2003年浙江省高考满分作文7篇_高三作文
高考作文之03年高考满分作文
03年高考满分作文【篇一：2003年高考满分作文67篇】2003年高考满分作文点评（67篇）高考试题2003年全国卷高考作文试题宋国有个富人，一天大雨，把他家的墙淋坏了。
他儿子说：?不修好，一定会有人来偷窃。
?邻居家的一位老人也这样说。
晚上富人家里果然丢失了很多东西。
富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的。
以上是《韩非子》中的一个寓言。
直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事；但是，也常见到许多不同的甚至相反的情况。
我们在认识事物和处理问题的时候，感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢？是什么关系呢？请就?感情亲疏和对事物的认知?这个话题写一篇文章。
[注意]1、所写内容必须在话题范围之内。
试题引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不2、立意自定。
3、文体自选。
4、题目自拟。
5、不少于800字。
6、不得抄袭。
议论类捕捉理性的灵光（湖北考生）猛虎与蔷薇（重庆考生）一个关于?偏见?的偏见（四川考生）只缘身在此山中（四川考生）甜蜜负担（四川考生）我爱唐装（湖北考生）民族情感与世界（安徽考生）爱莲说感时花溅泪（湖北考生）让理性主持宣判（浙江考生）海棠依旧？绿肥红瘦？（广东考生）情役（广东考生）李白的泪水（河南考生）与你同行（河南考生）真理只有一个（湖南考生）血浓于水理大于情（吉林考生）学会历史般的旁观（湖北考生）眼前同一水笔下情各异（吉林考生）漫谈?感情??认知?（吉林考生）眼睛上的窗帘（山东考生）校正情感‘（山东考生）情与理（陕西考生）第三种人（广东考生）理智〃认知〃情感我们需要的答案（浙江考生）公则生明（江西考生）叙述类樱桃红了（河南考生）路是月的痕（湖北考生）喝茶（河南考生）抛妻弃子之谜（江苏考生）绿太阳红太阳（湖北考生）遭遇陷阱（陕西考生）真爱无言（河北考生）保姆与家教（湖南考生）米粒-谷粒-血汗（湖北考生）秋天的树下（广东考生）哥，是捡来的吗？（湖北考生）竞标（河南考生）宝钗鸣冤（湖北考生）谁偷了玉坠？（安徽考生）陷阱（河南考生）石碑上的历史（浙江考生）雾中的战场（浙江考生）其它类无题（陕西考生）感情是帆，认知是船（吉林考生）蓝色蛹〃金色蝴蝶（甘肃考生）吊屈原赋（甘肃考生）心扉感悟（河北考生）网里人生（浙江考生）——教师手记孙悟空下岗记（湖北考生）花香（安徽考生）对肚子的评判（湖北考生）因为俺是俺大亲生的（河南考生）不放弃感情，再借你一份理智（河北考生）——教你看清感情亲疏与对事物认知正误深浅的广告用双眼看世界（湖南考生）——网络个人主页设计?公正杯?中学生电视辩论总决赛（浙江考生）心灵天平的使用细则（福建考生）从泪走到血（浙江考生）——孙膑访谈手记独眼龙的求职信（江苏考生）普朗克的忏悔书（湖北考生）永夜——2050年第364个清晨（贵州考生）谏王（河北考生）孔明挥泪斩马谡（独幕剧）（重庆考生）北京卷转折（文言文）转折上海卷杂熔炉议论类捕捉理性的灵光求知的瞳孔放飞彩色的希望，那方黑色的沃土贮满流连，赫然印着?感情用事与理性分析?。
2003年高考全国卷优秀作文
爱莲说喜欢荷，喜欢她的淡淡清香，喜欢它的淡淡粉红，喜欢她的亭亭玉立，喜欢它的濯清莲而不妖，喜欢它的柔情似水……眼里，除了怜爱还是怜爱。
就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女，在梦里，挥也不去散也不去。
除了她的身影还是它的身影，除了她的俏丽还是她的俏丽。
牡丹？玫瑰？百合？菊花？面对这些后宫佳丽，我却像一位挑剔的美食家，一位追求完美的艺术家，总觉得它们少了点什么，不能给我完全喜悦的感觉。
也许这正是偏爱莲的原因吧！情人眼里出西施。
莲，让我觉得它就是花中之王，无人可比。
朋友说我过于喜爱它，忽略了其它花的美丽，也许是吧！暮春三月，白花争努，牡丹芍药，妍丽妩媚，使人为只震惊；夏季炎炎，紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香，祛除夏意，让人心旷神怡；秋高气爽，菊独傲枝头，正直傲洁油然而生；隆隆寒冬，梅独自争妍，不畏严寒，吐放清香，赞美之词不可胜数。
