古瓷器鉴赏的九大手感之说
古玩鉴定如何辨别真假古代瓷器
古玩鉴定如何辨别真假古代瓷器古人云：“瓷器瓷器，千磨万击还坚。
”作为中华民族的文化瑰宝之一，古代瓷器深受收藏家和文化爱好者的青睐。
然而，市场上流通的古代瓷器真假参杂，鉴定成为了一个重要的问题。
那么，我们该如何辨别真假古代瓷器呢？本文将从外观、工艺、纹饰和器物特征等方面，为大家介绍古玩鉴定的方法。
一、外观特征古代瓷器的外观特征是鉴别真伪的第一步。
首先，我们需要观察瓷器的整体造型。
真正的古代瓷器通常采用传统的工艺制作，造型简洁大方，线条流畅。
而假冒的瓷器则常常在制作过程中存在瑕疵，造型粗糙不规整。
其次，我们可以观察釉面的质地与色泽。
古代瓷器的釉面会在烧制过程中产生自然流淌的效果，形成细致而有层次的纹理。
而假冒瓷器常常使用低质量的釉料，表面质感粗糙，没有自然的光泽。
同时，我们还可以通过观察瓷器的底部来判断其真伪。
真正的古代瓷器通常会在底部刻有制作年代、作坊、款识等字样，这些信息对于辨别真伪至关重要。
而假冒瓷器则常常缺乏这些重要的标志。
二、工艺特征除了外观特征，古代瓷器的工艺特征也是我们鉴定真伪的重要依据。
首先，我们可以通过观察瓷器的断面来判断其工艺水平。
真正的古代瓷器断面有细腻的质感，没有明显的裂纹或瑕疵。
而假冒瓷器由于制作工艺不精细，断面常常出现明显的不均匀现象。
其次，我们可以通过瓷器的胎质来判断其真伪。
古代瓷器通常采用细腻而均匀的胎土制作，触感光滑细腻。
而假冒瓷器由于用料不当，常常给人粗糙的触感。
三、纹饰特征古代瓷器的纹饰特征也是我们鉴定真伪的重要依据。
首先，我们可以通过纹饰的图案和题材来判断其真伪。
真正的古代瓷器通常采用传统的纹饰图案，如龙、凤、花卉等，同时纹饰的题材也常常与历史、文化相关。
而假冒瓷器常常采用流行的图案或是随意的花纹，题材与古代瓷器常常相去甚远。
其次，我们还可以通过纹饰的细节来判断其真伪。
真正的古代瓷器纹饰的细节会非常精细，铭刻清晰，线条流畅。
而假冒瓷器由于制作工艺的限制，往往无法达到真正的古代瓷器那样的细致程度。
古瓷器的鉴别方法
古瓷器的鉴别方法
嘿，朋友们！今天咱就来好好聊聊古瓷器的鉴别方法。
要鉴别古瓷器，这可是个技术活！首先得观察瓷器的造型。
不同朝代的瓷器造型都有各自的特点，就像每个人都有独特的长相一样。
要仔细看它的线条是否流畅自然，比例是否协调。
然后看釉色，釉色是不是均匀温润，有没有瑕疵。
再摸摸它的质地，感受一下是不是细腻光滑。
注意哦，这些都得认真仔细，不能马虎！
在这个过程中，安全性和稳定性可太重要啦！就像走钢丝一样，得稳稳当当的。
你想想，要是不小心把瓷器给碰坏了，那得多心疼呀！所以在鉴别时，一定要轻拿轻放，动作要轻柔。
而且要选择一个平稳的地方来进行操作，可别在摇摇晃晃的地方，那不是自找麻烦嘛！
古瓷器的鉴别方法应用场景可多了去了！在收藏界，这可是辨别宝贝真假的重要手段。
要是能准确鉴别出古瓷器的真伪，那可就牛了！优势也很明显呀，能让你避免买到假货，少花冤枉钱。
而且还能让你在收藏的道路上越走越稳，说不定还能发现一些稀世珍宝呢！
我就知道一个实际案例，有个朋友特别喜欢古瓷器，有一次他在市场上看到一个青花瓷瓶，觉得特别漂亮，就想买下来。
但是他不确定是不是真的，就找了个专家帮忙看看。
专家一看，就发现了一些问题，比如说釉色不均匀，质地也不太对。
最后确定这是个赝品。
还好他找了专家，不然可就亏大了呀！
总之，古瓷器的鉴别方法真的太重要了！大家一定要掌握好这些方法，才能在古瓷器的世界里畅游无阻呀！。
