中国古典建筑的彩绘

中国古典建筑的彩绘
中国古典建筑的彩绘

浅论中国古典建筑彩画

摘要:本文从中国古建筑彩画的由来,色彩运用的演变,基本绘画设计语言以及彩画内容的象征意义,来揭示中国古典建筑彩画的独特魅力和深刻的

文化内涵

关键字:彩画由来,传统色彩观的演变,色彩的运用,基本设计语言,古建筑彩画象征意义。

一简介

中国古建筑文化源远流长,具有自身鲜明的特点,自成一个完整的系统。在雄伟壮丽的建筑物上施以鲜艳的色彩,取得豪华富丽的装饰效果,是中国古代建筑艺术在使用和装饰相结合的卓越成就。中国建筑彩画历史悠久,有着与壁画、雕塑不同的表现技法,它以独特的艺术形式和风格,丰富了我国的绘画遗产,它受多方面艺术影响,是独立的、风格奇异的中国固有的建筑装饰艺术。

二彩画的由来:

中国古建筑中的大部分装饰都是由构造的必然性演变或转化而来,建筑彩画也不例外。建筑色彩与彩画起源于材料防护和建筑审美的双重因素。起初,为了保木材表面免受燥湿、冷热、风雨和阳光中紫外线的侵蚀,也为了掩盖木材表面的节疤、斑痕以及纹理、色泽的不均等自然缺陷,人们开始在木材表面涂以厚重的红色或黑色油漆,具有显著的实用意义。后来。随着生产力的不断提高,人们对美的需求不断增加,建筑彩绘也由最初的简单朴实日趋复杂华丽,其审美意义更加突出。及至后世,由于统治阶级的提倡,“雕梁画栋”蔚然成风,彩画艺术便逐渐发展成为一种独具特色的装饰形式。{1}

三传统建筑彩画色彩的演变

中国传统色彩观,最重要的是五色系统,即青、赤、黄、白、黑,唐以前中国彩画以暖调子为主,多用红、朱、赤、黄色,宋以后逐渐过渡到以冷调子为主,例如碾玉装彩画,是以青绿为主,而青绿叠晕棱间装彩画也是全素绿图案。

为什么早期彩画是暖调子?因为当时在极其落后的生产工艺下,获取石青、石绿、金箔这几种主要材料还是相当困难的,而极易获得土红色、土黄色、白色、黑色,于是装饰彩画所用颜色总体色调自然是暖调子的。随着生产工艺的不断发展,宋代以后可用于建筑彩画的石青色、石绿色、白色,特别是装饰性较强的

金箔工艺不断丰富,使彩画可用的颜料选择性多了,在当时,人们审美的喜好认为冷调子的彩画效果要比暖调子好,于是冷调子变成宋以后彩画的基本色调。清代中期后,西方工业化带来西洋颜料快速发展,大量出口我国,彩画在颜料上更为丰富{2}。中国传统颜料、西洋颜料两种颜料并存,促使彩画朝着金碧辉煌、五颜六色发展。

四色彩的运用:

一说到中国,人们很自然的就会想到那红红的中国结。红色是中国的传统吉祥色,它代表着幸福,喜庆和热情。但是中国古建筑并不是只是简单运用红色而已。北京的紫禁城,碧蓝的天空下一大片金黄色的琉璃瓦屋顶,宽大的白台基上成排的红柱子与门窗,色彩强烈而鲜明;江南苏州园林,却是白墙黛瓦,绿树碧水,色调宁静、淡雅,让人心中感到非常安静和舒适;还有西藏寺庙,红、白相间的墙体,屋顶上金色的法轮法幢,在蓝得发亮的天空衬托下,显得浓艳而粗犷。

我们可以发现这些不同地域的古建筑,运用不同的颜色展现本地域不同的特点,总的来说,中国古代建筑师巧妙地布局和运用,用多种对比手法,把光与色、色彩的视觉作用和对人的心理影响表达出来.用有限的色彩勾画出了一个丰富的、令人眩目的色彩世界.将色彩的表现力应用到极至,充分体现了我国古代匠人的聪明才智和高超技艺

例如非常特别的一种黑叶子花卉,它的绘画色彩运用就十分特别,清代建筑尤其喜欢这种画法,绝大部分画在绿色地子上,模仿现实中花果、果实的颜色和质感,但花和果的叶子不按自然界中的颜色画,用大胆、夸张的手法,单一的黑色,把彩色的花和果在绿地子上配上枝、干、叶,在同一画面用两种不同的手法表现,追求一种反差大、装饰好的效果。绿地子和黑叶子对比,彩色的花朵、果实和黑色的枝、杆对比,追求一种中国早在明清时期就开始尝试的木刻效果。同时还吸收了一部分安徽的铁画效果。{3}“黑叶子花卉”是彩画特有的,把铁画、木刻、文人水墨画、工笔重彩融合营造的艺术效果,给人美的感觉。十分唯美,具有极高的艺术价值,耐人寻味。

