18.《红高粱》

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对《红高粱》中民俗意象的解读

对《红高粱》中民俗意象的解读

对《红高粱》中民俗意象的解读祝媛媛摘要:电影《红高粱》背景取材于辽北的自然环境,影片基本色调为大红色,反映出当时辽北人民的社会生活形态,刻画出独具地方特色、沉淀多年的民俗意象,赞扬了中国人民经久不衰地追求人性自由解放的精神以及生命意识的唤醒。

关键词:《红高粱》;民俗意象;自由;生命;一、电影《红高粱》中的红色意象《红高粱》与其说是一部革命旗帜下具有民族意识的电影,不如说是当时辽北民族对自由、人性解放的凯歌。

红色作为一种民俗韵味出现在影片中,使整部电影沉浸在一种红色偏黄的色调里,显得热情、激情、火热,把观众的视觉带到了一个全新的民俗高度。

红色这种独特的民俗韵味,表现了人的个性,也有人性中的飞扬跋扈,从新娘的脸颊微红到红色嫁衣、红色裤子、红色头盖、红色辣椒、红高粱,甚至是血液都是红色的,带给观众极强的视觉冲击,这种色彩语言更能彰显出张艺谋导演极具代表性的民俗风格。

影片运用各种红色实物,结合当时西北的生活场景,向观众展现了不同历史时期人们的生活状态。

在我国,红色是一个喜庆和吉祥的符号,表面上看,是对当时封建社会父母之命、媒妁之言的一种肯定与赞赏,但实际上是对女人不能享有婚姻自由以及对这种婚姻自由的扼杀的象征。

这场赤裸的金钱交易的婚姻与之后众人泼洒高粱酒消毒形成对比,在当时社会,用高粱酒消毒,消的是麻风病毒,也象征着九儿对封建社会束缚女性自由的思想作一个了结,这里的红色是对女性婚姻自由以及人性释放的一种表征。

在影片中,所有情节发展都在红色的高粱地里展开,红高粱的形象高大葱郁,在风中摇曳似乎又躁动不安,这也使红色成为《红高粱》中的一种象征形象。

充满野性韵味的红色高粱地,酝酿出来的高粱酒好似她的红色血液,使观众对张扬的生命充满敬畏。

《红高粱》想要表达的情感其实很简单,就是通过一段在高粱地里发生的爱情故事,表达一种赞颂生命的主题。

色彩可以在某种程度上对人的视觉产生强大的冲击力,影片中红色的运用贯穿全片,达到很好的渲染主题的效果。

《红高粱》罗汉大爷

《红高粱》罗汉大爷

第18课
《红高粱》——罗汉大爷
本文塑造人物形象的方法
心理暗示,塑造鲜明形象 情节推动,强化人物成长 创设环境,凸显人物弱点
合作探究(二)
• 选文中和红高粱相关的情节 有哪些?又有什么样的象征 意义?
它秉领天地精华、粗枝大叶、抗旱抗涝、生 气勃勃、充满了野性
它们根植于山东高密东北乡的土壤,生生不息
根据《红高粱家族》改编的电影《红高粱》,1988年,获得 第38届柏林国际电影节最高奖项金熊奖.
该片导演张艺谋说:正是因为这种对生命的礼赞以及电影语 言言道:谨以此书召唤 那些激荡在我的故乡无边 无际的通红的高粱地里的 英魂和冤魂。
2012年莫言因作品中的 的魔幻叙事风格成为中国 首位获得诺贝尔文学奖的 作家
1、魁首 4、袒露 7、翌日 10、踉跄 13、利飕
读准字音
2、痉挛 5、血痂 8、桅灯 11、碌碡 14、剐蹭
3、楸树 6、铁锹 9、窸窣 12、趵起 15、杉树
人物分析的常用方法
• 正面描写(语言、动作、肖像、神态、 心理描写)
• 侧面描写(人物或环境的烘托) • 细节描写(细微具体典型的情节) • 对比描写(相异或相反事物)
合作探究(一)
• 罗汉大爷由一个老老实实的 管家伙计,到最后被日军剥 皮示众。面对日军的步步紧 逼他都做出了什么反应?作 者想塑造他什么样的形象特 点?
本文通过对罗汉大爷由顺从到反抗过程的叙述,塑造了 一个忠厚老实,但为了自己的自由安宁的生活,为了自己的 尊严,敢于反抗、敢于斗争的农民形象,讴歌了他粗野不羁 的生命力和为生存而奋起反抗的精神。
• 一、查找资料以第一人称介绍故事梗概 • 二、介绍选文前后情节 • 三、理清选文的情节发展脉络 • 四、排除字词障碍 • 五、人物形象分析的常用方法 • 五、补充材料

