2019—2020高考备考周早读阅读三十四

2019—2020高考备考周早读阅读三十四

一．作文范例：

阅读下面的材料，根据要求写作。

三国时期文学家李康在《运命论》中说：“行高于人，众必非之。”意思是“德行高于众人，众人必定会对他加以诽谤”。然而，汉代儒家学者郑玄却认为人们对“有高德者则仰慕之，有明行者则而行之”，意为人们“看见品德高尚之人就会仰慕他，看见行为光明正大之人就会效仿他”。

某中学拟以“行高于人，众必非之”和“行高于人，众必仰之”为题举行辩论赛，请你选择其中一方的观点写一篇辩论词。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。

命题说明：

本题来自江西赣州高三期末考试。

审题

限制性

1.真实情境的限制。“某中学拟以‘行高于人，众必非之’和‘行高于人，众必仰之’为题举行辩论赛”，这是材料提供的真实情境，考生无论选择哪一种观点，都必须围绕辩论赛展开思考，否则容易偏题或跑题。

2.典型任务的限制。“请你选择其中一方的观点写一篇辩论词”规定了写作的任务，既然是辩论词，考生就应选取其中的一种观点进行立意写作，绝对不能和稀泥似的同时认可或综合两种观点。考生还需有辩论意识，除了论证己方的观点，还要能将对方驳倒。

3.价值判断的限制。材料中虽没有议论性的文字，却暗藏命题人的价值倾向，考生不管选择哪种观点都不得否定“行高者”。试题以辩论赛的形式引导考生形成正确的价值观，启示考生“看见品德高尚之人就仰慕他，看见行为光明正大之人就效仿他”，即写作时不能违背这一价值判断。

4.文体的限制。这是一道辩论赛反驳陈词类的作文，本质上属于议论文。材料规定考生只能从正方或者反方任意一方的角度展开辩论，很明显，考生必须以对方的观点为靶子进行反驳。因此，考生写作时，必须针对对方的观点进行反驳，做到观点明晰、论证有理有据。

开放性

1.立意角度自由。考生可以根据自己的认知水平、知识积累，自由选择一个观点。该题目贴近生活，让大多数考生有话说，不至于泛泛而言、言之无物。

2.联想和思考是开放的。考生可以思考“行高于人，众必非之”做法的心态，以及对自身、社会、国家等主体产生的影响；也可以思考“行高于人，众必仰之”做法的原因和意义等，再联想相关事例即可连缀成文。应该说联想与思考是较为开放的。

3.论据选择是开放的。不论是选择哪种观点，只要观点明确，站在己方立场，紧紧围绕己方观点进行辩论，考生就完全可以根据平时的知识储备，自由选择论据。论据的选择一定程度上反映了考生对社会的关注程度，对人生发展的思考深度，以及他们的语言建构能力和分析评价能力。

解题

这一类型的题目源于“人教版高中语文教材必修三”表达交流部分：学会辩论—学会反驳。题目采用辩论赛的形式，既能让教师注重对教材的研读，又能让考生在写作中提高核心素养。不管是三国时期文学家李康在《运命论》中的话语还是汉代儒家学者郑玄的观点，都反映了社会中存在的现象。作文时效性强、思辨性高，“行高于人，众必非之”与“有高德者则仰慕之，有明行者则而行之”两种观点是对立的，不仅引导考生全面看问题，而且引导考生思考在当下这样一个英雄辈出的年代，自己应该怎样面对英雄人物和先进人

物。考生写作时，可以根据自己的认知，选择正方或者反方来辩论。但不论站在哪个角度辩论，都必须做到观点鲜明，针对性强，理由充分，符合文体。

参考立意

切题立意：

1.从正方角度：行高于人，众必非之。

2.从反方角度：行高于人，众必仰之。

偏题立意：

1.有德行的人面临的利弊。（不符合题意，偏离题目写作要求）

2.诽谤有德行的人不可取。（只是评价观点，不符合辩论赛中要求的观点）

3.论仰慕英雄人物的必要性。（未紧扣题目中要求的观点之一，偏离题意）

……

下水文

行高于人，众必仰之

邱欣祥

各位同学、各位评委、各位辩友：

大家好，我是反方一辩，我方认为：行高于人，众必仰之。

我方认为，“看见品德高尚之人就会仰慕他，看见行为光明正大之人就会效仿他”是人之常情。

人们看到有德行的人就像看到自然的美景，欣赏美景是正常的心态，绝对不会想这景物如此美，我要毁坏它。高铁女司机金婉鑫读大学时，看到日本新干线上女司机穿着制服开车的视频，想到的是羡慕。所以她专业用功，最后得了第一名，此外她还努力学跳爵士舞、到特教学院做公益。金婉鑫以一种平常心态看到日本新干线上女司机的优雅，并视其为自己的榜样，从而成就自我。不仅金婉鑫如此，其他人看到也是羡慕，而绝不会想着怎么诽谤她。所以说，“行高于人，众必仰之”是人之常情。

我方认为，“行高于人，众必仰之”是公民优良品质的重要体现。

常言道：思想决定行为，行为养成习惯，习惯成就性格，性格决定命运，所以自己的命运最终是由当初一个思想决定的。而“行高于人，众必仰之”正是积极向上的思想，它指引着人的行动，影响了人的命运。就像吴孟超的弟子王红阳所说的那样，在他们的眼里，吴老的高贵品质、渊博学问、大家风范和可贵精神，是一本厚重的书，一生也读不完。特别是吴老呕心沥血培养他们的师道与情怀，让他们一生受益、终身难忘。“高山仰止，景行行止。”王红阳敬仰导师，始终向导师学习，走好了人生之路。不只是吴孟超的弟子向他学习，更有接受过他治疗的患者及普通群众尊重他爱戴他。

我方认为，“行高于人，众必仰之”是自古以来的优良传统。

孔子有言，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。孔子告诫弟子也告诫后人，见有德行或才干的人要向之学习，与之看齐，见德行有亏或做事有误之人要反省检视自身是否存在这样的问题，而不是嫉妒和诽谤。司马迁读孔子著作之际，在内心深处极为敬佩这位古代的圣人。在司马迁看来，孔子是一座巍峨的高山，使人仰慕。来到孔子故居之后，他对孔子有了更深的理解，向往之情得到进一步的强化。他见到了孔子的庙堂、车服、礼器，见到这些与孔子密切相关的器物以后，好像孔子的形象就在自己的眼前。孔子、司马迁只是众多仰慕效仿有德者的个例。翻看中国历史，我们看到无数人以德行高尚之人为榜样，效仿他们，成就了自己，影响了后人。“行高于人，众必仰之”也成为优良传统。

我方一致认为，行高于人，众必仰之。