王崧舟与董一菲的“诗意语文”探析
浅谈王崧舟在教学情境营造中的“诗意”

《浅谈王崧舟在教学情境营造中的“诗意”》摘要:王崧舟老师自提出“诗意语文”之后,其精致、和谐、大气、开放的教学风格受到了广泛的关注,特别是他在课堂中营造的教学情境尤其令人折服,在王崧舟老师的课堂上,音乐并不是激发学生联想的手段,而是在给学生的情感一个基调,这个基调再结合之前课堂上所获得的知识,在教师的引导中,由“所学”产生“所感”,学生们在想象了认知中一些可以让生活变得略微舒适的普通物件“留声机”、“碟片”、“沙发”、“地毯”、“文件柜”之后,再让学生回到文本看周总理“一张不大的写字台,两把小转椅,一盏台灯”的极其简单王崧舟老师自提出“诗意语文”之后,其精致、和谐、大气、开放的教学风格受到了广泛的关注,特别是他在课堂中营造的教学情境尤其令人折服。
王崧舟老师自2004年9月18日在上海浦东尚德实验学校执教《一夜的工作》引起了强烈的震撼和反响之后,他便在全国小语界正式提出了“诗意语文”的主张。
他提出的“诗意语文”成为小学语文教学中的一朵奇葩,褒奖赞美者有之,贬低批判者亦有之,但是不可否认的是他独树一帜的教学风格和诗意语文的主张让他在小语界拥有了一块属于自己的天地。
其解读文本的功力之深,课堂语言之优美,教学设计之精妙,启发学生之自然使得他在多年的教学中形成了“精致、和谐、大气、开放”的教学风格。
听他的课的时候,明显感觉到他的课让人处在一种从文本建构出来的“场”之中,这跟他精心构建的“诗意”的教学情境是分不开的。
教学情境就其广义来说,是指作用于学习主体,产生一定的情感反应的客观环境。
从狭义来说,则指在课堂教学环境中,作用于学生而引起积极学习情感反应的教学过程。
它可以综合利用多种教学手段通过外显的教学活动形式,营造一种学习氛围,使学生形成良好的求知心理,参与对所学知识的探索、发现和认识过程。
我们这里所讨论的教学情境是在課堂教学环境中的狭义的教学情境,是以直观方式再现书本知识所表征的实际事物或者实际事物的相关背景,此教学情境解决的是学生认识过程中的形象与抽象、实际与理论、感性与理性以及旧知与新知的关系和矛盾。
《诗意语文》读后感

《诗意语文》读后感《诗意语文》读后感认真品味一部名著后,你心中有什么感想呢?是时候抽出时间写写读后感了。
那么你会写读后感吗?下面是小编精心整理的王崧舟《诗意语文》读后感范文,欢迎阅读与收藏。
《诗意语文》读后感篇1在《小学语文教师》上多次看到对王崧舟老师的“诗意语文”的介绍,非常崇拜,但也对其中的“诗意语文”感到有些模糊,感觉无法效仿,有点玄乎。
所以拿到王老师的《诗意语文》这本书,我就迫切地开始寻找着“诗意语文”的答案,慢慢咀嚼着“诗意”的内涵。
行走在王老师那诗意般的文字里,默默地感受着大师的智慧与灵性,倾听着大师的精辟见解。
阅读之际,似乎点燃了我教学的激情和欲望。
王老师认为诗意语文是对语文教育理想境界的一种追寻,是对语文教育本色和本真的一种深刻自觉和回归,一切优秀的语文教学,必定是诗意的。
一切风格鲜明的语文教学,无论素朴还是绚烂,无论激情澎湃,还是理趣盎然,无论散发着平民气息,还是充满了高贵气质,在它们之上,必有皎皎如明月、灿灿似星辰的诗意,流布其间、充盈内外。
什么是诗意语文?王崧舟老师认为诗意语文是一种超越风格、超越流派的教学现象。
“诗意”本身是一个多维度、多层次的模糊概念,不同的角度可以有着不同的阐释。
他分别从哲学的认识论、存在论的视角,从美学、伦理学、心理学、社会学、文学的视角来解释诗意不同内涵。
如果将“诗意”置于每个读者的主体视野,那么对于阅读文本的体验意义却又是无限的。