古瓷器鉴定的26个方法
古瓷器鉴定的26个方法1.观察器型：通过观察瓷器的整体形状、比例、曲线等特点来判断其年代和制作地区。
2.观察瓷器上的纹饰：纹饰的种类、形态、线条是否流畅、图案是否对称等都可以提供重要的鉴别线索。
3.分析器器身的胎质：通过观察和感受瓷器的质地、光泽、质感等来判断其是否为真品。
4.检查瓷器的釉面：真品的釉面光亮平滑，假冒品的釉面常常存在不均匀或者粗糙的现象。
5.鉴别器器身的质地：真品的质地往往均匀细腻，而假冒品可能会有粗糙或者细腻不均等现象。
6.分析瓷器的胎釉结合处：真品的胎釉结合处常常较为平滑自然，而假冒品可能会存在明显的过度处理痕迹。
7.检查器壁的薄厚：真品的器壁往往较薄，而假冒品可能会存在厚重或不匀的现象。
8.针对藏品进行放大观察：使用放大镜等工具观察器身纹饰、边缘处理等细节，以确定其真伪。
9.检查器底的釉渍：真品的器底通常会有明显的釉渍，而假冒品可能会因为处理不当而显得异常干净。
10.观察瓷器的胎釉颜色：真品的胎釉颜色往往较为柔和且稳定，而假冒品的胎釉颜色可能会有明显的不均等现象。
11.分析釉面的龟裂情况：真品的釉面龟裂通常呈放射状，而假冒品可能存在网状或者不规则的龟裂现象。
12.检查瓷器的口沿：真品的口沿往往平整光滑，而假冒品可能会存在不规则或者粗糙的情况。
13.判断瓷器的烧制技术：通过观察瓷器的胎质、釉面等来判断其烧制技术，进而判断其真伪。
14.根据瓷器标志进行鉴定：瓷器标志包括款识、题款、款章等，通过对标志的认真研究可以得出更准确的鉴定结果。
15.对比历史文献和相关记录：通过研究历史文献和相关记录，对瓷器进行背景调查，获得更多的鉴定信息。
16.考察瓷器的流传渠道：通过研究瓷器的流传渠道，如名人、藏家、博物馆等，获取更准确的鉴定依据。
17.进行化学测试：使用科学分析方法，如碳14测年、元素分析等，对瓷器进行化学测试以确定其年代和制作工艺。
18.针对器物的瓷质进行测试：使用专业设备对瓷质进行测试，如硬度测试、X射线检测等，以确定其真伪和制作工艺。
古董瓷器的鉴定方法
古董瓷器的鉴定方法
古董瓷器的鉴定方法包括以下几个方面：
1. 观察外观：仔细观察瓷器表面的纹饰、颜色、斑点和装饰等，是否符合某个朝代或制作工艺的特点。
2. 对比与研究：通过查阅相关资料或请教专业鉴定人士，了解特定朝代或制作工艺的瓷器特征和变化，然后将所拥有的瓷器与之对比，寻找共同点和差异。
3. 触摸与听声：通过触摸瓷器的表面，感受其质感和光滑度，有些古董瓷器的表面可以感受到凹凸感。
同时，轻轻敲击瓷器，听听其声音，判断是否坚脆清脆，这也是市场上一些鉴定者常用的方法之一。
4. 民间口传或传统鉴定方法：有些地方有一些民间口传的鉴定技巧，比如瓷器上的“冷、紧、青”为好，或者是使用特殊的鉴别器具，如橄榄油验瓷、使用紫外线灯检查是否修复等。
但这些方法往往需要专业的知识和经验来进行正确鉴定。
5. 寻求专业鉴定：如果自己对瓷器的鉴定不够确信，可以寻求专业鉴定人士的帮助。
他们通常具有丰富的经验和知识，能够准确鉴定出瓷器的年代、朝代、价值等信息。
需要注意的是，古董瓷器的鉴定需要深厚的知识和丰富的经验，新手可能无法准
确判断，因此在集资珍品时最好请专业的鉴定机构或人员进行鉴定。
几个重要特征必是古瓷
几个重要特征必是古瓷
古瓷是中国瓷器的代表，拥有悠久的历史和丰富的文化内涵。
以下是
几个重要的特征，可以帮助辨认古瓷。
