高中校本课程_隐形的翅膀——庄子的故事教学设计学情分析教材分析课后反思
《庄子》优质公开课教学设计、教案

《庄子》优质公开课教学设计、教案庄子优质公开课教学设计、教案目标本课程的目标是让学生深入了解古代思想家庄子的哲学思想,培养学生的思辨能力和批判性思维,以及提高学生对中华传统文化的理解和欣赏能力。
教学设计本课程设计采用了多元教学方法,包括讲授、讨论、小组活动和个人研究等,以全面提升学生的研究效果。
第一课时:庄子的生命哲学- 介绍庄子的背景和主要思想- 分析庄子对生命的态度和观点- 引导学生思考生命的意义和价值第二课时:庄子的自由思想- 探讨庄子对自由的理解和追求- 分析庄子对社会规范和权力的态度- 让学生思考自由与责任的关系第三课时:庄子的辩证思维- 解读庄子的辩证法思想- 分析庄子对矛盾和变化的看法- 引导学生运用庄子的思维模式进行思考和分析教案为了达到教学目标,我们为每一堂课都准备了详细的教案,包括教学目标、教学内容、教学步骤和评估方式等。
第一课时教案- 教学目标:了解庄子的生命哲学,并能够分析其观点和意义- 教学内容:- 庄子的背景和主要思想- 庄子对生命的态度和观点- 教学步骤:1. 介绍庄子的背景和主要思想2. 分析庄子对生命的态度和观点3. 进行小组讨论,让学生分享对庄子哲学的理解和思考- 评估方式:小组讨论表现和个人反思第二课时教案- 教学目标:探讨庄子的自由思想,并能够分析其对社会规范和权力的看法- 教学内容:- 庄子对自由的理解和追求- 庄子对社会规范和权力的态度- 教学步骤:1. 探讨庄子对自由的理解和追求2. 分析庄子对社会规范和权力的态度3. 进行小组活动,让学生就庄子的思想与现实社会进行对比和评价- 评估方式:小组活动表现和个人观点表达第三课时教案- 教学目标:解读庄子的辩证思维,并能够应用于思考和分析- 教学内容:- 庄子的辩证法思想- 庄子对矛盾和变化的看法- 教学步骤:1. 解读庄子的辩证法思想2. 分析庄子对矛盾和变化的看法3. 引导学生进行个人研究和思考,应用庄子的思维模式分析现实问题- 评估方式:个人研究报告和思维模式运用分析总结通过这门课程的学习,学生将不仅仅了解庄子的思想,更重要的是培养了批判性思维和辩证思维的能力,使他们成为更加思辨而全面的人。
《〈庄子〉二则》优课一等奖教学设计

21 《庄子》二则【教材分析】《庄子二则》是统编语文教科书八年级下册第六单元的一篇教读课文。
其教学目的不在于引导学生深入理解《庄子》一书的思想,把握其艺术特征,而在于拓宽学生的阅读视野,增加他们对传统文化经典的了解。
《北冥有鱼》是《逍遥游》是表现庄子思想的重要篇章,庄子所追求的超然物外的绝对自由的理想就集中体现在这一篇中,它突出的艺术特色在于它的奇特的想象力和浪漫主义风格。
《庄子与惠子游于濠梁之上》其中有对精神自由的渴望,有对学习生活、理想社会的期望,有“不平则鸣”的呐喊,有对民生疾苦的同情。
本文出自《庄子秋水》,讲的是庄子与惠子的故事。
描写了庄子与惠子围绕“鱼之乐”的一次辩论,表现了庄子机智、巧妙的论辩风格。
【教学目标】1.搜集庄子的有关资料,识记庄子简介,了解《庄子》。
2.结合课下注释及工具书通读全文,掌握重点文言词语。
3.在反复朗读课文的基础上能够清晰、流利地背诵课文。
【预习提示】1.日积月累(1)我搜集的资料(课文和作者)(2)我积累的字词(字音和字形)2.思悟发现(1)利用工具书,疏通文意,记下不懂的地方。
(2)庄子的作品,往往借用寓言故事说理。
《北冥有鱼》要借鲲鹏说明什么道理?(3)《庄子与惠子游于濠梁之上》一文,在庄子和惠子的辩论中,谁是胜者?(4)读完全文,我的阅读感受是:3.学贵有疑预习中,我遇到的困惑是:【教学过程】第一课时一、讲述故事,新课导入《庄子·齐物论》中有一段优美而神奇的叙述,从前,庄周梦见自己变成了蝴蝶,感到无限的自由舒畅,竟然忘记了自己是庄周。
醒后惊惶地发现自己是庄周,却又不知是庄周梦见自己变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶见自己变成了庄周?这就是他物与自我的交合变化。