五彩画的基本设计语言

古代建筑上的彩画,大多指绘在室内外两梁枋、檩桁、斗拱、天花、藻井、椽、

飞头等构件上的彩色图案文饰。这样复杂的部位需要十分有效的设计语言。

彩画的基本设计语言包括叠晕、间色、沥粉、贴金等。中国古建彩画的独到之处,就是通过调动色彩方面不同材质的精华,来营造一个美的意境。比如叠晕、间色,都是巧妙地将颜色用艺术的手法结合,看起来非常特别。沥粉,它是用一种特殊工具,把胶水加上石粉调成一种浆糊状东西装在囊里面,囊前面加上一个旧式的笔帽,前边是一个孔,通过手的挤压,囊里面的土粉子成线状落到装饰画面上,当它固化以后,成为一条半圆形贴覆在画上{4}。早期,金产量有限,贴金很困难。到了清代以后,金的产量较前代充裕了,加工金箔的工艺提高了,获得金箔可能性大了,才出现了清代建筑在彩画方面金箔比例越来越大,呈现“金碧辉煌”的效

六中国古建筑彩画艺术的象征意义

建筑文化的象征,指通过一定的建筑文化现象,暗示出一定的“建筑意”,我们在对彩画的研究中常常能发现很多特定对象,这些对象往往具有一定的含义(1)皇权的象征:

到故宫颐和园等地,我们常常能够看到龙凤等色彩非常鲜明的彩画图案,其实作为皇权标志的龙风是宫殿彩画的主题。龙凤是封建统治阶级的重要装饰题材。早在周代已用龙代表君位,唐宋之际又引为祥瑞之征,明清王朝则以龙象征帝王。凤象征祥瑞之意,以后也加以神化,明清时期用为后妃的象征,后妃居处多以凤为饰。

(2)吉庆祥瑞的象征。

追求吉祥、幸福是各民族共同的观念,中国民间很早就已经彩画图案来寓意吉祥。如灯笼锦,隐喻“五谷丰登”之意。用松鹤代表长寿,牡丹代表富贵,石榴表示多子,鸳鸯代表夫妻和美,用蝙蝠、梅花鹿、寿桃代表福禄寿;莲、鱼表示连年有余;数尾金鱼代表“金玉满堂”;百年和万年青代表“合和万年”。{5} (3)品格情操的象征。

古人崇德慕贤,追求君子有道,并通过彩画装饰中的各种植物纹样来表达自己的理想品格和精神境界。常用的如在明清时期出现松竹梅的“岁寒三友”图案,松象征坚贞不屈的意志,竹象征潇洒脱俗的风骨,梅象征傲雪凌霜的气节。还有梅、兰、竹、菊的“四君子”,也代表了高洁的品质。此外常用的还有“出淤泥

而不染的莲花等。 {6} 。

由上可见中国古建筑文化讲究神韵、讲究和谐、讲究一种内在的精神。它的独创一格是勿庸置疑的,“如果将中国建筑与欧西、埃及与印度等本土建筑加以比较,人们一看便知那是中国建筑。它的用材、平面、立面、造型、色彩、质地及其意象、韵味与情调等,犹如中国人的黄皮肤、黑头发一般鲜明。具有中国人自己的审美观点形成的美学特征。它所体现的美丽的哲理精神、严正的伦理规矩、自由的艺术审美以及“准宗教”的人生“终极关怀”,足以使这一占老、伟大而走向现代的民族可以自豪的自立于世界民族之林”。{7}

结语

建筑文化是一个宽的系统.不是三言两语可以包括全面的,而彩画更是中国古建筑的标志性特征,是中国建筑的“中国特性”的载体之一,目前,我们首要的任务,一是建立构架,认清其性质和内涵;二是着重它的现实意义,如何将这种独特的彩画文化很好的继承并运用于现代建筑中,形成新的中国式建筑。

实现这样的目标,就必须把握以下的研究重点,一是建筑的文化语言,二是古建筑的保护与维修,三是提高建筑师、业主和广大群众的建筑文化素养问。

参考文献:

{5}{6}《中国古建筑中的彩画文化内涵分析》戴琦,赵长武,孙立三,王鑫,陈缓辽宁建材出版社 2005

{1}{2}《中国建筑史》刘敦桢主编.中国建筑工业出版社,1980

.{7}《中国传统建筑的文化精神及其当代意义》王振复

{3}{4}《论中国古建筑的装饰特点》李芳芳长安大学建筑系 2003

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4、图0_1中的屋顶属于( B )A庑殿式 B歇山式 C悬山式 D硬山式 5、图0_2中的屋顶属于( D ) A庑殿式 B歇山式 C悬山式 D硬山式 6、图0_3中的屋顶属于( C )A庑殿式 B歇山式 C悬山式 D硬山式 7、图0_4中的屋顶属于( A )

A庑殿式 B歇山式 C悬山式 D硬山式 8、下图中属于攒尖顶的是C A、0_6 B、0_7 C、0_8 D、0_9 9、0_10中的建筑构件是( B ) A斗栱 B牛腿 C撑栱 D榫卯 10、下面有关斗栱的说法中错误的是( D ) A为中国古建筑所特有

