2013年浙江高考满分作文选
【原题回放】
阅读下面的文字，按照要求作文。(60分)
中国作家丰子恺：孩子的眼光是直线的，不会转弯的。
英国作家赫胥黎：为什么人的年龄在延长，而少男少女的心灵却在提前硬化？
英国作家威廉·戈尔丁：世界正在失去失去伟大的孩提王国，一旦失去这一王国，那就是真正的沉沦。
综合上述材料，你有什么所思所感？写一篇不少于800字的文章。
【注意】①选好角度，确定立意，自拟题目。②不得脱离材料的内容及含义的
范围作文。③明确文体，但不得写成诗歌。④不得抄袭、套作。
【作文选】
1.遗失的童真（60分）
当暮霭沉沉之时，我们被劝说要相信楚天辽阔；当草长莺飞之时，我们被劝说
要防备前方蜀道之难……
2.勿忘初心
无自性的时间啊，让老人看到斑驳，少年看到斑斓。
——扎西拉姆·多多
我曾看到过这样一句话：当一个孩子意识到一颗钻石比一颗水晶球珍贵的时候，他已经可悲的长大了。这也许就是界定童年和成年的最好界限。当我们学会用
物质和金钱衡量这个世界而不是用一颗赤子之心的来感触时，我们从此就再也
不是孩子了。
别让时光抚平你的眉眼。但是，我想说这是一个疼苦艰难的过程，当我们第一
次被要求上课挺直坐正不能随意插话的时候，当我们第一次被要求把字写在正
正方方的大田字格而不再可以随意涂鸦的时候，当我们被强制写下一篇篇费尽
心思编造的文章的时候。那个儿时玩泥巴污脏一身的你，已经消失在时间的洪
流中了。
我曾在五年级的暑假中，试图爬上门前那棵大银杏来数清到底有多少叶子，结
果是，我真的这样做了，并以被父亲揪着耳朵去完成才做了几页的暑期作业而
告终。现在回想起来，那时的我才是真正懂得享受童心和生活的，那时的生活
也是真正舒适惬意的。在那些透着乡下特有的泥土芳香味的凉爽的夏夜中，伴
着悠悠的蝉虫奏鸣，电视发出微弱的光，奶奶那把用了不知几年的老蒲扇还呼
哧呼哧的作响……
我也还记得，和同伴们一起赤着脚在浦阳江旁的泥潭上，废船上，嬉戏玩耍一
下午的时光。那时的我只是在乎今天玩得开不开心，朋友们高不高兴，而不是
想假期该上什么样的补习班。我也曾想过再叫上朋友一起走走，可是拿起电话
的那一瞬才开始思考，我们已经有几年没有见面了，要怎样和你提起这件事呢?江边的小船好像也早就消失了……
似乎随着年龄的增长，自己的心开始变得迟钝晦涩起来，曾经的身影还依稀朦
胧的出现在我睡梦中，周遭的环境却开始张牙舞爪的改变起来，一阵风吹过，
传来的也只有混着城市无情气息的尘土味。
是不是我们就这样，被时光的海浪冲洗着，随着波浪上下浮沉，开始忘记自己
原来是谁，开始变得“成熟”，“世故”，最后和万千大众泯然一体?
我想，至少，我不是这样。因为在前几分钟，在写之前这些“可笑”的小事是，我的嘴角还带着轻轻的微笑，可见，心里那份只属于童年的柔软和憧憬始终是
存在的。岁月对于我，只是增加记忆的厚度罢了。而你，也是如此吗？
我层很喜欢一段诗，如今只依稀记得最后一段了：少年/让阳光照进你/你要明
媚的笑/等我满身风雨后/回来认取。
勿忘初心，且行且珍惜。
3.失去的童真
现代人的友谊，很坚固又很脆弱。它是人间的宝藏，需我们珍爱。友谊的不可
传递性，决定了它是一部孤本的书。
有一件往事一直激励着我，让我学会诚实，因此我相信，我总有一天，会实现
我的诺言，买回那只金笛子，赎回我的纯真。
记得我上六年级的一天，我坐在院子的藤椅上，百无聊赖的发呆，我的叔叔的
女儿也是我的妹妹真真蹦蹦跳跳的跑过来问我姐姐，你为啥不吹笛子呢，？我
答道对哦，可是我不想吹呀。那拿过来我吹呀，真真好喜欢那只笛子吆。看着
真真那认真的样子，我不禁笑了起来，心里想真真呀，真真，你真天真，你怎
么知道笛子坏了呢。对，逗逗她。我对真真说你只要给我摘一根黄瓜来，我就
把笛子给你。
真真却低下了头，捏着自己的衣角，想了好一会儿才说，菜地刚浇过水，我怎
么去呢。
那我不管，否则，你就吹不到笛子了。我故意逗她。
别，别。我就去摘。真真说完就跑到后院菜地里去了。
看到真真离开后，我好得意，可是过了好久也不见她回来，我有点担心，该不
会出什么事吧。我赶紧向菜园跑去。
跑近一看，真真在菜地里用一只手抓着藤蔓，一面歪着头找黄瓜。两只鞋子沾
满了泥，菜地里一片狼藉。也许重心不稳，瓜架倒了，真真摔倒了，她的身上，手上，脸上全是泥，真真看到自己变成了这样，呜呜的哭了起来。到这时我才
意识到自己做得太过分了，
不该戏耍一个小孩子。我怕她发现我偷偷回了家，等了一会儿见她拿着一根小
黄瓜来了，此时的我感到多么的后悔啊。
我拉着真真的手，擦去她腮边的泪水，端来水，把她洗干净。对她说，都是姐姐不好，姐姐明天给你一只新笛子·好不好，来我们一起吃黄瓜。
后来我用压岁钱买了一只笛子，送给了真真。来赎回我丢失的纯真，我相信，
守住了纯真，就守住乐真善美。
4.流逝的童年
时间是一条河，不要坐在它的岸边，看它流逝。
——题记
生活中，我们在哀叹生命不幸，在等待希望的瞬间，时间像一只顽皮的小精灵窃笑着与我们擦肩而去。时间一天一天地过去，童年的无无忧无虑早已如梦般
散去，少年的浪漫往事，也伴随着日历飘逸在岁月的风中……时光飞逝，往事
烟云如歌，也只能存在记忆的光盘中，而未来的时光又如一条无声的河流，在
浩浩荡荡地、义无反顾地向身后延伸。岁月如梭，然而生命依然如苍穹的云朵
那般轻盈，又像春天的原野般美丽而恬静……打开人生的第一页日历，就如掀
开一张崭新的图画，岁月的年轮在春天的脚步中增长，生命在风的呼吸中升华。
蓝天下的成长，夜空中的梦想又如在沙滩上堆积起一座座小小的城堡，堆积起在蓝色海边的梦;儿是总是喜欢在榕树下玩耍，又喜欢在那静静地坐着，听着老人讲那古老的故事，那时的梦是绿色的;儿时总是喜欢在老家门前坐着，在落叶的秋天里欣赏那一片片穿着金色的叶子在漫天飞舞, 那时的梦是金黄色的。
儿时总是喜欢做梦，在梦里走着找不到出口迷宫，一次一次地被锁在迷宫里，
心里那么迷茫，在现实生活中，激起我斗志时，那时那梦是火一般的颜
色………
回忆让世界一切万物变得安静,让人变得放松,让人感到温暖,让你回想起遥远
而不遥远的梦,让你回想起在雨中,那雨儿是跳动的旋律。当你摔倒时，一种力
量在看着你，让你回想起在蓝天下放飞纸飞机，放飞你一个个让你期待的梦。
时钟只有前进，不可能倒退。童年只有回味和回忆……童年只有回忆,梦只有
创造,将来只有拼搏………
童年以是过去的事了,只有回忆起那点点滴滴的事,只有积累更多的经验,这路
才能走得更远更宽。每个人都拥有自己五彩缤纷的童年，童年是人生最珍贵的
东西，它是你一生的开始，拥有着它那你就拥有一生，我们应该好好地珍惜
它。
梦常常都会变化着，梦是人一生中追求的目标，只有奋斗和拼搏，那才会梦想成真，那才会成为现实。
5.纯真的时光
童年，好似一场美好的梦，是那样的纯真；又恰恰宛如一部简短的戏剧，是那
样的飞快，快的令我措手不及；它像一个小孩，是那样天真、可爱……如今，我已经是一名准高三，肩膀上挂着沉重的担子！对于与那一场美梦擦肩而过，
我似乎感到一点惋惜了。知道是哪一天，想再找一找童年时代的快乐。我装模
作样的贪婪地躺在沙发上，好想美美地看一会儿电视，可是不可能了，却是那
赶不走的压力与烦恼。
现在的学生已经扔掉了那老底子的纯真，告别了那原有孩子的天真，活泼与
烂漫：背上了那重重的书包，规规矩矩的去上学。遵守着学校里的校纪校规，
课堂上死气沉沉的，让人无不感到昏厥。放假了，一个个孩子由父母接送去补
习班补课，根本就没有时间去玩。如果出去玩还会遭到家长的臭骂。而且住在
那高楼大厦中，孩子们虽然抬头不见低头见，但是彼此根本都不认识。现在这
个社会剥夺了孩子们的童真与纯洁，让人感叹与惋惜。
老底子的孩子，一放假，就约同村的孩子们出去“潇洒走一回”，抓泥鳅，
爬树，在泥地里打滚，去池塘里游泳，抓鱼。这样的“野行为”在现在被家长
