贵州苗族语言

合集下载

西部苗族的详细介绍

西部苗族的详细介绍
拣米,因为米中有杂质会影响酒质,而且选米 的时候他是用本地优质糯米,而不用外地商业 米,因为怕外地米有化学添加剂,那样同样会 影响酒质。下一个环节就是泡米,一般夏天泡 2~3个小时,冬天泡4~10个小时为佳,蒸熟的 米一般要冷却到20~25℃左右,才按一定比例
服饰: 如今,大花苗结婚
很少见到盘头的发髻, 而是做都市流行的发 型,插上绢花、戴上 皇冠,虽头顶白纱, 身着的却还是苗族传 统刺绣的盛装。新郎 新娘的盛装早在一年 前就请母亲刺绣准备 好。
据他们说,盛装上记录着大花 苗迁徙的历史,披肩上绣着云 纹、水纹、棱形纹代表着北方 故土的天地和一丘丘肥沃的田 土;传统的百褶裙上的红、黑 两色花纹象征天地;中部的三 道黄、蓝、绿色则代表黄河、 长江和中原平原;褶裙上的彩 色线条是河流、山路;背牌上 的回形或方形纹是曾经拥有的 城市;花带上的马字纹和水波 纹,是祖先迁徙时万马奔腾过 江河的雄伟气势。
苗族人手工技艺高超, 纺织的麻布不会起毛, 经石灰浸泡褪去纤维脂 质。蜡染布料尺寸因人 而异,苗族有妇女世代 相传经验总结专门丈量 布匹的单位,布料要在 织布完成后丈量裁剪。
大花苗
这种文字创制以来主要 是在贵州省的威宁、赫 章、水城、紫云等县和 云南省的彝良、大关、 永善、寻甸、楚雄彝族 自治州和昆明市近郊等 地苗族基督教活动中使 用。据二十世纪八十年 代的统计,使用这种苗 语的苗族约有二十五万 余人,熟悉这种苗文的 苗族约有五万人。
毕节地区小花苗服饰款式分为南开式,穿南开式服装的小花苗分布于六盘水等 地,六盘水是多民族杂居地区,苗族历史悠久,小花苗为苗族花苗小花支系,在六 盘水所辖钟山区、水城县等地分布,主要居住于南开乡、金盆乡等。小花苗世代生 活在高寒山区,由于基础设施薄弱,公共服务欠缺,封闭环境与传统观念等原因, 一些地区保留小花苗传统习俗。小花苗生活在贵州西部气候寒冷,服饰外层会穿用 花背保暖,黔西北不宜种植农作物,居住在南开一带的小花苗盛行牧羊,会使用毛 织物制作花背。

苗族简介资料

苗族简介资料

苗族的教育观念与儿童成长
苗族的教育观念
• 苗族重视教育,认为知识是宝贵的财富
• 苗族教育强调品德教育,培养勤劳、诚实、善良的品德
苗族儿童成长
• 苗族儿童从小学习农耕、纺织等劳动技能
• 苗族儿童参加各种社交活动,培养人际交往能力
06
苗族的民间故事与传说
苗族的民间故事类型与主题
苗族民间故事的类型
苗族民间故事的主题
• 苗族饮食讲究礼仪,长幼有序,尊敬长辈

• 苗族用餐习惯用手抓,不用筷子
• 苗族饮酒礼仪独特,敬酒、劝酒、对歌等酒俗丰富多彩
04
苗族的节庆与民间娱乐
苗族的节庆活动及其意义
苗族节庆活动
• 苗年:苗族最重要的节日,庆祝丰收和新年
• 四月八:苗族的传统节日,祭祀祖先和自然神
• 龙舟节:苗族的重大节日,赛龙舟、祭祀屈原
苗族村落的特点
• 苗族村落多依山傍水,布局独特,环境优美
• 苗族村落房屋密集,建筑风格相似,具有很高的民族特色
苗族传统建筑
• 吊脚楼:苗族最具代表性的建筑,楼下堆放杂物,楼上住人,具有防湿防潮功能
• 鼓楼:苗族地区的公共建筑,用于集会、议事、娱乐等活动
• 风雨桥:苗族地区的交通建筑,具有遮阳避雨功能,也是苗族文化的象征
D O C S S M A RT C R E AT E
苗族简介
CREATE TOGETHER
DOCS
01
苗族的历史与文化传承
苗族的历史起源与沿革