1.瓷土和胎质：古瓷的瓷土主要来自中国境内，质地细腻，色泽纯净。
胎质坚硬、致密，有金属的音韵感。
通过触摸或敲击声音来判断瓷器的质
地是一个重要的手段。
2.釉色和釉质：古瓷的釉色丰富多样，包括青口、白釉、紫檀釉等。
古瓷的釉质细腻、如镜子般光滑，釉面均匀一致，且与瓷胎紧密结合，没
有开片、疤痕等瑕疵。
3.斗笠口和衬口：古瓷的斗笠口和衬口，即瓷器口沿的处理，是瓷器
制作的重要考究之一、古瓷的斗笠口整齐、嘴沿匀称，衬口舒展、圆润，
其形状和线条优雅、细致。
4.造型和纹饰：古瓷的造型多样，包括瓶、罐、盘、碗等。
古瓷的造
型线条流畅，线条感强烈，形态优雅。
古瓷的纹饰精美，有青花、釉里红、刻花等多种技法，图案精致、线条流畅。
5.通体均匀：古瓷通体釉色均匀，没有明显的浓淡差异。
釉色通常是
透亮的，瓷体与釉面的过渡自然流畅。
6.胎骨和足部：古瓷的胎骨坚硬、敲击声音清脆。
足底的处理精致细腻，圆润匀称。
足部和瓷器的整体协调一致，没有倾斜或不平衡的现象。
7.器物的年代和风格：通过考察古瓷的款识、纹样以及风格特征，能
够了解其制作的年代和所属的具体风格。
不同朝代和地区的古瓷有不同的
风格和特征，熟悉其中的差异和变化是判断古瓷真伪的关键。
瓷器鉴定方法
瓷器鉴定方法瓷器作为中国传统工艺品，具有悠久的历史和深厚的文化底蕴，因此在收藏市场上备受青睐。
然而，由于市场上的仿制品层出不穷，许多人在鉴定瓷器真伪时常常感到困惑。
因此，本文将介绍一些常见的瓷器鉴定方法，希望能够帮助大家更好地辨别瓷器的真伪。
首先，要注意瓷器的胎质。
真正的古代瓷器通常具有坚实的质地，手感光滑细腻。
在观察瓷器时，可以用手轻轻敲击瓷器的底部，如果听到清脆悦耳的声音，那么这很可能是一件真品。
而如果听到沉闷的声音，则有可能是仿制品。
其次，要注意瓷器的釉色。
古代瓷器的釉色通常较为纯净，晶莹剔透。
而仿制品的釉色往往显得较为粗糙，不够细腻。
此外，真正的古代瓷器釉色在阳光下会呈现出特殊的光泽，这也是鉴别真伪的一个重要方法。
再次，要留意瓷器的纹饰。
古代瓷器的纹饰通常具有浓厚的历史气息，线条流畅自然。
而仿制品的纹饰往往显得生硬刻意，缺乏历史感。
因此，通过观察瓷器的纹饰特点，也可以初步判断其真伪。
此外，还可以通过瓷器的款识来鉴别其真伪。
古代瓷器上的款识往往具有一定的书法艺术价值，而仿制品的款识往往显得生硬刻意，缺乏真实感。
因此，通过款识的书法特点，也可以初步判断瓷器的真伪。
最后，要注意瓷器的年代。
古代瓷器通常具有悠久的历史，因此在鉴定时可以通过参考相关的历史资料，来判断瓷器的年代。
另外，也可以通过专业的鉴定机构或者专家来进行鉴定，以确保鉴定结果的准确性。
总之，鉴别瓷器的真伪需要多方面的综合考量，需要对瓷器的质地、釉色、纹饰、款识以及年代等方面有一定的了解。
同时，也需要不断学习和积累经验，才能在瓷器鉴定领域有所建树。
希望本文介绍的方法能够帮助大家更好地鉴别瓷器的真伪，避免购买到假货，保护自己的利益。
古陶瓷鉴定方法简述
古陶瓷鉴定方法简述古陶瓷鉴定是指对古代陶瓷器物进行鉴定、鉴别其品质和价值的过程。
古陶瓷的鉴定方法主要包括视觉鉴定、手感鉴定、声音鉴定、施釉鉴定、纹饰鉴定等多种方式。
古陶瓷的视觉鉴定是最直观的鉴定方法之一。
通过观察陶瓷的整体造型、器型、釉色、纹饰、图案等特征，可以初步判断其时代、工艺和地域。
古陶瓷的制作工艺和装饰纹样在不同历史时期和地区有着独特的特点，通过对这些特点的观察，可以对古陶瓷进行初步的时代和地域鉴定。
