百病从肝论治
百病从肝治,太受益了

百病从肝治,太受益了肝脏的生理结构和功能肝脏是我们人体非常重要的器官,那么肝脏究竟与其他器官有什么不一样?下面我们一起了解一下。
肝脏是人体内最大的器官,平均重量可达到1.5公斤,成年男子的肝脏差不多有42码的球鞋这么大。
其实肝脏就是个傻大个,性情憨厚,天天干活都不知道累,因为肝脏是唯一没有痛感神经的器官,所以无论它累成怎么样,它也从不呻吟叫苦,也不会喊痛,这也是人们经常忽略它健康状况的根本原因。
除此之外,它还是一个能自我完善的好同志,曾经有一位年经的母亲就为了挽救自己两岁零三个月的女儿,而捐献出自己1/4的肝脏。
我们一直在为这种舍身救女的母爱所感动,也曾经为这位母亲的健康状况而担忧,其实肝脏是人体唯一可以再生的器官,即使切除一半,它也会不急不慢的长出来,另外,肝脏也是最愿意位移的器官,它会随人的呼吸能上下挪动,活动范围能达到二到三厘米,这也是为什么大夫在为我们检查肝脏的时候,让我们不断吸气呼气的原因了。
在西医的眼里,肝脏是一个代谢系统,一个重要脏器,就像是我们人体的一个化工厂,它掌管着糖、脂肪、蛋白质的解毒、代谢,人体大部分的新陈代谢和有毒物质的转化,所以它也是最易污染的部门。
在中医的眼里,肝脏是一个部位,它有两大功能,一是主疏泄和二是主藏血。
肝主疏泄,所谓疏泄就是让你能够疏通、畅达,比如说人生气了,时间久了,肝气郁结,就影响脾胃的运化功能,也就是消化功能就差,所以人生气了就不想吃饭。
肝主藏血,肝脏不只管藏血,还管调节全身气血运行,管血液分配,比如说人在运动的时间,肝脏就把血液分配到四肢,女性朋友生理期前,肝脏就把血液分配到血海,即冲脉,那个时候肝脏的血液少了,柔韧性格就下降了,所以女性朋友总有那么几天会脾气不好。
肝脏负责着人体的代谢、合成、解毒、贮存、分解、排泄,您关注过它吗?它对健康影响您知道吗?肝脏是人体非常重要的器官,有多重要?曾有这么一句话:肝脏好,人生是彩色的,肝脏不好,人生是黑白的。
甘淳教授从肝论治脾胃病经验

实用中西医结合临床2020年8月第20卷第9期%%%%%%%%●诊疗经验●甘淳教授从肝论治脾胃病经验谢庆斌1甘淳2(1南昌大学第二附属医院江西南昌330006;2江西中医药大学附属医院南昌330006)关键词:脾胃病;从肝论治;经验;甘淳中图分类号:R249%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%文献标识码:B%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%doi:10.13638/j.issn.1671-4040.2020.09.052甘淳教授是江西省名中医,第六批全国老中医药专家学术经验继承指导老师,从事中医临床工作30余年,经验丰富,他治疗脾胃病从肝论治,疗效显著。
笔者有幸师从甘淳教授,获益匪浅。
现将甘淳教授诊治脾胃病经验介绍如下:1%%%%擅长从肝论治脾胃病中医认为气为百病之首,气之乱为各脏腑乱之先,而肝气疏泄正常与否决定着人体气机是否正常。
正如路志正教授论治疾病的十八字诀:“持中央、运四旁、怡情志、调升降、顾润燥、纳化常。
”注重肝气在治疗脾胃病中的重要作用[1]。
甘师认为当今社会处在高速的发展和深刻的变革中,引起情志刺激的原因众多,工作压力大、学习成绩不满意、社会中人与人的关系不和谐、家庭矛盾纠纷、经济负担过重等因素,均可导致情志的异常。
