中国古代文学作家作品(一)[优质ppt]
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高三语文中国古代诗歌散文欣赏中第四 单元的《庖丁解牛》讲的就是一则典故, 比喻掌握了事物客观规律或者做事得心 应手的人。
(三)《荀子》:
• 《荀子》一书,既是先秦重要 的哲学著作,也是重要的散文 集。全书基本上都是独立的
• 专题散文,每篇都有题,作为 各篇内容的概括。作者为荀子, 他的文章长于说理,尤长于辩
记述了一个悲壮的历史故事。文章通过 一系列 情节和人物对话、行为、表情、神态等 表现人物性格特点,塑造侠义英雄荆轲 的形象。
(五)楚辞:
• 西汉刘向编写,为骚体类文章 的总集。是我国浪漫诗歌主义 的源头。收录有屈原、宋玉、
• 王褒、贾谊、严忌等人的辞赋 及刘向自己的作品《九叹》, 共ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ十六篇,全书以屈原作品 为
事例:
• 九年级下册《<诗经>两首》 (《蒹葭》、《关雎》)中, 《蒹葭》是秦地的一首民歌, 这首诗᧿写了一个热恋者对心 中爱人的追求。表现主人公对 爱情的执着追求的精神。
• 《关雎》是《诗经》著名诗篇, 既承认男女之爱是自然而正常 的感情,又要求对这种感情加
事例:
• 高一必修二《<诗经>两首》中, 《氓》这首诗用了不少“蚩蚩”、 “涟涟”、
• 主,其余各篇也都承袭屈赋的 形式。因具有浓厚的楚国地方 色彩,故称“楚辞”,后世又称
案例1:
高一必修二《离骚》
运用大量的比兴、参差不齐、错落变化 的句子结构, 以及“兮”字的普遍使用既凸显了诗歌 的节奏美,又展现了积极浪漫主义精神。
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案例:
七年级上册《<论语>十二章》中,一些是谈学习 方法和态度,一些是谈道德修 养和为人处世之道,语言简练,含义深远。
(三)《左传》:
• 《左传》——又名《左氏春 秋》,我国第一部叙事详细的 编年体史书,相传春秋时鲁国
• 史官左丘明所作,记载前 772 年—前 468 年间各国政治、经 济、军事、外交和文化方面的 重要事件和重要人物,是研究
(二)《庄子》:
• 《庄子》,又名《南华经》, 作者庄子。全书以“寓言”、“重 言”、“卮言”为主要表现形式, 蔑视礼法权贵而倡言逍遥自由, 想象奇特,文笔变化多端,具 有浓厚的浪漫主义色彩,并采 用寓言故事形式,富有幽默讽 刺的意味。
案例1:
高三语文中国古代诗歌散文欣赏 中第四单元的《庖丁解牛》
• 辞优美,语言生动,富于雄辩
案例1:
八年级下册《邹忌讽齐王纳谏》
讲述了战国时期齐国谋士邹忌劝说君主 纳谏, 使之广开言路,改良政治的故事。
案例2:
九年级上册《唐雎不辱使命》
写的是唐雎出使秦国折服秦王占领安陵 的想法, 完成使命的经过,文章内容精彩,情节 完整,栩栩如生。
案例3:
高一必修一的《荆轲刺秦王》
(四)《墨子》:
• 《墨子》——记录墨子讲学辞 和语录。墨子(约前 468 年— 约前 376)名翟,墨家创始
• 人,先秦著名思想家。
案例1:
九年级下册《公输》这篇文章
主要通过对话的形式,出色地表现了墨 子的机 智勇敢和反对攻伐的精神,生动体现了 墨子“兼爱”、“非攻”的主张。
2
战国时期
(一)《孟子》:
中国古代文学作家作品(一)
1
春秋时期
(一)《诗经》
• 《诗经》——我国最早的一部 诗歌总集。收入了从西周到春 秋的诗歌 305 篇,故又称作
• “诗三百”,与《书经》《礼记》 《易经》《春秋》合称“五经”。 分“风”、“雅”、“颂”
• 三部分。“风”又叫“国风”,是各 国地方音乐;“雅”是朝廷宴会所 奏之乐;“颂”是宗
• 驳。
案例1:
高中必修三《劝学》就选自《荀 子》
是一篇勉励人们努力学习的文章,其中 的“青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为 之而寒于水。”等句子已成为千古流传 的名句。
(四)《战国策》:
• 一部国别体史书,历史散文, 主要记载战国时代谋臣策士游 说诸侯或相互论辩时出的
• 政治见解和斗争策略,以及他 们的政治活动。对后世散文和 辞赋的创作有很大影响。该书 文
案例1:
九年级下册《曹刿论战》
讲的就是在齐国向鲁国发起倚强凌弱的 战争时,曹 刿挺身而出,凭借深远的见识和从容的 风度,为弱小鲁国赢得战争的故事。
案例2:
高一语文必修一选编的《烛之武 退秦师》是记述行人辞令的散文。
该文形象鲜 明,语言优美,层次分明、组织严密,说 理透彻、逻辑有力,讲的是烛之武在国家 危难之际, 前往秦国交涉,以不卑不亢的态度劝退秦 国。是《左传》乃至中国文学史的一篇优 秀范文。
• 《孟子》是“四书”之一,作者孟 子,战国时期儒家代表人物。 书中记载有孟子及其弟
• 子的政治、教育、哲学、伦理 等思想观点和政治活动。孟子 长于论辩,善用比喻,对后世 议
案例1:
九年级下册《鱼我所欲也》
是孟子以他的性善论为依据,对人的生 死观进行 深入讨论的一篇代表作。强调“正义” 比“生命”更重要,主张舍生取义。
• “旦旦”等叠字形容词,它们不但 起了摹声绘貌的作用,且加强 了诗的音乐性;《采薇》这
• 首诗运用了重叠的句式与比兴 的手法,集中体现了《诗经》
(二)《论语》:
《论语》——记载中国古代著名思想家孔子及其 弟子言行的语录体散文,由孔子的弟子 及再传弟子所记。与《大学》《中庸》《孟子》 合称“四书”,是儒家经典著作之一,首创 语录体,善于通过神情语态的᧿ 写,展示人物形 象。孔子,名丘,字仲尼,鲁国人,儒家创 始人,是我国古代著名思想家、教育家。
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高三语文中国古代诗歌散文欣赏中第四 单元的《庖丁解牛》讲的就是一则典故, 比喻掌握了事物客观规律或者做事得心 应手的人。
(三)《荀子》:
• 《荀子》一书,既是先秦重要 的哲学著作,也是重要的散文 集。全书基本上都是独立的
