少数民族地区校园文化建设初探
对少数民族地区小学校园文化建设的思考
Read and Write PeriodicalApril 20212021年4月第18卷第04期Vol.18No.04读与写杂志对少数民族地区小学校园文化建设的思考吴大珊（贵州省独山县第四小学贵州独山558202）摘要：校园文化会对小学生人生观、世界观、价值观的塑造有着重要作用，其对于学生的情感培养、行为规范、人格形成会产生潜移默化的影响，因此加强小学校园文化建设具有重要意义。
少数民族地区的小学要突出自身的民族特色优势，将优秀的民族文化融入到小学校园文化建设中，以增强学生的民族自豪感与认同感，文章就针对少数民族地区的小学校园文化建设进行探讨。
关键词：少数民族；小学教育；校园文化；问题分析中图分类号：G757文献标识码：B文章编号：1672-1578（2021)04-0309-011民族地区小学校园文化建设的重要意义首先，校园文化建设促进小学生的全面成长。
校园文化是社会文化的重要组成部分，其在某种程度上是社会文化精神内涵的体现。
民族地区的小学有着民族的特殊性，学校对于学生而言不仅仅是读书的地方，还是一个可以给予他们温暖、幸福的精神家园，因此民族地区小学加强优秀的校园文化建设是促进少数民族学生综合素质全面发展的重要渠道。
其次，校园文化建设突出民族学校的民族特色。
民族地区小学校园文化的独特之处在于其根植深厚的民族文化，因此在建设校园文化时要将民族文化特色贯穿始终，打造专属于学校的品牌符号，增强学校在社会中的影响力。
且民族文化以校园文化为载体，不仅能够丰富学生的课余生活，而且可以让学生感受到浓厚的民放文化，创造良好的民族文化氛围，增强学生的民族自信，提高少数民族的凝聚力与向心力。
最后，具有民族特色的校园文化可以促进社会和谐发展。
学校是培养建设中国特色社会主义接班人的必经场所，学校承担着社会发展的重要责任，学校与社会互相影响、互相促进。
经济全球化背景下，受各种客观条件、主观条件的限制，有研究表明，当前部份民族地区学生的认知水尙平有待进一步提高。
少数民族地区高校文化建设探析
少数民族地区高校文化建设探析少数民族地区高校文化是我国先进文化的重要元素。
其发展对于构建民族地区高校的和谐校园，繁荣少数民族靶区的文化具有重要意义。
本文从分析少数民族地区高校文化的特征、功能入手，以民族地区高校文化建设存在的问题为切入点，对民族地区高校文化建设途径做了探索性研究。
标签：少数民族地区；高校文化；建设“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。
在我国五千多年文明发展历程中，各族人民紧密团结、自强不息，共同创造出源远流长、博大精深的中华文化。
为中华民族发展壮大提供了强大精神力量。
为人类文明进步作出了不可磨灭的重大贡献。
”高校文化作为我国当前的一种亚文化形态。
是我国先进文化的重要元素。
对我国社会主义先进文化的繁荣发展有重要影响。
同时。
高校文化作为一种高校特有的文化范式，是高校得以生存与发展的人文渊源，对大学生的人格塑造和道德养成具有极大的影响。
少数民族地区高校地处多个民族杂居、多种民族文化交汇的特有环境下，这些地区的高校文化无论其特点还是功能都表现出明显的特殊性和复杂性，因此对其文化的引导、建设具有不同于其它地区的方法和途径。
一、民族地区高校大学生文化的特征少数民族地区高校文化像其他高校一样具有隐性、传承性和开放性，但这些高校因其地理位置、民族传统、生活环境等诸多方面的原因，其文化表现出一些特有的特征。
(一)典型的民族特质少数民族地区高校文化构建的宗旨和目标与其它地区高校是相同的。
但少数民族地区高校文化表现出典型的民族特征：首先，纷繁的少数民族文化对少数剧族地区高校的校园风尚、学习气氛、教学风格等具有很深影响。
