《说文解字》体例研究的历史演进

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论《说文解字》汉字构造分析与编排体例

论《说文解字》汉字构造分析与编排体例

论《说文解字》汉字构造分析与编排体例摘要:《说文解字》是我国语言史上第一部对于字形分析、辨识声读以及说解字义的书。

《说文解字》是由东汉古文经家、训话家许慎对于当时所见古典经典材料编写而成的。

全书收罗是空前的、考证也是非常的严密,其共有15篇,收录的文字共有9000多个。

通过这本书很多汉字的古音、形义以及古代社会很多的历史、生产资料有赖于他得到保存,多年来对于《说文解字》的研究已经大大的超出了文字训话的范畴,其也渐渐的成为各类图书馆必备的工具书。

因此,本文对于《说文解字》汉字构造分析与编排体例进行细致的分析,以求对于今后相关的研究工作提供些许帮助。

关键词:说文解字字形分析构造分析编排体例Abstract: "Shuowen Jiezi" is the first language in China's history ofthe shape analysis, identifying sound reading and explains themeaning of the book. "Shuowen Jiezi" is composed of Eastern Han Dynasty ancient classics, "Jia Xu Shen for saw classical materialsprepared. The book collection is unprecedented, textual researchis also very close, the total of 15, collection of text in a total of more than 9000. Through this book a lot of Chinese characterspronunciation, form and meaning of ancient society, and manyhistorical production data depends on he preserved, for so many years "research Shuowen Jiezi" has greatly exceeded the text"category, it has gradually become an essential tool for all types ofLibrary books. Therefore, this paper made a detailed analysis ofthe "Shuowen Jiezi" Chinese characters structure analysis andlayout, in order to provide some help for the relevant research work in the future.Keywords: Shuowen Jiezi shape analysis of tectonic analysis layout目录引言 (4)一、传统的“六书”说法 (4)1.象形 (4)1.1整体象形 (4)1.2附体象形 (5)2.指事 (6)2.1象形字加指事符号 (6)2.2约定的记号形成指事 (6)2.3会意字 (7)4.形声 (7)5.转注 (8)6.假借 (9)二、说文解字的编排体例 (9)1、部首之例 (9)2、字序之例 (10)3、字体之例 (10)4、说解之例 (10)5、计数之例 (11)结束语 (12)致谢 (12)参考文献 (13)引言汉字的构造实际上分为两个方面的问题,其一就是平面静态地分析汉字结构的类型,其可以称作“结构类型”;其二就是动态发展地考察某个字是怎么形成的,可以叫做为“造字方法”。

《说文解字》对汉字研究的贡献(1)

《说文解字》对汉字研究的贡献(1)

汉字研究的重要性
汉字的历史与文化价值
汉字作为世界上最古老的文字之一,承载着丰富 的历史和文化信息。通过对汉字的研究,可以深 入了解古代社会的政治、经济、文化等各个方面 。
汉字在现代社会的应用
在现代社会,汉字仍然被广泛使用。通过对汉字 的研究,可以改进和优化汉字的书写、排版、识 别等方面,提高汉字在现代社会中的应用效率。
丰富了汉字的文化内涵
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阐释了汉字的文化内涵
通过对汉字字形和字义的分析,揭示了汉字所蕴 含的文化内涵和思想观念,如尊卑、礼仪、道德 等。
展现了汉字的艺术魅力
通过对汉字书法艺术的研究,展现了汉字独特的 艺术魅力和审美价值,推动了汉字书法艺术的传 承和发展。
促进了汉字文化的传播和交流
通过对汉字的研究和传播,推动了中华文化的传 承和发展,增进了不同文化之间的交流和理解。
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引言
《说文解字》简介
《说文解字》的作者及成书时间:《 说文解字》是东汉许慎所著,成书于 公元100年左右,是中国古代最早的 系统分析汉字字形和考究字源的语文 辞书。
《说文解字》的内容及编排:《说文 解字》收字9353个,重文(异体字 )1163个,共10516字,均按540个 部首排列,开创了部首检字的先河。
CHAPTER 04
《说文解字》对汉字研究的 贡献
确立了汉字研究的科学体系
建立了汉字形、音、义的完整体系
01
通过分析字形,探究字音和字义,为后世汉字研究提供了基本
范式。
对汉字进行了系统分类
02
将汉字按照字形、字义和读音等标准进行分类,有助于深入研
究和理解汉字。
揭示了汉字发展的历史脉络