视为不要好，但是这才体现出孩子们的纯真。课堂上，孩子们不必拘谨，积极
发言，热闹非凡。到了晚上，村子里，孩子们洗完澡，大家一起坐在弄堂里乘
风凉，和大人们说说笑笑，无不让人向往与憧憬。
童年，看任何事物都带着好奇的目光，心怀纯真的理想，一点点小惊喜都会开
心到疯狂。天性乐观，爱玩，快乐是那么的容易，幸福是那么的简单。致童年，那段再也回不去的纯真时光。
6.让童心永驻
该怎么说青春与年少，孩提与成人
我很庆幸我有一个伟大的海底王国，它包括了我孩提时美好的回忆——天真、
直率、真诚、善良。孩提时的天真烂漫，孩提时的天真无邪是一段忘怀不了的
美好。
好像这个海底王国也承载着我的未来，我的成人时刻。我不能够预测这将是怎
么的未来，我只知道我一步一步地向着成人跨进，而我现在觉得最无助的是，
我依然不能够预测我跨进的是天堂还是坟墓，当然我希望是天堂。
我很感谢我孩提时代没有像现在那么发达的科技，让我因一堆电子产品而沉沦。我有大自然作伴，我很庆幸有这么一位博大精深的朋友。我也很高兴我的孩提
时代，陪我思考的不是毫无情感、无法变通的电脑，而是我一群有着活跃、灵
巧思维的活泼可爱的朋友。
时间就像是经纬线，辐射过去，连接未来，交织着我的世界。现在的年龄，现
在的我，我想我对人类为什么正在失去青春，心灵为什么都在变硬，海底王国
为什么消失？有一些了解。功利化，个人功利无疑是重点。童年、青春提前消
逝的现象越来越严重，好像一发不可收拾。
孩子可以不可以变得成熟一点？如今欺骗之风日盛。中国每年到底失踪多少孩子？按照不同的统计数字，中国每年失踪儿童不完全统计有20万人左右，其中又多多少儿童是被拐骗的。孩子是该成熟一点了。又比如，在校长、官员频繁
性侵未成年人的今天，孩子还能那样幼稚单纯吗？国内20天连续发生8起校园性侵案，这只是公开报道的案件。实际上，又有多少孩子被伤害，我们不得而知。怎样才能让这些脆弱而无辜的孩子免受摧残和侵害？类似这样的沉重追问，像鞭子一样抽打着人们的心。犯罪者必然是将被斥责的，如果孩子能够一改单纯，幼稚。能够成熟一点那么，悲剧将会减少一点。少男少女的心，有的时候
并不是自己想要使自己的心灵提前硬化，只是迫于无可奈何。
孩子的心灵是最纯洁的，但是随着社会发展家长们给孩子们报各种班，抑制了
孩子正常发展。拔苗助长，使孩子失去了纯真的童年，以至于在青少年是过早
心理成熟，呼吁家长让孩子按照成长规律成长，也希望每个人都能像孩子一样
保持最纯洁，最真实的心。让我们童心与时代一起跳动、童心不泯。
7.成熟中留一份童真
有人告诉我在成熟中保持一颗童真的心是一件骄傲的事。
撑着油纸伞
独自彷徨在
悠长悠长
又寂寥的雨巷
我希望逢着
一个丁香一样的
结着愁怨的姑娘
这是一首诗若是以前我肯定不会多想觉得这不就是下雨嘛但是现在会想好多。
诗人一人在雨巷中独行，而他彷徨不定的步态透露着他内心的孤寂和苦闷之情，他希望遇到一个像丁香花一样的女子，与她一起走过这雨巷。
这就是童真和成熟的区别吧。要想在这个社会立足，成熟是必不可少的，但同
时保持一定的童真也是很必要的。
童真，像手中蒲公英一般，风一吹，便飞走了。
在我进高中以来我学会了很多的事。我深刻的认识到两个人相处在一起要为对
方着想，而不是直追着你的快乐，你认为的你喜欢的快乐。因为你不知道她到
底喜不喜欢这样。
跟朋友讲话聊天都不能随随便便，不然可能你无心的一句话就会让你和他产生
隔阂。也许从此你们就谁也不理谁变成最熟悉的陌生人。
但这样做人岂不是很累，说个话都要拘谨。的确，这样很累。所以我更希望保
持一颗童真的心，如果可以便找一个快乐的大大咧咧的女孩子做好朋友。在我
们这个年龄，成熟有一部分了童真也有一部分我觉得这样很好。
在面对同学的尖酸刻薄的话，在学习竞争严重的地方。你那么成熟从容的面对了，你用自己的方式走向玫瑰小路。当你和朋友相聚时傻乎乎做出一系列被称
为“二”的行为，你那么天真烂漫。我喜欢这样的人，成熟中带一点童真。
我们班有一个叫花魁的人，虽然有时候话很多，别人欺负她，她也瞬间就忘了。与许会看到他叽叽喳喳的表现，那是他的童真吧。但她懂得要为自己的将来奋斗，并为此做出努力，这也是他的成熟。
在成熟中保持一颗童真的心是一件骄傲的事。请告诉自己，也告诉他人。
8.像对待梦一样，对待自己的青春
一个青春的开始与结束，没有人能左右。但是青春的历程和经验，却是随着身
边的人的行为而增加，所谓近朱者赤，近墨者黑就是这样，21世纪孩子的青春
无话，在这个新的世纪里青春变样了……
网吧里的未成年人越来越多，KTV里的吼声虽然尚带稚嫩，却“惊天动地”犹
如发泄一般，在灯红酒绿的酒吧，所有的人随着音乐的节奏而摇摆，发泄着心
中的郁闷，如果仔细观察会发现大多居然是正处于青春期的少男少女，心中的
疑惑无人解答，当你走进他们的生活时你了然于心……
中学生高中生甚至是小学生每天放学后，就一百米冲刺跑出校园，不是急着回家，而是补课，当补完课回家匆匆的吃了几口饭，又要以同样的速度奔回校园，三个晚自习上到11点，回到家，面对的不是柔软的小床，而是堆积欲与天比高的作业，复习写作业做到12个天堂，当你伸手欲抓，却如何也抓不到！被惊醒时，身旁的闹钟时针指着5分针指着6，你按下闹钟又开始了一天忙碌的生活。
礼拜天到了，取而代之的不是高兴，而是各种作业与补习班，早上睡到八点过，父母来到你的房间，摇醒身处梦香的你，你揉了揉睡意朦胧的双眼，在父母威
严眸子的注释下迅速的穿好衣裤，极力不情愿的背上沉重的书包走出家门，补
习班里人在教室心在外，老师提前放学，朋友的提议让你怦然心动，朋友邀你
去酒吧、KTV、网吧，你犹豫了一阵，经不起朋友的诱惑，打起了，这样一份小心眼，我只去一次没有什么的，在这些地方里，你找到了前所未有的感觉，围
绕自己的一切烦劳全都消失不见，走出这个地方时你怅然若失，想着什么时候
在来，在这些地方学到了许多东西，你回到家会和父母吵架，以往一切不敢做的，想着你仿佛化身成了英雄，变得“敢作敢当”了，家长们哑然，不知道孩
子为什么会和自己吵架，出门后家长一次又一次的向好友倾诉自己的孩子不听话，不知道怎么办的时候，却没有想过自己给孩子的任务是多么的沉重，当双
方发现了自己的所作所为的害处时，父母与孩子之间却已经化成了一条无法逾
越的鸿沟……
丰子恺说，孩子的眼光是直线的，不会转弯的。英国作家说，为什么人的年龄
在延长，少男少女的心灵却在提前硬化。美国作家说，世界将失去海底王国，
一般失去伟大的王国就是成人。一个一个专家的点评，一个有一个学者的判断，让所有人毛骨悚然，当孩子失去应有的童真怎么办？无法想象那是怎样的世界，整个世界死气沉沉，没有一点朝气，人们将失去童话世界，失去游戏世界，失
去一切一切所不能失去的东西，当“减负春风吹满地”时，孩子们兴高采烈，
没坚持到几天又变成了“各种补习铺天盖地”，孩子们哑然，减负风吹过一时
却没有坚持到一世，依稀可以听见孩子在抱怨，父母也在抱怨……
在这21世纪里，孩子的青春犹如天堂地狱一瞬间，在地狱里仰望天堂，看得见摸不着。可我不甘，在梦里我能做到任何事，在梦里我是神，青春如梦，我无
法像小说里的人物一样气吞山河，不能如主角一般只手破苍穹，所向无敌，但
是我相信我能主宰自己的青春，把握自己的青春，像对待梦一样，对待自己的
青春……
9.致我们将逝去的童真
我们总是在人生的跑道上不停的奔跑着，看着那没有尽头的尽头，猛然回头，发现我们已经跑过了孩提时代。每个人都有一段美好的时光，而时光总是那么短暂。
小时候总想着快快长大，长大了可以不受爸妈的约束，现在长大了，却多想让爸妈能管着。心里突然有种想哭的感觉，鼻子酸酸的，是在为我们将逝去的童年而悲伤吗？童年仿佛就像做了个的梦，那个梦是多么美好，天真。
