论语九则概要
[高中语文]经典原文1 《论语》十则
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古有“半部论语治天下”之说，今人也认为“孔子是全世界各民族的光荣”。
而老子同样是一位智者，被誉为“中国哲学之父”，其辩证法体现出的清醒、冷静、理智的处世态度，更是一种中国式智慧。
以孔子和老子为代表的儒家和道家思想是中国传统思想的主流，千百年来儒道互补，相克相融，不仅涵养了世代中国人的灵魂，而且在世界上也产生了深远的影响。
《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；行文富于变化，娓娓动人，而且教给了后人为人处世的道理。
《老子》又称《道德经》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其他诸子所共仰，是道家思想的主要来源，被奉为道教的根本经典。
《论语》与《易经》《黄帝四经》《老子》《庄子》，共为中华民族的几部源头性经籍，它们不仅是道德和文化的重要载体，而且是古代圣哲修身明德、体道悟道、天人合一后的智慧结晶。
1．了解儒、道两家学说的基本思想，理解一些比较重要的概念，如“仁”“礼”“义”“孝”“道”“自然”“无为”等，并能有自己的体会。
2．对儒、道两家学说的影响及其互补性有一个整体的认识。
3．理解所选课文的主要思想，熟读、背诵一些片段。
经典原文1《论语》十则◎走近先贤儒家学派创始人——孔子1．生平简介孔子(公元前551～前479)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。
我国古代伟大的思想家、教育家、政治家，儒家学派创始人。
孔子曾任鲁国司寇，后携弟子周游列国，入东周向老子请教。
由于身处乱世，他所主张的仁政没有施展的空间，政治上不得意，最终返回鲁国，专心执教。
2．主要成就(1)教育：孔子打破了教育垄断，开创了私学先河，弟子多达三千人，贤弟子七十二人。
(2)著作：相传他曾修《诗》《书》，订《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》。
《春秋》成为我国第一部编年体历史著作。
3．地位影响自汉代以后，封建统治者一直把孔子尊为圣人。
孔子大半生时间从事传道、授业、解惑的工作，被尊称为“至圣先师，万世师表”。
论语前四则
论语前四则
摘要：
一、《论语》简介
二、前四则内容概述
三、分析前四则的哲学思想
四、结论
正文：
《论语》是儒家学派的经典著作，记录了孔子及其弟子的言行，共有二十篇。
前四则分别为：《学而》、《为政》、《八佾舞》和《里仁》。
《学而》篇主要讲述了学习的重要性，提倡修身、齐家、治国、平天下的理念。
强调学以致用，提倡以道德为首要任务。
《为政》篇主要讨论了政治伦理和治国理政的智慧。
孔子提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的观念，强调政治家应以民为本，关注民生。
《八佾舞》篇主要讲述了礼仪制度及其意义。
孔子认为礼仪是社会秩序的基石，强调遵循周礼，维护社会等级制度。
《里仁》篇主要论述了仁的内涵及其在道德修养中的地位。
孔子认为仁是道德的最高境界，提出“己所不欲，勿施于人”的道德原则。
通过对前四则的分析，可以看出《论语》的哲学思想主要包括：强调道德修养、关注民生、重视礼仪制度、提倡仁爱。
这些思想对于后世产生了深远的影响，成为了中国传统文化的重要组成部分。
总之，《论语》前四则奠定了整部著作的基调，阐述了儒家学派的核心价值
观。
大学语文论语9则教案
课时安排：2课时教学目标：1. 让学生了解《论语》的背景和作者孔子。
2. 理解《论语》第九则的内容，领会其意义。
3. 培养学生的阅读理解能力和思考能力。
教学重点：1. 《论语》第九则的内容。
2. 《论语》第九则的意义。
教学难点：1. 理解《论语》第九则中的文言文。
2. 联系实际，领会《论语》第九则的意义。
教学准备：1. 《论语》教材。
2. 相关的背景资料。
教学过程：第一课时一、导入1. 介绍《论语》的背景和作者孔子。
2. 提出本节课的学习目标。
二、课文阅读1. 学生自主阅读《论语》第九则。
2. 教师指导学生理解文言文。
三、课堂讨论1. 学生分享阅读心得，阐述对《论语》第九则的理解。
2. 教师引导学生深入探讨《论语》第九则的意义。
四、小结1. 教师总结本节课的学习内容。
2. 强调《论语》第九则的意义。
第二课时一、复习导入1. 回顾上一节课的学习内容。
2. 引出本节课的学习目标。
二、课文解读1. 教师详细解读《论语》第九则，讲解文言文中的关键词汇和句子。
2. 学生跟读并理解。
三、案例分析1. 结合实际案例，分析《论语》第九则的意义。
2. 学生分享自己的观点和感受。
四、课堂小结1. 教师总结本节课的学习内容。
2. 强调《论语》第九则的教育意义。