《说文》的研究

《说文》的研究

通论三《说文解字》的研究概况一、清代以前的《说文》研究清代以前的《说文》研究者,首推三人:一个是唐代的李阳冰,另外两个是南唐时代的徐铉、徐锴二兄弟。

李阳冰,字少温,约生于唐开元年间,卒年不详。

赵郡(今河北赵县)人。

曾为缙云令、当涂令。

官至将作少监。

工小篆。

初学李斯《峄山碑》,据说后来曾对仲尼《吴季札墓志》有所借鉴,便变化开合,自成一体。

宋元人称其不下李斯,受到后人推重。

曾刊定《说文》三十卷,今不传。

据《说文》徐铉校定本所引以及徐锴《说文解字系传》,李阳冰大致做了不少正形(纠正《说文》篆文的写法及形声的分析)、正义(对《说文》的解说提出不同意见)的工作,其中虽然有不少误改的地方,但总的来说,他刊定《说文》还是有功绩的。

徐铉、徐锴是二兄弟。

绦铉,字鼎臣,生于后梁贞明二年(916),卒于北宋淳化二年(991),扬州广陵(今江苏扬州)人。

初仕吴,为校书郎,南唐代吴以后,官至吏部尚书。

后随后主李煜归宋,为太子率更令,加给事中,官至散骑常侍。

他一生最大的学术功绩就是对《说文》进行了全面的整理、校定,今以大徐本行世。

在大徐本中,除了对《说文》作了版本订正、增补正文、补新附字、加注反切等工作外,还对《说文》作了简要注释。

这些注释有些是他个人的见解,凡注“臣铉等曰”者便是,这一类共407条;有的是引用他弟弟徐锴的看法,凡注“徐锴曰”者便是,这样的也有141条;另外还有几条是引用了李阳冰的意见。

