文山学院艺术学院地域民族美术教学特色 学生作品选登·版画
从民族文化角度探寻马关县阿峨新寨壮族农民版画的发展
文化有何联系？笔者从 民族文化的角度探寻 了阿峨新寨壮族农民版画的发展。
关键 词 ： 关 ； 马 壮族 ； 民版 画 ； 农 发展
中图分类 号 ：Ｊ １ 文 献标 识码 ：Ａ 文章 编号 ：１ ７ ９ ０ （０ ０） １— ０ ９— ５ ２７ ６ ４— ２ ０ ２ １ ０ ０ １ ０
一
、
坐 落在 “ 奄树 ”脚 的 阿 峨 新 寨 大
箐 流下 。
月 ，马关 县 阿峨 新寨 获 国家 文 化部 授 予 的 “ 国 民 中
间，年 平 均 气 温 １． ℃ ～ ５６
１ ． ℃ ，年 降雨 量 １０ ８２ ６ ０毫 米 ，相 当 于 南 亚 热 带 气
候 。往 西与 红 河州 河 口县 相 邻 ，往 南 与 越南 咫 尺相
第２ ３卷
第 １ 期
文 山学 院学报
Ｊ ＯＵＲＮＡＬ ＯＦ Ｗ ＥＮＳ ＨＡＮ ＵＮＩ ＶＥＲＳ ＴＹ Ｉ
Ｖｏ ． ３ Ｎｏ １２ ．１
２１ ０ ０年 ３月
Ｍ ａ ． ０１ ｒ２ ０
从 民族文化 角度探 寻马关县 阿峨新寨壮 族农 民版 画的发 展
张 建林 ， 纪峰 龙
作者简介 ：张建林 （ ９０一） １７ ，男 ，云南 马关人 ，副教授 ，主要从事油 画创作及 民族 艺术研究 ；龙纪峰 （ ９３一） １６ ，男 ，壮 族 ，云南马关人 ，副教授 ，主要从事 中国画教学 、壮族美术研究 。
１ ６户 人 家 ，人 口 ４ ０人 ，９ ％ 以上 是 壮 族 ，属 濮 ０ ６ ３
农民美术作 品展 览” 等 ，特 别是近 年来 ，在 县委、 政府 的支 持 下 ，专 门组 织 到 上海 、昆 明 等大 中城 市
进行过 展览 ，报社 、 电视 台等相 关 媒 体 也 作 过 多 次 专 题报 道 ，使 这 里 的 壮族 农 民版 画 蜚 声 海 内外 。 目 前 ，全 村 有近 １０人 在 学 习 和参 与版 画创 作 。 村 里 ０
暖春之旅 记云南艺术学院中国画系教师作品展
暖春之旅记云南艺术学院中国画系教师作品展
汤海涛
【期刊名称】《云南艺术学院学报》
【年(卷),期】2009()2
【摘要】由云南艺术学院美术学院中国画系主办，云南师范大学艺术学院美术系、玉溪师范学院艺术学院美术系、首都师范大学美术学院、现代水墨研究所、《云南艺术学院学报》、《湖北美术学院学报》协办的“云南艺术学院美术学院中国画系——教师作品展”，于2009年4月8日在中国国家画院美术馆开幕。
【总页数】2页(P95-96)
【关键词】《云南艺术学院学报》;云南师范大学;教师作品;中国画;首都师范大学美术学院;师范学院;现代水墨;美术系
【作者】汤海涛
【作者单位】云南艺术学院美术学院
【正文语种】中文
【中图分类】J221;G640
【相关文献】
1.闳约深美——山东艺术学院美术学院中国画系教师作品选 [J], ;
2.闳约深美——山东艺术学院美术学院中国画系教师作品展 [J], 山东艺术学院美术学院中国画系
3.闳约深美——山东艺术学院美术学院中国画系教师作品 [J],
4.西安美术学院中国画系青年教师作品展选登 [J],
5.崛起的一代——广州美术学院中国画系教师作品展印象 [J], 李伟铭
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文山民族传统美术的传承与发展
收 稿 日期 ：２ １ Ｏ 一 ９ ０ ０一 １ Ｏ
作者简 介 ：何 正廷 （９ ９一） １３ ，男 ，壮族 ，云南西畴人 ，云南省 民族学会副会长 ，壮学 研究 会常务副 会长 ，云南省 民族 事 务委员会政法处原处长 ，文 山学 院客座教授 ，主要从事 民族学理论 和民族史志研究 。
ｌｌ
可以说 ，它是 用 岩 石 矿粉 绘 成 的 历 史 图书 ，是 先 人
