火神派王正龙:服用“回阳”药物的排病反应细解

合集下载

服药期间各种反映说明

服药期间各种反映说明

服药期间各种反映讲明〔1〕、忽然胸中焦躁不安,瞧谁都不顺眼,甚至张目喘促不眠,类似实火〔尤其是用于病危的患者,但凌晨3点或下午5点必会减轻或消除〕。

极个不的患者会出现昏迷几个小时的情况〔人事不知或个不头脑清醒,但不能言语〕,或出鼻血,或舌尖、嘴唇上火起泡〔但火泡中间有丝丝凉意〕,或喉咙又干又痛〔甚至夜间被干疼而醒〕,或眼睛枯燥红痛〔但早晨醒来时会发觉眼屎许多〕,或耳内疼痛,或面部发红发热。

这些情况基本上回阳药物在体内运行,气机开始煽动,局部阴邪被化开,从上窍发出的具体表现,决不是吃错药后上火的情况。

因为祛冷邪必须用比之更强大的热量才能将冷邪驱逐。

气机煽动起来以后,邪正相争,破除胸中郁滞之气,因此就会出现胸中焦躁,就会出现上火的病症,甚至会出现较严峻的“炎症〞。

“炎症〞是邪气泛出的表现,如今千万不能够吃消炎药,更不能够吃清热解毒乃至滋阴的中药,否那么,阴邪又会被敛回体内,前功尽弃。

当病邪被发出后,病症会自然消除,而且,自然不想喝凉水,不想吃冷饮了。

昏迷属于“心肾交泰〞的现象,应提醒患者在起身时应动作缓慢。

出鼻血、上火、喉咙眼睛干痛,属于以往由于情志不遂而淤滞的气血被阳气化开而泛出的表现。

肾开窍于耳,肾邪外出,就会耳内疼痛。

凡脏腑有病邪,所开窍之处,都会出现“不良〞反响。

另外,胸中焦躁不安,而且,总是呕却又吐不出来,这确实是基本阴经中的邪气将要化进阳经,正处于“半表半里〞的状态,服用一两剂小柴胡汤〔或小柴胡颗粒冲剂〕,病症即可消除。

〔2〕、忽然干咳或痰多,日夜不停,像患肺结核一样。

假如往医院检查,确实是基本急性肺炎。

这是肺、胃里面的冷邪在回阳药物的作用下,将冷邪通过肺部从气管、咽喉发出的表现。

如今切不可停药,同时千万不要吃消炎药,更不能够吃养阴清肺的中药。

否那么,阴邪又会被敛回体内,前功尽弃。

当冷邪被发出后,病症和炎症就会自然消除。

因为此类病症属于“阴盛阳虚〞证,因此,必定午后和夜间咳嗽加剧。

由于冷邪困肺,必定会咳嗽、痰多〔多数病情较重的患者,初始时期必定干咳,后来才会出现痰多的现象〕,因此必定会有炎症〔甚至是急性肺炎〕,而后炎症会从肺部逐渐转移到气管、咽喉乃至鼻腔,直至痊愈。

王正龙:论化脓灸方法及艾灸后的反应

王正龙:论化脓灸方法及艾灸后的反应

王正龙:论化脓灸方法及艾灸后的反应王正龙:论化脓灸方法及艾灸后的反应摘自王正龙《灸法直论》现代的许多中医专家认为:对于“阴虚”的虚火上炎和“阳虚”的虚寒证的灸法应有所不同。