手感鉴定也是一种常用的古陶瓷鉴定方法。
通过触摸古陶瓷的表面和底部，可以感受到其整体的质地、光滑度和纹理。
还可以通过轻轻敲击古陶瓷的表面，借助声音的大小和回响来判断其轻重、薄厚和质地。
古陶瓷的手感和声音都与其材质和制作工艺有着密切的关联，因此可以通过手感和声音来初步判断古陶瓷的品质和真伪。
施釉鉴定是古陶瓷鉴定的重要内容之一。
古陶瓷的釉料种类繁多，而且在制作工艺上也有着不同的特点。
通过对古陶瓷釉料的色泽、透明度、均匀度等方面进行观察和比较，可以初步判断其釉料的种类和质量。
从釉面的瑕疵、气泡、流汁等方面也可以判断古陶瓷釉料的制作工艺和质量。
纹饰鉴定也是古陶瓷鉴定的重要手段之一。
古陶瓷的纹饰包括刻画纹、绘画纹和浮雕纹等多种形式，其中不同的纹饰手法和题材都对应着不同的时代和地区特征。
通过对古陶瓷纹饰形式、线条、色彩和题材等方面进行综合鉴定，可以初步判断其时代和地域。
古陶瓷的鉴定方法是一个综合性的过程，需要结合多种手段和方法进行综合分析。
而且，鉴定古陶瓷还需要具备丰富的经验和专业知识，对古陶瓷的历史、制作工艺、审美特征等方面有着深入的了解。
只有在这样的基础上，才能准确、全面地鉴定古陶瓷的品质和价值。
古陶瓷鉴定方法简述
古陶瓷鉴定方法简述古陶瓷是中国传统文化瑰宝，具有悠久的历史和深厚的文化内涵。
鉴定古陶瓷的方法主要包括外观鉴定、声音鉴定、手感鉴定、斑纹鉴定等多个方面。
下面将简要介绍古陶瓷的鉴定方法。
一、外观鉴定古陶瓷的外观包括形状、纹饰和釉面等多个方面。
在鉴定古陶瓷时，首先要注意其整体形状是否规整，有没有明显的变形或破损。
而且，要观察其纹饰是否符合古代工艺特点，是否具有代表性特征。
还要检查釉面的质地和色泽，判断其制作年代和地域。
二、声音鉴定声音鉴定是一种较为特殊的古陶瓷鉴定方法，其原理是通过敲击陶瓷器物，判断其声音的响亮度和音调，来判断其质地和制作工艺。
一般来说，声音清脆、悠扬的陶瓷器物更为精美，而声音沉闷、单调的陶瓷器物则相对简陋。
三、手感鉴定手感鉴定主要是通过触摸古陶瓷的表面来感知其质地和温度。
一般来说，精美的古陶瓷质地均匀细腻，而且摸上去有一种温润的感觉，而粗糙的古陶瓷则质地不均匀，手感较为粗糙。
四、斑纹鉴定斑纹鉴定是通过观察古陶瓷的斑纹情况来推测其年代和制作工艺。
一般来说，古陶瓷的斑纹较为细腻，颜色和纹理也相对独特，而且具有一定的历史和文化价值。
而现代仿制的古陶瓷则往往斑纹较为粗糙，颜色也较为单一。
古陶瓷的鉴定方法主要包括外观鉴定、声音鉴定、手感鉴定和斑纹鉴定等多个方面，而且每种鉴定方法都有其独特的原理和特点。
在鉴定古陶瓷时，就要综合考虑多种因素，尽量减少误判的可能性。
也可以通过参考专业的鉴定书籍和资料，结合实际经验，提高自己的鉴定能力。
瓷器鉴定八点体会与九大手感之说
瓷器鉴定八点体会与九大手感之说瓷器鉴定，说复杂也复杂，可以从胎土、釉质、釉上彩料及釉下彩料，器型器足及制作工艺，绘画风格、技法及构图特征等五大方面分成上百个问题去观察。
说简单也简单，只要能看懂新瓷，古瓷也就很容易看懂了。
总之，古瓷与新瓷有着无法混淆的根本区别，只要能够深入观察，反复思考，并通过相互对比，就不难发现新与古间本质不同之处。
据我体会，以下方面问题是必须弄清楚的。
1、要了解青花瓷中古瓷青花的发色共性和不同时期各自所使用的11种青花料中某一种或某几种青花料的个性发色特征。
这包括呈色、明亮度、通透性、青花部位釉面及釉下气泡的大小、密度、分布状态等，同时也要了解新瓷所用青花料的发色特征。