这个看似荒谬的故事显示了庄子不同凡俗的思维方式,以及其不同于儒释两家的超越精神与生命境界。
今天,我们就通过两篇小短文,来深入认识庄子。
二、知识梳理,夯实基础(一)作者介绍庄子(约前369-前286),名周,宋国蒙(今河南商丘东北)人,战国时期哲学家,道家学派的代表人物之一。
《庄子》故事二则(人教版九年级必修) 教案教学设计共3篇

《庄子》故事二则(人教版九年级必修) 教案教学设计共3篇《庄子》故事二则(人教版九年级必修) 教案教学设计1《庄子》故事二则(人教版九年级必修) 教案教学设计一、教材分析《道德经》与《庄子》是中国古代哲学的两大经典之一,是中华文化的宝库。
其中,《庄子》是一本着重于“无为而治”的哲学著作,主要分为内篇和外篇两个部分。
其包含了丰富的人生哲理和道德准则,适合中学生进行思辨与思考。
本篇教案设计两则故事,《庄周梦蝴蝶》和《庖丁解牛》,都是指路人生,告诉读者如何面对生活及其变幻,应如何处世立足。
二、教学目标通过教学,使学生了解《庄子》中的两则故事,并通过对故事的理解,提高学生的阅读理解水平、语文素养,培养学生独立思考、尊重生命的价值、珍视自我身心平衡的态度和信仰。
三、教学重点和难点重点:引导学生理解故事所传达的哲理思想,强调人与社会、自我与自然之间的关系。
难点:激发学生对文学作品的深层思考,让学生领悟到故事所蕴含的哲学意义,进而质问人生的意义,体味生命的真谛。
四、教学设计1.根据教材内容,教师可先进一步介绍《庄子》和其思想,引发学生对《庄子》的兴趣和关注。
2.阅读小说《庄周梦蝴蝶》,让学生阅读《庄子》中的一则故事,引导学生谈论下列问题,以加深学生的阅读理解力。
(1)庄周为什么说“胡蝶飞则不知冰之寒,鸟兽运则不知鱼之乐?”这说明了什么?(2)庄周梦到自己变成了一只蝴蝶,他认为他现在是蝴蝶还是他梦中所变的人?(3)庄周梦中为什么有“自己”的意识?这说明了什么?(4)庄周追求什么样的人生目标?他如何看待生命?(5)你对故事的哲学意义有什么想法?3.讲授故事《庖丁解牛》,引导学生思考人与自然、人与社会的关系。
(1)通过解读《庖丁解牛》,引导学生思考人与自然的关系,主张人类与自然和谐相处,尊重自然,珍视生命。
(2)展示故事《庖丁解牛》的人性关怀,让学生感受到书中众生平等的价值意义,表达人与社会的关系,引发学生广泛思考社会生活与人生价值观。
《庄子》故事教案设计3

《庄子》故事教案设计3故事背景在上一节课上,我们学习了庄子经典中的“逍遥游”故事,向学生介绍了庄子思想的精髓:“知天命而不为之奴,随心所欲而不受其累。
” 对于这个思想,我们重点讲解了庄子对待人生态度正确的重要性。
在这一节课中,我们将继续学习《庄子》故事教学的第三部分。
教学目标1.了解《庄子》中的另一个经典故事——“胡蝶梦”2.理解庄子的“夢中情”思想3.培养学生的思辨能力,启发学生自我探索,探究人生真谛。
教学内容和过程第一步:导入(5分钟)教师针对上节课所讲“逍遥游”故事进行简单回顾:“在上一节课上,我们学习了庄子对待人生态度的思想,熟悉庄子的思想后,你们是否从中得到一些启发和启示呢?”第二步:故事展示(10分钟)介绍《庄子》中的另一个经典故事——“胡蝶梦”:庄子曾做了一个梦,梦见他变成了一只蝴蝶,在花丛中飞翔。
醒来后,他感到十分困惑,他不知道自己是今天变成了一只蝴蝶,还是蝴蝶昨天变成了他。
这让庄子对现实的认识产生了思考,认为人生的真实与梦境一样,现实的认识是靠观察和感觉得到的,因此人生的真实性并不可靠。
讲解故事后,教师让学生们对庄子的这种思想表示自己的看法。
点击以查看故事资料第三步:音乐引入(5分钟)播放运用到庄子思想的歌曲“胡蝶” ,向学生展示庄子思想在日常生活中的应用效果,同时也增强课程的趣味性。
第四步:小组讨论(10分钟)把学生分成小组,让学生展开小组讨论,将庄子的理论运用到自己的人生实践中:假如你现在发现现实和你经历的一场梦境是一模一样的,你会做出怎样的判断和选择呢?第五步:概括总结(5分钟)随机提问,让学生表述庄子的“胡蝶梦”思想并进一步总结庄子的思想大意。
