《曹刿论战》原文及翻译
曹刿论战文言文及翻译
曹刿论战文言文及翻译曹刿论战文言文及翻译1曹刿论战先秦：左丘明十年春，齐师伐我。
公将战。
曹刿请见。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”对曰：“小惠未徧，民弗从也。
”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”对曰：“小信未孚，神弗福也。
”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。
”对曰：“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”（徧同：遍)公与之乘，战于长勺。
公将鼓之。
刿曰：“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：“未可。
”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。
”遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰：“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
”译文及注释译文鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。
鲁庄公将要迎战。
曹刿请求拜见鲁庄公。
他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。
”于是入朝去见鲁庄公。
曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。
”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。
”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。
”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。
”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。
”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。
如果作战，请允许我跟随您一同去。
”到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。
鲁庄公将要下令击鼓进军。
曹刿说：“现在不行。
”等到齐军三次击鼓之后。
曹刿说：“可以击鼓进军了。
”齐军大败。
鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。
曹刿论战原文翻译及赏析（3篇）
曹刿论战原文翻译及赏析曹刿论战原文翻译及赏析(3篇)曹刿论战原文翻译及赏析1曹刿论战十年春，齐师伐我。
公将战。
曹刿请见。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”对曰：“小惠未徧，民弗从也。
”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”对曰：“小信未孚，神弗福也。
”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。
”对曰：“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”（徧同：遍) 公与之乘，战于长勺。
公将鼓之。
刿曰：“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：“未可。
”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。
”遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰：“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
”翻译鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。
鲁庄公将要迎战。
曹刿请求拜见鲁庄公。
他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。
”于是入朝去见鲁庄公。
曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。
”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。
”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。
”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。
”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。
”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。
如果作战，请允许我跟随您一同去。
”到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。
鲁庄公将要下令击鼓进军。
曹刿说：“现在不行。
