论华德福教育的优缺点
华德福教育的教师观探析

主要探讨人的智慧 、人类 以及 宇宙万物之 间的关 系。 [ 2 ]通 过研究 人智学 可以清楚 地认识 自己和人类精 神的存在 、物 质世 界与宇宙 的现象 。研 究人智学 的 目的是 培养完全 开放 的胸 襟 ,既不 盲从 也不 随意拒 绝 ,当人 的 内心 有所需 求 ,
这 种 知 识 和 智 慧 就 会 涌 现 .并 可 以 以 内心 世 界 的 需 求 来 调
教 育 的教 师 观 就 是 建 立 在 人 智 学 这 样 的 理论 基 础 上 。
二 、华德福 一 上 缀 教刺 育教师 一 l l 0 观一 的主 四 牟 要观 月 点 上笨月
( 一 )充 分 发 挥教 师 的 多重 作 用
德福 教育 中 ,孩子 的成 长与华德福 教育 的教师观是 密切相 关 的 。分析华 德福教育 中蕴含 的教师观对 指导我 国的基础
il0六七年级的历史课上不要求孩子死记提出教学最基本的事是在最初的几个月观察孩子们以便教师硬背枯燥的日期帝王朝代而是讲述那个朝代最有代学会认识四种不同的气质类型用这种方式可以把一个班分表性的人物故事以及成长过程包括那些人物受到的教成四个群体教师应当逐渐用这种目标来重新安排孩子的座育个性思想生活细节等
7
一 缀
荆一 二 。一 四 年
月 上笨月
0 @ 0 0
在儿 童发展过程 中 ,模仿存 在三种水平 ,分别是 :孩子 看 到 ,马 上模 仿 ;孩 子看 到 ,稍 后模 仿 ;孩 子 看 到 ,慢 慢 “ 成为 ” 。最 后一种模 仿不同于前两 种模仿 .幼 儿在环境 潜
多 次 的 讲 座 中 都 提 到 教 师 应 具 备 的 各 种 素 养 。 所 以 ,在 华
节 ,直至获得与精神世界的共鸣。 [ 3 1 人智学是 以人为本 的 精 神哲学 ,是 一种 自由哲 学 ,追求 人 的精 神 自由和独立 , 而这 种精神 自由和独立 要通过恰 当 的教育来 完成 ,华德福
华德福教育理念课程方法

华德福教育理念课程方法
华德福教育是一种综合性的教育理念,其方法主要包括以下几个方面:
1. 尊重个体发展:华德福教育强调每个孩子都是独特的,教师应该尊重他们的差异,并根据孩子的成长阶段和发展特点来设计教学活动。
2. 讲究整体学习:华德福教育注重综合性学习,不仅培养学生的认知能力,还注重培养他们的情感、艺术和社交能力等。
课程内容包括科学、数学、社会学、艺术、手工艺制作等多个领域。
3. 建立自主学习环境:华德福教育强调孩子在教育中的主动性和自主性,课堂不仅仅是教师的灌输,更是鼓励学生主动探索和学习的场所。
教师会提供启发性的问题和材料,引导学生主动思考和探索。
4. 强调艺术和手工制作:华德福教育认为艺术和手工制作是孩子综合发展的关键,通过绘画、音乐、手工制作等活动,培养孩子的创造力、想象力和动手能力。
5. 保护孩子童年:华德福教育主张保护孩子的童年,避免太早接触太多的学习内容和竞争压力。
课程设计注重孩子的情感需求和游戏,保持学习与玩乐的平衡。
综上所述,华德福教育理念的课程方法注重尊重个体发展、整
体学习、自主学习环境、艺术手工制作和保护童年。
通过这些方法,帮助孩子全面发展,培养其自主学习、创造力和社交能力。
华德福教育

七、课程设置
十四、华德福幼儿园 -----以 金路巴朵园为例
一、华德福教育简介 华德福教育的创办者是奥地利教育家鲁 道夫·史代纳,他于1919年在德国创立第一 所华德福学校。
第一所华德福学校创立在德国的斯图伽达,
当时,一位德国企业家依米尔 默特邀请鲁道夫·史代纳根据 人智学的研究成果,为他的香 烟厂工人的子弟办一所学校, 并以工厂的名字WaldorfAstoria 命名为FreieWaldorfSchule(德语)。 这所学校办得很成功,被认为是代表未来教育的典范。凡是 实践这一教育理念的学校都被称为华德福(WaldorfSchool), 也被称为鲁道夫·史代纳学校。
