我的精神家园读书笔记
我的精神家园读书心得最新5篇

我的精神家园读书心得最新5篇王小波在《我的精神家园》里说过:井底之蛙也拥有一片天空,十三岁的孩子也可以有一片精神家园。
这个家园里外观不美丽,房间不够多,但可以有无尽的快乐,无尽的幸福。
下面给您带来我的精神家园读书心得,希望能够帮助到您。
《我的精神家园》读后感1最近读了王小波的杂文集《我的精神家园》,其中大部分是和别人“对着干”的文章,用通俗易懂的话讲——他是个愤青。
在一些问题的看法上,我也是个愤世嫉俗的主,因此,与他产生很多的共鸣。
王小波1997年去世,在1992-1997这五年间,他写了很多有名的杂文,这本书将它们都囊括其中,所幸离我们生活的这个年代并不很远,除了他为“250块在中关村买到一个8MB的内存条”感到兴奋不已之外,大部分生活情景和环境,都可以轻而易举地对应到我现在的生活,并由己及人地联想。
愤怒之作我读过不少,可能正是人以群分之故。
这些作品或油腔滑调、或热血喷涌、或彻头彻尾的偏激之论,总而言之,没有人做到王小波这样,可以延伸出一个严肃的社会问题——可见知识在文章中的重要性。
他学过逻辑学,懂英文,明白一点概率论和社会学,这些知识帮助他分析问题,生成高一个层次的判断,虽然不能说完全、绝对客观,但有了学术理论的支持,就是理性得多。
王小波承认自己文章“格调不高”,我则认为这是一种自谦的说法。
情绪不分等,忧伤、愤怒、高兴等等,统统可以成文。
而每种情绪却分层次,譬如愤怒,我曾写了一篇《有关应试教育》的文章,痛陈中国应试教育之劣,我拿它去比较王小波的文章,只能说我看到什么便说出什么,指着对方的鼻子骂,这不巧妙,也难得深刻,就连高中退学的韩寒也比不过。
而王小波,一个“知识愤青”,不仅能够从社会和人文的角度分析问题的成因,而且能够反过身来提出一点解决意见,换而言之,他不仅知道“为什么”,而且知道“怎么办”。
他的骂便是深层次的骂,连着对方老祖宗也骂,语毕还能微笑着劝人改造自己的基因,以免遗祸后代,这种狠毒当然比一般人有力度得多。
我的精神家园读后感

《我的精神家园》读书笔记800字:我可不是说王小波先生脸丑,是他自己说的。
他对李银河女士说,“一想到你,我这张丑脸上就泛起微笑。
”王小波,1997年4月11日去世,我买了他逝世20周年纪念版的《我的精神世界》,想一窥大师的精神世界,怀着敬畏之心。
1997年3月20日,他在这本书的序言里说到;“我对自己的要求很低:我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。
倘若如我所愿,我的一生就算成功。
为此也要去论是非,否则道理不给你明白,有趣的事也不让你遇到。
我开始地太晚了,很可能做不成什么,但我总得申明我的态度,所以就有了这本书——为我自己,也代表沉默的大多数。
”知道王小波,始于高中语文阅读题中的一篇《一只特立独行的猪》,对文中的猪很是敬佩,那是一只有个性的猪。
王小波定义的成功里谈到有趣,我们都喜欢有趣的人,什么是有趣?怎样才能有趣,前不久读到晴妈也是世界科幻最高奖“雨果奖”得主郝景芳说,“我们想采访一系列有趣的人,能把自己的生活过得精彩而自我抉择的人。
·他们倒不一定是从传统路径上含着金钥匙成长的人,但都在生命的某个时刻,让自己成为自我推动的人。
他们清楚自己喜欢什么,想要什么,也有能力沿着自己喜欢的方向去行进。
”《好好说话》中说,有趣的人有强烈的好奇心。
好奇才会产生兴趣。
但真正的成长和学习不光是靠兴趣支撑的,哪个钢琴大师不是把枯燥的乐谱一遍一遍地练?哪个语言大师不是把经典文章一遍又一遍地背?老师一般都有这个技能:不管离题几万里,都能回到主题,不管是老师本人,还是学生。
我再回到王小波的《我的精神家园》这本书,这是一本杂文自选集,分为文化、艺术、社会三大块内容,最后是书信,两封是写给新年的,其余是写给爱人李银河的,大部分都在另一本他俩合著的《爱你就像爱生命》一书里出现过。