注释的内容大体分辨形、辨音、辨义三类。

其中虽有可取之处,但也不乏谬误。

徐锴,字楚金,生于后梁贞明六年(920),先于兄卒于北宋开宝七年(974)。

书工八分和小篆,与徐铉同享大名于江左。

南唐中主李璟见其字,以为秘书省正字。

曾作《说文解字系传》四十卷,今本有缺佚。

四十卷中,除后十卷是杂论外,前三十卷都是逐条解释《说文》的,一般用“臣锴曰”、“臣锴案”的形式与原作相区别。

他的解释常常是补充本义、增补别义或引申义。

比如《说文》训“婴”为“颈饰”,他在下面作了增补:“徐锴曰:又,女曰婴。

《说文解字》编排体例探究

《说文解字》编排体例探究

《说文解字》编排体例探究
《说文解字》是中国古代重要的字典,也是一部汉字学的经典著作。

在文献学研究中,《说文解字》的编排体例一直是一个备受关注的问题。

本文将从字典的历史背景、编纂目的、编排原则等方面探究《说文解字》的编排体例,以期进一步认识和理解这部伟大著作。

首先,从历史背景来看,《说文解字》的编撰始于汉朝,完成于魏晋时期。

在这段时间里,汉字的形体和用法发生了很大的变化。

因此,《说文解字》的编排体例既要考虑到早期汉字的形态和含义,也要兼顾后期汉字的演变和发展。

其次,从编纂目的来看,《说文解字》的主要目的是为了阐释汉字的意义和用法。

因此,编排体例要符合汉字的结构和组合规律,同时也要注重字形和字义的关系。

在《说文解字》中,每个字都有详细的解释和注解,既包括形体解释,也包括音韵解释、义项解释等多个方面。

最后,从编排原则来看,《说文解字》的编排体例主要遵循通假、通义、通音的原则。

通假是指同音或近音字排在一起,通义是指同义或近义字排在一起,通音是指同音或近音字的注音相同。

同时,《说文解字》还遵循“小篆大篆并列、异形异义分别”的原则,即将同一个字的不同形体和不同含义分别排在一起,以便读者更好地理解和掌握。

综上所述,《说文解字》的编排体例是一种既符合汉字结构、组合规律,又注重字形、音韵、义项等多方面的综合体例。

这种体例不
仅体现了古代汉字学的学术水平和思维方式,也为后人研究汉字的起源和演变提供了重要的参考和依据。

汉字字形演变史

汉字字形演变史

.第一章汉字的起源第一节起源说一、仓颉造字说古籍中有关仓颉作书的记载颇多。

从目前所见到的数以千计的古汉字形体来看,其众多异体字的存在,充分说明它们不是一人所独创。

但凡是较有系统的文字总是要经过一定的专业人物的整理,然后由一定的群体力量来推广应用,才能成为社会额一种交际工具。

传说仓颉是黄帝时期的史官,所以不能排除在上古时代有仓颉那样的与文字交道的史官,对汉字体系的初步形成作出过特殊的贡献。

二、结绳说从一些人类学、民俗学的材料,可以证明在文字被发明之前,人类采取结绳之类的原始记事方法来帮助记忆,提示事情,交流情况。

秘鲁的土著用不同颜色的绳子平行地系在一条主绳上,以不同颜色、打结的位置、打结的大小和数目来分别表示不同性别、年龄的族人的人口数。

古籍记载,我国上古社会亦有结绳记事的风俗。

《周易系辞下》“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。

”但是,结绳和文字毕竟是两回事情。

结绳只能帮助记忆,只能充当备忘的记号,还不能用来直接记录语言,所以它不是文字。

结绳与汉字的联系,也只是在汉字产生前,曾有一段漫长的,用结绳的办法来记事的时期。

后来这种简单的办法越来越难以适应复杂的实际需要,文字才被发明出来。

.汉朝人玄,在其《周易注》中也说:“古者无文字,结绳为约,事大,大结其绳;事小,小结其绳。

”鼎祚《周易集解》引《九家易》中也说:“古者无文字,其有约誓之事,事大,大其绳,事小,小其绳,结之多少,随物众寡,各执以相考,亦足以相治也。

”这是讲结绳为约,说得已相当明白、具体了。

神秘的绳结被印加人称为奇普,是用棉线、骆驼或羊驼毛线制成的。

它是在一根主绳上串着上千根副绳,每根副绳上都结有一串令人眼花缭乱的绳结。

在目前所发现的600多个奇普中,大多数都是公元前1400年到1500年间结成的。

不过,其中还有一部分只有1000年左右的历史。

在某些奇普的副绳声的绳结能够结合起来正好和另一个更为复杂的奇普上的数字相同。

每一个当地的会计师都会将从下级得来的账目总和通过绳结的形式表现在奇普上,并将这些数据汇总在一根主绳上,然后层层上递。

《说文解字》

《说文解字》
《说文解字》写作时间:始于公元83年许慎从师贾逵之后的某年,初稿成于东汉和帝十二年(公元100年),安帝建光元年(公元121年)将定稿献于皇上。
一、作者许慎
许慎(约54年~约149年),字叔重,东汉汝南召陵万岁里人(今河南郾城),我国著名的文字学家、训诂学家和词汇学家,同时也是著名的书法家。初为郡功曹,后举孝廉,入京为太尉府南阁祭酒,并从贾逵受古文经学。主要著述有:《五经异义》、《孝经古文说》、《淮南子注》、《说文解字》等。只有《说文解字》通行于今。因他博通经典,当时人称为“五经无双许叔重”。
四、“从某从某,某亦声”:“禮,履也。从示从豊,豊亦声。”“娶,取妇也。从女从取,取亦声。”——亦声字
亦声字:《说文解字》中有一部分字,许慎分析为“从某从某,某亦声”,先指明会意关系,再附带指明“亦声”,强调某些偏旁在会意字中兼有表意记音的双重功能。学者们称之为“亦声字”。
对于“亦声字”,学术界看法不一致。
会意
《说文》标明会意字的体例:
一、从某从某。如:及(P64下),逮也。从又从人。,取(P64下),捕取也。从又从耳。
二、从某某。如:是,直也。从日正。
三、从某,……。秉(P64下),禾束也。从又持禾。莫(P27下),日且冥夜。从日在茻中。丈(P50下),十尺也。从又持十。祭,祭祀也。从示,以手持肉。
《说文》释义的方法:
一、形训:通过分析字形说明字义。理论依据:汉字的形义统一。
《穴部》:“突:犬从穴中暂出也。从犬在穴中。”
《宀部》:“宰,罪人在屋下执事者。从宀从辛。辛,罪也。”(宰,本族的人犯罪后沦为奴隶,在主人家里干活,是奴隶的头子。进入封建社会后,宰变为官员。)
形训中一定要区分造意和实意。
郑众注《周礼·地官·保氏》:“六书,象形、会意、转注、处事、假借、谐声。”