但是，我仍固执地认为莲才是完美。
对莲的喜爱，使我成为百花不公正的裁判。
在生活中，对事物的是非曲直，我们仍是不公正的裁判吗？夜深了，我静静地躺在床上，被这个问题烦扰着。
回忆的匣子被偷偷地打开，往事如水流过，重现眼前。
因对个别的崇拜，我成为他的守护者，旁人稍有异议，便拳脚相加，小伙伴们对之敬畏，便缄口不语，使我内心稍稍喜悦；因和亲密伙伴要好，便不理事情对错，不分青红皂白，硬着脸皮要站在朋友一边；因对个人稍有偏见，一出现可疑之处，聚焦点便投向他；因为自己的喜好盲目顺从，人云亦云，都不知道在干些什么。
猛然发现，曾经，自己是如此没有主见。
成了失根的兰花，追逐的浮萍，飞舞的秋莲因风四散的蒲公英，我又当了生活不公正的裁判。
世界甚大，要认清每一事物，更应抛开我的个人感情，透过现象看本质，让我们的生活更有主见，更能感觉自己的存在。
就像一棵巨松，扎根在山崖之间，不随山水、飓风而改变自己的位置；就像一棵独自开在山谷里的野百合，不管有没有人路过，仍开得那么鲜艳那么快乐。
爱莲，却不溺爱莲。
爱生活，应该是个公正的裁判。
2003年浙江省高考满分作文4篇
2003年浙江省高考满分作文4篇挥刀斩索，搭桥渡人看见过这样一幅动人的漫画：椰树下，一位饱经沧桑的老人慈爱地望着吊床上并排躺着的三个婴儿，对上帝祈求："上帝啊！我爱他们，请每天赐他们一碗饭吧！别给他们罪恶。
"这位老人，就是韩国前总统金大中。
我们可以想象获悉三个儿子涉嫌经济犯罪时这位老人心中的悲痛。
但他没有利用自己的职权为儿子开脱，反而勇敢地走上电视台对全国人民道歉。
这一份开明与勇气，当从一位父亲身上表现出来时，显得格外珍贵。
像一只蚌痛苦地孕育着的一枚盈泪的珍珠，像大海撞击岩石经历撕心裂肺的痛楚后产生的朵朵浪花，像不断磨砺后明亮如雪的锋利的宝剑--用理智拨开爱的迷雾，是伤痛，也是荣耀，是以心流血为代价的动人旋律。
不敢将赵国的命运交给纸上谈兵的赵括，赵母不惜毁去儿子平步青云的机会，是大智；错断案后不愿归罪下吏，自己饮剑伏法的李离，有的是大仁；挥泪之间，昔日情同手足的马谡身首异处，诸葛亮表现的是怎样一种大勇啊！有时候，我们的爱像索桥，想引自己爱的人躲入城堡，而理智却奋起一刀，让公正在这一刀上闪光；有时候，我们的恨像毒龙，亟欲吞噬自己忌恨的人，而理智却放下吊桥，让正义在吊桥上畅行。
赵普向宋真宗推荐一位平时十分不受人喜欢的人担任重职，真宗不肯。
赵普三次上书，并跪倒在宫门外，直到真宗同意授职。
赵普后来对此人说："不为子，为社稷耳。
"就像乌云永远遮不住太阳，就像细流终要顺从大河的流向，就像船舵永远控制着风帆，一个明智的人不会让仇恨遮住双眼。
于是有班超受人诬陷却不公报私仇，有娄师德不记宿怨十荐狄仁杰，就有上海那名女教师亲手将犯有杀人罪的儿子送入监狱的悲壮，而这悲壮--只是为了让曾杀害自己丈夫而又被自己儿子杀死的仇人瞑目。
我爱你，但假若你骑的是邪恶的黑马，我同样会砍断索桥上的绳索；我恨你，但假若你扛着的是正义的宝剑，我同样会放下吊桥让你通行。
但愿生活中多一份挥刀断索的大义凛然，多一份搭桥渡人的宽容正直。
2003年高考全国卷优秀作文
2003年高考全国卷优秀作文·情与理的抉择常常听到长辈们说：“中国是个人情大国，走到哪儿都得或多或少地讲点人情。
”诚然，中国经历了漫长的“人治”时代，重人情轻道理的观念根深蒂固。
也许正因为这样，重人情千百年来逐步形成了一种人的文化、社会的文化，甚至是国家、民族的文化。
帝君主身边有宠臣，父母膝下有宠儿爱女，感情的亲疏，确实时时刻刻都在影响着一个人待人接物的态度。
俗话说“虎毒不吃儿”，身边至亲近的人，当然也是至可信赖的人，这确是无可厚非。
记得在看一部电影时听到这样一句对白：“中国人和洋鬼子有什么不同？就是中国人有人情味!”这句话我记忆犹新，我常常为自己身为一个中国人，有机会体验人情味这种炎黄子孙所独有的文化而自豪。
但是随着年纪的增长，所学的知识的增多，我对“人情重于道理”、“不讲人情”“处处路难行”这些看似实在的论断产生了怀疑。
社会上充满了情与理的抉择，我们应该怎样去作出判断？是讲人情，还是重道理？我深切感受到，随着社会的不断发展，感情亲疏不应继续成为正确认知事物的障碍，信奉道理在我这个涉世未深的青年人眼中是应当高于一切的。