他认为如果一旦将诗意语文框定为某种教学流派,那么,诗意的多样性和模糊性必将遭受毁灭性的打击。
所以,什么时候将诗意语文解释透彻了,什么时候也就宣告了诗意语文的死亡。
读完全书,再欣赏王老师的语文课,我似乎明白了:一、“诗意”便是“多情”于读。
王老师的课堂,可以说“读”贯穿始终。
课堂中既有饱含深情的读,也有多元感悟的读,且是个性飞扬的读;既有融会贯通的读,也有出神入化的读。
读中融合了阅读主体的思想、体验、想象、灵性的情,而且充满了生命的活力。
最新王崧舟诗意语文的理想境界

王崧舟诗意语文的理想境界《论语》开篇三句话--“有朋自远方来,不亦乐乎”“学而时习之,不亦说乎”“人不知而不愠,不亦君子乎”如果我以孔子自居,那么各位就是孔子的三千弟子。
(笑)先说“有朋自远方来,不亦乐乎”。
从某种程度上讲,语文跟品茶一回事,我们一同到语文中“品道”。
“朋”指什么?古人“同党为比,同道为朋”,就是大家的志趣相同,一起来探求人生之道,处世之道,跟“朋”作交流。
“有朋自远方来”,不亦乐乎,难道“有朋自近处来”就不乐了吗?此话怎讲,何谓远方?孔子是山东鲁国人,今曲阜。
在古代,交通很不发达,如果从齐国到鲁国行程则需一个半月时间。
所以,古人一出门就称远游。
所以称“有朋自远方来”。
“乐”,就是为自己同道之朋而来而高兴,这样的朋友不远千里而来,为之感动,来,意味着主动来,来一起探讨哲理,当然件快乐的事情。
再说“学而时习之,不亦说乎”,他们都有学习的自觉的意识,一起学,一起习,学、习指什么?“学”,小篆的写法,“学”上部两只手,中间两个叉,底下是房子,下有小孩。
何讲?古时候,狩猎需要占卜,占卜就是解决性命之学,就是预测,“凡事预则立”,后来发展为《周易》。
古人要想生存下去就得学习,学得东西就是生存之道,但后来“学”异化了,但回到“原点”对我们审视问题有好处。
“习”,一说,上面是两根羽毛,下面是鸟窝,两个“羽”,一个是小鸟、大鸟,展开的翅膀准备飞翔。
二说,上面是羽毛,下面是米粒,鸟在啄米。
我个人比较倾向第一种说法。
学要转化为技术,还得时习之,但为什么“不亦说乎”?孔子对“说”有讲究,“乐”是外在的,“说”是内在的充实,是精神上的愉悦,逐渐修炼成生存的大道。
某种意义上来说这是素质教育的源泉也在孔子的《论语》。
最后说说“人不知而不愠,不亦君子乎”,“愠”意思?就是不开心、生气。
君子在从事的学问,人家不知道他们,他们也不生气,这是“沉潜之学”,学习,不是为别人去学,能够沉下来,诸葛亮“淡泊而明志,宁静以致远”讲得也是这个道理。
学习语用与诗意语文的典范——王崧舟《去年的树》教学案例评析

学习语用与诗意语文的典范——王崧舟《去年的树》教学案例评析一、教学目标1.了解和理解语用学和诗歌创作之间的关系,掌握王崧舟的《去年的树》这一诗歌的基本内涵和诗意语言特征。
2.分析诗歌中的主旨,理解作者深层次的情感表达和思想反思。
3.通过诵读和朗诵等方式,让学生对诗歌产生深刻的感受和理解。
二、教学重点难点1.理解语用学和诗歌创作之间的关系,掌握礼貌原则、言语间关系等语用学基本概念;掌握诗歌的基本形式和语言特征。
2.分析和理解诗歌中的主旨;辨析抒情、描写、议论等不同类型诗歌的语言特色。
三、教学方法1.导入法:通过图片展示、朗读等方式,引导学生进入课文内容。
2.互动式策略:根据课堂形势和学生反应,采用讨论、思考、提问、演示等方式促进学生的独立思考和参与。
3.情感教育策略:通过朗诵、演示、感悟等方式,引导学生感受诗歌中深层次的情感和文学价值。