简单说，除清末至民国所用日本洋蓝外，古瓷所用其他10种青花料的釉下状态都呈粥状、有厚重和立体感、青花边沿清晰；新仿赝品所用工业钴釉下状态呈水状、轻薄无立体感、青花边沿模糊不清。
当然还可以说出很多方面的区别，这里不一一赘述。
2、要了解不同时期釉上彩绘彩料各自的发色特征。
自宋代以来，先后有红绿彩、五彩、斗彩、矾红、珐琅彩、粉彩、墨彩、金彩、广彩、浅绛彩、新彩等不同装饰风格的釉上彩瓷出现，不仅上述诸彩各不相同，就是同一类釉上彩，不同时期也风格不同。
例如，五彩中的红彩，不同时期就有不同时期的发色特点，其它诸彩亦然，都没有相同的。
所以，清仿明，一眼就可看出，新仿古、后朝仿前朝同样如此，都是没法仿得真象的。
、要了解不同时期的施釉工艺，釉面特点，釉层厚度，通透性，亮度及发色等。
历史上曾使用过蘸釉法、荡釉法、干粉施釉法、刷釉法、吹釉法、浇釉法等施釉工艺，但这些都是手工施釉。
而现在均采用机喷法，它与手工施釉所形成的釉面特征是明显不同的。
另外，不同的手工工艺形成的釉面也明显不同。
如元代及明代早期的瓷器，器身外壁多采用吹釉法，而内壁及器底则多采用刷釉法及荡釉法。
两相比较，施釉工艺不同，形成的釉面特征也明显不同。
并且，这一时期的瓷器还有一个共性——器外与器里施不同的釉色。
九种手感轻松鉴别瓷器新旧好坏
九种手感轻松鉴别瓷器新旧好坏无论是鉴赏瓷器，还是鉴定瓷器，上手亲自触摸与感受都是非常重要甚至是必不可少的关键环节，手感不仅可以印证、补充、丰富观感和判断，甚至可以修正、矫正、否定观感结论。
手感的重要性由此可见一斑。
下面说说用九种手感轻松鉴别瓷器新旧好坏。
瓷器的手感是一个复杂、细微而又微妙的感知体验和对比、思辨的经验积累过程，尽管会因人有异，但也必然异中有同、小异大同：1、轻重感瓷器的轻重是相对的、比较的、动态的存在，没有绝对的标准，因而需要大量的上手实践和感知揣摩，才能最终形成既贴近客观真实又有个性差异的“轻重感”。
瓷化度的高低、胎体或釉层的薄厚、器皿的大小等任何细微的差别，也都足以导致瓷器轻重的变化。
我们也只有通过尽可能多的上手实战，并不断自我感知、体悟、对比、修正，才能最终找到适合自己用来区分新旧好坏真假仿赝的轻重感。
而一旦形成自己的轻重感的系统和体系，对于不明瓷器的断代以及区分窑口、品质、品位和新旧、真假、仿赝等都有不可替代的重要作用。
换言之，手感尽管很重要，也具有一定的准确性、可靠性和不可替代性，但由于其具有必然的模糊性、差异性和含混性，不可量化、复制和对照，因而也往往作为观感目鉴的必要补充性的辅助手段来使用，很难独当一面、一锤定音。
2、干湿感瓷器的年龄不同、衣着不同，在相同的温度、湿度情况下，捧在手里其干湿感却明显不同。
这也就是古人所说的“古瓷会出汗”。
首先，瓷器的年龄是瓷器出汗与否的重要内因之一。
依据笔者粗浅的体会，一般说来，瓷器的年龄只有在200岁以上者才会有瓷器出汗的手感，但800岁以上的瓷器却也少有出汗的湿润的手感。
尽管200年以下和800年以上的瓷器都不出汗，但其手感的差异也是决然不同的：200年以下的新瓷，其手感是干而涩、干而滞、干而燥，反复揉搓瓷器表面或者呵气摩挲釉面会发出干涩、钝滞、刺耳的摩擦声；而800年以上的瓷器却虽干而润、虽干而滑、虽干而爽，无论如何揉搓与摩挲都绝对不会出现干涩刺耳的摩擦声。
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古瓷器鉴赏的九大手感之说瓷器收藏爱好者,在辨别瓷器真伪时,通常都是带着仪器,看气泡,看青花发色什么什么的。