• 专题散文,每篇都有题,作为 各篇内容的概括。作者为荀子, 他的文章长于说理,尤长于辩
记述了一个悲壮的历史故事。文章通过 一系列 情节和人物对话、行为、表情、神态等 表现人物性格特点,塑造侠义英雄荆轲 的形象。
(五)楚辞:
• 西汉刘向编写,为骚体类文章 的总集。是我国浪漫诗歌主义 的源头。收录有屈原、宋玉、
• 王褒、贾谊、严忌等人的辞赋 及刘向自己的作品《九叹》, 共ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ十六篇,全书以屈原作品 为
事例:
• 九年级下册《<诗经>两首》 (《蒹葭》、《关雎》)中, 《蒹葭》是秦地的一首民歌, 这首诗᧿写了一个热恋者对心 中爱人的追求。表现主人公对 爱情的执着追求的精神。
• 《关雎》是《诗经》著名诗篇, 既承认男女之爱是自然而正常 的感情,又要求对这种感情加
事例:
• 高一必修二《<诗经>两首》中, 《氓》这首诗用了不少“蚩蚩”、 “涟涟”、
• 主,其余各篇也都承袭屈赋的 形式。因具有浓厚的楚国地方 色彩,故称“楚辞”,后世又称
案例1:
高一必修二《离骚》
运用大量的比兴、参差不齐、错落变化 的句子结构, 以及“兮”字的普遍使用既凸显了诗歌 的节奏美,又展现了积极浪漫主义精神。
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案例:
七年级上册《<论语>十二章》中,一些是谈学习 方法和态度,一些是谈道德修 养和为人处世之道,语言简练,含义深远。
(三)《左传》:
• 《左传》——又名《左氏春 秋》,我国第一部叙事详细的 编年体史书,相传春秋时鲁国
• 史官左丘明所作,记载前 772 年—前 468 年间各国政治、经 济、军事、外交和文化方面的 重要事件和重要人物,是研究
(二)《庄子》:
• 《庄子》,又名《南华经》, 作者庄子。全书以“寓言”、“重 言”、“卮言”为主要表现形式, 蔑视礼法权贵而倡言逍遥自由, 想象奇特,文笔变化多端,具 有浓厚的浪漫主义色彩,并采 用寓言故事形式,富有幽默讽 刺的意味。
案例1:
高三语文中国古代诗歌散文欣赏 中第四单元的《庖丁解牛》
• 辞优美,语言生动,富于雄辩
案例1:
八年级下册《邹忌讽齐王纳谏》
讲述了战国时期齐国谋士邹忌劝说君主 纳谏, 使之广开言路,改良政治的故事。
案例2:
九年级上册《唐雎不辱使命》
写的是唐雎出使秦国折服秦王占领安陵 的想法, 完成使命的经过,文章内容精彩,情节 完整,栩栩如生。
案例3:
高一必修一的《荆轲刺秦王》
(四)《墨子》:
• 《墨子》——记录墨子讲学辞 和语录。墨子(约前 468 年— 约前 376)名翟,墨家创始
• 人,先秦著名思想家。
案例1:
九年级下册《公输》这篇文章
主要通过对话的形式,出色地表现了墨 子的机 智勇敢和反对攻伐的精神,生动体现了 墨子“兼爱”、“非攻”的主张。
2
战国时期
(一)《孟子》:
中国古代文学作家作品(一)
1
春秋时期
(一)《诗经》
• 《诗经》——我国最早的一部 诗歌总集。收入了从西周到春 秋的诗歌 305 篇,故又称作
• “诗三百”,与《书经》《礼记》 《易经》《春秋》合称“五经”。 分“风”、“雅”、“颂”
• 三部分。“风”又叫“国风”,是各 国地方音乐;“雅”是朝廷宴会所 奏之乐;“颂”是宗
• 驳。
案例1:
高中必修三《劝学》就选自《荀 子》
是一篇勉励人们努力学习的文章,其中 的“青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为 之而寒于水。”等句子已成为千古流传 的名句。
(四)《战国策》:
• 一部国别体史书,历史散文, 主要记载战国时代谋臣策士游 说诸侯或相互论辩时出的
• 政治见解和斗争策略,以及他 们的政治活动。对后世散文和 辞赋的创作有很大影响。该书 文
案例1:
九年级下册《曹刿论战》
讲的就是在齐国向鲁国发起倚强凌弱的 战争时,曹 刿挺身而出,凭借深远的见识和从容的 风度,为弱小鲁国赢得战争的故事。
案例2:
高一语文必修一选编的《烛之武 退秦师》是记述行人辞令的散文。
该文形象鲜 明,语言优美,层次分明、组织严密,说 理透彻、逻辑有力,讲的是烛之武在国家 危难之际, 前往秦国交涉,以不卑不亢的态度劝退秦 国。是《左传》乃至中国文学史的一篇优 秀范文。
• 《孟子》是“四书”之一,作者孟 子,战国时期儒家代表人物。 书中记载有孟子及其弟
• 子的政治、教育、哲学、伦理 等思想观点和政治活动。孟子 长于论辩,善用比喻,对后世 议
案例1:
九年级下册《鱼我所欲也》
是孟子以他的性善论为依据,对人的生 死观进行 深入讨论的一篇代表作。强调“正义” 比“生命”更重要,主张舍生取义。
• “旦旦”等叠字形容词,它们不但 起了摹声绘貌的作用,且加强 了诗的音乐性;《采薇》这
• 首诗运用了重叠的句式与比兴 的手法,集中体现了《诗经》
(二)《论语》:
《论语》——记载中国古代著名思想家孔子及其 弟子言行的语录体散文,由孔子的弟子 及再传弟子所记。与《大学》《中庸》《孟子》 合称“四书”,是儒家经典著作之一,首创 语录体,善于通过神情语态的᧿ 写,展示人物形 象。孔子,名丘,字仲尼,鲁国人,儒家创 始人,是我国古代著名思想家、教育家。
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古代文学作品PPT课件
• 以我独沉久,愧君相见频。平生自 有分,况是蔡家亲。
过零丁洋(宋·文天祥)
• 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。 • 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。 • 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。 • 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
青玉案·元夕(宋·辛弃疾)
• 东风夜放花千树。更吹落、星如雨。 宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶 光转,一夜鱼龙舞。