由于各民族的历史传统、道德观念、风俗习惯和宗教信仰等都对这些民族地区高校学生的学习观、教师的职业观高校的发展观产生着潜移默化的影响，从而影响一所高校的学风、教风和校风。
其次，备少数民族地区高校文化活动的内容和形式都融入了明显的民族文化元素在里面。
这些高校在组织和策划文化活动时，经常会结合本地区的一些民族特定节日，如广西各高校在民歌节、三月三歌圩节等节日时都会组织相关的文化活动。
少数民族地区校园文化建设
浅谈少数民族地区校园文化建设校园文化是指以学生为主体、以课外文化活动为主要内容、以校园为主要空间、以校园精神为主要特征的一种群体文化。
这种特定的文化氛围是和学校的培养目标、校风校纪、生活方式等内容相联系的，是学校在长期的教学、科研和行政管理过程中逐步形成的，更是在广大学生直接参与和精心培养下发展起来的。
它对改善学生的智能结构，加强学校与社会的交往，提高学生学习的积极性、主动性和创造性，促进包括素质教育在内的教育改革的深入发展方面，都具有特殊的地位和积极的作用。
少数民族地区校园文化建设要立足于民族特色，以社会主义荣辱观为导向，以建设优良校风、教风和学风为核心，以优化、美化校园文化环境为重点，以丰富多彩、健康向上的校园文化活动为载体，推动形成校园文化积淀和清晰的校园文明风尚，使师生在日常学习、工作、生活中接受先进文化的熏陶和文明风尚的感染，在良好的校园人文、自然环境中陶冶情操，促进自我发展和健康成长。
在相对落后的少数民族地区，由于交通不便，信息闭塞，学校校园文化建设存在诸多问题：学校缺少硬件设施，物质文化贫乏；对教育的内涵缺乏认识；不切实际地盲目照抄照搬“上级精神”或简单模仿发达地区的学校。
诸如此类，问题如何解决?笔者认为，以下几方面值得探讨。
1、课程文化建设民族学校的课程应该是包容的、多样的，应该能够反映多个民族的多种经验，当然我们并不是绝对地主张将所有少数民族的民族知识纳入现有的课程中，而是主要将各少数民族的文化知识精髓或特色融入学校现有的课程中，发展学生知、情、意方面的能力和态度。
在课程设置方面，在国家课程中，除了增加历史和地理课程对少数民族史实性事件和地方特产、风土人情的介绍外，充分重视其它课程所发挥的特定的文化功能。
相应增加不同族群的知识，有意识地反映少数民族特有的民族自然知识、民族人文知识。
除应开设国家统一的课程外，还应增设有关文字、历史学、风俗等本土课程，这些课程应有助于学生全面地了解人类发展历史，了解各民族的历史和文化。
浅析民族地区中小学校园文化建设
浅析民族地区中小学校园文化建设作者：杨晓来源：《读与写·教育教学版》2019年第03期摘; 要：校园文化是学校发展的灵魂，影响着教师的教育观念和学生的学习习惯。
校园文化既是凝聚人心、促进学校发展，提高学校品牌影响力的关键所在，也是带动学校经济发展，促进地区文化产业升级，提高区域内教育水平的重要环节。
虽然许多学校已经注意到了学校文化建设的重要性，但在建设过程中仍存在着目标不明确，文化特色不鲜明，区域内文化软实力难以提升等现象。
本文从民族地区中小学校园文化建设发展入手，围绕打造特色校园活动、传承和发扬优秀地方传统文化、弘扬民族特色，提升教育水平，促进区域经济发展等方面，总结和反思经验。
关键词：校园文化; 文化特色; 民族地区中图分类号：G637; ; ; ; ;文献标识码：A; ; ; ; ; ; 文章编号：1672-1578（2019）03-0043-02伴随着经济的发展，学校文化建设的市场需求越来越大，学校文化管理走向新生态。
文化公司，文化管理团队迅速发展，学校文化识别系统（SIS）开始大量应用于校园文化建设中。
