孙犁小说的散文化特点研究述评

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文学 孙犁分析

文学 孙犁分析

孙犁的小说在新的时代和历史条件下发展了现代抒情小说的艺术特色。

二十年代郁达夫的小说和鲁迅的《伤逝》、《故乡》等作品,开现代抒情小说的滥觞,三十年代沈从文的小说,着力描绘湘西山区的风俗美和人情美。

孙犁的小说也是着重表现人物的心灵世界和精神特征方面,这与二、三十年抒情小说是一脉相承的。

但作者生活战斗在伟大的抗日战争和民主革命的时代,描写的是冀中平原和冀西山区抗日根据地党领导下的农民,无论是作者对生活的感受,还是作品所反映的生活韵律和人物心灵,无不有着这个时代的鲜明特色,显示了坚忍不拔、开朗热情、乐观自信的生活美和性格美,给读者以积极向上的革命英雄主义的审美感受。

这同过去的抒情小说有明显的不同,孙犁用抒情小说的浪漫格调,来反映革命战争的时代风云和革命农民的精神世界、丰富和拓展了革命现实主义的表现力。

五四以后的一些现代小说家,受外国抒情小说以及其他浪漫——抒情文学的影响,加上当时个性解放的社会思潮与主情主义文艺思潮的感染,开始在小说中进行大胆进行艺术革新,引进了抒情功能,而且这种抒情性越来越浓重,从而催生出以抒情为主导而轻叙事的现代抒情小说。

周作人在20世纪20年代初译介外国文学作品时,首次运用了“抒情诗的小说”的概念,并指出:“这抒情诗的小说,虽然形式有点特别,但如果具备了文学的特质,也就是真实的小说。

内容上必要有悲欢离合。

抒情小说也是现代小说的一种新样式,是以抒情为基本表达方式和主要风格特征的小说。

其中“自叙传”抒情小说侧重于作家的自我暴露,以及个人私生活和心理的描写,这是接纳日本“私小说”和其他一些外国小说的影响而形成的一体小说,郁达夫是其代表作家。

历史声势浩大的“五四”新文化运动的兴起,标志着近代中国历史上第一次人的觉醒。

伴随着这种人的意识的发现,文学革命的先驱者们以人道主义和个性主义精神去革新传统的文学观念,提出了“人的文学”的著名命题,推动了直面人生的新文学的发展。

同时,现代小说的开拓者们已经不满足于传统小说既成的清规戒律,他们要求创造出新的审美方式来表达日益复杂、瞬息万变的社会生活和人物心理。

孙犁的风格剖析

孙犁的风格剖析

孙犁的风格剖析孙犁的作品以小说、散文集《白洋淀纪事》为其秀雅、隽永的创作风格的代表作,其中《荷花淀》、《嘱咐》等短篇作为现代文学史上负有盛名的篇章。

被文艺界视之为“荷花淀派”的主要代表作。

孙犁的小说以抗日战争时期直至中华人民共和国成立初期冀中平原和冀西山区农村为背景,生动地再现了当地人民群众的生活和战斗情景。

茅盾说过:“孙犁的创作有一贯的风格,他的散文富于抒情味,他的小说好像不讲究篇章结构,然而决不枝蔓;他是用谈笑从容的态度来描摹风云变幻的,好处在于虽多风趣而不落轻佻。

”(《反映社会主义跃进的时代,推动社会主义时代的跃进》)他早年所写的文章清新而隽永,对生活充满了美好的憧憬和向往,而晚年的文章则老辣纷披,对社会和世事有较多的鞭挞和批评。

他既写出了象《荷花淀》那样优美、抒情的小说,又写出了象“不自修饰不自哀,不信人间有蓬莱。

阴晴冷暖随日过,此生只待化尘埃。

”这样消沉、悲观的诗句。

孙犁的作品反差如此之大,以至于读他前后不同时期的文章对他产生判若两人的感觉。

这究竟是为什么?一个真实的孙犁到底又是什么样子呢?孙犁曾经说过:“文艺虽小道,一旦出版发行,就也是接受天视民视,天听民听的对象,应该严肃地从事这一工作,绝不能掉以轻心”。

