高一上学期第一次月考质量检测语文试卷(含答案)
陕西榆林市一中2020-2022学年高一上学期第一次月考语文试题及答案(逐题解析) 统编版高一必修
陕西榆林市一中2020-2022学年高一上学期第一次月考语文试题及答案（逐题解析）统编版高一必修上榆林市第十二中学高一年级第一次阶段性检测试题质量检测语文科试卷(考试时间:150分钟试卷满分:150分)注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息。
2．请将答案正确填写在答题卡上。
第Ⅰ卷(阅读题)一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成后面题目。
《西游记》，别样的经典明朝人所称的四大奇书，除了稍晚出现的《金瓶梅词话》，其余《三国演义》《水浒传》和《西游记》三部，都是传统积累型小说，是作家在前代民间艺人和文人不断加工的基础上才写定的。
这三部小说中，以《西游记》最不露集体创作的痕迹，小说作者以他自己的风格完全溶解了前人对唐僧取经故事所提供的艺术材料，使小说的内容和形式都烙上了独创的、属于他的个人风格的印记。
神佛妖魔故事在我国有悠久的创作传统和丰富的艺术经验积累，也有外来的，主要是印度佛教文学的故事的濡染。
除了神祇和鬼魂是古代原始宗教的产物以外，神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家民间艺人和文人的虚构；佛、菩萨、魔则是由印度佛经传入，然后汇入中国超人间故事的体系的。
这种本土的和外来的超人间幻象的汇合，自六朝的志怪小说以来已渐次达到密洽无间；与此相应的是宗教上道教和佛教在对立中的互相渗透，互相容受，使道教神和佛教神在群众中从观念到风习形成一个模糊的整体。
《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念、风习的基础之上的，但它又以作者融会了传统艺术经验所形成的艺术独创性批判了社会的宗教性观念，或更正确地说，和社会的宗教性观念开了玩笑，对它进行了嘲弄。
在宗教观念和社会意识中，神与魔是正与邪、是与非、顺与逆、善与恶、光明与黑暗的象征，前者应予肯定，后者应被否定。
但《西游记》不与宗教观念和社会意识认同，吴承恩对神与魔一视同仁，道教神玉皇大帝、道教祖师太上老君、西方佛祖释加牟尼，都是被揶揄、调侃、捉弄的对象，至于天将神仙、菩萨金刚和诸路神祇就更不在话下。
高一上学期第一次月考语文试卷(附答案解析)
高一上学期第一次月考语文试卷（附答案解析）本试卷满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效．3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：中华优秀传统文化内涵深厚、内容丰富，但在进行短视频创作和传播时，往往因为晦涩难懂、缺乏新颖角度而曲高和寡。
如何让传统文化短视频传播跨越历史的时空阻隔，引发普遍共鸣？这是诸多短视频创作者面对的共同难题。
有些传统文化短视频作品，注重“以古观今”，致力于把中华文化长河的人和物带入当下生活，构建跨越历史、古今互通的共情空间。
这些短视频往往从当下人们普遍困惑、广泛关注的问题中寻找选题，如“情绪来了怎么办”“当你无可奈何时怎么办”“我们为什么会感到不幸福”等。
再从传统文化中寻找切合的人、事、物，例如苏东坡的故事、李白的诗歌、庄子的言行等来探讨这些问题。
于是，这些短视频就能切中当下人们的普遍困惑和人生的根本问题，使其创作直击现代人的灵魂，具备最大公约数，广泛吸引受众。
当历史和现实进行对接，古人和今人展开对话，传统文化中的器物、故事、人物变得鲜活，并借助根植于受众心中的文化记忆产生了深刻的情感共鸣。
优秀传统文化饱含着与当代人共通的精神内核，要注重情感的共通性和凝聚性。
而传统文化中的不少故事、诗文、理念等，更是通过学校教育、家庭传承、媒体传播等深刻地烙印在大众的记忆中，成为人们知识体系和集体记忆的重要部分。
短视频创作可借助优秀传统文化在大众心中具有的超越性的情感动力和扎实深刻的认知基础，善于挖掘其中所蕴含的认知认同、情感情绪、集体记忆等，与当下大众的生存状态、生活境遇和思想观念等建立连接。
新疆昌吉回族自治州教育共同体2022-2023学年高一上学期第一次月考语文试题(含答案)
昌吉市教育共同体2022-2023学年度高一年级第一次月考语文试卷注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名填写在答题卡上。
2.考试结束后，将答题卡拍照上传。
3.如果使用云课堂提交答案的班级，请先将答案写在答题卡上，务必在规定提交时间内将答案按题号拍照上传。
一、现代文阅读（33分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
诗意，就是诗的意境。
诗的意境是指诗歌中所描绘的生活与情感融为一体所形成的艺术境界，情与理融合为“意”，形与神凝结为“境”，情理与形神二者相互渗透，相互依存又相互制约，结出了诗意之果。
诗意是文学艺术形象的高级形态之一，是一种亦真亦幻、亦虚亦实的存在。
因此，诗意具有潜在性、模糊性和延伸性的特点。
那么，小说的诗意又是什么？小说的意境与诗的意境有异曲同工之妙，但因体裁的属性不同，因此不能等同于诗的意境。
亚里士多德的《诗学》，题目意思是“论诗的技艺”。
从希腊文的词源意义来说，“诗”有“创制”的含义。
故“诗”的创制指一切文艺创作，可见诗意对于所有文学艺术作品都具有普遍意义。
朱光潜说得更直接：“一切纯文学都要有诗的特质。
一部好小说或是一部好戏剧都要当作--首诗看。
”因此，诗意并不是诗歌所独有的，涵盖了其他文艺作品。
对于小说而言，诗意是好小说的标配。
解读小说的诗意有两把钥匙，第一把钥匙是汉朝董仲舒所说的“诗无达诂”。
意思是说，对《诗经》从来没有一个完美的解释。
之所以不能“达诂”，盖因读者的知识结构和生活经历的不同，导致了审美鉴赏的差异性，于是就有了仁者见仁、智者见智。
小说的诗意，要想“达诂”也非易事。
鲁迅的小说是现代文学史上最具诗意的代表之作。
叙事十分克制，简约洗练，从不铺张。
顺着小说的人物走向和故事脉络前行，在五光十色、意涵丰盈的文字之外，是小说张力的刚劲、诗意的席卷，不断开启着读者的心理和生理观感，在五味杂陈之中，悲悯、怨恨、疼痛，一齐涌上心头，让人有很多话想说，却又说不出来，最终变成了读书人的一声长叹。
人教版高一上学期第一次月考语文试卷(含答案)
人教版高一上学期第一次月考语文试卷（考试时间120分钟，满分150分）一、现代文阅读（24分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1—3题。
“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”，这是以人为核心的新型城镇化建设的要求，也戳中了一些地方城镇化的软肋。