记得小时候的我总是哭，不高兴就哭，去上学也哭，泪水就像水龙头一样，一开就哗啦哗啦往外流，不哭就笑，笑的嘴合不拢为止。童年就是伴着泪水和笑声过来的，而现在心里难受，脸上却在笑，泪水好像在童年时期都流光了。对着自己讨厌的人笑着，对着自己讨厌的东西很是喜欢。
“我们活在浩瀚的宇宙，漫天飘沙的宇宙尘埃和星和光辰，我们是比这些还要渺小的存在。”如此渺小的我们却承担着比宇宙还大的压力，高考的压力，就业的压力。渴望回到小时候，怀念小时候的动画片，怀念小时候单纯的友情，怀念小时候与朋友一起去捉小龙虾怀念小时候妈妈给我讲故事时，怀念小时候在爸爸怀里撒娇的时候，怀念小时候在奶奶怀里睡觉时。
说谎是必须的，打架是应该的，受伤是活该的，孩提时代仿佛是这样的，没有什么勾心斗角，尽管有时很无厘头，但大人们都会原谅，因为只是孩子。社会是现实的，像孩子一样的单纯，也许会被社会淘汰。社会是残酷的，像孩子那样的童真，终究会被扼杀。大人总是对的，孩子的奇思总会被无形的抹去，就像清兵卫一样。
“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。”沈复回忆他的童年颇有乐趣。童年是值得每个人去纪念的，，每个人的心里一定会保留着童年的回忆，也许是一个小的坏习惯，也许是一部动画片，请不要把童真抛弃，社会需要他。
我们总是不断的向前奔跑着，如果你的心累了，请停下来吧。如果你的心难受了，请哭出来吧。如果你有情绪，请发泄出来吧。请做一个“孩子”吧！
10.逝去的童真
世界为我们打开一扇窗，让我们展开想象的翅膀；世界给予我们玩乐的天堂，
供我们飞向明天的曙光；世界赐予我们自然的臂膀，令我们身处美妙的地方；
世界送我们遮风挡雨的岛，是我们安心如甜蜜的梦乡；世界传授我们历史的篇章，令我们遨游于知识的海洋；世界眷顾我们人生的成长，就我们与生俱来的
高尚！
回想过去一切的流连忘返，才会发现当时的我是多么自由而天真。回首过去的
童真－－那一切不会再出现的美好的向往与往事。童年就像五彩斑斓的珍珠，
串连起无尽的欢乐与稚嫩的梦。童年也像放声歌唱的小鸟，带着无限的希冀展
翅高飞。
过去，我的字迹是多么的稚嫩啊！暖暖的阳光下，布谷鸟在声声地叫着欢笑，白杨的手也在随风摇晃，稚气的字体与美丽的春景融合在一起，不愧是有
趣的字体交响曲。可欢乐的岁月就这样流淌。有时我才会发现，在不知不觉的
岁月流逝中，我那已经有点潦草的字迹仿佛已经代表我现有的成长历程；有时，我才会发现，在我懵懵懂懂的成长岁月中，字迹已一点点地走向成熟……
过去，我得思想是多么的简单。玩好，吃好，睡好，只要一切的一切多能够顺
心如意，就可以使我得嘴角向上翘，眼睛里闪烁出快乐的亮光。回忆起来，我
在童年的窗子里看着向往蓝天的我，我曾在童年的窗子里看着花丛绿叶间与伙
伴嬉戏打闹的我。现在，我才知道，在沧海桑田中，我那思想已在生活中的一
点一滴里点滴改变；现在，我才明白，在日月不停交错的岁月中，我的思想已
逐步走向成熟。
过去，我的志向是多么的渺小。对于现在的我来说，与伙伴欢聚一堂，在风中
无忧无虑地奔跑已成为美好的梦想，不会再为别人的欢愉而同样欢愉，现在往
往是淡淡一笑，可悲的是仅是为别人的愚蠢而取笑；不再为了风景的完美而心
情舒畅，现在往往是轻然一视，可悲的是仅是为风景的残缺而无视。那仿佛就
在昨天的童真就这样默默地走掉，似乎在一夜之间的时间老人手上立刻变得虚
飘飘。
现在，我只能用一颗赤诚的心再次捧起童年的糖果，在春天的田野上默默祝福
美丽的童真可以永恒。回首过去的一切，记忆再次被打开了一扇迎着夕阳的大门，童真似乎就在眼前，那抓不住的童年幻想，已经令我澄如清水的双眼再次
满眼放光……
11.斑驳年华，谁在哭泣
时间是个风轮，永远不知疲倦。它轧过，留下斑驳痕迹。
——题记
中国作家丰子恺说过：“孩子的眼光是直的，不会弯曲。”可是，在经济高速
发展的今天，道德在堕落，童真在沉沦。
孩子，本应拥有这个世界最纯净的双眼，不含一点儿的杂质。可如今，他们却
蜷缩在在阴暗的角落，冷漠的看着这个世界。我们不禁怀念那群过去那群如同
因而般天真烂漫的孩子。
在丹麦作家安徒生的童话故事《皇帝的新装》这个故事中，皇帝赤裸裸的新装
与百姓臣子阿谀奉承的嘴脸形成鲜明的对比，揭示了这个世界的丑恶。只有沿
街的一个孩子，略带稚嫩的指着皇帝的新装，说出了当时所谓的“胡话”。在
当时，不说“真话”是要被认为是不忠与愚笨的！
皇帝的新装被赋予神奇的色彩，世人的双眼被蒙上一层阴影，神话不再神话。
无疑，说“胡话”的孩子必被剥夺童真，被迫“早熟”，只得抛去童真。
微风吹过，时间悄悄溜走，挥了挥手，他们走的不留痕迹。只有那被抛弃的童
真在原地徘徊，留下无可奈何的泪珠。
现如今，铜臭味布满整个的社会，各类选秀节目夺人眼球。钱与欲，充斥着个
信息化的21新世纪。儿童版选秀节目自然也不例外。
有361°童装独家赞助的儿童版中国好声音引起广泛大众的关注。这必然也就
引来一群如狼似虎的“饿鬼”。他们一选秀节目为名，大把攫取利益。想想孩子，他们怀揣着梦想来到这个舞台，为了秀出自我，展现属于孩子的不平凡。
这个梦纯洁，干净的好似一潭清水。可真正在面对这个节目时，水浊了，看不
清摸不着水底。孩子的梦被污染，孩子的天真烂漫被剥夺，孩子的童真率性在
坠落，狠狠地摔了一地。
琼姿月貌，秋水伊人，舞台上的天真烂漫，确是早已历尽沧桑；风华绝代，超
然脱俗，灯光下的绝世之姿，却是早已污浊不堪。所谓孩子，却已超越孩子，
有了属于这个世界的气息。你是否看到，孩子那空洞的双眼，漠然的看这世界，不在有欢声笑颜。所以我们呼唤童真，将那已被抛弃在原地哭泣的童真给寻回来。
社会在发展，道德在沦丧。经济在进步，童真在沦丧。我们呼唤“传统”，我
们努力发展。
希望这个世界，依旧如过去般美好。眼泪不会再留，童真不会再被抛弃。
12.岁月侵蚀了纯真
一路走来，梦想开始的港湾，是我们成熟的起点，人在旅途，再回首，原来孩
子的梦想，如今还是那么纯真。
如今的社会有着太多太多的无奈，太多太多的遗憾，年少时的豪言壮志被岁月
磨成了光滑的察言观色，每个人都像皇帝新装里的臣民，带着面具活着，谁也
不愿意承认自己的无知愚昧，即使问心无愧，但还不免感叹这世间的是是非非
由不得你活出自己的本色。这一切仿佛在告诉我们纯真似乎渐行渐远。
在花园的一角静静坐下，茫然的望向远方，感受着这份久违了的安逸……远处
的孩子，天真无邪的追逐打闹，还有那声声细语，把我带进了一个纯真的年代，儿时的伙伴，一生的记忆，不知现在的你是否还想年少时的欢乐童真：我们一
起笑过，哭过，一起拥抱明天的朝阳，一起等待夜幕降临。然而我们却在时间
的指缝中弄丢了纯真，然后我们中的一个捡到了面具，两个，三个，直到我们
都戴了面具，直到我们都成了它的囚徒，面具的名字叫伪善叫虚荣叫'好人’。我们慢慢的，习惯了人前人后的变化。我们慢慢的，有了对别人不理不睬的态度。我看懂的，人前的好友，只不过是人后的笑料。我看懂的，我们都不是以
前的我们。我看懂的，我们变得不再纯真。
多年以后的我们，回想起那曾经纯洁灿烂的日子，也许会不禁泪流满面。一个
人的纯真真的可以被时间消磨掉吗？不，我不相信。古人能够到死都坚守着那
份难能可贵的纯真，为什么现在高科技下的我们却不行？我们一遍遍呼唤如孩
童般的纯真，呼唤如稚子般的单纯。虽然现在混杂的社会无法让你独善其身，
但是我们应该尽自己最大努力保存简单自然纯真的自己，不要让自己随波逐流。我们需要纯真，我们真的需要纯真！让世界变得纯洁和谐，像纯真无邪的童心！让纯真无邪的我们再回到逝去已久的纯真年代！
回不去了吗？为什么回不去，那是你自己不让自己回去，没有一个人可以束缚你，让你无法回去取拾起记忆中的那份童真。所以现在还身不由己的在自己的
岗位上阿谀奉承的人们，毅然摘下你们的面具吧，还记得童年的梦想和坚持吗，现在还来得及！不要让岁月真的侵蚀了纯真！