各自治区教育厅制定了详细的自治区民族文化教育示范学校评分细则，并公布了首批中小学校园文化建设优秀案例名单，旨在深入贯彻党的十九大精神，全面落实立德树人根本任务，推进中小学社会主义核心价值观教育，优化育人环境，增强德育的针对性和实效性。
一批优秀的校园文化建设案例为推动校园文化深入发展创造了更多经验。
学习和反思民族地区学校文化特色建设，有利于进一步推进民族地区中小学文化建设，通过提升校园文化实力吸引优质师资，引入生源，增强学校品牌影响力提升区域内文化建设从而带动教育经济发展走向良性循环。
1; ;校园文化的内涵新时期我国将教育定位为“国之大计、党之大计”，关于校园文化建设，目前普遍的观点认为主要分为精神文化建设、活动文化建设、制度文化建设和物质文化建设四个部分。
校园精神文化是指学校的精神文化，是全校人员共同推崇的核心价值观，包括观念、孝训、三风建设、办学理念、校园传统、人际关系、集体舆论、心理氛围等。
少数民族地区学校德育文化创建的价值与实践思考
德育专栏EYUZHUANLAND 135少数民族地区学校德育文化创建的价值与实践思考◆ 龙先超[中图分类号] G621 [文献标识码] A [文章编号] 1007-2233 (2014) 11-0135-01德育有如人体的血液一样不可或缺。
科学研究表明：道德是被感染的，而不是被教导的。
在少数民族地区，由于地域政治、经济、文化，教育边缘化问题突出，留守儿童，进城务工子女，下岗职工子女构成了学校的生源主体，加上学校、家庭、社会教育的相互脱节，学生厌学、厌校情况十分普遍。
因此需要积极地创建和营造一种有益于学生成长的德育文化来教育、影响和感化学生，从而提高学校德育工作的针对性和实效性。
一、少数民族地区学校德育文化创建的价值思考1.创建学校德育文化是教育发展与德育变革需要教育要以人为本，坚持德育为先，立德树人。
学校德育文化创建是教育发展的重要内容。
德育文化是着眼坚持文化知识学习与思想品德修养的统一，理论学习与社会实践的统一、全面发展和个性发展的统一。
以德育文化创建统领和促进德育、智育、体育、美育等的有机融合，切实提高学生综合素质。
2.创建学校德育文化有利于推动新课程改革和发展的进程新课程改革对学校德育工作提出了明确要求:以德育为核心，强化科学精神和人文精神的培养，要让学生具备“坚持真理，勇于创新、实事求是”的科学精神和人文素质。
学校德育文化创建融入了新课程的理念，符合新课程的要求，有利于促进课程改革、促进学生的全面发展。
3.创建学校德育文化符合学校和学生发展的时代需求长期以来，学校德育形式化倾向较重，德育体系不够完善。
我校地处少数民族地区，政治、经济、文化相对落后，受传统应试教育的影响，学校德育工作普遍存在重理论，轻实践；重说教、轻体验；重理性、轻情感；重应然，轻实然；重理想、轻规范；重共性、轻个性的现象。
学校德育文化的不足让学校道德教育黯然失色，是导致众多民族地区学校学生流失与厌学的最主要原因。
我认为作为民族地区学校必须重新审视和着力构建学校的德育文化体系，促进学生的全面发展。
试论少数民族高校的特色及其建设
试论少数民族高校的特色及其建设少数民族高校是指在少数民族聚居地区设立的高等教育机构。
少数民族高校的建设和发展，既是中国高等教育事业的重要组成部分，也是我国民族团结和民族教育的重要内容。
少数民族高校具有自身的特色，并且在建设过程中需要面临各种挑战和问题。
本文将从少数民族高校的特色及其建设这一主题展开探讨。
1. 民族文化传承少数民族高校所在地通常是少数民族聚居的地区，这就决定了少数民族高校具有重要的民族文化传承功能。
在校园文化建设中，少数民族高校注重挖掘和传承少数民族的传统文化，举办各种少数民族传统文化节目和活动，开设相关课程，鼓励学生参与民族传统文化的学习和传承，培养少数民族的文化自信和文化认同感。