忧思恼怒成为常见的情志现象,致使气血失和,气机紊乱而发病。
且甘师认为无论饮食损伤脾胃,或情志伤肝、木郁乘土,或恼怒而致肝气郁结,肝气横逆侵犯中焦,还是久病脾胃虚弱、土壅木郁,均可导致肝胃不和或肝脾失调,最后出现肝脾胃三者相互影响。
明代徐彦在《玉机微义》就谈到肝与脾胃疾病之间的关系,认为肝气郁结、疏泄失职,必然影响脾胃的正常运化功能,从而出现脾胃功能失常、脏腑气机紊乱等病理变化。
《素问·宝民全形论》中云“土得木而达”,叶天士云“治脾胃必先制肝”。
甘师认为临床各种脾胃病证,其病理不只是在脾胃,常涉及于肝,故治疗脾胃病时必须使用疏肝理气之品,正所谓“治肝可以安胃”。
小议百病从“肝气”论治

小议百病从“肝气”论治作者:蒋翔,等来源:《现代养生·下半月版》 2016年第2期蒋翔王萍安阳市中医院河南省安阳市 455000【摘要】早在《黄帝内经》中就有关于肝是导致疾病发生的主要原因的记载,现代临床表明,许多常见病、多发病的发生与肝有着密切的关系,肝在疾病的发生中起着重要的作用,注重调理肝,保持肝的功能正常,可防止疾病的发生,可做到“未病先防”。
肝论治百病,行之有效,文章简要论述疏肝、平肝、辨证清肝或养肝柔肝法等法。
【关键词】百病;肝1 文献渊源早在《黄帝内经》中就有关于肝是导致疾病发生的主要原因的记载,如《素问?举痛论》说:“余知百病生于气也。
”而肝主疏泄,其根本作用在于调畅气机,故气机失调亦是由肝失疏泄引起。
故而“百病生于气”亦可引申为:百病生于“肝失疏泄”。
现代临床表明,许多常见病、多发病的发生与肝有着密切的关系随着时代的发展,后世医家在临床实践中,也多有同样的认识,如《医学八法》曰:“诸病多生于肝”,《类证治裁》之“诸病多自肝来”等等,皆论述了肝是导致人体大多疾病发生的根源。
《知医必辨?论肝气》中也阐明了人体五脏中唯有肝病易累及其它脏腑,其云:“人之五脏,惟肝易动难静。
其它脏有病,不过自病,亦或言及别脏,乃病久而生克失常所致,惟肝一病即延及它脏。
”2 现代理论与研究现代临床表明,许多常见病、多发病的发生与肝有着密切的关系,如消渴、头痛、癌症疼痛、厌食症等等。
如现代名医岳美中先生在长期的临床实践中颇有体会地说:“中医所称之肝,其生理复杂,其病理亦头绪纷繁,所以有‘肝为五脏之贼’,‘肝病如邪’等说法。
而临床所见杂病中因肝致病者十居六七。
”卢明说:“头痛的发生主要责之于肝。
”黎壮伟总结出:“癌症疼痛可在全身发生,其病位不一,病性复杂,发病与多个脏腑有关。
但从整体上来看与肝的关系最密切,肝在癌症疼痛的发生发展过程中起着重要的作用。
”钟怡就提出:“肝脏对于神经性厌食症之发生发展起着举足轻重的作用。
99个千古秘方治百病

99个千古秘方治百病1、巧治痔疮:每日早晨空服,吃香蕉一至二个。
既治痔疮,又可通便。
2、巧治牛皮癣:用鲜茄子切片,粘癣上即可。
3、高血压验方:向日葵叶30克,煎浓服之,待茶引一个月见效。
4、肺结核验方:玉米须60克,加冰糖适量水煎长服。
5、胃十二指肠溃疡秘方:土豆250克煮熟加开水拌勺,早、晚各服一杯,长服。
6、糖尿病秘方:取清嫩南瓜炒菜吃或煮在稀饭里面吃,每日一斤,坚持二个月。
7、血管硬化秘方:每天吃香蕉三至五支长食。