语言直率幽默。
在音乐学院的小礼堂里看到外国老太太唱歌的时候把假牙吐出来了,他说“请相信,我坐在那里很严肃地把这一幕听完了,才微笑着鼓掌。
王小波《我的精神家园》读后感范文推荐

【导语】读书若⽔,川流不息,潜移默化,润物⽆声。
读书不仅可以增长知识,更重要的是可以丰富读者的精神世界!为您整理了多篇读后感,希望对您有所帮助!更多精彩内容,尽在!欢迎您的阅读与关注! 王⼩波《我的精神家园》读后感范⽂篇⼀: ⾃从跟着集体忙活着让全国⼈民都去喝茶的事,我已经很久没读书,也没写什么东西了。
安古⼈的说法我早就变俗了,可我⽼师安慰我说劳动不俗,劳动很雅,只有劳动过读的书才会被真正吸收。
我想读读《⾦瓶梅词话》不知道会不会吸收的很好,但不能读马⽼的《资本论》,否则⽼想着找⾃⼰的剩余价值。
这些混帐玩笑话都是劳动之后读了王⼩波杂⽂“吸收”良好的后遗症。
五⼀节匆匆忙忙赶到宁波,没偷到预料中的闲情,另外⼏个城市的⼈照样跟踪操控。
即使这样我居然还是能够读完⼀本随⼿抄到的《我的精神家园》,这都要感谢⼥友⽆边⽆际的加班。
实际上这本书的名字只是其中⼀篇⼩杂⽂的名字⽽已,看上去很严肃,实际上全不是那么回事——⼩波是少有的幽默智慧的作家。
⼀部分杂⽂是讲电影的,⼀部分杂⽂是讲他在国外的⼀些⽚段,⼀部分杂⽂谈到了关于“尊严”的问题。
喜欢王⼩波的原因是他⼀点也不“⽂艺腔”,全是俏⽪话,你⼀看就乐了,乐完了你觉得他怪损的,连你也骂了,接着你就反思了。
现在这书不在我⼿上,我凭印象记得他说好莱坞电影说的很妙。
⼤概是这样的观点:1、美国有好的⽂艺⽚。
2、美国电影⼈为了赚钱太能不厌其烦的把⼀个路数拍烂。
就像《镜花缘》⾥有个“直肠国”,吃下去什么拉出来的还这样,于是加点作料再吃,反复吃⼏遍拉出来的东西终于像拉出来的了这才完。
这不是好莱坞电影吗?我⼀想《诸神之战》不就是吃了《阿凡达》拉出的吗?我可不做直肠国的⾷客。
我原来读⼩波的⼩说,⼀直觉得他最喜欢的作品应该是奥威尔的《1984》。
实际上他热爱的是王道乾等翻译家的语⾔,他喜欢现代⽂学,⽆⽐推崇玛格丽特·杜拉斯的《情⼈》,还有图尼埃。
他对⼩说创作的很多感受跟我这样的普通⼈很相近,你看过现代⽂学之后你很害怕,那些语⾔每⼀句都是⽆可挑剔的,但你就是再怎么有才华,⼀辈⼦也就能出⼀两个。
《我的精神家园》读后感

《我的精神家园》读后感《我的精神家园》这本书是我近期读过的一本非常有启发性的作品。
作者在书中深入探讨了个人内心的力量和对于精神家园的追求。
通过阅读这本书,我深刻地感受到了作者对于精神追求的热忱和对于内心世界的重视,同时也在思考自己对于精神家园的定义和追求。
在这本书中,作者通过描写主人公的成长历程来阐述了精神家园的重要性。
主人公从小就对于美的追求充满热情,无论是艺术、音乐还是大自然的美景,他总是能够从中获得心灵的安慰和力量。
正是这种对于美的追求,让主人公在茫茫人海中找到了自己的归属感,建立了一个属于自己的精神家园。
通过阅读,我深刻地认识到,每个人的精神家园都是独一无二的。
它不仅仅是一个身体所在的地点,更是一个内心自由自在的空间。
无论是沉浸在音乐中、欣赏艺术品、阅读书籍还是与亲友相处,都能够让我们找到内心的平静和满足。
这个精神家园是我们私密而又美丽的天地,只有我们自己才能真正感受到其中的温暖和力量。
作为读者,我深深地受到了书中的启发。
在忙碌的生活中,我常常忽略了对于精神家园的重视。
我经常在追逐外在的物质财富和成就时迷失了自己的内心。
然而,这本书告诉了我,虽然物质生活重要,但是我们不能忽略对于精神追求的需求。
唯有通过建立和培养自己的精神家园,我们才能够真正感受到生活的意义和价值。
通过读《我的精神家园》,我对于自己的内心世界有了更深入的思考。
我开始思考自己心灵的寄托是什么,以及如何创造属于自己的精神家园。
