壮锦与瑶锦的对比研究
广西壮锦文化的传承与保护研究
广西壮锦文化的传承与保护研究
广西壮锦文化是中国民族文化的瑰宝之一，具有悠久的历史和深厚的底蕴。
广西壮锦
是指壮族人民用丝线织成的各种花纹图案的织物，其图案丰富多样，色彩鲜艳，线条流畅，具有独特的艺术效果。
广西壮锦文化的传承与保护，对于弘扬壮族民族优秀传统文化，保
护中国非物质文化遗产具有重要意义。
广西壮锦文化传承与保护需要重视对壮锦织造技艺的传统传承。
壮锦的制作技艺需要
经过长年累月的学习和磨练才能掌握，具有很高的技术含量和复杂的工艺流程。
传统的壮
锦织造技艺中，不仅包括织锦的图案设计、丝线的染色，还包括织锦的独特纹样、织造的
方法和工具的使用等方面。
传承壮锦织造技艺需要建立符合实际情况的传承机制，通过将
老一辈织锦工人的经验传授给年轻一代，让技艺得以传承。
广西壮锦文化传承与保护需要加强对壮锦的保护管理。
由于壮锦织造技艺的复杂性和
昂贵性，以及市场的需求变化，壮锦的制作逐渐减少。
壮锦所使用的丝线材料也面临着生
产减少的问题，这对壮锦的保护和传承带来了压力。
需要加强对壮锦产业的保护管理，采
取有效措施，鼓励壮锦的制作和销售，保证其传统技艺和材料的供应。
还需要加强对壮锦
文化的宣传和推广，提高社会对壮锦的认知度和认可度。
广西壮锦文化的传承与保护是一项重要的工作，需要多方共同努力。
通过加强对壮锦
织造技艺的传统传承，加强对壮锦的保护管理，以及加强对壮锦文化的研究和挖掘，我们
可以更好地传承和保护广西壮锦文化，使其得到更好的发展和传承。
壮锦花纹的文化传承与艺术赏析
壮锦花纹的文化传承与艺术赏析目录一、内容概述 (2)1.1 壮锦的历史背景 (3)1.2 壮锦在文化中的地位 (4)二、壮锦纹样的分类与特点 (5)2.1 动物纹样 (6)2.2 植物纹样 (7)2.3 人物纹样 (9)2.4 图腾与神话纹样 (10)2.5 综合纹样 (11)三、壮锦纹样的文化内涵 (12)3.1 龙的象征意义 (13)3.2 凤凰的寓意 (14)3.3 四象与五行 (15)3.4 寓意吉祥与美好 (16)四、壮锦纹样的艺术表现手法 (17)4.1 色彩运用 (18)4.2 形状与结构 (19)4.3 线条与质感 (20)4.4 构图与布局 (22)五、壮锦纹样的传承方式 (23)5.1 口传心授 (24)5.2 文献记载 (25)5.3 艺术展览 (26)5.4 现代创新 (27)六、壮锦纹样的保护与振兴 (29)6.1 文化遗产的保护 (30)6.2 传统工艺的振兴 (31)6.3 创新与发展的挑战 (32)6.4 传承与创新的平衡 (34)七、结论 (34)7.1 壮锦纹样的文化价值 (35)7.2 艺术价值的再认识 (37)7.3 对未来发展的展望 (38)一、内容概述作为中国少数民族传统文化的重要组成部分，承载着深厚的历史底蕴和独特的艺术魅力。
本文档主要围绕壮锦花纹的文化传承与艺术赏析进行阐述。
概述壮锦花纹的起源和发展，壮锦花纹在壮族人民的日常生活中扮演着重要角色，其图案设计源于自然、生活以及宗教信仰，反映了壮族人民的审美情趣和文化内涵。
介绍壮锦花纹的种类和特点，壮锦花纹丰富多样，包括几何图案、动植物纹样以及神话传说等，这些图案都具有鲜明的民族特色和地域特色。
分析壮锦花纹的图案构成和色彩运用，以及其寓意和象征意义。
阐述壮锦花纹的文化传承，壮锦作为非物质文化遗产，其花纹的传承也是文化传递的重要方式。
介绍壮锦花纹的传承人、传承方式以及在现代社会的应用和发展，展示壮锦花纹在时代变迁中的生命力。
壮锦的历史和发展
壮锦的历史和发展壮锦是壮族人民创造的一种工艺美术织品，具有悠久的历史。
据说，在汉代的时候，当地就出现了一种名为“峒布”的细密柔软的布料，适合夏天穿着，也能御寒。
