莫言——《生死疲劳》
《生死疲劳》阅读感想
《生死疲劳》阅读感想在繁忙的生活中，我终于利用零散的时间读完了这本近六百页的小说——《生死疲劳》。
阅读的过程中，我时而被跌宕起伏的剧情所吸引，时而被莫言精妙绝伦的文学创作所折服，心情犹如坐了一趟过山车，既震撼又满足。
小说的结构和设计独具匠心，主人公西门闹因冤投入地狱，随后带着人的记忆转世为驴、牛、猪、狗、猴，最后在 2000 年新年之际终又转世为人。
他以不同的动物视角，见证了蓝脸、迎春、白氏、吴秋香等西门家族成员的命运走向，也映射出了整个社会的变迁与时代的更迭。
这种独特的叙事方式，让我仿佛置身于一个魔幻的世界中，既新奇又着迷。
虽然小说充满了魔幻色彩，但读起来却让人感觉无比真实。
莫言用生动的文字描绘了高密东北乡的风土人情，让我仿佛闻到了那里的泥土气息。
在驴世，蓝脸和迎春结为夫妻，过着幸福的生活；在牛世，文化大革命的浪潮席卷而来，蓝脸倔犟地守着自己的一亩三分地，坚持单干不入社，而他的儿子们则相继离开他，加入了合作社。
相比于为驴时的嚣张跋扈和为牛时的忠肝义胆，我更钟爱为牛的西门闹。
他的忠厚、憨直和倔犟，以及他与蓝脸之间的情感，都令人感动。
尤其是在文革十年间，人们冷漠到近乎冷血的麻木状态与牛的温厚忠直形成了强烈的对比，让人感受到了人性的丑恶和扭曲。
在小说中，莫言将自己的情感融入到了文字中，让我感受到了他的愤怒和悲哀。
当牛被批斗、被虐待时，我感到无比的痛心；当蓝脸和牛孤独地生活在牛棚里时，我感受到了他们的无奈和凄凉。
而当牛最终悲壮地死去时，莫言的文字让我感受到了一种无法言喻的悲伤，也让我对生命有了更深的思考。
小说的西门家的子孙们各自命运的走向，反映出了社会的方方面面。
蓝解放抛弃了残疾的妻子，与小自己二十岁的庞春苗成为情人，最终二人受万人唾弃，不得不私奔。
这一情节让我感到唏嘘和无力，也让我对人性的复杂有了更深刻的认识。
《生死疲劳》是一部伟大的小说，莫言是一位当之无愧的文学大家。
他的文字充满了生命力，让我感受到了人性的光辉和丑恶。
莫言《生死疲劳》讲义
莫言《生死疲劳》讲义《生死疲劳》是莫言的一部重要作品，以其独特的叙事视角、丰富的想象力和深刻的社会洞察，展现了一幅波澜壮阔的乡村历史画卷。
小说的主人公西门闹本是一个家境殷实的地主，在土改中被冤杀。
他经历了多次转世，先后变成驴、牛、猪、狗、猴，最终又转世为人。
这种奇特的设定让读者能够从不同的动物视角去观察和体验农村的变革与人性的复杂。
莫言通过西门闹的多次转世，巧妙地跨越了从 20 世纪 50 年代到新千年的漫长岁月。
在这个过程中，我们看到了农村土地制度的变革、人民公社运动、大跃进、“文化大革命”等重大历史事件对农民生活的深刻影响。
比如，在人民公社时期，大家一起劳动，吃大锅饭，生产效率低下；而在改革开放后，农村实行家庭联产承包责任制，农民的生产积极性大大提高，生活水平也逐渐改善。
在人物塑造方面，莫言刻画了众多性格鲜明的形象。
西门金龙是西门闹的儿子，他精明强干，但在时代的浪潮中逐渐迷失了自我，为了追求权力和财富不择手段。
蓝脸则是一个坚守土地和个人信念的农民，无论外界如何变化，他始终坚持单干，成为了那个特殊时代的“异类”。
这些人物形象不仅生动鲜活，而且反映了不同人物在历史洪流中的选择和命运。
作品中的语言具有浓郁的乡土气息和地方特色。
莫言运用了大量的方言、俗语和民间故事，使读者仿佛置身于那个充满烟火气的农村世界。