高中语文人教版选修中国小说欣赏课件:第九单元 第18课 《红高粱》——罗汉大爷

高中语文人教版选修中国小说欣赏课件:第九单元 第18课 《红高粱》——罗汉大爷

2.监监国.工子监.jiānjiàn 4.栅栅栅..栏极szhhāàn
二、写准字形
qiū楸 树

1.铁qiāo锹
qiǎo愀 然
膨zhànɡ胀 3.
zhǎnɡ涨 潮
(选自金元浦、杨茂义《读者:文学的上帝——接受美学 与文本解读》,载《文学新思维》下卷,江苏教育 出版社 1996 年版)
《红高粱》中的人物 豪爽直率、朴实中带着野性——我爷爷 “我爷爷”是一个血性汉子。他虽然鲁莽但是真诚,豪爽直 率,朴实中带着野性,粗犷中藏着细腻,散发着蓬勃的生命力, 他的男子汉形象成了一种新的标志。他为母亲的不贞而杀了母亲 的和尚情人,说明他有强烈的道德观,他为爱情而杀单家父子, 又矛盾地表现出他挣脱道德束缚、自私自利的一面:“谁是土 匪?谁不是土匪?能打日本就是中国的大英雄。” 激烈的陈词 体现了他豪气万丈的爽直;面对亲叔叔余大牙奸污玲子姑娘的事
文学史评《红高粱》 传统的小说制作都有一定的路数,其中一条就是对某些固 定主题和模式的重复。因而,在对小说的分类中,人们往往用 爱情小说、战争小说、武侠小说、黑幕小说等专用术语来确定 小说的性质。这种情形意味着小说创作总是在重复过去同类性 质小说的模式,并由此花样翻新,讲述着本质相似内容不同的 故事,从深层意义上说,创作就是一种变相的复制。《红高粱》
[明确] 小说的文本和县志(也是作者虚构的),哪个叙述是 “事实”呢?作者虚构了两种“事实”让读者评判,为了什么 目的呢?当然作者是偏向文本的“事实”的。县志的陈述,是 对革命战争以及其中人物传统的“定义”,是历史教科书似的 “事实”。而作者却要颠覆这样的“事实”,颠覆以往对“战 争”“英雄”的“定义”,从战争的微观舞台——民间的视角, 建构自己的叙述与评价体系,还“战争”“英雄”本来的面目 (当然这样的“面目”也是作者自己的判断)。

人教版高中语文选修中国小说欣赏测试题(十八)红高粱罗汉大爷

人教版高中语文选修中国小说欣赏测试题(十八)红高粱罗汉大爷

课时跟踪检测(十八)《红高粱》——罗汉大爷一、基础巩固(12分,每小题3分)1.下列词语中加点的字,读音完全正确的一项是()A.粗犷.(ɡuǎnɡ)棱.角(lénɡ)相形见绌.(chù) 鬼鬼祟.祟(suì)B.痉挛.(luán) 魁.首(guí)果实累.累(léi) 袒.露心迹(tǎn)C.颤.抖(zhàn) 强.劲(qiánɡ)呜咽.哀鸣(yè) 树碑.立传(bēi)D.血痂.(jiā) 桅.杆(wéi)一幢.楼房(chuánɡ) 踉踉.跄跄(liànɡ)解析:选A B项,“魁”读kuí;C项,“颤”读chàn;D项,“幢”读zhuànɡ。

2.下列各组词语中没有错别字的一项是()A.钝痛兴奋异常焦燥不安嘶哑B.咕噜疯疯颠颠胆战心惊恍惚C.聚拢尸横遍野劫掠一空噩梦D.愕然无精打采锋火岁月累赘解析:选C A项,燥—躁;B项,颠颠—癫癫;D项,锋—烽。