聪明的壮族人民运用植物纤维，织制出了葛布和络布等衣料。
根据历史记载，这种布料“细者宜暑，柔熟者御寒”。
新中国成立后，考古工作者在广西罗泊湾汉墓的七号残葬坑中发掘出了数块橘红色回纹锦残片，证实广西在汉代已经有了织锦的技艺。
首先是历史渊源方面。
唐代的《唐六曲》和《元和郡县志》记载了当时壮族人民织制的九种布料，包括蕉布、竹子布、吉贝布、班布、都洛布、麻布、纻布、丝布和食单，这些布料也被列为贡品。
唐代的张籍在《白纻歌》中称赞白苎布，说穿着白苎布制成的衣服好像年轻多了。
壮锦经历了从单色到五彩斑斓，图案花纹从简单到繁复的发展变化。
贵港罗泊湾汉墓出土的黑地桔红回纹锦残片可以看作是壮锦的起源。
其次是壮锦在宋代的发展。
宋代的壮锦被赞为“白质方纹，佳丽厚重”的布料，可以视为壮锦的早期。
北宋时期，吕大防在四川设立了蜀锦院，其中就包括广西锦（即壮锦），成为上贡的锦织品之一，可见壮锦之珍贵。
南宋范成大的《桂海虞衡志》记载，壮锦产于广西左右江，被称为“羰布”。
总之，壮锦作为一种工艺美术织品，是壮族人民的杰作之一，具有悠久的历史。
从汉代的细密布料到宋代的壮锦，壮锦不断发展壮大，成为了一种珍贵而美丽的纺织品。
在过去，广西壮族人民使用的织物主要是壮锦，它是由壮族地区的“两江州峒”生产的淡布。
这种织物类似于中国线罗，有着丰富的小方格图案。
壮锦具备厚重而华丽的特点，是南方人民的上等服饰。
到了宋代，壮锦的手工纺织业更为发达，宋王朝在四川设立了蜀锦院，将大量的蜀锦运往广西，再由广西输出到其他地区。
壮族人民迅速学习了蜀锦的工艺，创造出了著名的壮锦。
各州县都有生产壮锦，壮族人民喜欢采用五色绒线编织成花鸟图案的衣物。
壮锦成为壮族人民日常生活和嫁妆中不可或缺的装饰品。
然而，到了清末民初，壮锦逐渐衰落。
广西壮锦文化的传承与保护研究
广西壮锦文化的传承与保护研究
广西壮锦是中国的传统手工艺品之一，具有悠久的历史和丰富的文化内涵。
它采用丝线织成，颜色鲜艳、图案精美，是壮族人民的传统服饰和家居装饰，也是国内外游客赞不绝口的艺术品。
由于现代生活方式的改变以及市场经济的冲击，壮锦文化正面临传承与保护的挑战。
有必要开展广西壮锦文化的传承与保护研究。
传承是保护的基础。
广西壮锦的传承需要通过口传、书籍和纪录片等多种形式进行。
壮锦技艺要从一代传给下一代，需要老一辈手艺人的教导和年轻一代的学习。
还应该积极开展志愿者活动，吸引更多的人参与进来。
可以组织壮锦传承学习班，培养更多的壮锦技艺学习者，同时也可以邀请老一辈手艺人进行讲座，带领学生们亲自动手体验壮锦织造的过程。
利用现代科技手段推广壮锦文化。
可以通过拍摄纪录片、制作微视频等方式，将壮锦的制作过程和历史文化背景进行展示，以吸引更多人关注并加入到保护壮锦的行列中来。
可以通过建设壮锦文化网站、微信公众号等网络平台，方便人们了解壮锦的相关信息和购买壮锦产品。
加强与相关行业的合作。
壮锦的传承与保护需要各个方面的支持与合作。
与纺织、服装、旅游等行业的合作将有助于推动壮锦文化的传承与保护。
可以开展合作研究和项目合作，共同推动壮锦文化的传承和推广，提高其在市场上的竞争力。
广西壮锦文化的传承与保护研究是一项重要的工作。
只有通过传承和保护，才能使壮锦文化得到更好的发展和传播。
政府、学校、社会机构和个人都应该共同努力，加大对壮锦文化的关注和支持，保护这一珍贵的非物质文化遗产，使其能够在当代社会继续传承下去。
广西壮锦的技术改良价值研究分析
广西壮锦的技术改良价值研究分析1. 引言1.1 研究背景广西壮锦作为中国传统工艺品之一，具有悠久的历史和独特的文化价值，是我国非物质文化遗产之一。
随着现代化的发展和技术的进步，广西壮锦在传统工艺的基础上需要进行技术改良，以适应市场需求和提高生产效率。