比如“猪十六，你这杂种，你的血不配做酒，只配做尿！”这样直白而富有冲击力的语言，让人感受到了农村生活的粗粝与真实。
《生死疲劳》所探讨的主题也是多维度的。
一方面，它揭示了历史的无常和命运的捉弄。
西门闹的冤死以及他在转世过程中所经历的种种磨难，让人感叹命运的不公和人生的无奈。
另一方面，作品也展现了人性的善恶。
在利益和欲望的驱使下，有人变得贪婪、自私；而在困境中，也有人坚守善良和正直。
此外，小说还对生死轮回、人与自然的关系等问题进行了思考。
西门闹的多次转世，让我们看到了生命的不息循环，也让我们更加珍惜当下的生活。
文学类文本《生死疲劳》阅读练习及答案(成都2023学年高三上二模)
四川省成都市2022-2023学年高三上学期第二次综合质量摸底检测三、文学类阅读-双文本阅读下面的文字，完成下列小题。
文本一：受酷刑喊冤阎罗殿遭欺瞒转世白蹄驴莫言我的故事，从1950年1月1日讲起。
在此之前两年多的时间里，我在阴曹地府里受尽了人间难以想象的酷刑。
每次提审，我都会鸣冤叫屈。
我身受酷刑而绝不改悔，挣得了一个硬汉子的名声。
我知道许多鬼卒对我暗中钦佩，我也知道阎王老子对我不胜厌烦。
为了让我认罪服输，他们使出了地狱酷刑中最歹毒的一招，将我扔到沸腾的油锅里，翻来覆去，像炸鸡一样炸了半个时辰，痛苦之状，难以言表。
鬼卒还用叉子把我叉起来，高高举着，一步步走上通往大殿的台阶。
鬼卒小心翼翼地将我安放在阎罗殿前的青石板上，跪下向阎王报告：“大王，炸好了。
”我知道自己已经焦煳酥脆，只要轻轻一击，就会成为碎片。
我听到从高高的大堂上，从那高高大堂上的辉煌烛光里，传下来阎王爷几近调侃的问话：“西门闹，你还闹吗？”“冤枉！”我喷吐着腥膻的油星子喊叫：冤枉！想我西门闹，在人世间三十年，热爱劳动，勤俭持家，修桥补路，乐善好施。
高密东北乡的每座庙里，都有我捐钱重塑的神像；高密东北乡的每个穷人，都吃过我施舍的善粮。
我家粮囤里的每粒粮食上，都沾着我的汗水；我家钱柜里的每个钢板上，都浸透了我的心血。
我是靠劳动致富，用智慧发家。
我自信平生没有干过亏心事。
可是——我尖厉地嘶叫着——像我这样一个善良的人，一个正直的人，一个大好人，竟被他们五花大绑着，推到桥头上，枪毙了！我不服，我冤枉，我请求你们放我回去，让我去当面问问那些人，我到底犯了什么罪？阎王与身边的判官低声交谈几句，然后一拍惊堂木，说：“好了，西门闹，知道你是冤枉的。
世界上许多人该死，但却不死；许多人不该死，偏偏死了。
这是本殿也无法改变的现实。
现在本殿法外开恩，放你生还。
”突然降临的大喜事，像一扇沉重的磨盘，几乎粉碎了我的身体。
间王扔下一块朱红色的三角形令牌，用颇不耐烦的腔调说：“牛头马面，送他回去吧！”掖了令牌的那位鬼卒，搡了那个扯我胳膊的鬼卒一把，用一个经验丰富的老者教训少不更事的毛头小子的口吻说：“你的脑子里灌水了吗？你的眼睛被秃鹫啄瞎了吗？你难道看不见他的身体已经像一根天津卫十八街的大麻花一样酥焦了吗？”在他的教训声中，那个年轻的鬼卒翻着白眼，茫然不知所措。
《生死疲劳》读后感
《生死疲劳》读后感“人世间时常没有公道，没有报应，只是命运，盲目的命运。
”小说的开篇就奠定了沉重的基调，地主西门闹被判决枪毙，却在阴曹地府受尽酷刑仍觉得自己死得冤，于是开始了人畜六道的轮回转世。
一世为驴，他愤世骇俗；一世为牛，他勤劳倔强；一世为猪，他憨厚机智；一世为狗，他忠诚谄媚；一世为猴，他冷静睿智。
当再世为人，曾经的西门闹变成了大头儿蓝千岁，而说起他的故事，还是要回到高密那片古老的土地上。
