唐五代《切韵》系韵书演变研究
对《切韵》一书成书的思考
对《切韵》一书成书的思考对《切韵》一书成书的思考李沣《切韵》是我国最早的具有完整意义的韵书。
是陆法言参考了前人的韵书文献，集中了多人的智慧，以萧该、颜之推的意见为主，将南北音韵系统综合研究的结果。
陆法言《切韵·序》中说：“欲广文路，自可清浊皆通；若赏知音，即须轻重有异。
吕静《韵集》，夏侯该《韵略》，阳休之《韵略》，周思言《音韵》，李季节《音谱》，杜台卿《韵略》等，各有乖互。
”说明陆法言博览了各种韵书，但发觉这些韵书都有偏颇，都不完整，甚至互相矛盾。
当刘臻、颜之推、卢思道、李若、萧该、辛德源、薛道衡、魏彦渊这八位当时的著名学者到陆法言家饮酒论韵时，对音韵之学，各抒高见，进行了热烈地讨论。
“欲更捃选精切，除削疏缓，萧（该）颜（之推）多所决定。
”在这中，萧该、颜之推的言论和意见也更为丰富、完整和准确。
“魏著作（渊）谓法言曰：「向来论难，疑处悉尽，何不随口记之。
我辈数人，定则定矣。
」”陆法言在魏彦渊的建议下，于是在灯下提笔粗略地记录了这次讨论的结果。
后来陆法言又请教了许多懂音韵的人，得到了音韵学的精华。
陆法言获罪免官为民后，隐居山野，私训弟子，“遂取诸家音韵，古今字书，以前所记者定之，为《切韵》五卷。
”编辑成了五卷本《切韵》。
学界普遍认同，《切韵》反映了当时汉语的语音。
这一语音系统完整的保存在后来的《广韵》，甚而《集韵》等书中。
作为中古汉语的代表，颜之推在《音辞》中说：“共以帝王都邑，参校方俗，考核古今，为之折衷。
搉而量之，独金陵与洛下耳。
”颜之推的这席话，是他对音韵学整理的见解，也是他的同辈尤其也是陆法言编辑《切韵》的原则。
要制订一种权威的、标准的、能为各地接受的语音体系，必须以帝王都邑的音韵为主，参校各地的方言俗语，考核古音今音的变化规律，为之“折中”。
所谓“折中”，既不是对这些语音要素全盘接受，也不是全盘否定，而是广收精华，融为一体。
在当时要更准确地把握音韵规律，就是要着重研究和把握金陵和洛阳这两地的音韵特点和构成。
《切韵》主要内容简介及赏析
《切韵》主要内容简介及赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《切韵》系韵书三论
《切韵》系韵书三论作者：马德强刘华伟来源：《辞书研究》2019年第05期摘;要;《切韵》系韵书具体包括哪些著作，学术界并没有明确的判别标准，某些韵书的归属常有分歧。
文章讨论与此相关的三个问题：第一，学者们界定《切韵》系韵书的标准不一致，实际上存在宽严不同的两个标准，具体采用哪一个要根据不同的写作目的和需要而定。
第二，《集韵》是否属于《切韵》系韵书存在争议，根源在于《集韵》本身具有双重音系结构，如果着眼于它反映宋代时音这一点，可以不把它看成《切韵》系韵书。
第三，“平水韵”的出现终结了《切韵》的诗文押韵职能，按照“平水韵”编排的韵书是《切韵》系韵书演变的归宿，但其对音韵史研究的价值十分有限，不能与《切韵》相提并论。
关键词;《切韵》系韵书;《集韵》;平水韵《切韵》系韵书在汉语韵书史上一直居于正统地位，历来备受关注。
当前各类音韵学概论性著作通常都会设专章予以介绍。
但是，这些著作谈论《切韵》系韵书，常见的做法是采用列举的方式分别介绍一些较有代表性的作品。
至于什么样的韵书才算是《切韵》系韵书，各类论著并没有给出一个明确的标准。
界定标准的模糊，往往会造成一些韵书的归属有分歧，比如《集韵》及按照“平水韵”编制的韵书是否属于《切韵》系韵书，学者们常有不同见解。
《切韵》系韵书的判别标准是什么，如何厘清一些韵书归属上的分歧，需要从学理上予以阐明。
本文拟讨论与《切韵》系韵书相关的三个问题。
一、《切韵》系韵书的判别标准学者们谈论《切韵》系韵书虽然很少指明判别依据，但这并不意味着心中没有标准。