目前，广西壮锦面临着技术水平相对滞后、生产效率低下、产品质量不稳定等问题，亟需进行技术改良和提升。
本研究旨在对广西壮锦的技术改良进行深入探讨，以揭示其技术改良的现状、方向和价值，为传统工艺的传承与发展提供理论支持和实践指导。
通过研究广西壮锦的技术改良，可以促进广西传统文化的传承和发展，提升广西壮锦产业的竞争力，推动地方经济的发展。
1.2 研究目的广西壮锦作为中国传统手工艺品的代表之一，在文化传承和经济发展中具有重要地位。
随着时代的发展和市场需求的变化，传统的壮锦生产技术已经难以满足现代社会的需要。
本研究旨在探讨广西壮锦的技术改良价值，并通过深入分析现有的技术改良现状，探讨技术改良的方向和对经济发展及文化传承的影响。
具体目的包括：一是研究广西壮锦的技术改良现状，了解当前存在的问题和挑战；二是探讨广西壮锦技术改良的方向，寻找提升产业竞争力的有效方法；三是分析广西壮锦的技术改良价值，探讨技术改良对社会、经济和文化的影响；四是探讨技术改良在保护传统文化传承方面的重要意义，寻找传统与现代的结合点，推动广西壮锦产业的可持续发展。
通过深入的研究和分析，本研究旨在为广西壮锦产业的发展提供理论支持和实践指导，推动广西壮锦产业不断迈向新的高度。
1.3 研究意义研究广西壮锦的技术改良价值，具有重要的实际意义和理论意义。
在实践层面上，探究广西壮锦的技术改良对于提升产业竞争力、实现经济增长、改善民生水平等方面的影响，有助于指导和推动地方政府和企业在生产制作过程中不断创新，提高生产效率、质量和产品附加值，进而促进当地经济的发展。
在理论层面上，通过深入研究广西壮锦的技术改良过程和效果，可以丰富和完善有关传统手工艺发展和保护的理论体系，为我国传统文化的传承和发展提供有益的借鉴和启示。
广西壮锦织锦技术研究1208(修改)
广西壮锦织锦技术研究谭立平，刘红晓，陈丽(广西工学院艺术与设计系，广西柳州 545006)摘要：对广西靖西和宾阳分别代表南北两派的壮锦织锦技术进行了研究比较，特别是分析了手工织锦技术的核心技术——提花技术，提出了既保留传统手工织锦特点，又融入现代纺织理论和技术的织锦技术改造方法，并就如何开发旅游产品、文化产品、高档礼品等产品进行了研究和探讨。
关键词：壮锦；织锦技术；改造；产品开发；广西中图分类号：TS103.12；J523.1 文献标志码：B 文章编号：1001-7003(2012)00-0000-00收稿日期：2011-10-25；修回日期：2011-12-08基金项目：广西哲学社会科学“十二五”规划2011年度立项课题(11BMZ026)作者简介：谭立平(1957― )，男，教授，主要从事服装材料的研究与教学。
Research of Zhuang brocade technology of GuangxiTAN Li-ping , LIU Hong-xiao,, CHEN Li(Art and Design Department, Guangxi University of Technology, Liuzhou 545006, China)Abstract:Zhuang national minority brocade technology in Jingxi and Binyang of Guangxi is analyzed in this paper. The core technology of manual technique - jacquard technology was specially analysis. Proposed the traditional manual features since reserved, but also integrated the theory and techniques of modern textile