小说中的人物形象鲜明，除了故事主角西门闹的轮回描写，坚持单干的长工蓝脸、跟随时代进步的西门金龙、执着求爱的蓝解放、人间清醒的西门欢和庞凤凰、痴傻悲哀的蓝开放等人物的形象也十分丰满。
在这世上，有欢笑就有泪水，生活从来都是与苦难并存的。
死去的人难再活，活着的人还要活下去。
哭着是活，笑着也是活。
当小说有了现实的味道，读起来总是让人倍感沉重。
令人意外的是，作者在这种沉重中，还融入了许多幽默的情节。
如此，多了一些讽刺，也使主题变得意味深长。
整体看来，虽然小说的结局有匆匆收尾的感觉，但格局广阔，又有时代感，还是值得一看的。
在这部小说中，莫言以幽默的笔触描绘了人性的复杂和命运的无常。
西门闹在轮回中经历了各种形态的生命，见证了人间的悲欢离合。
他看到了人性的丑恶和善良，也感受到了命运的捉弄和无奈。
小说通过西门闹的视角，揭示了社会的黑暗和人民的苦难，同时也表达了对人性的关怀和对生命的尊重。
此外，小说还对中国农村的历史变迁进行了深刻的描绘。
从 20 世纪 50 年代的农村改革到文化大革命，再到改革开放，西门闹的家族在历史的洪流中起起落落，展现了中国农村社会的动荡和变革。
莫言通过对这些历史事件的描写，反映了中国农民的苦难和坚韧，也表达了对中国农村未来的希望。
然而，小说也存在一些不足之处。
结局显得有些仓促，一些情节的发展和人物的命运没有得到充分的交代，给读者留下了一些遗憾。
小说中的一些描写过于荒诞和夸张，可能会让读者感到不适。
《生死疲劳》是一部具有深刻思想和丰富内涵的小说。
莫言《生死疲劳》经典语录大全
莫言《生死疲劳》经典语录大全《生死疲劳》是莫言的代表作之一。
小说中叙述了1950年到2000年中国农村这50年的历史发展过程。
以下是店铺为你精心整理的莫言《生死疲劳》经典语录，希望你喜欢。
莫言《生死疲劳》经典语录1) 跟谁过不去都可以，千万别跟自己够不去。
——莫言《生死疲劳》2) 对农民来说，爱护种子就像爱护生命一样。
——莫言《生死疲劳》3) 转眼间，高官大款俱成故人，荣华富贵皆化粪土。
——莫言《生死疲劳》4) “”在毁灭文化的同时也创建了一种文化。
——莫言《生死疲劳》5) 有些狗，变成了人的宠物;有些狗，把人变成宠物。
——莫言《生死疲劳》6) 在狗的社会里我冷酷无情，在人的家庭中我柔情万种。
——莫言《生死疲劳》7) 只有当土地属于我们自己，我们才能成为土地的主人。
——莫言《生死疲劳》8) 当年许多神圣的掉脑袋的事情，今天看起来狗屁不是。
——莫言《生死疲劳》9) 林子大了，什么样的鸟都有;林子小了，许多鸟就没有。
——莫言《生死疲劳》10) 在子弹击碎表壳的瞬间，数字分崩离析，时间成为碎片。
——莫言《生死疲劳》莫言《生死疲劳》经典语录摘抄1) 休了前妻废后程。
——莫言《生死疲劳》2) 对明天，我充满期待。
——莫言《生死疲劳》3) 雨水频繁，似乎天漏。
——莫言《生死疲劳》4) 自吹自擂，难成大器。
——莫言《生死疲劳》5) 借杯中之物，浇胸中块垒。
——莫言《生死疲劳》6) 猫改不了捕鼠，狗改不了吃屎。
——莫言《生死疲劳》7) 有一种爱，是插在心上的尖刀。
——莫言《生死疲劳》8) 数字分崩离析，时间成为碎片。
——莫言《生死疲劳》9) 只有爱情，是永远无法理喻的。
——莫言《生死疲劳》10) 有一种爱情，是插在心上的刀。
——莫言《生死疲劳》11) 一切来自土地的都将回归土地。
——莫言《生死疲劳》12) 没有爱情的婚姻是最大的不道德。