教学评估本节课教师会通过学生的小组讨论和随机提问等多个方面对学生进行评估。
评估侧重于学生对庄子的理论思想的掌握程度以及如何将这些思想运用到现实生活中的多维度表现。
总结《庄子》故事教学的每一部分都是有深意的,每一个故事都与庄子的思想和哲学密切相关。
《庄子》故事教案设计3:智慧的积累,人生的提升

《庄子》故事教案设计3:智慧的积累,人生的提升一、教学背景:《庄子》是我国古代先哲之一庄子的著作,主要是讲述自然与人类之间的关系,以及人类如何应对生活中的各种问题等。
该书在我国文化史上占有重要地位。
在这个讲究素质教育的时代,我们应该把传统文化融入到教学中,让学生在学习中汲取智慧,提升人生境界。
本文将探讨《庄子》故事教案设计3——智慧的积累,人生的提升。
二、教学目标:1、了解《庄子》故事的基本情节和内涵。
2、学习《庄子》故事中的智慧和道理,增强思辨能力。
3、提高学生文化素养,传承国粹。
三、教学过程:1、导入:联系学生生活实际,提问:“你们学习了哪些古代文化经典著作?它们对你们有何启示?”2、主题阐述:教师带领学生进入《庄子》故事——“庄子梦蝶”。
简要叙述故事情节:庄子梦见自己变成一只蝴蝶,飞行自如,自由自在。
醒来后,庄子不知道自己是蝴蝶梦还是蝴蝶梦中的人。
这个故事告诉我们,在人生如梦的世界中,人们不应在表面上的形式和现实中迷失自我,要具备超越自我的能力,以获得真正自由自在的境界。
3、核心探究:教师请学生分组阅读《庄子》故事,探讨故事中蕴含的智慧和道理。
学生可以通过小组讨论的方式,深入剖析庄子梦蝶的内涵。
4、思维拓展:学生分组,团队合作,讨论分享自己的梦境或经历,从中寻找共通之处和经验教训。
5、巩固提高:请学生在课后完成《庄子》故事的调研报告,学生需要从庄子故事的背景、内涵、智慧、对人生,对现代社会有何启示四个方面进行分析总结,并写一篇2000字的学术论文。
四、教学工具:1.多媒体教学设备2.《庄子》故事原文及其翻译3.教案4.调研报告纸质版五、教学亮点:1.借助现代科技手段,将传统文化与当代教学相结合。
2.通过小组讨论和团队合作,激发学生的思考和创新能力。
3.提高学生文化素养,传承国粹,以此承载中华文化的精髓和传统。
六、小结:《庄子》故事教案设计3——智慧的积累,人生的提升。
教师通过庄子梦蝶的故事,引导学生探寻古代文化中的经典智慧和道理,切合实际生活,在学习《庄子》故事中汲取智慧并提升自我。
《庄子》故事两则教学设计

《庄子》故事两则教学设计庄子故事两则教学设计第一则故事:庄子梦蝶教学目标:通过庄子梦蝶的故事,引导学生探讨人生的真实与虚幻,了解庄子哲学中的“梦中情境”概念,培养学生的哲学思维和思辨能力。
教学内容:庄子梦蝶的故事讲述了庄子梦见自己化为一只蝴蝶飞舞的情节,随后他在梦中变成了蝴蝶,完全忘记了自己是庄子。
当庄子醒来后,他陷入了思考:他到底是庄子还是蝴蝶呢?这个故事引发了许多关于现实与虚幻、真实与幻象之间的思考。
教学设计:1.导入:通过提问引导学生思考,比如“你们有没有过做梦时觉得梦境非常真实的经历?你们觉得梦中的自己和现实中的自己到底是哪一个更真实?”2.教学主体:讲解庄子梦蝶的故事,引导学生分析故事背后的哲学含义,让学生思考现实世界中的真实性与虚幻性。
3.讨论互动:组织学生分组讨论,分析庄子梦蝶的故事对他们的启示是什么,如何运用这个故事的主题来理解自己的生活和经历。
4.拓展延伸:通过庄子其他著作中的相关内容,深入探讨庄子哲学的核心价值和主张,启发学生对生命和存在的深入思考。
第二则故事:庄子逍遥游教学目标:通过庄子逍遥游的故事,引导学生了解庄子的“自由自在”哲学观念,培养学生的心灵素质和审美情操,引导学生建立积极的人生态度。
教学内容:庄子逍遥游的故事描绘了庄子幻化成一只鸟,在天地间自由飞翔的形象,庄子逍遥自在,超脱了尘俗的困扰,体现了他追求自由与超然的人生态度。
教学设计:1.导入:展示相关图片或视频,展示庄子逍遥游的形象,激发学生的学习兴趣。