最近湖南省掀起了向郑培民同志学习的活动，有记者便专门采访了他的家人。
其中，他儿子的一番话令我深有感触。
他说：“从小到大，我从来没想过要凭借父亲的职位去帮助自己干什么，走进社会后也没想过靠关系，因为我知道一到了父亲这一关，我肯定是过不了的。
”感情亲密，并没影响郑培民清醒认识到自己是人民的公仆，他没有因为个人利益而抛弃为人民服务的宗旨，依旧踏实勤恳、无私奉献。
他们父子的这种高洁情操，在当今社会实属难得。
尽管中国有悠久的“人情大国”的历史，但我坚信，感情亲疏将不会成为我们新一代接班人正确认知事物的障碍!情与理，并不难作出抉择。
虽然把“重人情轻道理”变为“道理高于人情”这条路十分漫长，也将会十分难行。
但作为未来社会主人翁的我们，拥有决心，拥有魄力，必定会将这条真理之路走阔、走好!跨越情感的感知古语说：人无痴者，无可与之交，因其无深情也；人无癖者，无可与之交，因其无真气也。
2003年高考作文全国卷
2003年高考作文全国卷宋国有个富人，一天大雨把他家的墙淋坏了。
他儿子说：“不修好，一定会有人来偷窃。
”邻居家的一位老人也这样说。
晚上富人家里果然丢失了很多东西。
富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的。
?以上是《韩非子》中的一个寓言。
直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事，但是，也常见到许多不同的甚至相反的情况。
我们在认识事物和处理问题的时候，感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢？是什么样的关系呢？请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。
?试题评析以“感情亲疏和对事物的认知”为“话题”的作文题，较好地体现了高考作文的开放性原则。
高考作文既有选拔的功能，也还有对中学语文教学的导向功能。
导向功能包括两方面：一方面是要给中学作文教学创造良好的环境，使学生在写作方面的素养能够得到更好的发展；一方面是高考作文在形式和内容上所给的提示作用。
在形式上，高考作文有命题作文、材料作文和话题作文等，各种形式的作文在教学中起到的作用是有区别的。
命题作文和材料作文对于检验学生在掌握某种文体和对某些事物的认识上具有长处，而2003年的”话题”作文则是既给考生提供了《韩非子》中的一个寓言，给考生打开思路以及在文章的立意、选材等方面都有所启发，换句话说就是做了某些暗示，使难度略有降低，但又必须以“感情亲疏和对事物的认知”为“话题”来写，这一限制又使难度略有上升。
平心而论，这样的题目给考生相当充分施展自己才华的空间，或者说是在一定限制的情况下让学生自由地发挥，从而检测学生在作文能力上所达到的高度，也就是说让学生们更好地发挥各自的优势，各尽其才，各扬其长，各显其能。
?在内容上，高考作文的题材也应该尽量开阔、触及的面应该尽量宽广。
以近几年的考题为例，1999年高考作文话题“假如记忆可以移植”涉及到科学发展和伦理道德层面的问题；2000年高考作文话题“答案是丰富多彩的”涉及到我们对事物的认知和认知方法问题；2001年高考作文话题“诚信”涉及到对人的道德品质以及对社会发展的关注；2002年高考作文话题“心灵的选择”涉及到人的思想和感情活动；而2003年的高考作文话题“感情亲疏和对事物的认知”则是让考生从感性或理性的层面探讨在面对事物时我们是否受到感情的影响。
浙江卷高考优秀作文6篇
浙江卷高考优秀作文6篇浙江卷高考优秀作文1鲁迅说：石在，火种是不会绝的。
同理，只要根不枯死，树就可以翠色长青。
大约二三百万年前，地球上出现了人类，从此一部人类的文明史便如树萌芽，伸枝，长叶，壮杆，日高日上，迄于今，已长成擎天巨木。
人类文明之树的成长史，是一支高歌猛进的雄歌劲曲，也是一曲雷击雨打的血泪哀歌。
人文的滋养与科技的正向扶持，让人类文明之树根深叶茂;邪恶、战争、瘟疫的侵袭，让人类文明之树的枝杆时时出现枯萎、断折。
科技是把双刃剑，当它呈现侠之大者的正义情怀时，它是护卫人类文明之树的铁甲铠士;当它被邪魔外道操纵之际，它是破坏人类文明之树的最凶险的利器。
日新月异的高科技，把我们带进了一个乱花渐欲迷人眼的世界。