3.下列各句中加点的成语使用恰当的一项是()A.秋天到了,行将就木....的落叶任秋风卷起,到处飘零,而连绵的秋雨不停地下着,这一切勾起了游子们绵绵的乡愁。

B.反对克隆技术的人的一个重要理由,是害怕克隆出“本·拉登”式的人物,其实这只是杯弓蛇影....。

C.当你养尊处优、春风得意的时候,一定要居安思危....,决不能丧失忧患意识。

D.王芳嫂子在家也确实不容易,常常吃里扒外....,家里外面的事弄得利利索索,赢得了村民的一致称赞。

解析:选C A项“行将就木”指人将要死去,不能用于形容落叶。

B项“杯弓蛇影”,看见酒杯中所映现的弓的影子而误以为酒杯里有蛇,比喻因疑神疑鬼而妄自惊慌。

在这里应用“杞人忧天”。

D项“吃里扒外”指受着这一方的好处,暗地里为那一方尽力。

不合语境。

4.(江苏高考)阅读下边这幅漫画,对它的寓意理解最贴切的一项是()A.人如果不用眼睛看,而只用耳朵听,肯定会受骗上当。

第九单元 第18课 《红高粱》——罗汉大爷

第九单元   第18课 《红高粱》——罗汉大爷
资料助读板块
基础积累板块 第 九 单 元 第 18 课 文本探究板块 课文诠释 写法借鉴 随堂演练
知能落实板块
人物画廊 相关链接
视野拓展板块
20世纪,对中国来说,可以说是革命与战 争的年代。辛亥革命、北伐战争、土地革命、 抗日战争、解放战争„„烽火硝烟,英雄辈出。 描写革命战争岁月的文学作品,从新中国成立 以来,一直在作家的创作中占据重要而显著的 位置,成为文苑中夺目的奇葩。 《朱老巩护钟》记叙了锁井镇农民朱老巩 为保护公产,同地主冯老兰进行激烈斗争的故 事,生动展示了冀中农民自发反抗压迫的壮丽 图景,塑造了一个勇敢果断、疾恶如仇的农民 英雄形象。 《罗汉大爷》叙述了罗汉大爷由顺从到反 抗的斗争过程,塑造了一个为自己的自由安宁 的生活,为自己的人格尊严而敢于反抗、敢于 斗争的忠厚老实的农民形象,讴歌了他粗野不 羁的生命力和为生存而奋起的反抗精神。
伏击日本鬼子的车队。
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2.罗汉大爷——节选部分。
3.节选后 节选部分后的情节(第四节):余占鳌等人在公路边埋 伏;追叙奶奶拉着余占熬和另一支抗日队伍(国民党系统 的冷队长)一起喝掺有罗汉大爷血的高粱酒,共同盟誓, 为罗汉大爷报仇,打日本鬼子;再追叙罗汉大爷怎样被日 本鬼子活活剥皮杀害的。
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四、名著梗概 “奶奶”年轻美丽,“走起路来双臂挥舞,身腰拨动, 好似风中招飐的杨柳”。洋溢着生命活力,甚至有些放纵 与风流。她16岁出嫁,渴望幸福美满的婚姻,“渴望躺在
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间。它以崭新的艺术形式,描绘了中国20世纪三四十年代 一伙农民古朴、野性的生活,爱就真爱,恨就真恨,大爱
大恨,大生大死,唤起了人们对那个疯狂而无序的年代里
的英雄所具有的那种漫溢的激情、漫溢的野性和漫溢的自
由的追求。

高中语文 第18课《红高粱》罗汉大爷同步检测试题 新人

高中语文 第18课《红高粱》罗汉大爷同步检测试题 新人

【金版学案】2014-2015学年高中语文第18课《红高粱》罗汉大爷同步检测试题新人教版选修《中国小说欣赏》永远的鹰叶坚颖我只是想再次行过幽径静静探视那在极深极暗的林间轻啄着伤口的鹰当山空月明当一切都已澄清似梦非梦梦中,我迎着晨曦,遨游在长空。

我是一只不容侵犯的鹰。

——席慕蓉《鹰》猝不及防地,一支利箭腾空而起,我挣扎着,却像秋叶凋零般坠落,身后是云蒸霞蔚的绚烂天空……朦胧中,山风叫嚣着肆虐而过,秋夜的山林凌乱不堪,林子里沉睡千年的落叶突然复活般撩拨着血红的羽毛在风中翻飞流窜,恰似一群张牙舞爪的魔鬼。