”等到齐军三次击鼓之后。
曹刿说：“可以击鼓进军了。
”齐军大败。
鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。
曹刿论战原文翻译
曹刿论战原文翻译《曹刿论战》是古代中国著名的谋略演说文献，由司马迁所著，并被收录在《史记》中。
以下是《曹刿论战》的原文翻译：昔者楚襄王之父，楚文王也，智囊曰骄生。
骄生闻乡人有善鹿者，曰臣能御之。
楚文王曰肉先，骨随，何以御之？骄生曰臣能御之，可以致鹿。
楚文王曰肉先，骨随，何以致之？骄生曰请以两车之舆，缩衣塞景，鸣策而驰，可以致鹿。
於是楚文王发兵十万，以伐南山之鹿，禽兽备至，而获鹿者仅十兽焉。
令尹曰：咨！骄生之道，不失人之术，然不足以出将入相也。
将军亦以十万之众，不备南山之鹿。
安陵君问曰：夫旅人之方山陵也，心维食，致虚不屑也，然必游焉，然后能劳方山陵。
以夫临危之身，听三害之敌，虽慷慨急敌发冲，拔人方从。
入之于夫有所凭倚，用之于敌亦有所困挫。
何也？曹刿辩曰：此安陵君之三略也。
方山陵之心足以至邦国，心维弃之也；众人之心不急，此心疑也。
故曰虽逾月、时之严敌虽逾凶，则由入取焉。
武安君曰：夫兵法之将，志足以取大军，未处敛兵之速。
凡有离心之举，内往难，外来易。
难者不足与议，既宣告之也。
易者许之，迟与之约。
约则外来易，不约则不可送败亡，而不得乎是智也。
东郭仲志曰：夫兵法之将，谦以长，让以声，不足以围魏。
夫悼公之咎，尽几也。
尽几者先已，将之者后，后者去而前者反，谁能先终？既失则死者终，国家可得而乱乎？曹刿闻之曰：此范蠡之计也。
范蠡善媚尼，而吴王伐越。
伐越之师，舍夫巢固之国，傍巢固而王越。
吴王问曰：傍巢固与越实形事立？范蠡曰：傍巢固者与越实形者有全形兮，合实者有全实。
越实者全遂其宝，而全越实者必全一礼。
夫诸侯德亦有礼者，而越忧不立于民长帝市，善何事？伐越必王，则王与傍巢固之人有冲湮焉。
傍巢固人必欲死王者。
王无王法，而主心务断，此越国之累也。
故所应言明，使傍巢固之人觉吴少而越长，王事不冲，临安君自保宁吴无患，此范蠡之策也夫。
以上是《曹刿论战》的原文翻译，全文大约700字。
这篇文章通过对楚文王和三位智囊的对话，以骄生为例子，讲述了用计谋征服敌人的方法。
曹刿论战原文翻译及阅读答案
曹刿论战原文翻译及阅读答案《曹刿论战》出自《左传·庄公十年》。
讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论，并在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。
下面店铺整理了曹刿论战的原文翻译及阅读答案，希望可以帮助大家!《曹刿论战》原文翻译鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。
鲁庄公将要迎战。
曹刿请求拜见鲁庄公。
他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢?”曹刿说：“当权的`人目光短浅，不能深谋远虑。
”于是入朝去见鲁庄公。
曹刿问：“您凭借什么作战?”鲁庄公说：“衣食(这一类)养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。
”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。
”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。
”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。
”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情(合理裁决)。
”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以(凭借这个条件)打一仗。
如果作战，请允许我跟随您一同去。
”到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。
鲁庄公将要下令击鼓进军。
曹刿说：“现在不行。
”等到齐军三次击鼓之后。
曹刿说：“可以击鼓进军了。
”齐军大败。
鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。
曹刿说：“还不行。
”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。
”于是追击齐军。
打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。
曹刿回答说：“作战，靠的是士气。
第一次击鼓能够振作士兵们的士气。
第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。
他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。
像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。
后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。
曹刿论战原文及翻译