我开始更加重视心灵的健康,积极寻找并培养能够给予我能量和快乐的事物。
通过音乐欣赏、文学阅读、运动锻炼等方式,我将自己的精神寄托渐渐找到,并且在这个过程中逐渐感受到了精神家园给予我的力量。
读完这本书,我也深深感受到了作者对于生活的热爱和对于精神世界的追求。
他以充满激情的文字将自己的内心世界展现出来,引领读者进入到一个美好而又富有灵感的境地。
通过读者与作者的互动,我收获了更多的思考和启示。
我开始理解到,只有当我们真正关注自己内心的声音,培养自己的精神追求时,才能够获得真正的幸福和满足。
《我的精神家园》读后感

《我的精神家园》读后感在我繁忙的生活中,总是会有那么一些特殊的书籍,带给我一份宁静与温暖。
《我的精神家园》就是其中之一。
这本书以其深入人心的故事和深刻的人物刻画,将读者带入了一个独特的精神世界。
故事的主角是一个年轻的作家,他在生活中感到迷茫和孤独。
他的灵感枯竭,找不到自己的写作方向。
在一次偶然的机会下,他来到了一个叫做“我的精神家园”的地方。
这个地方是一个充满了文化氛围和艺术气息的地方,让人感受到一种独特的温暖与慰籍。
在“我的精神家园”中,主人公遇到了各种各样的人物。
他们有作家、画家、音乐家等等,他们都是那些热爱艺术的人。
通过与这些人的交流和观察,主人公逐渐找到了自己的写作灵感和方向。
这些人物都给他以很大的启发,让他看到了精神家园的美好之处。
这个精神家园并不是一个具体的地方,而是一种精神层面上的归属感和安定感。
它是人们内心深处的一个避风港,一个可以放松自我的地方。
通过书中的描写,我不禁想象自己也能够找到自己的精神家园,无论是在现实生活中还是在书籍的世界里。
这本书不仅仅是一个寻找精神家园的故事,同时也是在探讨人类内心的挣扎和追求。
每个人都有自己不同的精神需求,而寻找和追求精神家园就是在满足这些需求。
作者巧妙地通过主人公和其他人物的对话,呈现出了各种各样的内心冲突和追求,给读者带来了深度的思考。
在读完这本书后,我被故事中传递出的力量所感动。
它让我深刻地认识到,精神家园并不在于物质的拥有,而是在于内心的宁静与满足。
无论我们身处何方,都可以通过寻找和追求内心的那份精神满足,创造属于自己的精神家园。
这使我对生活充满了希望和勇气,让我更加坚定地向前迈进。
《我的精神家园》这本书给了我很多启示和思考的空间。
它不仅是一本可以带给人们欢乐与愉悦的书籍,更是一本可以引导人们思考人生意义和价值的杰作。
它让我明白了精神生活的重要性,让我明白了每个人都应该有一个精神家园的概念。
通过阅读这本书,我深深地感受到了精神家园带给我的温暖和力量。
我的精神家园读后感6篇

我的精神家园读后感6篇《我的精神家园读后感6篇》这是优秀的读后感文章,希望可以对您的学习工作中带来帮助!第1篇我的精神家园读后感一下子读完了王小波的杂文集《我的精神家园》,我感觉到了他的苦口婆心。
他真是很天真,信仰科学,更讲道理。
我们知道,现在纯情的潇洒的实惠的财经的书有很多,真讲道理的书却是越来越少了。
从文章看,他是有资格嬉皮的,但他不肯嬉皮。
他讲的道理,许多人是知道的但忘记了,许多人也许不认为是道理,他的苦口婆心有人也许认为是别有用心,这时候只好这样说,他的道理不是对他们讲的。
我感觉他是在寻找同类,仿佛酒后的颇有古风的谈天。
——著名评论家陈村文字是一门艺术,正着来横着去都是一门艺术。
语言也是一门艺术,正着来横着去也都是一门艺术。
在这两门艺术里,王小波是个天才,因此他的语言、他的文字有一种未经琢磨的"美",有一种盛气凌人的"威",有一种宝剑出鞘的"锋"……他的语言及文字技巧发挥到极限,可以让你正着进来横着出去。
——著名作家卫捷王小波在世时发在报刊上的文章我就零零星星地读过,自然很是喜欢。