就是阴虚火旺的虚火,应该按照古法用麦粒大的艾炷灸之,且初灸宜少,逐渐加量,轻灸适度,才能达到引火归元、潜阳益阴的作用。

如果灸量过度,反助虚火上炎,灼阴耗气,必使病情加重。

灸的火候,是否适度,应观察患者灸后的反应。

如果发现口干、唇燥、目涩,即为过度,应立即停灸,待不良反应消失后再灸,且宜减量,以不出现不良反应为度。

此说似为稳妥,但我通过临床体验认为:关元、中脘、膏肓这三大补穴,不论阴虚阳虚,都可以重灸(因为“阴阳一气”,阴虚岂有阳不虚的说法?阳虚哪有阴不虚的道理?)。

所谓“口干、唇燥、目涩”等症,都是艾火驱赶阴邪即将散尽的表现,应该快马加鞭,不可迟疑(参考关元穴、中脘穴灸法)。

如果只是重灸关元穴500壮乃至1000壮,才出现嘴唇、舌尖起泡的症状,说明关元穴的位置太低,底力不足,患者的寒邪过重,上焦的寒邪才刚被化开。

所以,一般施灸,最好关元穴和中脘穴同时进行,就可以加快祛寒的速度,上火的症状就会很早出现并很快消失,基本上没有必要灸足三里穴来“引火下行”。

如果出现喉咙干痛难忍的现象,不必担心,等寒邪被驱逐出去以后,自然就会在瞬间出现清凉的感觉。

如果“通窜”的范围比较大,又疼又痒又热,必须继续灸下去,最后不知是第几壮,痛苦的感觉瞬间消失,温热舒适感会重新汇聚到穴位上。

一般来说,患者以前有手淫习惯或性欲强烈的人,施灸时阴茎或阴蒂会极痒难忍,第二天会有遗精现象(妇女会有白带增多的现象),这是淫浊败精被化动的必然表现,灸至100壮以后症状就会消失,千万不要认为灸法会造成持续不断的遗精或白浊。

由于患者的病邪很深,并非灸100壮就可以解决的。

当灸至200壮时,可能患者就会不觉得疼痛了,但腹中不觉温热,这只是浅层的寒邪被驱出的表现,而藏在深层的寒邪还没有被触及,必须耐心地灸下去,真正的反应在300~500壮以后才会出现。

王正龙秘语四则+治病须要兼风药+窍的作用和九窍的位置+中草药归经入味法

王正龙秘语四则+治病须要兼风药+窍的作用和九窍的位置+中草药归经入味法

王正龙秘语四则+治病须要兼风药+窍的作用和九窍的位置+中草药归经入味法王正龙秘语四则(转)转载自行者悟空王正龙秘语第一:没有一味药是补元气的解:所有的药,都是刺激真阳发动的,因为所有的药材都有偏性,真阳是容不得一丝一毫的邪气的――神在秋毫。

人体的真阳元气,本身就是最大的一味“大药”,自然界没有任何一种药能够匹配它,补充它,所谓大雄无雌!!王正龙秘语第二:没有一味药能破寒邪的解:都是真阳自己在破寒邪。

汉武帝曰:寇可往,我亦可往。

经曰:【神客在门】。

外邪出入,必然是因为元气虚,才能侵入;也必然是因为元气强盛后,【裹撷筋骨血气之精】,而战胜了外邪。

参加战斗的,是元气,真阳,正气,药材最多是通讯兵,后勤保障,乃至文工团,慰问团。

真阳何以战斗?【营行脉内卫行脉外,漏下百刻,五十营于全身】王正龙秘语第三:药都是恢复脏腑功能的解:这就是说,药材不仅能够刺激真阳,而且调动真阳去破寒邪(或者暑邪,反正都是邪,一开始,连药材都是邪。

),更能够引导真阳温润脏腑,等到脏腑功能恢复了,就要停止使用药材,而让人体的脏腑和真阳元气自己去“交媾”。

正因为这种再正常不过的“性交”,一个正常人的体内才无法分辨真阴真阳。

人时时刻刻都在“性交”,所以佛说,【色即是空】,而没有说“去色留空”你性交别人,就是【住相】,“住空”,也是住相,应当【因无所住而生其心】。

王正龙秘语第四别指望明天,明天我出门就让车给压死了其实,能补的只有后天好比我们的太阳论中太阳无补一样五行的平衡,非大医莫能为也只有温补后天之阳气温化中之痰瘀温化百脉中之痰瘀痰瘀即是小宇宙上空的乌云和小宇宙中大地上的污泥浊水补后天以通先天,此即为痰瘀论愈百病之缘由只有将上空的乌云去散开来,把大地上的污泥浊水温化疏通并给污泥浊水流通知道路。

方可迎来喷薄而出那一轮红日有徐徐升起。

太阳仍然给整个大地带来勃勃生机。

治病须要兼风药转载自行者悟空治病须要兼风药治病须要兼风药,不兼风药不合作。

人之姿质本五行,金木水火土,皆是实的。

王正龙疑难症的中医治疗方法

王正龙疑难症的中医治疗方法

王正龙----《疑难杂症的中医治疗方法》(一)作者:荒山野庙里的沉思心脏病斑疹(附∶银屑病、搔痒、带状皰疹)中风高血压糖尿病1)、心脏病∶凡心脏病,都是阳虚,阳气不足则阴血不生。