一些乡村在变为城镇的过程中，虽然面貌焕然一新，但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。
人们或多或少有这样的担忧：快速的、大规模的城镇化会不会使“乡愁”无处安放？要在城镇化进程中留住乡愁，不让“乡愁”变成“乡痛”，一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。
乡村记忆是乡愁的载体，主要包括两个方面：一方面是物质文化的记忆，如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”；另一方面是非物质文化记忆，如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。
乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透，构成一个有机整体。
这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。
在城镇化的过程中留住他们，才能留住乡愁。
这实质上是对人的情感的尊重。
至于哪些乡村记忆真正值得保留，这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理的评估，另一方面可以广泛听取民意，然后进行综合甄选。
在新型城镇化建设过程中，需要做好这方面的前期规划。
仅仅留住乡村记忆而不进行呵护，乡村记忆会逐渐失去原有魅力。
呵护乡村记忆，使其永葆“温度”，就要对相关记忆场所做好日常维护工作，为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件，保持乡村传统活动的原有品质。
比如，对一些乡土景观、农业遗产、传统生产设施与生产方法等有意识地进行整理维护。
对于乡村中的集体记忆场所，如村落的祠堂、乡村的入口、议事亭、祭祀场所等，不可因为城镇化就让其全部消亡，而应对这些承载着人的情感和记忆的场所定期维修。
既要让当地居民生产生活更为方便，又要让游子在故乡找到依恋感与归属感。
如果说留住和呵护乡村记忆是一种消极型的留住乡愁的话，那么，活化乡村记忆则是一种积极型的留住乡愁。
高一上语文月考试卷(含答案)
高一上语文月测试卷〔含答案〕本试题分第I卷〔选择题〕和第II卷〔非选择题〕两局部,总分值150分,考试时间90分钟.一、阅读下面的文字,完成各题.〔每题3分〕快速开展的信息技术不仅在经济领域产生巨大影响, 也为社会治理创新提供了新手段.依托信息技术建设智慧城市,是建设数字中国、智慧社会的题中应有之义.当前,智慧城市已经成为一个热词,但何为智慧城市、智慧城市如何促进治理升级、如何科学有效地建设智慧城市,这些根本问题仍需要深入探究.智慧城市具有三个根本特点：一是城市空间数字化.信息技术、数字技术被广泛应用于城市空间,城市部件实现“万物互联〞.二是信息技术改变城市生活. 信息与人们工作、学习和生活发生化学反响,城市各领域在物联网、互联网技术根底上实现智能运行、构建一个更加方便快捷、运转高效的人性化城市.三是智能驱动城市治理创新.城市治理主体运用大数据、人工智能技术不但可以及时为市民解决具体问题,而且可以实时感测城市运行状况, 优化城市治理决策,推动城市可持续、包容性开展.实践证实,智慧城市不仅在推动城市产业开展、转变城市开展方式、实现城市治理精细化方面具有明显优势, 而且能在人、物理空间、人工智能方面发挥组合效应,带动政府各部门、城市居民、社会力量共同参与,有助于打造共建共治共享的社会治理格局.但是,智慧城市建设的理想预期在实践中还面临一些亟须解决的问题.一是“有产无智〞.相关高科技企业是智慧城市建设的支撑性力量, 但智慧城市建设不能只是购置它们生产的高科技设备.现实中,一些地方的智慧城市建设成为企业兜售设备的“竞标场〞,加上产业开展冲动,一些城市在相关条件不具备的情况下盲目上马智慧城市工程, 导致后续投资乏力、治理滞后、资源浪费.二是“有智无慧〞.一些地方的智慧城市建设局限在“网格化管理〞“综治维稳〞等智能管控领域.既忽略了多部门联动的系统性,也忽略了政府与社会的协同性,不同部门的数据系统互不联通,存在“数据隔离〞问题.三是“有慧无惠〞.建设智慧城市,意味着城市开展要素的全面革新, 意味着城市居民广泛使用信息技术并从中得到更多实惠.然而,一些地方的智慧城市建设既与城市居民的需求脱节,又缺乏城市居民的参与,没有真正效劳于以人为核心的新型城镇化.止匕外,由于对技术和大数据的高度依赖,智慧城市建设还普遍面临技术平安风险、用户信息平安风险、居民信息壁垒风险等问题.可见,对于智慧城市建设要进行冷静的思考、周密的规划,尽量防止产生负面效应.为此,需要充分考虑两个原那么：一是以可持续开展为方向.要了解城市运行各方面、各领域的真正需求,保证智慧城市建设能够促进城市经济社会可持续开展.二是以包容性开展为准那么.智慧城市建设绝不仅仅是购置一些冷冰冰的技术设备,更要效劳于人民群众.成功的智慧城市建设一定要坚持以人民为中央, 将技术嵌入到城市居民日常生活中,推动城市居民广泛有序地参与到城市开展中来,以此提升城市治理水平,实现整个城市包容性开展.〔摘编自吴晓林?智慧城市建设须注重可持续和包容性?〕1.以下关于原文内容的理解和分析,正确的一项为哪一项A.智慧城市是智慧社会的组成局部,因存在诸多需深入探究的问题而成为时代热点.B.智慧城市万物互联、智能运行,方便快捷、运转高效,能有效促进社会治理升级.C.智慧城市建设中出现“有智无慧〞的问题与城市智能管控领域存在的局限性有关.D.智慧城市建设要以包容性开展为准那么是针对“有产无智〞问题提出的开展新理念.2.以下对原文论证的相关分析,不正确的一是A.文章以大量篇幅分析建设智慧城市面临的问题,彰显了直面问题解决问题的态度.B.文章以一些城市的错误做法为事实论据,论证了智慧城市建设存在风险的观点.C.文章指出解决智慧城市建设中的问题要坚持两个原那么,并没有去分析二者关系.D.文章围绕智慧城市,明特点,谈作用,摆问题,讲方法,层次清楚,结构清晰.3.根据原文内容,以下说法不正确的一项为哪一项A.如果没有当下信息技术的快速开展,就一定不会有智慧城市乃至数字中国的建设.B.即使我们解决了智慧城市建设面临的三大问题,也不可能完全实现其理想预期.C.城市居民只有运用人工智能全面革新城市开展要素,才能获得智慧城市建设的实惠.D.智慧城市建设要防止负面效应,就应该了解城市的真正需求和坚持以人民为中央.二、阅读下面的古文,完成各题.〔每题3分〕元孚,宇秀和,少有令誉.侍中游肇、并州刺史高聪、司徒崔光等见孚,咸 _ 曰：“此子当准的〔楷模〕人物,恨吾徒衰暮,不及见耳.〞累迁兼尚书右丞... 灵太后临朝,宦者干政,孚乃总括古今名妃贤后,凡为四卷,奏之.迁左丞...后拜冀州刺史.