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各步架之间的举高,取决于房屋的大小和檩数的多少。采用举架方法建造的屋顶在古代建筑中独树一帜。 庑殿:中国古代建筑中的一种形式,是中国古代建筑中至高无上的建筑形式。在封建社会,庑殿建筑实际上已经成为皇家建筑之外,其它官府、衙属、商埠、民宅等等,是绝不允许采用庑殿这种建筑形式的。庑殿建筑的这种特殊政治地位决定了它用材硕大、体量雄伟、装饰华贵富丽,具有较高的文物价值和艺术价值。庑殿建筑屋面有四大坡,前后坡屋面相交形成一条正脊,两山屋面与前后屋面相交形成四条垂脊,故庑殿又称四阿殿、五脊殿。唐代以前,正脊短小,四面坡深,明代以后正脊加长。悬山:屋面两坡五脊,一条正脊,四条垂脊。正脊两端伸出山墙,与脊头平齐顺垂脊修造外沿以保护檀头不受风雨的侵蚀。(屋面双坡,两侧伸出山墙之外。屋面上有一条正脊和四条垂脊,又称挑山顶。) 歇山式:是紧随其后的高级的屋顶形式。这样的屋顶也好辨认,从侧面看,向下的两条脊好像是在半路上歇了一下,然后就改变了方向,折向另一个方向延伸出去了,所以侧面的上半部形成了一个类似三角形的样子。歇山式的

中国传统建筑风格

中国清真寺,目前我们见到的绝大多数是元以后,特别是明、清以来创建或重建之物。明代清真寺,在建筑的整体布局、建筑类型、建筑装饰、庭院处理等各方面,都已具有鲜明的中国特点。而清代则是中国伊斯兰教建筑大发展的主高峰时期,另清真寺的特有建筑型制正是在此时完全形成的。 这些中国传统建筑风格的清真寺具有哪些特点呢? 第一,中国寺院的完整布局。中国清真寺绝大多数采用中国传统的四合院并且往往是一串四合院制度。其特点是沿一条中轴线有次序、有节奏地布置若干进四合院,形成一组完整的空间序列;每一进院落都有自己独具的功能要求的艺术特色,而又循序渐进,层层引深,共同表达着一个完整的建筑艺术风格。 陕西西安化觉巷清真寺,就晕类建筑的代表作。该寺总平面为一东本陕长的长方形,东西长245.68米,南北宽47.56米,总面积11684.54平方米。全寺分四进院落,每进庭均为四合院模式,设厅、殿、门楼,前后贯通。东端院墙正中的照壁,是全寺中轴线的起点,在这条中轴线上的依次排列着木牌楼、“五间楼”(二门)、石牌教育局、敕修殿(三门)、省心楼(邦克楼)、连三门(四门)、凤凰亭、月台、礼拜大殿等主要建筑物。中轴线的两侧,建有各式碑称,排列井然。庭院宽敞,与建筑物空间比例良好,整座寺院前后构成和谐一体的色调,犹如一幅宋卷轴画的意境。 这类完整的建筑布局,从北京东四清真寺、牛街礼拜寺、云南大理老南门清真寺、河南沁阳清真北寺、安徽寿县基本上得到反映。院落的循序渐进,使清真寺显得深化邃尊来;建筑物的井然有秩,突出了清真寺的严肃整齐和丰富性;整个艺术形体的重重叠叠落,又加强了主要建筑高大雄伟的姿态和巍峨气势。这种布局充分显示出中国传统建筑注重总体艺术形象的特点。 第二,中国化的建筑类型。内地清真寺的结构体系和建筑型制,一般都具有中国的特点。这些特点突出表现在大门、邦克楼和礼拜大殿等主要建筑上。 中国式的庙门制度。自明代以后,那种阿拉伯式拱券大门在内地已不多见,它已为中国式的寺庙大门所代替。 西安化觉巷清真寺,借鉴孔子文庙的入口布局,将门楼设置在第一直院东端南北两侧的院墙上,两座门楼均为硬山式筒布瓦屋面,北大让正面门楣上砖雕“清真大寺”四字,别无其他装饰。 河北泊头市清真寺,寺门座西朝东,寺门前有上马石两块、旗杆一根,两侧有古式雕刻扇面八字墙陪衬,衬墙两边各开一便门供人出入。寺门门扇系朱红大漆,吊耳铜环,上端为武式古棚出厦,五脊六兽,硬山筒布瓦屋面,系仿北京午门样式。 北京东四清真寺,大门原为三间砖砌封火墙式建筑,外面不露木材,门左右两侧辟一房门以备平时人们出入,寺前有槐树四棵,是中国一般的庙门制度。 山东济宁清真东大寺寺门为大式木结构,三间五檩屋顶歇山造,用绿琉璃、黄剪边,有跑龙脊,富丽堂皇,大有曲阜孔庙之风。门前有建筑物有二:前为木栅栏门,后为清康熙年建石日月坊。寺门悬明代匾额,门前列抱鼓石一对,左右有八字墙,墙上饰有绿色琉璃瓦,与中央白色石坊相衬托,交互辉映,甚为悦目。