们 至今 仍然 保持 共 饮 生血 的 习俗 ，以此 表示 “ 生死 与共 ” ；并 以 “ （ ） 不 “ ” （ ）来 论 “ 滇 红 滇 红 血
缘 亲疏 ” ，说 明云 南 壮 族 就 是 骆 越 人 的 后 裔 ；美 术
矿 粉作颜 料来绘 制 这 一 特 殊 方 法 与 当地 壮族 把鲜 血
和红 色视 为生命 及血 亲关 系 的象征 联系 在一起 研 究 。 当地 壮族 杀鸡祭 祀祖 先 和 神 灵 时 ，纸 钱 必 须沾 鲜鸡 血 ，还要 用鸡脖 子 上 的羽 毛 沾 鲜 血 贴在 神 牌 上 ；他
余个 。
器 物 ，据 此 ，云大 历 史 文 化 学 院 考古 研 究 中 心 主任
石雕 木刻 、民间工 艺 美 术 及农 民版 画 等 。这 些 实 物 资料 的历史 文化 内涵 博 大精 深 ，具 有 极 高 的科 学研
究 价值 及开 发利用 价值 。
１ ．原 始 岩 画 （ 图 １ 、４ 见 、３ ）
第２ ３卷
文 山学 院学报
）
文 山岩 画属 于 不 同 时期 的作 品 ，这 些 作 品不 是 写生 ，而 是 记 叙 事 物 和 进 行 思 想 交 流 的 一 种 手 段 ，
是 一种感 情符 号 ，它 为图画 文字 的形成奠 定 了基 础 。 岩 画还 是 一 个 信 息 库 ，既 记 载 历 史 、也 传 播 技 能 ，
五年级美术上册《多彩的民族纹样》优秀教学案例
（三）情感态度与价值观
1.情感目标：通过本节课的学习，学生将增强对民族文化的热爱之情，培养民族自豪感和家国情怀。在创作过程中，学生能够体验到美术创作的乐趣，提高对美术学科的兴趣。
（二）问题导向
在本节课中，教师以问题导向引导学生进行深入学习。教师提出一系列具有启发性的问题，如：“民族纹样有什么特点？”“它们分别代表了什么意义？”“如何将纹样元素运用到创作中？”等问题，让学生在思考、探讨中掌握纹样的相关知识。同时，鼓励学生提出自己的疑问，培养他们敢于提问、勇于探索的精神。
（三）小组合作
1.了解我国各民族纹样的特点及其象征意义；
2.学会运用基本纹样元素进行创作；学目标
（一）知识与技能
1.知识目标：通过本节课的学习，学生能够了解我国各民族纹样的起源、发展及其象征意义，掌握纹样的基本元素和分类。同时，学生将认识民族纹样在生活中的广泛应用，如服饰、建筑、工艺品等，从而增强对民族文化的认识。
（四）总结归纳
1.教师邀请各小组展示他们的作品，让同学们互相欣赏、学习。
2.教师组织学生总结本节课所学的内容，包括民族纹样的基本元素、分类、设计方法等。
3.教师强调民族纹样在传承中华民族文化中的重要作用，鼓励学生在生活中关注和传承民族文化。
（五）作业小结
1.教师布置作业：让学生运用所学知识，创作一幅具有民族特色的纹样作品，要求作品具有一定的创意和美感。
2.技能目标：学生能够运用所学知识，运用线条、形状、色彩等基本元素，创作出具有民族特色的纹样作品。在创作过程中，学生将掌握纹样设计的步骤和方法，提高绘画技巧和审美能力。
木刻版画与美术课堂如何有机融合
木刻版画与美术课堂如何有机融合发布时间：2022-03-07T08:48:00.887Z 来源：《素质教育》2021年11月总第396期作者：刘婷婷[导读] 创新的时代赋予了教师创新的机遇，创新的事业为教师提供了创新的舞台。
山东省威海市第十中学264200创新的时代赋予了教师创新的机遇，创新的事业为教师提供了创新的舞台。
社会的发展、学生的成长需要教师去创新，这里我想说版画的创新形式。
作为美术教师我们都知道，点线面是基本的美术元素，如何运用将版画融入美术课堂，这就要从山教版初中二年级美术说起。
上册的美术教材涉及第二单元的课程，可以说熟悉的设计、藏书票、藏书印都是可以运用版画的形式来进行美术作业的创作。