2.教学主体:讲解庄子逍遥游的故事情节及哲学内涵,引导学生探讨什么是真正的自由,自由是否意味着不受拘束,如何才能达到真正的自由状态。
3.互动讨论:开展学生互动讨论,分享他们对自由、逍遥的理解,分享自己的人生态度和追求。
4.实践活动:开展相关的手工制作或写作活动,让学生通过实践体验庄子逍遥游的精神,深化对自由、幸福的理解和感悟。
通过以上两则故事的教学设计,希望能够引导学生探索庄子的哲学思想,理解庄子对人生、自由、现实的独特见解,培养学生的思辨能力、人生智慧和美好情感,让学生从庄子的故事中汲取智慧和力量,成为拥有真知灼见的人生弄潮儿。
人教版九年级语文下册第20课《庄子故事两则》导学案及答案教案教学反思
人教版九年级语文下册第20课《庄子故事两则》导学案及答案教案教学反思《人教版九年级语文下册第20课《庄子故事两则》导学案及答案教案教学反思》这是一篇九年级下册语文教案,希望能对您的生活工作得到帮助。
人教版九年级语文下册第20课《庄子故事两则》导学案及答案教案教学反思20《庄子》故事两则设计人:范书颖教学目标1、积累常用的文言词语,归纳相关的文言现象。
2、领略两则故事中的旨趣。
3、培养学生阅读文言文的自学能力。
助读资料关于庄子:庄子(约前369—前286年),名周,宋国蒙(今河南省商丘县东北)人,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物。
他曾做过宋国蒙地方的漆园吏,与梁惠王、齐宣王同时。
相传,庄子自幼聪明好学,与惠施为同学、挚友,曾南游楚越,探访古风,率性认真,崇尚自然,非毁礼法,傲视王侯。
楚威王曾以厚礼聘其为相,被他拒绝,从此终身不仕,退隐江湖,以编草鞋为生,寓言传道,著书十余万言。
关于《庄子》:《庄子》具有很高的文学价值。
其文汪洋恣肆,想象丰富,气势壮阔。
教学设计第一课时一、导入二、初读,读准字音三、再读,疏通文意(结合文下注释疏通文意,标出疑难,师生释疑。
)解释以下加点词语和句子惠子相梁,庄子往见之庄子来,欲代子相搜于国中三日三夜今子欲以子之梁国而吓我邪?”四、理解故事寓意。
庄子讲鹓鶵故事的用意是什么?思考明确五、形象分析庄子:惠子:第二课时学习《庄子与惠子游于濠梁》一、初读读准字音二、再读疏通文意(结合文下注释疏通文意,标出疑难,师生释疑。
)解释以下加点词语和句子庄子与惠子游于濠梁之上鯈鱼出游从容,是鱼之乐也子之不知鱼之乐全矣!既已知吾知之而问我,我知之濠上也。
三、研读探究:1、庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心境?2、结合两则故事,比较庄子与惠子在思想、性格、气质等方面的差异。
四、拓展阅读庄子送葬庄子送葬,过惠子之墓,顾谓从者曰:“郢人垩慢其鼻端若蝇翼,使匠石斲之。
匠石运斤成风,听而斲之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。
初中语文_【课堂实录】庄子故事两则之惠子相梁教学设计学情分析教材分析课后反思
《惠子相梁》教学设计【教学目标】1.积累常用的文言字词如“相”、“或”、“于是”、“国”等。
2.分析文中人物形象,了解庄子散文特点。
3.拓宽阅读视野,增加对传统文化经典的了解,提高文化品位。
【教学重点】理解《惠子相梁》中的比喻,分析人物形象,了解《庄子》艺术特点【教学难点】引导学生了解庄子散文的艺术特点【教学方法】自主学习、合作探究【教学过程】板书设计惠 子 相 梁庄子庄 子 不屑于功名利禄 追求自由自在的生活 《庄子》 构思巧妙 想象奇特 善于运用寓言故事和比喻 具有浪漫主义风格 附:庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!” 庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而藏之庙堂之上。