人死了以后,我又将买到的他的杂文集《我的精神家园》再三品读,集中享受了一下这个文坛怪才无与伦比的运思行文给人带来的种种绝妙乐趣,会心之处,惊喜莫名,俱妙不可言。
我想,面对好文章,一下子患了失语症,只顾浸淫其中,口中赞叹不绝,以至于得意忘形,也许是表达对作者的由衷敬意的最佳方式了。
青年作家陈坪师承王小波博尔赫斯有这样一个观点:如果每个国家都由一位作者来代表的话,仿佛每个国家都想由一个与众不同的人来代表,以补救自己的不足,弥补自己的缺陷。
接下来的问题是:中国人的亲和力是如此之大,能有人脱颖而出吗?有的。
那就是王小波。
虽然他的早逝留下了很大的空白,虽然他的结果是——至今仍未受到广泛的(特别是文学界的)认同。
纵观《我的精神家园》,看一看小波是如何地与众不同的:我们大多平庸而不自知,或者只是软弱的去承受,他却对平庸的生活有一种狂怒,发誓要从上面飞腾过去并且用他的一生去努力这样做了;我们大多趋利避害或只是沉默以对,他却逆流而上,选择严肃写作,而且直言不讳,视批评文化、社会、艺术为自己的责任;我们大多呆板或以肉麻当有趣,要么惟恐自己不"贫"、不"痞",他却在智慧和爱中创造出了一种了不起的有趣,而且显示了智慧和爱中本应具有但却被我们遗忘了很久的一种属性,那就是高贵;我们大多具有一种狡猾的聪明,他的聪明却是建立在科学的自由、平等和诚实的基础上,"真理坚硬无比",我觉得这种聪明很可爱,也很必要。
我的精神家园读后感
我的精神家园读后感《我的精神家园》是王小波的杂文自选集。
大家读了之后,都如何写阅读感悟呢?来看看店铺精心为你整理我的精神家园读后感,希望你有所收获。
我的精神家园读后感篇一在王小波的杂文作品中,对荒谬可笑的事物抨击和矛盾的揭示,是毫不留情的。
作者通过颇具黑色幽默的笔触,以便把历史时代的复杂与其生活中所固有的矛盾凸现出来,而具有了荒诞性。
其根本指向是在此种环境下人的精神状态。
王小波对生活中存在的“非理性”现象的揭示,常以反语、比喻、对比、象征、借代、衬托等手法,将欢乐与痛苦,可笑与可怖,荒.唐古怪与一本正经相联,突出了人们周围世界的荒谬,以嘲讽的态度揭示环境和个少、(“自我”)之间的互不协调而成扭曲、畸形之态。
读者在经历这种荒诞不经、滑稽可笑的同时,又令人感受着此种环境下的精神苦闷和沉重,从而令人能达到对精神生活有更深一层的认识和思想上的启悟。
这是源于王小波最直接深刻的个人生活体验,和与其能够冷静地以世界现代文明发展趋向为基准的眼光,来看待世相人心分不开的。
对于那个年代折腾人和荒.唐之举而成闹剧的揭示,在<体验生活)中,王小波以其生动、幽默的笔触,描述配合形势吃忆苦饭:煮芭蕉树、南瓜藤、稻壳让人吃时,作者说,“我喂过猪,知道拿这种东西去喂猪,所有的猪都会想要咬死我,猪是这样,人呢?”,“反正我不觉得这是在受教育,只觉得是折腾少、,-虽然它也是一种生活”。
作者嘲讽道:“人要想受罪,实在很容易,在家里也可以拿头往门框上碰,既然痛苦是这样简便易寻,所以似乎用不着特别去体验。
”对于那种惩罚、改造式的“教育”,以赎罪、自虐的心态存在的精神生活和人格的极端卑微,王小波是嗤之以鼻的。
我的精神家园读后感(3篇)
我的精神家园读后感(3篇)我的精神家园读后感篇一先笑一个:我天天教别人,写文章从题目开始就要有新意,要夺人耳目,自己却用这么俗旧老套的名目。
为我的懒击掌先。
准确的说,这是第四次读王小波了。
但从第三次开始,我才读出点味儿来。
第一次还是上学其间,记不清是大几了,总之那会王小波的时代三部曲正风靡校园,我也就找来了看,实际的情况是,那些小说,我字字都认得,合在一起,却一点看不明白,所以就放下不看了。
呵呵,这大概是我读书的唯优点:不懂就是不懂,绝不装神弄鬼,借虎皮拉大旗。
第二次也是上学其间,有一回假期回学校,买完车票离开车还有几个小时,没事做,就到处转在车站附近一家书店,卖的大都是教辅书,再就是些没名堂的畅销书,我翻来翻去,找到一本《古诗一百首》和一本王小波的文集。