版画最早出现在中国殷商时期镂刻的龟甲、兽骨、铜器、陶器等，这休都是中国最早的雕刻文书。
新疆的明风县出土的蓝色棉花布，是世界公认的最古老的的版画，距今2000多年的历史。
后又经历了宋元时期的佛教版画，辽代套色漏印彩色版。
明清两朝是我国版画的高峰时期，出现了文学名著的刻木插图，出现了一个个艺术流派。
有幸的是，我所在的学校是一个版画特色的中学，“文心雕龙”版画特色校本课程，一木刻版画为主，但是初中二年级教材藏书票一课中，上课的时间有限所以木板不是最佳选择，于是我们选择了两种比较适合课程的材料——大块橡皮和雪弗板，学生从中选取适合自己的工具材料进行创作。
学生可以通过《藏书票》一课认识和了解版画这一独特画种，进而产生兴趣。
因长期的绘画习惯思维，学生对传统课堂的定势思维，学生表现出了非常高的积极性。
版画具有一定的“平面性”较重二维空间的表现，不具备油画水粉等画种的繁杂与逼真，学生可以制作简单、概括的形象，也可以创作更高的造型要求。
记得第七届全国中小学生藏书票大展的时候，我更加坚定了长期以来自己的一个想法，把美术与文化进行有效结合，打造一个富有文化气息的美术课。
不讲文化的美术课，犹如空中楼阁一般，空洞而不厚实，美术课文化的积淀，需要学生在广泛的文化背景中学习美术，丰富而多方位的文化情景不但能激发学生学习美术的兴趣，而且能极大调动学生质疑、探索、创造的热情，不断提高学生的人文素养，培养人文精神。
苗族传统图案元素在陶艺教学中的运用
苗族传统图案元素在陶艺教学中的运用孙华;舒燕【摘要】苗族具有悠久的历史,保留着绚丽多姿的传统文化,这些传统文化通过丰富的图案、纹样等形式表现出来.从符号化的角度对这些图案进行分析,分解出一定的符号元素,并通过自由的组合,将这些符号元素在陶艺基础教学中加以运用,从而探索陶艺实践教学的新方法,赋予陶艺教学更丰富的教学资源和陶艺制品特殊的文化意蕴,对于民族工艺品的开发具有积极的现实意义.【期刊名称】《文山学院学报》【年(卷),期】2018(031)001【总页数】4页(P108-111)【关键词】苗族;图案;陶艺;教学【作者】孙华;舒燕【作者单位】文山学院艺术学院,云南文山 663099;文山学院艺术学院,云南文山663099【正文语种】中文【中图分类】J527随着社会的进步和时代的发展，传统图案元素在现代生活中扮演着日益重要的角色。
受“中国风、民族情”的影响，吸引了大批文人学者对民族传统文化的研究，其中不乏对民族传统图案的研究以及在社会生活中的运用研究。
而此类研究成果主要集中体现在日常生活的产品中，在教学中的实践与探索则较为少见。
本文通过对苗族传统图案的分析研究，试图总结概括出苗族传统图案组成的形式规律，将苗族图案加以符号化分解，并按照这些符号制作出简单的模具，运用压印的原理，在陶泥未干时进行压印，按照一定的形式规律重新组合，使陶艺教学具有一种新的方式，赋予陶艺制品深层次的文化内涵和意蕴。
进而探索苗族传统图案的符号元素运用到陶艺实践教学的意义，促进学生思考和实践动手能力的提高。
一、苗族传统图案元素的形式构成在漫长的历史发展过程中，苗族以自己的勤劳、勇敢和智慧创造了光辉灿烂、丰富多彩的物质文化和精神文化。
在现实生活中，苗族服饰是物质文化中重要的组成部分，反映了苗族所处的自然环境、生产生活水平和历史条件，而且与他们的社会习俗及其心理倾向有着密切的联系，蕴含着深刻的文化内涵[1]222。
其服饰中所蕴含的图案凝聚着民族内心强烈的民族意识和坚忍不拔的精神，体现出对大自然的崇敬与敬畏之情，逐渐形成现有的、具有民族特色的传统图案。
马关壮族农民木版画的艺术语言与审美特征
马关壮族农民木版画的艺术语言与审美特征王山山【期刊名称】《今日民族》【年(卷),期】2018(000)009【总页数】4页(P46-49)【作者】王山山【作者单位】云南民族大学发展规划处【正文语种】中文云南民族大学校内青年基金项目《马关壮族农民木版画的艺术解读与传承研究》（2018QN13）木版画是伴随着原始社会岩画、壁画、陶器彩绘到殷商甲骨文再到汉画像石刻艺术的演变发展，在汉、唐时期造纸术和雕版印刷术的发明运用带动下生成的一种独立的艺术表现样式。