象所有现代中国传统知识分子的命运一样,作家的命运也和时代紧紧相联。

当革命一步步走向胜利并逐渐收缩知识分子言说的空间时,有的作家积极投身其间,有的作家在参与和退避之间犹豫徘徊,有的则保持沉默。

沈从文、孙犁当属后者。

如果说沈从文的沉默中饱含了太多的辛酸和无奈,那么孙犁的沉默则是以一种主动退缩的方式来守护自己的道德操守,尽管此中也有较多的无奈和被迫。

和沈从文的后半生一直沉默到死截然不同,孙犁“文革”以后,理想与现实的冲突不仅激发了他的创作热情,而且一反过去唯美的创作倾向,对社会的不公与人性的险恶有较多的揭露批评。

比如他在《后富的人》一文中,对社会不公和由此造成的贫富悬殊曾有辛辣的讽刺和批评。

孙犁小说的艺术特色

孙犁小说的艺术特色

孙犁小说的艺术特色在解放区短篇小说家中,孙犁(1913—)是赵树理之外最重要的作家。

与赵树理以现实主义精神着重表现农民心理思想改造的艰难历程不同,孙犁的小说着重于挖掘农民的灵魂美和人情美,艺术上追求诗的抒情性和风俗化的描写,带着浪漫主义的艺术气质。

读孙犁的小说可以发现,作者着意刻画、赞美的人物都是妇女,像《走出以后》中的王振中、《老胡的事》中的小梅、《丈夫》中的媳妇、《麦收》中的二梅、《荷花淀》与《嘱咐》中的水生妻子、《荒花荡》中的两个女孩子、《钟》里的尼姑慧秀,还有《“藏”》中的浅花、《纪念》中的小鸭……这些年轻妇女各具神采,却都在同样的恶劣的战争环境下表现出了高尚的情操、刚毅的性格,以及革命的激情、乐观的精神,可以说,这是孙犁塑造的独特的人物体系。

作家正是从这些纯真、健美的青年妇女身上挖掘出时代精神的美。

妇女、尤其是农村妇女,在旧社会生活的地位是极为低下的,但在解放区,她们的聪明才智第一次得到了发挥。

孙犁正是通过描写他们的思想感情,来反映出多彩多姿的时代光辉。

《丈夫》中的媳妇在抗战中逐渐提高了认识,把一颗埋怨丈夫、想念丈夫的心扩大去恨日本鬼子,知道了只有把鬼子赶走才有团圆的日子。

《走出以后》的17岁小媳妇王振中积极参加工作,终于脱离了落后的婆家。

《荷花淀》中的游击队员们的妻子从想念丈夫到自己也配合丈夫作战。

作者充分写了解放区劳动妇女的成长,写出了她们内心的美。

中国现代文化史上历来有描写劳动妇女的传统,但多是描写她们所受的苦难,例如鲁迅的《祝福》、叶圣陶的《一生》、柔石的《为奴隶的母亲》、罗淑的《生人妻》等等;也有着重描写劳动妇女身上的闪光品质的,例如艾芜的《南行记》中的一些篇章、沈从文的《边城》、《长河》等等,但他们或是反映时代大潮流冲击圈外的人物,从隐藏在下层社会烟尘里发掘出受伤的灵魂美,或是从人性的角度歌颂下层人民原始的灵魂美,而孙犁所表现的是解放了的新时代劳动妇女的灵魂美。