《说文解字》

第三章、 《说文解字》研究
一、《说文解字》序表

《说文》共15卷,前14篇是本文,第15篇是
“叙表”。

“叙”后代一般写作“序”,即序言。 “目”即目录。 《说文》叙表,“叙”是指许慎自撰的 《说文· 前叙》和《说文· 后叙》。“表”指 许沖的《进<说文解字>表》

《说文》许慎自叙的主要内容 第一段,文字起源,有限之“文”孳乳出无限
《说文解字》:

(3)汉字里还有一些很难纳入六书里 的文字 记号字,如五、六、七。
两声字,即由都是音符的两个偏旁组

成的字,如“啎”。
象形字?

形声字?
独体形声字?
现代学者对文字结构类型的分类
六 许慎 书 三 唐兰 书 陈梦家 说 裘锡圭 象形 指事 会意 形声 假借 转 注 象形 象意 形声 × ×

而世人大共非訾,以爲好奇者也,故詭更
正文,鄕壁虛造不可知之書,變亂常行,以
燿於世。諸生競逐說字解經,(誼)[諠]稱秦之
隸書爲倉頡時書,云父子相傳,何得改易!
乃猥曰:“馬頭人爲長,人持十爲斗,虫者
屈中也。”廷尉說律,至以字斷法。苛人受
錢,“苛之字,止句也。”若此者甚眾,皆
不合孔氏古文,謬於史籒。





一来源于出土或发现的古本,是用先秦六 国文字记录的。这类古本共有五处: A、鲁恭王从孔子宅壁中发掘出《尚书》、 《春秋》、《礼记》、《孝经》、《论 语》。 B、北平侯张苍献出《左氏传》 C、河间献王所得的古文先秦旧书,有 《周官》、《尚书》、《礼》、《礼记》、 《孟子》、《老子》 D、鲁三老所献的《古孝经》 E、鲁淹中出土的《礼古经》

《说文解字》对汉字演变的影响

文化创意产业合作
与文化创意产业合作,开发《说文解字》主题的文化创意产品,如书籍、影视作品、艺术 品等,拓宽其传播渠道和受众群体。
PART 06
结论与展望
总结《说文解字》对汉字演变的影响及贡献
汉字体系的规范化
《说文解字》通过对汉字字形、 字音、字义的详细阐述,为后世 汉字研究提供了重要依据,推动 了汉字体系的规范化。
对音韵系统的影响
分析音读
《说文解字》通过对汉字音读的分析,揭示了上古音的一些 特点,为后世音韵学研究提供了重要线索。
构建音韵系究奠定了基础。
对后世字典编纂的影响
创立字典编纂原则
《说文解字》作为我国第一部系统完备的字典,创立了字典编纂的基本原则和方 法,对后世字典编纂产生了深远影响。
XX
REPORTING
2023 WORK SUMMARY
THANKS
感谢观看
系统解析字形结构
详细分析了汉字的构造原理,揭示了汉字形、音、义之间的关系 。
确立六书理论
总结了汉字的六种构造方法(象形、指事、会意、形声、转注、 假借),为汉字研究提供了重要理论依据。
丰富了汉字文化内涵
阐释汉字文化内涵
通过对汉字形、音、义的解读,揭示 了汉字所蕴含的丰富文化内涵,如礼 仪、道德、哲学等。
内容概述
《说文解字》收录了9353个汉字,按照字形构造和意义关 系进行分类排列。对每个汉字的解释包括字形分析、音韵 说明和字义解释三个方面。
学术价值
《说文解字》是汉字学的奠基之作,对研究汉字的起源、 发展和演变具有重要意义。同时,它也是研究古代文化、 历史、哲学等领域的重要参考文献。
PART 02
传承历史文化
保存了大量古代文献和历史文化信息 ,为后世了解和研究古代社会提供了 宝贵资料。