中国古建筑基础知识

中国古建筑基础知识- 古建保护与修复 中国古代建筑的基本特征 1.建筑外形上的特征:具有屋顶,屋身与台基三部分。 2.建筑结构的特征:木构架结构(木构架:屋顶与屋身部分的骨架)。 基本做法:以立柱与横梁组成构架,四根柱子组成一间,一栋房子有几个间组成。 3.建筑群体布局的特征:组合原则:以院子为中心,四面布置建筑物,每个建筑物的正面都面向院子,并在这一面设门窗。规模较大的建筑由若干个院子组成。 有显著的中轴线,线上布置主要的建筑物,两侧的次要建筑多作对称的布置。 4.建筑装饰及色彩的特征 装饰细部:梁枋,斗拱,檩椽等结构构建经艺术加工发挥装饰作用。 色彩:古代建筑中最显著特征之一。宫殿庙宇中黄色琉璃瓦顶,朱红色屋身,檐下阴影里用蓝绿色略加点金,在衬以白色石台基,轮廓鲜明富丽堂皇。一般住宅中用青灰色的砖墙瓦顶,或用粉墙瓦檐,木柱,梁枋门窗等多用黑色,褐色或本色木面。 彩画:建筑装饰中的重要部分。做在檐下及室市内的梁,枋,斗拱,天花及柱头上。构图密切结合构件本身的形式,色彩丰富。明清时期常用的有与玺彩画,旋子彩画与苏式彩画。 藻井:中国传统建筑中天花板上的一种装饰。名为“藻井”, 含有五行以水克火,预防火灾之义。一般都在寺庙佛座上或宫殿的宝座上方。就是平顶的凹进部分,有方格形、六角形、八角形或圆形,上有雕刻或彩绘,常见的有“双龙戏珠”。 屋顶 中国古典建筑的外观特征极为明显,都由屋顶、屋身、台基三部分组成,史称“三段式”。三段式之中以大屋顶最为典型。中国古代建筑,在形态上的显著特征就是大屋顶。中国古代建筑的屋顶被称为中国建筑之冠冕,最显著的特征就是屋顶的流畅的曲线与飞檐,最初的功能就是为了快速排泄屋顶的积水,后来逐步发展成等级的象征。从汉代初得雏形至明清规格化,屋顶形式经历了漫长的演变历程,形成了完整的体系。中国古代建筑造型优美,尤其以屋顶造型最为突出,主要有庑殿、

浅谈中国传统元素在建筑中的运用

浅谈中国传统元素在现代建筑中的运用 姓名: 学号: 班级: 时间:

摘要 中国五千年的文明历史,造就了灿烂辉煌,包罗万象的传统元素,如何继承和吸取传统元素的精髓并运用到现代建筑中去是一个重要的问题。本篇论文就中国传统元素的涵义,构成;中国传统建筑元素的发展,特点,功能性类型划分,以及这些中国传统元素在现代建筑中的不同的运用展开研究,通过北京香山饭店、新苏州博物馆、上海世博会中国馆的实例浅谈中国元素在现代建筑中的运用,得出有:(1)运用传统元素中的人文理念(2)运用中国传统建筑建筑空间布局手法(3)运用传统元素的局部(4)运用传统的建筑材料 关键词:传统元素古代建筑元素传承创新

一、中国传统元素 中国作为世界上至今唯一存在并繁荣发展的文明古国,拥有五千多年的深厚历史文化积淀。历史的传承和积淀流传至今造就了中国博大宽广的传统元素。它题材广泛,内容丰富,可以说是包罗万象。 1、中国传统元素的涵义 中国是世界上的四大文明古国之一,而中国的文明更是有着5000年的历史传承。祖先给我们留下了大批的精神或物质遗产,而这些遗产正构成了我们现在所说的传统元素。中国传统元素概念广泛,构成元素多种多样。 2、中国传统元素构成 比如说中国书法、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影、武术,秦砖汉瓦、兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼,茶、中药、文房四宝、四大发明,竖排线装书、剪纸、风筝,佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱,龙凤纹样、祥云图案、中国织绣、凤眼,彩陶、紫砂壶、蜡染、中 石狮、飞天、太极,对联、门神、年画、鞭炮、谜语、饺子,华表、牌坊、长城、园林、寺院、古钟、古塔、庙宇、亭、井、黄土、民宅,唐诗、宋词、《三十六计》、《孙子兵法》、《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《诗经》,金元宝、如意、烛台、罗盘、八卦、司南、棋子和棋盘、象棋、围棋,黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦,玉佩、鹫、千层底、刺绣、丝绸、檐,另外还有各种各样的传统节日,很多事情有各种礼仪和习俗,这些都是中国传统元素。 由此,我们可看出中国传统元素具有世代相传的特点,又在此基础上不断融入新的元素。中国传统元素具有自己的民族特色。它源远流长,博大精深,很贴近老百姓的生活。 二、中国古代建筑元素 在中国传统元素中,传统建筑元素占有重要位置。中国建筑体系和伊斯兰建筑体系,欧洲建筑体系,构成了世界三大建筑体系。中国的古建筑是世界上历史最悠久,体系最完整的建筑体系,从单体建筑到院落组合、城市规划、园林布置等在世界建筑史中都处于领先地位,中国建筑独一无二地体现了的“天人合一”的建筑的理念。达到了人和自然地和谐统一。 1、中国古代建筑的发展 该中国建筑体系至迟在3000多年前的殷商时期就已初步形成,其风格优雅,结构灵巧。中国古代建筑的发展大致经历了原始社会、中国古代建筑的发展大致经历了原始社会、商周、秦汉、三国两晋南北朝、隋唐五代、宋辽金元、明清7个时期。直至20世纪,始终保持着自己独特的结构和布局原则。 2、中国古代建筑功能划分类型 中国古代建筑按照功能划分,有七种类型。①居住建筑,从原始建筑的巢居和穴居发展到合院。②城市公共建筑,包括城门城墙,钟楼,鼓楼。③宫殿建筑。代表当时最高建筑技艺。北京故宫是其典型代表。④坛庙陵墓建筑⑤佛