译文及注释 译文 鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎 战。曹刿恳求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这 件事，你又何必参加呢?”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深 思熟虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战?” 鲁庄公说：“衣食(这一类)养生的东西，我从来不敢单独专有， 必须把它们分给身边的大臣。”曹刿答复说：“这种小恩小惠不 能普及百姓，老百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的 猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸张数目，必须 对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任， 神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即 使不能一一明察，但我必须依据实情(合理裁决)。”曹刿答复说： “这才尽了本职一类的事，可以(凭借这个条件)打一仗。假如作 战，请允许我跟随您一同去。” 到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作 战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“此时此刻不行。”等 到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。 鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就 下了战车，观察齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横 木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。
第4页 共6页
26.公与之乘：鲁庄公和他共坐一辆战车。之，指曹刿。 27.长勺：鲁国地名，今山东莱芜东北。 28.败绩：军队溃败。 29.驰：驱车追逐。 30.辙(zhé)：车轮碾出的痕迹。 31.轼：古代车厢前做扶手的横木。 32.遂：于是，就。 33.逐：追逐，这里指追击。 34.既克：已经战胜。既，已经。 35.夫战，志气也：作战，(是靠)敢作敢为毫不畏惧的气概。 夫(fú)，放在句首，表示将发争论，没有实际意义。 36.一鼓作气：第一次击鼓能振作士气。作，振作。 37.再：其次次。 38.三：第三次。 39.彼竭我盈：他们的志气已尽，我们的志气正盛。彼，代词， 指齐军方面。盈，充足，饱满，这里指士气旺盛。 40.难测：难以推想。测，推想，估计。 41.伏：埋伏。 42.靡(mǐ)：倒下。 43.曹刿论战：选自《左传·庄公十年》。题目是(教材编写者) 后加的。
左丘明《曹刿论战》原文译文文言现象赏析
左丘明《曹刿论战》原文|译文|文言现象|赏析《曹刿论战》通过写曹刿对长勺之战的论述以及弱鲁战胜强齐的史实，表现了曹刿卓越的政治才能和军事才能，说明了只有取信于民和运用正确的战略战术，把握好作战时机，才能取得战争胜利的道理。
下面我们一起来看看吧!《曹刿论战》原文先秦：左丘明十年春，齐师伐我。
公将战。
曹刿请见。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”对曰：“小惠未徧，民弗从也。
”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”对曰：“小信未孚，神弗福也。
”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。
”对曰：“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”(徧同：遍)公与之乘，战于长勺。
公将鼓之。
刿曰：“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：“未可。
”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。
”遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰：“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
”译文及注释译文鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。
鲁庄公将要迎战。
曹刿请求拜见鲁庄公。
他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢?”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。
”于是入朝去见鲁庄公。
曹刿问：“您凭借什么作战?”鲁庄公说：“衣食(这一类)养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。
”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。
”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。
”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。
”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情(合理裁决)。