四、教学过程1.导入(5min)放映一幅居民区的照片,让学生分组,自由讨论图中的内容,看到哪些细节和色彩,从中寻找感受和联想。
2.引入课文(10min)让学生朗读本课文,同时配合投影幻灯片或PPT展示相关背景资料,询问学生对本课文的初步认识、感受和评价。
3.理解文本(40min)(1)语用学分析:引导学生辨析诗歌中的话语表示不同意义的方式,例如情态判断、命令、建议、请求等等,同时引导学生了解语用学中的礼貌原则和言语间关系等 concept 。
(2)诗歌分析:让学生仔细品读整首诗歌,辨析诗歌的类型、音韵结构、语言特征等,提取诗歌的内涵和主旨,明确作者所反映的情感和思想。
(3)学生演示:让学生分组,每组选取一部分诗歌富有感染力和表现力的内容进行演示和朗诵,其他组员进行点评和建议。
4.展示结果(10min)让学生表演和展示自己的成果,老师进行点评和指导,总结回顾本课的学习成果和收获。
五、教学资源教师制作的课件或PPT,投影仪或白板,图片展示板,录音设备,相关诗歌教材。
六、教学评价1.测量评价:基于学生听说读写能力的测量,包括课堂练习、书面测试、诗歌朗诵表演、写作等多个方面。
王崧舟诗意语文的美学解析

“超诣峭拔”的诗学趣味——王崧舟诗意语文的美学解析《四川教育》编辑余小刚我们都有这样的经历:泛舟于明净澄澈的湖面,陶醉于湖光山色的奇瑰,领略于“人在画中行”的和谐境界,我们会自然发出“诗情画意”的感叹;至于携春踏青,风垄雨畦,断桥拂柳,看“细雨鱼儿出,微风燕子斜”的诗家新景,或见仕女执团,粉蝶翩翩,扑向的不是生灵,我们也会雅称“诗意”……对于教师来讲,进入书声琅琅、生命灵动、人文感光、智性流溢、潜心涵泳的课堂意境,我们也会由衷发出“诗意”的感叹。
或许由于王崧舟老师“诗意语文”的先入为主,我对他的阅读是带着这些诗意的形象开始的。
07年5月,在成都西南财大体育馆,王崧舟以《两小儿辩日》一课,赢得全场近两千西部观摩教师雷鸣般的掌声,特别是带有浓郁的“以情带读,读中悟情”特质的导读环节,象钱塘涌潮,大有惊涛骇浪之势,裹挟着教与学的策略、技巧、机智、节奏、张力、韵味……将课堂推向高潮。
啧啧赞叹之余,我想,他是以形象的课堂,诠释着他的“诗意语文”。
仔细研究王崧舟的教学思想和经典课例,我发现,他不是简单地把“诗意”与“语文”叠加,也不仅仅是在技巧娴熟的基础上,让课堂多出一分“诗意”,而是以一种近乎朝圣的虔诚,触摸着语文的终极灵光,让学生在课堂上,享受生命成长的人文滋养。
于是,他的课,总能让人对接多元纷纭的实象,也总能让人感动于一种精神的意会。
超诣峭拔,是其课堂教学特有的美学表征。
“诗意语文”的课程理想与语文之根曾经有人把王崧舟比作小语界的李白,我不知道这样的联想是否源于王崧舟的“诗意语文”,但我极为赞成这种链接关系。
王崧舟与李白的确有类似之处,他们都受儒、释、道、法诸家思想的影响,并且在各自的“作品”中,表现出来,让精神中的那朵莲花绽放得鲜艳夺目,绽放得超诣峭拔。
作为一名有思想深度的当代名师,王崧舟的主要教学思想归结于其不遗余力所倡导的“诗意语文”。
到底什么是“诗意语文”?许多语文教师和专家试图去臆解“诗意”,王崧舟则以“说不清”予以回答。
著名特级教师王崧舟的诗意语文(一)

著名特级教师王崧舟的诗意语文(一)━━著名特级教师王崧舟的诗意语文【内容摘要】本文介绍了著名语文特级教师、诗意语文的创立者——王崧舟的诗意语文。
内容主要包括专业成长经验、诗意语文解读和经典课例欣赏三个部分。
目的是引领广大教师走进名师、学习名师、研究名师,最终超越名师、使自己自成为名师。
【关键词】语文名师;核心理念;经典课例;诗意语文。