维的人。
五、教学过程 :
史代纳认为孩子不同阶段的成长过程,可分别对应 身体、情感、精神三个不同的成熟期,详述如下。
身体的成熟: 0~7岁的儿童具有人类与生俱来的模仿能力,这个 阶段的孩子是发展身体与意志力的时期。
情感的成熟: 7~14岁强调心灵(Soul)、情感(Feeling)与创造性的 想像空间。
求真知 勤思索
巴朵园教育理念的哲学支持------人智学
人智学是鲁道夫·史代纳创立的一门精神 科学,用科学的方法来研究人的智慧、人 类以及宇宙万物之间的关系。研究人智学 是探索通往精神领域的知识途径,通过研 究人智学可以清楚地认识自己和人类的精 神存在,物质世界与宇宙的现象。
研究人智学的目的是培养一个完全开放的
八、教育准则
华德福教育认为每个孩子的个性正在形成,并且以非常独 特的方式成长,他们是发展的、逐渐成熟的人,充满潜能和 希望,拥有天生各不相同的能力和技能。在这个世界上,每 个孩子都有独一无二的位置,同时也分享共同的社会关系。 华德福倡导和培养灵活的思考,艺术的活动,实践的能力, 以及对人类心灵的呵护和理解。
华德福幼儿教育的探析

华德福幼儿教育的探析作者:李萍来源:《环球市场信息导报》2011年第11期华德福教育是起源于德国、在世界各地已有80多年实践历史的一种完整而独立的教育体系。
我国目前对这一教育理念和实践还没有系统地加以研究。
因此,本论文试图对华德福幼儿教育的理念、实践进行探索研究,希望它能为我国当前的学前教育改革带来一定启示。
华德福教育;艺术;平衡发展当前,学前教育的发展在世界各国都得到了极大的重视。
我国深刻地对现阶段教育现状进行反思以及意在改革的决心,使得越来越多的教育流派、教育理念、教育新模式被介绍引用到国内教育中。
华德福教育(Waldorf Education)或称斯坦纳教育(Steiner Education)就是这些思想理论中的一支。
本文立足于实地考察,结合相关文献、访谈以及见闻,对华德福幼儿教育的特点进行分析,以期为我国学前教育事业的发展提供一些启发。
1.华德福教育概述华德福教育(Waldorf Education)是起源于德国、在世界各地已有80多年实践历史的一种完整而独立的教育体系。
是由出生于奥地利的思想家、人类学家和教育家鲁道夫·斯坦纳(Rudolf Steiner)根据自创的人智学理论观点所创立的一种国际性教育模式。
联合国教科文组织主任德雷克·迈尔(Federico Mayor)认为建立在对人的本质深入了解的基础上的华德福教育的基本理念可以概括为:“人的智力、艺术和道德应该是平衡地发展;教育工作被当作一门艺术进行;教师就像艺术家那样帮助孩子发现和热爱他们周围世界;教师的角色:唤醒每一个儿童潜在的能力。
”[1]目前,华德福教育是世界上规模最大的和发展最快的非宗教性的教育运动,华德福学校遍布于各大洲有各种不同文化背景和社会价值观的国家。
德国华德福学校联合会的数字显示,截至2010年1月全世界共有998所经过联盟认证的华德福学校[2]。
位于四川成都的华德福学校成立于2004年,是中国大陆第一所得到联盟认证的华德福学校。
华德福教育理念的论文

幼教机构引入华德福教育理念现状的调查研究——以太原市小海狸之家为例内容提要:自2004年成都建立起中国第一所华德福幼儿园以来,越来越多的中国幼教工作者开始解读和实践其幼儿教育理念。
华德福幼儿教育理念颠覆了传统的儿童观、教育观和课程观,既是对传统主流幼儿教育理念的反思,也是对幼教理念现代化的探索。
本文通过对太原市小海狸之家这一华德福幼教机构关于其理念引进以及办学实践的研究,总结出华德福教育理念中国化过程中凸显的特色与亮点,发现和分析理念实践过程中存在的问题,最后提出建设性意见,从而进一步提高华德福理念对幼儿教育实践指导的科学性、适应性和可操作性。