• 墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里 佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却 被无情恼。
蝶恋花(宋·欧阳修)
• 庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕 无重数。玉勒雕鞍游冶处,楼高不 见章台路。
• 雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计 留春住。泪眼问花花不语,乱红飞 过秋千去。
蝶恋花·出塞(纳兰容若)
• 今古河山无定据。画角声中,牧马 频来去。满目荒凉谁可语?西风吹 老丹枫树。
游山西村(宋·陆游)
• 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。 • 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 • 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。 • 从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
剑门道中遇微雨(宋·陆游)
• 衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂。 • 此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门。
十一月四日风雨大作(宋·陆游)
• 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽 天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水 阔知何处?
蝶恋花(宋·柳永)
• 伫倚危楼风细细。望极春愁,黯黯 生天际。草色烟光残照里。无言谁 会凭阑意。(阑 :通 “栏”)
• 拟把疏狂图一醉。对酒当歌,强乐 还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消 得人憔悴。
蝶恋花(宋·苏轼)
• 花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水 人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何 处无芳草!
古代文学作品欣赏
村行(王禹偁)
过零丁洋(宋·文天祥)
• 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。 • 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。 • 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。 • 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
青玉案·元夕(宋·辛弃疾)
• 东风夜放花千树。更吹落、星如雨。 宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶 光转,一夜鱼龙舞。
• 墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里 佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却 被无情恼。
蝶恋花(宋·欧阳修)
• 庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕 无重数。玉勒雕鞍游冶处,楼高不 见章台路。
• 雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计 留春住。泪眼问花花不语,乱红飞 过秋千去。
蝶恋花·出塞(纳兰容若)
• 今古河山无定据。画角声中,牧马 频来去。满目荒凉谁可语?西风吹 老丹枫树。
游山西村(宋·陆游)
• 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。 • 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 • 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。 • 从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
剑门道中遇微雨(宋·陆游)
• 衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂。 • 此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门。
十一月四日风雨大作(宋·陆游)
• 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽 天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水 阔知何处?
蝶恋花(宋·柳永)
• 伫倚危楼风细细。望极春愁,黯黯 生天际。草色烟光残照里。无言谁 会凭阑意。(阑 :通 “栏”)
• 拟把疏狂图一醉。对酒当歌,强乐 还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消 得人憔悴。
蝶恋花(宋·苏轼)
• 花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水 人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何 处无芳草!