一、专业成长经验王崧舟,男,1966年10月出生于浙江上虞。
现任杭州市拱宸小学教育集团理事长兼拱宸桥小学校长。
他是全国著名小学语文特级老师、国家级学科带头人、浙江省小语会副会长、杭州市小语会会长、浙江省特级教师协会理事。
先后被评为全国小语会先进工作者、全国语文“四结合”教改试验先进个人、浙江省优秀青年教师、绍兴市学科带头人、上虞市十大杰出青年、上虞市十佳优秀教师,其事迹先后被收入《当代中国人才库》、《中国专家人才库》。
自1984年参加教育工作以来,王崧舟长期醉心于小语文教育改革实践和小学语文教学艺术的追求,凭着自身的不懈努力和坚实功底,逐步形成了一种灵巧而扎实、雅致而简洁的教学风格;他积极倡导“诗意语文”的理想和信念,主张以发展学生的语感素养为核心,从生命成长的高度来观照和深化语文教育改革,在促进学生语言和精神协同发展(即生命和谐发展)的同时,努力实现自我生命的和谐发展,让师生在语文的大地上诗意地栖居。
自1998年被评为小学语文特级教师以来,他先后应邀赴全国20个省份160多个城市开设观摩课近1000节次、讲座300多场次,有的语文课在中央电视台《实话实说》栏目、中国教育电视台《名师讲坛》栏目中播出,受众达20余万人次,并成功地举办了“王崧舟语文教学艺术展示周”活动。
他在实践探索中逐步完善“精致、和谐、开放”的杭派语文教学特色,并探索独创“自读感悟━━开放引导”教学模式,在全国产生了广泛影响。
在醉心于小学语文课堂教学改革实践的同时,他还一直潜心于小学语文教育科研,并取得了丰硕成果。
学习语用与诗意语文的典范——王崧舟《去年的树》教优秀教案例评析
学习语用与诗意语文地典范——王崧舟《去年地树》教学案例评析学习语用与诗意语文地典范——王崧舟《去年地树》教学案例评析安徽安庆市舒州逸夫小学(246300)范锐《义务教育语文课程标准》指出:“语文课程致力于培养学生地语言文字运用能力,提高学生地综合素养……”这道出了语文课程教学地根本目地所在.王崧舟老师教学地《去年地树》(北师大版四年级下册),正是以学习语言文字运用为主线,并将它贯穿于教学地始终,加强对学生语言文字运用地训练,促进了学生语文能力地提高.一、以“学习语用”为主线,贯穿教学始终1.创设教学情境,进行语用训练轻松、和谐、民主地教学情境,不仅能激起学生地学习兴趣,还能引发学生地思考、探究,从而调动学生地主观能动性,进行创造性学习,获得最佳地学习效果.王老师教学《去年地树》时,运用多媒体课件给我们展示了一幅极富诗情画意地画面,加上他富有磁性地语言描述,赋予了“一棵树”、“一只鸟”鲜活灵动地艺术形象,让“这棵树”和“这只鸟”这样一对好朋友展现在我们眼前.随着画面地展开,王老师说:“无论是春夏秋冬,还是刮风下雨,一只鸟总是站在树枝上给树唱歌.树呢,总是听着鸟儿唱.”随后,放眼于森林——“在这片有千万棵树地森林里,唯有这棵树听着鸟儿唱歌.这棵树长得什么样?在这片森林里有千万只鸟,唯有这只鸟给这棵树唱歌.这只鸟长得什么样?”这富有诗意地语言和可感地艺术画面,给学生提供了形象逼真地情境和丰富地想象空间,开启了学生言语地阀门.学生们借助形象地画面,凭借自己地生活经历和已有知识地积淀,对“这棵树”和“这只鸟”进行了描述:这棵树长得高大挺拔、枝繁叶茂;这只鸟长得小巧玲珑、亭亭玉立.就这样,学生在如诗如画地意境中,形成了树和鸟地总体印象,并用语言进行了具体地描述,他们地语言表达能力得到了锤炼.2.拓展训练空间,加强语用训练《去年地树》这篇童话故事采用浅显地语言,留下了许多空白.王崧舟老师盯着语言,抓住空白,坚持在不破坏文本整体美地原则下,紧紧抓住文本中地空白处——缺少提示语,引导学生从人物对话入手,进行朗读感悟,体会人物地内心世界,填补提示语.