倏地,半截血淋淋的翅膀跃入眼帘,那支深深扎入其中的箭,泛着白光,狰狞的面目流露出毫不掩饰的嘲弄,触目惊心。

巨大的痛楚霎时在体内泛滥……我狠狠地扑打翅膀,却又无力地从半空中摔下,任由鲜血夹杂着愤怒喷涌而出。

天边只留一幕残星,我似乎听到了奏响的哀乐。

——这一切都不是梦。

回归我战栗着轻啄伤口。

“仍存在生存的希望,一支箭不足以置我于死地。

”我安慰自己。

但心里明白:致命的伤在心里——我只是一只折断了翅膀的鹰。

不能飞翔,也许就意味着不再是鹰。

晨曦如同导航的使者,钻过古树林的繁茂枝叶,零零落落地洒在林间。

忽地,一只慌张的野兔衔起我的血羽,如幻影般消失在林子深处,只留下无尽的挑衅与讽刺。

而我,竟无力抵抗。

仰头,我看见我居住的巉岩,就在太阳升起的地方,依旧倨傲地挺立。

那儿曾经居住着一个辉煌的传说,而今却只能没落于森林中的无名角落,任半截翅膀成为永远失落的封印,湮没在沉积千年的泥土中。

“悲凉的思绪纠缠着美丽的记忆,凝结成一种模糊的惆怅,仿佛雾里的挥手别离……”“不!”我声嘶力竭。

我不愿是那片辉煌的终结者!叼着箭,我奋力拖着伤痕累累的躯体,透支那仅剩的体力,开始灵与肉的回归历程……涅槃已经忘了走了多久,当月光流泻的时候,我攀上最后一道绝壁,回归巉岩,回归精神家园。

回首生命中的最后征程,竟是如此艰辛:泛着点点寒露的荆棘,苍白的野百合,还有那一路沾濡着血与泪的印迹,无不诠释着一种冷峻的美。

《红高粱》之罗汉大爷课件

《红高粱》之罗汉大爷课件

节选部分重点表现的是罗汉大爷从忍气吞声、沉默温 驯,一个普通得不能再普通的农民,转变为一个愤怒、仇恨 的反抗者的故事。 节选后的情节是:余占鳌等人在公路边埋伏,追述奶奶 拉着余占鳌和另一支抗日队伍(国民党系统的冷队长)一起喝 掺有罗汉大爷血的高粱酒,共同盟誓,为罗汉大爷报仇,打 日本鬼子;再追述罗汉大爷怎样被日本鬼子活活剥皮杀害 的。从罗汉大爷被日本人命令残酷剥皮而死开始,到余占鳌 愤而拉起土匪队伍在胶平公路边上伏击日本汽车队,发动了 一场全部由土匪和村பைடு நூலகம்参加的民间战争,体现出一种民间自 发的为生存而奋起反抗的暴力欲望,弱化了历史战争所具有 的政治色彩,将其还原成了一种自然主义式的生存斗争。
一、读准字音 (一)单音字 1.魁 首(kuí) . 4.袒 露(tǎn ) . 7.翌 日( yì ) . 2.痉 挛( jìng ) . 5.血痂 ( jiā ) . 8.桅 灯(wãi ) . 3.楸 树( qiū ) . 6.铁锹 ( qiāo ) . 9.窸窣 (xī sū ) ..
(二)多音字
第18课
《红高粱》——罗汉大爷
《红高粱》是最能反映莫言风格的一篇奇作。小说以 一块块的感觉画面组合而成,形成一个以独特感觉为基础 的“红高粱”世界。从题材看,小说取材于作者家乡的抗 日生活,写作目的也很明确,在小说结尾处作者表示: “谨以此书召唤那些激荡在我的故乡无边无际的通红的高 粱地里的英魂和冤魂。我是你们的不肖子孙,我愿扒出我 的被酱油腌透了的心,切碎,放在三个碗里,摆在高粱地
第一部分 — 由山东快书和县志引出故事主人公——罗汉大爷 1 ~ 5 罗 第二部分 — 罗汉大爷被押上工地 汉 6~26 大 第三部分 爷 27~62 — 罗汉大爷顺利逃跑 第四部分 63~69 — 罗汉大爷又回去拉骡子,最后铲倒骡子

高中语文 第18课《红高粱》罗汉大爷课件 新人教版选修

高中语文 第18课《红高粱》罗汉大爷课件 新人教版选修

(4)文章是用什么方法塑造奶奶的形象的? 【分析】 主要是动作形__容__非__常__害__怕__。_______________________
4.近义词辨析
(1)收集 搜集
提示:两词都有把东西集合起来的意思,但“收集

”只是使聚集在一起,而“搜集”还有到处寻找、搜罗的
目 链
过程,然后才聚集在一起。

①废旧公司收__集______废旧物品,大搞综合利用。

国籍作家。
2.背景回放
莫言,1955年3月5日出生于山东省高密市大栏乡一个极
度贫穷的农民家庭。生活上的艰辛和政治上的歧视给他的少
年生活留下了惨痛记忆,父亲过于严厉的约束也使他备受压 栏