孙犁笔下的农村妇女不再有艾芜人物的病态,而表现出更为健康的色彩;人物的美好秉性产生于现实的新的阶级关系与生产关系的土壤中。

浅谈孙犁小说独特的审美世界

浅谈孙犁小说独特的审美世界
2013年4月31日前完成论文装订
主要措施:
到书店购买,图书馆借阅与论文相关书籍资料;
通过计算机网络查询收集相关资料,阅读大量与论文有关文献;
整理所收集资料,完成文件综述。
注释:
1.孙犁全集第1卷北京人民大学出版社,2004.7 P31
பைடு நூலகம்2.孙犁全集第10卷北京人民大学出版社,2004.7
3.孙犁全集第5卷北京人民大学出版社,2004.7 P244
浅谈孙犁小说独特的审美世界
课题的理论、实际意义
孙犁是以当时正在进行的抗日战争中的中短篇小说著称的作家,他在中国现当代文学史上占有重要地位,他始终坚持现实主义创作方法,反映时代特点。他以《荷花淀》为代表的作品,以独特的艺术风格反映当时战争和革命的历史足迹,对革命历史题材的创作产生了深远的影响。孙犁作品中的人物充满了美的品质,那么他是怎样表现出人物精神和品格的,他所描绘的人性美有什么独特之处,了解和欣赏他的作品对我们的创作有什么帮助,他作品所渗透的独树一帜的观念对我们的生活有什么影响,要想真正了解,那就要走进孙犁,走进他的作品中去探索和学习。
研究方法?文献法和归纳法相结合完成期限和采取的主要措施?2012年12月18日2012年12月28日准备阶段2012年12月282012年2月10开题答辩2012年2月102012年2月20完成论文初稿2012年2月102012年2月20完成论文写作并提交定稿2013年2月2013年3月论文答辩2013年4月31日前完成论文装订主要措施?到书店购买?图书馆借阅与论文相关书籍资料?通过计算机网络查询收集相关资料?阅读大量与论文有关文献?2整理所收集资料?完成文件综述
参考文献:
1.孙犁--《孙犁全集》第1卷北京人民大学出版社,2004.7

孙犁小说的独特艺术风格就是追求散文式的格调,追求诗歌

孙犁小说的独特艺术风格就是追求散文式的格调,追求诗歌

孙犁小说的独特艺术风格就是追求散文式的格调,追求诗歌般的意境,他的短篇小说代表作《荷花淀》充分体现了这一风格。

《荷花淀》所反映的是残酷的战争年代,描述的是白洋淀地区人民的抗日战斗生活,但从作品中,我们看不到残垣断壁,闻不到硝烟味,听不到声嘶力竭的声音;我们看到的是明月、湖水、荷花,闻到的是荷花的芳香、泥土的气息,听到的是哗哗的水声、清脆的笑声。

一切都是那么清新、明朗、美丽,读后感觉仿佛置身于神话世界。

小说之所以收到如此强烈的艺术效果,其中一个重要的原因就是作者成功地运用了如诗如画的景物描写。

小说开头三段描写水生嫂月下编席的情景为全文定下了基调。

“月亮升起来,院子里凉爽得很,干净得很。

”整个画面的色调是洁净的、清新的。

接下来,作者抓住明月、薄雾、清风、荷香这些富有乡土气息的景物,展现了荷花淀的地方风貌,把读者带进了一个富有诗情画意的境界。

试想:溶溶月光下,农家小院里,一位出水荷花般的少妇正在编着苇席等着丈夫,“不久,在她的身子下面就编成了一大片,她像坐在一片洁白的雪地上,也像坐在一片洁白的云彩上。