孚劝课农桑.,境内称慈父,邻州号曰神君.先是州人张盂都一… 等八人皆屯保林野不臣王命州郡号曰八王孚至皆请入城愿致死效力后为葛荣① 所陷为荣所执.兄祐为防城都督,兄子礼为录事参军.荣欲先害子礼,孚请先死以赎子礼,叩头流血,荣乃舍之.又大集将十、议其死事.孚兄弟各诬已引过, 争相为死,孟都等数百人皆叩头就法,请活使君.荣曰：“此魏之诚臣义士也.〞凡同禁五百人皆得免.荣卒,还除冀州刺史.元颍入洛,授孚东道行台、彭城郡王.孚封颍逆书送朝廷.天子嘉之.颍平,封孚万年乡男.永安末,乐器残缺,庄帝命孚监仪注.孚上卷曰：“昔太和中,中书监高闾、太乐令公孙崇修造金石.,数十年间,乃奏成功；太常卿刘芳请别营造,久而方就. 复召公卿量校合否,论者莫有适从,登被旨敕,并见施用.往岁大军入洛,戎马交驰,所有乐器,亡失垂尽.臣至太乐署,问太乐令张乾龟等,云承前以来,器象差位,调律不和.臣今吹律求声,叩钟求音；损除繁杂,讨论实录.今量钟磬之数,各以十二架为定.〞奏可.于时措绅之士,咸往观听,靡不咨嗟叹服而反. 太傅、录尚书长孙承业妙解声律,特复称善.孚性机辩,好洒,貌短而秃.周文帝偏所眷顾,尝于室内置酒十1瓦②,1瓦余一斛,上皆加帽,欲戏孚.孚适入室,见即惊喜,曰：“吾兄弟辈甚无礼,何为窃入王家,匡坐相对？宜早还宅也.〞因持酒归.周文帝抚手大笑.后迁太傅. 薨,帝亲临,百官赴吊.〔节选自?北史•列传第四?〕［注］①葛荣：北魏时期河北起义军领袖.②工瓦：长颈的瓮坛类容器.4.以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项A .先是州人张孟都等八人/皆屯保林野不臣/王命州郡/号日八王/孚至/皆请入城/愿致死效力/后为葛荣所陷/为荣所执/B.先是/州人张孟都等八人/皆屯保林野不臣/王命州郡/号日八王/孚至/皆请入城/愿致死效力后/为葛荣所陷/为荣所执/C.先是州人张孟都等八人/皆屯保林野/不臣王命/州郡号日八王/孚至/皆请入城/愿致死效力后/为葛荣所陷/为荣所执/D.先是/州人张孟都等八人/皆屯保林野/不臣王命/州郡号日八王/孚至/皆请入城/愿致死效力/后为葛荣所陷/为荣所执/5.以下对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项为哪一项A.“左丞〞和“右丞〞为尚书令及仆射的属官,从文中看,尚书左丞官职应高于尚书右丞,与古代以右为尊位不同.B.“农桑〞指耕种和种桑养蚕等,泛指农事；“劝课农桑〞即勉励、催促人民从事农业生产,在古代有重要意义.C.“表〞和章、奏、议都是臣子写给君主的呈文,但功用略有区别：表以陈情, 章以谢恩,奏以按劾,议以执异.D.文中“金石〞指古代镌刻文字、颂功纪事的钟鼎碑碣之属；金石学是对古器物的研究,是中国考古学的前身.6.以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项A.元孚享有美名,深受他人赞赏.他年少时,游肇、高聪、崔光等人就夸奖他会成为典范人物,他的敌人也称赞他是魏国的诚臣义士.B.元孚关心时局,治政赢得民心.朝政混乱时,他通过献书想匡救时政；担任冀州刺史时,一些原先对抗官府的人也都主动为他效命.C.元孚履职尽责,工作得到肯定.任职监仪注,他实地调查,亲自校验,解决了乐器缺损的问题,连通晓音乐的官员也称赞他做得好.D.元孚机敏善辩,妙语解除窘境.他身材矮小且秃头,喜欢喝酒,在周文帝想借此戏弄他的时候,他巧妙防止了兄弟无礼带来的为难.7.把文中画横线的句子译成现代汉语.〔每句8分,共16分〕〔l〕咸日：“此子当准的〔楷模〕人物,恨吾徒衰暮,不及见耳.〞〔2〕荣欲先害子礼,孚请先死以赎子礼,叩头流血,荣乃舍之.三、阅读下面一首词,完成问题.忆秦娥娄山关1935年2月毛泽东西风烈,长空雁叫霜晨月.霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽.雄关漫道真如铁.而今迈步从头越.从头越,苍山如海,残阳如血.8.对这首词中词句的解说,不正确的一项为哪一项〔3分〕A.“西风烈,长空雁叫霜晨月〞,“烈〞,猛烈,劲厉.“长空〞,广阔的天空. “霜晨〞,有霜的清晨.B.“马蹄声碎,喇叭声咽〞,“咽〞本意是声音因堵塞而不顺畅,这里用来描写军号声在清晨的寒风中听起来时断时续,呜呜咽咽. “咽〞在这里读“ ye oC.“雄关漫道真如铁〞,“雄关〞,雄伟险要的关口,这里指娄山关.“漫道〞, 不受约束地说,随便地说.“真如铁〞,真像钢铁铸成的那样牢不可破.D.“而今迈步从头越〞,“从头越〞,外表是说红军从山头上越过.深层含意是革命遭受挫折,在遵义会议以后,革命斗争要从新开始跨越艰险,夺取胜利.阅读下面一首词,完成问题.水调歌头游泳毛泽东才饮长沙水,又食武昌鱼.万里长江横渡,极目楚天舒.不管风吹浪打, 胜似闲庭信步,今日得宽余.子在川上日：逝者如斯夫！风橘动,龟蛇静,起宏图.一桥飞架南北,天堑变通途.更立西江石壁, 截断巫山云雨,高峡出平湖.神女应无恙,当惊世界殊.9.在“万里长江横渡,极目楚天舒〞这两句词里, “舒〞字用得最富有表现力,请赏析.〔10分〕四、名句默写〔每空3分,共36分〕(1)、“,问苍茫大地,谁主沉浮？携来百侣曾游,.〞(2 )、?沁园春・长沙?中描绘了湘江满江秋水碧绿澄澈,船只争相行驶的景色的诗句是：“,(3 )、作者借用?诗经?中姑娘思念情人来比喻渴望得到有才干的人的诗句是：(4 )、?短歌行?中运用比喻、慨叹人生短暂的句子是(5 )?归园田居?(其一)用鸟和鱼来表达自己对园田和自由的向往.这两句诗是(6 )?归园田居?(其一)中揭示陶渊明辞官归隐的主要原因的两句是“, .〞五、阅读下面的文字,完成以下小题.(每题3分)提到纪录片,可能有些人的印象还停留在枯燥乏味、的单一节目形式中.但其实,国内很多纪录片,早已呈现出丰富多彩的节目形式与表现手段.“你有一条来自国宝的留言！请注意查收"一一三星堆青铜人像：说我像奥特曼的你别走；陶鹰鼎：陶,醉了6000年；长信宫灯：照着你……这些穿越古今的宣传文案,出自?如果国宝会说话?这部的文物纪录片.().让优秀传统文化活起来,是这部纪录片的追求.事实上,除了技艺、文艺等非物质文化遗产可以进行活态传承,那些一动不动的器皿、雕塑、家具、建筑,随着主人的逝去已成陈迹.从电视片到艺术展,从复原远古城市到复制古代用品, 现代人利用很“燃〞的方式接触古人赖以生活的物质载体.在这一过程中,活起来的不仅是文物、还有关于人们心底民族历史文化的记忆.我们看到,一些学者从的典籍中考证名物制度,一些从业人员试图用3D特效复原古代礼仪的全貌,佶屈督牙的经典因此得以“译〞,古代的生活场景仿佛历历在目,令我们不必回到商周,也不用沉溺于器物收藏,便能从文明之源中体会因时变迁的制度和一以贯之的礼乐精神.借助研究者的 , 普通人虽然不可能“究大人之际,通古今之变〞,却可以树立正确的历史观.10.文中画横线的句子有语病,下面修改最恰当的一项为哪一项A.