五、课后作业1. 阅读相关资料，深入了解孔子的教育思想。
2. 思考《论语》第九则对现代社会的启示。
教学评价：1. 学生对《论语》第九则的理解程度。
2. 学生在课堂讨论中的参与度。
3. 学生课后作业的完成情况。
论语十二则原文合集
论语十二则原文合集论语是儒家经典著作之一，记录了孔子及其弟子的言行和教导。
以下将给出《论语》中十二则原文的合集。
第一则：“学而时习之不亦乐乎”这是《论语·学而》的开篇语句。
它表明了学习的重要性，强调了持续学习和不断重复的乐趣。
这句话激励人们要坚持不懈地学习，不断提高自己。
第二则：“巧言令色，鲜矣仁！”这句话出自《论语·子路》。
它批评了那些虚伪、善于掩饰真实意图的人。
孔子认为仁者应该真诚而不害人，不应该使用巧言令色来迷惑他人。
这句话是对仁德的再一次强调。
第三则：“君子坦荡荡，小人长戚戚。
”这句话出自《论语·子路》。
它告诫人们要正直坦荡，不要为小利而失去大义。
君子应该有胸怀和气度，而小人则常常因为得失而忧虑。
第四则：“知之者，不如好之者；好之者，不如乐之者。
”这是《论语·为政》的开篇语句。
它强调了对学问的实践重要性：了解某个领域知识的人还不如喜欢这个领域、投入其中的人，而真正把这个领域当做乐趣并从中获得快乐的人更胜一筹。
第五则：“道听途说，绩效薄；墨守成规，亦是疵。
”这句话出自《论语·先进》。
它告诫人们在学习和实践中要注意抵制盲从和死板教条主义。
只听别人说而没有自己的实际经验，所取得的成就往往微乎其微；而执意固守成规，也会有所欠缺。
第六则：“知者乐水，仁者乐山。
”这句话出自《论语·泰伯》。
它描述了知识和仁德的不同追求。
知者喜欢流动的水，代表着知识的广博和不断更新；而仁者则喜欢山，代表着内心的宁静和坚定。
第七则：“人不知而不愠，不亦君子乎？”这句话出自《论语·憧憧德邦》。
它强调了君子的胸怀和自制力。
一个真正的君子应该能够容忍别人对他不了解，不因此生气或愤怒。
第八则：“不患人之不己知，患不知人也。
”这是《论语·公冶长》的开篇语句。
它认为真正应该担心的不是别人对自己的误解，而是自己对他人的不了解。
在人际交往中，理解他人比被他人理解更为重要。
孔子诗词原文及解读
孔子诗词原文及解读孔子诗词原文及解读【原文】子曰：昔者明王事父孝，故事天明事母孝，故事地察，长幼顺，故上下治，天地明察，神明彰矣。
故虽天子必有尊也，言有父也必有先也。
言有兄也，宗庙致敬，不忘亲也。
修身慎行，恐辱先也。
宗庙致敬，鬼神着矣。
孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通。
云：自西自东，自南自北，无思不服。
【译文】孔子说∶“从前，贤明的帝王奉事父亲很孝顺，所以在祭祀天帝时能够明白上天覆庇万物的道理；奉事母亲很孝顺，所以在社祭后土时能够明察大地孕育万物的道理；理顺处理好长幼秩序，所以对上下各层也就能够治理好。
能够明察天地覆育万物的道理，神明感应其诚，就会彰明神灵、降临福瑞来保佑。
所以虽然尊贵为天子，也必然有他所尊敬的人，这就是指他有父亲;必然有先他出生的人，这就是指他有兄长。
到宗庙里祭祀致以恭敬之意，是没有忘记自己的亲人；修身养心，谨慎行事，是因为恐怕因自己的过失而使先人蒙受羞侮辱。
到宗庙祀表达敬意，神明就会出来享受。
对父母兄长孝敬顺从达到了极至，即可以通达于坤明，光照天下，任何地方都可以感应相通。
《诗经·大雅·文王有声》篇中说∶‘从西到东，从南到北，没有人不想悦服的。
’”【读解】这一章书的意思，是说明孝悌之道，不但可以感人，而且可以感动天地神明。
中国古代哲学，即是天人合一，故以天为父，以地为母。
人为父母所生，即天地所生，所以说有感即有应。
以证明孝悌之道无所不通的意思。
故列于十六章。
孔子：“上古的圣明之君，父天母地。
所以对于天地父母，是同样的看待。
如事父孝，那就是效法天的光明。
事母孝，那就是效法地的明察。
推孝为悌，宗族长幼，都顺于礼，故上下的大小官员和老百姓，都被感化而能自治。
照这样的一切顺序，人道已尽到好处了，人君如能效法天明，那天时自顺，效法地察，那地道自审，这样以来，神明自然就会彰显护佑。
”所以说天子的地位，就算最崇高的了。
但是还有比他更高的，这就是说：还有父亲的缘故。
论语前十章原文及翻译
论语前十章原文及翻译论语前十章原文及翻译《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集，由孔子弟子及再传弟子编纂而成。
主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。
全书共20篇、492章，首创“语录体” 。
中国现传扬并学习的古代著作之一。
下面我们来看看论语前十章原文及翻译。
原文第一到第九则为语录体，第十则为对话体。
这里所编的十则分别选自《学而》、《为政》、《里仁》、《述而》、《泰伯》、《子罕》和《卫灵公》。