”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以(凭借这个条件)打一仗。
如果作战，请允许我跟随您一同去。
2023年最新的曹刿论战原文及翻译9篇
2023年最新的曹刿论战原文及翻译9篇1 十年春，齐师伐我。
公将战。
曹刿（guì）请见。
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国，鲁庄公将要迎战。
曹刿请求鲁庄公接见。
2 其乡人曰：“肉食者谋之，又何间（jiàn）焉？”他的同乡说：“大官们会谋划这件事的，你又何必参与呢？”3 刿曰：“肉食者鄙（bǐ），未能远谋。
” 乃入见。
曹刿说：“大官们目光短浅，不能深谋远虑。
”于是见鲁庄公。
4 问：“何以战？”曹刿问鲁庄公：“您凭借什么作战？”5 公曰：“衣食所安，弗（fú）敢专也，必以分人。
”鲁庄公说：“衣食这类养生的东西，不敢独自享受，一定把它分给别人。
”6 对曰：“小惠未徧（piàn），民弗从也。
”曹刿说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会听从您的。
”7 公曰：“牺牲玉帛(bó），弗敢加也，必以信。
”鲁庄公说：“祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。
”8 对曰：“小信未孚（fú），神弗福也。
”曹刿说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑您的。
”9 公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。
”鲁庄公说：“大大小小的案件，即使不能明察秋毫，也一定按照实情判断。
”10 对曰：“忠之属也，可以一战。
战则请从。
”曹刿说：“这是尽了职分的事情，可以凭借这个条件打一仗。
如果要作战就请允许（我）跟随着去。
”第一段：叙述战前曹刿求见鲁庄公，通过他和鲁庄公的对话说明政治上取信于民是作战的先决条件。
1 公与之乘，战于长勺(sháo)。
鲁庄公和曹刿同坐一辆战车。
在长勺和齐军作战。
2 公将鼓之。
刿曰：“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：“可矣。
”庄公（一上阵）就要击鼓进军，曹刿说：“（现在）不行。
”齐军擂过三通战鼓后，曹刿说：“可以击鼓进军啦。
”3 齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：“未可。
”齐军大败。
庄公正要下令追击，曹刿说：“还不行。
”4 下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣!”遂逐齐师。
《曹刿论战》翻译
《曹刿论战》原文：十年春，齐师伐我,字词：伐：进攻，攻打。
齐师：齐国的军队。
译文：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我鲁国。
原文：公将战。
曹刿请见。
译文：鲁庄公将要迎战。
曹刿请求拜见鲁庄公。
原文：其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”字词：肉食者：吃肉的人，此指当政的人。
间：参与。
焉：语气词，呢。
译文：他的乡亲们说：“当政的人会谋划如何迎敌，你又为什么去参与呢？”原文：刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
问：“何以战？”字词：鄙:鄙陋，目光短浅译文：曹刿说：“当政的人目光短浅,不能深谋远虑。
”于是他入朝拜见鲁庄公。
曹刿问鲁庄公：“您凭借什么作战？”原文：公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”字词：安：有“养”的意思。
弗：不。
专：独自占有译文：鲁庄公说：“穿的吃的这样一些养生的东西，我不敢独自享用，一定把它分给别人。
”原文：对曰：“小惠未遍，民弗从也。
”译文：曹刿回答说：“这种小恩小惠没有普及到全体百姓身上，百姓是不会跟从您的。
”原文：公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”字词：牺牲：指祭祀用的猪、牛、羊等。
帛：丝织品。
加:虚夸，谎报。
信：诚实。
译文：鲁庄公说：“祭祀用的祭品，我从不敢虚夸，一定对神诚实。
”原文：对曰：“小信未孚，神弗福也。
”字词：孚：使人信服。
福：赐福，保佑。
译文：曹刿回答说：“小处守信用，还不能（受到神灵充分）信任，神灵是不会保佑你的。
”原文：公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。
”字词：狱：案件。
察：明察。
情：实情。
译文：鲁庄公说：“大大小小的案件，即使不能一一明察，但一定根据实情合理判决。
”原文：对曰：“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”字词：忠：竭力做好本分的事。
译文：曹刿回答说：“（这是）忠于职守的一类（事情）。
可以凭借（这个条件）打一仗。
（如果）打仗，就请允许我跟着去。
”原文：公与之乘，战于长勺。
公将鼓之。
字词：鼓：击鼓。
译文：鲁庄公和他共乘一辆战车，两军在长勺交战。
鲁庄公将要击鼓进军。
