《在马克思墓前的讲话》课堂实录(名师李镇西)

《在马克思墓前的讲话》课堂实录 教师：成都石室中学 李镇西 学生：天津大港二中高一班 时间：1998年5月5日 教师：同学们，今天我们来学习《马克思墓前的讲话》。 听说同学们已经学过这篇文章了，那么，重新学习你们有没有新的发现呢？我建议我们今天以一种新的方式来学习这篇课文，争取又新的发现和新的收获。用什么“新方法”呢？用马克思的精神来学习有关马克思的这篇文章。 马克思的战友威廉·李卜克内西曾这样评价马克思：“他是一个彻底正直的人，除了崇拜真理之外他不知道还要崇拜别的，他可以毫不犹豫地抛弃他辛辛苦苦得到的他所珍爱的理论，只要他确认这些理论是错误的。”作为跨世纪的当代中学生，我们理应具备崇尚科学、追求真理的思考精神。所以今天我和同学们就以马克思的独立思考的精神来学习，好不好？ 学生：好！ 教师：说到“独立思考”，对于阅读来说，首先是质疑。“于不疑出有疑”，这是创造的起点。今天这堂课，我们就从提问质疑开始吧。问题提出来后，我们一起来研究、讨论，甚至争论，总之，唯真理是从。好，同学们现在开始思考、提问。 学生：在本文的第六段，有一句话：“任何一门理论科学中的新发现——它的实际应用也许还根本无法预见——都使马克思感到由衷的喜悦……”这个句子中有两个破折号，我想问问这两个破折号的作用是什么？ 教师：好，有没有同学能够帮他解答这个问题？我顺便说说，同学们的问题提出来以后不光是我回答，你们也可以问答；你们回答不了的问题，由我回答，但是我的回答也只是一家之言，供你们参考。咱们平等对话，我也不能说我就把这篇文章读懂了。好，谁能说说这个破折号的用法？好，请贾诺谈谈你的看法。 学生：我觉得是插入语。 教师：插入语的意思……就是表示什么呢？ 学生：就是插入的部分。 教师：“插入的部分”？还有没有其他的解答？准确的讲，我的理解是…… 好，那位同学在下面很急切地说什么。请你大声些说。 学生：我认为是表示注释。 教师：哦，你认为是表示注释。同学们想想，是表示注释准确些，还是表示插入准确些？ 学生：注释。 教师：是的，我也认为是表示注释。还有什么问题？同学们的思想应该飞翔起来，什么不懂的问题都可以提。好，你说。 学生：第三段的第一句话“正像达尔文发现有机界的规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律……”我不知道达尔文的发现和马克思的发现有什么相似之处，恩格斯要放在一块儿说。 教师：这个问题你们应该第一次学习的时候就讲过的。第一次学习的时候，你们老师讲过没有啊？ 学生：好像……没讲过。 教师：嗯，也可能是老师讲过你们又忘记了。“达尔文发现有机界的规律”，达尔文的发现的意义何在？我们人是由什么变成的？ 学生：猴子。 教师：对，是由猴子变成的。而原来的说法是什么？是上帝创造的人。这是划时代的发现，而马克思的发现和达尔文的发现有着同等重大的意义。但是有区别，达尔文是对自然界的发现，而马克思是对人类历史发展规律的发现。懂了吗？ 学生：懂了。 教师：好，还有什么问题？贾诺！ 学生：我不太明白一个复句的划分，就是刚才说的那个句子“正像达尔文发现有机界的发展规律一样”一直到……就是整个这一段。 教师：我先问问你，你对这个段落的意思理不理解？ 学生：不理解。 教师：那么其他同学有没有理解这一段意思的？或者说大概理解，并能够对它进行说明？ 学生： 教师：说错了也不要紧，理解多少说多少。 教师：好，那么让我来说说我的理解。关于这段话，李老师先后备过三次课，都感到这段话的意思特别难懂。我以前只以为是我自己的理解能力有问题，我从来没有怀疑过是它的译文有问题，但是最近，我查阅《中学语文教学》88年的一篇文章，这篇文章专门说了，它是个病句。