13.我将永远不再长大
似乎是在小学上，为一个个充满青春活力的小同学们戴上鲜艳的红领巾时，他
们露出那种纯真、满足、对未来充满憧憬与渴望的笑容时，我才意识到，我离
那种纯真、无忧无虑的年代已经太远太远。在生命的单行道上，我已然从稚嫩
的童年时期步入到了青少年的行列中，一个跨越，让我意识到了太多太多。
曾经的我，似乎也总是乐此不疲的露出这种纯真的笑容，似乎会用清澈的眼睛
东张西望，对这个世界充满了好奇，似乎会经常做那些幼稚的公主梦，对未来
充满了希望。一个阶段的成长，让我看清了这个世界。梦破碎了，心也失望了，我发现，我将这个世界想象的太过美好了。
一个不让自己在社会上吃亏的念头涌入心头，我开始了解这个世界、了解这个
肮脏的社会。不让自己吃亏，我确实是做到了，可却不曾想到，在这之间，我
已迷失了原本属于我的童真，我偏离了原本属于我那个年代的轨道。是这个世
界让我失望了？还是我自己让自己失望了？
童年，那个属于我的纯真年代，就这么一去不复返了。曾经无数次想过快点长大。可以自己赚好多好多的钱，自己决定今天穿什么衣服，自己买好多好多的
零食，自己……成长，让我完全颠覆这个想法。如今，我多渴望，我能一直停
驻在那个纯真年代，永远不要长大。
响亮的国歌还在继续，那群孩子在激昂的唱着。那一群嘴边挂着纯真微笑的孩
子们，他们像六月的阳光，晃花了我的眼睛，同时也刺痛了我的双眼。曾经的我，似乎也是像他们那样。他们转着乌溜溜的大眼睛，充满了对未来的希冀。
他们渴望长大。傻孩子们，我要怎么告诉你，成长的同时，你们也会丢失那一
份美好的童真。你们，一定会后悔的，如同我一样。
豆蔻、花季、雨季、然后是成人，我看见了，它们都在前方招手迎接着我。我
将离我的童年，离我的纯真，越来越远。我能否像哆啦A梦一样，坐上时光机器，穿梭回那些童真年代？那时，我一定会许一个愿望：能否让时光就此停驻？我将永远不再长大？
14.孩子与童真
童真是什么？那是在孩童时代，固有的代名词。随着年龄的增长，思想的渐趋
成熟，童真离我们越来越远。
中国作家丰子恺曾说：孩子的眼光是直线的，不会转弯。是啊，联系到我们的
童年，便颇有一番感悟。
就这样打个比方吧！假如现在我把”你的梦想是什么”这样一个问题留给一个
孩子和一个成年人，孩子就不会想很久，而会立刻回答上来，”当一名伟大的
科学家””登上太空”””玩来玩去”等等，一个个看似是天方夜谭，那就是
孩子的世界。然而，一个成年人，有梦想，或许他会说”在早年，我的梦想是
当一名医生，可是，现在想想，对我来说，极不可能。我没有那一份耐心，而且，我没有把握是否可以成为一名称职优秀的医生。所以，还是这样，顺其自
然的好.。”
究竟是什么使人退却?难道真的是年龄的增长所致吗?
丹麦著名的童话作家安徒生，正因为保持了一颗执着的童心，著写了多篇让孩
子们喜爱的作品。《皇帝的新装》《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》都是我们所
知道、所学过的。而就在《皇帝的新装》这样一篇具有讽刺意义的篇文中，我
们读到了皇帝的愚昧，大臣的阿谀奉承还有孩子的纯真。年龄不是主因，我想，最主要是心态和选择事物的角度不同。
从哪里去寻找童真呢？难道说回到小时候？那只能是一个不现实的愿望。我们
没有哆啦A梦，更没有所谓的任意门和时空机，穿越到我们想回到的过去。我
们唯一能做的，就是希望能够保持如同安徒生所具有的一颗童心。
英国作家菲尔丁说过：世界正在失去伟大的孩提王国，一旦失去这个王国，那
就是真正的沉沦。
这究竟跟我们的生活有什么必然的联系呢？随着科技技术的巨大进步，和文化
的大众传播，教育可谓是”千方百计”。不少家长，在自己孩子很小的时候，
就带着报名各种培训班。每到周末或其他节假日时，在其他孩子尽乐的玩耍时，这些孩子不得不再次挎上书包，只能望着、羡慕着。我不知道，通过”扼杀
“孩子的童年，究竟会带来怎样的好的效果。我只知道，这让孩子缺少了一份
本该有的快乐和童年经历。这无疑是一种隐形的危害。
因此，在我看来，孩子想干什么就去干什么，只是适当的管管。但，那绝对不
是溺爱。有时候，能够保持一颗童真的心，往往是成功的关键所在。因为孩子
的思想是最纯真、最真实的。这也正是我们现在这个社会所需要的。
15.消逝的童真
童真犹如山上的清泉，那么的清澈，那么的纯净。
童真犹如早晨的空气，那么的清爽，那么的天然。
而如今童真渐渐消失，在孩子们的身上永远都少了曾今所拥有的那一片最为真
挚纯洁的天真。而多的是一些呆板和本不该有的“成熟”。
在这个经济飞速发展的时代中，平板电脑取代了大自然。一种叫身临其境的感
觉代替了亲身体验。孩子们很少再会出门了解自然去和蝴蝶们一起捉迷藏，去
和鸟儿们一起唱歌。他们只是在家对着电脑看节目，玩游戏，聊天。在那里他
们也了解他们所谓的“大自然”。那个所谓的“大自然”带给她们的是什么？
是过早的“成熟”，是对游戏的痴迷，还是那双伴随他们一生的近视的眼睛。
失去童真的孩提时代是无趣的，是不完整的。童年是美好的，在童年里有很多
事是我们必须去体会一下。那比在电脑前呆着更加有趣，来的更有意义。
在当今社会中还存在着一批孩子，他们由于贫穷。在很小的时候就得承担起家
里的重担。更本就没有体会到他们本该有的童年美好。他们因为家庭原因在本
该享受爸爸妈妈的爱的时候就成了小大人，照顾起了他们的父母。
在前不久记得有这样一篇报道让我看了十分的感动和怜惜。在四川某个山区，
有个小女孩因为他的母亲在她出生没多久就离他而去了。他母亲的离去换来了
他的降临。但是老天好像总是喜欢和他开玩笑一样，就在她还只有5岁的时候
他爸爸就患上了疾病，全身瘫痪。可怜只剩爷爷奶奶两个靠一些蔬菜买卖来供
他读书。懂事的他在努力读书的同时还照顾他的爸爸。喂他吃饭，帮他擦身，
跟他讲话好像是在呼唤他的醒来。小小的她背上背负着比同龄的孩子多出好多
倍的艰辛苦楚，但是重来没有一句抱怨。而爷爷奶奶也只是心痛却又无能为力。那种心酸又有几个人能理解呢！
上天是不公平的，他剥夺了部分人享受童年快乐的权利。让他们在还没有机会
享受时就硬把他们划除在孩童名单中。
渐渐地孩子们在主动和被动两种情况下与童真这个概念越来越远。童真渐渐消逝。我们不经想问童真哪里去了？而它没有回答只见一个孩子愈走愈远，最后
只留下一个模糊的身影！
16.成长与纯真
人生总是在光阴的流逝中慢慢走过，留下的或开心，或无奈的，都是满满的回忆。小时候常常希望快点长大，好像长大后的世界对自己有太多的魅力。殊不知，我们在成长中却迷失了自己，让自己沉沦。
爱因斯坦说过?想象力远比知识更重要，因为知识有限而想象力概括着世界上一切并推动着进步，想象是知识进化的源泉。
有人曾做过这样一个测验，给我们的幼儿、小学生、中学生分别看，“O”这个图形，问：“这是什么？”结果大多数中学生说是，“零”或英文字母“O”；小学生中也有相当一部分人这么回答，另一部分小学生则回答是个，“面包圈”“眼睛片”；而幼儿园的小朋友却说了许多成人、中学生、小学生根本没有想
到的东西——“眼泪”“肚脐眼”“围棋”“表”等等，让我们不得不惊叹于
他们的想象力。
可如今的小孩子个个手拿iPhone 或者ipad，天天宅在家里玩神庙逃亡，汤姆
猫等新奇游戏，看似很威风，实际却少了那份小孩子该有的活泼和跟大自然亲
密接触的机会，导致越来越多的孩子变成“四只眼”。也缺少了那份小孩子该
有的纯真，而且很可能会因知识的禁锢而缺少那丰富的想象力。
小时候的我们天天奔跑在那宽阔的田野上，与青蛙共语，与鸟儿同唱。我们经
常面对那水里的蝌蚪，心里想着为什么它长大会变成青蛙。想着为什么地球是
圆的，想着长大要当科学家。那时候的我们有梦想有追求，敢于说出自己想要的。可现在呢?