此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?” 二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。
” 庄子曰:“往矣!吾将曳尾于途中。
”(译文:庄子在濮河钓鱼,楚国国王派两位大夫前去请他(做官),(他们对庄子)说:“想将国内的事务劳累您啊!”庄子拿着鱼竿没有回头看(他们),说:“我听说楚国有(一只)神龟,被杀死时已有三千年了,国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。
这只(神)龟,(它是)宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢,还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢?” 两个大神 人夫说:“情愿活着在烂泥里摇尾巴。
” 庄子说:“请回吧!我要在烂泥里摇尾巴。
)1、解释加横线词语2、文中作者用神龟来比喻谁?有何用意?结合这篇短文再来谈谈庄子散文的特点?3、“曳尾于涂中”在某些资料解释为“在烂泥中拖着尾巴”,也有资料解释为“在烂泥中摇尾巴”,你觉得用哪个更好?说说理由4、联系《惠子相梁》,品味庄子散文的又一个特点。
学情分析初三的学生接触文言文近三年了,教学中老师也对他们从课内到课外进行过一系列的文言文阅读能力培养,学生对文言文的认知能力有了一定提高,他们学会了自己去积累文言词汇,对文言文的阅读理解能力也有一定程度的提升。
但他们毕竟阅历太浅,文章年代又很久远,理解文章思想还是有难度,需要老师的点拨、提示。
《〈庄子〉故事两则》教案设计
《庄子》故事两则教案设计一、教学背景《庄子》是中国文化中的重要哲学经典之一,是中国古代哲学流派之一的道家思想的代表性作品。
本次教学主要以《庄子》中的两则故事为素材,通过学生自主分析和讨论,引导学生加深对道家思想的理解和解释。
二、教学目标知识目标1.了解《庄子》中的两则故事及其启示。
2.掌握道家思想的核心理念及其落地应用。
能力目标1.运用道家思想的理论知识解释现实生活中的问题。
2.提高学生的阅读理解和逻辑思维能力。
三、教学过程1. 导入阶段1.引出本节课的主题:“道家思想在现实生活中的应用”。
2.通过提问,了解学生对道家思想和《庄子》的了解程度,激发学生的学习兴趣。
2. 听说阶段1.学生听教师朗读《庄子》中的第一则故事——“胡蝶梦”。
2.学生分组讨论、探究故事中的哲学思想,分析故事背后的深层含义及启示。
3.教师逐组选取代表发言,引导学生分享自己的见解。
3. 读写阶段1.学生阅读《庄子》中的第二则故事——“南华老仙与弟子游”。
2.学生就“天地人”三个词汇分别展开思考,分析在道家哲学中的含义和作用。
3.教师指导学生撰写读后感和思考。
4. 总结阶段1.教师讲解道家思想的核心理念及其落地应用。
2.教师引导学生总结探究的成果,探讨道家哲学在现实生活中的价值和作用。
四、教学评估评估方式为学生课上表现及课下作业完成情况。
五、教学拓展1.将学生分成小组,让他们以道家思想为基础,设计一个家庭或社会问题的解决方案,并进行实践。
2.组织学生进行《庄子》中更多的故事解读和讨论,拓宽学生思维角度,加深对道家思想的了解和理解。
《庄子故事两则》课堂实录 教案教学设计共3篇
《庄子故事两则》课堂实录教案教学设计共3篇《庄子故事两则》课堂实录教案教学设计1《庄子故事两则》课堂实录教案教学设计一、教学目标1. 了解庄子思想的核心:"无为而治"。
2. 学生能够较好理解并说出庄子故事。
3. 学生能够了解各故事所蕴含的道理与哲学。
二、教学重难点重点:庄子思想的理解。
难点:庄子故事的人物、情节、哲学内涵的理解和把握。
三、教学内容与教学方法1. 教学内容(1)庄子故事两则--《大宗师》和《蝴蝶梦》;(2)庄子思想中的"无为而治"。
2. 教学方法(1)示范表演法:老师先表演,然后学生模仿;(2)小组讨论法:学生自主探究,老师引导;(3)课堂分享法:学生自主发表观点;(4)教学课件展示法:引导学生阅读故事,结合PPT展示的哲学内涵,分析思想,引导学生从中体验。