中国古典园林建筑风格

中国古典园林建筑风格 我国古典园林一般以自然山水作为景观构图的主题,建筑只为观赏风景和点缀风景而设置。园林建筑是人工因素,它与自然因素之间似有对立的一面,但如果处理得当,也可统一起来,可以在自然环境中增添情趣,增添生活气息。园林建筑只是整体环境中的一个协调、有机的组成部分,它的责任只能是突出自然的美,增添自然环境的美。这种自然美和人工美的高度统一,正是中国人在园林艺术上不断追求的境界。并且我国的园林建筑风格也是颇有一份风韵。 1、表现含蓄 含蓄效果就是中国古典园林重要的建筑风格之一。追求含蓄乃与我国诗 画艺术追求含蓄有关,在绘画中强调“意贵乎远,境贵乎深”的艺术境界;在园林中强调曲折多变,含蓄莫测。这种含蓄可以从两方面去理解:其一,其意境是含蓄的;其二,从园林布局来讲,中国园林往往不是开门见山,而是曲折多姿,含蓄莫测。往往巧妙地通过风景形象的虚实、藏露、曲直的对比来取得含蓄的效果。如首先在门外以美丽的荷花池、桥等景物把游人的心紧紧吸引住,但是围墙高筑,仅露出园内一些屋顶、树木和圆内较高的建筑,看不到里面全景,这就会使人引起暇想,并引起了解园林景色的兴趣。江南园林中,漏窗往往成为含蓄的手段,窗外景观通过漏窗,隐隐约约,这就比一览无余地看有生趣得多。如苏州留园东区以建筑庭园为主,其东南角环以走廊,临池面置有各种式样的漏窗、敞窗,使园景隐露于窗洞中,当游人在此游览时,使人左右逢源,目不暇接,妙趣横生。 2、强调意境 中国古典园林追求的“意境“二字,多以自然山水式园林为主一般来说,园中应以自然山水为主体,这些自然山水虽是人作,但是要有自然天成之美,有自然天成之理,有自然天成之趣。在园林中,即使有密集的建筑,也必须要有自然的趣味。为了使园林有可望、可行、可游、可居之地,园林中必须建筑各种相

中国古建筑基础知识

中国古建筑基础知识 - 古建保护与修复 中国古代建筑的基本特征 1.建筑外形上的特征:具有屋顶,屋身和台基三部分。 2.建筑结构的特征:木构架结构(木构架:屋顶和屋身部分的骨架)。 基本做法:以立柱和横梁组成构架,四根柱子组成一间,一栋房子有几个间组成。 3.建筑群体布局的特征:组合原则:以院子为中心,四面布置建筑物,每个建筑物的正面都面向院子,并在这一面设门窗。规模较大的建筑由若干个院子组成。有显著的中轴线,线上布置主要的建筑物,两侧的次要建筑多作对称的布置。 4.建筑装饰及色彩的特征 装饰细部:梁枋,斗拱,檩椽等结构构建经艺术加工发挥装饰作用。 色彩:古代建筑中最显著特征之一。宫殿庙宇中黄色琉璃瓦顶,朱红色屋身,檐下阴影里用蓝绿色略加点金,在衬以白色石台基,轮廓鲜明富丽堂皇。一般住宅中用青灰色的砖墙瓦顶,或用粉墙瓦檐,木柱,梁枋门窗等多用黑色,褐色或本色木面。 彩画:建筑装饰中的重要部分。做在檐下及室市的梁,枋,斗拱,天花及柱头上。构图密切结合构件本身的形式,色彩丰富。明清时期常用的有和玺彩画,旋子彩画和式彩画。 藻井:中国传统建筑中天花板上的一种装饰。名为“藻井”,含有五行以水克火,预防火灾之义。一般都在寺庙佛座上或宫殿的宝座上方。是平顶的凹进部分,有方格形、六角形、八角形或圆形,上有雕刻或彩绘,常见的有“双龙戏珠”。 屋顶 中国古典建筑的外观特征极为明显,都由屋顶、屋身、台基三部分组成,史称“三段式”。三段式之中以大屋顶最为典型。中国古代建筑,在形态上的显著特征是大屋顶。中国古代建筑的屋顶被称为中国建筑之冠冕,最显著的特征是屋顶的流畅的曲线和飞檐,最初的功能是为了快速排泄屋顶的积水,后来逐步发展