简析《说文解字》

简析许慎《说文解字》概要:两汉时期是我国语言文字学的成型时期,国家的统一,社会的发展,经济的繁荣,学术思想的争鸣,尤其汉代崇尚经学,全都促进了语言学的发展。

这一时期,语言学家及语言学著作蜂出,许慎《说文解字》便是其中一部。

作为我国古代第一部字典,其意义是不言而喻的。

本文将对其作简要的介绍。

一,《说文解字》诞生的背景自从有了文字以后,人们就开始了对文字的研究。

不过早起的研究还没有形成一门独立的科学,没有注重全面而系统的研究,只是从实际的需要出发而着手某一方面的研究。

从古代的甲骨文开始,汉字的形体就经过了一次次的改变,每一次的改变和发展,都是先人对汉字研究的成果。

早期的字书都只是简单地把汉字集中在一起,并没有对字义进行解释,也没有对字形和字音加以分析,因此不能算是真正意义上的字典。

后来开始流行对经书的解释,但是仍然不科学。

东汉时期以许慎(字叔重,东汉汝南郡召陵县人)等人为代表的古文经学派,继承了《尔雅》的传统,比较注意从语言事实本身去解释文意。

后人称之为“汉学”,《说文解字》就是其代表作。

许慎的《说文解字》第一次对汉字的字形、字义和字音作了全面的分析和描写,第一次按照汉字形体的构造来分类,第一次归纳出了540个部首,首创了部首分类法,按部首来编排汉字,算是第一部真正意义上的字典。

把汉字之间的关系归纳了出来,为文字学的建立作出了巨大贡献,也标志着中国古代文字学和字典学的正式建立。

二,解读《说文解字》的内容与体例过去人们认为,独体为文,合体为字,所以“说文解字”就是说解文字的意思。

《说文解字》又简称《说文》,本文有14卷。

每卷分上下,共30卷。

全书共收正篆9353字,重文1163字,说解文字共133441字。

书中按文字形体及偏旁构造分540部,首创了部首编排法。

字体以小篆为主。

《说文解字》把偏旁相同的字归为一类,这就是一部。

然后把这个偏旁放在这一部的开头,作为一部之首,这就是部首。

通过这种方式,许慎把九千多个字归纳在了540个部首范围内。

《说文解字》竹部字编排体例研究

《说文解字》竹部字编排体例研究作者:董娇燕来源:《文教资料》2012年第20期摘要:《说文解字》是东汉许慎编撰的我国现存最早的字典,是中国文字学的奠基之作。

全书把汉字按偏旁归类分为540部,开创了以部首统率汉字的字典编纂法。

本文以竹部字为例,对其编排体例进行具体分析,指出其部下字编排的不足之处,并阐述其中的文化意蕴。

关键词:编排体例竹部以类相从《说文解字》是中国语言学史上第一部文字学著作,全书收字9353个,根据“分别部居,不相杂厕”的编纂体例归入540个部首,部首排列“始一终亥”。

540部的前后次序按照“据形系联,以类相从”的原则进行编次。

这就是说,部首的编排既要考虑字形,又要考虑到字义,把形体相近、相关的汉字归为一部。

不只部首的编排是这样,同部下文字的排列也是体现“以类相从”的原则,各部内字的先后顺序也是根据字义来贯穿排列的。

正如段玉裁《说文解字注》说:“凡部之先后,以形之相近为次,凡每部中字之先后,以义之相引为次。

”①据段玉裁《说文解字注》和王筠《说文释例》对《说文解字》列字原则的阐述,大致是按照以类相从、义之相引、先人后物、先名后事、先实后虚、先近后远、先美后恶等几大原则。

但是每一部首都有各自的特点,要视具体情况而定,所以概括竹部字的编排体例时就要进行具体的分析了。

一、竹部字编排原则竹部位于《说文解字》第五卷,正文144个,重文15个,新附字5个,竹部字内部系统复杂,内容涵盖了竹文化的方方面面,可以说是一部记录了有关竹子的百科全书,下面就详细阐述竹部字的编排原则。

(一)以类相从以类相从是《说文解字》列字的重要原则,它把各字按照类型和意义进行分类,然后根据它们的性质和状态与同类型的字排在一起。

例如《说文解字》:“竹,冬生艸也。

象形。

下垂者,箁箬也。

凡竹之屬皆从竹。

”许慎对竹的总称进行了概括,称之为冬天活着的草。

随后列举了大量有关竹子名称的专业称谓,有适合做箭的箭竹、直节的箘簬、小竹筱、大竹簜、长节竹●等,通过对各种不同竹子名称的细化,竹的各式形态也随着竹名称的不同而呈现出来。

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《说文解字》体例研究的历史演进
說文解字《説文解字》公元100年(东汉)许慎9,353加上重文1163字,共计收字头10516,字头为小篆,按540部首排列,是国第一部字典。