抑。这种心理特征直接影响了他后来的小说创作。
链 接
12岁时读小学五年级,因“文革”爆发辍学回家,以放
牛割草为业,闲暇时读《三国演义》《水浒传》,无书可读
chù xù
diào tiáo
cénɡ
zēnɡ




2.写对字形
缰 僵


栏 目




缀 掇 辍 啜








3.词语积累
花容月貌:_如__花__似__月__的__容__貌__。__形__容__女__子__美__貌__。_______
踉踉跄跄:走__路__不__稳__、___摇__摇__摆__摆__的__样__子__。___________
②为了了解敌情,须从政治、经济、军事等各方面 ___搜__集___情报。
(2)终身 终生
提示:两词都指一辈子、一生,但使用范围有所
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“革命历史小说”的叙事目的就是要将个人 的、自 发的、盲目的反抗归纳到集体的 、自 觉的和有组织 的革命斗争中去 。
反讽的意义
1、矛盾: ①强盛的生命力与传统对家族荣光的定义。
②强盛的生命力与革命大义的矛盾。
2、传统家族话语和革命话语的苍白于对强盛 生命力描写的写作欲求。
家族话语:
1、对家族进行批判,旧家庭的腐朽阴暗面的 刻画。
③父亲捂不住奶奶伤口的流血,眼见着随着鲜血的 流失,奶奶脸愈来愈苍白,奶奶的身体愈来愈轻飘, 好象随时都会升空飞走。
“奶奶” 戴凤莲的非正常死亡在 “我父亲” 眼中也成了具有诗 意的临终颂歌。“我父亲” 以感性的叙述眼光回忆 “爷爷”、“奶奶”
的传奇人生,不自觉地涂上了浪漫色彩;而 故事外的“我”以理性的叙述声音来追述 “爷爷”、 “奶奶” 的传奇人生时, 叙述 者 “我” 对历史的经验方式主要是想象, 并藉此对 “爷爷”、 “奶奶” 的传奇人生 和 “我父亲” 的浪漫回忆进行 评论。
“我父亲”的视角带来了反讽的意味。 ①叙述者“我”在追述家族故事时的矛盾与 反讽。 ②“我父亲”这一视角带来的反讽。
③④
我查阅过县志,县志载:民国二十七年,日 军捉高密、平度、胶县民夫累计四十万人次, 修筑胶平公路。毁稼禾无数。公路两侧村庄 中骡马被劫掠一空。农民刘罗汉,乘夜潜入, 用铁锹铲伤骡蹄马腿无数,被捉获。翌日, 日军在拴马桩上将刘罗汉剥皮零割示众。刘 面无惧色,骂不绝口,至死方休。
叙述者:谁在说
1、叙述与故事的时间关系:如事后叙述 2、异叙述者不是故事中的人物,他叙述的是 别人的故事。 3、同叙述者是故事中的人物,他叙述的是自 己或与自己有关的故事。 ①同叙述者可以是故事的主人公。 ②同叙述者还可作为故事的次要人物或旁观 者。
《红高粱》的叙述者及视角
1、在“我父亲”豆官的视角和全知视角之间 来回切换。
对比以下两组片段,对比全知视角和豆官视 角的不同。
全知视角
①奶奶出嫁之后,一直养尊处优,这一担沉 重的拤饼,把她柔嫩的肩膀压出了一道深深 紫印,这紫印伴随着她离开了人世,升到了 天国,这道紫印,是我奶奶英勇抗日的光荣 的标志。
②父亲瘦弱的身体在河堤上跑着,父亲高大 雄伟漂亮,父亲高叫着:“娘——娘—— 娘——”这一声声“娘”里渗透了人间的血 泪,骨肉的深情,崇高的原由。
2、内聚焦:固定的内视点,叙述者仅说出某个 人物知道的情况。内聚焦不只是纯粹视觉的意义, 它也意味着感知、思考、体味看或可能看到的东 西,其中包含着思想、意识、价值判断、观念形 态等更深层次的含义。
3、外聚焦:事件的叙述只局限于从外部视点以 及行为报告等角度,读者无法得知人物的思想或 情感,叙述者说出来的比人物知道的少。
红高粱家族