可是,他们却忽略了很重要的一点手感,在鉴赏瓷器的过程中,上手亲自触摸与感受都是非常重要甚至是必不可少的关键环节,手感不仅可以印证、补充、丰富观感和判断,甚至可以修正、矫正、否定观感结论。
今天笔者就为大家介绍如何通过手感去鉴赏瓷器,当然手感是一个复杂、细微而又微妙的感知体验和对比、思辨的经验积累过程,尽管会因人有异,但也必然大同小异了。
1、轻重感。
瓷器的轻重是相对的、比较的、动态的存在,没有绝对的标准,因而需要大量的上手实践和感知揣摩,才能最终形成既贴近客观真实又有个性差异的“轻重感”。
瓷器的轻重取决于胎质及其瓷化度、胎体和釉层的薄厚、器皿的大小等几个方面。
胎质不同,即使瓷化度、胎体和釉层的薄厚、器皿的大小等相当,则其轻重感也决不相同,磁州窑、吉州窑都仿建窑的兔毫盏、油滴盏,器型、大小、釉色、纹路等都几可乱真,但其胎质不同、胎色不同、轻重更不同,所以只要手感到位,即使闭着眼睛光用手来区分,也绝对不会将磁州窑、吉州窑和建窑瓷器相互搞混,如果观感和手感双管齐下的话,当然那就更是万无一失的了。
宋代的胎质与元代、明代、清代和当代的胎质也都各不相同,因此,至少是从理论上来讲,历代尤其是今天的仿宋是徒劳的,不说别的,其比重就不可能完全一样,其轻重感自然也就各有不同。
可惜的是,这方面的系统研究几乎为空白,历代胎质及其衰变规律的数据几乎无案可查,否则的话,瓷器的辨假、识假、打假也许就可以容易和轻松许多,至少不会象现在这样众说纷纭、莫衷一是。
2、干湿感。
瓷器的年龄不同、衣着不同,在相同的温度、湿度情况下,捧在手里其干湿感却明显不同。
这也就是古人所说的“古瓷会出汗”。
当然,并不是所有的古瓷就都会出汗,更不是所有的古瓷就都必须出汗,也不是古瓷越古就出汗越多,其实,很多古瓷是都不出汗的。
也就是说“出汗”与“古瓷”之间的关系是或然的而不是必然的。
认知这一点非常重要!古瓷的出汗与否取决于瓷器的年龄和衣着两个方面。
首先,瓷器的年龄是瓷器出汗与否的重要内因之一。
依据笔者粗浅的体会,一般说来,瓷器的年龄只有在200岁以上者才会有瓷器出汗的手感,但800岁以上的瓷器却也少有出汗的湿润的手感。
尽管200年以下和800年以上的瓷器都不出汗,但其手感的差异也是决然不同的:200年以下的新瓷,其手感是干而涩、干而滞、干而燥,反复揉搓瓷器表面或者呵气摩挲釉面会发出干涩、钝滞、刺耳的摩擦声;而800年以上的瓷器却虽干而润、虽干而滑、虽干而爽,无论如何揉搓与摩挲都绝对不会出现干涩刺耳的摩擦声。
这里的涩、滞、燥与润、滑、爽并不是几个枯燥、干瘪、乏味辞藻的简单并列、叠加与堆垒,每一个字都是一片天地,每一个字都是经验、汗水甚至泪水的结晶!要品味出其中的真意、深意和精意,不成千上万次地反复上手、揣摩、总结、凝练、提纯,是根本不可能深切体悟得到的。
其次,瓷器的衣着亦即釉质也决定着瓷器是否出汗和出汗的多少。
总的趋势是,透明釉比乳浊釉易出汗,玻化度高的比玻化度低的易出汗。
干或湿的手感可以作为辅助手段帮助我们约略地断代。
需要特别指出的是,所谓的“古瓷会出汗”和干湿的手感,其实都是一种手上的感受而已,并不是真的有可见的汗液或汗滴出现,即使你把古瓷捧在手里已经有一汪水般的湿润感,但只要你放下古瓷,再看或摸你的手却都是干爽的。
瓷器干湿的手感也与你是否汗手无关,汗手摸新瓷照样干涩,干手摸老瓷同样湿润;把手沾湿了去摸新瓷也决不会滑爽,把老瓷烤透了再摸也决不会干涩。
只有用心反复品味和体会,才能摸到干湿手感的路径。
