纪录片的六种类型
纪录片策划格式_纪录片策划范文
纪录片策划格式_纪录片策划范文纪录片策划格式_纪录片策划范文纪录片的核心为真实，电影的诞生始于纪录片的创作。
纪录片的策划格式是怎样的呢？下面是纪录片策划格式范文，欢迎参阅。
纪录片策划格式一、选题1. 来源：网络、媒体、其他2. 打动你的地方、兴奋点3. 核心内容、事、人、现象4. 思维程度、启迪、诉求5. 背景(社会、人文、历史)6. 把握度7. 题材基本定位(边缘、平民)二、人物1. 主角背景、材料(经历、家庭、外表、细小动作、价值观)2. 人物——困难——呈现真相3. 配角——戏分配、传递、推动4. 配角——隐喻什么?主角挖掘、空间三、拍摄中可行性1. 场景表、发生事件2. 发生事件可能性、把握度3. 发生意外可能性、把握度4. 意外——象征性意义四、情节考虑1. 情节转折2. 主要抗争点、矛盾3. 如何平衡关系?态度?4. 拍摄可行性纪录片策划范文1一、选题简介美丽的新疆是一个多民族的聚居区，长期居住着汉、回、满、蒙古、锡伯、塔吉克、俄罗斯、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、乌孜别克等13个民族，人口大约1963.11万人。
在这民族众多的地区，各种文化水乳交融，因而有着丰富而又独特的饮食文化，这些饮食文化又都反映了新疆农牧区和多民族的特色。
新疆位于欧亚大陆的中心，在祖国的西北，面积160多万平方公里，占全国总面积的六分之一，其中沙漠和戈壁占新疆总面积的40%以上。
这里干旱少雨，温差大，是典型的大陆性气候。
绿洲面积占新疆总面积的4%以上。
在这种自然地理环境，形成了蔬菜的品种少，数量少的现象，所以新疆形成了以牛、羊、鸡肉为主的饮食文化。
新疆人利用自然环境，把智慧贯注到食物中，创造出美食，在极端的气候里一代代生存下来，有很强的生活智慧。
有一种美食全新疆范围内流行开几乎家家户户都有人会做，象在四川每家都有人会做回锅肉一般普及。
那就是《大盘鸡》。
新疆大盘鸡起源于90年代初期，主要是鸡块和土豆块，配皮带面烹饪而成，新疆大盘鸡色彩鲜艳，有爽滑麻辣的鸡肉和软糯甜润的土豆，辣中有香，粗中带细。
纪录片的分析方法
一、多方式的长镜头
在使用长镜头时,也要讲究方式方法的多样性以获取更为真实的内容, 《最后的山神》采用隐拍方式从而真实纪录了大兴安岭鄂伦春老人的生存状 况;《远在北京的家》采用跟拍手段将五个小保姆去北京打工的生活以真实感 人的镜头语言详细记载下来;《最后的马帮》中郝跃骏在恶劣的环境下对翻越 高山、穿越峡谷、雪山突围等的跟拍都具有强烈的视觉冲击力,另外,还可采 用抓拍、偷拍等方式捕捉细节的真实以更好地表现人物复杂的内心世界,《最 后的山神》中鄂伦春老人捕鱼用“大眼网”、打猎不伤幼兽的生动细节深刻 地揭示出人物的内心世界和思想感情,
长镜头的真实在于对物质现实的不间断纪录, 这是与“蒙太奇”等镜头组接手法相对立的, 因为镜头的组接意味着新的意义的产生,因而, 纪录片强调“跟拍、跟拍再跟拍”,反对将现 实时空切割得支离破碎,摄像机好比观众的眼 睛,在事件发生的现场观察、感受所发生的一 切,这种强烈的现场性和参与性使观众在很多 时候已经忘记了是在观看电视,这也就是纪录 片吸引人的地方之一,
• 伪纪录片具备一定的电影形态,作为刚刚学 完电影章节的,有助于举一反三,寻找共通的 方法,
• 探讨伪纪录片与纪录片的区别与共通,
关于纪录片影评写法的概要
• 与影评方法基本一样,但是要注意一些新的 元素：真实感的塑造,夸张镜头与寓意构图 的运用,隐藏的思考与现实意义等,
• 在主题上,更加力求连贯, • 对视听语言不同角度的解读,