在生理上,阳气是化生之本;在病理上,较之阴精,阳气更易受损;在治疗上,阳易骤生而阴难速长。

所以,治疗心脏病,必用兴阳之法,方可得心应手。

清.陈士锋说∶“人有真心痛者,法不在救,然用药得当,亦未尝不可生也。

”心脏的动力来源於肾,肾阳不足,就好比发电机所发出的电力不足,就会导致水泵的转速降低,使水的压力不足,也就是心脏搏动无力,出现间歇,泵血力量不足,血液不能达到血管末梢。

末梢神经就会“通知”中枢神经,中枢神经就会刺激心脏加快搏动,於是就会出现早搏、肾气不足、心跳无力。

血液流速缓慢,就容易产生瘀血,天长日久,瘀血就会沉积在血管壁上堵塞血管,造成冠心病或心肌梗塞。

西医只知用物理(包括手术)和化学手段疏通血管、刺激心脏,却不知病根在於肾阳不足。

如果肾阳充足,自然就会使人体的各种功能得到恢复,心跳自然有力,瘀血自然得以溶化,症状自然消失。

而且,在心血管中植入支架,在物理学方面是合理的,但在生理学中却是极不合理的。

因为用金属制作的支架属於最硬的淤血,属於人体的异物。

人体具有排异性,淤血就是人体中较软的异物,有淤血部位会有刺痛感,就是元气破淤的表现。

针刺穴位可以治病的原理就是利用了人体的排异性,当金属针刺入人体後,就会调动经气甚至真阳元气前来破除异物,金属针拔出以後,滙聚来的经气或元气就会灌注於指定的穴位中,从而达到调理虚实的目的。

同样的道理,在血管中植入金属支架也必然会造成激发元气的结果,由於心脏病的病因就是元气虚弱,所以,对元气极为虚弱的心脏病患者来说,植入支架是非常不适宜的,非但不能治愈此类心脏病,反而会使心脏病患者的元气快速耗散,从而导致患者加速死亡。

另外,现在西医治疗心脏病的方法主要在於扩张或疏通血管,以达到使血管通畅的目的。

对附子的详细剖析、李可应用附子的经验

对附子的详细剖析、李可应用附子的经验

对附子的详细剖析目录一,前言二,附子主要化学成份、制法、毒性三,附子用量,用法四,附子用于救脱回阳(低血压、冠心病、心肌梗塞、休克)五,附子用于散寒止痛六,附子治风痹七,附子治癌症八,附子用于暖肝息风,治老年性震颤九,附子治阴虚阳浮,虚火上炎口疮,咽喉肿痛十,附子治盗汗,自汗十一,附子治尿频十二,附子治肾病─肾小球肾炎,肾病综合症,水肿十三,附子治红斑狼疮与结节性红斑十四,附子治骨髓炎十五,附子治发热,戴阳症十六,乌头在扭伤,创伤中应用十七,附子补虚十八,附子治老年病,延年益寿十九,附子简易方一、前言附子为毛茛科乌头属植物,乌头块根上的子根。

四川陕西栽培的乌头称天雄。

附子为中国传统医学中最重要的中药之一。

明医学家张景岳对附子有极精辟而详尽的论述:“…除表里沉寒,厥逆寒噤、温中强阴、暖五脏、回阳气、除呕哕、藿乱、反胃、噎膈、心腹绞痛、胀满、泻利、肢体拘挛、寒邪、湿气、胃寒、虫、寒痰、寒疝、风湿麻痹、阴疸、痈毒、久漏冷疮、格阳喉痹、阳虚、二便不通及妇人经寒不调、小儿慢惊等症。