into the technical innovation of brocade. The article also has carried on research and discussion on how to develop tourism products, cultural goods, high-grade gift.Key Words: Zhuang brocade; Brocade technology; Innovation; Product development; Guangxi作为广西民族文化瑰宝之一的壮锦，与云锦、蜀锦、宋锦并称中国四大名锦，据传起源于宋代[1]。
广西壮锦文化的传承与保护研究
广西壮锦文化的传承与保护研究广西壮锦是中国传统手工编织工艺的代表之一，已有2000多年的历史。
壮锦的编织工艺独到精湛，它以丰富的图案、优美的线条、饱满的色彩和精湛的工艺著称于世，成为了中国民间工艺精品。
然而，随着时代的变迁，壮锦作为中国传统文化的重要组成部分却不断受到各种因素的危害，壮锦的传承和保护已成为亟待解决的问题。
壮锦的传承与保护应从以下几个方面入手：一、对壮锦文化进行挖掘、保护和传承保护壮锦文化需要对壮锦文化进行挖掘、保护和传承。
首先要对壮锦文化进行深层次的挖掘，包括史料、实物和文献的收集、整理、研究和评判，建立壮锦文化的完整档案和考古库。
其次，要保护由壮锦文化传承而来的传统技艺，进行科学化的规范，集中培训和传承，防止因人而异，保证壮锦编织工艺的传承和继承。
最后，要进行有针对性的宣传，推广、传递壮锦文化，让更多的人了解，了解壮锦文化的价值和魅力，从而更好地传承和保护壮锦文化。
二、对壮锦作品进行收藏、分类和保护作为中国传统文化艺术的重要组成部分，壮锦作品的收藏保护工作显得十分重要。
首先要建立起相关的档案和日常监管机构，对壮锦作品进行收藏、分类和保护，记录壮锦作品的编织工艺、图案和色彩等。
其次，要对重要的壮锦作品加强保护，建立完善的防火、防盗、防水和防霉措施，同时进行科学的修复和整理工作，保证壮锦作品的完整和稳定。
三、注重壮锦文化的创新和发展壮锦文化的传承和保护不仅需要重视传统的编织技艺，还需要注重创新和发展。
壮锦应该在传承和保护的基础上进行创新和发展，将壮锦文化融入现代设计和艺术领域，拓宽壮锦文化的应用领域，促进壮锦文化的传播和发展。
此外，对于壮锦文化的创新和发展，还要与其他艺术领域进行深度融合，增加壮锦文化的吸引力和影响力，保证传承和保护的长期可持续性。
总之，壮锦作为中国传统文化的代表之一，深受中国人民的喜爱和赞誉。
壮锦文化的传承和保护是一项长期而艰巨的任务。
只有通过不断地挖掘、保护和传承，将壮锦文化的价值传递下去，以及进行创新和发展，才能更好地促进壮锦文化的传播和发展。
壮锦社会实践报告
一、引言壮锦，作为中国广西壮族自治区的一种传统手工艺品，具有悠久的历史和独特的艺术价值。
为了深入了解壮锦的制作工艺、文化内涵以及市场前景，我们组织了一次壮锦社会实践调查活动。
以下是本次社会实践的报告。
二、壮锦的历史与现状1. 历史背景壮锦起源于宋代，距今已有千年的历史。
它以广西壮族自治区为中心，辐射至周边地区。
壮锦的制作技艺代代相传，成为了壮族人民的精神财富。
2. 现状随着时代的发展，壮锦的制作工艺逐渐成熟，品种繁多。
目前，壮锦已逐渐从传统的家庭手工艺品发展成为具有较高经济价值的产业。
在广西壮族自治区，壮锦产业得到了政府的大力扶持，成为当地经济发展的重要组成部分。
三、壮锦制作工艺1. 选材壮锦的制作选材讲究，主要采用优质棉线或丝线。
棉线柔软、耐磨，丝线光泽度高，富有弹性。
2. 织造壮锦的织造工艺独特，采用通经断纬的织法。
织造过程中，工匠们根据图案的需要，灵活运用不同的颜色和线条，使壮锦图案丰富多彩。