8、慢性肝炎验方:泥鳅三条,烘干碾磨,加姜少许,每天饭后服10克即可。
9、感冒简便方:葱根、生姜各15克煎水喝。
10、感冒验方:葱头、生姜各30克,食盐6克,捣烂加白酒半勺,加热,包纱布。
擦胸、背、手、脚心、腋窝,盖被即可。
11、哮喘验方:白萝卜水和红糖、煎水服。
12、咳嗽验方:桔子皮9克,白萝卜12克,煎水服。
13、咳嗽秘方:萝卜籽9克,煎水服,也可治痰多,吐浓血。
14、治头痛验方:莲翘、生地、川兄各9克,煎水服。
15、偏头痛验方:取生萝卜水,滴鼻孔,左痛滴右鼻孔、右痛滴左鼻孔。
16、腰痛验方:鸡血藤、生筋草各9克,煎水服。
17、便闭秘方:黑芝麻30至60克,水煎空服。
18、溃疡秘方:每日吃核桃两个。
19、恶痢秘方:用偏豆30克,碾磨后开水送服。
20、疥疮验方:用安树叶、榆树叶各一把加硫磺少许,煎水洗澡。
21、肩痛秘方:生姜50克、葱头30克,白酒15克共捣烂炒热保患处,每日多次。
22、声音嘶哑特效方:玄生、胖大海各9克、冰糖15克,水煎待茶饮。
23、散气秘方:明熊磺、白矾各等份碾磨,浓茶调包患处。
24、白癜风外用方:独头蒜一个、蜂蜜9克、捣匀擦患处。
25、小便不通特效方:葱一根、白胡椒7粒,捣烂,填在肚脐上,用胶布固定一次见效。
26、身上起疯疙瘩验方:取冬瓜皮,煎水外洗内服。
27、口臭验方:藿香、贝兰各10克、金银花、生干草各5克,用开水冲泡待茶引。
28、口疮单方:用柿柄霜,涂患处。
黄帝内经-认识五脏六腑

• 黄帝内经》养生经: “脾为谏仪之官,知用出焉。”
• 如何才能做好谏仪官呢?需要具备三个重要的品德:一是明辨是 非,以辨善恶;二是具有薄云晴天之气概;三是大公无私。
• 脾作为谏仪官,它会时常提醒“君主”,周身所发生的变化。 如:胃寒痛或五更泻肚,是肾阳精品课不件 足;便稀而衄血,是中气不足
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(九)肝与肾的关系
• 肝与肾表现在精血互生和阴液相通两方面,有“肝肾同源”或 “乙癸同源”之称。肝主藏血而肾主藏精,肝主疏泄而肾主封藏, 肝为水之子而肾为木之母。故肝肾之间的关系,主要表现在精血 同源、藏泄互用以及阴阳互滋互制等方面。肝气由肝精肝血所化 所养,可分为肝阴与肝阳;肾气由肾精化生,可分为肾阴与肾阳。 不仅肝血与肾精之间存在着同源互化的关系,而且肝肾阴阳之间 也存在着相互滋养、相互制约的联系。
• 民间说“窝囊肺”是与肺的功能有密切关系的,肺气足,人的 血液中含氧量充足,精力才会旺盛。健康的年轻女性皮肤娇嫩, 也与肺气足有关,而老年人生病时往往气短,这是肺气弱而身体 缺氧,导致的精疲力竭。《诸病源候论·五脏六腑病诸候》日: “肺气不足,则少气不能报息,耳聋,咽干,是为肺气之虚也。”
• 那么在横帝内经》中是怎样描述肺的呢?在人体的五脏六腑中占 有什么重要地位呢?
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黄帝内经是本什么书?
• 古有人说:黄帝内经是由皇帝所做,而黄帝非凡人(现今有人推 测黄帝是外星人),这本书被许多人视为天书。
• 它是本告诉你天人合一的书? • 中医必读书?是医书吗? 是哲学书吗? • 是修炼之书吗? 是认识世界之书吗? • 是命理之书吗? 是心理学之书吗?