在这一过程中,活起来的不只是文物,还有人们心底关于民族历史文化的记忆.B.在这一过程中,不只是文物活起来了,还有人们心底关于民族历史文化的记忆C 在这一过程中,不仅是文物活起来了,关于人们心底民族历史文化的记 忆也活起来了D.在这一过程中,文物不仅活起来了,还有关于人们心底民族历史文化的 记忆.11.以下在文中括号内补写的语句,最恰当的一项为哪一项A.天马行空的想象力、科技加持的全方位,让历史可听可看可感,助推这 部片子大获成功.B.想象力的天马行空、全方位的科技加持,历史可听可看可感,助推这 部片子大获成功.C 天马行空的想象力、全方位的科技加持,让历史可听可看可感,助推这 部片子大获成功.D.想象力的天马行空、科技加持的全方位,历史可听可感可看,助推这部 片子大获成功. 12 .依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项为哪一项A.述而不作标新立异 B.述而不作 独树一帜 C.照本宣科 标新立异 D.照本宣科 独树一帜 阅读下面的文字,完成问题.〔每题3分〕正如蒸汽机和电力一样,人工智能正在重塑我们的世界.随着算力的提升、 数据的积累以及算法的进步,〔〕.用“革命〞来形容这场深刻的改变是不为过 的,算法越来越强势地支撑起整个世界的个性化、定制化、智能化运动,而这场 运动之所以成为可能,是由于算法可以将人们的行为、交谈、购物、位置以及你 的血压、心跳等 的大数据通过算法转化为对人们某时某地某个场景下的状态、属性、需求甚至情绪,进行打分、评估与预测.算法的崛起必然是对于传统 秩序与格局的重大改变,它所带来的一系列现象与后果也引起了人们 的议 论、焦虑甚至 的批评.譬如,它对于价值逻辑的“理解〞更偏向于市场逻辑、 用户体验,而对于社会逻辑、 伦理要求却缺少关注；它造就了好看、好玩、使人沉浸其中甚至 的 魔卷帙浩繁 皓首穷经 洋洋大观孜孜不倦 洋洋大观孜孜不倦 卷帙浩繁 皓首穷经力,这不仅让人们置社会生活中更重要的人和事于不顾, 而把精力和注意力吸引 到“一地鸡毛〞的琐辞和虚拟世界当中, 也挤占了人们越来越多的生活时间和休 息时间.这些都是让我们不能不认真对待和严肃思考的问题.13 .以下在文中括号内补写的语句,最恰当的一项为哪一项A.人工智能深深地影响着人们的生活,我们的世界也在不断地改变着,对 此很多人还始料未及B.作为现代最具前瞻性的技术之一的人工智能,其带来的改变如同前两次工业革命一样意义深远C 人工智能成为本世纪最具战略性技术之一,这种基于人工智能的算法正 在改变着我们的世界D.人们对于人工智能的熟悉也在发生着转变,对它的积极意义和带来的弊端有了更加全面的熟悉14.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项为哪一项A.林林总总自然而然 B.凡此种种自然而然 C.林林总总水到渠成 D.凡此种种水到渠成 A.这不仅挤占了人们越来越多的生活时间和休息时间,更为重要的是,让 人们置社会生活中更重要的人和事于不顾,而把精力和注意力吸引到“一地鸡 毛〞的琐碎和虚拟世界当中.B.这不仅把人们的精力和注意力吸引到“一地鸡毛〞的琐碎以及虚拟世界 当中而置社会生活中更重要的人和事于不顾, 也挤占了人们越来越多的生活时间 和休息时间.C.这一方面挤占了人们越来越多的生活时间和休息时间,更为重要的是, 把人们的精力和注意力吸引到“一地鸡毛〞的琐碎以及虚拟世界当中而置社会 生活中更重要的人和事于不顾.D.这一方面把人们的精力和注意力吸引到“一地鸡毛〞的琐碎和虚拟世界当中而置社会生活中更重要的人和事于不顾, 更为重要的是,挤占了人们越来越单刀直入 不可救药 直言不讳 难以自拔 直言不讳 不可救药 单刀直入 难以自拔 15.文中画横线的句子有语病, 卜列修改最恰当的一项为哪一项多的生活时间和休息时间.阅读下面的文字,完成问题.〔每题3分〕源自民间、源于生活的中国刺绣艺术,经几千年的传承开展,从生活中得到 升华,成为璀璨的艺术明珠.刺绣画艺术品,就是以绘画为稿本,以针萧、绷帛为 绣材的艺术再创作,在其传承和开展过程中,无数绣娘、绣郎以 的工匠精神于丝缕针萧间传达着绘画作者的创作理念和作品神韵,彰显着丝质特有的大 然光泽和柔美,赋予作品翰墨所不能及的风采,使之开展为更具欣赏性的中华艺 术瑰宝.中国当代的刺绣画较之历代,无论是题材、技法、色彩,还是针萧、缴 帛,〔〕0近几十年,各绣种在绣材的拓展、泛取,针法的借鉴、相融,题材的继承、创新等方面,都有令人 的作品问世,尤其是双面绣和双面全异绣作品,更是给刺绣艺术增添了不可思议的感染力.各绣种开展出的地 域特色突出的分支层出不穷,或如摄影作品般写实,或如西方油画般立体,或去工 笔描摹而写意挥洒,或新创针法而与众不同,或人物正反面和谐自然,或动物双面 全异,了无针迹,或姿态婀娜,或设色古雅,可谓争奇斗艳,.不仅这些 作品带给人艺术的享受,而且给后人感受了刺绣艺术巧夺天工的魅力.它们将女红针萧薪火相传,为刺绣艺术史书写了 _________________ 的一笔.16 .依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项为哪一项〔〕 17 .以下在文中括号内补写的语句,最恰当的一项为哪一项〔A.传承中有创新,开展中有循古B.传承中有创新,循古中有开展C.创新中有传承,循古中有开展D.创新中有传承,开展中有循古18 .文中画横线的句子有语病,以下修改最恰当的一项为哪一项〔 〕A.不仅这些作品带给人艺术的享受,而且给后人展示了刺绣艺术巧夺天工的魅B.这些作品不仅带给人艺术的享受,而且给后人感受到刺绣艺术巧夺天工的魅 力. A.精益求精B.励精图治C.精益求精D.励精图治刮目相看 耳目一新 耳目一新 刮目相看 琳琅满目 琳琅满目 美不胜收 美不胜收 酣畅淋漓 酣畅淋漓 浓墨重彩 浓墨重彩C.不仅这些作品带给人艺术的享受,而且给后人感受到刺绣艺术巧夺天工的魅力.D.这些作品不仅带给人艺术的享受,而且给后人展示了刺绣艺术巧夺天工的魅力.六、作文：请以“窗外的石榴园〞为题,写一篇不少于200字的写景文段.〔40分〕要求：1、可参加合理的艺术想象2、有细节描写3、卷面工整,书写清楚,标点标准.参考答案2021年10月一、论述类【答案】1. B 2, B 3, C【解析】【1题详解】此题考查学生筛选并整合文中的信息的水平. 解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如此题“以下关于原文内容的理解和分析, 正确的一项为哪一项",要求选出的是“正确的一项为哪一项"：然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析.选项A强加因果,“因存在诸多需深入探究的问题而成为时代热点. 〞错误,原文“但何为智慧城市、智慧城市如何促进治理升级、如何科学有效地建设智慧城市,这些根本问题仍然需要深入探究. 