2. 多元文化融合由于少数民族高校学生的族群多元性，这就决定了少数民族高校具有丰富的文化多元性。
学校的文化氛围丰富多彩，不仅有各个少数民族的文化元素，还有汉族文化和其他民族文化的交融，形成了多元共融的文化氛围，这对于学生的文化包容性和跨文化交流能力的培养都具有重要意义。
3. 民族教育特色少数民族高校在招生政策、教育内容、教学方式等方面都具有民族教育特色。
学校通常会对少数民族学生进行特殊的招生政策和照顾，鼓励他们保持和发展自己的民族语言和文化，在课程设置上注重少数民族地区的实际情况和需要，教学内容和教学方式更贴近少数民族学生的实际需求，为他们提供更好的学习环境和条件。
4. 民族团结教育少数民族高校也是开展民族团结教育的重要阵地。
学校通过各种形式的教育活动，加强不同民族之间的交流和了解，促进少数民族和汉族、不同少数民族之间的融合和团结。
在校园文化建设中，加强民族文化的交流和互动，树立尊重和理解多元文化的观念，培养学生们的民族认同感和团结意识。
5. 服务地方经济社会发展少数民族高校通常位于少数民族地区，学校的发展和建设也应当服务地方的经济社会发展。
学校可以通过与当地企业合作、开展科研合作等方式，为当地经济和社会发展提供智力支持和人才支持，促进民族地区的经济社会进步和发展。
民族贫困地区校园文化建设初探
民族贫困地区校园文化建设初探校园文化，是学校所具有特定的精神环境和文化氛围，它包括校园建筑设计、校园景观、绿化美化这种物化形态的内容，也包括学校的传统、校风、学风、人际关系、集体舆论、心理氛围以及学校的各种规章制度和学校成员在共同活动交往中形成的非明文规范的行为准则。
健康的校园文化，可以陶冶学生的情操、启迪学生心智，促进学生的全面发展。
民族贫困地区校园文化建设要立足于民族特色，以社会主义荣辱观为导向，以建设优良校风、教风和学风为核心，以优化、美化校园文化环境为重点，以丰富多彩、健康向上的校园文化活动为载体，推动形成校园文化积淀和清晰的校园文明风尚，使师生在日常学习、工作、生活中接受先进文化的熏陶和文明风尚的感染，在良好的校园人文、自然环境中陶冶情操，促进自我发展和健康成长。
我校地处相对落后的民族贫困地区，是土家族、苗族聚居的地方。
由于交通不便，信息闭塞，学校校园文化建设存在诸多问题：学校缺少硬件设施，物质文化贫乏。
诸如此类问题如何解决?(一)因地制宜，打造民族特色“任何一所学校，都必然有自己已有的发展和条件，哪怕其物质条件再薄弱，它的学校文化也不会是…一贫如洗‟，也决不会和其他学校一模一样。
”城市的很多学校，有的学校打造英语特色；有的学校打造数学特色；有的学校打造写作特色等等。
他们靠自己的特色，雄据一方。
民族贫困地区学校是不是可以模仿城市学校办一办英语、数学之类的特色学校呢?回答是否定的，因为民族贫困地区学校的师资与资金投入跟城市学校相比，大相径庭，如果生搬硬套，其结果注定要失败。
那么，民族贫困地区学校文化建设路在何方?民族贫困地区学校有着独特的地理环境，依山傍水，奇石怪树俯仰生姿，掩映校园，加之民族贫困男男女女，淡装秀服，怡然自乐。
这是城市学校无法找到的靓丽风景线。
因此，因地制宜，打造民族特色才是民族贫困地区学校的长处。
且看，苗族、土家族姑娘的头饰，衣物，一身打扮，“碧玉妆成”，花枝招展。
若在学校里创办民族服才艺表演活动小组，立足民族特色，必定成功。
浅谈南疆少数民族地区小学校园文化建设
浅谈南疆少数民族地区小学校园文化建设作者：李晓玫来源：《速读·下旬》2015年第03期摘要：本文在分析南疆少数民族地区小学校园文化建设存在的问题的基础之上，提出了促进南疆少数民族地区小学校园文化建设的对策。
关键词：南疆地区；校园文化；问题；对策一、南疆少数民族地区小学校园文化建设存在的问题1.精神文化建设缺乏精神文化是校园文化建设的灵魂，精神文化建设能够提高教师、学生对学校的归属感和凝聚力，能够引导学生树立正确的人生观世界观和价值观。
