《童稚记趣》 PPT实用课件

不禁 “唉呀”地惊叫一声，
神 定， 捉 虾蟆， 鞭 数十， 驱 之 别 院。
我定下神来， 捉住 蛤蟆，用鞭子打了它几十下， 把它驱赶到 别的院子里去了。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。
运用了比喻、夸张的修辞手 法写出了蚊子鸣叫的声音大，蚊 子多。语言简洁、生动形象，给 人以鲜明、深刻的印象。
心之所向，则或千或百，果然鹤也。 “果”字说明
用烟慢慢地喷它 ，使 它冲着烟雾 飞叫， 把它们当作飞入青云的白鹤来看，
果如鹤唳云端，
果真就像鹤在云端高声鸣叫，
怡然称快 。
（不禁令人）高兴地连声叫好。
第三段： 神游“山林”
于土墙凹凸处，
在土墙凹凸不平的地方，
花台小草丛杂处，
或是（在）花台 杂草丛生 的地方，
常蹲其身，
（我）常常蹲下身子，
使与台齐,
以 以丛草为林（把） 徐喷以烟（用）
《童稚记趣》 PPT实用课件
《童稚记趣》 PPT实用课件
1.真善美是人类判断是非的底线。巴 尔扎克 说他写 作的最 高使命 是：用 笔深刻 把握时 代的脉 搏和民 众的呼 声，反 映大众 的疾苦 和不幸 ，替他 们呐喊 ；揭示 社会的 美与丑 ，唤醒 正义感 和良知 。我想 ，这是 每个文 化工作 者都应 该时刻 牢记的 。 2.“文学应该预见未来，用自己那最 鼓舞人 心的成 果跑在 人民的 前面， 就像它 是在拖 着生活 向前迈 进似的 。”然 而，在 “过度 商业化 ”的潮 流中， 文学逐 渐迷失 方向， 主动弃 置精神 属性。 一些写 作者为 迎合低 级趣味 ，不断 制造各 种刺激 感官的 垃圾文 字作品 。 3.数学作为人类文化组成部分的另一 个特点 ，是它 不断追 求最简 单的、 最深层 次的、 超出人 类感官 所及的 宇宙之 根本。 所有这 些研究 都是在 极抽象 的形式 下进行 的。这 是一种 化繁为 简以求 统一的 过程。 4. 就真正意义上的法律而言，不管在 哪个国 家，没 有法律 就没有 真正的 自由； 因此可 以说， 一个国 家制定 法律的 目的不 是废除 和限制 人民的 自由， 而是为 了保护 和扩大 人民的 自由。 5.西方文化将“物性”表现得非常极致 ，他们 的物质 文化可 以非常 发达， 而物质 文化的 手段﹣ ﹣科技 ，也相 应的可 以非常 发达。 西方设 计的许 多制度 特征也 是“物性” 的，尽 量排除 人的情 感因素 。西方 所说的 “自由” 是指人 身及其 行为的 自由， 而中国 人的自 由更多 是“心 性”的自 由。 不过，“德”既有跨越时空的通达一 面，往 往又是 与时俱 进、随 地而异 的。能 历久不 衰而长 传的道 德典范 不多， 因“立 德”而 青史留 名的例 子也很 少。加 以中国 历代皇 帝都想 要作之 君作之 师，所 以士人 自然也 多朝立 功立言 的方向 努力。 大体上 ，真能 两者兼 具的读 书人， 重立功 仍胜于 立言。 6强调“道”和“人”之间不可分割、 相互联 系的重 要涵义 之一， 是肯定 道所具 有的各 种意义 唯有通 过人自 身的知 和行、 认识世 界和改 变世界 的过程 ，才能 呈现出 来。正 如深山 中的花 自开自 落，并 无美或 不美的 问题， 只有在 人的审 美活动 中，它 的审美 意义才 得到呈 现。 7.中国文化家们所说的“中”，更多 体现为 实践过 程中处 理、协 调各种 关系的 一种原 则。在 天道的 层面， 道首先 表现为 多样的 统一。 从多样 的统一 这一视 域看， “中” 就在于 使统一 体中的 各个方 面彼此 协调。 千差万 别的事 物同处 于一个 系统， 如何恰 当地定 位它们 ，使之 各得其 所，这 就是“ 中”所 涉及的 重要方 面。 8.从人的 实践 活动看 ，“万 物并 育而不 相害” 则涉 及不同 的个体 、团 体、民 族、国 家之 间的共 处、交 往问 题，它 以承认 不同 个体的 差异、 不同 社会领 域的分 化为 前提。 个体的 差异 、不同 社会领 域的 分化是 一种历 史演 化过程 中无法 否认 的事实 ，如何 使分 化过程 中形成 的不 同个体 、 存在形态 以非冲 突的方 式共处 于世界 之中， 便成 为“万物并育而不相害”所指向的实 质问题.