中国古建筑中的“八大”元素

马头墙 马头墙,是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中,民居建筑密度较大,不利于防火的矛盾比较突出,而高高的马头墙,能在相邻民居发生火灾的情况下,起着隔断火源的作用,故而马头墙又称之为封火墙。 马头墙的“马头”,通常是“金印式”或“朝笏式”,显示出主人对“读书做官”这一理想的追求。从高处往上看,聚族而居的村落中,高低起伏的马头墙,给人视觉产生一种“万马奔腾”的动感,也隐喻着整个宗族生气勃勃,兴旺发达。 二:围合式院落、庭院 庭院是千百年来中国建筑的主要表现形式,在以房屋围合的形制中,装载着中国人的思想观念和审美情趣,这种内向封闭而又温馨舒适的院落空间,曾经滋养培育了一代代中国人的性情和性格,以致成为最为普遍的传统生活方式。 在使用上,院落空间几乎包容了家居的全部生活内容。院落式民居吸引人的是隐藏在建筑形式后面的人文精神。围合,不仅仅指的是物理的保护,而是建立人与人之间关系的东西,围合形成独立完整的局部空间而感受到安全感与归宿感。围合也必然形成大间距,既保证了居民私密空间的距离,同时又扫除了因安全而附加的封闭感觉,促成空气流通,营造了良好的局部气候条件。 三:朱红色大门、镂空花窗 单纯的高会给人压抑的感受,故而在围墙上又常镂空雕刻花窗,图案往往是喜鹊登梅,喻寒尽春来的喜讯,既是在家妻儿的向往,又是对在外家人的祝福。 窗雕图案多采用谐音与暗喻方式,如雕佛手、寿桃暗指“福禄寿全”,如在雕的花瓶里再雕上月季花图案则指“四季平安”,如瓶中插的是如意则是“四季如意”,如雕马和猴者,则谐“马上封侯”之音,蝙蝠倒挂意指“福到”,还有很多抽象的各种龙图案,龙象征王权,刻龙是指望家族仕途通达,不敢刻太明显是以区分百姓与皇家之别吧!有一许氏民宅的窗棂上雕的“八仙图”,八仙图并无八个人物出现,却表现的是八位神仙的法器,用借物喻人的手法暗示八仙,是所谓的“暗八仙”。这些图案不仅起着装饰美化的作用,还具有采光通风、防尘、分割空间的功能。极力再创虚与实的对比。 朱红色,又称中国红,是红色颜色之一,介乎红色和橙色之间,是一种不透明的朱砂制成的颜色,因为宫殿装修的主色调使用的是金黄色和朱红色,因此朱红色表示高贵与权威,朱红色的大门象征着庄重。 四:石雕、木雕、砖雕 石雕、砖雕、木雕是古徽州建筑的“三雕”。徽州木雕、石雕、砖雕艺术善于处理原材料本色,既能溶化在建筑物整体之中,又能像水墨画一样,清新淡雅,特别是木雕艺术,更为古色古香的建筑锦上添花。

中国古代建筑 特点和分类

分数:____________________ 教师签名:____________________ 《中国古建筑课程作业》 题目:《中国古代建筑特点和分类》 年级:2010级 专业:考古学及博物馆学 姓名:刘朝 学号:201012091137 时间:2012年6月10日

中国古代建筑特点和分类 中国是世界四大文明古国,有着悠久的历史。中国的劳动人民用自己的血汗和智慧创造了辉煌的中国古代建筑文明。中国古代建筑是世界上历史最悠久、体系最完整的建筑体系。从单体建筑到院落组合、城市规划、园林布置等在世界建筑史中都处于领先地位。中国古代建筑完美的体现了的“天人合一”的建筑思想。 世界建筑因其文化背景的不同,由六大独立体系即古代中国建筑、古代埃及建筑、古代西亚建筑、古代印度建筑、古代爱琴海建筑和古代美洲建筑共同构成。其中有些建筑类型或早已中断,或流传不广,成就和影响也就相对有限,其中只有古代中国建筑、古代西亚建筑和古代印度建筑作为世界三大古代建筑体系延续至今,其中中国建筑延续时代最长,影响范围最广,成就最为辉煌。 中国古代建筑十分重视对中和、平易、含蓄而深沉的美学性格的追求,在其发展过程中,呈现出七大特点: 1、使用木材作为主要建筑材料 在中国古代建筑发展的过程中,木材始终作为主要的建筑材料,由此创造出独特的木结构形式,以此为骨架,既达到实际功能要求,又创造出优美的建筑形体以及相应建筑风格。 2、保持构架制原则 以立柱和纵横梁枋组合成各种形式的梁架,使建筑物上部荷载经由梁架、立柱传递至基础。墙壁只起围护、分隔的作用、不承受荷载,即“墙倒屋不塌”。在构筑梁架的过程中,部件之间通过卯榫结构相互连接,不使用钉子等辅助用具。 3、创造斗拱结构形式 创造斗栱结构形式。用纵横相叠的短木和斗形方木相叠而成的向外挑悬的斗栱,这是中国古代木结构构造的巧妙形式。 4、实行单体建筑标准化 中国古代的宫殿、寺庙、住宅等,往往是由若干单体建筑结合配置成组群。无论单体建筑规模大小,其外观轮廓均由阶基、屋身、屋顶3部分组成:下面是由砖石砌筑的阶基,承托着整座房屋;立在阶基上的是屋身,由木制柱额作骨架,其间安装门窗隔扇;上面是用木结构屋架造成的屋顶,屋面做成柔和雅致的曲线,四周均伸展出屋身以外,上面覆盖着青灰瓦或琉璃瓦。 5、重视建筑组群平面布局 重视建筑组群平面布局。其原则是内向含蓄,多层次,力求均衡对称。除特定的建筑物如城楼、钟鼓楼等外,单体建筑很少露出全部轮廓。每一个建筑组群少则有一个庭院,多则有几个或几十个庭院,组合多样,层次丰富,弥补了单体建筑定型化的不足。平面布局取左右对称的原则,房屋在四周,中心为庭院。组合形式均根据中轴线发展。唯有园林的平面布局,采用自由变化的原则。 6、灵活安排空间布局 室内间隔采用槅扇、门、罩、屏等便于安装、拆卸的活动构筑物,能任意划分,随时改变。庭院一方面与室内空间组成统一体,另一方面又为建筑创造了小自然的环境,其中可栽培树木花卉,可叠山辟池,可搭凉棚花架,有的还建有走廊,作为室内和室外空间过渡,以增添生活情趣。 7、运用彩色装饰手段 木结构建筑的梁柱框架,需要在木材表面施加油漆等防腐措施,由此发展成中国特有的建筑油饰和彩画。常用青、绿、朱等矿物颜料绘成色彩绚丽的图案,增加建筑物的美感。以