概况国第一部按部首编排的字典是东汉许慎-《说文解字》(图为中华书局影印本《说文解字》) 简要介绍《说文解字》,简称《说文》。

作者是东汉的经学家、文字学家许慎(献给汉安帝)。

《说文解字》成书于汉和帝永元十二年(100年)到安帝建光元年(121年)。

许慎根据文字的形体,创立540个部首,将9353字分别归入540部。

540部又据形系联归并为14大类。

字典正文就按这14大类分为14篇,卷末叙目别为一篇,全书共有15篇。

《说文解字》共15卷,其中包括序目1卷。

许慎在《说文解字》中系统地阐述了汉字的造字规律——六书。

《说文解字》的体例是先列出小篆,如果古文和籀文不同,则在后面列出。

然后解释这个字的本义,再结实字形与字义或字音之间的关系。

《说文解字》中的部首排列是按照形体相似或者意义相近的原则排列的。

《说文解字》开创了部首检字的先河,后世的字典大多采用这个方式。

段玉裁称这部书“此前古未有之书,许君之所独创”。

历代对于《说文解字》都有许多学者研究,清朝时研究最为兴盛。

段玉裁的《说文解字注》、朱骏声的《说文通训定声》、桂馥的《说文解字义证》;王筠的《说文释例》、《说文句读》尤备推崇,四人也获尊称为“说文四大家”。

造字法上提出“象形”、“指事”、“会意”“形声”“转注”、“假借”的谓“六书”学说。

并在《说文解字.叙》里对“六书”做了全面的、权威性的解释。

从此,“六书”成为专门之学。

象形的定义象形是指用描摹词所概括的客观实体来表达词义的一种造字方法,用这种方法造的字,一般都是有形可象的指物名词。

如“日、月、水、山”等。

许慎对此的解释是:“象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也。

”象形字的类别:根据形体构造方式,可分为两类:独体象形、合体象形。

象形字的特征:一是简约性。

象形字“画成其物”不是作画,是创造书写符号,是写词,摹写客观实体时,只勾勒轮廓,注重字形的简约性。

二是典型性,即注重突出客观实体的典型特征,以增强象形字写词表意的区别功能。

象形字的局限性:象形的造字方法很难用于表示无形可象的抽象事物。

象形为指事、会意、形声字的构成奠定了基础。

作者简介许慎(约58年—约147年),字叔重,东汉汝
南召陵(现河南郾城县)人,有“五经无双许叔重”之赞赏。

是汉代有名的经学家、文字学家、语言学家,是中国文字学的开拓者。

详细介绍本书是中
国第一部系统地分析汉字字形和考究学源的字书,也是流传最广的中文必借工具书。

《说文解字》,简称《说文》,汉朝许慎编著,是首部按部首编排的汉语字典。

原书作于100年到121年,现已失落,传至今日的大多是宋朝版本,或是清朝的段玉裁注释本。

原文以小篆书写,逐字解释字体来源,全书共分540
部首,收字9353个,另有“重文”即异体字1163个,共10516字。

《说文解字》总结了先秦、两汉文学的成果,给保存了汉字的形、音、义,是研究甲骨文、金文和古音、训访不可缺少的桥梁。

特别是《说文》对字义的解释一般保存了最古的含义,对理解古书上的词义更有帮助。

书中关于秦汉时期全国各地方言的介绍使其成为了解中国古方言一本参考书籍。

保存了研究古代社会历史、文化等各方面的材料,是整理国优秀的文化遗产的重要的阶梯。

《说文》包括各种含义的字的解释,反映了古代的政治、经济、文化、风俗习惯等等。

如《说文》“车,舆轮之总名,夏后时奚仲所造”。

根据《说文》的说解,可以肯定在夏代已有“车”这种交通工具。

又如“姓”字从“女”和诸如“姜”、“姬”、“姚”等一系列从“女”旁的姓,可以窥测到古代母系社会的痕迹。

由此可见,《说文》反映了古代的一些历史情况和各种知识,有助于博古通今。

历来有关《说文解字》的版本可谓汗牛充栋。

本书以陈昌治刻本为底本,利用传世文献和出土文献,遵循“存真可靠,方便实用”的校订原则,在每个小篆字形下一次排列出甲骨文、金文、简帛文、货币文、石刻等材料中能够反映该单位汉字演进序列的有代表性的字形,并用汉语拼音字母标注今音,便于使用者比较研究。

同时附有部首笔画检字表和音序检字表,便于读者检索使用。

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