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《曹刿论战》原文及翻译《曹刿论战》出自《左传·庄公十年》，讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论，并在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。
题目是后人所加。
本文又题作“齐鲁长勺之战”或“长勺之战”。
长勺之战发生在公元前684年，是历史上以弱胜强的著名战例之一。
十年春，齐师伐我。
公将战。
曹刿请见。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”对曰：“小惠未徧，民弗从也。
”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”对曰：“小信未孚，神弗福也。
”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。
”对曰：“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”公与之乘。
战于长勺。
公将鼓之。
刿曰：“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：“未可。
”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。
”遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰：“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
”[注释](1)十年：鲁庄公十年(公元前684年)。
(2)齐师伐我：齐国的军队攻打鲁国。
师，军队。
伐，兴兵攻打。
“伐”用于诸侯国之间，双方开战必须鸣钟鼓，以表示公开宣战，否则叫“袭”。
我，指鲁国，因《左传》的作者是鲁国史官，故文中称鲁国为“我”。
(3)公：指鲁庄公，姓姬名同。
《左传》称鲁国国君只用一个“公”字。
(4)曹刿(guì)：鲁国一个没有权势的贵族。
《左传疏》说就是《史记·刺客列传》里的曹沫。
请见：请求谒见。
(5)乡人：同乡的人，指曹刿所在地的野的贵族。
乡，行政区域。
春秋时国都及其近郊设乡，不同于现在的“乡村”。
(6)肉食者：指作官的，即当权者。
春秋时公膳中位居大夫以上者才得食肉。
谋：谋画，考虑。
之：代词，指准备应战的事。
(7)又何间(jiàn)焉：(你)又何必参与呢？间，参与。
焉，语气助词，表疑问。
(8)鄙(bǐ)：鄙陋。
指目光短浅，缺少见识。
(9)乃入见：于是就入朝谒见(庄公)。
乃，副词，于是，于是就。
(10)何以战：凭什么条件作战？“何以战”等于“以何战”。
何，疑问代词，什么。
这里作介词“以”的前置宾语。
以，介词，用，凭。
(11)衣食所安：衣、食这些养生的东西。
所，特别的指示代词，与“安”组成所字词组，表示“所……的东西”。
安，养。
(12)弗：不。
专：独自占有。
(13)必以分人：是“必以(之)分人”的省略，一定把(它)分给别人。
这里所说的人，是庄公左右的近臣，不是指广大平民。
(14)对曰：“回答说。
指在下位者回答在上位者。
”(15)小惠未遍：小恩小惠还没有遍及于人民。
(16)民弗从也：人民不会跟从(你去死战)。
从，跟从。
(17)牺牲玉帛(bó)：古代祭祀用的物品。
牺牲，指祭祀用的牛、羊、猪。
玉，宝玉。
帛，丝织品。
(18)弗敢加也：(祷告时)不敢虚夸。
即不敢以少报多，以小报大，以恶为美。
加，夸大，虚报。
(19)必以信：一定用诚实的态度(对待鬼神)。
信，诚信，指语言真实。
(20)小信未孚(fú)：小的诚实还不能取得神的信任。
孚，为人所信服。
(21)福：动词，赐福，保佑。
(22)小大之狱：大大小小的诉讼案件。
狱，诉讼案件。
(23)察：明察，判断清楚。
(24)必以情：一定按照情理(去判断)。
(25)忠之属也：(这是)尽心办事的一类事情。
这句判断句主语“此”省略，“忠之属也”是判断句谓语。
忠，尽心做好分内的事。
属，类。
(26)可以一战：可以凭借(这个条件)打一仗。
可，助动词，可以。
以，介词，其后省略介词宾语“之”，代“忠”。
(27)战则请从：(如果)作战，就请允许我跟随着去。
则，连词，就。
请，请你允许我。
(28)公与之乘(chéng)：鲁庄公跟曹刿共乘一辆战车。
与，介词，同，跟。
乘，动词，乘兵车。
(29)长勺：鲁国地名，在今山东曲阜县北。
(30)鼓之：击鼓进军。
古代以击鼓为进军的号令。
鼓，动词，擂鼓进攻。
之，助词。
(31)未可：还不可以。
(32)三鼓：擂了三次鼓，就是三次发动进攻。
三，表动量的数词。
古文中表动量的数词一般直接放在动词前，中间不加量词。
(33)败绩：大败，溃不成军。
(34)驰之：驱车追赶齐军。
驰，使劲赶马，特指驱车进击。
先秦时，“驰”是人的行为；到了后代，才指马的动作。
之，代词，指齐军。
(35)下视其辙：下车看齐军战车的轮迹。
辙，车轮滚过地面轧出的痕迹。
(36)登轼(shì)而望之：登上车前的横木瞭望齐军。
轼，古代车前供乘车者手扶的横木。
(37)遂：副词，就。
逐：追赶。
(38)既克：已经战胜(齐军)了。
既，表示某件事情已经完成。
克，战胜。
(39)问其故：问曹刿这样指挥的原因。
故，缘故，原因。
(40)夫：句首语气助词，表示下文要发议论。
下面“夫大国，难测也”的“夫”，同此。
(41)勇气也：(靠的是)勇气。
(42)一鼓作气：第一次击鼓(能够)振作起士气。
作，振作，激起。
(43)再而衰：第二次击鼓士气就衰减了。
再，第二次，其后省略动词“鼓”，下文“三而竭”同此。