中国木版画有着一千多年历史的深厚积淀，流传广泛且形式多样。
马关壮族农民木版画传承了中国民间木版画的技艺特点，植根于云南地域文化与民族文化的土壤，在其发展历程中不断借鉴、融合和创新，在表现题材、技法和样式上呈现出了丰富多元的发展态势，形成了独具特色的艺术语言与审美特征，是马关壮族民俗生活与文化观念的直接记录与反映。
其创作主体兼具壮族农民与木版画艺人的双重身份，以朴实直接、简单明快的艺术表现手法生动再现了马关壮族农民源自生活和情感所凝结的审美意识与思想智慧。
一、以刀代笔，经版得画的工艺流程木版画是集绘画、刻板、复印为一体的综合性绘画艺术，也是中外版画中最早却历久弥新的艺术种类。
木版画属于版画形式中凸版的一种，主要运用刻刀在木板上遵循形式上的规律将绘画图稿雕刻出凹、凸形，再将着色于凸版面的图形转印在纸张上完成的作品，自有其一套以刀代笔，经版得画的工艺流程。
马关壮族农民木版画艺人在保持传统木版画制作的构图、拷贝、上版、刻板、拓印和装裱等一系列制作方法和工艺流程的同时，也在与外界的学习借鉴和自身的艺术实践中不断探索着化繁为简、自有特色的技艺创新。
当地壮族农民多是利用农闲时间来进行创作，因此一幅作品完成往往需要短则两三个月、长则半年以上的时间。
除了个人创作以外，他们也常相互邀约集体创作，交流构图想法，切磋刻印技巧，在木版画工艺制作流程中的每一个创作步骤都是他们将内心的情感与审美需求在木版上的倾述与表达，而这一简朴直白的叙述表现方式却是艺术的浓缩和提炼，使艺术创造性得以充分发挥。
依托本土资源开展初中美术欣赏课教学——以《绚丽的少数民族美术文化宝藏》教学设计为例
GVANGJSIH GYAUYUZ·案例与赏析依托本土资源开展初中美术欣赏课教学——以《绚丽的少数民族美术文化宝藏》教学设计为例□玉林北流市永丰初级中学刘凯【摘要】本文以桂美版美术七年级上册《绚丽的少数民族美术文化宝藏》的教学设计为例，论述依托本土资源开展初中美术欣赏课教学的实践，建议教师课中通过激趣导入，引导学生发现美；创设情境，引导学生感知美；适当设疑，引导学生评价美。
【关键词】本土资源“欣赏·评述”《绚丽的少数民族美术文化宝藏》教学设计【中图分类号】G【文献标识码】A【文章编号】0450-9889（2020）41-0088-03美术课程的价值不仅是让学生掌握相应的绘画技能与方法，还应体现在培养学生的审美能力、艺术思维等方面。
美术欣赏课是义务教育阶段的课型之一，属于“欣赏·评述”领域。
任课教师要引导学生对自然美、美术作品和美术现象等进行美学式观察、描述、分析和思考，并指导学生采用多种艺术手法将美术作品的思想内涵、形式与风格特征、相关的历史与社会背景，以及作者的思想情感与创造性的劳动等表现出来，以此培养学生发现、感知、欣赏、评价美的意识和能力。
本土资源是一个地方地理特点、物产特色、民俗民风及历史文化的浓缩，其中包含的自然风光、丰富物产、特色建筑、文化作品等具体资源，可以成为美术欣赏课的重要教学素材。
本文以桂美版美术七年级上册《绚丽的少数民族美术文化宝藏》一课教学设计为例，阐述初中美术如何依托本土资源开展欣赏课教学。
一、教材分析我国的少数民族美术文化源远流长、种类繁多、内涵深厚。
每个民族都有属于自己的特色美术文化，它们形成于劳动人民的生活、劳动、交际等活动中，存在于群众生活的衣、食、住、行、用各方面，涵盖面十分广，极大地丰富了人们的精神、物质生活。
本课主要介绍了建筑、纺织、雕像、乐器、剪纸、壁画等多种典型的中国民间美术作品，简要分析每种作品的造型特征及审美趣味，让学生初步认识我国各少数民族美术文化的辉煌成就，掌握少数民族特色美术文化的基础知识。