3. 染色壮锦的染色工艺同样精湛。
工匠们采用传统的手工染色方法，将棉线或丝线染成各种鲜艳的色彩。
染色过程中，工匠们对颜色的调配和掌握具有极高的技艺。
4. 装饰壮锦的装饰手法多样，包括绣花、镶嵌、贴金等。
这些装饰手法使壮锦更加美观大方，具有强烈的民族特色。
四、壮锦文化内涵1. 民族文化传承壮锦是壮族文化的载体，承载着壮族人民的信仰、习俗、审美观念等。
通过对壮锦的研究，可以更好地了解壮族的历史和文化。
2. 艺术价值壮锦图案精美，色彩斑斓，具有较高的艺术价值。
它不仅反映了壮族人民的审美情趣，也展现了我国传统手工艺的精湛技艺。
3. 社会价值壮锦作为一种具有民族特色的工艺品，对促进民族团结、传承民族文化具有重要意义。
五、壮锦市场前景1. 国内市场随着人们对传统文化的重视，壮锦在国内市场的需求逐渐增加。
政府也加大了对壮锦产业的扶持力度，为壮锦市场的发展提供了有力保障。
2. 国际市场壮锦具有独特的民族特色和艺术价值，在国际市场上具有较高的竞争力。
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文化与探索 西部皮革 ２０１７年９月
壮锦与瑶锦的对比研究
肖文毅
（广西师范大学，广西桂林５４１０００）
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摘要：壮锦是我国的四大名锦之一，是广西民族文化的瑰宝，“锦”意为彩色花纹的丝织品。是壮族的工艺特色，以浅色棉
纱为经、彩色丝绒为纬，“通经断纬”编织而成。不仅可为我国少数民族纺织技术的研究提供生动的实物材料，对继承和弘扬民族
文化起到积极的作用。
瑶锦是少数民族织锦之一，以染色棉纱或丝线织造，以经线作底，经纬起花，是经典的经起花工艺，纹样以花草和几何纹为多。
关键词：壮锦；瑶锦；对比
中图分类号：ＴＳ０３ 文献标志码：Ａ 文章编号：１６７１—１６０２（２０１７）０９—００６０—０１
１壮锦与瑶锦的图案对比
１．１壮锦的几何纹。几何纹是壮锦中最早出现的纹样，在壮 锦图案中占重要位置。壮锦的织造有两种走向，一种是横行，一种 是竖行，由此出现斜线纹和水平垂直纹，形成三角形和菱形。几何 纹包括回字纹、方格纹、水波纹、同心圆纹等，都是以二方连续和 四方连续的组合形式出现。还有一些是自由组合的几何纹样，形成 疏密、对称、均衡的对比，传达的是一种富有节奏的秩序感，生动 自然，简朴凝练。 回纹是壮锦传统纹样之一，是由横竖短线折绕组成的方形或圆 形的回状花纹，二方连续的回纹可呈现出整齐划一的视觉效果，有 绵延不断之意，在壮锦中主要是用作边饰或底纹。 水波纹是根据水的动态波动来进行抽象的变形，有种曲折的美 感。菱形纹是传统矩形纹的一种，在壮锦中常见的是与花草、植物 类型形成的菱形纹组合，用红与蓝等丝线的混合编制而成，构成二 方连续和四方连续。方格纹在壮锦中运用的富有节奏感，通过不同 大小的格子，进行穿插处理，具有整齐而丰富的美感。 １．２壮族的动植物纹。在壮锦中比较常见的是青蛙纹、鱼 纹、凤纹、花纹等，青蛙纹是壮锦中最具民族文化与信仰崇拜的图 案，青蛙是壮族原始文化的一个重要组成部分，是民族符号的象 征。鱼纹也常出现在壮锦中，代表着希鱼跃龙门、子孙满堂的希 望。凤，在壮族人民心中是吉祥富贵幸福的化身。凤纹的造型结合 了孑Ｌ雀、锦鸡、公鸡的部分特征，造型简练、朴实，吉祥如意的寓 意。其中壮锦中出现的龙图腾，与其他民族的龙图腾有着很大差 别，壮锦中整条龙的体型比较小，相比较更加的简洁随性，充满趣 味，壮族人民将龙作为吉祥的化身。 在壮锦中常见的花纹有桂花纹、菊花纹、八角花纹等等。