事实上,一个不间断的长镜头足以使特定的事件或动作能够 在真实时空里结构复杂的画面,从而形成镜头语言的多义性,例如, 在获奖纪录片《龙脊》中,考试的那一段长镜头,老爷爷从门外走 进考场看外孙考试,然后在考场转悠,结果被监考老师劝出,这段长 达三分多钟的镜头有力地表现了画面主体复杂的心理变化,起到了 较好的表现作用,当然,这个极其自然、本色的镜头的获得并不是 一下就可以得到的,为了摄录到真实自然的镜头,他首先在小寨村 扛着摄像机拍了一个多星期,见什么拍什么,小寨村的村民慢慢地 习惯了,面对镜头不再紧张、手足无措,因而他拍到的画面才是原 汁原味的生活真实,试想,如果没有那一个星期的准备,他得到的只 能是瞬间的真实,而不会是生活本身的真实,因此,在运用长镜头时, 尽量透过平凡的生活表象揭示出深蕴其中的哲理,bbc曾拍摄过一 组系列专题片——《童年》,选取了不同国家的几位儿童的成长过 程,其中,中国儿童的镜头展示的是整齐划一的广播体操,这个司空 见惯的镜头却具有极强的视觉冲击力,发人深思,
尼克尔斯的观点纪录片可以分为如下六种类型
长
文化的故事，探寻自然
城
界的神奇奥秘，挖掘历
史事件背后鲜为人知的
细节和人物命运。
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5
联创纪录片主要收录的是凤凰传媒引进或者拍摄的纪录片， 并按照收录内容分成9类
档案：节目形式
以案件和事件现场 实录回放为线索， 首次披露国内大案 要案、社会传奇、 情感故事等；其内 涵深外延广。
反射型纪录片
01 02
06
学者 分类
03
05 04
阐释型纪录片 观察型纪录片
参与型纪录片
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2
目前世界上一般的拍摄手法依照题材与表现方法的不同 一般分为以下八类：
政论纪录片
时事报导片
历史纪录片 生活纪录片 舞台纪录片
传记纪录片 人文地理片 专题系列纪录片
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政论纪录片政论纪录片时事报导片时事报导片历史纪录片历史纪录片传记纪录片传记纪录片生活纪录片生活纪录片人文地理片人文地理片舞台纪录片舞台纪录片专题系列纪录片专题系列纪录片深度游系列活动之联创纪录片视频库介绍3联创纪录片主要收录的是凤凰传媒引进或者拍摄的纪录片并按照收录内容分成联创纪录片主要收录的是凤凰传媒引进或者拍摄的纪录片并按照收录内容分成9类类科技
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联创纪录片主要收录的是凤凰传媒引进或者拍摄的纪录片， 并按照收录内容分成9类
秘史：以现代历史研究
的高度、人文主义的立场， 大胆地以历史资料、历史 遗迹、历史档案与以往电 视影像素材相结合，以真 人演绎再现历史情境，在 尊重公认史实的前提下突 出争议性和揭秘性，解读 历史、探究历史政治风云 和宫廷秘史。
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记录片六种类型
直接电影— 直接电影—
1内容：观察他人处理自我事务。 观察— 观察—假定摄影机的“真空”不干预
（无人称）
个人性— 个人性—普通人的个人事件（非宏大事件） 情感性---情感变化而不是事件情节吸引观众 情感性---情感变化而不是事件情节吸引观众
直接电影— 直接电影—观察他人处理自我事务
摄影机像墙角的苍蝇。
直接电影直接电影-静态与节奏问题
学会用人物行动接意志来界定人
需求是什么；戏剧情景（总体压力有多大）；需求和意志力强弱 变化的节奏过程 外部动作与表情的完整性及渲染是此类影片拍摄的重点
结尾要果断，要明显。
给一个引入注目的形式的结尾。 （需求成功或破灭？） 用圆形结尾— 用圆形结尾—时间或空间照应形式
为了让人们对人物和事件有一个近乎透明的了解，摄影界试图让 我们看到未被打扰和伪造的生活。
题材：非戏剧性的领域或日常事件— 题材：非戏剧性的领域或日常事件— 处女事件
人物关系；戏剧性的生活细节；介绍职业工作 需要建立稳固的信任关系（忽视摄影存在）
处处不可预知的紧张感（人物处于“危机”情境下） 素材高片比（捕捉人物意料之外的表情动作状态）