“我爷爷”“我奶奶”“我父亲”
1、莫言:《红高粱》一开头是“我奶 奶”“我爷爷”,既是第一人称视角又是全 知视角。 2、莫言:《红高粱》我最得意的是“发明 了”“我爷爷”“我奶奶”这个独特的视角, 打通了历史与现代之间的障碍。
聚焦:谁在看
这是叙事学的说法,也就是视角。
1、零聚焦:也即全知视角,可从所有角度观察 故事,可任意从一个位置移到另一个位置。
“我父亲”视角
①父亲靠着某种神秘力量的启示,在大家都目不转 睛地盯着缓缓逼近的汽车时,他往西一歪头,看到 奶奶像鲜红的大蝴蝶一样款款地飞过来。
②飞散的高粱米粒在奶奶脸上弹跳着,有一粒竟蹦 到她微微翕开的双唇间,搁在她清白的牙齿上。父 亲看着奶奶红晕渐褪的双唇,哽咽一声娘,双泪落 胸前。在高粱织成的珍珠雨里,奶奶睁开了眼,奶 奶的眼睛里射出珍珠般的虹彩。她说:“孩子……你 爹呢……”父亲说:“他在打仗,我爹。”“他就是 你的亲爹……”奶奶说。父亲点了点头。
2、对家族亲情流露出眷恋之情。
《家》第九章,觉慧注视高老太爷
家族叙事常以“父子冲突”“逆子出走”的 经典叙述来达到批判家族的效果。
叛逆者们反对的是传统家族制度、 宗法制度 对个性解放者 的压迫, 但不反 对也无法反对 家庭结构、 血缘关系。 作为体制意义上的家 族 , 是腐朽、 专制 、 没落、 压抑人性的, 但 作为人伦意义上 的家族 , 又有温情脉脉的一 面 , 父慈子孝 , 兄弟和 睦 , 这是中华民族的 传统美德 , 也是社会崇尚换骨的修身,几乎残忍 地抛弃了原来的一些坏习气,强硬地迫使自己接受 并养成一个好人所应具备的素质,中国古代先圣先 贤们的镂骨铭心的哲理,一层一层自外至里陶冶着 这个桀傲不驯的土匪胚子。黑娃同时更加严厉地整 饬炮营,把一批又一批大烟鬼绑到大炮筒子上,土 匪弟兄们的体质首先明显地发生变化;他把一个在 街道上摸女人屁股的团丁扒光衣服捆绑到树上,让 炮营二百多号团丁每人抽击一棍;过去的保安团丁 在县城是人人害怕的老虎,又是人人讨厌的老鼠, 人们把保安团叫捣蛋团;黑娃整饬三营的做法得到 张团长的奖赏,一营和二营也开展了整顿活动;保 安团在县城居民中的形象从此发生变化,黑娃在整 个保安团里和县城里威名大震。
罗汉大爷狂呼不止,一股焦黄的尿水从
两腿间一蹿一蹿地滋出来。父亲的腿瑟瑟战 抖。走过一个端着白瓷盘的日本兵,站在孙 五身旁,孙五把罗汉大爷那只肥硕敦厚的耳 朵放在瓷盘里。孙五又割掉罗汉大爷另一只 耳朵放进瓷盘。父亲看到那两只耳朵在瓷盘 里活泼地跳动,打击得瓷盘叮咚叮咚响。
日本兵托着瓷盘,从民夫面前,从男女
大学生们被激怒了。顿时,像爆发的火山, 狂烈地燃烧起来:
“不许特务横行。魏吉伯在哪里,给我拉出 来!”这是一个瘦高的学生,穿着蓝布长袍,站 在陈松林前面,愤怒地喊。
——《红岩》
莫言的文学世界是一个不回避物质 欲望和生 理现象 、生机勃勃、元气淋漓的生命世 界 , 以一种渎神的风格摧毁了传统的道德界限和 审美规范
老幼们面前慢慢走过。父亲看到大爷的耳朵 苍白美丽,瓷盘的响声更加强烈。
在 “我父亲” 的眼中, 罗汉大爷的受刑既 没有民族的 意识, 也没有政治上的自觉
“不准喧哗!”房间里又冒出了训导长冰冷的声 音。“只有代表才能发言,庄严的学府,讲话要 有充分的根据!”“我当然有根据!”成瑶的声 音更激烈了。“特务分子魏吉伯妄想破坏会议, 失败以后,今天早上,他正在开黑名单,被我们 系的同学当场抓住。同学们请看,这就是证据, 他亲手写的黑名单!从他身上还搜出警备司令部 的秘密命令!”
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