——莫言《生死疲劳》13) 母猪啊，你的弱点就是贪图小利!——莫言《生死疲劳》14) 富贵不是天注定，凡人都有落魄时。
《生死疲劳》读后感优秀范文5篇
《生死疲劳》读后感优秀范文5篇《生死疲劳》读后感范文一莫言的《生死疲劳》是一部奇作，之所以说它“奇”，不仅仅表此刻它以中国古典小说传统的形式——章回体——来接撰这部洋洋百万言的著作，更是奇妙地结合了中国古人的六道轮回的宗教观和现代美洲作家的魔幻现实主义的笔法，将一部中国社会自解放以来的50年的漫长发展史，借地主西门闹及其死后相继轮回的驴、牛、猪、狗和猴的眼睛，以一种不一样寻常的艺术形式，一一呈现于我们的面前，读来既令人兴味盎然，又能使我们对半个世纪以来的中国历史有一个更为直观和清晰的认识，因而，不能不说这真是一部只可有一不可有二的奇作。
上个世纪的后半个世纪是中国社会发生翻天覆地变化的一段不寻常的时期，五十年在漫长的中国历史上可是弹指一挥间，但在充满苦难和传奇的近现代中国史上却又具有非同寻常的意义，其间该上演着多少人间悲喜剧，能够说，西门闹及其轮回后的变身历史，每一次都是充满着多灾多难和荒诞离奇的经历，他(它)的每一次死亡，都充满着忧伤和痛苦的气息，这些，都大大强化了全书的杯具气氛。
譬如，靠勤劳起家又乐善好施的地主西门闹在解放后被当作反动代表遭人民“革命”而被枪毙，他的死后冤魂不散，在冷气森森的阎罗殿里鸣冤叫屈，得到的不是这另一个世界对他公正的评价和由衷的同情，他在阴间的悲惨遭遇，只会让人感慨身受不公正待遇的痛苦是无所遁逃于天地间，这一段描述的惨况让我自然联想起《聊斋志异》中的席方平的故事。
只是席方平最终还能否极泰来，终有正义之神为他伸张了正义，平息了冤屈，而我们可怜的西门闹生活在这个天翻地覆的时代里，恐怕就连阎王爷也对他爱莫能助，甚至助纣为虐般地将其不断戏弄，让他在为驴、为牛、为猪、为狗中继续体味世事的艰辛。
西门驴虽风光驮县长，但最终却落了个折断前蹄而成废物的下场，并在58年的大饥荒中沦为一群灾民的口中美食;西门牛与合作化改造中冥顽不化的蓝脸相依为命，最终却惨死在时为蓝脸之子实为西门牛的前身西门闹之子蓝金龙的鞭下，更是让人有捶心之痛;西门猪的命运更是充满着戏剧性，从一只被人视为神奇的配种公猪到最终落荒而逃变身为一头与人为敌的野猪，人猪大战的过程既让人忍俊不禁，又不由得为人的残忍狡诈和滥杀生命而造成的野外生命的毁灭而悲哀;相比起这几个前身的生不逢时，西门狗生活在改革开放的新时代里，可谓正逢其时，但全书却转为对几个主要人物之间不幸的婚姻感情的描述，而西门狗正见证着这个让它矛盾并令它痛苦的故事过程，它成了以西门金龙为中心的几个主要家族间成员杯具命运的见证“狗”，读到这一段，颇让人产生生命无常的幻灭感。
莫言《生死疲劳》的主要内容是什么简介
莫言《生死疲劳》的主要内容是什么简介（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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莫言《生死疲劳》
莫言《生死疲劳》
《生死疲劳》是当代作家莫言创作的一部长篇小说，主要描写了原西门屯的地主“西门闹”在土地改革运动中死去并进入地狱，为了复仇，西门闹在阎王的安排下，先后转世成为驴、牛、猪、狗、猴等动物，上演了五幕啼笑皆非的喜剧，最后转世为大头儿蓝千岁的故事，六世的主人公共同叙述了中国长达半个世纪的历史进程和以东北高