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朱进忠从肝论治疑难病经验举隅

5 冠心病、 心房纤颇 郝某某, 9 20 年1 月2 初诊。 4 岁,01 0 9日 男, 心悸心烦1 伴心前区憋闷, 年, 隐隐作痛。 某院 诊为冠心病、 心房纤颤。曾先后住院两次, 除西药
炙甘草汤、 加减复脉汤、 天王补心丹等方加减 10 5 余剂, 但仍无明显效果。细审其证, 除以上所述者
4 倒经
( 日期:060-s 收稿 20-s2)
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本文编辑 : 王福岗
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改善。
按: 该例先用逍遥散者, 因其郁证之症状较多, 郁证不除, 则升降失调, 筋不得养, 然很快改用大秦 芜汤因其关节疼痛改善不显著, 风湿较重, 阴血不 足为主, 但改用大秦芜汤, 过用则肝郁反甚, 故疼痛 又著 , 乃改用逍遥散加味调气机, 致其升清降浊, 筋 脉得养 , 再予大秦芜汤, 其病 自愈。 3 心肌炎、 心房纤颇 王某某, 5 19 年5 1 初诊。 4 岁,99 男, 月 4日 心悸心烦 年, 1 并时有心跳暂停之感。某院诊 为心肌炎、 心房纤颤, 住院治疗 1 个多月无明显效 0 果。 出院后, 除继续应用西药外, 并先后应用了中药
朱进忠主任医师是山西省名老中医, 享受国 务院特殊津贴, 硕士研究生导师, 国家中医药管理 局等确定的全国第二批名老中医带徒指导老师。 朱老师指出, 一般疑难疾病 的症状 固定而持 久, 气血脏腑经络的症状共存, 治疗过程极长, 用药 又非常复杂。 从表面上看, 症状往往异常复杂, 难于 抓住重点, 但从病机上看, 大多具有一个共同的特 点— 气机升降的失常, 而气机升降失常的关键脏 腑是肝胆。 , 肝 前人称其为“ 将军之官”与少阳胆相 , 表里, 而少阳胆为十一脏生化的关键,内经》 《 所谓 : “ 凡十一脏皆取决于胆也” 。肝属木, 应春阳升发之 气, 与少阳胆相表里, 而少阳胆为五脏六腑生化之 主宰, 所以脏腑经络气血的生化无不依赖于肝胆 , 正如李东垣所说:胆者, “ 少阳春升之气, 春气升则 万化安, 故胆所春升, 则余脏从之”若肝气郁滞, 。 或 亢或衰, 则诸脏受累而发生气血生化失职, 出现各 种复杂的疾病, 正如沈金鳌所说:故一阳发生之 “ 气, 起于厥阴, 而一身上下, 其气无所不乘, 肝和则 生气, 发育万物, 为诸脏之生化; 若衰与亢, 则能为 诸脏之残贼” 。少阳胆之气上连于肺, 下连于肾, 少 阳胆气通泰则肾气升, 肺气降; 若有邪滞, 或亢或 衰, 则肾气不升, 肺气不降, 灵枢经 . 故《 本输》 篇 谓 :少阳属肾, “ 肾上连肺 , 故将两脏”心为君火, 。 肝 为相火, 在五行之中, 心属火, 肝属木, 木火相生, 称 为母子, 故肝气通则心气通, 肝气郁则心气结, 肝气 亢则心火旺, 肝气衰则心气虚, 正如徐用诚所说 : “ 肝气通则心气和, 肝气滞则心气乏, 此心病先求于 肝, 清其源也” 。三焦与胆同属少阳, 少阳与厥阴相 表里, 厥阴属肝, 三焦为上中下三焦水谷之道路, 故 肝气调和则水谷之道路调达, 津液得以敷布, 正如 沈金鳌所说 :上焦如雾者, “ 状阳明化物之升气也 ; 云中焦如沤, 又云如沥者, 状化时沃溢之气也; 云下 焦如读者, 状挤泌流水之象也。古人诚见乎三焦之
调肝治百病探述_周唯

之补肝原有同气相求之妙用。 肝为气化之本 , 温升肝 气则脾胃之运纳自然复健、 壮旺。脾胃学派代表医家 李东垣, 临证善用柴胡、 升麻、 葛根、 防风等风药。然而 其使用目的不仅仅在于升提中气, 还在于通过风药升 发阳气的作用, 畅行营卫之气, 升发肾间之湿气 , 宣通 心胸之阳气 。风药之所以有如此作用 , 正是由于肝 为气化之本, 而风药能够鼓舞、 升发肝之阳气。李东垣 在 脾胃论 中明确指出: 以诸风药升发阳气 , 以资肝 胆之用, 是令阳气生 。何梦瑶在 医碥 中论述逍遥散 时曾说: 肝胆少阳木气, 象草穿地而出 , 此时被寒风一 郁, 即萎软遏抑而不能上伸 , 惟温风一吹, 即畅达。盖 木喜风, 风摇即舒畅 , 寒风则畏 , 温风则喜。柴胡、 薄荷 辛而温者 , 辛故能发散, 温故入少阳。诸风药如和煦之 春风 , 助肝胆升发少阳春生之气, 使脏腑安和 , 生机旺 盛。故周学海 读医随笔 说 : 凡脏腑十二经之气化, 皆必藉肝胆之气化以鼓舞之, 始能调畅而不病。 2 肝握气血之枢机 吴昆