”景美,人更美。

景物描写烘托了水生嫂勤劳纯朴、美丽多情、温顺善良的形象。

几个女人探夫未遇,羞红着脸,不好意思从马庄出来,摇开靠在岸边上的小船往家赶。

“现在已经快到晌午了,万里无云,可是因为在水上,还有些凉风,这风从南面吹过来,从稻秧上苇尖上吹过来。

水面没有一只船。

水像无边的跳荡的水银。

”凉风拂面,人的心情舒畅;湖面广阔,人的心胸也开阔起来。

此时此刻,此地此景,女人们忘记了未遇丈夫的不痛快,朝着愉快的事情想,不久又说笑起来了。

在蓝天之下,碧水之上,一叶小舟在水面上轻轻飘荡,水声悦耳,笑声清脆,充溢天地间,流淌荷花淀。

她们轻轻划着船,继续往家赶,“顺手从水里捞起一棵菱角来,又顺手丢到水里去”。

这一处描写看似无意,实则有意,表明她们热爱生活,热爱家乡,热爱家乡的一草一木。

“那棵菱角就又安安稳稳浮在水面上生长去了。

孙犁小说女性形象研究述评

孙犁小说女性形象研究述评

2005年12月第17卷第6期中华女子学院学报Journal of China W omen’s UniversityDec.2005V ol.17.N o.6孙犁小说女性形象研究述评刘文娣(南京师范大学 文学院,江苏南京210097)摘 要:孙犁塑造了一系列丰富多彩的新中国新女性形象,她们独特的个性特征令人们常读常新,综观孙犁以往对其女性形象的研究,大致经历了三个阶段的发展:“文革”前、20世纪80年代、90年代至今。

每个阶段对女性形象的把握都有不同的表现,同时也存在一些尚未解决的问题。

关键词:孙犁;女性形象;审美;文学价值中图分类号:I206.7 文献标识码:A 文章编号:1007-3698(2005)06-0077-05 孙犁是中国现当代文学史上一位重要的文学大师,他以自己独特的文学风格在文学史上占据着重要的席位,他作品中浓郁的诗意给文坛吹来一股清新自然的淳朴之风,刻画了一系列丰富多彩的新中国新女性形象,她们识大体、顾大局,勇敢乐观,为中国现代文学史人物画廊增添了新的亮点。

自20世纪30—40年代开始创作至今,孙犁塑造的多姿多彩的女性形象令人们常读常新,综观以往对其女性形象的研究,大致经历了三个阶段:“文革前”、80年代、90年代至今。

每个时期的研究都有不同的表现,取得了许多进展与突破。

现就这三个阶段对孙犁小说女性形象研究状况作一述评。

一20世纪80年代以前,特别是“文革”前,研究者多将注意力集中在孙犁是如何体现《在延安文艺座谈会上的讲话》精神、孙犁创作的审美追求、现实主义创作方法、诗意化等等感悟式的欣赏上,对女性形象的把握也往往局限于单篇作品的分析上,多从政治功利性角度分析,普遍性地认为她们是生长在新时代的新女性,识大体、顾大局,勇敢乐观坚强。

这类的研究文章数量不多,且多以附属的形式见于对孙犁作品其他领域的研究当中。

其中,冯健男、冉淮舟为其中的代表。

冯健男发表于1962年的《孙犁的艺术(上)———〈白洋淀纪事〉》《孙犁的艺术(中)———〈铁木前传〉》《孙犁的艺术(下)———〈风云初记〉》三篇文章从孙犁的单篇作品入手,以分析孙犁创作的艺术风格为起点,引出对其塑造人物形象的艺术技巧的探讨。

从女性形象的塑造谈孙犁小说创作特色【优选】.doc

从女性形象的塑造谈孙犁小说创作特色【优选】.doc

从女性形象的塑造谈孙犁小说创作特色从女性形象的塑造谈孙犁小说创作特色谈到孙犁的小说,我们不自觉地会想到作品中很多是以女性形象作为主人公的,他在女性形象的选择和塑造方面也充分体现了自身独特的艺术风格和审美追求。

最初读孙犁的小说时,我就是被这点所吸引。

基于个人的研究喜好,在这里我主要从女性形象的塑造出发,谈一下孙犁小说的创作特色。

总的来说,孙犁小说中的女性形象主要有三类:第一类女性形象是“美的象征”, 比如《荷花淀》、《嘱咐》中的水生妻、《光荣》里面的秀梅、《浇园》里的香菊等。

孙犁赋予了她们纯洁的心灵、崇高的情操和丰富的情感。

她们识大体、顾大局,将儿女情与爱国情融为一体,显示了新一代劳动妇女的精神风貌。

第二类女性形象较为复杂,她们虽然有缺点,甚至是严重的缺点,但也有可爱、可取之处,如《村歌》中的双眉、《铁木前传》里的小满儿等。

第三类女性形象是堕落、反动的人物,如《风云初记》中的俗儿,《光荣》里的原生媳妇等。

接下来,我们以《荷花淀》为例,从“美的象征”这一方面去谈孙犁的创作特色。

第一个特色:从平凡的生活事件中挖掘主题几乎孙犁的所有小说都是通过平凡的人物、普通的小事展开的,大多数是以年轻的女性为主人公,通过这些来反映时代主题,反映时代精神。