具体的书名是什么我已经记不清了,总之似乎我还没有读完,它就失踪了,也不知谁借走了,再没还过——这样不知所终的书已经好几本了,深刻怀疑被老二顺走了,别人不上我这来,来的也不读我的这些书。
第三次还是工作以后,那二年被赋闲,工作很简单,不要说八小时之外,就是八小时之内可供我自由支配的时间也很多,由是隔几天就到图书馆换几本书,王小波的《我的精神家园》就在其中,那时,才能说懂了一些——知道他在说什么了,记忆最深的是那句“我是学理科的,不相信世上有……”的议论,触动很大。
年跟前,又有了些空闲,借书的时候,这本书又跳到眼前,于是借来再看,说全懂,怕挨砸,但至少看出了他的言论的优劣,也让我多了些自信——以前总觉得自己这个专业没专业,好象什么实用的技术都没学到,看到王小波乱用概念,不禁暗笑,原来我还是有点专业的:)。
认识王小波的过程,跟读钱钟书的《围城》类同。
初识《围城》是上补习班时,班上有人读《围城》再加上电视剧播的火热,很多文学爱好者赞口不绝,于是就借来看,看了一晚,不得要领,闷闷的还给别人,上大一的时候,和一老师说起《围城》,我说我怎么不懂的话来,边上一同学说她懂,很有感触,结果被好一顿挖苦:多少专家多少年研究都不敢说懂了,你这么胆大敢说自己懂了,了不起,等等,让我目瞪口呆。
我的精神家园读后感
我的精神家园读后感《我的精神家园》是一部以校园生活为背景的小说,作者以细腻的笔触描绘了主人公在高中期间的内心成长和情感故事。
读完这本书,我深受感动,通过主人公的经历和心路历程,我对于生活和成长有了更深刻的思考。
以下是我的《我的精神家园》读后感。
这部小说的主人公是秦远,一个普通的高中生。
他的生活并没有什么特别之处,日子过得平淡而无趣。
然而,他却有着一颗热爱文学和写作的心,这成为他生活中唯一的兴趣和寄托。
通过写作,秦远找到了自己的精神家园,从而在平淡的生活中寻求到了一丝乐趣和意义。
在小说中,秦远通过自己的努力,独自创办了一本校刊,为校园中的其他同学提供了一个展示才华的平台。
这个过程中并不顺利,他经历了许多困难和挫折,但却从未放弃,一直坚持下去。
正是他的坚持和努力,最终让校刊得以继续存在下去,并为更多的学生提供了一个发声的机会。
通过这段经历,秦远不仅实现了自己的写作梦想,也激发了更多同学的创作热情。
这种敢于追求梦想,坚持不懈的精神让我受益匪浅。
此外,小说中还透露出了秦远与一位神秘女孩之间的爱情故事。
这段感情起先并不被看好,因为秦远与女孩有着明显的差距。
然而,正是因为这段感情,秦远更加珍惜自己的精神家园,以及写作对他的意义。
他变得更加有自信和坚定,用自己的努力去证明自己的价值。
这段爱情故事也让我明白了爱情的力量和鼓舞人心的能量,它可以成为一个人追求梦想的动力和支持。
在我的精神家园读后,我深深地感慨到,每个人都应该有一个属于自己的精神家园。
这个家园并不一定是实实在在的房子,而是一个内心的寄托,是一个追求自我、实现梦想的场所。
正如秦远通过写作找到了自己的精神家园一样,每个人也应该去寻找并坚守自己的精神家园。
这个家园可以是任何能够让我们心灵安宁和坚持的事物,比如音乐、运动、艺术等等。
只有通过找到自己的精神家园,我们才能真正做到内心的坚定和自我实现。
此外,《我的精神家园》还让我明白到,追求梦想并不是一帆风顺的。
我的精神家园读后感
我的精神家园读后感我的精神家园读后感1古语有云:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
”一个知识分子,在不断地学习和追求的过程中,必然会遇到许许多多的困难。
王小波还说,虽然人生在世会有种.种不如意,但你仍可以在幸福与不幸中做选择。
选择幸福,实现理想,我们必须要有坚定的信念和意志。
一个知识分子,不断地学习和追求的过程中,有宏大的志向后,还有博大的胸怀。
这就需要我们要学会多向他人学习了。