大能引火归源,制伏虚热。

善助参芪建功,尤赞术地建效。

无论表症里症,但脉细无神,气虚无热者所当急用。

…能引补气药行十二经以追散失之阳,引补血药入血份,以药养不足之真阴。

引发散药开腠理,以驱逐在表之风寒。

引温暖药达下焦,以驱除在里之冷湿。

附子仍阴症要药,中寒夹阴,身虽大热而脉沉者必用之,或厥冷而脉沉细者尤须用之。

有退阴回阳之力,起死回生之功”。

因此把附子称为药中四维,治乱(人体功能紊乱)良将是名符其实的。

不独张景岳有此评论,医圣张仲景《伤寒论》130方,用附子达21方。

近代名医赵锡武非常推崇《阴证略例》,认为王氏治疗阴证的特点是善用附子,重视温补脾肾。

我每提倡用真武汤不要怕附子用量大,取其鼓动心阳,抑阴邪上乘。

清同治年间,邛崃郑钦安在成都开创了“火神派”,观其治病,恒以阴阳为纲,阴证则无论吐血、便血、尿血、喉蛾、失眠、牙痛、口臭、便秘,概投以附子、干姜之类效如桴鼓。

扶阳药吃药反应

扶阳药吃药反应

对于服药期间会出现的许多“反常”现象的简要说明版权所有,转载请注明国粹网及作者2005-04-26(1)、忽然胸中烦躁不安,看谁都不顺眼,甚至张目喘促不眠,类似实火(尤其是用于病危的患者,但凌晨3点或下午5点必会减轻或消除)。

极个别的患者会出现昏迷几个小时的情况(人事不知或个别头脑清醒,但不能言语),或出鼻血,或舌尖、嘴唇上火起泡(但火泡中间有丝丝凉意),或喉咙又干又痛(甚至夜间被干疼而醒),或眼睛干燥红痛(但早晨醒来时会发现眼屎很多),或耳内疼痛,或面部发红发热。

这些情况都是回阳药物在体内运行,气机开始鼓动,部分阴邪被化开,从上窍发出的具体表现,决不是吃错药后上火的情况。

因为祛寒邪必须用比之更强大的热量才能将寒邪驱逐。

气机鼓动起来以后,邪正相争,破除胸中郁滞之气,所以就会出现胸中烦躁,就会出现上火的症状,甚至会出现较严重的“炎症”。

“炎症”是邪气泛出的表现,此时千万不可以吃消炎药,更不可以吃清热解毒乃至滋阴的中药,否则,阴邪又会被敛回体内,前功尽弃。

当病邪被发出后,症状会自然消除,而且,自然不想喝凉水,不想吃冷饮了。

昏迷属于“心肾交泰”的现象,应提醒患者在起身时应动作缓慢(见《灸法直论》一文之晕针部分)。

出鼻血、上火、喉咙眼睛干痛,属于以往由于情志不遂而淤滞的气血被阳气化开而泛出的表现。

肾开窍于耳,肾邪外出,就会耳内疼痛。

凡脏腑有病邪,所开窍之处,都会出现“不良”反应。

另外,胸中烦躁不安,而且,总是呕却又吐不出来,这就是阴经中的邪气将要化入阳经,正处于“半表半里”的状态,服用一两剂小柴胡汤(或小柴胡颗粒冲剂),症状即可消除。

(2)、忽然干咳或痰多,日夜不停,像患肺结核一样。

如果去医院检查,就是急性肺炎。

这是肺、胃里面的寒邪在回阳药物的作用下,将寒邪通过肺部从气管、咽喉发出的表现。

此时切不可停药,同时千万不要吃消炎药,更不可以吃养阴清肺的中药。

否则,阴邪又会被敛回体内,前功尽弃。

当寒邪被发出后,症状和炎症就会自然消除。

《中医火神派探讨》4

《中医火神派探讨》4

《中医火神派探讨》4《中医火神派探讨》4三、常用扶阳方药举隅郑钦安用药讲究精纯不杂,其用于扶阳之品主要是附子、干姜、生姜、炮姜、肉桂、桂枝、吴茱萸等,辅助用药主要有甘草、砂仁、半夏、丁香、茯苓等等。

药味颇精,所谓“随拈二三味,皆是妙法奇方"也。

其中,“补坎阳之药,以附子为主",自是首选药物。

干姜用为补脾阳主药。

桂枝用为补心肺阳气主药。

肉桂用以补下焦阳气,兼善气化,小便不利者多用之。

如“前后二便不利,三五日亦不觉胀,腹痛,舌青滑,不思饮食者……此下焦之阳虚,而不能化下焦之阴也。

方用四逆汤加安桂’’(《医理真传卷二》)。

吴茱萸用为厥阴主药。

如“病后两乳忽肿如盘,皮色如常,微痛,身重喜卧,不思一切饮食者……此阴盛而元气发于肝胃也。

乳头属肝,乳盘属胃,故决之在肝胃也。

此病当与附子理中汤加吴茱萸" (《医理真传卷二》)。

又如“两胁忽肿起一埂,色赤如朱,隐隐作痛,身重,爪甲青黑者……此厥阴阴寒太盛,逼出元阳所致也。

夫两胁者,肝之部位也,方用四逆汤重加吴茱萸” (《医理真传卷二》)。

凡见气机上逆者,多加砂仁、吴茱萸、半夏、丁香等,如:“反胃者……有因胃阳不足,中寒顿起,蔽其下行之机者,法宜温中降逆,如理中加吴萸、半夏之类是也”(《医理真传卷四》)。