然目前，南疆少数民族地区小学校园文化建设往往是“千校一面”，尤其是精神文化建设更是一片空白。
在学校中，大部分教职工对学校文化建设知识知之不多，就是校级领导、中层管理人员也欠缺理性认识，有的同志对此还有误解，认为校园文化建设就是搞形式主义，会影响教育教学质量。
尽管近年来随着政府投入的不断加大，大多数小学办学条件得到了极大的改善，各种教学设施配置基本达准，但校园文化建设也仍不尽人意。
虽然在多数学校都能够看到标语、警示语、展板以及上墙制度，但这些似乎就成了校园文化的全部。
多看、细看，找不到学校积淀和发展演变的痕迹，更看不到代表学校发展方向的办学思想和发展目标，无法切实体现学校的发展历史，彰显学校自身的办学特色。
2.物质文化建设表面化一提起校园文化建设，很多人认为就是把校园、教室弄花哨。
在小学校园文化建设中，富有特色的学校较少，很多主题教育活动，基本上都是整齐划一。
相同的做法、相同的内容，相同的摆放，误让教师、学生认为，校园文化建设就是一种绿化、整齐化。
绿树成荫、鸟语花香就是校园文化的体现，在校园围墙、教学楼墙上高处贴满标语、口号，低处满身是写生喷绘，走廊过道一张接一张的名人画像就等同于是校园文化。
只要有了烫金校牌、不锈钢玻璃橱窗，教室墙上无空地、空间花束簇拥就是优质的校园文化，或把学校文化建设等同于学生业余活动的开展，或干脆把校园外表的净化、美化、绿化等同为学校文化建设的全部。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
少数民族地区校园文化建设初探
校园文化，是指由学校师生员工在学校教育活动中共同创造的活跃校园生活，陶冶情操，融娱乐和教育为一体，体现一定教育理念，展现时代精神和风貌的文化氛围。
少数民族地区校园文化建设要立足于民族特色，以社会主义荣辱观为导向，以建设优良校风、教风和学风为核心，以优化、美化校园文化环境为重点，以丰富多彩、健康向上的校园文化活动为载体，推动形成校园文化积淀和清晰的校园文明风尚，使师生在日常学习、工作、生活中接受先进文化的熏陶和文明风尚的感染，在良好的校园人文、自然环境中陶冶情操，促进自我发展和健康成长。
在相对落后的少数民族地区，由于交通不便，信息闭塞，学校校园文化建设存在诸多问题：学校缺少硬件设施，物质文化贫乏；对教育的内涵缺乏认识；不切实际地盲目照抄照搬“上级精神”或简单模仿发达地区的学校。
诸如此类，问题如何解决?笔者认为，以下几方面值得探讨。
(一)因地制宜，打造民族特色
“任何一所学校，都必然有自己已有的发展和条件，哪怕其物质条件再薄弱，它的学校文化也不会是‘一贫如洗’，也决不会和其他学校一模一样。
”城市的很多中学，有的学校打造英语特色；有的学校打造数学特色；有的学校打造写作特色等等。
他们靠自己的特色，雄据一方。
少数民族地区农村学校是不是可以模仿城市学校办一办英语、数学之类的特色学校呢?回答是否定的，因为少数民族地区农村学校的师资与资金投入跟城市学校相比，大相径庭，如果生搬硬套，其结果注定要失败。
那么，少数民族地区农村学校文化建设路在何方?少数民族地区农村学校有着独特的地理环境，依山傍水，奇石怪树俯仰生姿，掩映校园，加之少数民族男男女女，淡装秀服，怡然自乐。
这是城市学校无法找到的靓丽风景线。
因此，因地制宜，打造民族特色才是少数民族地区农村学校的长处。
且看，苗族、侗族姑娘的头饰，衣物，一身打扮，“碧玉妆成”，花枝招展。
若在学校里创办民族服饰才艺表演班级，立足民族特色，必定成功。
三江侗族自治县独峒小学创办的侗族农民画在国内外负有盛名，让侗族的孩子取材于侗乡的农村农民生活，挖掘民族瑰宝；梅林中学则以“歌”为特色，他们以侗族大歌唱响校园，不仅唤回了失学者，而且代表侗族参加全国少数民族声乐大赛荣获金奖。