如果仔细考察各类论著选取的韵书，依然能够从中寻绎出大致的判断依据。
当前学者们界定《切韵》系韵书，实际上存在宽严不同的两个标准。
1. 语音系统与《切韵》音系一致《切韵》问世以后备受推崇，“时俗共重，以为典规”。
但是，由于它本身不够完善，收字较少，释义也不全面，唐五代时期出现了一系列以增字加注、刊谬补缺为主要内容的修订本，其中较为著名的有王仁昫的《刊谬补缺切韵》、孙愐的《唐韵》、李舟的《切韵》。
切韵唐韵简介[教材]
![切韵唐韵简介[教材]](https://img.taocdn.com/s3/m/2e1d6b11e97101f69e3143323968011ca300f73e.png)
切韵唐韵简介《唐韵》由唐人孙愐著，时间约在唐玄宗开元二十年（公元732年）之後，是《切韵》的一个增修本，但原书已佚失。
据清代卞永誉《式古堂书画汇考》所录唐元和年间《唐韵》写本的序文和各卷韵数的记载，全书5卷，共195韵，与稍早的王仁昫的《刊谬补缺切韵》同，其上、去二声都比陆法言《切韵》多一韵。
王仁昫的《刊谬补缺切韵》也是《切韵》的一个增修本，较《唐韵》更早。
但孙愐曾利用朝廷扩大《唐韵》的影响，所以《唐韵》虽是孙愐的私人著述，命名却带有官方的性质，比起较它早出的《刊谬补缺切韵》更有名气。
《东斋记事》上说：“自孙愐集为《唐韵》，诸书遂废”。
王仁昫的《刊谬补缺切韵》和孙愐的《唐韵》，都对韵字加入注释，并且引文都有出处，于是韵书便同时具有辞书和字典的功能。
切韵，隋陆法言著。
成于隋文帝仁寿元年（601）。
5卷，收1万1500字。
分193韵：平声54韵，上声51韵，去声56韵，入声32韵。
《切韵》原书已失传，其所反映的语音系统因《广韵》等增订本而得以完整地流传下来。
现存最完整的增订本有两个，一为唐写本王仁昫《刊谬补缺切韵》，一为北宋陈彭年等编的《大宋重修广韵》。
《切韵》是现今可考的最早的韵书，是在隋文帝开皇（公元581—600年）年间，陆法言的父亲陆爽在朝廷作官时，由陆法言执笔把刘臻、颜之推、卢思道、李若、萧该、辛德源、薛道衡、魏彦渊这八个当时的著名学者到陆法言家聚会时讨论商定的审音原则记下来，於隋文帝仁寿元年（公元601年）编写完成的。
《切韵》原书久佚，现在可以看到的只是敦煌出土的唐人抄本《切韵》原书（传写本）的片断和一些增订本。
但其系统保留在其增订本《广韵》中流传至今。
近世也陆续有该书的残本出土，得以与《广韵》相印证。
全书以韵目为纲，共分193韵；韵又按声（参见四声）归入平、上、去、入四部分。
同韵的字又以声类、等呼排序。
于是同音字全被归在一起。
每一音前标以圆圈（称为韵纽），头一字下以反切注音。
每字均有释义。
《切韵》系韵书中的清浊音相混现象分析
一
、
同部位 的清 浊音相 混现 象
（ 一） 唇音（ 共 ９例 ）
史上最重要的 中古音时期 。历来 对唐五代《 切韵 》
抄刻 本 的研 究 ， 总是 着 眼于利用 它们韵 书 在保 持 着 音 系基 本 一致
的情 况之下 ， 内部 沉 淀 着不 同时 期 的语 音 层 次 。诚
《 切韵 》 系韵 书 中的 清浊音相 混 现 象 分析
仝 小 琳
（ 四川 师范大学 文学院 ，四川 成都 ６ １ ０ ０ ６ ６ ）
摘 要： 唐五代《 切韵》 系 韵 书中已有大量反映当时实际口音的浊音清化现象， 涵括平、 上、 去、 入
四声 ， 唇、 舌、 齿、 牙、 喉五 音 。这反 映 了《 切韵 》 系韵 书 内部 语音 演 变 的层 次。 而喉 音 的 清 浊相 混 反 映 出浊音 清化 亦有 它的层 次。 关键词： 《 切韵 》系韵 书 ； 清浊音相 混 ； 语 音层 次 ； 浊音 清化
例。