古代文学作品欣赏
村行(王禹偁)
古代文学1ppt课件
第五编 宋代文学 一、宋代的时代划分
1、北宋(960~1127)167年 共319年 2、南宋(1127~1279)152年
二、宋代的时代特点 1、积贫积弱 三冗开支巨大;战争赔款沉重 2、矛盾始终 改革与守旧的矛盾;战与和的矛盾 3、文化普及 学校书院林立;程朱理学产生 4、科技进步 活字印刷术产生;雕版刊刻业发展
2.2 欧阳修词 《踏莎行》 候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。 离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。 寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危Leabharlann 倚。 平芜尽处是春山,行人更在春山外。
2 .3欧阳修词
《蝶恋花》 庭院深深深几许?杨柳堆烟,帘幕无重数 。玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。 雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住 。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
• •
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2.4晏殊、欧阳修词的异同 首先,从形式上看:二人虽同承南唐以来小令的遗 风,但晏词缺少变化,欧词则前期承敦煌曲子词的 联章手法,后习慢词长调,较晏殊变化多一些; 其次,从内容上看:二人同受花间樽前影响,但晏 殊接受的是达官贵人怡然自得的闲愁闲绪,而欧阳 修则有了咏史、咏物及写都市生活、时令节俗的内 容; 再次,从风格上看:二人同受冯延巳影响,但晏殊 得其俊,欧阳修得其深。欧词更具有真情实感,表 现更深刻、更细腻; 又次,从语言上看:二人同扫花间派香软的词风, 但晏殊更重雅词,欧阳修则注重炼字,长于以俚俗 语入词。前者开启了后代经史语入词的先河,后者 引领了北宋俗词、市民词一脉的发展。
古代文学1
一、宋元明清文学的分期
1、宋代(960~1279)319年 2、元代(1279~1368)89年 3、明代(1368~1644)276年 4、清代(1644~1840)196年
中国古代文学作品选.ppt
神话故乡桃仙岭
,为桃花源百花园中一 幽。园依青山,映碧水,内供陶渊明塑像,并置《桃花源 记》碑屏。荟竹类珍品,集名桃大全,观桃花之灿烂,怀 靖节之遗风,弥增景仰之情,非此处莫属。
,池 处鸡鸣谷口,清波留香,仙迹难觅。但见岭松泼绿,幽篁 滴翠,红桃映彩,飞是作者虚构的乌 托邦,但它的产生有现实基础.汉未至晋宋间 社会动乱,战争频繁,阶级矛盾异常尖锐,人民 为了逃避战争和徭役,往往逃匿山林.<桃花源 记>描绘的丰衣足食.自由自在,和平安乐的社 会图景,正是曲折地反映了人民对幸福生活的 愿望,同时也是作者对于黑暗社会和政治的尖 锐批判.
资料欣赏
桃花源位于桃源县城西南15公里的水溪附近,距常德市43公里。 景区东西宽3.5公里,南北长4.5公里,面临沅水,背倚群山。其 景观始建于晋,兴于唐,基本建成了从沅江畔到桃花山的建筑群。 宋代大盛,元末毁于火。1992年进行全面修复和开发,使景区扩大 到8.12平方公里,包括桃源山、桃花山、秦人村、桃仙岭四大景 区,70多 个景点,游路达45公里。桃花源集古老,神奇,幽奥,秀美, 壮阔,清丽于一体,融诗情画意,历史传说为一炉,被人们誉为“人间 仙境”、“世外桃源”。
既出,得其船,便扶向路,处处志之.及郡下,诣太守,说如
此.太守即遣人随往,寻向所志,遂迷,不复得路.
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往.未果,寻病终.后遂无
问津
有关句词解释
• <桃花源记>是<桃花源诗>前面的小记 • 太元:东晋孝武帝司马曜的年号(376-
396) • 缘:沿着. • 黄发垂髫:指老人和儿童.老年人发色转
作
男女衣著,悉如外人.黄发垂髫,并怡然自乐.
欣
见渔人,乃大惊,问所从来,具答之.便要还家,设酒杀鸡 作食.村中闻有此人,咸来问讯.自云先世避秦时乱,率妻子邑
中国古代文学史 PPT
2021/1/23
《诗 经》
2021/1/23
创作者
•相传周代设有采诗之官,每年春天, 摇着木铎深入民间收集民间歌谣, 把能够反映人民欢乐疾苦的作品, 整理后交给太师(负责音乐之官) 谱曲,演唱给周天子听,作为施政 的参考。
2021/1/23
《诗经》简介