而，相当于“则”。
(44)竭：尽。
(45)彼竭我盈：他们的勇气已尽，我们的勇气正盛。
彼，代词，指齐军方面。
盈，充沛，饱满。
(46)故：所以。
(47)难测：难以摸到真实情况。
测，推测，估计。
(48)伏：埋伏。
(49)：旗靡(mǐ)：旗帜倒了下去。
(鲁庄公)十年的春天，齐国的军队攻打我们(鲁国)。
鲁庄公就要应战。
(这时)曹刿请求进见庄公。
他的同乡说：“(这是)做高官，得厚禄的人谋划的事，你又何必参与呢？”曹刿回答说：“居高官厚禄的人眼光短浅，不能够深谋远虑。
”于是进(朝廷)拜见(鲁庄公)。
曹刿问道：“靠什么去打仗？”鲁庄公说：“衣服食品(这类)养生的东西，不敢独自享受，一定要把(它)分(给)别人。
”曹刿回答说：“这种小恩小惠没有遍及百姓，(所以)老百姓是不会跟从你的。
”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊、玉器和丝织品等，我不敢虚报夸大，一定要对神说实话。
”曹刿回答说：“(这只是)小信用，不能(受到神灵的充分)信任。
神灵是不会赐福给您的。
”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能做到一一查清断明，但一定尽力根据实际情况，慎重处理。
”曹刿回答说：“(这是)尽了本职的一类(事情)，可以凭借(这个条件)打一仗。
(如果)作战，就请允许(我)跟随着去。
”鲁庄公和他共坐一辆战车。
在长勺交战。
鲁庄公想击鼓进军。
曹刿说：“还不行。
”等齐军三次击鼓，曹刿说：“(现在)行了。
”齐军被打得大败。
鲁庄公想驱车追击。
曹刿说：“还不行。
”(他)下了车，察看齐军的车轮滚过地面留下的痕迹，又登上车，扶着车前横木来瞭望齐军，说：“(现在)行了。
”于是追击齐军。
已经战胜了(齐军)，庄公问曹刿取胜的原因。
曹刿回答说：“作战，靠的是勇气。
第一次击鼓，(能够)振作(士兵们的)勇气。
第二次击鼓，士气就减弱了，第三次击鼓，士气就衰竭了。
他们(士气)枯竭，我们(士气)正旺盛，所以战胜了他们。
(齐是)大国，难以推测(他的情况)。
恐怕有埋伏，我看到他们的车印混乱了，军旗也倒下了，所以下令追击他们。
”本文记叙的齐鲁长勺之战，是鲁国抵抗齐国进攻的一次战役。
虽然是一个不大的战役，但却说明了战略防御的原则，是中国战争史中因为主观指导的正确，后发制人，以小敌大、以弱胜强的著名战例。
毛泽东同志在《中国革命战争的战略问题》一文中说过：“春秋时候，鲁与齐战，鲁庄公起初不待齐军疲惫就要出战，后来被曹刿阻止了，采取了‘敌疲我打’的方针，打胜了齐军，造成了中国战史中弱军战胜强军的有名的战例。
”“当时的情况是弱国抵抗强国。
文中指出了战前的政治准备——取信于民；叙述了利于转入反攻的阵地——长勺；叙述了利于开始反攻的时机——彼竭我盈之时；叙述了追击开始的时机——辙乱旗靡之时。
虽然是一个不大的战役，却同时是说的战略防御的原则。
”毛泽东同志这段精辟而深入的分析，是我们研究本篇作品的指导思想和理论依据，它把古人某些片断的感性认识和军事实践经验，经过去粗取精，去伪存真，上升为系统的军事理论，为我们树立了批判继承、古为今用的光辉范例。
全文共分三段。
第一段(从开头至“战则请从”)：写战前的政治准备——取信于民。
这一段可分两层。
第一层写曹刿求见鲁庄公的原因。
开头先点明事态发生的时间，接着指出的是“齐师伐我”，说明战争是由齐国进攻鲁国而引起的，鲁庄公准备抵抗。
以上对形势扼要的介绍，为曹刿的请见、论战交代了必要的背景。
大军压境，曹刿准备参战，作者通过曹刿与其“乡人”的对话，一方面揭示了鲁国当权者鄙陋寡见、尸位素餐的情况，为后文鲁庄公在战斗中瞎指挥作了铺垫；另方面显示了曹刿关心国事，同时也暗示了他是一个有远谋的人。
第二层记述曹刿要庄公作好战前的政治准备，这是本段的重点。
曹刿谒见鲁庄公，劈头就问“何以战”，抓住了作好战前政治准备这一决定胜败的关键问题。
鲁庄公在曹刿的一再启发下，依次提出了贵族支持、鬼神保佑和察狱以情三个条件，曹刿否定了前两条，肯定了后一条。
在曹刿看来，战争的胜负既不取决于贵族的支持，也不取决于神明的保佑，而是决定于“取信于民”。
他认为察狱以情是“忠之属也”，“忠”是尽职于民，于是肯定“可以一战”。
曹刿重视民心得失与战争胜负关系的思想，确实比“肉食者”高明。
但和我们今天依靠人民的力量进行人民战争的思想是有本质区别的。
第二段(从“公与之乘”至“遂逐齐师”)：写曹刿指挥鲁军战胜齐军的经过。
曹刿“取信于民”的见解，得到了庄公的赞同，“公与之乘”，说明了庄公对曹刿的信任与器重。
文中先交代了利于鲁国反攻的阵地，长勺在鲁国境内，对鲁国来说，地形地物熟悉，便于得到人力支援和物资供给，在士气上也利于鲁国向有利方面转化。
接着是对这次战役经过的具体记叙，重点写了“击鼓”和“逐师”两件事。
写曹刿指挥鲁军在“齐人三鼓”之后才开始反攻，写曹刿在观察了齐军败逃的情况之后才决定追击，都记叙得非常简略。
这样写，一则符合实情(酣战中鲁庄公无暇问及，曹刿了不可能多发议论)，一则此中道理正是曹刿论战的中心，留待后文集中阐述，更见突出。
“公将鼓之”、“公将驰之”，说明了鲁庄公急躁冒进；曹刿的'两个“未可”、两个“可矣”，表现了曹刿胸有成竹，沉着思断，善于捕捉于反攻和追击的时机。
第三段(从“既克”至结尾)：写曹刿论述赢得战役胜利的原因。
是本文的中心。
“既克”二字，意味着战役的高潮已经过去，气氛顿时缓和下来，该是莫名其妙的鲁庄公问一个究竟的时候了。
曹刿的回答可分为两方面。
一是论述了利于开始反攻的时机——彼竭我盈之时：鲁军按兵不动，养精蓄锐。
齐军第一次击鼓进军，士气正旺；第二次击鼓，士气开始低落；第三次击鼓，士气已经完全衰竭。