关于方剂,郑钦安提倡“经方、时方俱无拘执",但作为一个伤寒学家,他确实偏重经方,善用经方,有道是“知其妙者,以四逆汤、白通汤、理中、建中诸方,治一切阳虚症候,决不有差……有当轻清以扶阳者,大小建中之类是也。

有当温养以扶阳者,甘草干姜汤、理中汤之类是也。

有当辛温辛热以扶阳者,四逆、白通之类是也。

此皆治阳虚之要诀也’’(《医理真传卷四》)。

因为经方已广为人知,这里不作详细介绍。

但四逆汤作为其最常用方,视为“补火种之第一方”,故将郑氏对此方的论述予以简介。

他认为“四逆汤力能扶先天之真阳",并非专为少阴立法,而上、中、下三部之法俱备,所以大大扩展了四逆汤的治疗范围。

火神派前列腺案列赏析

火神派前列腺案列赏析

火神派前列腺案列赏析火神派首领郑钦安首阐其义,奠定了理论基础:“天地一阴阳耳,分之为亿万阴阳,合之为一阴阳。

于是以病参究,一病有一病之虚实,一病有一病之阴阳。

知此,始明仲景之六经还是一经,人身之五气还是一气,三焦还是一焦,万病总是在阴阳之中。

”“总之,病情变化非一二端能尽,万变万化,不越阴阳两法。

若逐经、逐脏、逐腑论之,旨多反晦,诚不若少之为愈也。

”“予非爱姜、附,恶归、地,功夫全在阴阳上打算耳。

学者苟能洞达阴阳之理,自然头头是道,又奚疑姜、附之不可用哉。

”(《医法园通》)“万病总是在阴阳之中”,“功夫全在阴阳上打算”,是火神派的理论核心;以大剂附子、干姜为主,则是其主要用药特点。

为有助于理解这一理论,下面选析一些火神派这方面的案例,读者自然心领神会。

1 头痛邓某,男,成年。

初以受寒发病,误服辛凉,病经十几天,头痛如斧劈,势不可忍。

午后恶寒身痛,脉沉弱无力,舌苔白滑而不渴饮。

辨为寒客少阴,阻碍清阳不升,复因辛凉耗其真阳,正虚阳弱,阴寒遏滞经脉。

头为诸阳之会,今为阴邪上攻,阳不足以运行,邪正相争,遂致是症。

治以辅正除邪之法,麻黄附子细辛汤加味主之:附片100g,干姜36g,麻黄10g,细辛5g,羌活10g。

1剂痛减其半,再剂霍然而愈。

(《吴佩衡医案》)按如此暴痛如劈之头痛而能治愈,未用一味芎、芷、蝎、蜈之类套方套药,仗的是治病求本,从阴寒内盛着眼,以大剂附子、干姜取效,绝非“头痛医头,脚痛医脚”俗辈所及。

郑钦安《医法圆通》对此缬新凼?“因阳虚日久,不能镇纳浊阴,阴气上腾,有头痛如裂如劈,如泰山压顶,有欲绳索紧捆者,其人定见气喘唇舌青黑,渴饮滚汤,此属阳脱于上,乃属危候,法宜回阳收纳为要,如大剂白通四逆汤之类,缓则不救。

”吴氏正本于此。

2 牙痛孙某,男,38岁。

受寒感冒,服辛凉解表银翘散1剂,旋即牙痛发作,痛引头额,夜不安寐,其势难忍。

牙龈肿痛,齿根松动,不能咬合,以致水米不进,时时呻吟。

舌尖红,苔薄白而润,脉虚数无力。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

王正龙:服用“回阳”药物的排病反应细解对于服药期间会出现的许多“反常”现象的简要说明(1)、忽然胸中烦躁不安,看谁都不顺眼,甚至张目喘促不眠,类似实火(尤其是用于病危的患者,但凌晨3点或下午5点必会减轻或消除)。