（ ４ ） 荡韵 榜小 韵 ， 切语上字王韵作 “ 博” ， ￥ ２ ０ ７ １ 作“ 薄” ， 《 广韵》 作“ 北” 。博 、 北同属帮母博类 ， 薄 属并母 蒲 类 。￥ ２ ０ ７ １作 浊音 ， 它 也 是 存 有 此 小 韵 的
韵书中时间上最接近《 切韵》 的。它之后 的韵 书均
作 清音 ， 可 能反 映 了浊音 清化 。
收稿 日期 ： ２ ０ １ ２—１ １ — ０ ２
基金项 目： 国家社科基金西部项 目“ 唐五代《 切韵》 系韵 书研究 ” （ 编号 ： ０ ９ Ｘ Ｙ Ｙ ０ １ ３ ） 。
作者简介 ： 仝小琳 （ １ ９ ７ ７一） ， 女， 河南南 阳人 ， 博士 ， 主要 从事应用语言学研 究。
试论《切韵》系韵书的语音规范作用
试论《切韵》系韵书的语音规范作用[摘要]《切韵》系韵书是我国中古时期为诗文创作调平仄、定押韵而作的，对当时的文学语言起着实际的语音规范作用。
影响所及，对汉语语音的逐渐统一和后世的语音规范产生了十分深远的影响。
总结这一时期语音规范的经验教训，可以对现在和将来的语言文字规范工作提供借鉴。
[关键词]语言文字分歧；《切韵》系韵书；语音规范；借鉴作用引言语言文字的统一是国家、民族统一的重要标志，语言文字的规范化是语言文字走向统一的必由之路。
“言语不通”、“文字异形”是对我国古代社会语言文字情况的精练概括，在一定程度上影响着国家统一、民族团结和人们的社会生活。
历代王朝为了加强自身统治，都十分重视语言文字的规范。
秦统一以前，“言语异声，文字异形”；秦统一后，制定“书同文”政策，以国家政权的力量推行文字规范。
李斯、赵高、胡勿敬以高官显爵分别作《仓颉篇》《爰历篇》《博学篇》等字书整理前代文字，确立了小篆的法定地位，为秦汉文字统一作出了重要贡献。
西汉《尉律》：“学童十七以上始试，讽籀书九千字乃得为吏；又以八体试之，郡移太史并课最者，以为尚书史。
书或不正，辄举劾之”(《说文·序》)；与秦朝一样，西汉也出现了大量的字书；东汉“熹平石经”用汉隶刻写五经文字立于洛阳太学；三国时魏也在洛阳太学立“三体石经”，分别以古文、小篆、隶书刻写儒家经典，让各地学者作为取则。
许慎《说文解字》集两汉文字学研究之大成，将文字作为一个体系，进行系统全面研究。
以上文字政策和文字学研究，有力地促进了汉字的规范化。
秦汉到魏晋六朝，汉字逐渐形成了以小篆、隶书、楷书为标准的形体规范，为汉字的统—作出了不可磨灭的贡献。
上古汉语，一个字往往就是一个词，规范了汉字，客观上对词汇也有规范作用。
语音是语言文字的要素之一，语音统一具有与文字统一同等(甚至更大)的重要性。
字形统一，虽然对字音统一有促进作用，但是，汉字毕竟不是表音文字，只要字同形，即使语不同音也可以进行书面交流；人们认识汉语语音非常困难，历代语音描写和记录充满神秘色彩，与阴阳五行和音乐概念混杂纠缠，术语众多，影响了人们对语音的正确认识；汉字科学注音方法相对晚出，这些情况都延缓了汉语“语同音”规范的形成和实施。
切韵系韵书重点介绍切韵序昔开皇初有仪同刘臻等八人同
《切韻》系韻書重點介紹一、《切韻》序昔開皇初，有儀同劉臻等八人，同詣法言門宿。
夜永酒闌，論及音韻，以今聲調既自有別，諸家取捨亦復不同。
吳楚則時傷輕淺，燕趙則多傷重濁；秦隴則去聲為入，梁益則平聲似去。
又支、脂、魚、虞共為一韻；先、仙、尤、侯俱論是切。
欲廣文路，自可清濁皆通，若賞知音，即須輕重有異。
呂靜《韻集》、夏侯該《韻略》、陽休之《韻略》、周思言《音韻》、李季節《音譜》、杜臺卿《韻略》等各有乖互。
江東取韻，與河北復殊，因論南北是非，古今通塞，欲更捃選精切，除削疏緩；蕭顏多所決定。
魏著作謂法言曰：「向來論難，疑處悉盡，何不隨口記之。
我輩數人，定則定矣。
」法言即燭下握筆，略記綱紀，博問英辯，殆得精華。
於是更涉餘學，兼從薄宦，十數年閒，不遑修集。
今返初服，私訓弟子，凡有文藻，即須明聲韻。
屏居山野，交遊阻絕，疑惑之所，質問無從。