关键词:华德福教育理念幼教机构本土化一、研究目的及意义华德福教育是一种基于自然主义的教育理念,其充满生命创生力和促进精神成长的教育观契合儿童的生长方式和学习方式,有利于为儿童素质的全面发展提供学习品质的支持。
该教育理念是以教育学家斯坦纳的人智学为基础的一种关于学校教育的思想精华,目前,我国学校对它的理念诠释主要在于:回归自然和崇尚朴素与简单的发展观①,发展的阶段性和精神生命的成长等。
这些成为华德福教育理论引入学校的办学学生观、教育观、课程观的理论指导,也可以说,他们的办学实践是对于华德福教育理念的诠释与创造性的本土化。
华德福教育理念认为人的发展分为三个阶段,每段为七年,在幼儿教育方面主要针对0到7岁的儿童。
在华德福幼儿教育理念在中国的应用和传播不到十年时间里,许多大中城市幼教机构纷纷引发“华德福热”。
尤其是在幼儿教育理念寻求多元化的今天,越来越多的幼教机构开始解读和实践华德福教育理念。
所以,鉴于其理念本身的生命力和对幼儿教育机构乃至整个幼儿教育领域的影响力②,对华德福幼儿教育本土化过程和现状进行研究十分必要,特别是在我国颁行《3至6岁儿童学习与发展指南》的背景下对促进幼儿教育理念和方法的改革有重要的意义。
所以本文以太原市小海狸之家为例,从对目前华德福教育理论在中国本土化的一般状态中总结出华德福教育理念中国化过程中所凸显的特色和优势,发现和分析理念实践过程中存在的问题并提出建设性的意见,从而进一步提高华德福理念对华德福幼教机构和非华德福幼教机构教育实践指导的科学性、适应性和可操作性。
联合国教科文组织推荐的-----华德福教育

联合国教科文组织推荐的-----华德福教育2011-02-25 10:48华德福教育诞生背景一种新的教育思潮的兴起,通常是伴随社会的巨变而来。
华德福教育体系的产生即是如此。
第一次世界大战结束,德国战败。
国内的经济也跟着一败涂地,饥荒遍地,示威、罢工四起,暴动频频。
德国,甚至整个世界的前途会如何?众说纷纭,但大家都迫切的想找到解决社会、经济及政治上的各种难题的答案。
当时,随着自然科学研究的发展,物质主义弥漫了整个欧洲社会,开始有人怀疑,一昧地追求物质的满足是对的吗?传统的思考及教育方式是否就能解决,当时文化所产生的困扰与社会的遽变......。
面对纷扰的社会局势,德国一位思想家、教育家,也是「人智学」(Antroposophy)创立人史代纳(Rudolf Steiner, 1860-1925)认为关键在教育。
传统的教育方式无法解决当时的文化困境及因应社会遽变,必须有一套能照顾孩童身、心、灵整体发展的教育方式,来扩展每个人的内在潜能及生命视野,为一个更美好的人类未来奠基。
「我们不应问一个人生存于现今的社会应具备那些知识与能力,而是应该问这个人的内在潜能是什么?以及他的发展方向是什么?如此,我们才能为现有的社会不断地注入由成长中的这一代内在出发的新力量,也只有这样的社会,才是一个由其组成份子所共同创造的活社会,而不是一个以既有的社会组织型态,来要求并塑造成长中一代的保守社会。
」教学目标华德福教育就是配合人的意识发展规律,阶段性针对意识来设置教学内容,让人的身体、生命体、灵魂体和精神体都得到迎合和发展,因为人的自我发展过程,在不同的发展阶段中身体、生命体、灵魂体和精神体都扮演不同的角色。
针对人的深层意识的教育才能让孩子成长为自己,最终才能达到具有超越物质、欲望和情感的洞察与判断力,结合与生俱来的智慧和本质达成自我,最终找到自我的定位和人生方向。
教学理念华德福的教育本质,人的三元和谐发展,关注物质身体的同时也关注心soul 、灵 sprit的发展。
华德福学校的三元组织架构及评析

华德福学校的三元组织架构及评析一、华德福学校的组织架构与管理特点。
华德福学校的目标就是使孩子在身心健康发展的基础上,成长为人类世界的创造者和建设者。