这样拓展了语用训练地空间,进行了语用训练.比如:“‘立在这儿地那棵树,到什么地方去了呀?’鸟儿问树根.”教师引导学生阅读鸟儿说地话,体会鸟儿此时此刻地心情是怎样地.学生阅读思考后,有地说:“鸟儿看不到树,心急如焚.”有地说:“第二年春天,鸟儿回到了森林找那棵树,可是那棵树不在了,只剩下了树根.鸟儿迫不及待地问树根:树到哪儿去了?”好一个“心急如焚”“迫不及待”!这是学生阅读文本地感悟,更是学生对语言文字地学习运用——从人物地话语中寻找符合人物内心世界地提示语.3.提升语言品位,强化语用训练王老师在指导学生学习运用语言文字地训练中,特别注重情境地创设、语言地渲染,给学生以身临其境地感受,产生表达地欲望.王老师引导说:“鸟儿深情地望着那盏燃烧着地灯火,看着同伴渐渐消殒地生命,看着火光地无情摇曳,内心流淌着淡淡地忧伤.看着,看着,鸟儿情不自禁地说:‘树啊!树……’”学生接下去写道:“树啊!树!你怎么不辞而别,离我而去呢?你在哪里?你在哪里?我亲爱地树!……”这是学生地肺腑之言,是天籁之音,是鸟儿地心灵呼唤,是学生地心灵感应.这呼唤,这感应,在浓浓地情境中,在浓郁地情愫中,在语用地训练中应运而生.二、落实“两个”融合,进行语用训练1.学习语用与情感陶冶地融合“鸟儿站在树上,天天给树唱歌.树呢,天天听着鸟儿唱.”王老师先抓住这两个“天天”这个词,让学生明白什么叫“天天”,它所隐含地内容是什么;接着,用“当太阳升起地时候,鸟儿站在树枝上给树唱歌.树呢,听着鸟儿唱;当月亮挂上树梢地时候……当冰雪融化地时候……当秋风萧瑟地时候……当迎着风迎着雨地时候……”这样一组超越文本地排比句式,让学生反复诵读,感受到排比句式地整齐有力,而且将学生带进了诗地意境中,感受到了树和鸟之间地深厚情感,把学习语用和情感陶冶融合起来了,真可谓“一箭双雕.”2.学习语用与内容理解地融合王老师动情地描述:鸟儿不顾一切地寻找树,她飞呀,飞呀,好不容易飞到了小女孩身边.她问女孩:“小姑娘,请告诉我,你知道火柴在哪儿吗?”小女孩回答说:“火柴已经用光了.可是,火柴点燃地火,还在这盏灯里亮着.”这时鸟儿……学生自动插嘴说“痛苦不堪”“绝望了”“心如刀绞”.王老师接着说:“是啊!望着那燃烧着地灯火,鸟儿心如刀绞.望着,望着,她仿佛看到了树就在她眼前,看到树在听她唱歌地情景.可是,她知道,这一切不可能再回来了,眼前只有灯火——朋友地灵魂闪烁在她地眼前.想着,想着,鸟儿对这灯火唱起了歌.”播放《永恒地爱》.王老师问:“这是一首什么歌呀?”学生回应道:致爱地歌、告别地歌、永恒地歌……如诗如画地意境让人心灵震撼.它不仅帮助学生理解了课文内容,体会到了鸟儿寻找树地那种焦急不安、痛苦不堪地心情,而且让学生感受到鸟儿地执著及对友情地忠贞,让学生在理解内容地同时学习了语用.(责编韦雄)版权申明本文部分内容,包括文字、图片、以及设计等在网上搜集整理.版权为个人所有This article includes some parts, including text, pictures, and design. Copyright is personal ownership.b5E2R。
王崧舟诗意语文学习体会
——学习体会 学习体会
★诗意语文是一 种生命语文。
★语文非常适合 处于感性张扬时期 的儿童。
★语文是博大与精深。
★于己打好人生 的底色,于国传承 民族的精神。
构建“曲院风荷” 般的精致格局
●
营造“柳岸闻莺” 般的和谐情韵
不用多问,不用多想, 不用多问,不用多想, 你就是这样的人! 你就是这样的人!