人物优于事件；工作生活具体状态优于事件； 选择人物处于关键状态（人物有趣；处于潜在的效）：把重点放在画面和动作的叙事， 象征和比喻上。（动作完整性） 深入调查人物叙事的潜在情景，做好记录和预测 压缩生活过程的长度（镜头剪辑的原则？） 抓住意料之外的镜头或自然镜头 描写普通人的生活状态 拍摄一个人的周期性生活或工作环境 屏蔽的采访（动作中无创作者的对话）
使观众感觉到制作者在特定情境中的存在，而且还展现出该情境 在制作者的影响下如何发生了改变。
4被摄主体为社会性（政治）角色 5激发矛盾和意见分歧（保证多话语空间的存在性）
纪录片的六种类型
精心整理依照美国学者比尔·尼克尔斯的观点，纪录片可以分为如下六种类型：一、诗意型纪录片（PoeticDocumentary）诗意纪录片出现于20世纪20年代。
代表作为伊文思（JorisIvens）的《雨》（Rain）。
这种类型的纪录片不强调叙事，不注重特定时空的营造，不强调连贯剪辑。
它着力于节奏的创造，不同空间的并置，目的在于情绪、情调的传达。
二、阐释型纪录片（ExpositoryDocumentary）阐述型纪录片也出现于20世纪20年代。
中国在1990年代“新纪录运动”片宣传意图明确，“上帝之声”（voice-of-God）三、观察型纪录片（术基础在于便携式摄影机和磁带摄像机的出现。
街16号》）参与型纪录片出现于20世纪60年代。
代表作的《夏日纪事》（ChronicleofSummer）。
标志着中国纪录五、反射型纪录片（ReflexiveDocumentary）反射型纪录片出现于20世纪80年代。
代表作是《姓越名南》（SurnameVietGivenNameNam）。
这种类型的纪录片的显着特征在于对纪录片呈现社会历史过程本身的反思。
和其他类型纪录片一样，反射型纪录片重视对现实世界的表达，但更为重要的是，导演在片中同时表达对纪录片创作本身的反思。
这种影片往往显得更为抽象，难以理解。
对于中国的纪录片创作者和观众来说，这种类型的纪录片还是陌生的。
精心整理六、表述行为型纪录片（Performative）表述行为型纪录片把真实的事件进行主观的放大，背离现实主义的风格。
强调创作者主观的表述。
代表作如马龙里格斯（MarlonRoggs）的《舌头不打结》(TonguesUntied)。
这种类型的纪录片往往与先锋电影（avant-garde）很接近。
[编辑]真实性“对于我来说一部电影使用什么手段，它是一部表演出来的故事片还是一部纪录片，不重要。
一部好电影要表现真理，而不是事实。
”—谢尔盖·爱森斯坦,1925年一般来说，观众对一部纪录片的期待是它写实，就可以影响被记录的情况。
纪录片的六种类型.docx
纪录片策划方案一、创作理念关注社会中另一生存环境下的被托管的中小学生，从细节处着眼，展现隐藏在这一社会现象背后的学生们的生存状态。
强调叙事纪实，不仅要善于发现，还要善于选择，舍弃，重视过程，完善结果在纪录片里贯注理性思维，谨记纪录片的本性：客观与真实，适当地施与人文关怀。
二、风格地位将平民化的视角和平实化的语言贯穿整部纪录片的始终，以真实的故事为主线，拍摄学生们生活中的一天，以采访老师和学生为配合画面，描绘这一群体的生活，体现在当今社会背景下被托管的孩子的生活状况以及父母的忙碌对孩子造成的影响，引发人群的思考。
三、主要内容在世纪城的小区里，有着这样一个群体，他们的父母多是外地来昆经商的商人，生活的压力让父母们每天忙于奔波，没有时间去照顾自己的孩子。
于是，在这里应运而生了许多托管的培训班。
培训班里的老师负责这些孩子的日常起居，孩子们从小学生到初中生不等，有日托的，也有全托的。
日托的孩子们，老师负责早上接到他们送去学校，然后中午再接到培训班吃午饭，再送去学校，下午接到培训班辅导他们作业，照顾饮食，直到作业做完由家长接走。
而全托的孩子们还要留在培训班里睡觉，通常一周才能回家一次。