这种学校结合了宗教的教育思想和实践方法。
华德福教育把每个人都当作“天生完整”的人,重视儿童在成长过程中的不同体验,提倡尊重儿童独特性,培养儿童具有自由精神。
学校通过社会服务和社会活动来培养儿童认识世界、关爱他人、关爱环境的良好品质。
从而使学生将自己的行为指向人类需求,指向更高的价值追求。
华德福学校是以“艺术家与工匠”精神为理念,进行创造性学习和创造性教育的新型学校。
其主要特点是: 1、教师的劳动具有多面性。
既不是传统的职业技能训练,也不是工业流水线式的操作。
教师的任务是协助孩子们寻找和发现属于他们自己的真正意义的生命活动,让孩子们经历多样化的体验。
华德福学校虽然是教师和学生围坐在一起的大班课堂,但每位老师面对不同的孩子、不同的学习内容,在帮助学生成长的同时,还给予他们智慧的启迪、知识的支持和情感的滋养。
2、教学模式有别于常规的班级授课制。
学生不分年级、班级,按照自己的兴趣,自由地、随意地选择适合自己的老师,走班上课,到达真正的因材施教。
3、教室没有固定的场所,没有规范的物质环境,也没有课程表,老师有空就可以开始一段有意义的活动。
学生可以根据自己的意愿,选择做什么或不做什么,喜欢做什么或不喜欢做什么,并有权决定何时做什么,如何做,为什么做,以及做后如何评价。
4、除了日常的教学活动外,学校更强调学生之间的互动,这些互动带来了教学效果和孩子的成长。
5、各学科学习的材料可以按学生的兴趣自主选择。
二、组织架构要与教育目标相适应,如果目标太低,三元结构容易变成一种复杂的行政系统;反之,如果目标太高,就会限制学校自身的发展。
三元组织架构要与教育目标紧密结合。
那么,如何选择三元结构呢?这就取决于对三元结构与学校目标的匹配程度。
只有当学校目标与教育目标保持了某种一致性时,学校组织架构才会更富灵活性,才更容易激发创造力,否则组织架构就会僵化,无法适应学校发展的需要。
《造就全人的艺术教育》读后感

《造就全人的艺术教育》读后感摘要:一、对华德福艺术教育理念的介绍和理解二、对华德福艺术教育实践的阐述和评价三、对华德福艺术教育对个人启示和反思四、对艺术教育在整体教育中的地位和作用的探讨正文:【提纲一】在华德福学校的艺术教育中,我们看到了一种全面发展人的教育理念的实践。
这种理念强调顺应孩子的身心发育特点,尊重他们的天性,通过艺术教育塑造全面发展的人。
这本书为我们详细介绍了华德福学校一至八年级的绘画课程,以及每个年级、每堂课使用的绘画工具、颜料、任务安排及绘画步骤。
这种细致入微的教育实践,使我们看到了艺术教育的无限可能。
【提纲二】在实践中,华德福艺术教育展现出了其独特的魅力。
作者结合自己三十多年的教学实践和教师培训经验,提供了一套具有创见的艺术教育方法。
这种方法以斯坦纳的人智学为指导,借鉴教育学、色彩学、心理学、人类学等多元学科,旨在通过艺术教育培养学生的审美能力、创新思维和人文素养。
对华德福艺术教育实践的阐述,使我们对其有了更深入的理解。
【提纲三】对华德福艺术教育的阅读和理解,给我们带来了深刻的启示。
作为教育者,我们应该尊重每个孩子的天性,发现他们的潜能,并通过艺术教育引导他们全面发展。
同时,我们也应该不断反思自己的教育方法,力求在实践中不断完善和提高。
这本书不仅让我们看到了艺术教育的美好愿景,也使我们认识到自己在教育中的不足。
【提纲四】艺术教育在整体教育中扮演着重要的角色。
它不仅能培养学生的审美情趣,提升他们的创新思维,还能塑造他们的人文精神,促进他们的全面发展。
在华德福学校的艺术教育实践中,我们看到了艺术教育作为一种教育手段的深远影响。
这也让我们更加坚定地认识到,在教育实践中,我们必须重视艺术教育,充分发挥其在培养全人中的作用。
总的来说,《造就全人的艺术教育》一书,为我们提供了一个独特的视角,让我们看到了艺术教育的无限可能。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