比如“所以直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便够成基础。”我们怎么读也觉得不通。是不是？好，我们看看这篇文章中关于这段话的译文。当然，这段译文也不能说就是最好的，但至少比我们的课文要好懂一些：“达尔文发现了有机界的发展规律，而马克思发现了人类历史的发展规律，即一种历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的某些事实：”这前面的一句好懂吧？好，那么什么“事实”呢？接着往下看：“人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；”这段话能不能理解？应该能理解。好，“因此，直接物质生活资料的生产，”看，这里没有那么“的”了，“的”字太多不好理解，就像日本话似的，好，接着看，“以及与之相适应的一个民族或一个时代的经济发展阶段，便构成基础；”什么构成“基础”？是“经济发展阶段”构成“基础”；也就是说，由“经济发展阶段”构成“基础”之后，“在这个基础上，产生了人们的国家制度、法的观点、艺术、以至宗教观念；当然，它们也必须由这个基础来解释，而不是像过么那样做得相反。”纵观这个长句，它实际上说了两个观点：一个是“物质决定精神”，这个好不好理解？一个人起码的生活得到保障后，就自然要讲究精神上的享受了。对不对？第二个观点理解起来可能要难一些。就是说，一定的经济发展基础决定上层建筑，经济发展到了一定的水平，它的一些包括国家制度、法的观点、艺术、宗教等等才会得到发展。我举个例子。为什么我们讲中国的民主发展要符合中国的国情，要符合现阶段我们的经济发展水平，咱不能一步登天啊！当然，关于这第二个观点要真正解释起来，足足可以写一本书，我在这里只能简单说这么几句。我不知道同学们是不是稍微明白一点了？贾诺同学，懂没懂啊？ 学生：差不多。 教师：好，能够给你讲得“差不多”，我就非常满意了。还有什么问题？ 学生：但我觉得这个句子像课文上那样翻译，有它的好处。 教师：哦？有什么“好处”？ 学生：您刚才提供的译文，当然很通俗，但它毕竟是个译文，里面可能掺杂了译者个人的理解，我不知道恩格斯当初发表演说时，他用语究竟 1/4 1234下一页尾页

是怎样一个导向，但是如果翻译者不追求通俗，而是尽可能忠实于原文直译，也许读起来要吃力些，但可能要客观一些。现在的译文，虽然通俗明白，但可能里面有译者的思想，这样我们读的就不是恩格斯的作品，而是译者的作品了。 教师：好，请坐。你能发表自己不通的看法，非常可贵！对这个问题，我是这样看的。既要忠于原文，又要符合我们的民族习惯，这二者应该能够巧妙地统一起来。课文上的译文我认为不符合，至少是不符合我的阅读习惯，可能也不符合在坐各位同学的阅读习惯。至于现在的译文是不是还可以翻译得更好些，当然还可以探讨。如果这位同学今后能够从事英文翻译，希望你能够重新翻译这篇著名的演说，而且我相信你的译文一定是最漂亮的！还有啥问题？没问题我可就要问你们了……哦，那位同学举手了。好，你说吧！ 学生：我看这篇文章里的第三段第四段说的是马克思是一位著名的思想家，而第五段第六段说他是一位科学家，而第七段说他是一位革命家。这个顺序和我们平常介绍一个人生平的顺序不太一样。比如我们介绍鲁迅，我们首先介绍他是文学家，然后是革命家，最后是思想家。因为鲁迅最主要的还是一个文学家，他在文学上的贡献最大。而马克思最主要的应该是革命家、思想家，他的“革命”和“思想”是最有影响的。 教师：你觉得“革命家”应该放在最前面是不是？ 