四、教学过程1. 教学前导(10分钟)(1)用文字或图片介绍庄子思想,引导学生了解庄子思想的基本内涵和特点。
(2)预告教学内容《大宗师》和《蝴蝶梦》。
2. 正式教学(40分钟)(1)第一部分《大宗师》(20分钟)a. 整体理解故事情节,分析故事中"无为而治"的心路历程。
b.讨论庄子的人物塑造和故事中的哲学内涵。
c. 引导学生分享个人观点,探究故事真正的意义。
(2)第二部分《蝴蝶梦》(20分钟)a. 讲述故事背景、情节及人物。
b. 分析故事中庄子关于幻觉与现实之间的区别的哲学思考,引导学生思索自己的生活。
c. 结合PPT展示,进行阅读讨论,并让学生发表个人观点。
3. 课后拓展(10分钟)让学生结合故事进一步展开话题,引导学生探讨生活现象,发现问题,形成思考和行动。
同时,可以打印两则故事,让学生班级内自主阅读,并进行书写班级读书笔记,以便学生在今后逐步强化学习。
五、教学评价1. 教学成果评价通过教学过程,学生能够准确理解庄子思想的核心,掌握两则庄子故事的人物、情节,并能理解各故事所蕴含的道理与哲学。
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隐形的翅膀——庄子的故事学习目标:1、积累《庄子》寓言故事中的成语。
2、通过故事了解并体会庄子的思想。
3、了解庄子思想对后世文人的影响。
4、培养学生热爱国学传统,增强文化自信。
教学重点:提炼并积累庄子寓言故事中的成语,了解庄子思想极其对后世文人的影响。
教学难点:体会庄子“齐万物、等是非、齐生死”的思想意识。
一、齐背《秋水》,重温经典。
(导入)(提炼成语:望洋兴叹、贻笑大方等)通读《庄子》寓言故事,你会发现其中隐含着很多成语。
据说源于《庄子》有500多个,有案可稽的也有220多个。
成语是中国传统文化的重要组成部分,可见庄子为丰富中国语言文化做出了多大贡献!每个成语背后都有一个故事,有故事的庄子写了很多的寓言故事,下面进入讲故事环节:聆听经典,积累成语。
二、聆听故事,积累成语。
(讲述经典故事,是对国学的有效传承)三、触摸经典,读庄子故事1、鼓盆而歌2、庄周梦蝶3、子非鱼4、曳尾涂中请谈谈对庄子思想意识的认识:归纳板书:等生死齐万物齐是非逍遥游小结:他是个特立独行的思想家,是文采斐然的散文家,是幽默大师,是故事大王,是心理医生,是穷光蛋,是常常感到寂寞的隐士,是藐视权贵的奇才,是淡泊名利的高人,是悲天悯人的仁者,是滔滔不绝的辩士,是好抬杠的朋友,是田园诗人,是经常援引神话的无神论者,是喜欢异想天开的理想主义者,是濮水边的渔翁,是田间的歌者。
”他的达观、平等、物我合一、顺应自然的思想影响着中国一代又一代人,特别是中国的文人。
闻一多曾言:“中国的文化上永远留着庄子的烙印。
”四、浸润经典,诵读名篇(了解感知庄子思想对后世文人的影响)1、陶渊明:饮酒结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔,心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
2、李白:独坐敬亭山众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
3、苏轼:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。
”(《赤壁赋》)4、史铁生:“一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。
”(《我与地坛》)五、读现代经典,增文化自信庄子:在我们无路可走的时候鲍鹏山天下污浊,不能用庄重正派的语言与之对话,只好以谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞来与之周旋。
他好像在和这个世界比试谁更无赖,谁更无理,谁更无情,谁更无聊,谁更无所顾忌,谁更无所关爱。