初探边疆高校师范生的简笔画教学——以文山学院为例
、
困地制宜 。 突出课堂教学的灵活性
据我所知 ， 学 生 平 时 学 习 手工 、 美术课 ， 往 往 因为 材料 、 工具
等『 伟 备不充分而导致课堂教学难于顺利开展 ，甚至影响教学 的 语 言与画面融为一体 ， 就更能让学生豁然开 朗 、 奇妙无穷 。再如
有效性 。 以我之 见， 在边疆高校师范生简笔画教学 中应该提倡多 样化 ， 材料可 以涉及 铅笔 、 钢笔 、 粉笔 、 蜡笔 、 毛笔 、 笔记本 、 美术 本、 宣纸、 手提小黑板等 只要适合于 自己都行 。甚至还可 以利用 多媒体教学 ， 把 卡通 、 动漫 、 童话等大家喜 闻乐 见的 内容 与简笔 画相融合 ， 使教学更富有灵活性 。 在课堂教 学中黑板是不错的选 择， 教师可 以边讲边 画 ， 一挥而 就能在黑板上展现 出生 动幽默 、 通俗易懂 的画面 ， 使 教学 内容与简笔 图画紧密结合 ， 相 得益彰 。 另外 ， 简笔画教学还应该 提倡在室外开展 ， 使学生在大 自然 中感 受形象 ， 启发智慧。 通过教师边讲边问边 画， 可以活跃教学气氛 ， 激发求知欲 ， 培养学生善 于观察 、 勇于探 索 、 乐 于创 新的学 习态
简笔画用笔简约而内蕴 丰富， 作画快速而表现力强 。 是一种 利用简单 的点 、 线、 面等绘画要素来表现物象基本特征 的绘 画形 式 。简笔画 以去繁从简为原则 ， 对所描绘物象进行简炼概括 、 并 要求形象生动 、 通俗易懂 。 在课堂教学 中易于激发每个人 的个性 和灵感 ，而且教学过程 富有游戏性意味 ，更能诱发人 的游戏心 理， 培养其 勤动脑 、 巧 动手的 良好习惯 ， 逐步养成善 于创 造性思
在 楼 上 看你 。 明 月装 饰 了你 的窗 子 ， 你 装 饰 了别 人 的梦 ” 。 这首文
“那”美术与美术学科精神
“那”美术与美术学科精神龙纪峰【摘要】“那”美术是基于地域性、民族性与艺术性的地方美术教学、研究和创作的命题.“那”美术的挖掘、打造及内涵发展力求显示地方特色.其艺术形式和内容包含自由、和谐、创造、人道力量的美术学科精神.【期刊名称】《文山学院学报》【年(卷),期】2014(027)004【总页数】6页(P92-97)【关键词】“那”美术;地域性;民族性;艺术性;美术学科精神【作者】龙纪峰【作者单位】文山学院艺术学院,云南文山663099【正文语种】中文【中图分类】J1242005年，笔者在文山师范高等专科学校（现文山学院）中国画建设中提出了“那”美术的命题，得到学校领导和专家的认可，并作为学校美术教学与创作团队建设特色方向之一。
2007年以来，笔者所在团队先后举办了“那”美术探寻展、第三和第四届美术教师双年展，展览宣传也一直沿用“地域·民族·美术”主题，并在美术创作与课题研究的过程中继续推进这一主题。
那么“那”美术是什么呢？它应该体现什么样的学科精神？多年来仍未找到一个圆满的答案。
在近三年的美术教学团队建设和优势特色重点学科美术学建设过程中，关于特色问题成为团队建设的瓶颈和学科建设的困窘之一。
为此，本文试将“那”美术与美术学科精神联系在一起研究，以此说明笔者提出“那”美术的初衷及实质。
“那”美术是中国滇东南地区特有的民族文化现象，是文山学院地方性美术教学、研究和创作的命题。
其概念与内涵必须在地域性、民族性、艺术性和时代性的背景下，才能自然地拓展、升华。
“那”美术的大概范围包括中国云南、广西及中南半岛。
（一）“那”美术是地域性文化名称云南文山位于祖国西南，其东临广西、北近曲靖，西接红河，南抵越南。
地属山区和半山区，云岭山系贯穿其中，大小山脉纵横交错，构成了复杂的地形地貌。
一年气候温暖，雨量充沛，森林茂密，矿产丰富，动植物种类繁多。
特别是民族文化丰富多彩，非物质文化遗产的保护项目逐步得到国内外专家的关注。