部编人教版九年级语文上册第8课《论教养》精品课件

部编版九年级语文上册第8课论教养课件

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第四部分（⑱）：归纳结论：以尊重的态度
对待别人，再加上几分智慧，便会自然地拥有优
雅风度并将修养优雅的举止付诸实践。
古之君子，其责己也重
以周，其待人也轻以约。重
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以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。
（《原毁》韩愈）
【赏析】古代的君子，他要求自己严格而全面，他要求别人宽而少。要求自己严格而全面，所以自己
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第二部分（②～⑫）：通过没有教养和有教养的人的不同表现，阐释什么是真正的教养。
第三部分（⑬～⑰）：论述优雅风度的基础是一种关照态度：不妨碍他人的生活。优雅风度能够表现一个人的教养。
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状元成才路
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整体感知
自由朗读课文，理清文章层次结构。第一部分（①）：提出论题，从自身的角度论述教养。
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九年级上册语文8课《论教养》预习+教案+课件

九年级上册语文8课《论教养》预习+教案+课件一、教学内容本节课选自九年级上册语文第8课《论教养》，涉及教材的第三章“文明与教养”部分。

详细内容包括：理解教养的定义，探讨教养在日常生活中的体现，分析作者如何通过举例论证教养的重要性，以及探讨如何提升个人教养。

二、教学目标1. 理解并掌握教养的定义，认识到教养对个人及社会的重要性。

2. 培养学生通过具体事例论证观点的能力，提高写作技巧。

3. 培养学生的文明意识，提高个人教养，使其成为具有文明素养的现代人。

三、教学难点与重点重点：教养的定义和体现，以及如何提升个人教养。

难点：通过具体事例论证教养的重要性，以及在实际生活中运用所学知识提升教养。

四、教具与学具准备1. 教具：多媒体课件、黑板、粉笔。

2. 学具：教材、笔记本、文具。

五、教学过程1. 导入：通过展示一组关于教养的图片，引发学生对教养的思考，进而引入本课。

2. 新课导入：讲解教养的定义，让学生了解教养的内涵。

3. 课文阅读：让学生自主阅读课文，理解作者观点，并做好笔记。

4. 例题讲解：分析课文中作者如何通过举例论证教养的重要性，引导学生学会运用事例论证。

5. 随堂练习：让学生结合生活实际，举例说明教养在日常生活中的体现。

6. 小组讨论：探讨如何提升个人教养，分享经验，互相学习。

六、板书设计1. 教养的定义2. 教养的重要性事例论证日常体现3. 提升教养的方法七、作业设计1. 作业题目：请结合本节课所学内容，以“教养在我心中”为主题，写一篇议论文。

2. 答案要点：论述教养的定义、重要性、日常体现和提升方法。

八、课后反思及拓展延伸1. 反思：本节课的教学效果，学生掌握程度，以及教学过程中的不足。

2. 拓展延伸：鼓励学生阅读更多关于教养的文章，了解不同文化背景下的教养观念，提高自身教养水平。

同时，关注社会热点问题，以教养为切入点，培养学生的社会责任感。

重点和难点解析1. 教学难点与重点的设定2. 教学过程中的例题讲解和随堂练习3. 作业设计4. 课后反思及拓展延伸一、教学难点与重点的设定教学难点与重点是教学过程中的核心部分，对于本节课而言：1. 教养的定义和体现：需要详细解释教养的内涵，使学生充分理解教养对个人及社会的重要性。

九年级语文上册第二单元 8 论教养课件新人教版

2020/1/2
精品课件
15
编后语
折叠课件作用 ①向学习者提示的各种教学信息; ②用于对学习过程进行诊断、评价、处方和学习引导的各种信息和信息处理; ③为了提高学习积极性，制造学习动机，用于强化学习刺激的学习评价信息; ④用于更新学习数据、实现学习过程控制的教学策略和学习过程的控制方法。对于课件理论、技术上都刚起步的老师来说，POWERPOINT是个最佳的选择。因为操作上非常简单，大部分人半天就可以基本掌握。所以，就可以花心思
在如何在课件中贯彻案例的设计意图上、如何增强课件的实效性上，既是技术上的进步，也是理论上的深化，通过几个相关案例的制作，课件的概念就会入心入脑了。折叠多媒体课件多媒体教学课件是指根据教师的教案，把需要讲述的教学内容通过计算机多媒体(视频、音频、动画)图片、文字来表述并构成的课堂要件。它可以生动、形象地描述各种教学问题，增加课堂教学气氛，提高学生的学习兴趣，拓宽学生的知识视野，10年来被广泛应用于中小学教学中的手段，是现代教学发展的必然趋势。
2020/1/2
精品课件
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二、新课讲解
“教养”的实质是什么？ “教养”的实质是尊重。一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。
2020/1/2
精品课件
6
二、新课讲解
作者列举了哪些无教养的例子？
在家里，懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具；对妻子儿女动不动就大发雷霆；对自己亲人的性格、心理缺乏了解，对他们的习惯和愿望总是漠不关心；看不到父母也需要关爱和帮助；不管是不是有人在看书或者做功课，不管不顾地打开收音机或电视，并把音量放得很响，或者随心所欲地高声说话；喜欢跟妻子、孩子开玩笑，却不顾及他们的自尊心。