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。它收集了西周初年 (公元前11世纪)至春秋中叶(公元前6世纪)大约500年间的诗 歌作品三百零五篇。原称为《诗》或《诗三百》,后被汉代儒者 奉为经典,故改称《诗经》。
2021/1/23
楚辞:是继《诗经》之后我国又一部诗歌总集。
西汉刘向编辑,共收入屈原及后人仿制的作品25篇。 屈原是我国文学史上第一位爱国诗人,也是第一位 伟大的浪漫主义诗人。他在楚国民歌的基础上创造 了一种新诗体,被称为楚辞。这种诗体以六言为主, 多用“兮”字,便于抒情。
他的代表作是《离骚》,是我国文学史上第一部长 篇政治抒情诗。
2021/1/23
山水诗派
王维,字摩诘,官至尚书右丞,故世称王右丞。 名篇有《鸟鸣涧》《送元二使安西》(劝君更进一杯 酒,西出阳关无故人。)《观猎》(草枯鹰眼疾,雪 尽马蹄轻)。
孟浩然,名作有《过故人庄》《宿建德江》,五 绝《春晓》更是家喻户晓的名篇。
2021/1/23
边塞诗派
高适,字达夫,官至左散骑常侍,世称高常侍。 选入中学教材的有《别董大》。
《国语》的思想倾向:儒家的崇礼 重民。
《国语》中主要反映了儒家崇礼重民的思想倾向。虽然《国语》许多地方都强调天命,遇事求神问卜,但在 神与人 的关系上,已是人神并重,由对天命的崇拜,转向对人事的重视。
2021/1/23
《国语》的记事特征
《国语》虽然记言多于记事,但在记言的同时,《国语》也间以叙事,有时叙事的比重还相当大。 《国语》的叙事是以事件作为基本的结构单元,重心在记言;叙事是为突出言论,所以不顾及历史发展的连 续性和整体性;采用一事一议和夹叙夹议的方式。
《诗 经》
2021/1/23
创作者
•相传周代设有采诗之官,每年春天, 摇着木铎深入民间收集民间歌谣, 把能够反映人民欢乐疾苦的作品, 整理后交给太师(负责音乐之官) 谱曲,演唱给周天子听,作为施政 的参考。
2021/1/23
《诗经》简介
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。它收集了西周初年 (公元前11世纪)至春秋中叶(公元前6世纪)大约500年间的诗 歌作品三百零五篇。原称为《诗》或《诗三百》,后被汉代儒者 奉为经典,故改称《诗经》。
2021/1/23
楚辞:是继《诗经》之后我国又一部诗歌总集。
西汉刘向编辑,共收入屈原及后人仿制的作品25篇。 屈原是我国文学史上第一位爱国诗人,也是第一位 伟大的浪漫主义诗人。他在楚国民歌的基础上创造 了一种新诗体,被称为楚辞。这种诗体以六言为主, 多用“兮”字,便于抒情。
他的代表作是《离骚》,是我国文学史上第一部长 篇政治抒情诗。
2021/1/23
山水诗派
王维,字摩诘,官至尚书右丞,故世称王右丞。 名篇有《鸟鸣涧》《送元二使安西》(劝君更进一杯 酒,西出阳关无故人。)《观猎》(草枯鹰眼疾,雪 尽马蹄轻)。
孟浩然,名作有《过故人庄》《宿建德江》,五 绝《春晓》更是家喻户晓的名篇。
2021/1/23
边塞诗派
高适,字达夫,官至左散骑常侍,世称高常侍。 选入中学教材的有《别董大》。
《国语》的思想倾向:儒家的崇礼 重民。
《国语》中主要反映了儒家崇礼重民的思想倾向。虽然《国语》许多地方都强调天命,遇事求神问卜,但在 神与人 的关系上,已是人神并重,由对天命的崇拜,转向对人事的重视。
2021/1/23
《国语》的记事特征
《国语》虽然记言多于记事,但在记言的同时,《国语》也间以叙事,有时叙事的比重还相当大。 《国语》的叙事是以事件作为基本的结构单元,重心在记言;叙事是为突出言论,所以不顾及历史发展的连 续性和整体性;采用一事一议和夹叙夹议的方式。
中国古代文学史一 PPT
橘颂、悲回风》
•《天问招魂》简介 《天问》是最为奇特的诗歌,仅次于离骚的长诗。它针对自然现象、
神话传说和远古历史、社会现实提出了170多个问题,体现了诗人见识渊博思想深刻以及勇于 怀疑批判的精神。作于放逐汉北之时。 《招魂》一般认为是屈原替楚怀王招魂的作品,较 高的艺术成就。特色:结构精密,铺排描摹。
擅长分析,能提出切实可行的建设性具体对策。
第三节 董仲舒、刘向与西汉后期散文
•引经据典、以灾异论政:西汉中后期政论散文的主流新趋势
董仲舒《春秋繁露、天人三策》 它的文章推衍于《春秋》,天人相感、阴阳灾异
思想,逻辑严密,引经据典,冷静沉稳,完全没有西汉初期散文的纵横排宕之气。
刘向《战国策叙录》 经学家目录学家,结构严整逻辑清晰。描述春秋战国时期的 风云变化以及纵横家应运而生的历史情状。《新说、说苑》最具文学价值。
《墨子》71篇,今存53篇,保存了墨子墨家各派的基本思想。作者,一般认为墨子的弟弟。
特点:善于由小及大,连类譬喻,逐层推理;质朴无化,口语化。
2.《孟子》的雄辩色彩 •具有雄辩色彩。把握对方心理循循善诱;气势丰沛,是非鲜明。 •善于以典型事例、比喻和寓言说理。“出于幽谷,迁于乔木”
3.《庄子》深邃思想和美妙艺术表现的融合
•东汉赋体的创作演变