2009 年第 37 卷第 2 期 Vol 37, No 2, 2009
中 医 药 学 报 Acta Chinese Medicine and Pharmacology
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冲内扰于脏腑之间 , 变生百病。 伤寒论 所述厥阴病 的表现, 消渴, 气上撞心 , 心中疼热 , 饥而不欲食, 食则 吐蛔 , 下之 , 利不止 等, 便显示了这种扑朔迷离的风象 特点。风气横犯中土, 消津耗营, 则消渴易饥 ; 风木克 犯脾胃 , 气伤胃逆, 则呕逆不食 , 甚至吐蛔 ; 上逆心胸, 夹热冲心 , 则自觉气上撞心, 甚至欲发奔豚; 下迫腹中, 夹寒乘脾 , 则下利不止, 甚至及肾而成久利。乌梅丸作 为厥阴病的主方 , 能够调节气机, 交通阴阳, 燮理寒热, 临床广泛应用于各种病症的治疗, 而不是仅仅用来驱 虫, 正体现了调肝治百病的思想。 5 肝合刚柔之德性 肝在五行属木 , 具有冲和条达 , 喜伸展舒畅的特 性。罗美 内经博议 云 : 肝 以木为德, 故其体柔和而 升, 以象应 春, 以 条达 为性, 其性疏 达而不 能屈 抑 。任应秋提出 肝为柔脏 , 认为 柔 是肝的本质和 [ 4] 生理状态 。然而肝又为将军之官 , 其禀性素质刚暴 强急。费伯雄说 : 五脏唯肝为最刚 ( 医方考 ) 。故 肝合刚柔之德。沈金鳌 杂病源流犀烛 说: 惟其德属 木, 故其体本柔而刚, 直而升, 以应乎春。其性条达而 不可郁, 其气偏于急而激暴易怒 。 稍有所郁 , 不能遂 其直达之性 , 不能顺其上伸之势, 因激而成怒 。周学 海 读医随笔 言 : 殊不知肝气愈郁愈逆 , 必顺其性 而舒之, 自然相化于无有。 肝合刚柔之德, 在生理情况下 , 肝之所以柔和条达 而不刚暴太过, 全赖肝之阴血柔之、 敛之、 润之。 医宗 金鉴 云: 肝之情欲散 , 肝之质喜滋 。 笔花医镜 云: 肝与胆相附 , 东方木也, 其性刚 , 赖血以养 。肝藏 血, 阴血充养于肝, 使其刚劲之质得为柔和之体。一旦 肝的阴血不足, 则肝必失其柔和之性。 医学衷中参西 录 言 : 肝恶燥喜润。燥则肝体板硬, 而肝火肝气即妄 动; 润则肝体柔和 , 而肝火肝气长宁静。 医门八法 云: 肝藏血, 血足则气静, 血亏则气躁, 躁则妄动 , 致 使肝气冲逆, 阳气亢奋, 升动无制, 而变生百病。 足厥阴肝经在体内循行分布最广, 上至巅顶, 下至 足底 , 贯通上下 , 联系脏腑最多。若肝失其柔和条达之 性, 则肝气冲逆 , 刚性难驯, 攻冲激 烈, 上扰、 下迫、 横 乘、 旁窜, 妄行不休。如 读医随笔 所说 : 其 横悍逼迫 之势而不可御也 。故除肝本身的病变外, 还能上冒巅 顶, 窜扰经络 , 旁攻脏腑 , 干犯他脏。 医门八法 肝气 痛 云 : 肝气动则各经之气随之, 外而肢体, 内而脏腑, 全无静谧之区矣。或循经犯肺 , 或中乘脾胃, 或气上撞 心, 或下竭肾阴等等 , 不一而足。 知医必辨 云: 人之 五脏, 惟肝易动而难静。其他脏有病 , 不过自病 , 惟 肝一病即延及他脏 , 导致脏腑失调 , 功能紊乱。其中 以肝脾不调最为常见 , 知医必辨 云: 肝气一动, 即乘
上医治未病

上医治未病春养肝,夏养心,秋养肺,冬养肾,四季养脾胃,返璞归真的养生方法保你一年无病,四季平安。
夫四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。
春养肝,夏养心,秋养肺,冬养肾,四季养脾胃,返璞归真的养生方法保你一年无病,四季平安。