学生：是的。我就不明白恩格斯为什么要以这样的顺序介绍马克思。 教师：好，这个问题，是我这次备课的一个新发现。同学们不知注意到没有，恩格斯在谈到马克思的贡献时说了两个“对于”：“这个人的逝世，对于欧美战斗着的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。”同学们已经学过一遍这篇课文，应该知道：这个两个“对于”，一个指的是什么？ 学生：实践。 教师：对，是马克思的实践。实践就是指作为革命家的马克思嘛！第二个“对于”指什么？ 学生：理论。 教师：对，是理论，是作为理论家的马克思，是他的理论贡献。这样，为了方便同学理解，请看看我这里准备的结构提纲。 投影内容 第一部分：描述马克思的逝世 第二部分：评价马克思的功绩 1.“不可估量的损失” 2.革命理论 人类历史发展的一般规律 资本主义社会的特殊规律 许多领域有独到发现 3.革命实践 注重实践 参加实践 第三部分：论述马克思的影响 敌人：驱逐他，诽谤他，诅咒他 战友：尊敬他，爱戴他，悼念他 第四部分：预见马克思的不朽 “他的英名和事业将永垂不朽！” 马克思的逝世：“最伟大的思想家停止思想了” ↓ “不可估量的损失” 两个“对于”：实践和理论 马克思的贡献：1.理论贡献 人类历史发展的一般规律 物质决定精神 ↓ 经济基础决定上层建筑 资本主义社会的特殊规律 剩余价值的发现 许多领域有独到发现 2.实践贡献 注重实践 科学的作用：“革命的力量” 参加实践 宣传：编报著书 组织：创立协会 马克思的影响：敌人：“驱逐”、“诽谤”、“诅咒” 战友：“尊敬”、“爱戴”、“悼念” “他的英名和事业将永垂不朽！” 教师：这个结构提纲不一定和你们原来的概括一样，但我想大体思路是一致的。你们看，这既然是一篇悼词，它就先谈马克思的逝世，然后说马克思逝世所带来的损失，再说马克思的贡献，从理论贡献到实践贡献，最后说马克思的影响。大体思路和你们有没有分歧啊？ 学生：没有分歧。 教师：好的。我们现在从这个结构入手，就可以把刚才那位同学的问题弄清楚。 前面的两个“对于”，实际上说的是实践和理论，对不对？可是，这是我这次备课第一次发现的这个问题，文章的下面并没有对应。看见没有？如果按上面的顺序，下面先应该讲马克思是什么“家”？ 学生：革命家。 教师：对，应该讲马克思是一位革命家。实践指导嘛？这是就“对于欧美战斗着的无产阶级”而言；然而，恩格斯接下来，却先讲马克思的理论贡献，这是为什么呢？是不是恩格斯的一个疏漏？如果不是，又是什么原因呢？ 教师：可能这个问题同学们一时还难以回答。这样吧，我们先暂时把这个问题放一放，来思考我提的一个问题。同学们想一想，从课文看，恩格斯在中间部分回顾了马克思一生所做的事，那么，在恩格斯看来，注意，是在恩格斯看来而不是在我们看来，马克思最伟大的贡献是什么？ 学生：是发现了人类历史的发展规律。 教师：好，这个同学认为是“发现了人类历史发展的规律”。是不是这样的呢？让我们仔细看教材。看段与段之间的联系。 教师：真的是“发现了人类历史的发展规律”吗？我再次建议同学们注意段与段之间的衔接性语句。请大家看这一段完了以后，下面一段的第一句话是什么？ 学生：“不仅如此。” 教师：请问，“不仅如此”表达的是什么关系？ 学生：递进。 教师：对，是递进。那么它所连接的两部分中，重点在前面还是在后面？ 学生：后面。 教师：从“不仅如此”这个短语本身可以说明，在恩格斯看来，“发现人类历史发展的规律”是马克思的伟大贡献，但还不是最最伟大的贡献。那么，最伟大的贡献是什么呢？同学们继续往下看。注意抠一些关键的词语。 学生：“剩余价值规律”。