壮族 历来都有崇拜花的习俗，花纹主要由上下两部分组成，整体纹样线 条简洁、造型优美，在壮锦中常出现的太阳花纹样，是因为太阳纹 神似太阳，花瓣好比太阳照射的光线，通过这些轮廓的塑造再进行几 何化的处理，表现了壮族＾民对太阳的崇拜。六角花纹样是通过对花朵 的抽象处理，提炼出六朵花瓣，代表着壮族＾民对花的喜爱之晴。 １．３瑶锦的图案。瑶锦中的图案相对于壮锦显得更加简朴， 运用广泛的图案主要是团花图案与龙纹、太阳纹。 团花图案有大花锦与小花锦之分，广泛运用于瑶锦中，大花锦 的特征是二方连续左右衔接形成四方连续，以一种主花纹做中心，两边 装饰其他纹样，围绕中心形成一个菱形，再填充纹样。小花锦是以简单 的图案作菱形骨骼，形成四方连续。给人朴素大方的美感。 ２壮锦与瑶锦的色彩对比 ２．１壮锦的色彩。壮族人民喜爱用红黄蓝绿青紫等颜色进行 艺术创造，在壮锦的色彩运用上，有着鲜明的民族特征，善于使用 补色、自然色、重色。用色讲究，对比强烈，讲究分散与集中，追 求色彩的整体效果。 补色的使用也体现着壮族人民对于色彩的高度把握，使艳丽的 色彩对比得到一定程度的调和，常是红色为背景，以绿为衬托，充 满情调，产生强大的视觉冲击力，呈现五彩缤纷的景象。 ２．２瑶锦的色彩。瑶锦相对于壮锦来说颜色较为单一，色彩
大部分以靛蓝为主，通过草本植物提炼出身深浅不一的颜色。也经
常出现红色、黄色、橙色这些暖色调，红色代表着对太阳的崇拜，
象征热情。黄色代表着神圣高贵，是代表着对希望的寄托，达到鼓
舞人心的效果。瑶锦中也善于使用对比色，红绿对比、黑白对比、
蓝红对比，色彩鲜艳强烈。
３壮锦与瑶锦的艺术特点对比
３．１壮锦的艺术特点。壮锦是壮族文化的代表，作为壮族非
物质文化遗产的一部分，具有浓厚的壮族艺术风格，壮锦中的图案
造型都经过抽象处理，概括出简洁的轮廓，抓住神韵的形态进行艺
术创作，如太阳花的图案，就是抓住太阳的轮廓加以抽象处理。
壮锦中也出现了大量由直线与曲线所构成的重复造型，把各种
单独式和连续式的纹样安排在九宫格、米字格、菱形格中，比如回
纹、太阳花纹、菱纹等，在重复中也富有变化，主次分明，穿插有
序富有节奏感，使得整个图案呈现出整齐有序的感觉。
３．２瑶锦的艺术特点。瑶锦中的图案都是将大自然中存在的
事物加以抽象化和几何化，运用点线面的交错和集合形成纹样，从
而创造出各种各样的图形，使纹样更加具有装饰意味，也包含着瑶
族人民追求幸福的生活愿望。
４壮族与瑶族的民俗习惯对比
４．１壮族的民俗习惯。壮族是中国少数民族中人口最多的一
个民族，壮族信仰宗教，祭奠祖先。壮族的房屋，都要把神龛放在
整个房子的中轴线上，屋内的生活以火塘为中心，每日三餐都在火
塘边进行。平时有互相做客的习惯，招待客人务必备酒。
壮族的服饰多用土布做衣料，款式多样，女子服饰一般是一身
蓝黑，下身穿长裤，男子多穿对襟上衣，下裤短而宽大。
４，２瑶族的民俗习惯。瑶族是中国南方一个典型的山地民
族，以务农为主，居住在山区的瑶族，有冷食的习惯，劳动时瑶族
都是就地就餐，喜欢吃腌制食品。
瑶族一般不与外族通婚，道教对于瑶族的影响很大，一系列的
宗祀仪式，基本按道教发旨。瑶族的建筑都是地而异，就地取材。
５结语
在历史不断的发展中，每个时期都留下了人类文明点足迹。瑶锦和
壮锦也是瑶族和壮族＾民发展的产物，这两者有关联也有不同，都传承
代表着织锦技术的传递与延续，具有深厚的艺术底蕴和实用性。
参考文献：
［１］ 李奕．原始几何纹样的朴素之美［Ｍ］．中外企业家，２００９．
［２］ 吕胜中．广西民族风俗艺术［Ｍ］．上海：东华大学出版
社．２０１２．
［３］ 廖明君．壮族自然崇拜文化［Ｍ］．南宁：广西教育出版
社．１９９６．
［４］ 吕胜中．广西民族风俗艺术［Ｍ］．南宁：广西美术出版
社．２００１．
基金项目：广西人文社会科学发展研究中心“科学研究工程”项目《广西民族民间图案的艺术形态及文化变迁研究》（项目编号：ＹＢ２０１１０１９）