比如《荷花淀》里说的就是白洋淀里人民的生活小事。

讲述了水生和村子里的年轻人参军去大部队,水生妻和其他妇女深明大义,不拖后腿,毅然送丈夫参军。

经过夫妻话别、结伴探夫、途中遇敌、水上伏击一系列经历使她们得到了战斗的锻炼和考验,并迅速地成长起来。

加上这个时期残酷的现实也激发了她们的自卫力量,妇女们在劳动中学会了射击,成为保家卫国的女战士,积极投身于民族解放的事业中去。

《荷花淀》就是通过这些劳动妇女的平常事的小侧面,表现出了白洋淀人民特别是妇女们的战斗气概和革命乐观主义精神。

除了《荷花淀》外,其他的小说像《山地回忆》写的也是家常闲话、纺纺织织、帮助老乡搞运输等等,却体现了人民与战士们相依为命、同生共死的鱼水关系。

诗化作品(以孙犁作品为例)

诗化作品(以孙犁作品为例)

诗化作品(以孙犁作品为例)诗化作品(以孙犁作品为例)简介本文将以孙犁作品为例,探讨诗化作品的特点和魅力。

孙犁是中国现代作家,以其独特的创作风格和独到的文学触觉而备受瞩目。

他的作品常常被人形容为诗化,本文将深入分析孙犁作品中的诗化特征。

特点孙犁的作品以其细腻的笔触和独特的语言表达方式而著称。

他常常在散文中运用大量的比喻、隐喻和象征手法,使得作品具有浓厚的诗意。

其作品中的形象描写生动而富有感染力,读者能够通过他的文字感受到真实的情感。

另外,孙犁作品中的句子结构和节奏也展现出一种诗意。

他善于运用短句和长句的对比,营造出动静相宜的节奏感。

他的语言如音乐般婉转悠扬,读者在阅读中能够沉浸其中,得到愉悦的感受。

此外,孙犁通过其作品传递了深层次的情感和思考。

他的作品经常涉及人生哲理和社会现象,通过诗化的方式表达出来,使得读者能够通过他的文字思考和体验更多。

魅力孙犁作品中的诗化特点赋予了作品独特的魅力。

其深刻的情感以及对生活的触动和思考,让读者产生共鸣。

他的诗意语言和意象的运用,在作品中创造出一种独特的美感,使得读者感受到艺术的美妙。

同时,孙犁通过诗化作品,将精神世界传递给读者。

他的文字不仅仅是表达,更像是一种精神的启迪和沟通。

读者在阅读中,能够体会到孙犁作品所传递的深度和张力,这使得他的作品能够与读者建立一种特殊的联系。

总之,孙犁的作品以其诗化的特点和独特的魅力而备受赞誉。

通过对其作品中的比喻、语言表达和情感传递的分析,我们能够更加深入地理解和欣赏他的创作之美。

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孙犁小说的散文化特点研究述评
作者:刘玉梅
来源:《世界家苑》2018年第05期

摘 要:孙犁是跨越现当代文学的重要作家,人们对孙犁小说的研究在具体创作风格上有
“诗化”“散文化”的评价,且偏于“诗化”的分析,而对散文化的特点论述不多,即使有所表述也
是基于小说文本的精细推敲,对除文本以外作家缘何形成这种散文化风格缺少必要的追问。而
本文联系作家的个人生活经验,审美情趣,文人脾性等对孙犁小说散文化特点进行简要地述
评。