毛泽东曾经豪迈地写到:“天若有情天亦老,人间正道正沧桑。
”其中抒发的正是一代伟人豁达的胸襟和壮志豪情啊!他对这一事物的认识也正是与他的宏大的志向和博大的胸怀联系在一起。
在现实社会中,在自己的人生旅途中,我们往往会摔跟斗。
但是,命运就在我们的手中。
作为知识分子的我们要掌握自己的命运,就要不断地学习和追求,使自己的各方面能力不断得到提高,从而找到自己的成功之路。
其实,不断地学习和追求,这可是人生在世最有趣的事。
我的精神家园读后感2我对本文很有感触。
当今社会处于浮躁的氛围中,精神被物欲所蒙蔽,拜金主义已经占到合情合理更合法的地步。
网络充斥着八卦、黄色和暴力。
现代社会的美常被视为昔日的丑恶,还美其名曰:审丑视角。
其中很重要的原因之一是速度的迸发。
我们的生活节奏日益加快,信息速传和交通便利把原有的自然享受磨灭。
但是我们的工作学习之繁忙不足以被悠缓的享受所抵消,所以出现了卡拉ok,电视,电脑,网络,psp,mp3……甚至连手机都方便我们“及时行乐”,直到再也离不开速食文学,在线视频,网页游戏……曾几何时我们已经失去了享受的幸福感。
另一个原因,我认为可以从生理上来阐述。
由于现代娱乐设施多以辐射环绕,人的身体机能难免受到影响。
辐射的危险度据说可以再来回1米间反复10万次后煮熟一颗鸡蛋。
而人脑作为人身体最脆弱的部分优秀作文作文人,成为对辐射神经高度敏感的区域。
人的心理紧张可能有很大一部分源自于辐射的增加。
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我的精神家园读书笔记 Company number:【0089WT-8898YT-W8CCB-BUUT-202108】 本来是想拟一个主题的,想了很久,却不知道该把重点放在哪上面,也就放弃了。高中时就知道王小波,从同学的书中看到几篇他的文章,当时就很喜欢。可能是他们认为我还小,当时不愿意给我看。这本书是我一直想看的,从图书馆借出来两次,第三次借的是类似于全集的文化笔记,也包括我的精神家园这一部。读了好几遍,仍然觉得津津有味。上面说的这和其中的一篇《摆脱童稚状态》有联系了。就是关于作者应该写什么样的书。毕竟读者从书中得到的东西还是靠自己的意识决定的,而作者只要写出真正优秀的作品。很高兴的一点就是他一直站在艺术的角度,而不是装作艺术家。我一直相信艺术是源于生活,写文章也是,没必要搞得太严肃,也不用把文章写的晦涩难懂故作高深来显示自己多内涵。虽然王小波把小说看得比杂文重要,但这并不影响他的杂文质量。李银河说王小波就像是皇帝的新装里面那个诚实的小孩,对自己、对他人、对社会,他都是诚实的凭良心说话的,有什么说什么,和一些文人有很大的差距,这一点我是非常认同的。 现在入正题,书中也有关于杂文的文章。其中提到了杂文就是讲道理的,然而讲道理也是一门艺术。好的杂文就是把道理讲明讲透,看完后会让人酣畅淋漓,大呼过瘾,给人启发让人痛快。我相信我的精神家园就是这么一本杂文集。书中的每一篇文章都值得深思,风格却又是黑色幽默的,让人一边笑一边思考,这并不代表抛弃了严肃,话题是严肃的,只是用了不同的方式来叙述而已。王小波说过,他喜欢有趣的东西,所以他书中的人物始终都是笑着的,这是一种黑色幽默,可是他喜欢。我也喜欢。 这本书收集了多年来王小波在各类杂志上刊登的文章,我也相信,只有一天天生活的累积才能写出这么多精品。并不是在夸耀这本书怎样怎样,而是这本书包括了一个人不同阶段对不同事物的态。,如果让一个人一直写,想写出这种东西是不可能的,这是一段生活又一段生活的感悟。所以我们从这本书上也可以了解王小波是个怎样的人,追求智慧的、追求美的、理性的、追求自由平等的、有趣的、思想独立的、乐观的人。当然这些远不够形容他。 按照我的理解,我把本书分成四大区域。