目眩神迷，轻松快捷，心旷神怡，大饱感官之福的日子招摇在你我的四周。
现在，镜中花，水中月，我们都可以凭借科技的神器一一摘取或攫取。
路多歧而树多枝，科技却不能先验地给我们带来选择辨别的理性。
如果我们初心不失，慧眼独具，人类完全可以一路风景一路跋涉，向着美好和光明前行;如果全然跟着感觉走，更多的概率是陷入黑风岭、盘丝洞之类的凶险。
“VR”技术，把虚拟世界里嫁接进现实，梦已经可以挣脱黑夜，鲜明活跳在你我的身旁。
享受是为了怡情，快捷是为了效益，追梦，是为了迎接新一轮辉煌的日出。
如果虚拟“VR”技术，让“宅男”更“宅”，让“慵女”更“慵”;如果“VR”技术，让同学少年在人机对话时运键成风，而在人人对话时说不上几句囫囵话;如果“VR”技术，将人异化为四肢细弱脑袋硕大的豆芽型怪物，那么，我将毫不客气地对“VR”技术说“不”!记得《红楼梦》中的“风月宝鉴”吗?此镜要反照才能生命如常，可那贾瑞偏不听，就喜欢正照风月宝鉴。
此镜正照，就是王熙凤招他进镜共赴云雨。
贾瑞是精竭而亡的。
宝鉴暗寓爱情的两面性：一面是爱，一面是欲。
不能认清爱情真正的面目，不能把握爱情的尺度，沉沦于情欲当中，死或许就是最好的了结方式。
在“VR”技术面前，我不愿意看到，又有贾瑞倒下。
2003年高考全国卷满分作文给感情一把尺
2003年高考全国卷满分作文给感情一把尺; ; ; 无论何时，土黄色月光都会将缥缈的亮色洒向大地，不管它是高是低；无论何地，蒲公英都会把种子撒向大地，不管它是贫瘠还是肥沃；身处“非典”病房的白衣天使们，更是在每个人心里种上了一棵“爱心”树，不管他是敌是友；那么，我们是不是也该给内心、给情感一把尺，别让感情的亲疏迷乱了你我的良知。
（一）给感情一把尺，给理智一条路；生活给了我们为数众多路口，让我们用心去自由选择，当面临亲与疏的来判断之时，该给心灵一把尺，去警示自己凭正义作出选择；该给感情一把尺，别让亲切阻断了我们认识在世界上世界和改造世界的长途，让理智的感情伴你人生长途，才会使心更轻松，才会而使世界更加美好。
是唐太宗什么让唐太宗不认亲疏让洱海的水波，回纥的幔帐，?砣的大风雪吹成民族的团结！是什么让伽利略不以以之旧的理论为纲，让真理之步迈向真理了人类文明的史册！是什么让贝多芬不成为传统式者的变成奴隶，开创了充满生命豪情的《第九交响乐》！是感情这把尺，是它老百姓让人们不以感情的亲疏，让人类向着迈进；是老百姓它让人们不以感情的远近，让人类向着认识造物主奔跑；是它让我们给理智一条路，给智慧一条路，给文明一个永恒！（二）给感情一把尺，给民族一个振兴；林则徐给感情一把尺，在“中学为体，西学为用”的思想背景下，发起者了爱国思想运动，使中华民族的认知迈步向在世界上迈进；邓小平给爱情一把尺，在“一国两制”的伟大构想中，提出了祖国统一的新思路，让冷静中国社会的发展选择了理智；战争独立战争中一位位妹妹给感情一把尺，为了全民族的胜利，毅然化作了孩儿们的生命，让苦难的民族在鲜血的力量下勇气奋力！而今啊！战斗在抗“非典”一线的白衣天使们也给心灵一把尺，这把尺需要的不仅仅是奉献与理智，更需要英明果敢的大智，生死相许的大勇，勇于奉献的大义和这悲天悯人的大爱，他们不仅给理智一条路，更给文化精神一个完美纯净的展现，他们无论感情的亲疏，为挚爱每一个病人送去了如前所述的爱！目光可以抹杀感情之尺蒲公英也可以磨灭这把尺但你千万别忘了用感情之尺去衡量你的心，因为中国民族的思考振兴需要你用理智思维另辟一条成功之路！;2003年高考全国卷满分作文:给感情一把尺。
2003年浙江省高考满分作文7篇
2003年浙江省高考满分作文7篇让理性主持宣判世俗是一张望不透的网，木晶般的双眸难免被滚滚红尘蒙蔽，让悲剧上演。
今天的朋友也许就是明天的敌人；微笑的神情后也许藏隐着奸诡的用心；最亲密的人也许会将你送入海底，含恨永远。
伟大的叙利亚先知赐给万物的灵感不是一目了然，而是理性的思维。
三国旧事依旧明朗，昔日之覆辙岂能重蹈。
是谁让一代枭雄董卓含恨离世？是他那信任的义子吕布。
是谁偷换了曹太公墙上的那些金砖？是他最宠爱的小儿阿瞒？是谁捧着张飞的头奔向敌营？是他亲自挑选的副将。
往事蹉跎，不堪回首，在历史的天平上他们都让亲密的感情所欺弄，所扼杀；在理性的尺度上，他们显得是那么的渺小，那么的无知。
从哲学角度上，有善恶逻辑与是非逻辑之分。
很明显，三国中一直串演着善恶逻辑的悲剧。
其实在历史上，文化的积淀一直追溯着道德的魅力。