班固《两都赋》在题材和内容上,不再以苑囿田猎、宫殿景物、山 川物产为主,着重写京都,尤其是铺叙京都观念。在谋篇布局上, 摆脱了大赋通篇摹画而曲终奏雅的模式,极大加强了讽喻劝导的篇 幅。
张衡《二京赋》是汉代大赋的绝响。《归田赋》是东汉抒情小赋 的开山之作。
第四章 两汉诗歌
第一节 五言诗的兴起和成熟 最早的五言诗应该是东汉前期应亨和班固的作品,《赠四王冠诗》 《咏史》 张衡《同声歌》秦嘉《赠妇诗》标志着文人五言诗渐趋成熟。
•《天问招魂》简介 《天问》是最为奇特的诗歌,仅次于离骚的长诗。它针对自然现象、
神话传说和远古历史、社会现实提出了170多个问题,体现了诗人见识渊博思想深刻以及勇于 怀疑批判的精神。作于放逐汉北之时。 《招魂》一般认为是屈原替楚怀王招魂的作品,较 高的艺术成就。特色:结构精密,铺排描摹。
擅长分析,能提出切实可行的建设性具体对策。
第三节 董仲舒、刘向与西汉后期散文
•引经据典、以灾异论政:西汉中后期政论散文的主流新趋势
董仲舒《春秋繁露、天人三策》 它的文章推衍于《春秋》,天人相感、阴阳灾异
思想,逻辑严密,引经据典,冷静沉稳,完全没有西汉初期散文的纵横排宕之气。
刘向《战国策叙录》 经学家目录学家,结构严整逻辑清晰。描述春秋战国时期的 风云变化以及纵横家应运而生的历史情状。《新说、说苑》最具文学价值。
《墨子》71篇,今存53篇,保存了墨子墨家各派的基本思想。作者,一般认为墨子的弟弟。
特点:善于由小及大,连类譬喻,逐层推理;质朴无化,口语化。
2.《孟子》的雄辩色彩 •具有雄辩色彩。把握对方心理循循善诱;气势丰沛,是非鲜明。 •善于以典型事例、比喻和寓言说理。“出于幽谷,迁于乔木”
3.《庄子》深邃思想和美妙艺术表现的融合
•东汉赋体的创作演变
班固《两都赋》在题材和内容上,不再以苑囿田猎、宫殿景物、山 川物产为主,着重写京都,尤其是铺叙京都观念。在谋篇布局上, 摆脱了大赋通篇摹画而曲终奏雅的模式,极大加强了讽喻劝导的篇 幅。
张衡《二京赋》是汉代大赋的绝响。《归田赋》是东汉抒情小赋 的开山之作。
第四章 两汉诗歌
第一节 五言诗的兴起和成熟 最早的五言诗应该是东汉前期应亨和班固的作品,《赠四王冠诗》 《咏史》 张衡《同声歌》秦嘉《赠妇诗》标志着文人五言诗渐趋成熟。
北京师范大学《中国古代文学史》(郭英德)——《西厢记》(1)精品PPT课件
▪ 关汉卿《拜月亭》:“愿天下心厮爱的夫 妇永无分离。”
▪ 白朴《墙头马上》:“愿普天下姻眷皆完 聚。”
四、一见钟情:爱情的发生
➢比较白朴《墙头马上》
❖裴少俊与李千金 ❖“谁管我衾单枕独数更长?则这半床锦褥枉
呼作鸳鸯被。流落得男游别郡,耽阁得女怨 深闺。” ❖“休道是转星眸上下窥,恨不得倚香腮左右 偎,便锦被翻红浪,罗裙作地席。既待要暗 偷期,咱先有意,爱别人可舍了自己。”
风月营密匝匝列旌旗,莺花寨明飙飙 排剑戟,翠红乡雄赳赳施谋智。作词章 风韵美,士林中等辈伏低。新杂剧,旧 传奇,《西厢记》天下夺魁。
➢著有杂剧14种
❖现存《西厢记》、《丽春堂》、《破 窑记》
❖残存《贩茶船》、《芙蓉亭》
➢《西厢记》版本:
❖明弘治十一年(1498)金台岳家刻本 《奇妙全相注释西厢记》
五、吟诗抚琴:恋爱的方式
➢和诗(1/3)
❖张生:“月色溶溶夜,花阴寂寂春; 如何临皓魄,不见月中人?”
❖莺莺:“兰闺久寂寞,无事度芳春; 料得行吟者,应怜长叹人。”
❖张生:“早是那脸儿上扑堆着可憎, 那堪那心儿里埋没着聪明。”
❖张生:“一天好事从今定,一首诗分 明照证。”
五、吟诗抚琴:恋爱的方式
❖莺莺:“这的是令他人耳聪,诉自己 情衷。知音者芳心自懂,感怀者断肠 悲痛。……别恨离愁,变成一弄。张 生呵,越教人知重。”
五、吟诗抚琴:恋爱的方式
➢吟诗抚琴的意义
❖才子佳人的文采情韵
▪ 吴门拼饮潜夫说:“情生于色,色因其才, 才色兼之,人不世出。所以男慕女色,非 才不韵;女慕男才,非色不名。二者具焉, 方称佳话。”(《春柳莺序》)
❖卓文君、司马相如故事的隐喻性
六、恋情:“合礼”与 “合理”
▪ 白朴《墙头马上》:“愿普天下姻眷皆完 聚。”
四、一见钟情:爱情的发生
➢比较白朴《墙头马上》
❖裴少俊与李千金 ❖“谁管我衾单枕独数更长?则这半床锦褥枉
呼作鸳鸯被。流落得男游别郡,耽阁得女怨 深闺。” ❖“休道是转星眸上下窥,恨不得倚香腮左右 偎,便锦被翻红浪,罗裙作地席。既待要暗 偷期,咱先有意,爱别人可舍了自己。”
风月营密匝匝列旌旗,莺花寨明飙飙 排剑戟,翠红乡雄赳赳施谋智。作词章 风韵美,士林中等辈伏低。新杂剧,旧 传奇,《西厢记》天下夺魁。
➢著有杂剧14种
❖现存《西厢记》、《丽春堂》、《破 窑记》
❖残存《贩茶船》、《芙蓉亭》
➢《西厢记》版本:
❖明弘治十一年(1498)金台岳家刻本 《奇妙全相注释西厢记》
五、吟诗抚琴:恋爱的方式
➢和诗(1/3)
❖张生:“月色溶溶夜,花阴寂寂春; 如何临皓魄,不见月中人?”