把所有的心装进你的心里, 不能多问,不能多想, 把所有的心装进你的心里, 不能多问,不能多想,
真心有多重?爱有多深? 真心有多重?爱有多深? 把所有的伤痛藏在你身上, 把所有的伤痛藏在你身上, 用你的笑容回答: 用你的笑容回答: 你是这样的人。 你是这样的人。 把所有的生命归还世界, 把所有的生命归还世界, 人们在心里呼唤: 人们在心里呼唤: 你是这样的人! 你是这样的人!
基本程序:
• 课前,以读为先; 课前,以读为先; • 课始,以情带读; 课始,以情带读; • 课中,以学定教; 课中,以学定教; • 课尾,以写整合。 课尾,以写整合。
亲爱的们~~ 小的 告退。
●
追求“双峰入云” 般的大气境界
●
创生“雷锋夕照” 般的开放胸襟
●
基本程序:
• 课前,以读为先; 课前,以读为先; • 课始,以情带读; 课始,以情带读; • 课中,以学定教; 课中,以学定教; • 课尾,以写整合。 课尾,以写整合。
你是这样的人
在你的胸前写下: 在你的胸前写下: 你是这样的人。 你是这样的人。 把所有的爱握在你手中, 把所有的爱握在你手中, 用你的眼睛诉说: 用你的眼睛诉说: 你是这样的人。 你是这样的人。
王崧舟《诗意语文》一书读后闲谈
王崧舟《诗意语文》一书读后闲谈第一篇:王崧舟《诗意语文》一书读后闲谈王崧舟《诗意语文》一书读后闲谈一直很崇拜王崧舟老师,觉得他作为一个语文人,自身的语文素养已经修炼到了令人仰望的境界,他满腹诗书,出口成章,他把学生带进了一个充满诗意的语文课堂。
最早听王崧舟老师的课是在十几年前,那时还是个刚刚走上工作岗位的教学新兵,对当时在小语界已经赫赫有名的王老师一无所知,后来,在各种教育教学杂志上慢慢认识了王崧舟老师。
王老师的“诗意语文”伴随着《我的战友邱少云》《我们只有一个地球》《曼谷的小象》《长相思》走进了广大语文教师的视野,也掀起了小学语文课堂教学的又一轮探索热潮,引发了更多人的思考。
语文学科的人文性与工具性的关系以及在课堂上的体现一直是颇受关注和争议的,我的浅见是要让学生在人文性的形式或语言中掌握语言的工具性。
如果一节语文课上,开门见山告诉学生,今天这节课我们要来认识几样“工具”,或者说我们要来进行几项训练,无疑会让学生用一种完成任务式的“被动接受”,如果把一个个训练点和知识点自然隐藏于人文性的教学设计中,通过师生合作,师生对话自然地呈现,学生是乐于接受的。
我们现在的语文课也正体现了人文性与工具性的融合,诗意语文的课堂在让人感受浓浓诗意的同时对学生的情感、态度价值观进行了“润物细无声”的洗礼,老师引领着学生感悟语言,学习语言,运用语言。
我感觉这样的课堂不仅是外表的光鲜热闹,同样有其深厚实在的内涵。
暑期读了王崧舟老师的《诗意语文》一书,对王老师,对他的诗意语文有了更进一步的了解。
这本书其实就是汇编了王老师的7则座谈发言稿而成,生动翔实,有理论有实例;语言幽默风趣,思想高屋建瓴,真是一本适合一线教师阅读的好书,我几乎是“一气呵成”般的把它读完,还就没有这般酣畅淋漓地读整本书的感觉了。
一遍读完后,我又读了第二遍,在第二遍阅读中把书中的精华语句做了摘录。
心得体会很多,最强烈最想表达的有如下几点:1.来自课堂一线的教育专著一定是受老师们欢迎的纯理论的文章容易让人望而却步,阅读时困难重重,若放在床边的话搞不好会成为“催眠书”,个人感觉越想看越钻不下去,总感觉一行行字像在跳舞,好不容易看了一会,就想着要休息一下。