这里的孩子们大多都有着优越的物质生活，由于家长在精神生活上无法满足他们，只有给予他们丰厚的物质生活，但是，对于十几岁的孩子来说，在他们成长的道路上，是什么对他们最重要呢?培训班的老师，所谓收人钱财，替人消灾，他们在精心照顾孩子们的饮食和学习的过程中，真的能给孩子们带来精神上的欢愉吗？带着这些问题，用镜头探究这些孩子的生活状况，采用开放式的方式，展现这一现象对于这群孩子们的影响，留给观众充分的思考空间。
四、目标人群显性受众：家长（尤其是中小学生的家长），教育工作者隐性受众：对这一社会现象有兴趣和共鸣的一般大众五、拍摄对象托管班的学生们，托管班的老师。
托管班里必然有老师和学生两个角色，主要内容是围绕学生们的生活，因此，学生是整个纪录片的中心人物，是整个事件的推动者，他们与老师会发生深切的联系，而对老师的采访和拍摄也会形成冲突的交锋点。
人文纪录片《中国喜事》的叙事结构与符号效应
声屏世界2021/6人文纪录片《中国喜事》的叙事结构与符号效应阴吴岳茂摘要:《中国喜事》是由海南卫视在2019年精心制作的一部人文纪录片,并采用多样的拍摄手法将不同城市、不同圈层的人物角色、故事和风格展现在不同的场景中。
该纪录片以独特的叙事风格和丰富的符号转换,把中国人的“喜悦”与“生活”巧妙地联系起来,最终获得大众的共鸣,使其在众多纪录片中夺得了一席之地。
文章分析了该片的叙事结构和符合效应,指出该片的积极意义。
关键词:人文纪录片《中国喜事》叙事结构符号效应2020年8月25日，国家广播电视总局公布了2019年度国产纪录片及创作人才扶持项目评选结果，由海南卫视制作的《中国喜事》被评为2019年度国产纪录片（优秀短片类）。
该纪录片以六大主题“良缘、新生、传家、成长、收获、团聚”作为讲述视角，记录和拍摄了十余个展现在普通中国人身上的生活故事，通过镜头的“旁观”讲述，真实浓缩并且呈现了人民生活的幸福感和获得感，向大众传播了不同城市、不同圈层的中国人的“喜事”生活。
《中国喜事》自播出后，不仅获得了业界的好评，也得到了众多主流媒体和网络平台的关注，最终获得了2020年中美电视节“年度最佳电视纪录片”。
《中国喜事》不仅迎合新时代主流文化的潮流，深度匹配受众审美口味，融合多元视听语言、空间符号，而且丰富了叙事结构，构建了“从小家喜事看大国新事”的场景巨幕，为其他人文纪录片的制作树立了优秀范式。
《中国喜事》的叙事结构纪录片的叙事结构在整体内容生产中占据着独一无二的地位，也是影响传播效果的重要因素之一。
在《浅谈电视纪录片的叙事结构》一文中，学者李劲松阐述了电视纪录片的六种叙事结构：阶梯递进式、中心线串联式、板块式、漫谈式、绘圆式以及套层式。
在人文纪录片《中国喜事》中，导演运用了上述的阶梯递进式和板块式的叙事结构，将本身具有恢弘叙事题材的“喜事”完整、巧妙地展现在受众面前。
故事化的阶梯逻辑呈现。
阶梯递进式叙事手法是纪录片中常见的结构之一，何谓阶梯叙事式结构？阶梯逐级递进式，是依照事物的发生发展逻辑顺序安排作品的播放顺序，作品具有明显的发展脉络、循序渐进、逐层递进。
谈纪实性纪录片真实感的营造
谈纪实性纪录片真实感的营造纪实性纪录片是一种以真实事件、真实人物为主要内容的纪录片形式，在当今的媒体环境中，这类纪录片备受观众的欢迎。
观众们喜欢通过这类纪录片来了解社会、了解历史，以及认识一些优秀的人物。
纪实性纪录片的真实感往往受到观众的质疑，制作人员需要通过多种手段来营造真实感，使得观众能够从中获得更加真实的信息和情感体验。
本文将探讨如何在纪实性纪录片中营造真实感，以及如何通过真实感来提高观众的参与度和认同感。
一、选题和策划阶段在制作纪实性纪录片时，选题和策划阶段非常关键。
选题要紧扣社会现实，符合时代潮流和观众需求，能够引起观众的共鸣。
比如选取一些热点社会问题、真实的人物故事、历史事件等作为选题。
在策划阶段要做足功课，了解选题的背景资料、相关人物的经历和情感。
只有深入了解选题，才能在后期的制作中创造更多的真实感。
二、选材和访谈选材和访谈是纪实性纪录片中最重要的环节之一，是打造真实感的关键。