苗族的历史起源
• 苗族先民起源于中国南方的黄河流域
• 先秦时期,苗族先民主要分布在长江流域和珠江流域
• 两汉时期,苗族先民开始向西南地区迁徙

苗族介绍ppt课件

苗族介绍ppt课件

芦笙舞是苗族最具代表性的舞 蹈,以芦笙为伴奏乐器,舞姿
优美、节奏明快。
铜鼓舞是苗族民间舞蹈形式之 一,以铜鼓为伴奏乐器,舞蹈
动作粗犷豪放。
板凳舞是苗族民间舞蹈形式之 一,以板凳为道具,舞蹈动作 简单易学,富有生活气息。
苗族的传统节日与庆典
苗族的传统节日和庆典很多,如苗年、龙舟节、吃新节 等。
龙舟节是苗族传统的水上节日,一般在农历五月举行, 节日期间会举行龙舟比赛、歌舞表演等活动。
03 苗族的传统服饰与建筑
苗族的传统服饰
苗族的传统服饰以色彩斑斓、工 艺精湛著称,是苗族文化的重要
组成部分。
苗族的传统服饰多采用手工刺绣 、
苗族的传统服饰不仅具有审美价 值,还承载着苗族的历史、文化 和传统,是苗族人民智慧的结晶

苗族的建筑风格
苗族介绍ppt课件
• 苗族的历史与文化 • 苗族的语言与文字 • 苗族的传统服饰与建筑 • 苗族的音乐与舞蹈 • 苗族与其他民族的关系
01 苗族的历史与文化
苗族的历史起源
苗族的历史起源可以追溯到远古时期,是中国最古老的民族之一。
苗族祖先在古代中国南方地区创造了著名的苗文化,成为了中国文化的组成部分。
现代苗文经过不断的改进 和完善,已经成为苗族人 普遍使用的文字。
苗族的语言现状与保护
语言濒危
由于现代化和外来文化的冲击, 苗族语言的传承面临挑战,许多
年轻人已不再使用苗语。
语言保护措施
为了保护和传承苗族语言,政府和 社会各界采取了一系列措施,如推 广苗语教育、开展语言培训等。
语言与文化传承
苗族语言不仅是沟通的工具,更是 苗族文化的载体。通过保护和传承 语言,可以更好地传承和弘扬苗族 文化。

苗族简介100字

苗族简介100字

苗族现在主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地带。

人口739. 8万(1990年第四次人口普查),在各少数民族中居第四位。

在中国古代典籍中,早就有关于五千多年前苗族先民的记载,这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为“南蛮”的氏族和部落。