王崧舟诗意语文教学风格及其对当下语文教学的启示研究
王崧舟诗意语文教学风格及其对当下语文教学的启示研究随着基础课程改革的全面推进,素质教育理念逐步深入人心。
越来越多的小学语文教师试图告别传统的教学模式去建构和创生新的小学语文教学风格。
这一举措对当下的语文教学发展具有积极意义。
王崧舟是全国著名特级教师,他长期醉心于小学语文教育改革实践,并在实践中形成了极具代表性的“杭派”教学风格。
研究王崧舟的诗意语文教学风格,能够为广大一线语文教师提供有价值的宝贵借鉴,并推动当下语文教学发展。
该论文主要采用案例研究法、文献研究法对王崧舟诗意语文教学风格及其对当下语文教学的启示进行研究。
全文共分为三部分。
第一部分是对王崧舟诗意语文理念和教学风格特色的简要叙述。
“仰望星空”和“诗意栖居”是他诠释教育观的两种姿态,“五个归属”是王崧舟对语文学科属性的根本理解。
通过梳理和分析王崧舟经典的教学课例,概括出精致、和谐、大气、开放的教学风格特色。
第二部分作为论文的重点部分,主要对王崧舟诗意语文教学风格形成历程进行研究。
教学风格的形成有其规律可循,以风格形成的理论基础、风格形成的内在动力、风格形成的课例谱系三个维度展开,对王崧舟教学风格的思想基础,教师专业成长及经典课例进行具体的分析和解读,从不同角度论述其教学风格的形成。
第三部分是本篇论文的最后一章,根据王崧舟教学风格的影响,经系统地梳理,提炼并升华出王崧舟诗意语文教学风格对当下语文教学的启示。
研究并提炼出王崧舟诗意语文教学风格的特色,寻找出风格形成路径,期待为当下及未来语文教学的发展提供一个美好蓝图。
该研究一定程度上予以当下小学语文教学关于教师素养、教学方法、教育境界理论上的新视角,更重要的是为小学语文教师探索独特的教学风格提供一个参照。
与此同时,也为当下的语文教学发展提供一个宝贵借鉴。
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王崧舟与董一菲的“诗意语文”探析
如果说语文教育是一片广阔的天地,那么名师就是一扇窗。从名
师身上,我们可以窥见整个时代优秀而具有代表的教育观念。同时,
名师身上所具有的高超人格风范,精妙的教学技巧,先进而充实的理
念也是我们可以积极汲取的教育养分。因此,我认为对于名师的研究
是有必要的,所以我的选题就是“诗意语文”的代表人物王崧舟和董
一菲。本文主要是从王崧舟和董一菲的语文教育理念和教学实践艺术
入手,从这两个角度进行探析,对“诗意语文”的差异和两位诗意语文
老师的共同追求进行总结提炼,试图提炼出“诗意语文”的菁华,并对
广大老师的教学能够有所借鉴和启迪。本文主要使用的研究方法是文
献研究法和案例研究法。文献研究法,收集文献的主要途径是网络,
知网和图书馆,主要资料类型是书籍,期刊论文和学位论文。案例研究
法,我采用经典案例的研究方式,主要是通过视频观摩,教学实录的研
究,通过经典课例,研究他们惯有的教学艺术和教学思想。论文共分四
个章节,第一章是“诗意语文”的追索,包括“诗意语文”的内涵和“诗
意语文”代表人物王崧舟和董一菲的诗意语文成长路径。接下来的两
章则叙述王崧舟和董一菲的教育理念和教学实践艺术的差异和共同
之处。第四章则是“诗意语文”的价值反思教师向名师学习,能够有
效促进教师的专业成长,大浪淘沙方得真金,王崧舟和董一菲两位老
师,不仅有高妙娴熟的教学技巧供我们学习,他们的人格魅力,诗意的
精神更值得我们追随学习,这也是研究两位老师所存在的现实意义。