〞只是客观表达,没有因果关系. C选项曲解文意,“城市智能管控领域存在的局限性〞错,由原文“一些地方的智慧城市建设局限在‘网格化治理’‘综治维稳’等智能管控领域〞可知是“局限在城市智能管控领域〞而不是“存在局限性〞.选项D “针对‘有产无智’问题提出的开展新理念〞错,根据文章可知是针对“有慧无惠〞提出的.应选Bo【2题详解】此题考查学生分析论点、论据和论证方法的水平. 解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中央句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路, 中央论点和分论点的关系, 论点和论据之间的关系, 论证方法的类型,重点考核为论点是否正确, 论据证实的是什么观点和论证的方法.选项 B "论证了智慧城市建设存在风险的观点〞错误,是论证了“智慧城市建设的理想预期在实践中还面临一些亟须解决的问题〞.应选Bo【3题详解】此题考查学生理解概括文本信息的水平. 解答此类题目,应先明确题干的提问方式, 然后浏览选项,到文中圈出相关的句子, 再进行比对,设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然. C选项“只有运用人工智能全面革新城市开展要素,才能获得智慧城市建设的实惠〞错,由“建设智慧城市,意味着城市开展要素的全面革新,意味着城市居民广泛使用信息技术并从中得到更多实惠. 〞可知“全面革新城市开展要素〞和“获得智慧城市建设的实惠〞没有条件关系.应选Co【点睛】解答此题时要在原文中找对应句.先在选项中选定需要“定位〞的关键词语,依据选定的“关键词〞寻找、确定选项在原文中的对应句.然后首先将题干与选项进行比照,看题干问的是什么,选项答复的是什么,看看是不是考查答非所问类试题. 如果题干中出现“不属于〞“不能说明〞这类词,考查的就是这类题；如果题干中仅出现“不符合原文意思(理解不正确)的一项为哪一项“,那么可以不考虑此步骤.其次将选项与对应句进行比拟,比拟选项和对应句时,应找到二者表述存在差异的地方, 符合原文意思的是正确选项, 否那么是错误选项.最后选项与选项进行比拟,选出错误或者最恰当的一项.二、【答案】4. D 5. D 6. D【解析】【5题详解】此题考核理解古代文化常识的水平. 文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等.平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,做题时还要注意集合语境的含义作答. D选项“文中“金石〞指古代镌刻文字、颂功纪事的钟鼎碑碣之属〞错,文中的“金石〞指乐器.应选Do【6题详解】此题考查筛选文中信息、归纳内容要点的水平. 选项内容多是命题者对原文的概括、转述和分析,所以首先要理解文意,通过比照法把选项与原文进行细致的比照、分析,从中发现选项与原文意思不一致的地方,进而找出选项的干扰之处. D选项“他巧妙防止了兄弟无礼带来的为难.〞错,原文“日：’吾兄弟辈甚无礼,何为窃入王家,匡坐相对？宜早还宅也. ‘因持酒归.〞是说元孚为了想把酒拿回家,就把酒说成是自己的兄弟,怎么能这样无礼,偷跑进大王家里,相对正坐,早些回家去吧,于是就把就带回了家. 只是他把酒带回家的借口, 应选D.7、(l)(他们)都说：“这是位能够成为当代楷模的人物,可惜我们都已年老体衰,来不及看到了.〞(2)葛荣准备先杀害子礼,元孚请求让他先死,以救出子礼,他叩头直到流血,葛荣这才把子礼放了. 【7题详解】此题考查理解并译文中句子的水平. 译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的译,不能译的助词等删掉, 省略的内容根据上下文补充, 平时练习时注意自己确定句子的赋分点, 译时保证赋分点的落实.【点睛】古文译记清两原那么,一是直译为主,字字落实.所谓“直译〞就是字字落实, 不可凭大意去译.所谓“字字落实〞 ,就是在译时,要将文言语句中的每个词都落实到译文中去,这是古文译的最根本的要求. “直译为主〞是古文译最根本的方法,也。
2023-2024学年高一上学期月考语文试卷含参考答案
2023—2024学年高一上学期月考语文试卷含参考答案一、现代文阅读（总29分）（一）现代文阅读（13分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一国家的希望在青年，民族的未来在青年。
作为整个社会力量中最积极、最有生气的力量，新时代中国青年要牢记党的教诲，立志民族复兴，勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想，在矢志奋斗中谱写新时代的青春之歌，创造出让世界刮目相看的新奇迹。
国家深刻指出：“青年工作，抓住的是当下，传承的是根脉，面向的是未来，攸关党和国家前途命运。
”共青团是党的青年工作的重要力量，肩负引领凝聚青年、组织动员青年、联系服务青年的职责，必须坚持“党旗所指就是团旗所向”，坚持把培养社会主义建设者和接班人作为根本任务，把巩固和扩大党执政的青年群众基础作为政治责任，把围绕中心、服务大局作为工作主线，不断创新工作思路，增强对青年的凝聚力、组织力、号召力。
新时代是追梦者的时代，也是广大青年成就梦想的时代。
与新时代同向同行、共同前进，当代中国青年生逢盛世，肩负重任；身处中华民族发展的最好时期，把理想追求融入党和国家事业，方能不负韶华、不负时代、不负人民。
广大青年要树立对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对中华民族伟大复兴中国梦的信心，不断增强做中国人的志气、骨气、底气，树立为祖国为人民永久奋斗、赤诚奉献的坚定理想；要自觉树立和践行社会主义核心价值观，矢志追求更有高度、更有境界、更有品位的人生；要敢为人先、敢于突破，以聪明才智贡献国家，以开拓进取服务社会；要擦亮奋斗这个青春最亮丽的底色，在青春的赛道上奋力奔跑，在真刀真枪的实干中成就一番事业，让青春在为祖国、为民族、为人民、为人类的不懈奋斗中绽放绚丽之花。
材料二青春因磨砺而精彩，人生因奋斗而升华。
青年是国家的希望、民族的未来。
一百年来，从石库门到天安门，从兴业路到复兴路，为人民谋幸福，为民族谋复兴这一初心和使命，一代代中国青年前赴后继、英勇奋斗，以血肉之躯、忘我情怀谱写了一曲曲感天动地、荡气回肠的英雄壮歌，用青春浇灌热血，用行动诠释理想信念的力量。
高一年级第一学期语文第一次月考试卷3(附答案)
高一年级第一学期语文第一次月考试卷3（附答案）一、现代文阅读（36 分）（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）阅读下面的文字，完成1～3 题。
中国传统文化具有丰富的内涵和独特的价值。