在选材时，要尽量选择能够代表整个事件或主题的人物或案例，保证能够真实、全面地展现事件或主题。
在访谈环节，制作人员要让受访者放松心情，用真诚的态度和方法引导受访者真实地表达自己的情感和思想。
还可以通过灯光、布景等手段来营造出亲切和真实的访谈氛围，使得访谈更加真实。
三、场景和拍摄技术在纪实性纪录片的制作中，场景和拍摄技术也是至关重要的环节。
通过真实的场景和真实的拍摄技术，可以让观众更加身临其境地感受到事件或人物的真实性。
在场景的选择上，要尽量选取真实的环境和地点，避免人为的修饰和美化。
在拍摄技术上，可以运用手持摄像机、蓝光摄影等手段，增加影像质感，让观众更加容易产生代入感。
四、镜头语言和剪辑手法镜头语言和剪辑手法是纪实性纪录片的另外一种营造真实感的重要手段。
通过运用合适的镜头语言和剪辑手法，可以让观众更加深入地了解事件或人物，产生更加真实的情感共鸣。
在镜头语言上，可以运用逆光、特写等手法来增加影片的情感张力和真实感。
jellyfin纪录片分类
jellyfin纪录片分类Jellyfin纪录片分类纪录片是一种以真实事件为基础的电影形式，它通过记录和展示现实生活中的人物、事件和地点，来呈现真实的故事和事实。
Jellyfin 作为一个开源的媒体服务器软件，也有着丰富的纪录片分类供用户选择观看。
本文将介绍Jellyfin纪录片分类的一些特点和推荐的纪录片。
一、自然与环境类纪录片自然与环境类纪录片通常以自然界中的各种生物和自然现象为主题，通过摄影技术和解说词展示出大自然的壮丽景观和生物的奇妙行为。
这类纪录片不仅能让人们更好地了解自然界的美丽与神奇，也能唤醒人们对环境保护的意识。
比如《地球脉动》系列纪录片就是非常经典的自然与环境类纪录片之一。
二、历史与文化类纪录片历史与文化类纪录片主要以历史事件、文化遗产和人物传记等为内容，通过讲述和还原历史场景来展现人类文明的发展历程。
这类纪录片不仅能让观众了解过去的历史和文化，还能够提供对当今社会和人类行为的思考。
《人类的故事》和《长大以后》是两部非常受欢迎的历史与文化类纪录片。
三、科学与技术类纪录片科学与技术类纪录片主要以科学研究和技术发展为主题，通过介绍科学原理和技术应用来揭示人类对世界的认知和改造。
这类纪录片不仅能够满足观众对科学知识的好奇心，还能够展示出科学家和工程师们的智慧和创造力。
《宇宙之旅》和《人造奇迹》是两部非常有代表性的科学与技术类纪录片。
四、社会与人文类纪录片社会与人文类纪录片主要以社会问题、人际关系和人类心理等为内容，通过真实的故事和个案来反映社会现象和人类行为。
这类纪录片不仅能够揭示社会问题的本质和原因，还能够引起观众对社会问题的关注和思考。
《小城故事》和《人生七年》都是非常感人和深入的社会与人文类纪录片。
五、艺术与音乐类纪录片艺术与音乐类纪录片主要以艺术家和音乐家的创作过程和表演为主题，通过展示他们的艺术成果和思想感悟来传达艺术的魅力和音乐的力量。
这类纪录片不仅能够让观众欣赏到优秀的艺术作品和音乐演奏，还能够了解到艺术家和音乐家背后的故事和心路历程。
纪录片的分类和定义
第一节 分类诸说
1
非学术分类
2
狭隘分类学术分类
石屹：散文风格纪录片、时政性纪录片、弘扬革命传统题材纪录片 、科学探索类纪录片、政论性纪录片、人物题材纪录片、电视报告文学 等。
张斌：新闻纪录片、历史文化纪录片、理论文献纪录片、人文社会 纪录片、自然科技纪录片、人类学纪录片等。
《电影艺术词典》：新闻纪录片、历史纪录片、传记纪录片、政论 纪录片、舞台纪录片等等。
.
《关于列宁的三支歌》（1934）
.
国内学者提出各种不同的分类方法：
钟大年、雷建军：纯故事型叙事（剧情式）、内涵故事 型叙事（散文式）、历史认知型叙事（历史宣讲式）、主题 渲泄型叙事（诗意表现式）以及主题论证型叙事（政论宣传 式）。
朱景和：社会人文和自然科学。 景秀明从叙事方式将纪录片分成：散文方式和情节方式。
【见比尔·尼科尔斯：《纪录电影的类型》，薛虹译，载《世界电影》，2004年第2、3期】
.