只有站在道德的足印上，你才会明透是非逻辑的蕴味与事实的感动。
依记“堕泪碑”的美谈。
晋将羊祜与吴将陆抗在兵刃相见的战场边，留下了一幕幕送汤送药、彼此互相敞露真诚的感动，终念奥林匹克精神的光芒。
在法西斯纵横的时光中，是谁给了美国黑人运动员夺魁的信心？是他那最强大的德国运动员的一个真诚的眼神，一次无私的鼓励。
论感情亲密上，他们都是人生的陌路，在彼此各自的同列面前矮了一大截。
但岁月的孤独将证明，所有一切都是真，都是事实。
他们都有理性的头脑接受了彼此的那份祝福。
俗话说：“防人之心不可无”。
即使是心腹，也应防他那未露的尖刀。
不要再让西楚霸王的头颅捧在故人吕马童的手中，不要再让李闯王的生命结束在心腹大将的刀下。
《韩非子》中富人的家财很可能就在他儿子的手中，希腊神话大英雄赫拉克勒斯的生命湮没在他娇妻的毒衣下。
也许亲密的感情真的是一种美丽，但在对事物认知的角度上我们要舍得放美丽远行，是理性让铁的烙印留在仁人志士身上，是理性让世道还拥有那份公平。
事实之光胜过达摩克利斯之剑。
让理性去宣判事实的得主，让理性去主持这场是非善恶的宣判。
高考作文之2003高考满分作文
2003高考满分作文【篇一：2003年高考满分作文67篇】2003年高考满分作文点评（67篇）高考试题2003年全国卷高考作文试题宋国有个富人，一天大雨，把他家的墙淋坏了。
他儿子说：?不修好，一定会有人来偷窃。
?邻居家的一位老人也这样说。
晚上富人家里果然丢失了很多东西。
富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的。
以上是《韩非子》中的一个寓言。
直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事；但是，也常见到许多不同的甚至相反的情况。
我们在认识事物和处理问题的时候，感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢？是什么关系呢？请就?感情亲疏和对事物的认知?这个话题写一篇文章。
[注意]1、所写内容必须在话题范围之内。
试题引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不2、立意自定。
3、文体自选。
4、题目自拟。
5、不少于800字。
6、不得抄袭。
议论类捕捉理性的灵光（湖北考生）猛虎与蔷薇（重庆考生）一个关于?偏见?的偏见（四川考生）只缘身在此山中（四川考生）甜蜜负担（四川考生）我爱唐装（湖北考生）民族情感与世界（安徽考生）爱莲说感时花溅泪（湖北考生）让理性主持宣判（浙江考生）海棠依旧？绿肥红瘦？（广东考生）情役（广东考生）李白的泪水（河南考生）与你同行（河南考生）真理只有一个（湖南考生）血浓于水理大于情（吉林考生）学会历史般的旁观（湖北考生）眼前同一水笔下情各异（吉林考生）漫谈?感情??认知?（吉林考生）眼睛上的窗帘（山东考生）校正情感‘（山东考生）情与理（陕西考生）第三种人（广东考生）理智〃认知〃情感我们需要的答案（浙江考生）公则生明（江西考生）叙述类樱桃红了（河南考生）路是月的痕（湖北考生）喝茶（河南考生）抛妻弃子之谜（江苏考生）绿太阳红太阳（湖北考生）遭遇陷阱（陕西考生）真爱无言（河北考生）保姆与家教（湖南考生）米粒-谷粒-血汗（湖北考生）秋天的树下（广东考生）哥，是捡来的吗？（湖北考生）竞标（河南考生）宝钗鸣冤（湖北考生）谁偷了玉坠？（安徽考生）陷阱（河南考生）石碑上的历史（浙江考生）雾中的战场（浙江考生）其它类无题（陕西考生）感情是帆，认知是船（吉林考生）蓝色蛹〃金色蝴蝶（甘肃考生）吊屈原赋（甘肃考生）心扉感悟（河北考生）网里人生（浙江考生）——教师手记孙悟空下岗记（湖北考生）花香（安徽考生）对肚子的评判（湖北考生）因为俺是俺大亲生的（河南考生）不放弃感情，再借你一份理智（河北考生）——教你看清感情亲疏与对事物认知正误深浅的广告用双眼看世界（湖南考生）——网络个人主页设计?公正杯?中学生电视辩论总决赛（浙江考生）心灵天平的使用细则（福建考生）从泪走到血（浙江考生）——孙膑访谈手记独眼龙的求职信（江苏考生）普朗克的忏悔书（湖北考生）永夜——2050年第364个清晨（贵州考生）谏王（河北考生）孔明挥泪斩马谡（独幕剧）（重庆考生）北京卷转折（文言文）转折上海卷杂熔炉议论类捕捉理性的灵光求知的瞳孔放飞彩色的希望，那方黑色的沃土贮满流连，赫然印着?感情用事与理性分析?。