极个别的患者会出现昏迷几个小时的情况(人事不知或个别头脑清醒,但不能言语),或出鼻血,或舌尖、嘴唇上火起泡(但火泡中间有丝丝凉意),或喉咙又干又痛(甚至夜间被干疼而醒),或眼睛干燥红痛(但早晨醒来时会发现眼屎很多),或耳内疼痛,或面部发红发热。

这些情况都是回阳药物在体内运行,气机开始鼓动,部分阴邪被化开,从上窍发出的具体表现,决不是吃错药后上火的情况。

因为祛寒邪必须用比之更强大的热量才能将寒邪驱逐。

气机鼓动起来以后,邪正相争,破除胸中郁滞之气,所以就会出现胸中烦躁,就会出现上火的症状,甚至会出现较严重的“炎症”。

“炎症”是邪气泛出的表现,此时千万不可以吃消炎药,更不可以吃清热解毒乃至滋阴的中药,否则,阴邪又会被敛回体内,前功尽弃。

当病邪被发出后,症状会自然消除,而且,自然不想喝凉水,不想吃冷饮了。

昏迷属于“心肾交泰”的现象,应提醒患者在起身时应动作缓慢(见《灸法直论》一文之晕针部分)。

出鼻血、上火、喉咙眼睛干痛,属于以往由于情志不遂而淤滞的气血被阳气化开而泛出的表现。

肾开窍于耳,肾邪外出,就会耳内疼痛。

凡脏腑有病邪,所开窍之处,都会出现“不良”反应。

另外,胸中烦躁不安,而且,总是呕却又吐不出来,这就是阴经中的邪气将要化入阳经,正处于“半表半里”的状态,服用一两剂小柴胡汤(或小柴胡颗粒冲剂),症状即可消除。

(2)、忽然干咳或痰多,日夜不停,像患肺结核一样。

如果去医院检查,就是急性肺炎。

这是肺、胃里面的寒邪在回阳药物的作用下,将寒邪通过肺部从气管、咽喉发出的表现。

此时切不可停药,同时千万不要吃消炎药,更不可以吃养阴清肺的中药。

否则,阴邪又会被敛回体内,前功尽弃。

当寒邪被发出后,症状和炎症就会自然消除。

因为此类症状属于“阴盛阳虚”证,所以,必然午后和夜间咳嗽加剧。

由于寒邪困肺,必然会咳嗽、痰多(多数病情较重的患者,初始阶段必然干咳,后来才会出现痰多的现象),所以必然会有炎症(甚至是急性肺炎),而后炎症会从肺部逐渐转移到气管、咽喉乃至鼻腔,直至痊愈。

这就好比武汉的长江水质被污染,在江水的推动下,污染的江水逐渐会流到南京的江面,对这两座大城市也造成污染,如果使江水继续流动,污染不久就会消除,假如对污染的水质进行拦截,污染将永远留在内陆。

所谓急性肺炎,就是寒邪在发出途中的必然表现。

在日常生活中常吃冷饮,或房事过多而引入的寒邪,想再舒舒服服地发出去,是绝对不可能的。

这就是“因果报应”。

如果伴有发烧的症状,可以服2~5剂麻黄附子细辛汤,待发烧症状消除后,应继续服用白通汤或四逆汤。

一般来说,干咳无痰时可以服用白通汤或四逆汤倍甘草,(转变为)痰多咳嗽以及虚性发烧时可以改服附子理中汤。

【注意】:不论如何剧烈咳嗽,一定要挺过这一关,千万千万不要改服其它药物,尤其是那些清热止咳化痰的药物。

《灵枢经》云:“令左属右,其气故止。

”在寒邪祛尽的瞬间,咳嗽的症状会立刻终止,实在令人不可思议。

(3)、有时忽然眼睑、面部、小腿和脚面局部浮肿,乃至全身浮肿,甚至会有排尿困难的情况;或者全身出汗;或者全身及面部出现片片红斑或丘疹,可能异常痛痒。

这都是回阳药物在体内运行,气机鼓动,阴寒湿邪被化开,将要从皮肤、经络发出的具体表现。

浮肿就是湿邪壅滞于体表,由于“太阳主表”,足太阳膀胱经的功能必然受到外出邪气的制约,所以就会暂时出现排尿困难的症状。

基本不用消肿、利湿、利尿、止痒,只需继续服四逆汤或改服苓桂术甘汤、真武汤即可,症状会在几天或十几天内自然消退,恢复的时间视患者病情的轻重而定,不必在意。

而且,饭量会逐渐增加,不会肥胖,只会强壮。

如果患者的“足太阳经证”的表现非常突出,患者较为痛苦,此时应及时服用桂枝汤;如果患者的“足阳明经证”的表现非常突出,患者较为痛苦,此时应及时服用葛根汤,病去药止。