第一部分就是主要阐述了自己的女性观和两性观,对男同性恋的看法,传统中国婚姻观的影响和社会学的研究方式,以及一些关于社会现象的分析。而第二部分,则是写自己对小说写作的态度,当然包括写作方法、形式上的创新。他主张真正的好小说是经得起推敲的。第三部分是站在一个文化工作者的位置上主要针对传媒方面的想法,对一些中外电影手法和思想的评价,对其影响的分析和主题的看法。其中体现出了社会的浮躁等现象,当然提到的不仅仅是电影艺术。在这一点他主张欣赏文艺要用一种推己及人的态度。第四部分是站在一个普通公民的角度上去谈我国的社会现在,中西方思想文化的差异,这主要属于社会文化的范围。 也写了一些域外杂谈系列,通过对中国留学生的描写体现整个民族的习性,也反映了他对这种差异的看法。虽然我知道对于这本书,分开描述会使得很多观点不容易安家,因为他的价值观、人生观、世界观是贯穿整本书的,这只能等到详述后,在各段中提取了。 先说第一部分,我认为其中主要体现的平等自由、互相尊重、和理智这些观点,其在《我是哪一种女权主义》中重点提到了男女平等,是从心里尊重他们,而不是当成弱势群体来进行所谓的关怀照顾,现在我国的男女平等虽然进步了很多,但还是有很大不足;不可否认,这一点西方国家比我们做的好。这一点在后面几篇关于同性恋的文章,也提倡大家对弱势群体改善以前践踏的态度,也指明了现在国人一种对不想看见的事物采取忽略的心理。而且说出了男同性恋存在的合理性,这个群体的困扰,其在研究中也保持站在一个科学研究者的方位,用科学的态度科学的方法调查分析这种现象。这也体现了作者坚持了科学精神,而不是情绪化的,不理智的。在《有关给点气氛》《我看老三届》《驴和人的新寓言》《愚人节有感》几篇文章主要是呼吁大家保持理智,尤其是后两篇,用一种笑话的方式来嘲弄失去理智的人所做的愚蠢事迹,他是真正站在马克思主义实事求是的观点上的,这并不是套话,这几篇文章里的闹剧让人发笑,但当它成为现实,我们才知道失去智慧和理性是多么可笑和悲哀。在《男人眼中的女性美》中,我觉得他主要想阐述的是自重,女性穿着要大方得体,也从男女平等角度上说明了女性自重的重要性,行为举止应与身份符合。其中也说到西方年轻的小姐鲜有化妆,因为青春靓丽,中年人化淡妆,这样大家都漂亮。而中国年轻的女孩们化妆,而中老年人却破罐子破摔,这样使得差距更大。我们的民族还是应该采取些措施来组织这种马太效应的,无论你是贫富差距,还是精神方面的。 第二部分,王小波主要是写了他对小说艺术无止境的追求和探索,我最喜欢的就是他那句用一生的时间来追求艺术。记得他在《沉默的大多数》中提到过最后我发现还是我在家里面写小说最适合我。他认为真正的好小说都是精心设计的,无论怎样去分析都是合理的。就如杜拉斯的《情人》,从第一句到最后一句,无一不精。当然他也意识到一个人一辈子能写一部真正伟大的小说就很不容易了,写一部好的小说是真的呕心沥血,并举了很多例子。很多人最优秀的作品就是成名作。还提及了自己的《黄金时代》,这也是一部好小说,有人说他的小说有些不正派,我觉得恐怕是这批读者的思想有些污点吧。我认为读书的时候,尤其是小说这种虚构的文学艺术,能不能不要把意识形态,政治因素这些乱七八糟的东西加上去,只是单纯的去欣赏小说的本身,才是简单的快乐的事情。再说到他对写作形式以及方法的不断求索,不创追求创新。在这里面王小波提到过很多次卡尔维诺,而且非常赞同他的不断改变和创新。这让我想起来一句话,只有变化是不变的。后面还提到了幽闭型小说,讽刺了这种小说一贯顾影自怜的风格,提倡大家从生活中学习,只有生活经历才能够让一个人成熟,才能让一个人写出来好的作品,期期艾艾的反倒让人生厌。就好比现在很多人,年纪轻轻的天天搞得像心灵多么千疮百孔一样,真的让人很无语。又没有真的怎样,装给自己看,装给别人看,最终害得还是自己。最让人无语的还是一些人以把文学读者群体标准定低了,书中以林白的《一个人的战争》引发的争论为例。