1.子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》）2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）4.子曰：“学而不思则罔（wǎng）,思而不学则殆（dài）。
”（《为政》）5.子曰：“由，诲女（rǔ)知之乎！知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也。
”（《为政》）6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省（xǐng）也。
”（《里仁》）7.子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《述而》）8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”（《子罕（hǎn）》）10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”（《卫灵公》）翻译第一则:学习方法子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?” (《学而》)孔子说:"学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？"重点字词解释: (1)子：先生，指孔子。
论语前三则
论语前三则
摘要：
1.《论语》简介
2.《论语》前三则内容概述
3.第一则：学而时习之，不亦说乎？
4.第二则：巧言令色，鲜矣仁！
5.第三则：为人谋而不忠乎？
正文：
《论语》是儒家学派的经典著作，记录了孔子及其弟子的言行，共分为二十篇。
它以语录体的形式阐述了儒家的道德、政治、教育等思想。
在这部著作中，我们可以看到孔子如何以言传身教的方式，培养弟子成为道德品质高尚的人。
今天，我们来探讨《论语》的前三则。
1.《论语》简介
《论语》是儒家学派的经典著作，共有二十篇，记录了孔子及其弟子的言行。
它以语录体的形式阐述了儒家的道德、政治、教育等思想。
2.《论语》前三则内容概述
《论语》前三则分别为：“学而时习之，不亦说乎？”，“巧言令色，鲜矣仁！”，“为人谋而不忠乎？”。
这三则内容主要讲述了学习的重要性、仁爱的品质以及忠诚的态度。
3.第一则：学而时习之，不亦说乎？
这一则强调学习的重要性。
学习应该是一个持续的过程，学到的知识要时
常温习、实践，这样才会真正变成自己的。
4.第二则：巧言令色，鲜矣仁！
这一则讲述了仁爱的品质。
孔子认为，那些擅长花言巧语、讨好别人的人，往往难以成为真正的君子。
真正的仁爱是内心的真诚和善良，而不是表面的奉承。
5.第三则：为人谋而不忠乎？
这一则强调了忠诚的态度。
为人处世，应该忠实于自己的职责和道义，而不是背叛自己的原则。
忠诚是一种美德，是建立和谐社会的重要基石。
通过《论语》前三则的内容，我们可以看到孔子及其弟子对于道德品质的重视。
论语十则文言文知识点
论语十则文言文知识点1. 论语十则文言文总结理解背诵①《论语》中阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。
②生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：（也是与“取长补短”意思相近的句子）择其善者而从之，其不善者而改之。
③孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问；④在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用“三人行，必有我师焉”来表示；⑤阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也；⑥阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是（三重境界）：知之者不如好之者，好之者不如乐之者；⑦孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。
⑧当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。
⑨AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦；“有朋自远方来，不亦乐乎？”解释加点词的含义。
1、学而时习之，不亦说乎？同“悦”，愉快2、吾日三省吾身多次进行自我检查反省3、学而不思则罔，思而不学则殆。
罔：感到迷茫而无所适从。
殆：有害4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
齐：相同5、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
女：通“汝”，你。
