2013-2014学年云南原生态音乐答案

云南原生态的概念：
杨奶奶原生态音乐的内容主要针对中国境内，云南省特有或云南为主的：彝、哈尼、傈僳、纳西、拉祜、基诺、景颇、阿昌、白族、普米、独龙、怒、傣、佤、德昂、布朗等16个民族的原生态音乐。

侧重于这些民族一下几个方面的音乐对象研究。

1.没有受过专业音乐训练、业余的农牧民音乐。

2.初始（天然）的、口传的、未加工的、未异常演变的民俗音乐。

3.自娱性、自发性（随意）的实况民俗活动音乐。

云南傣族音乐特征：
1.两个流传的方言区形成的音乐的两个色彩区。

2.较多的三度进行及同音乐反复的旋律，环绕式、顶针读麻式的方法，铰链式连环相扣的曲韵，运用频繁而柔美的滑音，特别是虚颤音、喉颤音，演唱中的闭口音、鼻腔音的使用。

3.词曲结合多为一字一音，曲调受语言音调起伏的制约。

4.几种风格的环绕终止式终止，两种起句法，“喊颂”、“喊燕”风格性衬词的运用。

5.节奏规整、有板、节拍多为2/4、3/4或者二者交替变化，向下的调性转换。

6.本民族语的曲式结构，如“喊哈扔”、“喊双哈”等。

云南彝族音乐特征：
音阶调式
（1）“三度式”三音框架及加音遍体式。

（2）“四、五度”式的音框架及加音变体式。

（3）不带半音的五声调式骨干音列及加音变体式。

（4）带半音的五声（中立）调式骨干音列及加音变体式。

节奏常作前短后长节奏型。

2/4、3/4、5/4、6/8、9/8及散板。

（5）主导乐汇变化重复结构的段落。

（6）连曲（组曲）和套曲结构。

白族传统曲艺“大本曲”：
（1）基本腔调：即“九板”包括平板、高腔、脆板、大哭板、小哭板、提水板、阴阳板等九种腔调。

（2）辅助唱腔：即十八调（南腔）或十三腔（北腔），如：螃蟹歌、麻雀调、花谱调、家谱调、琵琶调、放羊调、钓鱼调、道情调、神调等十八种或十三种小调的统称。

（3）传统曲牌：《大摆三台》、《小摆三台》等。

（4）伴奏：传统大本曲的伴奏乐器为龙头三弦，伴奏方法有跟腔，加花或对比烘托等几种。

（5）演唱特点：通常以不同音乐区和音色来区分老年、中年、青年。

讲究“字正腔圆”，多用倚音、滑音以解决旋律与字调的矛盾。

白族音乐特征：
1.音调高亢明亮，旋律起伏较大、较多运用四一八度的大跳或连续跳进的方法增强旋律张力，多数曲调高起高落先张后弛。

2.演唱特点：多数山歌男女用同一音区或相近的音区演唱，真假嗓相结合的演唱方法，连续的颤音唱法，润腔法多见滑音、倚音。

3.衬词、衬腔的广泛运用。

4.词曲关系多为一字一音。

5.调式以五声宫、徵调式为主。

6.节奏、节拍富于变化。

7.乐曲结构多为四句体乐段结构的变化重复。

景颇族歌舞音乐“目瑙纵歌”：
云南景颇族的歌舞盛会。

目瑙是景颇语，纵歌是载瓦语，简为聚会跳舞之意。

传统的目瑙纵歌既是宗教性祭祀活动，也是大型集团歌舞聚会。

参加者可达数千人，舞蹈着身着节日盛装，妇女手舞扇子或手帕，男子手舞长刀，在乐器伴奏下边舞边唱，情绪热烈。

伴奏乐器有吹走的洞巴、竹笛，击奏的有增疆、铓锣等。

佤族音乐特征：
1.两个地方风格各具色彩，西盟地区音乐保持其原始、淳朴、粗犷的风格特征，调式运用丰富。

沧源地区因其社会经济较为发展，与其他民族接触较多、音乐比较丰富、活跃、流畅和委婉。

2.佤族民间音乐曲调多由三音、四个音构成，以羽调式、徵调式为多。

3.变音的运用——调式变音、和声变音，曲式结构剪短。

4.音乐织体多为单声部。

5.佤族的民间音乐节奏较为规整有板，多舞蹈性。

6.演唱形式多为群体性，一领众和。

7.演唱（奏）法中，喉头波音颤音、滑音的运用、尤其是较慢、较长的波颤音或滑音的运用，具有独特的风格。

8.唱歌时一般无乐器伴奏，较少情况下自唱自奏。