看看青春期的我们，一个比一个“成熟”，女生一天到晚某某明星跟谁怎么怎
么了，男生整天看NBA,说的好听是追赶社会潮流，说的难听是玩物尚志。明星
与NBA只是我们用来娱乐的东西，并不能当成重心。现在的我们已经如小时候
所愿长大了，可我们少了那份原本的纯真，留下了一些无关紧要的东西。成长
让我们沉沦。
人在不知不觉中成长，却不应该少了本性的纯真，倘若连原本最朴素的东西都
失去了的话，那是不是太得不偿失了呢？只有保留那份纯真，再吸收成长中的
精华，才不枉费光阴。正所谓取其精华，去其糟粕。
17.再见童年
走了一趟,兜兜转转.你果真是像海鸥一样地飞掉了,去寻找一个你能容下的岛屿.童年那么快得以肉眼看不见的速度迅速的枯萎了.从小,在我们迷藏游戏间,你就开始说起你的梦想,你说总有一天你要离开这里,让所有人对你刮目相看.你的眼睛直视着前方,像是在远望着一片烟雾朦胧的海洋.
小小的身影奔跑在开阔的原野上，随风而舞的柳枝挑起欢笑的节奏，林间里
的野果，树梢上的鸟窝，一切是那么的自然，那么的轻松。
“这个孩子很顽皮”，这就是那时的大人们对我童年的评语，可是他们不知道，房前屋后，村里村外，田间坡头，那一棵棵或高大，或粗壮，或繁茂的树，给了我多少童年的欢乐.
也许，有多少种树生长在我的童年里，我的童年就该有多少快乐吧。
时隔多少年月，再次踏上那块伴我成长的大地，宽阔的马路早已取代了原先的路，以往的槐树也苍老的不再开花，那一座座现代化的村庄亦失去那纯净的香气。
中午静静的阳光照上椿树的绿衣，模糊的想起小时候与伙伴们攀在树头的身影，就这样，曾经芬芳的气息被深深的掩埋，还有我那儿时的梦。
记忆里有太多的期待，如今在也找不到痕迹，儿时的学堂，儿时的树林，儿时
的池塘和伙伴，还有那份儿时的无忧无虑。
此时想起了那首叫做《童年》的歌曲：“池塘边的榕树上，知了在深深的叫着
夏天。”
我的童年再见了。
18.长大
“呵！”看着镜中得自己，不由得笑出了声音。头发被梳成了马尾，留着齐
刘海，架着一副边框眼睛，穿着简单的白色T恤，蓝色牛仔裤，踏着板鞋。这
就是现在的我！
拿出孩提时所拍的照片，与现在相比，“哇！”连自己都会感慨怎么变化这么大。我拿着我刚出生时的照片，问妈妈：“那时的我怎么样？”“那时的你，恩。。。。。。呵！只知道吃喝拉撒呗。”那时的我确实是快乐的，可以整天
依偎在爸爸妈妈的怀里，不必考虑另外的什么，只有一样东西是我每天想着的----玩！
慢慢的，我进入了幼儿园，小学，那时的我依旧是快乐的，我们为简单轻松的学习感到高兴，为单纯美好的友谊而感动。在这一过程里，我们依旧可以过我
们最喜欢的六一儿童节，和老师同学们一起庆祝只属于我们的节日。
再不久后，我便升入了初中，青春期也随之而来。时不时便可以从别的同学嘴
里听说到某某男生喜欢上某某女生了这类话题。我们的内心从那时起好像就不
在是无所顾忌的了，我们会想的刚多一点了，想多了，最后发现苦恼的依旧是
自己，这种感觉一点都不好。我们一点点变成熟了，不管是外貌还是内心世界，完完全全彻彻底底地变了。
然后，我又便升入高中，这好像是一个巨大的挑战，从父母的怀抱中脱离出来，一个人去面对高中三年生活，路上磕磕碰碰在所难免，重要的是不能被打倒，
就算跌到了也依旧要站起来。
从小学到高中，我们已经走过了10年的学习之路。一路上遇到了很多很多，各色各样的人，我们被他们鼓舞过，当然也讽刺过，但这都不会再是影响我们的
事物。我们只会变得更加坚强，更加成熟，在困难面前更加无所畏惧！
19.三句道童真
在生命的长河中，无论你是什么年龄，无论是男人还是女人，每个人心里都藏着一份或多或少的童真，那份童真或许是满满的甜蜜，或许是欢乐中略带苦涩，但无论怎样，无论何时何地，那都是我们一生中最难忘，最值得留恋的时光。
有人说小孩子的想法是直线的，不会转弯，他对一件事物只有对或者错的判断，他不会去思考我这么做会有什么后果，做了对自己有什么不利。但是随着世俗
的变迁，这条直线会渐渐的弯曲，在弯曲的同时这份童真也就淡去了。
也许你会感叹光阴蹉跎，这把无形的刃剑把我们本有棱有角的童真给打磨光了，但是这也未必是一件坏事，不是么？我们可能在成长的时间里，学会了冷静，学会了思考，学会了如何保护自己。人总要学着长大，你总将要面对自己
的未来，挑起自己的责任重担。毕竟，父母会老去，时代会更替。
过去，总以为自己不长大就不会失去，总以为不失去就可以守护那片心中的小天地。过去，把自己沉湎在回忆中，总以为这样就可以留住那份美好的感情。
把自己遗忘在那个虚幻的国度，把自己捆绑在命运十字架下，只愿意一遍一遍
咀嚼糜烂的记忆，却从不肯放眼将来。何时将思想搁浅在这个花季的年龄，将
感情抛弃在这个迷茫的路口，一路上的欢声笑语，磕磕绊绊都化作了无忧无虑
的袅袅青烟，氤氲着这个季节的迷惘。猛然发现，自己还是个小孩子……多少
次渴望成长又害怕长大，多少次在命运的路口徘徊不定，多少次在深夜听着忧
伤的音乐把自己放荡在那个不羁的年华。很多次一个人躲在角落里哭泣，一个
人独自排遣自己苦闷的情绪，忘记是谁许下的那一世承诺，在江南烟雨中，倾
听青石桥下流过的记忆。终于一滴眼泪疼碎了千年的等待——我要长大！
冰心说：“童年是梦中的真是真中的梦是回忆时含泪的微笑。”亲爱的朋友，
请别轻易关闭心中那扇童真的窗，丢失了什么，请别丢失了童真，经常让我们
的童心去太阳下飞翔，因为：童真=快乐，快乐=财富，生命可以短暂，快乐不
可以没有。有童真的世界，是最快乐是世界；有梦的天空，才是最畅快的天空。无论何时何地，请留一份童真，给梦。
20.致我们已逝去的童真
开始的开始，我们都是孩子。
每个人出生就保有了一颗童心，就像人们说得，孩子的世界是最简单、最多彩的，因为在孩子们的心里没有太多的杂念和世俗的烦扰。他们一定是活在世界
上最开心的，他们用那颗一尘不染的童心去仰望尘世。但随着慢慢地成长，那
颗青涩的心灵变得成熟了，原本简单的事物也渐渐复杂了。这时的我不禁感叹道：我们还能孩子多久？
其实大人们没有什么了不起的，满了十八岁又怎样？孩子就是孩子，就该做孩
子该做的事。可每当我把自己最真诚的童真毫无保留地展现出来的时候，得到
的确实这样的结果。
当我在折纸时，同学们却嘲笑说是小儿科；当我喝酸奶时，会问我几岁了，断
奶了没有？当晚上睡不着觉想和妈妈一起睡时，妈妈会说：长这么大还要和妈
妈一起睡，不知羞。
这就是我们所谓的想保留的童心吗？
大人们总喜欢把任性没收，却不知在无形中他们已经扼杀了自己心底那最后一抹童真。高速度发展的现代社会正在一步步吞噬他们的童心，他们早已是体无完肤了。
时光如同奔流的江河，一去不回，来不及道别，却只剩下麻木的我们，没有了当年的童真。生活像一把无情刻刀，改变了我们的模样。当初的童真在哪里？事到如今只好用来祭奠吗？任岁月风干理想，却再也找不回最真的我们……
最后的最后，我们渴望守住童真。
2015年浙江高考作文满分14篇
2015年浙江高考作文题 阅读下面的文字，根据要求作文： 古人说“言为心声”、“文如其人”。性情褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。这意味着作品的格调趣味与作者人品应该是一致的。 金代元好问《论诗绝句》却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”，艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。 对此你有什么看法？写一篇文章阐明你的观点。 【注意】①题目自拟，观点自定。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。 名师点评2015浙江高考作文 一、考察思辨，立意明确 今年的高考作文题目不出意料还是考察思辨类型的题目，二元思辨似乎已经成为如今话题作文的主流形式。在命题形式上看，如今的高考作文题目越来越规避单一话题角度，越来越喜欢从二元关系的角度进行考察。 我们更应该知道，这样的变化还仅仅是开始，未来会有越来越多灵活多变的新题型，套用老旧模板已经不再是临场的“万金油”。未来几届考生对于这样的形式一定要重视。想在考前临时抱佛脚的考生，一定要正视现实，看清趋势：如今的语文考试拼的的实打实的实力。谁要是在偷工减料上枉费心力，高考会还以最惨淡的现实。广大高中的同学要迅速调整学习思路，抛弃所谓“答题公式”“必备素材”“作文模板”，拒绝生搬硬套的模式。 今年的浙江作文题目，体现了浙江卷一贯的求新求变，稳中有变的特点，堪称是花样迭出。今年考察思辨，但是本身重点，并不在思辨，所以立意的角度很明确。“文如其人，或者文不如其人”，只能从这二者中选择其一，要么写“文章能够反映作者的思想志趣”，要么反其道而行之。和去年的“门与路”，首重思辨是不同的，去年的题目立意可谓千变万化，今年的题目在立意上十分明确，故而考生不太容易出现立意的问题。 二、从比拼思路到比拼底蕴 考察思辨，但是本身重点不在思辨，那么重点在于什么呢？ 今年的“文章与人品”和去年的“门与路”相比，如果说去年是比拼思路，那么今年就是比拼底蕴。今年的题目在立意上十分明确，考生在立意上不会存在太严重的问题。虽然立意明确，但是今年的作文题目在素材的要求上，难度倍增，一定要是文学家或者是艺术家的例子，而且考生要明确作家和作品之间的关系，既要熟悉作家，更要熟悉作品的风格志趣。一言以蔽之，今年比拼的是底蕴，就是要和老师“秀文化”。 笔者认为，这也是未来的大势所趋，全国作文题的倾向于防止套作，要求考生在考场上写出真情实感(或者说真实水平)。如果在立意上过分限制，考题势必会走向极端(偏、难、怪题盛行)。人为设置的障碍也不利于考生发挥，立意或者说想法灵活多变，无法用一个尺子去衡量，所以考察考生的思辨能力，不如考察考生的文化底蕴和生活积累，见多方能识广。既然不能走万里路，至少要看万卷书。这是未来的趋势，