论华德福教育的优缺点
姓名:吴盼盼 班级:汉本二班 学号:120114051
华德福教育我国学校对它的理念诠释主要在于:回归自然和崇尚
朴素与简单的发展观,发展的阶段性和精神生命的成长等。这些成为
华德福教育理论引入学校的办学学生观、教育观、课程观的理论指导。
看了我国对华德福教育理念的诠释,我想起了上午的四级考试,
对于没有英语天赋的我来说简直就是一种折磨,华德福理念崇尚回归
自然和崇尚朴素与简单的发展观,就这点我根据对四级考试的感慨谈
论一些华德福教育的优势与不足。
我们的四级考试是一种选拔性的考试,目前各行各业不管与英语
有没有关系,大都要求要有四级证书,四级对我们大学生来说还是相
当重要的。我认为这是相当不明智的,对于英语的学习,我认为还是
应该以个人的兴趣和需要来决定要不要来学习,以华德福的回归自然
为原则,来规范我们的学习。对于考四级的大多数考生来说,大多都
是考完后直接就将英语知识置之高阁,弃之不用,不是不想用,而是
在生活中基本上是用不到的,这样的选拔考试完全是无用的,它占用
了人们大量的时间去学习一些生活中用不到的东西,从而导致自己真
正喜爱的科目没有时间去学习,压制了正常的兴趣的培养。反之,如
果依照华德福理念的自然原则,可以使得人们的兴趣得到发展,人们
可以生活的更加快乐和自由,同样也可以说是成功的人生。而这正是
我所看重的,也是华德福教育的优点所在。
然而,生活在社会之中,我们都是社会的一员,即使自然的人,
也是社会的人。我们还以今天的四级考试为例。虽然我们都对这种无
意义的选拔考试深恶痛绝,但我们又必须遵守社会规定的各种让我们
无奈的考试。而华德福理念过于强调自然和简单化的教育,又容易使
得学生与社会脱节,对于这点我是持怀疑态度,就像我国试行过得无
文凭的大学,选择去那里上学的人还是寥寥无几。
华德福教育是一种幼儿教育,而上面我所说的则是根据我的切实
经历所想到的。而对于幼儿,华德福理念的精髓,是对儿童天性的尊
重、对儿童以游戏为主学习方式的理解和对幼儿学习品质把握的综合
体现。华德福教育的创始人努道夫·斯坦纳所言:“我们最大的抱负
是培养真正的自然人,让他能自主地发掘他个人的使命和方向。”华
德福教育没有很具体的目标,而是让孩子根据自己的兴趣自由发展发
展,帮助他找到生活的乐趣和意义。因为每一个孩子,都从精神世界
里,带了使命来。在华德福理念的幼儿园里,他们没有固定的课堂,
没有特定的教学目标,而是组织活动锻炼孩子的能力,他们也特别重
视与家长的互动,教会幼儿生活和生命的意义。华德福模式的幼儿园
富于节律的饮食结构和生活习惯培养,让幼儿同时建立起内部秩序感
和外部秩序感:时间、空间、味觉感受和习惯性动作的有规律的重复,
使幼儿对自己下一步生活有一个明确的预期,感受到生活的安全感,
在锻炼生活的规划能力的同时增强幼儿的自我意识。我觉得这一点是
我国本土教育所缺少的。我们的传统教育太过于强调集体意识,压抑
了儿童正常天性的发展。这也是华德福教育最大的优势所在。
然而,当华德福理念在被传入我国时出现了一些问题。就是教师
对华德福教育的理念领会不够,教师在华德福教育中占很重要的地
位,但是一些教师照搬华德福的经验,只懂得组织活动,陪孩子玩耍,
还有一些教师忽视教师的培训和继续学习,没有全面学习和掌握华德
福教育的思想和理论精髓,使得孩子学不到应该学习到的东西。
另外华德福教育目前还属于贵族式的幼儿教育,学费昂贵,
今天在我国演变为面向社会高收入家庭的高收费教育。我认为,在幼
儿教育中,华德福幼儿教育无疑是一种很好的理念,尤其是崇尚简单
自然等观念,能够较好地弥补我国幼儿教育实践中的一些缺陷。顺应
儿童发展的自然节律性和阶段性,也是其教育精华。但是,我们不能
夸大它的作用,更不能将其贵族化,应该使其成为一种大众能够普遍
得以负担的起的教育。