关键词:孙犁;小说;散文化
在中国现当代小说史上,小说创作有着“散”的一脉。郁达夫的自叙传抒情小说,废名的田
园牧歌小说,沈从文的边城湘西小说,师陀的果园城回忆小说,萧红的追忆家园小说以及汪曾
祺的文人雅士小说等都充溢着作家独特的散文化特点。其中,孙犁的小说也始终以独特的“诗
化”、“散文化”久负盛名。一直以来,关于孙犁小说呈现出的诗歌般的意境,散文式的笔调,
人们更乐于研究前者,而对于后者则着墨不多,或者干脆将“诗化”和“散文化”混为一谈。而实
际上,这是两个不同的概念。而纵观孙犁整体的小说创作,我们已能认识到,孙犁的小说,整
体更符合散文化小说的气质。在孙犁研究愈加深入的今天,对孙犁小说风格特点丰富而准确的
把握仍很有价值与意义。

一、囿于文本分析下的散文化特点表述
曹书文在其《试析孙犁小说的“散文”化倾向》中认为,孙犁在自己的小说创作中用一种主
观色彩较深的散文笔法写人叙事、状物写景,淡化情节,不讲究篇章结构,自觉地追求文学的
真,重在感情的抒发。温江斌在其《试论孙犁小说的散文化风格》中认为,孙犁小说描摹朦
胧、隽秀的环境以追求诗的意境;描绘生活的片段、侧面或场景以淡化情节;运用朴素典雅、
含蓄凝练的散文语言呈现出现实主义的真情实景和和浪漫主义的诗情画意。以上研究不外乎从
孙犁小说的结构、情节、语言、人物形象、情感等出发,不同的语言描述,得出的都是作家小
说散文化风格的结论。正如杨义概括地,所谓散文化小说,既是“情节的淡化,人物的虚化,
结构的自由随意化”。这些评论,深入细致而又准确生动地分析了孙犁小说的独特因素,论证
了孙犁小说独特存在的原因。不过,以上研究资料都是囿于文本的细腻分析,创作风格,人物
形象的塑造,审美取向,或论及创作手法及浪漫主义色彩,着重分析的是作者小说所具有的散
文化倾向,而对作者缘何形成这种风格倾向没有论述。不过有的研究者不仅深入把握了小说文
本的特质,还论及了作家散文化风格形成的原因。

二、出于文本之外的散文化研究
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李力在其《试论孙犁短篇小说的散文风格》中,认为孙犁的小说运用的都是散文笔调以及
像抒情散文一样洗炼流畅,洋溢着诗意的语言,语言朴素的真诚可爱。并且,他提出孙犁小说
散文化风格的形成源于“作家的天才和气质”,离不开他童年纯真美好的白洋淀生活。因此孙犁
用感情驾驭小说文体就像是在驾驭散文文体,强调感情的自然流露,追求旷达的散文境界,表
现真善美的生活本质。并总结孙犁短篇小说的独特之处是散文手法的运用,使小说呈现出散文
的韵味和气质,创造出具有散文风格美的作品。可以说这种分析与评价不仅准确而全面的概括
了孙犁小说的特点,注意到孙犁小说散文化风格,主要在于小说结构的随意自由,人物形象的
美好浪漫,环境塑造的诗情画意,情感抒发的真挚感人,也有研究者认识到了作家形成这种风
格的生命经验根源,暂时脱离文本而联系到作家本人的生命轨迹及其情感气质,也所谓知人论
世。从另一种意义上也体现了孙犁小说研究的外延与内涵。

除此之外,也有研究者提出新的分析角度,进一步论证孙犁小说散文化风格。石建炜、张
丽萍的《悠悠河面依依情—论孙犁小说的艺术特色》中认为孙犁的小说集中描写生活的某一片
段、人物、侧面或场景,以散文的抒情笔法来结构小说,善于选择与人物性格相关的生活片
段,灵活自如地加以穿插,使人物的性格命运,生活片段和作者的议论融为一体,随着人物情
感的变化,结构上表现出活泼生动的特点。《琴与箫 》的第一人称叙述,结构松散,通篇没
有震撼人心的情节描写,也没有激烈的矛盾冲突,几乎没有什么故事,所写的大都是些生活的
小片段和细节,作者在这里提到的第一人称的视角抒情,更符合散文的写作规范。虽然,叙述
视角不可做为区分小说、散文的标准,但是使用第一人称的叙述视角抒情,更像是散文的特
质。