❖莺莺:“兰闺久寂寞,无事度芳春; 料得行吟者,应怜长叹人。”
❖张生:“早是那脸儿上扑堆着可憎, 那堪那心儿里埋没着聪明。”
❖张生:“一天好事从今定,一首诗分 明照证。”
五、吟诗抚琴:恋爱的方式
❖莺莺:“这的是令他人耳聪,诉自己 情衷。知音者芳心自懂,感怀者断肠 悲痛。……别恨离愁,变成一弄。张 生呵,越教人知重。”
五、吟诗抚琴:恋爱的方式
➢吟诗抚琴的意义
❖才子佳人的文采情韵
▪ 吴门拼饮潜夫说:“情生于色,色因其才, 才色兼之,人不世出。所以男慕女色,非 才不韵;女慕男才,非色不名。二者具焉, 方称佳话。”(《春柳莺序》)
❖卓文君、司马相如故事的隐喻性
六、恋情:“合礼”与 “合理”
四大名著之一曹雪芹《红楼梦》小说赏析中学生必读经典名著读书分享PPT模板课件
贰
作品简介
主要描写了唐僧、孙悟空、猪八戒猪悟能、沙僧沙悟 净师徒四人去西天取经,历经九九八十一难最后终于
取得真经的故事。
作品简介
《西游记》内容分为三大部分:第一部分(一到七 回)介绍孙悟空的神通广大,大闹天宫;第二部分 (八到十二回)叙三藏取经的缘由;第三部分(十 三到一百回)是全书故事的主体,写悟空等降伏妖 魔,最终到达西天取回真经。西游记》的出现,开 辟了神魔长篇章回小说的新门类。书中将善意的嘲 笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直 接影响着讽刺小说的发展。
早年在南京江宁织造府过着富足纨绔的生活。雍正六年 (1728年),曹家因亏空获罪被抄家,随家人迁回北京, 后移居北京西郊,靠卖字画和朋友救济为生。曹雪芹素性 放达,爱好广泛,以坚韧不拔的毅力,创作出极具思想性、 艺术性的伟大作品——《红楼梦》。乾隆二十八年(1763年) 2月12日去世。
第贰章
人物形象
者仿佛身临其境
《红楼梦》塑造了众多的人物 形象,他们各自具有自己独特 的个性特征,成为不朽的艺术 典型,在中国文学史和世界文 学史上永远放射着奇光异彩
《红楼梦》无论是在思想内容 上或是艺术技巧上都具有自己 崭新的面貌,具有永久的艺术 魅力,使它足以卓立于世界文
学之林而毫不逊色
艺术成就
理之统承它兴性常大而然身就《
人物形象
“
命 悲 剧
厮 混 , 爱 她 们
“”
之 类 的 杂 书
”
正 经 书 , 却
做 官 的 人 起 名
恨 八 股 文 , 批
他 寄 予 厚 望 ,
凡 , 聪 明 灵 秀
子 。 他 作 为 荣
霞 宫 神 瑛 侍 者
荣 国 府 衔 玉 而
四大名著作者及内容简介PPT课件
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17
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18
简介
别名:《西游释厄传》,
作者:(明)吴承恩
回数:共一百回(实一百零一回)
介绍:西游记以民间传说的唐僧取经的故事和有关话本及杂剧(元 末明初杨讷作)基础上创作而成。西游记前七回叙述孙悟空出世, 有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经,沿途除妖降魔、 战胜困难的故事。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生 动,规模宏大,结构完整,是中国古典小说中伟大的浪漫主义文学 作品。
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21
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22
简介
别名:《石头记》《风月宝鉴》《金陵十二钗》 《情僧录》 《大 观琐录》 《金玉缘》 《情界铨》
作者:曹雪芹(前八十回)清代;曹雪芹是中国文学史上最伟大、 最复杂的作家之一。无名氏(后四十回,程伟元、高鹗整理)
回数:红楼梦共一百二十回。前八十回在撰写、修改过程中就以抄 本的方式流传。乾隆五十年(1791年),程伟元将前八十回及后四十 回续稿以活字排印,从此一百二十回本流行。但前八十回的文字曾 有改动。
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23
介绍:红楼梦写于十八世纪中叶的清乾隆时代,内容“大旨谈情”。隋唐以前中华文化受 尚古尚朴潜规则影响,没有专门研究、开示、描画心性的作品传世,而佛教却特别重视研 究、开示、描写心性,有很高成就,禅宗更以“不立文字、教外别传、直指人心、见性成 佛”为立宗宗旨。隋唐政权能够成立与佛教在中国迅速发展密切相关,隋唐之后,佛教对 社会风气、政治生态影响仍然举足轻重。红楼梦是中国唯一一部明确以“谈情”为主旨, 并且取得极高成就的小说。红楼梦所谈的情与先天之性有关,与后天学力有关,与伪相反。 《易·系辞上》:“圣人立象以尽意,设卦以尽情伪。”《左传·僖公二十八年》:“晋 侯在外十九年矣……民之情伪,尽知之矣。”《后汉书·耿国传》:“夷狄情伪难知,不 可许。”宋·陈亮《丙午秋答朱元晦秘书书》:“天下之情伪,岂一人之智虑所能尽防 哉!”清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之三》:“儒家释家,情伪日增,门径各别,可 勿与辩也。”红楼梦的分旨是:类似于史记功能的《石头记》;类似于世情小说的《风月 宝鉴》;类似于传奇的《金陵十二钗》;类似于见闻录的《情僧录》。多个旨意融于一书, 一击两鸣,一笔多用,一言两味或者多味,在红楼梦里比比皆是。难度极高,成就极高、 极大。
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五、相关作品阅读欣赏
1. 《淮南鸿烈解》卷三 《天文训》:“昔者 共工与颛顼争为帝, 怒而触不周之山。天 柱折,地维絶。天倾 西北,故日月星辰移 焉。地不满东南,故 水潦尘埃归焉。”
五、相关作品阅读欣赏
2.马骕《绎史》卷一《开辟原 始》:“首生盘古,垂死化 身。气成风云,声为雷霆。 左眼为日,右眼为月。四肢 五体为四极五岳。血液为江 河,筋脉为地里。肌肉为田 土,髪髭为星辰。皮毛为草 木,齿骨为金石。精髓为珠 玉,汗流为雨泽。身之诸虫, 因风所感,化为黎甿。”
六、思考与讨论
1. 原始社会生产力与 原始歌谣内容形式 的关系。 2. 原始歌谣简朴之美 的魅力何在?