这是庄子自己的“哲学困境”。
当一种美,美得让我们无所适从时,我们就会意识到自身的局限。
“山阴道上,目不暇接”之时,我们不就能体验到我们渺小的心智与有限的感官无福消受这天赐的过多福祉吗?读庄子,我们也往往被庄子拨弄的手足无措,有时只好手之舞之,足之蹈之。
除此,我们还有什么方式来表达我们内心的感动?这位“天仙才子”,他幻化无方,意出尘外,鬼话连篇,奇怪迭出。
他总在一些地方吓着我们,而等我们惊魂甫定,便会发现,呈现在我们面前的,是朝暾夕月,落崖惊风。
我们的视界为之一开,我们的俗情为之一扫。
同时,他永远有着我们不懂的地方,山重水复,柳暗花明;永远有着我们不曾涉及的境界,仰之弥高,钻之弥坚。
“造化钟神秀”,造化把何等样的神秀聚焦在这个“槁项”的哲人身上啊!“庄子钓于濮水。
楚王使大夫二人往先焉。
曰;‘愿以境内累矣。
’”先秦诸子,谁不想做官?“一朝权在手,便把令来行。
”“在其位,谋其政。
”“君子之仕也,行其义也。
”谁不想通过世俗的权利,来杠杆天下,实现自己的乌托邦之梦?庄子的机会来了,但庄子的心已冷了。
这是一个有趣的情景:一边是濮水边心如澄澈秋水、身如不系之舟的庄周先生,一边是身负楚王使命,恭敬不怠、颠沛以之的两大夫。
两边谁更能享受生命的真乐趣?这可能是一个永远聚讼不已,不能有同意志趣的话题。
对幸福的理解太多样了。
我的看法是,庄周们一定能掂出各级官僚们“威福”的分量,而大小官僚们永远不可能理解庄周们的“闲福”对真正人生的意义。
这关乎于对“自由”的价值评价。
这也是一个似曾相识的情景——它使我们一下子就想到了距庄子七百多年前渭水边上发生的一幕:八十多岁的姜太公用直钩钓鱼,用意却在钓文王。
他成功了。
而比姜太公年轻得多的庄子(他死时也只有六十来岁),此时是真心真意的在钓鱼,且可能毫无诗意——他可能真的需要一条鱼来充实他的辘辘饥肠。
庄子此时面临着双重诱惑:他的前面是清波粼粼的濮水以及水中从容不迫的游鱼,他的背后则是楚国的相位——楚威王要把境内的国事交给他了。
大概楚威王也知道庄子的脾气,所以用了一个“累”字,只是庄子要不要这种“累”?多少人在这种“累”中体味到权力给人的充实感和成就感?这是生命中不能承受之“重”。
“庄子持竿不顾。
”好一个“不顾”!濮水的清波吸引了他,他无暇回头看身后的权势。
他那么不经意地推掉了在俗人看来千载难逢的发达机遇。
他把这看成了无聊的打扰。
如果他学许由,他该跳进濮水里洗洗他干皱的耳朵了。
大约怕惊走了在鱼钩边游荡试探的鱼,他没有这么做,从而也没有让这两位风尘仆仆的大夫太难堪。
他只问了两位衣着锦绣的大夫一个看似毫不相关的问题:楚国水田里的乌龟,他们是愿意到楚王那里,让楚王用精致的竹箱装着它,用丝绸的巾饰覆盖它,珍藏在宗庙里,用死来换取“留骨而贵”呢,还是愿意拖着尾巴在泥水里自由自在地活着?二位大夫此时到很有一点正常人的心智,回答说:“宁愿拖着尾巴在泥水中活着。
”庄子曰:“往矣,吾将曳尾于涂中。
”你们走吧!我也是这样选择的。
这则记载在《秋水》篇中的故事,不只会让多少人惭愧汗颜。
这是由超凡绝俗的大智慧中生长出来的清洁的精神,又由这种清洁的精神滋养出拒绝诱惑的惊人内力。
当然,我们不能以此悬的,来要求心智不高内力不坚的芸芸众生,但我仍很高兴能看到在中国古代文人中有这样一个拒绝权势媒聘、坚决不合作的例子。
是的,在一个文化屈从权势的传统中,庄子是一棵孤独的树,是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。
当我们大都在黑暗里昧昧昏睡时,月亮为什么没有丢失?就是因为有了这样一俩刻棵在清风夜唳中独自看守月亮的树。
一轮孤月之下一株孤独的树,这是一种不可企及的妩媚。
一部《庄子》,一言以蔽之,就是对人类的怜悯!庄子似因无情而坚强,实则因最多情而最脆弱!庄子是人类最脆弱的心灵,最温柔的心灵,最敏感因而也最易受到伤害的心灵······胡文英这样说在庄子:庄子眼极冷,心肠极热。
眼冷,故是非不管;心肠热,故悲慨万端。
虽知无用,而未能忘情,到底是热肠挂住;虽不能忘情,而终不下手,到底是冷眼看穿。