三、编选的文学史教材对孙犁小说散文化倾向的不同评价
刘勇主编的《中国现代当文学》如此概括孙犁小说的散文化:“以散文的抒情笔法来结构
小说,善于选择与人物性格相关的生活片段,灵活自如的加以穿插,使人物的性格命运、生活
片段和作者的理解、议论融为一体”。在描画对象和小说语言格调上都刻意追求一种清新明丽
的散文诗般的意境优美的语言概括仍不外出于结构的分析,人物的塑造,场面的描写,语言的
典雅,其实并无新意,落于窠臼。钱理群、吴福辉等主编的《中国现代文学三十年》中对孙犁
小说的评价是,追求“美得极致”。不以情节取胜,而是用一连串的生活画面,或用一种思想,
一组细节串通起来。常采用散文式的、追随人物感情流动的抒情结构。从以上评论文章的分析
概括中,我们可以发现,人们对孙犁小说散文化风格的关注,主要在于文本的考察。也有个别
研究者认识到了作家形成这种风格的生命经验根源,暂时脱离文本而联系到作家本人的生命轨
迹及其情感气质,也所谓知人论世。

四、散文化风格成因概析
在孙犁小说风格研究中,人们忽略了孙犁小说体现出来的更多的是散文的气质而不是诗的
意蕴。诚如作家所言,“诗是很难写好的,它比散文更难。较之散文,诗是以质取胜的”。作家
的诗歌集子《白洋淀之曲》诚心而言,就不如其小说艺术审美价值更高。或许作家更擅长写小
说而不是诗歌。纵观孙犁小说名篇,诸如《荷花淀》《芦花荡》《山地回忆》《吴召儿》《铁
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木前传》《风云初记》等,整体洋溢着的也都是散文化的调子,所谓“诗化”不过是某些片段结
构具有诗歌般的意境罢了。如果说,天才和气质是成为一个作家的重要因素,那么,笔者认为
孙犁身上体现出来的更多的散文化的气质。再联系作家晚年的作品,就不难理解孙犁小说创作
为何呈现更多的是散文气质。

孙犁为人,正如研究者概括“真挚却不放恣、孤僻却不孤傲、淡泊却不遁世”,优秀的散文
大都是以情动人,使人发思的。孙犁的这些短名篇,他的这种为人气质,与他从小阅读古典经
典文学,年轻时接触具有浪漫主义色彩的普希金、梅里美等外国作家有关。孙犁说过,“鲁迅
的小说《故乡》《药》《孔乙己》《社戏》《祝福》《风波》以及《野草》《朝花夕拾》那些
散文集子给我留下了极深的印象。我非常注意他的抒情方法,叙述和白描的手法,特别是他作
品中的那种内在的精神,对人生态度的严肃,和对他的人物命运的关注。很少有作家象他那
样,在人物身上倾注了那么多那么深的感情。”在这些中外优秀文学的熏陶与影响下,作家在
进行小说创作的时候,就会带有自身的特质,正所谓文如其人。他说“我晚年所作的小说,多
用真人真事,真感情,平铺直叙,从无一编故事、造情节”,这就更是散文式小说了。

参考文献
[1]曹书文.试析孙犁小说的“散文”化倾向[J].殷都学刊.1998,(01):79
[2]温江斌.试论孙犁小说的散文化风格[J].多教一点,2010,(7):51
[4]李力.试论孙犁短篇小说的散文风格[J].中州学刊,1995,(5):80-85
[5]石建炜.张丽萍.悠悠河面依依情—论孙犁小说的艺术特色[J].河北师范科技学院学报(社
会科学版),2008,(3):73

[6]刘勇 中国现代当文学[M].北京:北京师范大学出版社.2014,203-204
[7]钱理群、吴福辉.温儒敏.现代文学三十年[M].上海:上海文艺出版社.1987,402
[12]孙犁研究专集[M].江苏:江苏人民出版社第124页,第11页)
作者简介
刘玉梅(1991-)女,聊城大学文学院16级研究生,中国语言文学 现当代文学专业
(作者单位:聊城大学文学院)

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