第一课 原始歌谣及神话(下)
原始神话
《精卫填海》
发鸠之山,其上多柘木。有鸟焉, 其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰 “精卫”,其鸣自詨。是炎帝之少女, 名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返, 故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东 海。
思考与讨论
1. 神话可以分为几大类? 2. 神话对后世文学有何影响?
பைடு நூலகம்
一、文学知识要点
1. 神话的性质。 2. 中国神话的特征。
二、背景材料 (1)
神话是 “通过人民的幻想用一种不 自觉的艺术方式加工过的自然和社会形 式本身”。
马克思《〈政治经济学批判〉导言》 《马克思恩格斯选集》第二卷 人民出版社 1972年版,第113页
二、背景材料 (2)
2.神话的产生:
只有当人类可以凭借语言来表达自己的感情,表 达对自然和社会的领悟的时候,神话才有可能产生。 原始社会生产力水平十分低下,面对难以捉摸和控制 的自然界,人们不由自主地会产生一种神秘和敬畏的 感情,而一些特殊的灾害性的自然现象,如地震、洪 水,还有人类自身的生老病死等等,尤其能引起惊奇 和恐慌。人们由此幻想出世界上存在着种种超自然的 神灵和魔力,并对之加以膜拜,自然在一定程度上被 神化了。神话也就由此产生。
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❖ 4、如切如磋,如琢如磨。(诗经·卫风·淇奥) ❖ 5、一日不见,如三秋兮。(诗经·王风·采葛) ❖ 6、青青子衿,悠悠我心。(诗经·郑风·子衿) ❖ 7、所谓伊人,在水一方。(诗经·秦风·蒹葭)
❖ 8、巧笑倩兮,美目盼兮。(诗经·卫风·硕人) ❖ 9、手如柔荑,肤如凝脂。(诗经·卫风·硕人) ❖ 10、人而无仪,不死何为。(诗经·鄘风·相鼠) ❖ 11、死生契阔,与子成说;执子之手,与子偕老。
❖ 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 ❖ 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 ❖ 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
荇菜
孔子 ❖《关雎》乐而不淫,哀而不伤。
夫妇人伦
❖ 《史记·外戚世家》曾经记述说:“《易》基 乾坤,《诗》始《关雎》,……夫妇之际, 人道之大伦也。”
黍离
彼黍离离,彼稷之苗。 行迈靡靡,中心摇摇。 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。 悠悠苍天,此何人哉!
子去其重,取可施于礼义…… 三百五篇,孔子皆弦歌之。”
献诗
❖《国语·周语》:“天子听政,使 公卿至于列士献诗,瞽献曲,……”
❖朱熹《诗集传》:“诗”是“诸侯 采之贡于天子”。
按音乐性质的不同来划分
❖风 ❖雅 ❖颂
风
❖ 风。是不同地区的地方音乐,多为民间的歌 谣。
❖ 《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王 、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等 15个地区采集上来的土风歌谣 。共160篇 。 大部分是民歌 。
黄帝擒蚩尤
蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令 应龙攻之冀州之野。应龙畜水, 蚩尤请风伯雨师,纵大风雨。黄 帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩 尤。
❖ 8、巧笑倩兮,美目盼兮。(诗经·卫风·硕人) ❖ 9、手如柔荑,肤如凝脂。(诗经·卫风·硕人) ❖ 10、人而无仪,不死何为。(诗经·鄘风·相鼠) ❖ 11、死生契阔,与子成说;执子之手,与子偕老。
❖ 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 ❖ 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 ❖ 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
荇菜
孔子 ❖《关雎》乐而不淫,哀而不伤。
夫妇人伦
❖ 《史记·外戚世家》曾经记述说:“《易》基 乾坤,《诗》始《关雎》,……夫妇之际, 人道之大伦也。”
黍离
彼黍离离,彼稷之苗。 行迈靡靡,中心摇摇。 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。 悠悠苍天,此何人哉!
子去其重,取可施于礼义…… 三百五篇,孔子皆弦歌之。”
献诗
❖《国语·周语》:“天子听政,使 公卿至于列士献诗,瞽献曲,……”
❖朱熹《诗集传》:“诗”是“诸侯 采之贡于天子”。
按音乐性质的不同来划分
❖风 ❖雅 ❖颂
风
❖ 风。是不同地区的地方音乐,多为民间的歌 谣。
❖ 《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王 、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等 15个地区采集上来的土风歌谣 。共160篇 。 大部分是民歌 。
黄帝擒蚩尤
蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令 应龙攻之冀州之野。应龙畜水, 蚩尤请风伯雨师,纵大风雨。黄 帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩 尤。