密乡为代表的中国农村的发展历史。
小说采用复合式的叙事视角，先后从驴、牛、猪、狗、猴等动物的眼中，结合它们身上特有的兽性，以审视现实的荒诞，并深刻地展现中国农村社会50多年来的变迁。
从小说的内容与形式来看，莫言将《生死疲劳》的主题放在人与土地的关系问题上，并借助六道轮回进行结构布局，同时把魔幻现实主义与中国古典章回体的写作手法；在小说的结构方面，莫言通过六道轮回的叙事结构对中国当代小说进行了一次突破性的尝试，借助人与动物视角的糅合交织构成叙事视点的变换，使小说不论从自身的文学创新性，还是对历史的隐喻和审判、对乡村变迁的思考，都迈进了一大步。
《生死疲劳》首次出版于2006年，发行之初便引起诸多反响和争议，曾获第二届红楼梦奖和第一届美国纽曼华语文学奖，问世后被译成各种文字，在多国出版。
《生死疲劳》阅读感想
《生死疲劳》阅读感想初次捧读诺贝尔文学奖得主莫言先生的作品，心中难免有些许期待。
然而，当我读完《生死疲劳》后，却感到有些许失望。
或许是我学识尚浅，无法深刻领悟大师的精妙之处，以下是我的一些浅见，权当是读后感吧。
这部作品的角度新颖独特，以动物的视角，历经轮回，观察并讲述了一个小村庄里的地主家属、翻身农民、革命干部、投机分子等众生在 50 年的沧桑巨变中的起起落落。
时间跨度之长，所涉及的历史背景之复杂，出场人物的刻画之生动，都显示出了一部优秀长篇作品应有的品质。
在阅读第一部《驴折腾》时，我感到颇为顺畅，也被其中的故事所吸引。
然而，随着阅读的深入，我却发现这部作品的主题和立意似乎与主旋律有些相悖。
我原以为后面会有转折，会有对时代的讴歌、对政策的赞扬，以及对中国农村翻天覆地变化的称颂，但直至读完全书，我也未能找到这样的内容。
相反，全书充满了对时代的讽刺、挖苦和批评。
这样公然抹黑历史成就和变革的书籍竟然能够大行其道，实在让人惊叹于莫言的大胆和当前国内文化氛围的宽容。
书中没有所谓的好人或正面形象，所有人物都是在时代的洪流中或随波逐流，或顽固不化，他们都在拼死挣扎。
几个稍微显现出人性光辉的女性形象，在整本书中也显得微不足道。
当然，也有评论说这本书写出了“新中国成立以来中国农民的生活和他们顽强、乐观、坚韧的精神”，但我却只读出了历次政治运动中农民的盲目冲动，以及开明地主西门闹的鸣冤叫屈和单干户蓝脸的顽固坚守。
此外，书中对毛主席逝世的描写，也让我感觉缺乏应有的尊重，不知莫言是否曾遭受过伤害，以至于对毛主席没有丝毫感激和崇敬之情，反而充满了怨恨。
当我读到第二部《牛犟劲》时，觉得前两次轮回中的故事还不错，但到了第三部《猪撒欢》和第四部《狗精神》，阅读的过程变得越来越疲劳，我只能勉力坚持。
我感觉很多描写动物本性的文字与主旨并无太大关联，却又冗长繁琐。
此外，书中还夹杂了太多“莫言”混小子的劣迹，以及他在某篇文章中写过的类似内容，起初还觉得新鲜，后来每章都出现，就令人十分反感，仿佛是为了凑字数写长篇。
生死疲劳
谢谢观看
读书笔记
生、死、疲劳！“古古怪，怪怪古，孙子娶祖母。
读小说，人多少带点温度。我可能太年轻，就这样认为了。得不到的痛苦，像什么呢？白月光，朱砂痣，蚊 子血，大米饭粒。
越来越觉得，只要还活着，就没有什么过不去的也必须过去。如果这个世界上没有蓝脸，那可能我连疲劳都 不会有就只剩下厌恶了。
生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。
发
第五十二章解放春苗 假戏唱真泰岳金龙同 归于尽