中国古建筑的风格与特点

中国古建筑的风格与特点 中国人民在漫长的历史过程中,以自己的勤劳和智慧,在建筑上创造了丰富的内容和多彩的形式,形成了一种独特的体系和风格。其基本特点主要表现在以下四个方面:单体建筑功能、结构和艺术的高度统一 木构架体系是中国古建筑的基本特点。作为木构架单体建筑大致可分为下、中、上三个部分。所谓下部就是台基部分,包括直接承托木构建筑的基座、基座四周的栏杆和可供上下的台阶。一般房屋用单层台基,隆重的殿堂则用二层或三层台基。承托木构建筑的基座,大都用三合土夯筑而成,座壁外观根据建筑功能、结构和艺术统一的要求,常加工成平整笔直的光滑表面、带壁柱的表面或须弥座形式。须弥座是由佛座演变来的,形体复杂而华美,多用于宫殿、坛庙等高级建筑上。基座四周的栏杆最初为木制,后来才成为石造的。它是由望柱、寻杖、撮项(瘿项)、云拱、盆唇、大华板、束腰、地霞、小华板、地栿等构成。望柱的断面有方、圆、八角、多瓣(瓜楞)等形式;柱头有莲、狮、卷云、盘龙等式样。栏杆既是一种保护性设施,也是构成建筑艺术形象不可缺少的组成部分。一般地说,房屋下部的台基各部尺寸大小,是受屋顶出檐深度和檐柱径等制约的,有着一定的比例关系。供上下的踏道,常见用阶梯形踏道、斜坡道和蹉

三种:蹉即是在斜坡道上用砖石露棱侧砌而成的一种防滑作用较好的特殊斜坡道。但不论使用哪种踏道也必须与整个建筑的功能、结构和艺术要保持协调一致。 木构建筑的中部,即指柱、梁部分。它是木构建筑的核心部分,由柱、梁、枋、檩、椽和斗拱等基本构件组成的框架结构体系,连同木构屋顶统称为“大木构架”。中国木构架体系有多种结构形式,其中主要的有两大类:一是“叠梁式”构架体系,一是“穿斗式”构架体系。“穿斗式”构架体系,是由柱距较密、柱径较细的落地柱与短柱直接承檩,柱间不施梁而用穿若干枋联系,并以挑枋承托出檐。穿斗架的大小和形式,视穿枋多少而定。常用的有三檩三柱一穿,五檩五柱二穿,七檩七柱三穿,九檩九柱四穿,十一檩十一柱五穿等几种。这种结构形式在中国南方的民居上采用较普遍。“叠梁式”构架体系,即是在建筑基座上立柱、柱上架梁,梁上立短柱,柱上再臵短梁,短梁上又立短柱,如此叠架,甚至屋脊;并在梁端架檩,檩间架椽,形成叠梁式构架。构架的大小以檩的根数或椽跨即步架的多少为标准,如最小的两坡屋顶,它的构架大小可以用三檩或两步架来表示;最大的两坡屋顶,它的构架大小可以用多至十一檩或十步架来表示。这种结构形式在中国应用很广,特别是北方的建筑大多采用这种形式。

中国古典建筑----楼

中国古典建筑----楼 1.北京鼓楼:在东城区地安门外大街北端。坐北朝南,为重檐三滴水木结构楼阁建筑,通高46.7米。楼身坐落在4米高的砖砌城台之上,台上四周围以宇墙。清代划每夜为五节,每节为两小时。分别是:一更(晚7时至9时)称戌时,又称定更、起更、初更;二更(9时至11时)称亥时;三更(11时至此次1时)称子时;四更(1时至3时)称丑时;五更(3时至5时)称寅时。定更及亮更,皆先击鼓,后撞钟。而二更至五更则只撞钟不击鼓。击钟鼓时先快击十八响,再慢击十八响,俗曰:“紧十八,慢十八”,快慢相间计六次,共108响。 鼓楼的更鼓:(gèng gū)每更皆由香司(丛林中,专司报时之职称)司掌打鼓报时。 2.北京钟楼:在东城区地安门外大街,在鼓楼北,是老北京中轴线的北端点。钟楼正南为一座与围墙相连的三联大门。楼身有上下二个功能层和中间的一个结构暗层,平面面阔五间,进深三间,外带周围廊;城台(下层)外显面阔七间,进深五间,内部为拱券结构,前后各有三座券门,鼓楼屋顶为灰筒瓦绿琉璃剪边重檐歇山式。 门内有石梯69级,由

此登临。 3.阅古楼:在北海公园白塔山的西麓。"阅古楼"为乾隆手书。楼内墙壁上,镶嵌着我国著名的《三希堂法帖》等石刻495方,共收集了我国从魏晋至明末135位著名书法家的340件楷书、行书、草书等作品,总计约十万字左右。书法、刻法均极其精美,被称为"双绝"。阅古楼呈半圆形,左右环抱,上下两层,依山而建,造型别致。楼体前圆后方,中间为纵深的天井。阅古楼历代书法。 4.前门箭楼:(正阳门箭楼)建于明正统四年(1439年),距今已有450多年的历史。城台高12米,门洞为五伏五券拱券式,开在城台正中,是内城九门中唯一箭楼开门洞的城门,专走龙车凤辇。箭楼为重檐歇山顶、灰筒瓦绿琉璃剪边。上下共四层,东、南、西三面开箭窗94个,供对外射箭用。箭楼四阔七间,宽62米,北出抱厦五间,宽42米,楼高24米,门两重,前为吊落式闸门(即千斤闸),后为对开铁叶大门。 箭楼北面:有月台和两层阶梯,都有汉白玉护栏,阶梯下左右两边又汉白玉石狮。 5.西洋楼:是圆明园的一处遗址。巴洛克式建筑风格,1860年“火烧圆明园”时被焚毁。图为西洋楼复原图。 6.德和园大戏楼:清代有三大戏楼驰名中外,