具体内容可以参阅《疑难杂症的中医治疗方法》中“斑疹”条目。

至于腰部酸痛如折如裂,属于肾中的寒湿之邪被真阳驱赶外出的表现,因为足太阳膀胱经和督脉都从腰间发出,属于正常情况,其症状在一两天就会消失。

(4)、忽然腹中异常疼痛,放屁拉稀或水泄以后,痛感就会消除(有人在1天中会泄5~10次,可能会泄十几天,但与拉痢疾不同,不会有疲劳感);或出现不爱吃饭或恶心呕吐的现象;或腰部酸痛如折;或浑身酸懒无力,特别困,总要睡觉(会睡得很香);或一段时间内出现健忘脱发;若有生殖系统疾病,龟头或阴蒂会有灼痛感;或在屁股、面部等处生长出大疙瘩;出现这些情况后只需继续服药,一般半个月便会消失。

这都是回阳药物在体内运行,腑内阴邪被化开,也就是从前呆滞的肠胃开始苏醒并强烈蠕动,将经脉和腑壁中的阴邪化动并从下窍排出的具体表现。

如果出现拉稀的现象,属于极为正常的情况,因为按常人的逻辑,服热药应该出现便秘才对,其实不然,这是腹内寒湿之邪被打下来的表现。

泄水是由于郁闷生气所造成的瘀血被化开并排出的表现,是非常好的事情。

所以不论拉稀泄水时间的长短,千万不要刻意去止泄,只需继续服药,一旦寒湿之邪被祛尽,脏腑功能得到恢复,拉稀泄水的现象自然消除。

所以,不用消炎止痛止泄,只需继续服用回阳药物,顺其自然即可,不必多虑。

由于阴邪化动,由脏入腑,由阳明经脉而出,阴邪暂时困住脾胃脏器,胃降功能被抑制,所以出现暂时不爱吃饭,或出现恶心呕吐现象。

不想吃饭就不用吃,决不会对身体有所损害,喝一些粥就可以了,这些症状会在几天或十几天内自然消退。

一般来说,上部有病会呕吐,下部有病会泄泻。

异常困倦,这是“阳归阴生”的表现,也就是真阴上升,脑中的虚阳下降归元,大脑没有了虚阳的躁扰,从而失去了往日的兴奋刺激,于是就会感到困倦、眩晕或健忘、脱发,中枢神经不再持续刺激肌肉,外浮的虚阳归元,在上或在外的元气就会不足,就会出现以上症状,好比一个人连续日夜工作几天,必然会非常困乏一样。

所以,此时想睡就睡,千万不可硬挺,千万不可停药,一般三五天就会恢复,这是老天爷在安排患者休养生息。

生殖系统的痛感属于阴邪郁滞之气通过足厥阴肝经向外发出的表现,继续服药即可。

(5)、忽然大量地流鼻涕,鼻塞,打喷嚏,甚至后头痛,极像外感(在变换大节气的时候,这些表现极为突出,感冒症状会非常严重),但是,一般不发烧(或只是有些低烧)、不怕冷(只是内里感到有些冷,不怕风吹造成的冷,找个人朝患者后背吹口气就知道了)。

这是素有虚痨、肺病、咽炎以及哮喘的患者会出现的情况,而肺病的根源在于肾精亏损,阴寒之邪过盛。

由于回阳药物鼓舞,使气机发动,化开体内的阴邪,迫使阴邪趋于体表,由于“肺主皮毛”,肺又居于上焦,于是造成上焦阴邪更盛,上焦真阳不足,肺的功能被抑制,肺气不足,暂时不能统摄津液。

所以,才会鼻塞并大量流鼻涕。

打喷嚏是肾阳发动的表现。

此时一定要坚持服药,使真元更加振奋,待上下交通后,症状自除,体内的一大块病邪就会随之消除。

所以说,这是内寒发出的表现,千万不可当成外感来治,否则,阴邪又会被寒凉药物敛回体内,前功尽弃。

一般来说,有外感时后背才会怕冷。

由于服用四逆汤而引发的“感冒”,有时会显得非常严重,这是体内的寒邪即将除尽的表现,与外感症状是不同的。

此时一定要挺住,第二天早晨,症状就会消除。

后头及后背痛表明病邪已经进入膀胱经,也就是已经到了人体“防卫系统”的最外层,此时应改服白通汤或麻黄附子细辛汤,如果在足太阳膀胱经及足阳明胃经所循行的部位出现痛痒异常的斑疹,服用桂枝汤、葛根汤效果会更好,基本痊愈后改服附子理中汤收功。