它涵盖了哲学、文学、艺术、宗教、道德等多个领域，是中华民族智慧的结晶。
中国传统文化强调人与自然的和谐统一。
道家主张“道法自然”，认为人应该顺应自然的规律，与自然和谐相处。
儒家也强调“天人合一”，认为人是自然的一部分，应该尊重自然、爱护自然。
这种人与自然和谐统一的思想，对于我们今天处理人与自然的关系具有重要的启示意义。
中国传统文化注重道德修养和人格完善。
儒家提出“仁、义、礼、智、信” 的道德规范，强调个人的品德修养和社会责任。
道家则主张“无为而治”，强调内心的平静和自由。
这些道德观念和价值取向，对于我们今天培养良好的品德和价值观具有积极的作用。
中国传统文化还具有丰富的艺术形式和审美价值。
中国的书法、绘画、音乐、舞蹈等艺术形式，都具有独特的风格和魅力。
这些艺术作品不仅是艺术家们的创作成果，更是中国传统文化的重要组成部分。
它们体现了中国人对美的追求和对生活的热爱，对于我们今天提高审美水平和丰富精神生活具有重要的意义。
1. 下列关于中国传统文化的表述，不正确的一项是（3 分）A. 中国传统文化涵盖多个领域，是中华民族智慧的结晶。
B. 中国传统文化强调人与自然和谐统一，对今天处理人与自然关系有启示意义。
C. 中国传统文化只注重道德修养和人格完善，对其他方面关注较少。
D. 中国传统文化具有丰富的艺术形式和审美价值，对提高审美水平有重要意义。
2. 下列对中国传统文化中人与自然和谐统一思想的理解，正确的一项是（3 分）A. 道家主张“道法自然”，认为人应该征服自然。
B. 儒家强调“天人合一”，认为人是自然的主宰。
C. 道家和儒家都认为人应该顺应自然规律，与自然和谐相处。
D. 道家和儒家的人与自然和谐统一思想在现代社会已经没有价值。
高一年级第一学期语文第一次月考试卷2(附答案)
高一年级第一学期语文第一次月考试卷2（附答案）考生注意：1. 本试卷满分 150 分，考试时间 150 分钟。
2. 所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。
一、现代文阅读（36 分）（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）阅读下面的文字，完成 1～3 题。
阅读的力量与价值阅读，是一种能够赋予人们知识、智慧和情感的重要活动。
在当今信息爆炸的时代，阅读的力量与价值愈发凸显。
首先，阅读能够拓展人的视野。
书籍如同一个个窗口，带领读者领略不同的世界、不同的文化和不同的人生。
通过阅读，我们可以跨越时空的限制，与古代的智者对话，了解历史的变迁；也可以探索未知的领域，接触前沿的科学知识和思想观念。
阅读让我们的视野不再局限于自身所处的环境，而是能够放眼全球，洞察世界的多样性。
其次，阅读有助于提升人的思维能力。
在阅读的过程中，我们需要理解、分析、综合和评价各种信息。
这种思维的锻炼能够培养我们的逻辑思维、批判性思维和创造性思维。
例如，阅读文学作品可以让我们感受作者的想象力和创造力，激发我们自己的创新思维；阅读哲学著作则能够促使我们深入思考人生的意义和价值，提升我们的批判性思维能力。
最后，阅读具有丰富人的情感世界的价值。
优秀的文学作品往往能够触动读者的心灵，引发共鸣。
我们可以在阅读中体验各种情感，如喜悦、悲伤、愤怒、感动等。
这些情感的体验不仅能够让我们更加理解他人，也能够增强我们自身的情感认知和表达能力。
同时，阅读还可以给予我们心灵的慰藉和力量，在我们遇到困难和挫折时，为我们提供精神上的支持。
总之，阅读在我们的生活中具有不可替代的力量与价值。
我们应该养成良好的阅读习惯，让阅读成为我们成长和进步的阶梯。
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3 分）A. 在信息爆炸的时代，阅读已经失去了它的价值。
B. 阅读只能带领读者了解历史，不能探索未知领域。
C. 阅读可以提升人的思维能力，培养多种思维方式。
D. 阅读无法丰富人的情感世界，不能给予心灵慰藉。
高一年级第一学期语文第一次月考试卷4(附答案)
高一年级第一学期语文第一次月考试卷4（附答案）一、现代文阅读（35 分）（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）阅读下面的文字，完成1～3 题。
阅读对于个人成长和社会发展都具有重要意义。
在个人层面，阅读可以拓宽视野、增长知识、陶冶情操、提升思维能力。
通过阅读不同类型的书籍，我们可以了解到不同的文化、历史、科学知识等，从而丰富自己的内心世界。
同时，阅读也能够培养我们的想象力和创造力，让我们在面对问题时能够有更多的思考角度和解决方法。
在社会层面，阅读可以促进文化传承和交流。
书籍是人类智慧的结晶，通过阅读经典著作，我们可以传承和弘扬优秀的传统文化。
此外，阅读也可以促进不同国家和地区之间的文化交流，增进相互了解和友谊。
1. 下列关于阅读意义的表述，不正确的一项是（3 分）A. 阅读可以拓宽个人视野，增长知识。
B. 阅读只能提升个人的思维能力，对社会发展没有作用。
C. 阅读能够培养个人的想象力和创造力。
D. 阅读可以促进文化传承和交流。
2. 下列对“阅读可以拓宽视野” 的理解，正确的一项是（3 分）A. 阅读可以让我们了解到不同的文化、历史、科学知识等，从而丰富自己的内心世界。
B. 阅读可以让我们在面对问题时能够有更多的思考角度和解决方法。
C. 阅读可以培养我们的想象力和创造力。
D. 阅读可以促进文化传承和交流。
3. 根据文章内容，下列说法不正确的一项是（3 分）A. 阅读对于个人成长和社会发展都具有重要意义。
B. 阅读经典著作可以传承和弘扬优秀的传统文化。
C. 阅读不同类型的书籍可以让我们在面对问题时能够有更多的思考角度和解决方法。
D. 阅读只能通过纸质书籍进行，电子阅读没有任何意义。
（二）文学类文本阅读（本题共 3 小题，15 分）阅读下面的文字，完成4～6 题。
《秋天的怀念》双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常。
望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。
浙江丽水外国语学校高中部2022-2023学年高一上学期第一次月考(10月)语文试题及答案 统编版
浙江丽水外国语学校高中部2022-2023学年高一上学期第一次月考（10月）语文试题及答案统编版高一必修上丽外高中部2022学年第一学期第一次月考高一年级语文学科试卷（2022.10）一、现代文阅读（33分）（一）多材料论述类阅读（本题共4小题，共15分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一古诗是古人心声的真实记录，是展现先民人生态度的可靠文本，正如清人叶燮所说：“诗是心声，不可违心而出，亦不能违心而出，功名之士，决不为泉石淡泊之音；轻浮之子，必不为敦庞大雅之响。