浙江高考满分作文原文(7篇)
浙江高考满分作文原文【通用7篇】在平平淡淡的日常中，大伙儿总免不了触碰作文吧。
作文是一种语言主题活动，具备高宽比的综合型和创造力。
下列是我搜集整理的浙江高考满分作文全文【通用性7篇】下列是我搜集整理的，期待对大伙儿有一定的协助。
方有方的棱角，圆有圆的倾斜度，二种不一样方式的美，令人赞美。
却不知道，将二者恰当融合，更能做到令人震惊的实际效果，说白了完美无缺，是也。
方圆的用处，是一门造型艺术。
正方形工程建筑给人一种庄重，圆形建筑给人一种遐想，将正方形与环形紧密结合，予人以清爽、脱俗的视觉效果体会，我觉得，看那样的工程建筑，始终不容易觉得累。
不会太难发觉，一些奖杯也是将圆与方有机化学组成，经多种多样转换，组成那么个吸引住目光、令人神往的物品。
有圆无方，亦或有方无圆，均令人觉得厌烦——太简单了。
而方中有圆，圆中有方，给人一种神密的颜色，那样的实际效果，仅造型艺术全部。
所以说，方圆的用处，何以用，是一门技术性，也是一门造型艺术。
方圆的用处，是一种哲思。
圆的物品，常见正方形器材装固，一般是由于环形(或球型)物品不稳固，而正方形的器材能稳如泰山，设想，倘若沒有正方形器材，可能导致多少的不便和忧虑。
环形的酒瓶一般放进方盒里，是为了更好地降低运送、递送全过程中的撞击，具有了缓存的功效，假若沒有正方形小盒子，这将产生多少的损害?方圆的用处，实际上也就是各取所长的全过程。
为人处事亦这般。
大家就好似那正方形物品，必须不断健全，不断磨练，变成环形的物件。
大家也如那环形的物品，能够根据持续打造出，或是根据“正方形”的协助，来填补自身的缺点，进而活出棱角，活出精彩纷呈。
方圆的用处，不但是一门造型艺术，也是大家为人处事中领悟到的一种哲思，这类哲思，必须大家不断去品位。
方圆的用处，是一种王道。
能保证方圆的用处的人，才算是真实的霸者。
保证方圆的用处，必须大家清晰地察觉自己的不够，必须大家谦逊地向别人学习培训其优点，仅有那样，大家才可以更非常容易地取得成功。
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2003年浙江省高考满分作文7篇让理性主持宣判世俗是一张望不透的网，木晶般的双眸难免被滚滚红尘蒙蔽，让悲剧上演。
今天的朋友也许就是明天的敌人；微笑的神情后也许藏隐着奸诡的用心；最亲密的人也许会将你送入海底，含恨永远。
伟大的叙利亚先知赐给万物的灵感不是一目了然，而是理性的思维。
三国旧事依旧明朗，昔日之覆辙岂能重蹈。
是谁让一代枭雄董卓含恨离世？是他那信任的义子吕布。
是谁偷换了曹太公墙上的那些金砖？是他最宠爱的小儿阿瞒？是谁捧着张飞的头奔向敌营？是他亲自挑选的副将。
往事蹉跎，不堪回首，在历史的天平上他们都让亲密的感情所欺弄，所扼杀；在理性的尺度上，他们显得是那么的渺小，那么的无知。
从哲学角度上，有善恶逻辑与是非逻辑之分。
很明显，三国中一直串演着善恶逻辑的悲剧。
其实在历史上，文化的积淀一直追溯着道德的魅力。
只有站在道德的足印上，你才会明透是非逻辑的蕴味与事实的感动。
依记“堕泪碑”的美谈。
晋将羊祜与吴将陆抗在兵刃相见的战场边，留下了一幕幕送汤送药、彼此互相敞露真诚的感动，终念奥林匹克精神的光芒。
在法西斯纵横的时光中，是谁给了美国黑人运动员夺魁的信心？是他那最强大的德国运动员的一个真诚的眼神，一次无私的鼓励。
论感情亲密上，他们都是人生的陌路，在彼此各自的同列面前矮了一大截。
但岁月的孤独将证明，所有一切都是真，都是事实。
他们都有理性的头脑接受了彼此的那份祝福。
俗话说：“防人之心不可无”。
即使是心腹，也应防他那未露的尖刀。
不要再让西楚霸王的头颅捧在故人吕马童的手中，不要再让李闯王的生命结束在心腹大将的刀下。
《韩非子》中富人的家财很可能就在他儿子的手中，希腊神话大英雄赫拉克勒斯的生命湮没在他娇妻的毒衣下。
也许亲密的感情真的是一种美丽，但在对事物认知的角度上我们要舍得放美丽远行，是理性让铁的烙印留在仁人志士身上，是理性让世道还拥有那份公平。
事实之光胜过达摩克利斯之剑。
让理性去宣判事实的得主，让理性去主持这场是非善恶的宣判。
不要再让伪君子的滑稽重演，不要再让“祸起萧墙”的岁月再现。