这证实，少数民族地区校园文化建设应立足于自身环境，因地制宜，打造民族特色。
(二)合理规划，着眼未来布局
学校文化是引领师生共同成长的沃土和乐园，环境文化是有效载体，只有动员全校师生全员、全程、全方位自觉参与，才能达到建设目标。
学校规划，应着眼未来，楼、台、路、廊合理布局。
建楼，不要盲从上级某些领导建议“操场好建教学楼”，要给学生多留一些活动空间，让学生欢蹦戏耍。
种树，不要“遍地桂花开”，何不种点荷木枫树，春季荷木花开，净白如水；秋天，枫叶染霜，更有“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的境界。
种萆，且莫舍近求远，高价购买台湾萆，可以让师生就地取材，到河边挖来爬地草，分片管理，乐护其中，何乐而不为?更有迂回画廊，装点鼓楼，颇具民族特色。
哪怕是一则通知，末尾点上一句温馨祝福，多么亲切。
富禄乡中学的文化建设正走在这样的路上，学校铺上了河边的绿萆，教学楼前安放了教师自发组织到大河边搬来的奇石，布局合理，环境幽雅，多次获得自治区、市、县级领导表扬。
校园文化建设应从细处入笔，着眼未来，此所谓“无处不风景，润物细无声”。
(三)与民同乐，共建和谐校园
校园精神文化，是引领师生前进的战斗号角，是最大限度释放教与学潜能的力量场所，只有培植好校园文化，才能涌现“百舸争流，千帆竞发”的喜人局面。
在少数民族地区，物质条件虽然贫困，但文化却不会“一贫如洗”，其蕴藏着独特的文化教育资源。
这里，民风淳朴，人与人之间联系紧密、互相关爱，人与自然和谐相处。
这种返璞归真的自然旨趣正是现代都市人所追求的。
学校文化建设应该从这种自然存在的少数民族地区文化中汲取营养，培养学生热爱自然、爱惜生命、关爱他人的文化价值观。
同时学校也应该发挥教育的社会功能，改造少数民族地区的落后现状，改造少数民族地区文化中的愚昧成分，促进少数民族地区及其文化的发展。
少数民族地区有许多传统节日，如富禄苗族乡这一地方，传统的民族节日“三月三”已有近200年的历史。
这天热闹非凡，人山人海，吸引国内外众多游客，这么盛大的节日，教师除了帮社区群众组织活动外，还组织学生参与文艺表演，身穿民族盛装，欢欢喜喜“走进新时代”。
学校师生与民同乐，社区群众则与校共欢，关系密切。
富禄乡中学就这样得到群众无偿献地19．4亩，并在这块土地上，群众自发迁走祖坟65座，使学校有了场地建设综合大楼和田径运动场。
校园文化建设应该与民同乐，为民育才，共铸和谐。
(四)更新理念，向管理要效益
教育理念是学校发展的灵魂，是师生行动的旗帜，是学校教育哲学思想和办学理念的浓缩和体现，是构建学校文化的精髓。
新时期课改要求广大教育工作者必须与时俱进，更新教育观念，吸纳新的理念精华，反思自己的教学行为。
并通过教师之间的互相帮助，一个时期重点解决一个教育教学中的重点、难点问题。
同时，邀请专家讲学，走出去听课取经。
通过专家引领，同伴互助，个人反思“三部曲”的弹奏，使全校教职工的教育思想、教育理念、教育方式、教育手段，适应新时期教育教学工作的需要。
在更新观念的基础上，学校的各项规章制度要不断完善，严格要求，把显性管理与隐性管理结合起来。
学校对有困难的师生倍加关照，使师生感觉学校同样拥有家庭般的温暖。
“人非草木，孰能无情”，有了“情”，还有什么事不可为!这样，学校在管理上就可以变“应该怎么做”为“我要如何做”而达到管理目的。
总之，少数民族地区的校园文化建设应该立足于自身特点，从实际出发，以人为本，与时俱进，共建和谐校园，展现民族风采。
(作者单位：石明，三江县富禄乡中学，545514；荣征波三江县教育局，广西三江，545500)。