3、润涩感。
新旧瓷器润涩感的差异十分明显和巨大:老的瓷器(起码应在百年以上)不止是有着观感上形制和做工方面的圆润感、釉质和釉色方面的温润感、胎体和胎质方面的湿润感,而且手感上也非常地朗润、爽润、舒润和温润,无论是玻化度高的还是低的,无论是脱玻度多的还是少的,无论是透明釉的还是乳浊釉的,无论是单色釉的还是多色釉的,无论是釉层薄的还是釉层厚的,无论是釉上彩的还是釉下彩的,无论是有文饰的还是无文饰的,无论是抚之若锦的还是摸之如玉的,无论是完整无缺的还是残破不全的,无一例外地越古越润、越老越爽。
新的瓷器,无论是蒸煮还是烧烤,无论是打磨还是涂药,无论是土埋,任他绞尽脑汁、搜索枯肠、百计千方也终究全都无济于事,诸多努力也许能蒙骗人们观感,但绝对欺骗不了人们的手感!新瓷的生涩感、滞涩感、阻涩感是绝对不可以人为地令其跨越岁月的年轮的,拔苗助长只能适得其反!可以说,润涩感是瓷器仿赝者无可逾越的鬼门关!所以说,把好润涩感的手感的大门,于人于己、于名于利、于国于家、于今于史都至关重要4、软硬感软硬感是一种极其微妙、精细的手感,它只对个别瓷器品种如越窑、定窑、耀州窑等具有一定的区分和标识意义。
软硬感其实并不仅仅局限于单纯的硬度范围之内,如果论单纯的硬度的话,尽管不同的瓷器品种甚至相同瓷器品种的不同个体之间也都各有差异,有的甚或相当巨大,但其真正的区分和标识意义却极其有限,我们总不能为了印证或鉴定的需要就时不时地来一场瓷器硬度冠军的碰撞大决赛吧?问题的关键还在于,并不是简单的越软越好或者越硬越好,而是软有软的道理,硬有硬的奇妙,那么区分手感的软硬还有什么意义和价值呢?瓷器手头的软硬感是一种综合了视觉的线性刚柔感、触觉的锐性利钝感的复合性感觉,而不是一种纯粹的质地刚性的软硬感。
越窑瓷器无论是釉色、廓线还是文饰相较于其他任何瓷器品种都有一种冷硬、生硬、挺硬感,定窑的阴线刻画与耀州窑的阴地刻花工艺,都有其各自独特的刚硬的特性。
这种硬感是一种很难用语言来形容和表述的犀利感、尖锐感、鲜明感、独特感的复合体,复杂、混杂而微妙,惟有反复上手、揣摩、分析、比对方可略见端倪。
5、温凉感。
温凉感是区别瓷器品质优劣、品位高低的分水岭和试金石。
好的瓷器,顶级瓷器,尤其是宋代五大名窑的瓷器,又特别是顶级的哥窑、汝窑的瓷器,的确像宝玉和宝石一样,在同等的气象、气候、环境、温度、湿度的情况下,温润如玉、冬暖夏凉!这既不是主观臆造,更不是谣言惑众,事实如此、身有感触而已。
具体原因笔者才疏学浅尚不能圆满解释,但同等条件下的温差确实明显存在,至少手上可以明显地感受出来。
是不是真的与“玛瑙入釉”或者古人的“爱不释手”有关呢?6、生熟感。
生熟感是手感与听觉紧密结合的产物。
瓷器也像瓜果一样,由于烧成温度不同而有生熟之分。
烧成温度低,温度一般在1150度以下,则其声若瓦,为生;烧成温度稍高,一般在1200度左右,则其声类硬木,为半生;烧成温度再高,一般在1260度左右,则其声如石,略有回声,为半熟;烧成温度若在1320以上,则其声像金,回声悠长,余韵悠然,为熟。
需要特别强调和指出的是,这里所说的瓷器的生、半生、半熟与熟,既不是瓷器品质好坏的分水岭,也不是瓷器成败的试金石,而是不同瓷器品种、不同釉层釉质的客观特殊需求,是古人巧夺天工的技艺、智慧和能力的最高展示。
众所周知,汝瓷的最佳烧成温度是在1150度,此种情况下的汝瓷,釉色最纯正,釉质最完美,呈半失透状态,欺冰赛玉,温润莹腻,静穆高雅,釉面无光,侧视如绒,抚之若锦,其声类瓦,100倍放大镜下观察而无一气泡。