故陶潜多素心之语，李白有遗世之句。
其心如日月，其诗如日月之光。
故每诗以人见，人又以诗见。
”读诗就是读人，阅读那些长篇短什，古人音容笑貌如在目前，这是我们了解前人心态的最佳途径。
清人沈德潜说：“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。
”中国古人评价文学家时有一个优良传统，就是人品与文品并重。
经过历代读者集体选择，凡是公认的大诗人，往往都是具备“第一等襟抱”的人物，其作品必然也是第一等真诗，从中可以感受真实心跳和脉搏，从而沦肌浃髓（编者注：透入肌肉和骨髓，比喻感受深刻）地领会传统文化精神。
从《诗经》《楚辞》到明清诗词，都具有很高的阅读价值，如果兼顾作品的经典意义、阅读难度等因素，唐诗宋词应是我们的首选阅读对象。
唐诗宋词对于现代读者到底有什么价值？我们先来看唐诗宋词到底写的是什么内容。
中国古典诗歌有一个最古老的纲领，就是“诗言志”。
到了西晋，陆机在《文赋》中又提出“诗缘情”。
有人认为二者是对立关系，但是初唐孔颖达在《左传正义》中说得很清楚：“情志一也”。
情志就是指一个人的内心世界，包括对生活的感受和思考，也包括对万事万物的价值判断。
唐诗宋词的内容跟现代人没有距离，因为诗词中表达的那些内容都是普通人的基本情感、基本人生观和基本价值观。
比如喜怒哀乐，比如对真善美的追求，比如对祖国大好河山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美，唐宋人如此，现代人也如此。
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高一上学期第一次质量检测语文试卷满分150分，答题时间120分钟第Ⅰ卷课内基础题阅读题一、课内基础题(21分，每小题3分)阅读下面的选择题，完成1-7题1.下列词语中加点的字，读音完全正确的一组是（3分）（）Ａ.廖廓(liáo) 方遒(qiú) 沁园春(qìn) 百舸争流(kě)Ｂ.峥嵘(zhēng róng) 青荇(xìng) 橘子洲(jú) 五彩斑斓(lán)Ｃ.忸怩(niè) 漫溯(sù) 大堰河(yàn) 自怨自艾(yì )Ｄ.冰屑(xiè) 团箕(jī) 分外香(fēn) 义愤填膺(yīng)２.下列各组词语中书写完全正确的一组是（3分）（）A.萧瑟遏制寂寥激浊扬清B.竞选苍桑意气峥嵘岁月C.消散冷漠凄惋蛛丝马迹D.彳亍颓圮诀别兴高彩烈3.下列子中没有通假字的一项是（3分）（）A.失其所与,不知B.今老矣，无能无为也已C.共其乏困D.秦军氾南4.下列子中加点的词,活用情况与所给例句相同的一项是（3分）（）例句:烛之武退秦师A.若不阙秦B.朝济而夕设版焉C.邻之厚，君之薄也D.越国以鄙远5.下列各项中加点的词语,不属于古今异义的一项是（3分）（）A.若舍郑以为东道主B.行李之往来C.微夫人之力不及此D.今老矣，无能为也矣6.下列句子句式不同于其它三项的一项是（3分）（）A.佚之狐言于郑伯B.若亡郑而有益于君C.以其无礼于晋D.夫晋，何厌之有7.下列句子中加点的实词，不正确的一项是（3分）（）A．因人之力而敝之（使……受到伤害）B．吾其还也（表商量或希望语气，还是）C．敢以烦执事（大胆地）D．且贰于楚也（不专一，有二心）二、古代诗文阅读、默写(37分)(一)文言文阅读(18分)阅读下面的文言文，完成8-11题。
留侯张良者，其先韩人也。
韩破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以祖父、父五世相韩故。
沛公之从雒阳南出，良引兵从沛公。
沛公欲以兵二万人击秦峣下军，良说曰：“秦兵尚强，未可轻。
臣闻其将屠者子，贾竖易动以利。
愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，益为张旗帜诸山上，为疑兵，令郦食其持重宝啖秦将。
”秦将果畔，欲连和俱西袭咸阳，沛公欲听之。
良曰：“此独其将欲叛耳，恐士卒不从。
不从必危，不如因其解击之。
”沛公乃引兵击秦军，大破之。
遂至咸阳，秦王子婴降沛公。
汉元年正月，(沛公)使请汉中地。
项王乃许之。
良因说汉王曰：“王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意。
”乃使良还。
行，烧绝栈道。
项王以此无西忧汉心，而发兵北击齐。
良亡，间行归汉王。
至下邑，汉王下马踞鞍而问曰：“吾欲捐关以东等弃之，谁可与共功者？”良进曰：“九江王黥布，楚枭将，与项王有郤；彭越与齐王田荣反梁地：此两人可急使。
而汉王之将独韩信可属大事，当一面。
即欲捐之，捐之此三人，则楚可破也。
”然卒破楚者，此三人力也。
张良多病，未尝特将也。
常为画策臣，时时从汉王。
汉四年，韩信破齐而欲自立为齐王，汉王怨。
张良说汉王，汉王使良授齐王信印。
其秋汉王追楚至阳夏南战不利而壁固陵诸侯期不至良说汉王汉王用其计诸侯皆至。
汉六年正月，封功臣。
高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。
自择齐三万户。
”良曰：“始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。
陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。
”乃封张良为留侯。
留侯性多病，即道引不食谷，杜门不出岁余。
会高帝崩，吕后德留侯，乃强食之，曰：“人生一世间，如白驹过隙，何至自苦如此乎！”留侯不得已，强听而食。
后八年卒，谥为文成侯。
(选自《史记·留侯世家二十五》，有删节)8.对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（3分） ( )A．弟死不葬，悉以家财求客刺秦王葬：厚葬。
B．愿沛公且留壁：壁：通”璧”,璧玉C．令郦食其持重宝啖秦将啖：吃，这里是以利引诱的意思。
D．不如因其解击之解：通“懈”，松懈。
9．文中画线句子断句正确的一项是（3分）（）A.其秋/汉王追楚至阳夏南/战不利而壁固陵/诸侯期不至/良说汉王/汉王用其计/诸侯皆至。
B. 其秋汉王追楚/至阳夏南/战不利/而壁固陵/诸侯期不至良说汉王/汉王用其计/诸侯皆至。
C. 其秋/汉王追楚/至阳夏南/战不利/而壁固陵/诸侯期不至/良说汉王/汉王用/其计诸侯皆至。
D. 其秋汉王追/楚至阳夏南/战不利而壁固陵/诸侯期/不至良说汉王/汉王用其计/诸侯皆至。
10.下列对文化常识的相关内容的解说，不正确一组是（3分） ( )A．古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系；字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