亡者則生死路殊，空懷可作之歎。
存者則貴賤禮隔，以報絕交之旨。
遂取諸家音韻、古今字書，以前所記者，定為《切韻》五卷。
剖析豪氂，分別黍累，何煩泣玉，未得縣金，藏之名山。
昔怪馬遷之言大，持以蓋醬，今歎楊雄之口吃。
非是小子專輒，乃述群賢遺意，寧敢施行人世，直欲不出戶庭。
于時歲次辛酉，大隋仁壽元年。
※校釋內容可參考羅常培〈切韻序校釋〉－原載於1928年《國立中山大學語言歷史學研究所週刊》第三集二、《切韻》系韻書據封演《聞見記》：「魏時有李登者，撰《聲類》十卷，凡一萬一千五百二十字，以五聲命字。
」一段所載，後人於是習慣上總說韻書的正式出現，始於魏李登《聲類》；雖然韻書的創製始於魏，但韻書起源的歷史卻可以上溯《詩經》。
因為韻書本是為著作詩而來，在《詩經》三百篇作品裡，詩人押韻完全按照語言自然的聲音，由是乎透過對《詩經》韻腳的整理與歸納，我們便可以得出先秦時候詩人們在押韻上所遵循的規律與原則。
從這樣的角度來說，《詩經》也可以算得是一本上古時期的「韻書」了。
《顏氏家訓．音辭篇》：「自茲厥後，音韻出，各有土風，遞相非笑，指馬之喻，未知孰是。
《切韵研究》评介
一、《切韵研究》出版的学术背景《切韵》和《广韵》作为研究中古音的汉语音韵学典籍中的经典代表，一直是20世纪研究的热门。
清代陈澧《切韵考》是首部以《广韵》研究其声类系统和韵类系统的代表作。
陈澧通过分析《广韵》的反切用字，总结归纳出反切系联法及其三大条例，这一研究反切材料的方法称为“反切系联法”被广泛运用，取得了很大的成绩。
虽然陈澧的研究为音韵文献中音类的研究奠定了基础，但是限于时代和材料，其并没有见到早于《广韵》的各种《切韵》残卷和王韵系韵书，并且无法构拟出具体的音值，因此，这些就成为后来学者研究的目标。
昫随着敦煌《切韵》残卷和故宫全本《王仁刊谬补缺切韵》的发现，为进一步研究比《广韵》更早的隋唐切韵系韵书提供了条件，学者得以进一步窥见早期《切韵》的面貌。
与此同时，西方历史比较语言学的传入，使得音韵学界从对音类的归纳跨越到对音值的构拟。
在这些条件下，一大批学者开始更深入地重新审视《切韵》，做了大量工作，取得了很大成绩。
比如，对《切韵》系资料的整理研究成果更加丰硕———罗常培编写的《十韵汇编》、姜亮夫编写的《瀛涯敦煌韵辑》、周祖谟收集整理的《唐五代韵书集存》等，对《切韵》音类的研究更加细致。
学者们开始采用新的材料研究音类，运用历史比较语言学和数理统计等新方法，并采用域外译音对音等新材料构拟音值；深入探讨《切韵》的性质和其代表的中古音中重要语音现象，如唇音开合口、重纽、重韵、四等介音等。
作为一部韵书，《切韵》最重要的价值在于它为我们系统地展现了古代汉语音类的结构。
系统研究《切韵》的论著，最远可以追溯到《韵镜》《七音略》等早期韵图。
明清时代，虽然提出或论著《广韵》的学者的很多，但都未从内部入手探讨韵书的体系。
第一个这样做的是清末的陈澧，其《切韵考》的贡献在于首创反切系联法分析切上字得出40声类，纠正唐宋以来三十六字母就是中古声母的错误观念；据反切下字系联考定311韵类，说明《广韵》206韵与等韵开合四等的分合关系，使人们对《广韵》的声韵系统有了正确的认识，但其缺点也是无法从音理上来说明韵书的音系结构。
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唐五代《切韵》系韵书演变研究
唐五代《切韵》系韵书指的是从隋初产生的《切韵》,到在它的基础上扩充发展而成的唐五代写本刻本《切韵》。
这些韵书所跨的时期正处于汉语音韵史上最重要的中古音时期。
《切韵》一系韵书在音韵、文字、训诂、韵书史上都具有极重要价值。
前辈学者对《切韵》一系韵书的研究取得了世人瞩目的成果,他们完成了《切韵》一系韵书的刊布整理、韵书流变、残卷定性考释等重要工作。