使之冲烟而飞鸣 （代词，它，指蚊子） 以虫蚁为兽 （wéi，作为、当作） 为 项为之强 （wèi ，介词，因为、因此） 舌一吐而二虫尽为所吞（ wèi，被）
《童稚记趣》 PPT实用课件
《童稚记趣》 PPT实用课件
其 必细察其纹理（代词，它的） 蹲其身 （代词，指自己）
观 作青云白鹤观 （景象） 昂首观之（看）
观之正浓，
看见两只虫子在草丛间相斗， 看得兴致正浓，
忽有
忽然 有个
庞然大物 拔山倒树 而来，
庞然大物 推开大山，撞倒大树 闯了过来，
盖 一癞虾蟆也。
原来是 一只 癞蛤蟆。
舌一吐 而二虫尽为所吞。
只见它舌头一伸，两只虫子就全被它吞进肚里。
余 年幼，
我当时年纪小，
方 出神，
正 看得出神，
不觉 呀然惊恐；
《童稚记趣》 PPT实用课件
让身体与花台一样高，
定神细视。
定睛仔细观察。
以丛草
为 林，
把繁茂的杂草 看做树林，
以虫蚁为兽，
把小虫蚂蚁看做野兽，
以土砾 凸者
把凸出的土石
神游其中，
精神畅游在这里，
为 丘，
看做 山丘，
凹者为壑，
凹陷的地方 看做山谷，
怡然自得。
真感到心情舒畅，自得其乐 。
第四段： 观虫斗 驱蛤蟆
一日，
有一天，
见二虫斗草间，
神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
鞭打蛤蟆，驱 之别院的行为符 合儿童的特点， 表现了儿童惩罚 强暴、同情弱小 的朴素感情。
品读第一段：作者童稚时，为什么常 有“物外之趣”？
因为作者能“张目对日，明察秋毫，见 藐小微物，必细察其纹理”，故时有物外 之趣。
这一段在全文里有何作用？
这一段总领并概括了作者童年时期常 有物外之趣的原因，为下文的描述做了铺 垫。
第3段主要写了什么事？表现了“我” 怎样的特点？
写了“我”神游于土墙凹凸处、花台 小草丛杂处。表现了“我”想象力的丰富。
本段主要运用了什么修辞手法？从哪 里可以看出“趣”来？
本段运用了排比和比喻的修辞手法。（“以 ……为……”意思是 “把……当作……”）
从“神游其中，怡然自得”可看出“我”的 兴趣盎然。
这句写观赏“青云白鹤” 的情趣。把所喷烟雾想象成 “青云”，把“蚊子”看作 “白鹤”，蚊子“冲烟飞鸣” 如“鹤唳云端”，想象奇特。 作者创设了独特的意境，说 明作者很有好奇心，表现了 孩子的天真、趣味。
于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常 蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为 林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者 为壑，神游其中，怡然自得。
了作者看得很逼真， 就像真的一样。这 句写观察“群鹤舞 空”的情趣。把夏 蚊想象成群鹤，想 象奇特。
昂首观之，项为之强。
写出了“我”观察时间 的长久，仅八个字就形象 地表现了作者观赏群鹤舞 空时的专注神情、入迷程 度，写得十分传神。
又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使 其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤 唳云端，怡然称快。
写观赏丛草、虫蚁、土砾的
情趣。丛草、虫蚊、土砾在成人
眼中是微不足道的，而在富于想
象的儿童的眼中却趣味盎然。把
丛草当森林，把虫蚁当做野兽，
把土块碎石当做丘壑，联想丰富，
想象奇特，富有儿童的情趣。
一日，见二虫斗草间，观之正浓， 忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞 虾蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。
这句写观看蛤蟆捉虫和鞭打 蛤蟆的情趣。以“庞然大物”描 绘蛤蟆的形体，又表现了观察的 入神专注。以“拔山倒树”形容 蛤蟆向小虫扑来时的气势和力量。 又与上文的“以丛草为林，以虫 蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者 为壑”相照应。
文章主题（主旨，中心）
课文围绕“趣”这一中心，生动描 述了作者童年时代的几件典型事例，真 切地再现了作者童年生活的片段，表现 了儿童热爱生活，富于想象，喜欢探索 自然奥秘的心理和情趣。
《童稚记趣》 PPT实用课件
《童稚记趣》 PPT实用课件
见藐小之物（助词，的） 之 心之所向 （助词，名词和动词之间，不译）
文章结构：
总 ———— (视力好) 物
（一）忆童稚时
外
童 稚 （二）观蚊成鹤
———— (观察细)
之 趣
夏蚊成雷——群鹤舞空
怡 然
称
冲烟飞鸣——鹤唳云端 快
记 丛草为林——虫蚁为兽
怡 然
趣 （三）神游“山林”土砾凸者为丘凹者为壑
自 得
分
（四）观虫斗，驱蛤蟆 —————惊恐、神定
《童稚记趣》 PPT实用课件
第一段： 物外之趣
余 忆 童稚 时，能 张目 对日， 明察
我 回忆 童年的 时候，能 睁开眼睛 对着太阳， （可以）看清
秋毫， 见 藐小微物，必 细 察 其 纹理，
极其细小的东西，见到 微小的 东西， 一定仔细 观察 它的 纹理，
故 时 有 物外之趣。
因此常常 获得 超出事物本身的乐趣。
第二段： 观蚊成鹤
夏蚊成雷，
私拟作群鹤舞空。 心之所向，
夏天蚊群飞鸣声如雷鸣， 我把它们比作鹤群在空中飞舞. 心中想象的是鹤，
则或千或百果然鹤也。
那么成千成百的蚊子便果真是鹤了。
Hale Waihona Puke 昂首观之，仰起头来观赏这种景象，
项为之强。
又留蚊于素帐中，
脖颈因此都僵硬了。 （有时）（我）把蚊子留在白色的蚊帐里，
徐喷以烟，使其冲烟飞鸣， 作青云白鹤观，
习惯，字通句顺，没有语病。 “雅”就是指译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，完美地表达
原文的写作风格。
文言文翻译基本方法：
文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。 所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对