就像第一段说的,有些人可能不适合读一些书,是不是文学就不要发展,是有弱势群体,可是如果我们把弱势群体当作我们工作的标准,那文学还要发展吗很多名着也都成了禁书了吧,难道我们还活在清朝吗如果社会的一切领域都以弱势群体为标准,还谈发展干什么这种谬论,不能看,看了真是够惹人生气。不过这确实应该引起我们的思考,中国的很多文化领域都没有层次,总体来说,我们国家现在的文化只有两种,一种是从小孩子到老人都能接触的,另一种就是国内人都不能接触的(除了部分精英人士)。这样既容易误导不成熟 人的价值取向,也不能够满足成熟理性的人深层次人的需求。思想的火花有碰撞才有创新,大家都一样,是不行的。 对于第三部分,我想说的话就多了。这一部分主要是关于发表在《演艺圈》上的,讨论的方面也比较多,像是格调、媚雅、电影内容,追星癫狂等等。属于狭隘文化范畴。其中让我记忆最深的当属推己及人的思维方式了,我想,王小波如果还活在这个世界,会怎样看待现在的娱乐圈。所谓推己及人就是站在不同人的角度,从不同人的利益点出发,我认为这也是一种很好的为人处世的方法。增加相处双方理解,让大家更加宽容。事实证明这确实是极难实现的。先从电影说起,如《霸王别姬》《红高粱》等电影,都是挺好的片子,可是为什么这个剁了一根手指头,那个扒了一张皮,导演是和人体有仇吗我明白这是一种表现方式,但是一定要这样吗当然这和我国的人民有关,人家要求的是:让我笑吧,让我哭吧,让我感动吧,我们要求的却是让我受教育吧!从电影里读到什么还是靠观众自己的三观决定的。所以说片子的格调还是靠观众决定(前提当然是编剧和导演是认真的做了)。在《都市言情教育里的爱情》中王小波也说出了对待都市言情剧的态度,只能当作消遣,切忌推敲。这里面我还想提起推己及人,不知道从什么时候,我发现我不太能看偶像剧了,偶尔看了几集也是把自己所有幼稚的东西,少女梦啊之类的全都翻出来,然后才能像个傻叉一样的让自己相信这狗血的剧情,现实中不可能发生的事情,也在这爱幻想,或者爱妄想的脑袋里一一成真了,也就相信了,可是看了几集之后却实在坚持不下去了。其实现在的偶像剧和一些言情剧就是把人的思维带入那一个圈子,观众就按照这种思维方式来思考,我并不是在批判这些言情剧,毕竟给一些人梦想还是好的,如果没有一点调料,生活都是些现实的东西,大部分人还是无法忍受的吧!就像有些人可能不需要理想,可是不能离了幻想妄想。当然我偶尔也会看一些脑残剧来放松一下自己。很多时候情绪是可以蒙蔽理智的,当然,这就是所谓理性中的感性。后面的明星与癫狂中会提到。我记得我小时候认为幼稚是个好词,甚至把之与单纯相等,现在想起来当时蠢的还真不轻,庆幸的是我已经意识到自己曾经是个傻叉。可能现在我仍然是,那要等以后我才能知道。当然现在我可以理解我八岁的大侄女为什么鄙视我三岁的小侄女。接下来谈谈关于格调的问题,有时候我觉得我国人民对于某些方面还是较敏感的,就像《茶花女》在某些人的眼里就是一个妓女和一个坏东西的故事,还看什么看呀,把孩子带坏了。这就是放重点的问题。再说关于文体的事情,现在流行的是咆哮体,它还有羊羔体,凡客体,知音体等前辈。都只是一时笑料,还有一些网络红人,其实这是一种社会的浮躁,人们需要可以娱乐的东西,需要有人和事物让自己崇拜或者嘲弄,所以这些就应运而生。所以我们不能批判什么,也不想批判什么,更没资格批判什么。也正如我们不能说偶像剧幼稚一样,因为有人需要它,否则它是没有生命力的。这只是价值观的问题。说到人们对于娱乐的需要就要车上《明星与癫狂》了,我也相信大家其实都知道自己在干什么,以及自己所做的事的性质,区别就是有人能控制住自己,放松后癫狂后该干什么干什么,有的人不能而已,事实上,大部分人还是属于前者的。大家都明白自己是消费者,所以明星癫狂是一种假象,可是大家是因为信仰缺失才会这样,找一个顺眼的人或者较为欣赏的人来追星,所以这又不算是个假象。我都被自己搞糊涂了。 以上是小编为代价啊整理好的范文,希望对大家有所帮助