如果烧成温度低于1120度,则其釉面板结若漆,乳浊失透,从而失去灵动与美感,其声类破瓦,镜下也基本没有气泡。
如果烧成温度达到1200度左右的话,则其釉面的玻化度将迅速提高,通透光亮,几乎与透明釉无异,镜下会出现大小不等、疏密不均的气泡,其声如硬木。
钧瓷的最佳烧成温度应该是在1260度左右,因为以铜为着色剂的铜红窑变的基点就是这个温度。
钧瓷中的一部分的胎土与汝瓷的香灰胎土基本相同,汝瓷的最佳烧成温度之所以要控制在1150度左右,一方面固然与釉质的需求有关,另一方面则与香灰胎土的不耐高温也有直接关系。
所以官钧为了解决这一问题才全部采用了施护胎釉素烧和多次施釉复烧的方法。
而定窑瓷器的胎土最为白细和耐高温,所以定窑的成器一般也都在1320度以上。
由此可知瓷器的生、半生、半熟与熟非但不是技艺不成熟的结果,反而是瓷器技业登峰造极的标志。
与瓜果的生熟状况正好相反,瓷器越生其手感就越轻,也越易破碎,汝瓷不必用力就可掰开;反之瓷器越熟则其手感就越重,胎体的瓷化度越高,比重越大,也相对更坚固,柴窑和定窑瓷器的胎体都很薄,真正做到了薄如纸、明如镜、声如磬的绝妙境地,尽管胎釉都比汝瓷要薄得多,但却并不像汝瓷那样易破碎。
熟悉了瓷器的生熟感,也就基本把握了宋代五大名窑的烧成温度的主要特征,当生者熟或当熟者生自然都不对了。
7、滑滞感。
滑滞感既是润涩感的延续,又是润涩感的结果和原因:润则滑、润必滑,滑就润、滑定润;涩必滞、涩定滞,滞则涩、滞才涩。
凡古瓷必滑,光滑、润滑、油滑不等,滑溜、滑润、滑腻、滑爽有别,但滑不可少、滑不可缺,凡古必滑,是古定滑,因而也就无滑不古,不滑非古,凡滞必新,是滞就新!此滑非彼滑,古瓷之滑源自岁月、发自肌骨、来自年轮,是历史的烙印、是衰变的结果、是沧桑的必然。
这种自然之滑爽决不是人为打磨、涂油、上蜡等机巧所能仿效、复制和再现得了的,因此我们下一番苦功真正品味出并把握住古瓷之滑的精髓不但十分必要,而且能够受益终生,实在是古瓷爱好者、收藏者、鉴赏者和鉴定者必修的一项手头基本功。
8、粗细感。
瓷器的品种窑口不同、历史年代不同、保存环境不同、脱玻程度不同等诸多的因素,每一项单独作用就都足以导致瓷器釉面粗细感方面的巨大差异和不同,各项条件和原因交互作用的结果就是使得瓷器釉面粗细感方面的差异和不同益发显著和巨大。
一般说来,近现代的新瓷由于施釉和温控技艺的娴熟与改进,釉面漏釉、棕眼、破泡、淌釉、垂釉等技术缺陷得以完全改进和避免,再加上年限浅近,釉面脱玻程度几乎为零,也没有自然的剥釉、脱釉、开片、老化等情形发生,因此无论是看起来还是摸起来都最为精细;而古代民窑的瓷器,无论是技艺水平,还是用工选料,无论是生产目的,还是生存需要,都决定了其瓷器产品的品质和品位的实用优先、艺术靠边的抉择与定位,简易、粗糙与率意、灵动为其共性,几乎所有的历史局限、技艺缺憾都有所体现,再加上历史传承中的各种自然衰变,所以,古代民窑的瓷器的粗细感最为粗糙;古代官窑瓷器,尽管技艺水平和用工选料方面为历代之最,但终究逃脱不掉历史自然衰变的法则,再加上有些瓷器品种如哥窑金丝铁线、汝窑蟹爪纹与蝇翅纹、钧窑蚯蚓走泥纹等特殊开片、纹路化腐朽为神奇、变残次为至宝的刻意追求和特意营造等因素的推波助澜,所以古代官窑瓷器尤其是宋代五大名窑瓷器初步的观感和手感都并不如近现代的新瓷那样精细反而略显粗糙,只有仔细观察、深入玩味才能充分体悟到古瓷的精妙与完美,当然,无论如何古代官窑瓷器都要比同时代的民窑瓷器精妙得多地多。