因为人终究是现实中的动物，而非梦中的风筝，一切都应尊重事实。
理智与情感的天平只要是人，吃的是五谷杂粮，就逃不开一个“情”字。
亲者如父母兄弟，友者如同学死党，这一切都是我们应该去信任去爱护的。
所以当感情出现在认知事物的途中时，我们的思绪便会很纷乱，脑子里一片兵荒马乱。
心的天平总是左摇右摆，眼也看不分明。
出于天性我们总会偏袒一点和我们有深厚感情的人，然而也不尽然。
抗日战争时期，一户耕读传家的人家，母亲早年守寡，是村里的小学教师。
兄弟两个，都知书识礼，只落得一表人材。
成年后，哥哥加入了共产党，最后埋骨于青山。
而弟弟因为留过学，精通日文，竟成了日本人的“翻译”。
日寇扫荡村庄的前夕，那弟弟深夜返家，要接母亲去享福。
做母亲的什么都知道了，但他不露声色，只是做了儿子最爱吃的菜。
席间母亲言语温柔，神情欢愉地夸儿子有出息。
当儿子喝下最后一口酒，母亲的泪落进了酒里，那酒里她放了妣霜。
然后她收敛尸体，去村口敲响警钟。
在这儿，理智战胜了情感，母子深情没有左右她的认知。
人的伟大之处就在于人能控制自己的感情，有些事必须这样做，哪怕心里滴血，痛得点点滴滴。
同样一则关于父母与子女亲情的故事里情感却恰恰战胜了理智。
某大学物理系的讲师，精通工程力学。
有一次他讲到如果从楼上掉下东西来，千万不可去接，因为由于重力加速度，承接者耐受很大的压力，这种压力甚至是致命的。
这时，他听到一声惊呼，他六岁的儿子正站在三楼的栏杆上，摇摇欲坠。
儿子一失足开始下落，他一个箭步赶上去将儿子稳稳接住，然而正如他自己所说，在巨大压力下，他双腿着地成为粉碎性骨折。
后来学生去探望他，问他为何明知会受伤，还要去接，他说：“在爱里，没有力学。
”同样是挚深挚爱，一个因为良知因为爱国忘了亲情，一个却因为亲情而忘却了自己所学的基本知识。
我想情感亲疏对认知是有影响的，因为有心有爱就会有偏袒爱护，然而情感究竟让我们看得更分明还是蒙住我们的眼让理性主持宣判世俗是一张望不透的网，木晶般的双眸难免被滚滚红尘蒙蔽，让悲剧上演。
今天的朋友也许就是明天的敌人；微笑的神情后也许藏隐着奸诡的用心；最亲密的人也许会将你送入海底，含恨永远。
伟大的叙利亚先知赐给万物的灵感不是一目了然，而是理性的思维。
三国旧事依旧明朗，昔日之覆辙岂能重蹈。
是谁让一代枭雄董卓含恨离世？是他那信任的义子吕布。
是谁偷换了曹太公墙上的那些金砖？是他最宠爱的小儿阿瞒？是谁捧着张飞的头奔向敌营？是他亲自挑选的副将。
往事蹉跎，不堪回首，在历史的天平上他们都让亲密的感情所欺弄，所扼杀；在理性的尺度上，他们显得是那么的渺小，那么的无知。
从哲学角度上，有善恶逻辑与是非逻辑之分。
很明显，三国中一直串演着善恶逻辑的悲剧。
其实在历史上，文化的积淀一直追溯着道德的魅力。
只有站在道德的足印上，你才会明透是非逻辑的蕴味与事实的感动。
依记“堕泪碑”的美谈。
晋将羊祜与吴将陆抗在兵刃相见的战场边，留下了一幕幕送汤送药、彼此互相敞露真诚的感动，终念奥林匹克精神的光芒。
在法西斯纵横的时光中，是谁给了美国黑人运动员夺魁的信心？是他那最强大的德国运动员的一个真诚的眼神，一次无私的鼓励。
论感情亲密上，他们都是人生的陌路，在彼此各自的同列面前矮了一大截。
但岁月的孤独将证明，所有一切都是真，都是事实。
他们都有理性的头脑接受了彼此的那份祝福。
俗话说：“防人之心不可无”。
即使是心腹，也应防他那未露的尖刀。
不要再让西楚霸王的头颅捧在故人吕马童的手中，不要再让李闯王的生命结束在心腹大将的刀下。
《韩非子》中富人的家财很可能就在他儿子的手中，希腊神话大英雄赫拉克勒斯的生命湮没在他娇妻的毒衣下。
也许亲密的感情真的是一种美丽，但在对事物认知的角度上我们要舍得放美丽远行，是理性让铁的烙印留在仁人志士身上，是理性让世道还拥有那份公平。
事实之光胜过达摩克利斯之剑。
让理性去宣判事实的得主，让理性去主持这场是非善恶的宣判。
不要再让伪君子的滑稽重演，不要再让“祸起萧墙”的岁月再现。
因为人终究是现实中的动物，而非梦中的风筝，一切都应尊重事实。
理智与情感的天平只要是人，吃的是五谷杂粮，就逃不开一个“情”字。
亲者如父母兄弟，友者如同学死党，这一切都是我们应该去信任去爱护的。
所以当感情出现在认知事物的途中时，我们的思绪便会很纷乱，脑子里一片兵荒马乱。
心的天平总是左摇右摆，眼也看不分明。
出于天性我们总会偏袒一点和我们有深厚感情的人，然而也不尽然。