夫四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。
逆其根,则伐其本,坏其真矣。
故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也。
逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。
道者,圣人行之,愚者佩之。
从阴阳则生,逆之则死,从之则治,逆之则乱,反顺为逆,是谓内格。
是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。
夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!魏文王问名医扁鹊:“你家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?”扁鹊答:“长兄最佳,中兄次之,我最差。
”文王再问:“那为什么你最出名呢?”扁鹊答:“长兄治病,于病情发作之前,一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去;中兄治病,于病情初起时,一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及本乡里;而我是治病于病情严重之时,一般人都看到我下针放血、用药教药,都以为我医术高明,因此名气响遍全国。
”上医治未病的含义:“上医”最早见于先秦散文《国语·晋语八》:“文子曰:‘医及国家乎?’对曰:‘上医医国,其次疾人,固医官也。
’”大概意思是说:真正高明的医生,首先要精通大的规律,能够治理国家;其次才能诊疗人的疾病或者处理更细微的事情,只有这样才能成为医生的管理者,亦官亦医。
简简单单的一句话,道明了医国与医人从根本上是同理同宗的,既要通晓大的规律亦要注重细节。
其后唐朝名医孙思邈在《黄帝内经》“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱。
”的基础之上提出:“上工治未病之病、中工治欲病之病、下工治已病之病”。
《内经》当中提到是:高明或有远见的智者,往往是在疾病没有蔓延或症候的时候及早干预,防范于未然,提前做好防护,防止疾病的发生或蔓延,倘若“夫病已成而后药之, 乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎”。
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亚健康与肝脏的关系
亚健康状态与疲劳、精神情志异常和睡眠障碍是其最突出的症状,而中医肝脏与这些症状都有密切联系。
肝脏现眼睛的关系?
肝开窍于目:《灵枢·脉度篇》日:“肝通气于目,肝和则目能辨五色点。
”如肝血不足,则有视物模糊、夜盲等;如肝火上炎,则目赤肿痛等。
眼睛经常发花、眼角干涩、看不清东西,除了视力下降引起的问题,也可是肝脏功能衰弱的先兆。
肝和眼睛有密切关系,养肝保护眼睛,肝养好了,眼睛自然好使!
肝脏与便秘的关系?
肝主疏泄:肝脏有疏通、畅达、宣泄的功能,如肝气郁抑,气机不畅,则气滞血淤,对大肠传送糟粕的运动有着较大的影响,容易引起便秘。
肝脏与睡眠的关系?
《类证治裁·不寐》谓:“阴气自静而之动,则寐;不寐者,病在阳不交阴也。
”《医林改错》中说:“夜不安者,将卧则起……此血府血瘀也”,“血瘀日久,血不行则心失所养,亦致失眠。
”中医认为血是睡眠等生理活动的物质基础,血虚
血瘀都可引起失眠,而血虚血瘀均与肝有关,很多失眠是由肝气不足或肝阳上亢等肝脏的问题引起的,因此,调理肝脏对治疗失眠尤其重要。
肝脏与头发的关系?
中医五脏学说认为:肝主疏泄、肝主藏血,具有调畅全身气机和血液的运行作用。
因肝主藏血、肾主藏精,“精血本同源”故肝血不足发何生矣!所以头发、指甲的健康也不能轻忽,它们跟肝脏的新陈代谢、人体的时间记录都有绝对关系,是反应肝脏化学系统的重要指标,肝脏化学一乱掉,体质就会跟着乱,事实上皮肤病、疲劳、免疫系统衰弱等问题产生,都跟肝脏化学有关。
肝脏与疲劳的关系?