中国古建筑之特征.doc

中国古建筑之特征 第一节中国建筑之特征 建筑之始,产生于实际需要,受制于自然物理,非着意创制形式,更无所谓派别。其结构之系统,及形式之派别,乃其材料环境所形成。古代原始建筑,如埃及、巴比伦、伊琴、美洲、及中国诸系,莫不各自在其环境中产生,先而胚胎,粗具规模,继而长成,转增繁缛。其活动乃赓续的依其时其地之气候,物产材料之供给;随其国其俗,思想制度,政治经济之趋向;更同其时代之艺文,技巧,知识发明之进退,而不自觉。建筑之规模,形体,工程、艺术之嬗递演变,乃其民族特殊文化兴衰潮汐之映影;一国一族之建筑适反鉴其物质精神,继往开来之面貌。今日之治古史者,常赖其建筑之遗迹或记载以测其文化,其故因此。盖建筑活动与民族文化之动向实相牵连,互为因果者也。 中国建筑乃一独立之结构系统,历史悠长,散布区域辽阔。在军事,政治及思想方面,中国虽常与他族接触,但建筑之基本结构及部署之原则,仅有和缓之变迁,顺序之进展,直至最近半世纪,未受其它建筑之影响。数千年来无遽变之迹,渗杂之象,一贯以其独特纯粹之木构系统,随我民族足迹所至,树立文化表志,都会边疆,无论其为一郡之雄,或一村之僻,其大小建置,或为我国人民居处之所托,或为我政治、宗教、国防、经济之所系,上自文化精神之重,下至服饰、车马、工艺、器用之细,无不与之息息相关。中国建筑之个性乃即我民族之性格,即我艺术及思想特殊之一部,非但在其结构本身之材质方法而已。 建筑显著特征之所以形成,有两因素:有属于实物结构技术上之取法及发展者,有缘于环境思想之趋向者。对此种种特征,治建筑史者必先事把握,加以理解,始不至淆乱一系建筑自身优劣之准绳,不惑于他时他族建筑与我之异同。治中国建筑史者对此着意,对中国建筑物始能有正确之观点,不作偏激之毁誉。 今略举中国建筑之主要特征:

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中国古建筑基础知识?古建保护与修复 中国古代建筑的基本特征 1.建筑外形上的特征:具有屋顶,屋身和台基三部分。 2.建筑结构的特征:木构架结构(木构架:屋顶和屋身部分的骨架)。 基本做法:以立柱和横梁组成构架,四根柱子组成一间,一栋房子有儿个间组成。 3.建筑群体布局的特征:组合原则:以院子为中心,四面布置建筑物,每个建筑物的正面都面向院子,并在这一而设门窗。规模较大的建筑由若干个院子组成。有显著的中轴线,线上布置主要的建筑物,两侧的次要建筑多作对称的布置。 4.建筑装饰及色彩的特征 装饰细部:梁栋,斗拱,楝椽等结构构建经艺术加工发挥装饰作用。 色彩:古代建筑中最显著特征之一。宫殿庙宇中黄色琉璃瓦顶,朱红色屋身,檐下阴影里用蓝绿色略加点金,在衬以白色石台基,轮廓鲜明富丽堂皇。一般住宅中用青灰色的砖墙瓦顶,或用粉墙瓦檐,木柱,梁杭门窗等多用黑色,褐色或本色木面。 彩画:建筑装饰中的重要部分。做在檐下及室市内的梁,杭,斗拱,天花及柱头上。构图密切结合构件本身的形式,色彩丰富。明清时期常用的有和玺彩画, 旋子彩画和苏式彩画。 藻井:中国传统建筑中天花板上的一种装饰。名为“藻井”,含有五行以水克火,预防火灾之义。一般都在寺庙佛座上或宫殿的宝座上方。是平顶的凹进部分, 有方格形、六角形、八角形或圆形,上有雕刻或彩绘,常见的有“双龙戏珠”。 屋顶 中国古典建筑的外观特征极为明显,都由屋顶、屋身、台基三部分组成,史称“三段式”。三段式之中以大屋顶最为典型。中国古代建筑,在形态上的显著特征是大屋顶。中国古代建筑的屋顶被称为中国建筑之冠冕,最显著的特征是屋顶的流畅的曲线和飞檐,最初的功能是为了快速排泄屋顶的积水,后来逐步发展成等级的象征。从汉代初得雏形至明清规格化,屋顶形式经历了漫长的演变历程,形成了完整的体系。中国古代建筑造型优美,尤其以屋顶造型最为突出,主要有院殿、歇山、悬山、硬山、攒尖、盈顶、卷棚顶等形式。屋顶使建筑物显得稳重协调,而且还增添了建筑物飞动轻快的美感。

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