九年级语文上册第二单元第8课论教养课件2新人教版

“优雅风度”是“有教养”的重要表现形式：以尊重的态度对待别人。
5.作者是怎样论述“风度” 的？
作者先批驳“优雅风度”即矫揉造作、附庸风雅的错误观点，然后阐述自己对“优雅风度”的理解，接着列举生活中的例子，有针对性地告诉人们：日常生活中，尊重别人的感受就是优雅风度的体现，是有教养的重要表现。
8 论教养
利哈乔夫
导入新课
“教养”很具体，因为它总是体现在言谈举止的细节中；“教养”也很深刻，因为它折射出一个人对自己和他人，乃至对社会和自然的态度。教养是表现在个人行为方式中的道德修养状况，是社会影响、家庭教育、学校教育、个人修养的结果，尤指在家庭中从小养成的行为的道德水准。
今天我们就来学习一篇《论教养》的文章，领会作者对教养的看法和认识，以
遵循：遵从;依照。言：劝诫的话。
箴（zhēn）
尴（gān ）尬（ gà ）：处于两难境地大发雷霆：比喻大发脾气，大声斥责。
随心所欲：随着自己的意思，想要干什么就干什么。
一意孤行：指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。
自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。
重点探究
本文运用了哪些论证方法来阐述自己的
（1）举例论证：作者在论证 “教养”与“风度”时列举了大量的日常生活中的实例，告诉人们什么才是“真正的教养”和“优雅的风度”（。2）正反对比论证：作者列举生活中的反面例子，然后正面阐述自己的观点，使论点更加鲜明。
课堂小结
本文透过众多“有教养” 及“无教养”的现象，探究 “真正的教养”和“优雅风度” 的本质，深入浅出，富有现实意义：希望我们做一个有教养的人。
矫（jiǎo ）揉造作：把弯的弄直，把直的弄弯，来制造器物。形容过分做作，极不自然。

《论教养》优秀课件PPT

学习词语
矫揉造作 jiǎo róu zào zuò 形容过分做作，极不自然。附庸风雅 fù yōnɡ fēnɡ yǎ 泛指为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。扭捏作态 niǔ niē zuò tài 扭捏，羞惭的样子。形容不自然，不大方，含羞做作的样子。随机应变 suí jī yìnɡ biàn 随着情况的变化灵活机动地应付。
“遵守”意为依照规定做，不违背。
例句:
01 恪守做人的原则，充分把握作品的思想与艺术性，是书法家必须做到的。
02 赞扬戒律是一回事，遵守它则是另外一回事。
词语巧辨
随心所欲——得心应手
相同点：都含有“随着自己的意图行事”的意思。
不同点： “随心所欲”侧重于想要干什么就干什么多用于贬义; “得心应手”意为心里怎么想，手就能怎么做，形容技艺成熟，做起来很顺手，多用于褒义。
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论
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二级
教养三级四级五级
人教版九年级语文上册课件
2023/8/10
1
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二级
三级
四级
01 学习背景
03 五级课堂检测
02 新课导入
04 拓展延伸
2023/8/10
2
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01 做人的最高境界不是一味低调，也不是一味张扬，而是始终如一的不卑不亢。 02 面对大家的误解，为了保护女孩的隐私，她自始至终没有争辩过一句。
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课
堂
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二级
检测三级四级五级
第叁部分
2023/8/10

部编人教版九年级语文上册 8.论教养 PPT课件

明确：文章先引出论题，点明良好的教养来自家庭、学
校、自身三方面。然后列举“无教养”“有教养”的人的种种表现，
精读课文深入理解
请你认真朗读课文，一边读一边思考： 1、作者认为良好的教养来自哪里？ 2、课文中作者认为教养首先体现在哪里？ 3、课文中没有教养的种种表现有哪些？
深层探究质疑问难
1．快速朗读课文，找出有教养的表现有哪些。试着列举出来。
厚就会成为谄媚。(英国洛克)
•宽广的河流平静,有教养的人谦逊。——赫尔岑
•有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值
。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
—德漠克利特
凡是有教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生
寄语
让教养在我们的骨髓里繁衍，希望我们从经典的作品中受到启发，学会做一个“有教养”的现代人！
谢谢
重点字词彬彬有礼：形容文雅有礼貌的样子。矫揉造作：形容过分做作，极不自然。
附庸风雅：为了装点门面结交文人，参加有关活动。
一意孤行：指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。
习以为常：指常做某种事情或常见某种现象，成了习惯，就觉得很平常了。贤达：有才能德行和声望的人。
•整体感知走进文本
德米特里·利哈乔夫
【核心素养目标】
1.理解作者的观点，理清文章的论证思路。 2.理解本文使用举例论证和对比论证进行论述的方法和作用。
（思维的发展与提升） 3.努力改正没有教养的行为，学习做个有教养的人。
作者介绍德米特里·利哈乔夫是20世纪俄罗斯
著名的知识分子之一，政治家、作家、文艺理论家和基督教活动家。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命。17岁时进大学学习人类学与语言学。1938年，入列宁格勒的俄罗斯文学研究所。参加过惨烈的列宁格勒保卫战。1986年，他开始重新寻找基督教和俄罗斯文化之根。苏联解体后其地位相当于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基。作为