2016年浙江省高考满分作文
言自心文成人 古人云：言为心声，文如其人。作者的性格特质乃至人品在很大程度上都溶解在个人作品之中，性格褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。固然“心画心声总失真，文章宁复见为人”，文品与文章有背离的可能，然也有边角可见其为人。 内在人品、精神形象与外化表现息息相关，即便达不到完全一致，也终有相应透射。美国史学界在研究二战时流行过一句话：一个性格温驯善良的男人，他做梦也不会把刀插进一个孕妇的肚中。同样，人的人品特质也是如此，倘若纯情温良，怎会行文浮躁局促;倘若个性褊急，又怎能完全定性行文呢?因而文章或多或少都会透露出作者的性格特质与人品，即“文如其人”。 人清，文明，此之谓“言为心声”。 内在人品特质是外化表现的最大操纵者，常有人说我心思细腻，因而行文结构缜密，文字灵动，大抵也出于此。 生命的经历塑造了性格与人品格局，而人品格局又框架了文章格局。“文革”之时参军的毕淑敏稚嫩而湿润，在悬崖峭壁上俯瞰时积蓄了对生命的珍重;在恶劣高原上庆生时体悟了青春的沉甸。“动辄行者无疆”，生命的沉重塑造了她清澈如水的医心，给予了她有条不紊的规章，历练了她苦口婆心的耐性。她下笔常常令人震颤，这般凝结于文章中的精神正是她性格特质与人品的外化啊! “我不相信手上的掌纹，但我相信手掌加上手指的力量”，这是她对生命的坚定与执着;“气质是女人最好的化妆品”，这是她对个人修养的提炼升华。诸如此类的的撼人心灵之言比比皆是，正所谓“文如其人”，每一句哲言都以其情蕴哲思的细密针脚缝缀成其人品与性格特质。 文清，人明，此乃文字的反作用，即为“以文辅仁”。 文字以一种无形力量使人与之发生共鸣，即便个人品行与行文有轻微错位，人也会受文字陶冶，走向文中所向往追求的特质，从而完满自身，更使人与文相接近，共同走向美好一端。周国平曾言：“阅读作为一种精神财富，任何人都无法剥夺。”如此看来，文字所迸发的力量着实能深刻影响人，那么个人文章中所言之品性又何尝不会与人缓慢靠近呢? 文与人品相辅相成，共同致力于人与文的趋向完满。性格与人品并非瞬时性组构的，复杂的内在诚然与文章之内涵时而不对应。但必须承认一点：文如其人，言为心声。真正值得被亲手写下的文章不需要虚与委蛇般奉承，即便如此，也只表现出其为人的假意逢迎，也不失为显现人品的一种方式。由此也可见文与人的一致性。 文至清，人至明。“文如其人”既是必然，又为清正之人的终生追求。 一杯春醪寄余心 唐有刘白堕脱俗隐于市，善酿酒，饮之香美，经月不醒。游侠语曰：“不畏张弓拔刀，但惧白堕春醪。”一杯春醪，寄着他一生的志趣，一生之作，亦携着你品性高低。 冯骥才曾道：“植物死了，将生命留在种子里;作家死了，将生命留在作品里。”“言为心声”，作品的格调趣味与作者的人品常有着高度的一致性，或无意的性格流露，或刻意的志节寄托，作品以其穿越时空的永恒与广远，承载着作者的追求与修养。 百家争鸣，各有其芳华。若你的歌声不现出你最独特的嗓音，盖只能湮没于喧嚣的人世。庄子汪洋恣肆，老子凝练沉稳，墨子严密周全，韩非子肃穆苛刻，则《庄子》抑或《道德经》，《墨子》抑或法家大集，无不承载着其独特见解、个性思考。台湾云门舞集享誉全球，其舞姿脱俗超凡摄人心魄，而其门下弟子亦无一不是高雅养性之性情中人。作者与作品如人与影，映照着彼此最真实的内心，而它只有你将最真实的生命投射，作品才能温润如玉，毫无杂质
人生如书,逐级而读_2017浙江高考满分作文范文
人生如书，逐级而读_2017浙江高考满分作文范文 说话的境界分三个等级：最高境界是忘言，其次是慎言、寡言、讷于言，第三是修辞或辞令。人生亦是如此，于有字之书中初步领略世界，于无字之书中体悟世间冷暖，最终在心灵之书中沉淀深邃灵魂。循序渐进，方可臻于完满。 有字之书恰似借用他人视角看喧腾社会。它可以是外交辞令式的《左传》，可以是纵横捭阖式的《国语》，抑或是清新淡雅式的《世说新语》，它让我们从中获取知识，领略六韬三略的风采。诸子百家的言论，唐宋元明清的诗歌，这些世间流传下来的经典亦是人生不可或缺的法门。 然而拘囿于纸上得来的东西难免终觉浅。人生不需要过于厚实的理论堆砌，因为我们深谙只可意会不可言传的玄妙。这也正是人生境界的第二阶段无字之书，我们可引申为亲身经历、人生阅历。 于时光中，某些细碎经历会化为齑粉，如字的升华，语境仍存，体悟延伸。这不是太虚幻境，但它容许塞万提斯笔下堂吉诃德式的理想飞扬;这不是光耀万世的烫金碑文，但它却是荒冢之上凹凸有致、刻骨铭心的生命曲线。这便是体悟的升华。无字之书脱离了字的束缚，自然也增加了人性养成的难度。背道而驰、南辕北辙;人云亦云、旅进旅退，这些都是缺乏束缚的典型。这时便需有心灵之书作为灵魂指引。 因此，心灵之书便是万千阅历、森罗万象在心灵中的最后沉淀。筛去附赘悬疣，掌握人生方向;积淀潜思哲理，挖掘生命的深度。它是盖茨比于黛西空虚扭曲灵魂中所见的灵魂真谛;它是画魂潘玉良挣脱世俗偏见追求的艺术巅峰;它甚至可以是理查德帕克这只猛虎背后隐藏的人性。 然而，这种境界岂是普通大众都可攀缘而至的!时下，浮躁之风盛行，很多人无暇顾及心灵之书的修炼，甚至连无字之书都不乐意总结分析，停留在有字之书层次的人则越来越多。如此之势，便如厝火积薪，一瞬便可燎原。正因如此，范雨素的成长经历，才会掀起互联网众多网民点赞转发的狂潮，这种共鸣也揭露了当代人的精神短板、心灵之书缺席的现实。人生如书，需逐级而读，终级境界仍需以心体之，以心察之。
2015年浙江高考满分作文(9篇)
2015年浙江高考满分作文（9篇） 2015年浙江高考满分作文（9篇） 1.文之常识 古语云：“易有三训，一训简易，二训变易，三训不易”，“易与天地准”，之于常识，不也是如此吗?我们生活在常识中，“春暖花开”、“秋高气爽”，我们不假思索地运用它们，是为简易;同一事物不同时刻有不同的表现，变化无穷，是为变易;常识由生活而来，经久适用，是为不易。故庄子云：“道在便溺”。因常识，于生活，我们泰然。 老子云：“大象若希”。正是由于常识之于我们太过习惯了，时常，我们会无所察觉，如同时空之于我们过于静止与绝对，在爱氏之前，我们被蒙骗了千万年。于是我们在恍然后明白，常识虽常，但亦要知之、行之、思之。 所谓的对常识的知之，并非仅仅为热则却衣寒则添衣的自然反射，而是对自然存在的用心观察。没有这用心，何来常识?没有常识，何以行之?不得而行之，必遭祸患。譬如之于人，了解交通拥挤之时间，于约会便不会误时;又譬如拿破仑不知俄国之地广与冬天之寒冷，便因俄国坚壁清野而为滑铁卢之役埋下伏笔。 所以对于常识，要知之。 所谓的对常识的行之，不仅是于知之之后的体证，还是生活的必需，之所以要知且行，系因为知易而行难。行难，故特以行之。常识的知之，是困则眠、疲则休息，是诸葛顺势三分天下，是刘邦知楚强汉弱而强赴鸿门。对常识的行之，是顺应自然、顺时而动，故可避害趋利，所以才有一觉醒来的精神，才有汉朝天下。 所以对于常识，要行之。 至于对于常识的思之，那便是在知行合一后更高的要求。正因为常识之常，所以无形中被我们忽略、习惯，然世间万物莫不在变易中永恒，拘泥而行自己不适合，若死守既得，便永无进步可言。故汤之盘铭曰：“苟日新、日日新、又日新”;《康诏》曰：“作新民”;曾子曰：“君子无所不用其极”;因为对常识的思之，爱氏提出了相对论，玻尔提出了量子力学;之于历史的，不正是由于对意识形态的思之与变革，再知而行之，才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起? “易与天地准”，也正是凭借常识，凭借与常识同行，我们维系了一个旷古的文明，然而无论是生活还是发展，不知常识无语进步，不行常识无以趋利避患，不思常识却也无以百尺竿头更进一步。