是，这。
知，通“智”，聪明。
6、温故而知新故，旧的知识7、士不可以不弘毅弘毅：刚强，勇毅8、己所不欲，勿施于人欲，想做的事情。
施，施加。
二.写出这课至今还用的成语。
温故而知新、任重道远、死而后已、见贤思齐、三人行必有我师焉、己所不欲，勿施于人。
择善而从三.填空。
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎。
” 孔子说：学习知识，进而按时温习它，不也是高兴的事吗？2、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”孔子说：光读书学习而不思考，就会迷惑不解而无所得。
光思考而不去读书学习，就会有陷入邪说的危险。
大学语文论语九则教案
课时安排：2课时教学目标：1. 理解《论语》九则的基本内容，把握其核心思想。
2. 通过对《论语》九则的学习，培养学生对儒家文化的兴趣和鉴赏能力。
3. 提高学生的文言文阅读理解能力和思辨能力。
教学重点：1. 《论语》九则中的核心观点和名句。
2. 孔子的教育思想、为人处世的智慧。
教学难点：1. 理解古代文言文中的文化背景和修辞手法。
2. 将《论语》九则中的智慧与现实生活相结合。
教学准备：1. 教师准备PPT，展示《论语》九则的相关内容、背景和名句。
2. 学生预习《论语》九则，做好笔记。
教学过程：第一课时一、导入1. 教师简要介绍孔子及其《论语》的背景。
2. 引导学生思考：为何《论语》能流传千年，成为儒家经典？二、课文讲解1. 教师逐则讲解《论语》九则，包括原文、翻译和注释。
2. 分析每则内容，引导学生理解其核心观点。
三、讨论交流1. 教师提出问题，引导学生进行讨论：- 孔子的教育思想有哪些特点？- 《论语》中的哪些观点对我们今天仍有启示？2. 学生自由发言，教师总结并点评。
四、作业布置1. 学生课后阅读《论语》全文，加深理解。
2. 选择《论语》中的一则，结合自身实际，写一篇心得体会。
第二课时一、复习导入1. 教师提问，回顾上节课所学内容。
2. 学生分享自己的心得体会。
二、课堂讨论1. 教师引导学生思考：如何将《论语》中的智慧运用到现实生活中？2. 学生分组讨论，每组选取一个《论语》九则中的名句，结合实际案例进行阐述。
三、成果展示1. 各组代表进行成果展示，分享讨论成果。
2. 教师点评，总结讨论中的亮点和不足。
四、课堂小结1. 教师总结本节课的学习内容，强调《论语》九则中的智慧。
2. 鼓励学生在日常生活中践行《论语》中的理念。
教学反思：本节课通过讲解《论语》九则，让学生了解了儒家文化的精髓，培养了学生对古代文化的兴趣。
在讨论交流环节，学生积极参与，提高了思辨能力。
在成果展示环节，学生将《论语》中的智慧与现实生活相结合，加深了对经典的理解。
《论语》八则概述
2018/10/30
1
孔子其人
在中国5000年的历史上，对华夏民族的性格、
气质产生最大影响的人，就算是孔子了。孔 子是一个教育家、思想家，也可算半个政治 家，但他首先是一个品德高尚的知识分子。 他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追 求真、善、美，一生都在追求理想的社会。 他的成功与失败，无不与他的品格相关。他 品格中的优点与缺点，几千年来影响着中国 人，特别是影响着中国的知识分子。
2018/10/30 25
学习方法 学而时习之 温故而知新
学而不思则罔，思而不学则殆。 默而识之
2018/10/30 26
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孔子的思想及学说
对后世产生了极其 深远的影响。
2018/10/30 27
而孔 小子 天登 下泰 山
2018/10/30 28
2018/10/30
29
发愤忘食，乐以忘忧
2018/10/30 39
《论语》成书于春秋战国之际，是孔子
的学生及其再传学生记录整理的，曾子 和他的学生子思、乐正子春等最后编辑 成书的可能性最大。汉代时，有《鲁论 语》(20篇)、《齐论语》(20篇)和《古 文论语》三种版本流传。东汉末年，郑 玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》 和《古文论语》，对《论语》进行了整 理注释。郑玄的注本流传后，《齐论语》 和《古文论语》便逐渐亡佚了。
2018/10/30 37
《论语》内容
在教学上，孔子提倡师生
之间相互切磋，共同讨论， 互相启发，以收到教学相长 的良好效果。一部《论语》， 实际上就是记载他们师生间 互相问对、讨论的情况。
2018/10/30 38
《论语》涉及哲学、政治、经济、教育、文
艺等诸多方面，内容丰富，是儒学最主要的 经典。 《论语》虽然篇幅不大，但作为儒家经典之 一，长期以来，是文化人必读的书籍。它所 表现的人生态度、思想观念，在我国文化史、 思想史上，留下了极为广泛深刻的影响。