这是庄子自己的“哲学困境”。
此时的庄子,徘徊两端,在内心的矛盾中作困兽之斗。
他自己管不住自己,自己被自己纠缠而无无计脱身,自己对自己无所适从无可奈何。
他有蛇的冷酷犀利,更有鸽子的温柔宽仁。
对人世间的种种荒唐与罪恶,他自知不能用书生的秃笔来与之叫阵,只好冷眼相看,但终于耿耿而不能释怀,于是,随着诸侯们的剑锋残忍到极致,他的笔锋就荒唐到极致;因着世界黑暗到了极致,他的态度也就偏激到极致。
天下污浊,不能用庄重正派的语言与之对话,只好以谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞来与之周旋。
他好像在和这个世界比试谁更无赖,谁更无理,谁更无情,谁更无聊,谁更无所顾忌,谁更无所关爱,谁更赤条条来去无牵挂,从而谁更能破罐子破摔,谁更无正义、无逻辑、无方向、无心肝——只是,有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪呢?对这种充满血泪的怪诞与孤傲,我们怎能不怵然面对,肃然起敬,油然生爱?六、沉淀经典,书写感悟(学生展示,教师下水)江海浩荡,大鱼翱翔,你的翅膀轻轻一振,云淡风轻。
我猜想,你的酒杯永远会有人斟满,眼前的棋盘永远下不完,李白和苏轼相继而来。
于是,你笑,蝴蝶便飞入后人的梦中,石头有了慈悲的泪光。
七、课堂结语:4月23日世界读书日这天,习主席的书单被晒在网上,老师发现其中诸子百家国学经典占了很大的比重。
阅读国学经典才能更好地传承炎黄子孙的血脉,同时也让我们在喧嚣与浮躁的现代社会中寻得一片宁静,守住自己的精神家园,从而拥有一双隐形的翅膀,于人世间自由、自信地翱翔!八、作业:阅读并背诵名篇《逍遥游》《传统文化课——隐形的翅膀》学情分析高一学生有一定的文言知识基础,本学期刚刚学习了必修三第四单元《秋水》一课。
学生对“寓言”这种文体、庄子其人及主张思想有了初步的认识和了解,但仅处于浅层次。
作为中国春秋战国时期百家争鸣的重要代表人物之一,庄子以其著作的博大精深,彰显出中国古代哲学思想的深刻精髓。
庄子的平等精神、宽容精神、和谐精神、人生哲学等对高一学生的阅历与心理认知都是一种挑战。
《庄子》对现代学生来说,不免有其莫测高深、难以理解的地方。
为了符合学生的认知规律,本课伊始便由已学庄子经典篇目《秋水》导入,重温经典。
又通过积累成语,走进经典。
讲庄子故事,读庄子故事,品悟经典。
名篇诵读,浸润经典。
逐层渗透经典文化。
作为新时代的青年,学生有着强烈的传承中华优秀传统文化的强烈想法。
庄子的思想符合现代大多数人的思想,自由不受束缚,因此深受学生喜爱,这对教学的顺利开展提供了的助力。
效果分析这节课从积累成语,了解庄子的思想,体会庄子对后世文人的影响入手,对学生进行传统文化教育。
庄子作为中国传统文明中最伟大的精神领袖之一,其深邃、乐观、豁达、汪洋的人生哲学成为中华民族传统文化中独树一帜、别开生面的一朵奇葩。
而洋溢在庄子哲学、文学著作中的乐观精神所表现出的人文关怀,早已成为当代国人人文精神的典范。
老师通过这节课的学习,达到了这个预期的效果,从学生的反映来看,的确效果不错。
在整个教学流程来看,老师从“重温经典”、“聆听经典”“走近经典”、“品悟经典”、“浸润经典”“沉淀经典”几个环节入手,层层推进,让学生逐步走进庄子的人生世界,了解庄子作品中蕴涵着的许多积极思想因素, 如注重人的发展和完善的思想 , 主张人与自然合一,反对人为物役的观念,对生死和名利的豁达情怀,渴望达到理想人生境界的恢宏精神等。
总之,通过这节课的学习,的确让学生享受到了一次精美的传统文化大餐,对学生喜欢庄子,爱上庄子起到了很大的熏陶作用。
教材分析《庄子》是山东文艺版中国传统文化高一下册第三部分第一板块的内容。
《庄子》又称《南华经》,道家经典之一,系庄子及其后学所撰。
《庄子》约成书于先秦时期。
《汉书·艺文志》著录五十二篇,今本三十三篇。
其中内篇七、外篇十五、杂篇十一。
根据本书内容,该板块也分别选取内、外、杂篇中的文章,结构完整。