记住,千万要挺住!千万不要服用感冒药!(6)、忽然发高烧38℃左右,一般24小时内就会退烧(只是上半身发热,下半身的温度应在37℃以下)。

或周身肌肉、骨节疼痛难忍;或牙龈痛。

这都是阴邪陷于体内,得回阳药物运化而向外化解的表现,应继续服药。

发烧属于人体气机发动,寒邪被驱逐至最外层的足太阳膀胱经,太阳之气被鼓动起来,膀胱经在申时当令,所以一般会在15:00~17:00退烧。

如果患者阴寒较为严重,一天之内没有退烧,也可改服麻黄附子细辛汤(尺沉寸浮)或桂枝汤加附子10g(三脉俱浮但无力),最多两三剂即愈。

然后应继续服药,以收全功。

肾主“藏精、纳气”,具有“藏而不泄”的功能,真阳发动来祛除寒邪,其表现就是发热,服用四逆汤可以帮助(而不是代替)真阳去邪,不必担心出现“过火”的情况,一旦寒邪被逐出体外,肾的正常功能就立刻会发挥出来,就会立即止热(退烧),因为真阳具有藏而不泄的功能,即使继续服用回阳药物,决不会出现继续发烧的情况。

《灵枢经》云:“令左属右,其气故止。

”以上所述属于内伤发热,必须服用回阳救逆的药物。

如果是外感发热,也应该用“助阳解表”的方法治疗,如桂枝汤、麻黄汤之类的药物。

倘若明白了真阳的功能,医生和患者就不会轻易使用诸如银翘散之类清热解毒的药物了。

由于元气虚弱,血不荣筋(血液中营养不足),就会造成韧带和关节组织产生不同程度的硬化。

服药以后,生机发动,会出现肌肉、骨节、牙根疼痛的症状,这是回阳药物的作用,是对韧带组织进行去邪换新的必然反映,也是脏中的寒邪通过经脉传入腑中的表现。

(7)、忽然头痛难忍,或后头痛、或偏头痛、或头顶痛,或前额痛,或出现遗精(白浊)现象。

这都是回阳药物发挥作用,驱赶肝胆所积聚的邪气循经脉上头而发出的表现。

属火属热的邪气必然向上向外发作,属湿属寒的邪气主要向下向外发泄。

比如:常有遗精(白浊)的患者,服用回阳药物以后,会出现一次遗精现象(或白浊现象暂时加剧),而后继续服药就可以止住遗精(或白浊)。

这是因为回阳药物将患者因淫念而淤住的败精向外排出的表现,后来的真精会因服用回阳药物而被固摄住,就不会频繁出现遗精(白浊)现象了。

由于人体容不得一丝一毫的邪气,所以,真阳鼓动起来,就一定会把积累在体内的邪气驱赶出来,也就必然会出现符合经脉、脏腑规律的症状。

头痛也是同样的道理。

《内经》上说:“巅顶之上,惟风可到”、“厥阴之上,风气治之。

”头顶痛属于肝精不足、虚阳上亢的表现,服用几剂吴茱萸汤或附子理中汤加阿胶即可化解;后头痛属于肾寒从膀胱经发出的表现,服两剂桂枝汤或针刺委中穴,症状可以很快化解;偏头痛属于少阳火生发,阴邪从阴经转入阳经、即将从脏入腑的表现,服用几剂小柴胡汤(或3包冲剂、10粒胶囊)就可化解。

前额痛属于脾的功能开始健运,湿气正被阳气驱赶外泛的必然表现,服用几剂术附汤化湿即可。

待疼痛解除后应继续服用回阳药物。

(8)、妇女因寒邪过重而月经不调,或崩漏,或淋漓不止,服用此药后可能停经1个月,次月即通,停经时不必惊慌,下次就会使月经恢复正常;或月经提前几天甚至十几天,次月就会正常;排血量可能会多于往常,但身体不会感到像往常那样疲倦;后几个月会排出大血块,经血呈酱油色。

相关文档
最新文档