苗族有自己的语言,苗语属汉藏语系苗瑫语族苗语支。

分三大方言:湘西、黔东和川黔滇。

1956年后,设计了拉丁字母形式的文字方案。

由于苗族与汉族长期交往,有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文。

苗族是个能歌善舞的民族,尤以飞歌、情歌、酒歌享有盛名。

芦笙是苗族最有代表性的乐器。

苗族地区以农业为主,以狩猎为辅。

苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、手饰制作等工艺美术瑰丽多彩,驰名中外。

其中,苗族的蜡染工艺已有千年历史。

苗族服饰多达一百三十多种,可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美。

苗族“跳花节”。

“跳花节”是以吹芦笙伴歌舞为主要特色的文化盛会,同时也是苗族服饰精彩展示的大好时机。

苗族过去盛行对自然和祖先的崇拜。

较大的节日是“西松”(祭祖),每年秋后举行一次。

斗牛(牛斗牛)是苗族人民喜爱的一项活动,每年正月、端阳、火把、中秋等佳节都要举行斗牛活动。

苗族简介50字

苗族简介50字

苗族简介50字
苗族是中国少数民族之一,主要分布在贵州、云南、湖南、广西等地。

苗族有着悠久的历史和丰富的文化,其传统服饰、音乐、舞蹈等文化元素深受人们喜爱。

苗族的语言属于汉藏语系,有苗文和汉字两种书写方式。

苗族的宗教信仰主要是自然崇拜和祖先崇拜,同时也有佛教、道教等信仰。

苗族的传统节日有苗年、龙船节、芦笙节等,其中苗年是苗族最重要的节日,也是苗族人民欢度新年的日子。

在苗年期间,人们会穿上传统服饰,跳起踩竹马、打芦笙等传统舞蹈,品尝美食,祭祀祖先,祈求丰收和平安。

苗族的传统手工艺也非常丰富,如苗绣、苗银、苗鼓等,这些手工艺品不仅具有实用价值,还是苗族文化的重要组成部分。

总的来说,苗族是一个充满活力和魅力的民族,其独特的文化和传统艺术吸引了众多游客前来探访和欣赏。

同时,苗族人民也在不断地传承和发扬自己的文化,为中华民族的多元文化做出了重要贡献。

苗族文化

苗族文化

苗族文化苗族聚居于贵州、广西、海南及湖南、湖北、云南等省区的交界处。

有许多特色的风俗文化。

今天,就让我们来对苗族文化进行一次了解吧!苗族有自己的语言,苗语分三种:湘西、黔东和川黔滇。

后来由于苗族汉族的长期交往,有时使用汉语交流。

苗族以农业为主,狩猎为辅。

苗族的绣、织、蜡、剪等工艺瑰丽多彩,驰名中外。

苗族的蜡染已有千年历史。

苗族人能歌善舞,情歌、酒歌享有盛名。

苗族十分注重礼仪。

客人来访,必定盛情款待。

若是远道来的贵客,苗族人习惯先请客人饮牛角酒。

吃鸡时,鸡头敬给客人中的长者,鸡腿要赐给年纪最小的客人。

有的地方还有分鸡心的习俗,即年纪最大的主人用筷子把鸡心鸭心拈给客人,但客人不能吃掉,要把鸡心平分给在座的老人。

如客人酒量小,不喜欢吃肥肉,可以说明情况,主人不勉强,但不吃饱喝足,则被视为看不起主人。

苗族服饰各色各样,多达一百三十多种。

各地也不完全相同,男子多用布包头,身穿短衣裤;苗族妇女的穿戴普遍比较讲究,图案极为精美,花饰很多,有的裙子有四十多层,故名“百褶裙”.衣裙上面绣制各种图案,古色古香,异彩纷呈。

妇女擅长纺织、刺绣、蜡染,工艺十分精湛。

部分地区的苗族一日三餐以大米为主食。

油炸食品以油炸粑粑最为常见。

再加一些鲜肉和酸菜做馅,味道便更鲜美。

肉食多来自家畜饲养,四川、云南等地苗族喜吃狗肉,有“苗族的狗,彝族的酒”之说。

苗家的食用油除动物油外,多是茶油和菜油。

以辣椒为主要调味品,甚至有“无辣不成菜”之说。

各地苗族普遍喜食酸味菜肴,酸味也是苗家必备。

苗族保存食物,普遍采用腌制法,蔬菜肉食都喜欢做成腌制品。

苗族家家都有腌制食品的坛子,称酸坛。

苗族酿酒历史悠久,从制曲、发酵、蒸馏、勾兑、窖藏都有一套完整的工艺。

日常饮料以油茶最为普遍。

湘西苗族还特制有一种万花茶。

酸汤也是常见的饮料。

典型食品主要有:血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。

苗族信仰万物有灵,崇拜自然,祀奉祖先。

他们节日较多,除传统年节、祭祀节日外,还有专门与吃有关的节日。

苗族文化简介

苗族文化简介

型寨日春支 斗 联与之节系 牛 谊村一最苗 节 活寨,大族 ” 动之是的同 是 。 间苗民胞 的族族每洛 大村节年泊 河

杀鱼节是洛泊 河支系苗族同胞一 个隆重而盛大的活 动,带有浓厚的原 始群众守猎的生活 贵遗风,在每年清 明前后进行。苗语 叫“停米”,原意 是用石块、木棒打 鱼的活动。
当好苗族传统文化保护传承人
而水建式是被楼特统 上,筑。最现上有建 。鳞一吊佳代住的筑吊 次绝脚的建人古,脚 栉,楼生筑,老是楼 比它是态学楼建中是 ,依苗建家下筑国苗 层山乡筑认架形南族 叠傍的形为空式方传 ,,
男装
条短 和 左外 泡 何 鸟 装 裙 盛 分 束衣 服 衿翻 衬 图 、 , 等 装 为 发, 状 盖折 托 案 鱼 肩 。 和 幼 洛 以 ) 住三 , , 、 、 其 便 女 北 麻 河 束 露 右指 佩 花 昆 背 中 装 装 次 发 胸 衿宽 戴 饰 虫 、 最 ) 、 方 为 。 常, 银 中 等 袖 著 、 女 言 髻 男 ‘穿 饰 缀 对 及 名 老 装 苗 时和有称衣的年(族 ,装 用 为 字后 佛 规 和 襟 是 装 盛 妇 织 浅 形领 式 则 谐 绣 妇 和 装 女 花 蓝 (伸 衣 的 的 有 女 百 、 布 色 如直 领 银 几 花 盛 褶 半 服
Y’
女装
,,


幼女装
纺纱
洛北河次方 言苗族至今仍 完整保存着苗 族古老的从种 麻、纺线、织 布、蜡染、刺 绣到制成精致 服饰的整个工 艺过程。
织布Байду номын сангаас
蜡染
蜡染
衣方再绣用挑 的形一成白花苗 前和小寸色、族 胸菱块方的盘刺 、形小小布花绣 衣图块块,等工 襟案地的将技艺 衣、,拼图上巧有 背衣镶成案述。平 之袖在大后手先插 上和上小,段是、