这样的分类基本上是按照纪录片拍摄的方式来确定 的，除了诗意型和表述行为式这两种类型与纪录片的内容 相关，其他四种类型都是按照形式划分的。
解释型主要使用“上帝的声音”，也就是旁白； 观察型主要是旁观，不干预事物； 参与型则相反，制作主体参与事物的进程； 自我反射型则是利用搬演来替代影片中的角色或事物。
（1）这四种类型是对于创作方法的归纳，但却无法穷尽所有非剧情片 的创作方法。 比如像《九月的一天》，表现的是在德国慕尼黑奥林匹克运动会上，巴 勒斯坦人绑架以色列运动员的故事，这时四种类型都将失效。 或像伊文思拍摄《博里纳奇矿区》、摩尔拍摄《罗杰和我》那样，要为 煤矿工人和失业工人讨个公道，这些影片将无法归入波德维尔的分类。
波德维尔以一家食品杂货店为例，影片可以拍摄成对这 家商店的介绍（分类型）；或者也可以提出一个观点，如这 家商店的服务比别的商店好（说服性）；或者也可以将影片 拍得富于艺术性，具有各种色彩和声音的效果（抽象型）； 或者也可以通过画面的组织调动起观众的某种情绪，喜好或 反感（联想型）。
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依照美国学者比尔·尼克尔斯的观点，纪录片可以分为如下六种类型：
一、诗意型纪录片（Poetic Documentary）诗意纪录片出现于20世纪20年代。
代表作为伊文思（Joris Ivens）的《雨》（Rain）。
这种类型的纪录片不强调叙事，不注重特定时空的营造，不强调连贯剪辑。
它着力于节奏的创造，不同空间的并置，目的在于情绪、情调的传达。
二、阐释型纪录片（Expository Documentary）阐述型纪录片也出现于20世纪20年代。
中国在1990年代“新纪录运动”（这个概念是否成立或许依然存疑）之前的纪录片多属此类。
这种纪录片宣传意图明确，创造者倚重解说词的力量说服观众接受自己的观点。
形式上的典型特征是“上帝之声”（voice-of-God）、证据剪辑、全知视点等。
三、观察型纪录片（Observational Documentary）观察型纪录片出现于20世纪60年代，其技术基础在于便携式摄影机和磁带摄像机的出现。
这种纪录片放弃解说，放弃扮演，纪录片导演成了“墙壁上的苍蝇”（fly on the wall）。
近年来中国出现很多这种类型的纪录片，如段锦川的《八廓南街16号》、康健宁的《阴阳》等。
这种纪录片长于现实世界的表达，但对于历史题材却难以处理。
由于放弃了解说、字幕，影像的表达很容易流于冗长而沉闷。
四、参与型纪录片（Participatory Documentary）参与型纪录片出现于20世纪60年代。
代表作品是让鲁什（Jean Rouch）和埃德加莫林(Edgar Morin)
的《夏日纪事》（Chronicle of Summer）。
这种类型的纪录片不掩盖导演的在场，相反，刻意强调导演与被拍摄对象的互动。
标志着中国纪录片创作迈入新阶段的作品《望长城》即有此特点。
五、反射型纪录片（Reflexive Documentary）反射型纪录片出现于20世纪80年代。
代表作是《姓越名南》（Surname Viet Given Name Nam）。
这种类型的纪录片的显著特征在于对纪录片呈现社会历史过程本身的反思。
和其他类型纪录片一样，反射型纪录片重视对现实世界的表达，但更为重要的是，导演在片中同时表达对纪录片创作本身的反思。
这种影片往往显得更为抽象，难以理解。
对于中国的纪录片创作者和观众来说，这种类型的纪录片还是陌生的。
六、表述行为型纪录片（Performative）表述行为型纪录片把真实的事件进行主观的放大，背离现实主义的风格。
强调创作者主观的表述。
代表作如马龙里格斯（Marlon Roggs）的《舌头不打结》(Tongues Untied)。
这种类型的纪录片往往与先锋电影（avant-garde）很接近。
[编辑] 真实性
“对于我来说一部电影使用什么手段，它是一部表演出来的故事片还是一部纪录片，不重要。
一部好电影要表现真理，而不是事实。
”
—谢尔盖·爱森斯坦, 1925年
上面这句引言，体现出纪录片与故事片之间实际上并没有明确的界限。