第五十三章人将死恩 仇并泯狗虽亡难脱轮 回
1
一太阳颜色
2
二做爱姿势
3
三广场猴戏
4
四切肤之痛
5
五世纪婴儿
作者介绍
莫言（1955年2月17日-），本名管谟业，出生于山东省高密市，毕业于北京师范大学，中国当代著名作家， 中国作家协会副主席，中国作家协会第十届全国委员会委员，北京师范大学教授。 其写作风格以“大胆新奇”著 称，擅以幻觉现实主义将民间故事、历史与当代社会融合在一起。1978年开始进行文学创作。1981年发表处女作 短篇小说《春夜雨霏霏》，展露文学天赋。1986年发表中篇小说《红高粱》，在文坛引起轰动，并凭借该小说获 西柏林国际电影节金熊奖。2012年莫言摘得诺贝尔文学奖，成为了首位获得该奖的中国籍作家。2016年，当选中 国作协第九届全委会副主席。
第四章锣鼓 喧天群众入 社四蹄踏雪 毛驴挂掌
0 6
第六章柔情 缱绻成佳偶 智勇双全斗 恶狼
0 5
第五章掘财 宝白氏受审 闹厅堂公驴 跳墙
第七章花花畏 1
难背誓约闹闹 发威咬猎户
第八章西门驴 2
痛失一卵庞英 雄光临大院
3
第九章西门驴 梦中遇白氏众
民兵奉命擒蓝
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委员会的授奖词称，莫言将现实 和幻想、历史和社会角度结合在一起。 他创作中的世界令人联想起福克纳和 马尔克斯作品的融合，同时又在中国 传统文学和口头文学中寻找到一个出 发点。
电影《红高梁》 获第38届柏林电影 节金熊奖。 《红高梁》曾 荣获第4届全国中 篇小说奖，被译成 近二十种文字在全 世界发行。
莫言（1955年2月17日－ ），原名 管谟业，生于山东高密县，中国当代著 名作家。香港公开大学荣誉文学博士， 青岛科技大学客座教授。1980年代中以 乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及 “怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根 文学”作家。作品深受魔幻现实主义影 响。莫言在小说中构造独特的主观感觉 世界，天马行空的叙述，陌生化的处理， 塑造神秘超验的对象世界，带有明显的 “先锋”色彩。2007年问鼎中国作家实 力榜第1名，2011年凭长篇小说《蛙》获 第八届茅盾文学奖。 2012年10月11日获得2012年诺贝尔2000年中国农 村50年的历史，围绕土 地这个沉重的话题，阐 释了农民与土地的种种 关系，并透过生死轮回 的艺术图像，展示了新 中国成立以来中国农民 的生活和他们顽强、乐 观、坚韧的精神。
在接受采访时，莫言表示，刚刚听到获奖 的消息时感到十分惊讶，“因为我一直感觉诺 贝尔文学奖离我非常遥远”。诺奖组委会说， 全世界很多大学生会读他的作品，请他推荐一 部。莫言推荐了今年在瑞典出版的《生死疲 劳》，“因为这本书比较全面地代表了我的写 作风格，以及我在小说艺术上所做的一些探 索。”他说，首先，这本书是对中国历史和现 实重大问题——土地农民问题的一种思考；其 次在本书中，他采用了一种东方式的超现实主 义写作手法，“小说中人跟动物之间可以自由 地变化，通过动物的眼睛来观看中国最近50年 来社会、历史的变化”。此外，他在语言上也 进行了探索试验，“力争用一种最自由、最没 有局限的语言来表达我内心深处的想法。所以 我觉得这本书是对社会现实的关注，和对文学 探索、文学创作的一种比较完美、统一的结 合。”