抗日战争时期，一户耕读传家的人家，母亲早年守寡，是村里的小学教师。
兄弟两个，都知书识礼，只落得一表人材。
成年后，哥哥加入了共产党，最后埋骨于青山。
而弟弟因为留过学，精通日文，竟成了日本人的“翻译”。
日寇扫荡村庄的前夕，那弟弟深夜返家，要接母亲去享福。
做母亲的什么都知道了，但他不露声色，只是做了儿子最爱吃的菜。
席间母亲言语温柔，神情欢愉地夸儿子有出息。
当儿子喝下最后一口酒，母亲的泪落进了酒里，那酒里她放了妣霜。
然后她收敛尸体，去村口敲响警钟。
在这儿，理智战胜了情感，母子深情没有左右她的认知。
人的伟大之处就在于人能控制自己的感情，有些事必须这样做，哪怕心里滴血，痛得点点滴滴。
同样一则关于父母与子女亲情的故事里情感却恰恰战胜了理智。
某大学物理系的讲师，精通工程力学。
有一次他讲到如果从楼上掉下东西来，千万不可去接，因为由于重力加速度，承接者耐受很大的压力，这种压力甚至是致命的。
这时，他听到一声惊呼，他六岁的儿子正站在三楼的栏杆上，摇摇欲坠。
儿子一失足开始下落，他一个箭步赶上去将儿子稳稳接住，然而正如他自己所说，在巨大压力下，他双腿着地成为粉碎性骨折。
后来学生去探望他，问他为何明知会受伤，还要去接，他说：“在爱里，没有力学。
”同样是挚深挚爱，一个因为良知因为爱国忘了亲情，一个却因为亲情而忘却了自己所学的基本知识。
我想情感亲疏对认知是有影响的，因为有心有爱就会有偏袒爱护，然而情感究竟让我们看得更分明还是蒙住我们的眼让理性主持宣判世俗是一张望不透的网，木晶般的双眸难免被滚滚红尘蒙蔽，让悲剧上演。
今天的朋友也许就是明天的敌人；微笑的神情后也许藏隐着奸诡的用心；最亲密的人也许会将你送入海底，含恨永远。
伟大的叙利亚先知赐给万物的灵感不是一目了然，而是理性的思维。
三国旧事依旧明朗，昔日之覆辙岂能重蹈。
是谁让一代枭雄董卓含恨离世？是他那信任的义子吕布。
是谁偷换了曹太公墙上的那些金砖？是他最宠爱的小儿阿瞒？是谁捧着张飞的头奔向敌营？是他亲自挑选的副将。
往事蹉跎，不堪回首，在历史的天平上他们都让亲密的感情所欺弄，所扼杀；在理性的尺度上，他们显得是那么的渺小，那么的无知。
从哲学角度上，有善恶逻辑与是非逻辑之分。
很明显，三国中一直串演着善恶逻辑的悲剧。
其实在历史上，文化的积淀一直追溯着道德的魅力。
只有站在道德的足印上，你才会明透是非逻辑的蕴味与事实的感动。
依记“堕泪碑”的美谈。
晋将羊祜与吴将陆抗在兵刃相见的战场边，留下了一幕幕送汤送药、彼此互相敞露真诚的感动，终念奥林匹克精神的光芒。
在法西斯纵横的时光中，是谁给了美国黑人运动员夺魁的信心？是他那最强大的德国运动员的一个真诚的眼神，一次无私的鼓励。
论感情亲密上，他们都是人生的陌路，在彼此各自的同列面前矮了一大截。
但岁月的孤独将证明，所有一切都是真，都是事实。
他们都有理性的头脑接受了彼此的那份祝福。
俗话说：“防人之心不可无”。
即使是心腹，也应防他那未露的尖刀。
不要再让西楚霸王的头颅捧在故人吕马童的手中，不要再让李闯王的生命结束在心腹大将的刀下。
《韩非子》中富人的家财很可能就在他儿子的手中，希腊神话大英雄赫拉克勒斯的生命湮没在他娇妻的毒衣下。
也许亲密的感情真的是一种美丽，但在对事物认知的角度上我们要舍得放美丽远行，是理性让铁的烙印留在仁人志士身上，是理性让世道还拥有那份公平。
事实之光胜过达摩克利斯之剑。
让理性去宣判事实的得主，让理性去主持这场是非善恶的宣判。
不要再让伪君子的滑稽重演，不要再让“祸起萧墙”的岁月再现。
因为人终究是现实中的动物，而非梦中的风筝，一切都应尊重事实。
理智与情感的天平只要是人，吃的是五谷杂粮，就逃不开一个“情”字。
亲者如父母兄弟，友者如同学死党，这一切都是我们应该去信任去爱护的。
所以当感情出现在认知事物的途中时，我们的思绪便会很纷乱，脑子里一片兵荒马乱。
心的天平总是左摇右摆，眼也看不分明。
出于天性我们总会偏袒一点和我们有深厚感情的人，然而也不尽然。
抗日战争时期，一户耕读传家的人家，母亲早年守寡，是村里的小学教师。
兄弟两个，都知书识礼，只落得一表人材。
成年后，哥哥加入了共产党，最后埋骨于青山。
而弟弟因为留过学，精通日文，竟成了日本人的“翻译”。
日寇扫荡村庄的前夕，那弟弟深夜返家，要接母亲去享福。
做母亲的什么都知道了，但他不露声色，只是做了儿子最爱吃的菜。