高考满分作文：2016浙江卷：虚拟与现实
高考满分作文： 2016浙江卷：虚拟与现实 网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。业内人士指出，不远的将来，我们只需在家里安装VR（虚拟现实）设备，便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景：时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”…… 当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是刻意远离，或者与它保持适当距离？ 对材料提出的问题，你有怎样的思考？ 写一篇不少于800字的论述类文章。 摆脱恐惧，“虚拟”“现实”两精彩 不要被遭遇到的恐惧吓倒。当食人鱼袭来，唯有向前奋勇游去，才能摆脱被吃掉的厄运；当山洪迅疾而下，唯有理智做出判断，才能摆脱险境，让自己全身而退。在当今科技迅猛发展的时代，摆脱网络时代弊大于利的恐惧心理的束缚，将缠绕在身上的藤蔓去掉，才能让自己远离烦恼，轻装上阵。 没有恐惧之心，在看似虚拟的网络世界中，我们才可以轻松自在：一会儿在网上购物，一会儿在网上视频聊天，一会儿在网店的衣帽间试穿新衣，一会儿又在网上与医生面对面交流……是网
络，让我们的生活丰富多彩，它理应成为我们生活中不可或缺的一部分。 摆脱对网络生活恐惧心理的束缚，才能开辟全新的生活大道。日本作家村上春树在“二战”阴霾的气息久久挥之不去时，另辟蹊径，敢于正视自己，终于摆脱掉“二战”后日本文学消沉和悲观的风格，开创出了轻松、明快、幽默的“村上春树”式风格，他的作品很快受到读者的追捧与喜爱。摆脱固有的认知，选择新的生活方式，不沉湎在过去的“影子”中，阴影的束缚就不会存在。这就是村上春树的新生。 善于摆脱，是直面生活的一种勇气，也是直面生活的一种智慧。试想，面对互联网时代，我们如果像传说中杞国的那个人一样，整日担心天会掉下来、地会塌下去、星辰会坠落，那社会将如何发展？人类将如何获得进步？而对于你，你是否会因为对一些事物心生恐惧而畏首畏尾，就像鲁迅先生笔下的孱头一样在遗产面前徘徊不前？多数人之所以选择平庸，其根源就在于他们在内心深处顾虑重重，患得患失。 可见，勇于面对生活，勇于正视自己，不计个人的得与失，我深信，梦想总有一天会照亮现实。马云在二十年前，面对日新月异的发展，毅然投向电商领域。他以创业人的拼搏和势头，打消了公众对互联网的忧心，使得今天的阿里巴巴风靡全球。能够摆脱恐惧心理的束缚，一心一意向着目标大步前行，这是马云带给我们的启迪。
浙江卷2017高考满分作文-人生三书,声声皆入耳
浙江卷2017高考满分作文-人生三书,声声皆入耳不苦不累，高考无味；不拼不搏，等于白活。下面是由出国留学网高考栏目编辑为您整理的2017高考浙江满分作文：人生三书，声声皆入耳……，希望对您有用。 一介书生，我们信步于讲坛，从容人生。读书，教书，书中自有风情，书中当为春秋，书中少年踌躇，书中青春牵手，书中自强自立，书中曲径通幽，书中帝国风流，书中红楼晓梦，书中领袖胸怀，书中诗词家国，书中诸子木铎，书中教育求索……笑谈古今，怎一个灵字了得！ 搜五经，寻诸子，览史籍，吟诗词，诵古文，赏日月，数星辰，不求甚解，欣然领悟，妙然神会，畅快淋漓，觉天地豁然，触人间幽情，如遗世独立，追万古风月。幸哉，惜矣，叹焉，乐也！ 一个作家说，人要读三本书，一本为“有字之书”，一本为“无字之书”，一本为“心灵之书”。此言得读书的秘诀，了人间之真谛。服兮，叹矣！ 读“有字之书”，既非庸俗流行之书，也非求功名捷径之书，而是得人生至理之书。中华典籍，浩瀚无际。世事茫茫，光阴有限，当不能穷经皓首？我等摘取圣贤教诲，识知其不可而为之；追摩顶放踵，为天下苍生立命；品为无为事无事味无味；敬不战而屈人之兵；念我善养吾浩然之气；解独与天地精神往来…… 倘能如此，舒啸于人间，慷慨激昂，冷眼向阳看世界，热风吹雨洒江天。
读“无字之书”叹人生碌碌，竞短论长，却不道荣枯有数，得失难量。多少人绞尽脑汁，到头来，机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。倒不如我山野村夫，约三两老友，一壶浊酒喜相逢。或琴棋适性，或曲水流觞；善因果报，今古兴亡；真的是江山依旧在，几度夕阳红。 读“心灵之书”，我们追求的是生活，领略的是快味。人生有阳光明媚，也有阴霾沉沉，甚至有暴风骤雨；人生有四季，有春寒料峭，春风和煦；有骄阳似火，夏夜清凉；有秋风送爽，落寞与伤感；有白雪皑皑，腊梅斗雪。心灵世界，怎一个静字了得。慧能大师有言，菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。西方尼采云：骆驼能耐久，狮子亦威风，最要紧的是赤子之心。心纯了，累赘自消；人静了，万物无碍。 静下心来，珍惜人生，顺其自然，又不可以祈求。一切都是我们珍惜的生活。只要不辜负她，生活就不会欺骗你。一个明字最可贵！ 此时此刻，我喜欢沉浸在一种纯粹的思考状态之中。我孤独的坐在我的书房里，看看窗外的风景，我的心异常宁静。 夜晚，微风，天上有了一弯新月，多好啊！一切都沉默着，我静静的读它们。
2013年湖南高考满分作文8篇
2013年湖南高考满分作文8篇 1.心有猛虎，细嗅蔷薇 鸿鹄一心展翅腾飞，在脑海深处猛虎的咆哮怒吼之下风雨兼程，直击山之巅、海之角；父子桌前相守，一时蔷薇香溢，宁静安然，生活于细碎之处尽现美丽清新。 我心有猛虎，却细嗅蔷薇，两者兼二为一，何乐而不为？ “九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生！”苏子心中自有虎啸龙吟，如那追逐巅峰的苍鹰，手持刀剑，锋芒逼视，然尽管无畏如他，也依然不忘在征服的途中追忆亡妻“十年生死两茫茫”，也依然拥有享受生活宁静安详的勇气，长叹一声“此心安处是故乡”！ 追求但不苛求，既有猛虎吟啸，也任蔷薇盛开。 雨果曾言：让内心住着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。而林徽因却叹道：真正的平静不是远离车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。不因为一心追梦而忘却了眼下幸福的珍贵，又不因适意的享受而拒绝让自己经受磨砺，巨龙与心篱同样寄居在心中，彼此安然无恙，共同挑起我们真正向往的生活。子曰：修身，齐家，治国，平天下。追求远方与活在当下绝非矛盾，而是一种循序渐进的过程，为何非要拆散彼此，而不坦然接纳呢！ 享受生活之美，乐在砺炼之痛，猛虎与蔷薇，交相融合。 被誉为“铁娘子”的撒切尔夫人一生风华绝代，誉响全球，然而她临死前却自责与悔恨于对子女的疏忽。陆游心怀天下，悲悯苍生，时刻吟唱“此身难料，心在天山，身老沧州”，却痛苦萦心，无法自释；孟夫子虽能“红颜弃轩冕，白首入松云”，却也叹恨于一生碌碌无为，遗憾终老。此乃为何？他们无法做到像苏子般收放自如，不是猛虎的啸叫占满了耳际而不闻花香，即是沉溺于蔷薇的爱抚而难以自拔。我们需时刻在心中摆放天平，保持最真实幸福的自我，即使猛虎因伤痕累累痛苦匍匐也能愈之以花香，即使蔷薇迷醉麻木本心也能怒号以警醒。 猛虎与蔷薇，平衡心灵，度量幸福，此生若此，心甘情愿。 我心有猛虎，却细嗅蔷薇。无论是搏击长空的巨鸟还是乐在平静的父子，都一样幸福美好，真实可贵。 我愿乐享有两者，充实真正的生活。 2.叩问心灵
2015年浙江省高考满分作文
文显其品，方动人心 喜欢一卷诗书在手，或品读“照花前后镜，花面交相映”的慵懒与情思，一抹浅淡的远山黛，画出女子的婉丽;或感受太史公笔下暗潮涌动的政权争夺，尔虞我诈，险象环生;或带着一颗心和三毛共赴撒哈拉沙漠，体味异域风情。正如古人所言，“言为心声，文如其人。”不错的，在文章中确实能感受到作者的性情，或潇洒坦荡，或自由不拘。 大凡在文学界受人敬仰的，读者都能找到与文章匹配的词语去概括作者的性格，想来这就是我们所能感知的“人品”了吧。他并不是仅从一篇文章中体现，而是渗透在作家一生的写作历程中。初识袁中郎是在《满井游记》：山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。如此潇然山水的才子，想来也是一位人生的哲学家，他自言“独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔”。其实，这话不但说出了中郎的文学主张，也说出了他的人生态度。在那些赞美自然风光的游记中，每一篇都是他对这种生活本色的探寻，一种行胸臆的格调。他的文章就是他的内心，我们能从文章中感受到作者人格的真，才会让我们的心产生一种共鸣。 文学贵在思想的碰撞，金代元好问提出了自己不同的观点：“心画心声总失真，文章宁复见为人。”我们总认为的在人格与文章之间的等号却在这里发生了微妙的变化。文章会成为人心的面具，阳春白雪与下里巴人，也许我们需要用一双聪慧的眼，一颗睿智的心去感知。
