电大法律文化网上作业 判断题

1．部族征战不仅是中国古代法（以刑为中心）藉以形成的特殊途径，也是古代司法官和司法机构产生的重要渊源。

（ √ ）2．英国在本国的法律发展史上也形成了统一的民法典。

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3 在人类社会中对正义构成最大威胁的是权力，而法律恰好是对权力的制约。

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4 “父母官诉讼”是无讼价值观的一种体现、一个根源。

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5 所谓公法，指的是侵犯他人人身或私人财产的行为，犯者只负赔偿损害的责任，且只有蒙受损失的人才可以起诉。

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6 《查士丁尼法典》的诞生，标志着基督教在罗马法体系中已占有一个不可动摇的位置。

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7 中国古代社会，国家本位与家族本位是共存的，且家族本位优于国家本位。

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8 文艺复兴、宗教改革、资产阶级革命等结束了宗教裁判所的罪恶和教会法的“光荣”历史，同时也断绝了基督教和教会法对近代西方法的影响。

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9 传统中国社会个体血缘家庭的宗法性，是以宗法小农经济和与之相适应的生活方式为其经济社会基础的。

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10 在中国古代，司法和行政大都有明确的区分。

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11对于正义的追求构成了西方法学与法律发展的主线，亦是我们认识西方法律家及其活动意义的指南。

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12 西方法律本位经历了一条从氏族到个人再经上帝（氏族）到个人的道路。

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13. 美国和英国相比较而言，英国拥有统一的联邦宪法，而美国没有。

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14 西方古代法（古希腊与古罗马法）是阶级矛盾冲突的产物。

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15 ．一般认为，雅典城邦提修斯改革标志着雅典城邦立法的完成。

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16西欧中世纪的法律主要还是个人本位法。

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17中国古代法（以刑为中心）最初主要形成于部族之间的征战。

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18西方法系的自我更新主要通过它体系内的四个要素，即构成该体系机制的四个部分所释放出来的创造性功能来实现的。

这四个要素是：法的
二元论；学说；判例；新法对旧法的否定性继承。

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19传统中国法律走的是一条从氏族（部族）到家族（宗族）再到国家（社会）的集团本位道路。

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20传统中国律学的最完备结晶是我国的《唐律疏议》。

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