B．古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。
如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公。
而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。
C．古人直称姓名大致有三种情况：(1)自称姓名或名，(2)用于介绍或作传， (3)称所喜欢、所重视的人。
D．迁，调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。
升级叫迁升、迁授、迁叙，降级叫迁削、迁谪、左迁，平级转调叫转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。
11.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） ( ) A．张良轻财爱国。
韩国破亡之时，张良家有僮奴三百人。
他拿出全部家财来寻求刺客暗杀秦王，为韩国报仇。
B．张良知道激流勇退。
高帝对他的才能极为赏识，让他自己在齐地选择三万户作为封地，张良委婉地拒绝了，于是被封为留侯。
C．张良足智多谋。
败峣下军，破项羽疑，荐举良才，解除危难，促诸侯之会，为汉王朝立下汗马功劳。
D．张良为人精明。
在峣山下的秦将想要反叛秦王朝，但考虑到士卒会不听从，因此授意张良让沛公带兵攻击秦军，取得大胜。
12.翻译下面的句子。
（6分）(1)王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意。
(3分)(2) 陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。
(3分)（二）阅读下面这首诗，完成小题。
（11分）呈蒋、薛二友（宋）赵师秀中夜清寒入缊袍，一杯山茗当香醪。
鸟飞竹叶霜初下，人立梅花月正高。
无欲自然心似水，有营何止事如毛。
春来拟约萧闲伴，同上天台看海涛。
（注）①缊袍：以乱麻为絮的袍子。
②香醪：美酒。
13．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(5分)（）A．首联通过衣、饮二事的介绍，略加勾勒，便刻画出了一个生活清贫但志趣不俗的形象。
B．“心似水”“事如毛”运用比喻手法，颈联上下句体现的不同人生境界形成鲜明对比。
C．诗歌尾联照应题目，以景结情，使全诗境界由小变大，诗歌意蕴也得到进一步深化。
D．本诗综合运用了叙事、描写、议论等表达方式，其中“无欲”两句体现了宋诗多议论说理的特点。
14．本诗颔联“鸟飞竹叶霜初下，人立梅花月正高”表达精妙，请从描写角度和塑造形象角度加以赏析。
(三)名篇名句默写(8分)15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)鹰击长空，鱼翔浅底，。
(2)青鸟不传云外信，。
(3)她静默地远了，远了，，走尽这雨巷。
(4) ，不是清泉，是天上虹； (5) ，大渡桥横铁索寒。
（6），士贰其行。
（7）夙兴夜寐，。
（8）昔我往矣，。
三、现代文阅读（23分）（一）论述类文本阅读（9分）所谓“被遗忘权”,即数据主体有权要求数据控制者永久删除有关数据主体的个人数据,有权被互联网遗忘,除非数据的保留有合法的理由。
在大数据时代,数字化、廉价的存储器、易于提取、全球性覆盖作为数字化记忆发展的四大驱动力,改变了记忆的经济学,使得海量的数字化记忆不仅唾手可得,甚至比选择性删除所耗费的成本更低。
记忆和遗忘的平衡反转,往事正像刺青一样刻在我们的数字肌肤上;遗忘变得困难,而记忆却成了常态。
“被遗忘权”的出现,意在改变数据主体难以“被遗忘”的格局,赋予数据主体对信息进行自决控制的权利,并且有着更深的调节、修复大数据时代数字化记忆伦理的意义。
首先,“被遗忘权”不是消极地防御自己的隐私不受侵犯,而是主体能动地控制个人信息,并界定个人隐私的边界,进一步说,是主体争取主动建构个人数字化记忆与遗忘的权利。
与纯粹的“隐私权”不同,“被遗忘权”更是一项主动性的权利,其权利主体可自主决定是否行使该项权利对网络上已经被公开的有关个人信息进行删除,是数据主体对自己的个人信息所享有的排除他人非法利用的权利。
其次,在数据快速流转且难以被遗忘的大数据时代,“被遗忘权”对调和人类记忆与遗忘的平衡具有重要的意义。
如果在大数据时代不能“被遗忘”,那意味着人们容易被囚禁在数字化记忆的监狱之中。
不论是个人的遗忘还是社会的遗忘,在某种程度上都是一种个人及社会修复和更新的机制,让我们能够从过去经验中吸取教训,面对现实,想象未来,而不仅仅被过去的记忆所束缚。
最后,大数据技术加速了人的主体身份的“被数据化”,人成为数据的表征,个人生活的方方面面都在以数据的形式被记忆。
大数据所建构的主体身份会导致一种危险,即“我是”与“我喜欢”变成了“你是”与“你将会喜欢”;大数据的力量可以利用信息去推动、劝服、影响甚至限制我们的认同。
也就是说,不是主体想把自身塑造成什么样的人,而是客观的数据来显示主体是什么样的人,技术过程和结果反而成为支配人、压抑人的力量。
进一步说,数字化记忆与认同背后的核心问题在于权力不由数据主体掌控,而是数据控制者选择和建构关于我们的数字化记忆,并塑造我们的认同。
这种大数据的分类系统并不是客观中立的,而是指向特定的目的。
因此,适度的、合理的遗忘,是对这种数字化记忆霸权的抵抗。
(《“被遗忘权”之争:大数据时代的数字化记忆与隐私边界》)16．下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )A．人的主体身份所以被数据化,是因为个人信息选择性删除所耗费的成本太高。
B．由于数字化记忆的发展,记忆与遗忘的平衡发生了反转,记忆变得更加容易。
C．“被遗忘权”和“隐私权”的提出都是为了对抗大数据,不过前者更积极一些。
D．我们要对抗数字化记忆霸权,就要成为数据控制者并建构他人的数字化记忆。
17．下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )A．文章以数字化记忆带来的威胁为立论的事实基础,论证了人被数据控制的危险。
B．。
文章通过分析数字化记忆可能带来的问题,对我们的认同问题作出了全新论证C．与重视个人隐私的写作动机有关,文章着重论证了大数据对个人权利的影响。
D．。
通过讨论大数据对隐私、记忆及主体身份等的影响,文章把论证推向了深入18．根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )A．大数据时代的个人留在网上的信息太多,如果没有主动权,就难以保护隐私。
B．技术有支配和压抑人的力量,这不仅影响个人隐私安全,而且影响整个社会。
C．遗忘是个人和社会的一种修复和更新机制,是我们面对现实和想象未来的基础。