今又有年轻学者对《切韵》一系韵书作研究,但大多也是停留在韵书的性质、韵书流变等成果的总结上,只有个别学者对存韵较多的《王三》、《唐韵》等进行了研究。
少有人对残卷整体进行研究,也很少有人去分析《切韵》系韵书内部的语音层次,研究方法手段比较单一。
所以我们采用先进的计算机技术对唐五代《切韵》系韵书作全面研究具有重要的意义。
我们将唐五代《切韵》系韵书7类43种卷子制成电子文本、采用XML 技术对之进行了数字化处理,再在此基础上进行了封闭性、穷尽式的研究。
本文对这43种卷子进行了详细的体制、韵目、小韵、切语考察,试着勾勒出《切韵》的原貌,并对其后来的一系列演变进行了阐述。
我们发现:1长孙讷言笺注本《切韵》和增训加字本《切韵》、《唐韵》在韵字数目表示上有创新,王韵在注释体例上有创新,长孙讷言笺注本《切韵》和《王二》在又音表示格式上有创新。
《王三》在异体字格式方面有创新。
《王二》在注释体例、韵字数目表示方法、又音格式、异体字格式、注释特点等方面全面表现出内部不统一,从另一面证明了《王二》的创新性。
五代本在注释体例上吸收陆韵和王韵,在又音格式上吸收陆韵、长孙讷言笺注本以及《王二》,在异体字格式上吸收长孙讷言笺注本《切韵》和《王三》,在注释内容方面吸收《唐韵》并有所改略。
另外,P2017、列TIVK75(7片),列TIV70+71(1片)既有增训又有增字,应是增字增训本《切韵》。
2唐五代《切韵》系韵书现存韵目有三种格式。
《切韵》中绝大多数韵书依照陆书的韵序,《王一》、《王三》、蒋斧《唐韵》、P2014(3)、P2016等韵目韵序的改变是因为加韵。
《王二》大量改动韵目,既有大韵代表字的改变,亦有韵序的大调整。
这可能是因为《王二》非常注意韵序的排列,注意反映时音;另外《王二》编者口音也有些不同于《切韵》的地方。
《王二》韵序对后世李舟《切韵》有重要影响,进而影响到《广韵》韵序。
3唐五代《切韵》系韵书小韵用字没有改变的居多,即使改变用字,也多半是同一字的异体、俗体。
只有少数小韵更换了用字,但这些字也多半是同一小韵下的韵字。
4唐五代《切韵》系韵书反切用字的更替较广泛。
基本上各韵都存有沿袭旧切、切语用字改变的情况。
二者谁的比例大一些,每个大韵情况都不同。
5唐五代《切韵》系韵书反切用字更替带来的实际语音如下:(1)韵类方面的语音变化有:开合口相混、同韵等的混同、同等重韵的混同、一二等韵混同、一三等韵混同、二三等韵混同、三四等韵混同。
同韵等的混同包括:庚韵、马韵、敬韵、陌韵二三等混同;戈韵一三等混同。
同等重韵的混同包括:东、冬、钟相混;皆、佳相混;虞、语相混;耿、梗相混;
敢、感相混(入声盍、合相混);夬、怪相混;祭、废相混;月、薛相混;鎋、黠相混;支、脂、之、微相混(以平赅上去)。
一二等韵混同包括:寒、山相混;屋、觉相混;鎋、曷相混。
二三等韵混同包括:仙、删相混;劲、敬相混。
一三等韵混同包括:阳、唐相混;尤、侯相混。
三四等韵混同包括:盐、添相混;线、霰相混(入声屑、薛相混)。
总体上来说,开合口相混、同韵等的混同、同等重韵的混同、以及各韵跨等混同是当时实际语音的体现。
(2)声调方面的变化有:平去相混、平上相混、上去相混、入去相混。
(3)声类方面的变化有:知、庄、章相混;清浊音相混;喉牙音相混;全清、次清相混;轻重唇相混;舌头、舌上相混;照二、照三相混;精、庄、章相混;泥、日、娘相混;喻三、匣母相混;以、邪相混;崇、俟相混;从、邪相混。
在这些声类变化里,存在着不同的时代层次,如上古音的成分:舌头、舌上相混,精、庄相混,以、邪相混,喻三、匣母相混。
体现当时语音变化的,如浊音清化,轻重唇分立,知、庄、章相混,照二、照三相混,从、邪相混。
而浊音清化里面,还有自己的时代性,有唐时的清浊音相混(如:仙韵仙小韵),也有唐末五代时的清浊音相混(如:仙韵焉小韵)。