苗族的风情文化简介

苗族的风情文化简介

苗族的风情文化简介以苗族的风情文化为主题,我们将从苗族的历史、语言、服饰、音乐舞蹈等方面对其进行介绍。

苗族是中国少数民族之一,主要分布在贵州、云南、广西等地。

苗族历史悠久,据考古学家研究,早在公元前30世纪,苗族就已经在贵州地区繁衍生息。

苗族的语言属于苗瑶语系,有自己独特的文字系统,是世界上少数仍然使用象形文字的民族之一。

苗族的服饰文化是苗族风情的重要组成部分。

苗族人民喜爱色彩斑斓的服装,女性常常身着蓝色或黑色的长衫,并佩戴银饰、花环等装饰品,非常华丽。

而男性则通常穿着蓝色或黑色的上衣,搭配宽松的裤子和宽带腰带。

苗族的服饰多以手工绣花和银饰为主,绣花图案多为苗族传统文化的象征,而银饰则代表着财富和美好的寓意。

苗族的音乐舞蹈也是其风情文化的重要组成部分。

苗族人民喜爱歌唱和舞蹈,每当节日或重大庆典时,苗族人民都会穿上盛装,载歌载舞,表达对生活的热爱和祝福。

苗族的舞蹈形式多样,有舞龙、舞狮、花灯舞等,舞姿矫健而优美,富有民族特色。

而苗族的音乐则以独特的乐器为主,如芦笙、口弦等,曲调悠扬动听,给人以愉悦的感觉。

苗族的风情文化还表现在其民居建筑和节日庆典上。

苗族人民居住在山区,他们建筑的房屋多为木质结构,具有独特的苗族特色。

苗族的节日庆典丰富多彩,如苗年、苗族三月三等,这些节日是苗族人民传承和弘扬自己文化的重要方式,同时也是苗族人民团结和欢庆的时刻。

苗族的风情文化丰富多彩,从历史传承到日常生活的方方面面都能看到其独特魅力。

苗族人民以自己的语言、服饰、音乐舞蹈等方式表达自己的情感和价值观,同时也通过这些方式传承和弘扬自己的传统文化。

苗族的风情文化值得我们深入了解和学习,同时也希望通过这篇文章能让更多的人了解和欣赏苗族的独特魅力。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

贵州苗族语言
苗语一般认为属于汉藏语系苗瑶语族。

也有学者对苗瑶语的语系归属提出了不同的看法。

苗语分三大方言:东部(湘西)、中部(黔东)、西部(川黔滇),各方言又分一些次方言或土语,其中川黔滇方言分为7个次方言,各个方言及次方言内部还有土语之分。

各方言及次方言之间差异较大,基本上不能用各自的苗语通话。

据专家考证,苗语各方言的共源词达60%以上。

东部方言在湘西自治州、川东南、鄂西南、黔东北等地区大约有110万苗族人使用。

中部方言使用人数大约为210万人,黔东南自治州、黔南自治州东部、湖南西南部、广西融水和三江等县的苗族使用这个方言。

西部方言是苗语三个方言中内部差别最为复杂、分布地域最为宽广、使用人数最多的一个。

该方言7个次方言分别是川黔滇次方言、滇东北次方言、贵阳次方言、惠水次方言、麻山次方言、罗泊河次方言、重安江次方言,使用人数总共250万人以上,分布在贵州省除了黔东以外的所有地区、川南、桂西北及云南各地。

苗族大部分兼通汉语,有些地区的苗族还兼通布依语或彝语等。

此外,大约有160万苗族人以汉语或侗语或瑶族勉语等为母语。

在许多地方的苗族史诗和民间传说中,都说苗族古代曾有文字,后来由于种种原因失传了。

一些地方文献也曾提及古苗文。

但是迄至近代,苗族地区没有仍在使用的传统文字。

近代以来,一些苗族知识分子为了发展苗族文化教育,创制了一些方言文字,如湘西石板塘创制的方块苗文,湘西石启贵创制的速记苗文,贵州龙绍华运用国际音标编制的苗文课本,等等。

近代,一些在苗族地区传教的外籍外教士为了传教的需要也创制了一些苗文,如柏格理苗文(滇东北老苗文)、胡托苗文等。

但是这些文字,除了柏格理苗文之外,推行面十分狭窄。

新中国建立后,政府组织语言学家为苗族三大方言各创制了一套苗文,还把滇东北次方言老苗文改进为拉丁这字母形式。

然后在一些地方开展新文字试验推行。

相关文档
最新文档