《素问·六节藏象论》曰:“肝者,罢极之本,魂之居也,其华在爪,其充在筋”。
说明筋的功能受肝的调节。
其实肝尚可通过脏腑气血等多个途径,影响疲劳感的产生和调节疲劳程度的轻重。
肝失疏泄必然导致气血运行失常,脏腑、筋脉失养,从而产生疲劳。
同时,肝病及他脏也能引起疲劳等症状。
肝与脾的关系?
根据中医治未病的理论思想,提出“见肝之病,知肝传脾,当先实脾”。
肝与脾主要是疏泄与运化,生血与藏血的关系。
脾的运化有赖于肝气的调达,而肝的疏泄、藏血,又需脾胃化生精微来供养。
若脾失健运,生血乏源,可致肝血不足,若肝气郁结,疏泄失职,影响脾胃升降,运化失司,引起消化功能下降,食欲不振,可致“肝脾不和”;若脾胃湿热,上蒸肝胆,使肝胆疏泄不利,可以引起黄疸。
由此可见肝病可传脾,脾病可及肝,它们是互相影响的。
肝与心的关系?
心主神志、心主血脉,肝主疏泄,二者关系密切。
《明医杂著·医论》曰:“肝气通则心气和,肝气滞则心气乏。
”肝气郁滞是肝失疏泄的后果,肝气郁滞可导致
心气乏,即肝可对心的功能产生多方面影响。
心主血脉,心是血液运行的动力,一方面,肝藏血有助于心主血;另一方面,肝的疏泄作用可以促进气血运行,也是心主血脉的重要保障,若肝郁气滞,血行瘀阻也可导致心不行血而出现疲劳。
从而引起心脏病、高血压等心脑血管疾病。
肝与肾的关系?
《临证指南医案》中说:“盖肝主筋,肝伤则四肢不为人用,肾藏精,精血相生,精虚则不能灌溉诸末,血虚则不能营养筋骨。
”阐述了肝肾在痿证发病中的
重要作用,痿证的早期主要表现也是疲劳,说明疲劳与肾有关。
若耗伤肝气、肾气,从而容易引起骨质疏松、糖尿病、肾衰竭、不孕不育等疾病,严重的还会影响下一代。
肝病及肺
《医碥·五脏生克》说:“气有降则有升,无降则无升,纯降则无升。
何则?浊阴从肺右降,则胸中旷若太虚,无有窒塞,清阳则以从肝左升,是谓有降有升。
”气的生成要依赖肺的呼吸运动来完成,而肺要保持正常的呼吸,则又依赖气机的调畅。
肝可调畅气机,肝失疏泄无疑会对肺的主气功能产生影响,进而导致疲劳。
出现干咳或咳嗽、咳痰血等木火刑金的症状,还易导致牛皮癣等各种皮肤病。
肝与胆的关系?
《素问·灵兰秘典论》说:“肝者,将军之官,谋虑出焉。
胆者,中正之官,决断出焉。
”
《类经·藏象类》说:“胆附于肝,相为表里。
肝气虽强,非胆不断。
肝胆相济,勇敢乃成。
”主要表现在同司疏泄、共主勇怯等方面。
同司疏泄:肝主疏泄,分
泌胆汁;胆附于肝,藏泄胆汁。
两者协调合作,使胆汁疏利到肠道,以帮助脾胃消化食物。
肝气疏泄正常,促进胆汁的分泌和排泄,而胆汁排泄无阻,又有利于肝气疏泄功能的正常发挥。
肝脏需要血液来滋养
现代医学则更为看重肝脏与健康乃至生命的关系,医学专家将肝脏誉为人体内的“化工厂”,三餐吃下的营养物质都须经过它的代谢处理,将其转变成具有生物活性的蛋白质、脂类和糖原,供给全身器官需要。
如果肝脏出了问题,将累及全身甚至威胁生命。
晚上9点到凌晨3点是养肝护胆的最佳时间,肝脏能享受到更多的血液浇灌,加上身体处于休息状态,肝脏的负担最轻,故高品质的睡眠护肝功效显着。
反之,睡眠质量差,尤其睡眠障碍,容易累及肝功能。
子时(晚上11点到凌晨1点),这4个小时也是骨髓造血的时间,流经肝脏的血液最多,有利于肝功能修复。
换言之,你要把握好午睡与夜间睡眠,尤其是夜间睡眠,最好晚10点前上床,保证11点左右睡熟,为肝功能的修复作好铺垫。