文章是抒发人性的途径，而有时这条道路会被外界因素阻隔，让我们看不真实，文章本身也沦为了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成为中国现代诗史上一位举足轻重的诗人，当革命的烈火蔓延整个中国大地时，他的诗便成为了配合革命形势的产物，毫无立场的歌颂与批判，是成为“御用文人”的悲哀。也许在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主义，但他的心被拷上政治的枷锁时，所有艺术的美感就消失殆尽了。曾经歌颂出《女神》这样唯美诗篇的人，湮没在革命的浪潮中，我们只能扼腕叹息了。 但不管有什么不同的观点，有一样是不能否认的：文显其品动人心。因为他们能将自己的真当作汤底，用生活的阅历作为菜料，以真情实感为辅料，烹饪出一锅令人回味的佳肴。 殊途同归 青瓷缸中戎戎水影，养的是水仙清丽；污泥塘里深深沼洼，养的是白莲洁净。倘若人品是哺育艺术的土壤，为何白莲见不到泥土色，闻不见土壤气？性情急徐固然可从字里行间略窥几许，而人品一说，实难揣测。然而我们欣赏艺术，并非一定要读作者生年，只要骨子里渴望开出一朵好花。 “诗歌只与诗人有关的想法是反诗歌的。”马尔克斯如是说。尤其到了革命时，艺术的种子似乎满战场撒播。犹记得铿锵的《马赛曲》响彻巴黎，《自由引导人民》的画作擎起战旗，然而法国国歌作曲词者鲁热，不过是个上尉，甚至在战争的后程抵触革命，像个懦夫一样度完余生；画家德拉克洛瓦倒是“法国革
2016年高考优秀作文(浙江卷)
2016年高考优秀作文（浙江卷） 阅读下面文字，根据要求作文。（60分） 网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。 业内人士指出，不远的将来，我们只需在家里安装VR（虚拟现实）设备，便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景：时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在诊室里与医生面对面交流，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”……. 当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是刻意远离，或者与它保持适当距离？ 对材料提出的问题，你有怎样的思考？写一篇论述类文章。 【注意】①角度自选，立意自定。②标题自拟。③不少于800字。④不得抄袭、套作。 1.言自心文成人 古人云：言为心声，文如其人。作者的性格特质乃至人品在很大程度上都溶解在个人作品之中，性格褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。固然“心画心声总失真，文章宁复见为人”，文品与文章有背离的可能，然也有边角可见其为人。 内在人品、精神形象与外化表现息息相关，即便达不到完全一致，也终有相应透射。美国史学界在研究二战时流行过一句话：一个性格温驯善良的男人，他做梦也不会把刀插进一个孕妇的肚中。同样，人的人品特质也是如此，倘若纯情温良，怎会行文浮躁局促;倘若个性褊急，又怎能完全定性行文呢?因而文章或多或少都会透露出作者的性格特质与人品，即“文如其人”。 人清，文明，此之谓“言为心声”。 内在人品特质是外化表现的最大操纵者，常有人说我心思细腻，因而行文结构缜密，文字灵动，大抵也出于此。 生命的经历塑造了性格与人品格局，而人品格局又框架了文章格局。“文革”之时参军的毕淑敏稚嫩而湿润，在悬崖峭壁上俯瞰时积蓄了对生命的珍重;在恶劣高原上庆生时体悟了青春的沉甸。“动辄行者无疆”，生命的沉重塑造了她清澈如水的医心，给予了她有条不紊的规章，历练了她苦口婆心的耐性。她下笔常常令人震颤，这般凝结于文章中的精神正是她性格特质与人品的外化啊! “我不相信手上的掌纹，但我相信手掌加上手指的力量”，这是她对生命的坚定与执着;“气质是女人最好的化妆品”，这是她对个人修养的提炼升华。诸如此类的的撼人心灵之言比比皆是，正所谓“文如其人”，每一句哲言都以其情蕴哲思的细密针脚缝缀成其人品与性格特质。 文清，人明，此乃文字的反作用，即为“以文辅仁”。 文字以一种无形力量使人与之发生共鸣，即便个人品行与行文有轻微错位，人也会受文字陶冶，走向文中所向往追求的特质，从而完满自身，更使人与文相接近，共同走向美好一端。周国平曾言：“阅读作为一种精神财富，任何人都无法剥夺。”如此看来，文字所迸发的力量着实能深刻影响人，那么个人文章中所言之品性又何尝不会与人缓慢靠近呢? 文与人品相辅相成，共同致力于人与文的趋向完满。性格与人品并非瞬时性组构的，复杂的内在诚然与文章之内涵时而不对应。但必须承认一点：文如其人，言为心声。真正值得被亲手写下的文章不需要虚与委蛇般奉承，即便如此，也只表现出其为人的假意逢迎，也不失为显现人品的一种方式。由此也可见文与人的一致性。
2017浙江卷优秀作文
2017浙江卷优秀作文 2017浙江卷优秀作文 原题回放 阅读下面文字，根据要求作文。 有位作家说，人要读三本大书：一本是有字之书，一本是无字之书一本是心灵之书。对此你有什么思考？写一篇文章，对作家的看法加以评说。 注意：题目自拟。不得少于800字。不得抄袭、套作。 ﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌ 在书本与大地中浇灌心灵 曾有作家言人生不可或缺三本书：有字之书，无字之书与心灵之书，窃以为他所言极是。人唯有在书页蹁跹于指尖，双足扎根于生活，同时不断翻阅，省察，增删，直面截然不同于外界的内心，方能成器。 杨绛曾说现在的年轻人，读得愈少，想得愈多，造成了许多无谓的烦恼。可见有字之书是奠定个人思想的基础。古人精挑细选出《古文观止》为蒙学教材，正是因为白纸黑字间的前人经验，智慧能为阅历尚浅的少年素绢般人生底色上绘上万紫千红。有字之书贯通了个体与体，当代与未来，让人的双脚还不够坚实时，眼光便能深邃至整个世界。这些字中所传达的思想，描绘的历史，奔涌的情愫为我们在信息化洪流裹挟下的灵魂提供了一丝以文学对抗存在的荒芜的可能。 然而纸上得来总觉浅，皓首穷经迸发不出莫言对高密乡的热情，也无法让陈忠实笔下的白鹿原拥有如此悲壮的关怀。从有字之书中得到的箴言，体悟，终究要在无字之书中得到验证与升华。那是独一无二的社会阅历，人生轨迹所淘洗出的精粹与沉淀。于生活的无字之书中，沉潜于书页上的人生百态被淋漓演绎，比起做一个旁观者，置身其中的感受更加鲜活也更加残酷，它让人们避免陷入体无意识代替个体无意识思维吞并，让农村妇女范雨素质朴的文字也能直击人心。无字之书鞭挞虚幻，让阅读他的人们时刻保持着清醒与冷静，同时又保有温热的关怀和悲悯：站在时代制高点上的关怀与感同身受的悲悯，这或许正是曹文轩所呼吁的儿童文学中缺乏的无字之书！ 无论有字无字，眼见耳闻，终归是要落实于心。再多的有字之书，倘若不内化于心，不过是附庸风雅地卖弄墨水，再多的无字之书，倘若不内化于心，也只落得海归变海龟般尴尬境地。黑塞的一句话如同黄钟大吕，世界上最让人恐惧的恰恰是通往自己的道路。翻开心灵之书，是近乎严酷的自省，是修剪不必要的枝枝蔓蔓，增添有字和无字之书的吸纳与内化，是冷静地直面内心，与自我对话的过程。吾日三省吾身，不妨说日阅心灵之书。这是一个更需要勇气与意志的过程：带着剜肉补疮的决绝，携着刮骨疗伤的清醒，将如附骨之疽般的狭隘、嫉妒、自私悉数斩断，成就心如明镜台。在信息与行动严重不对等的时代，科技经济等理性力量逐渐占领人文关怀的当下，我们更要以书本和大地浇灌心灵。这位作家的话，无疑振聋发聩。 我能读我，方成大我 书者如灯，是知灯者，破愚暗而明斯道。有人说，人生须读有字之书、无字之书、心灵之书三本大书。吾与之也——有字之书为传承，知识在其中；无字之书为体悟，阅历在其中；心灵之书为本然，我能读我，方成大我！ 少年之时习句读，或观古今之言，有字之书为师为友。以文字为媒介，书籍带着我们走向新的世界，教会我们许多知识，前人的经验与智慧，虚幻的欢笑与泪水，令我们沉醉、助我们成长。书犹药也，善读之可以医愚的古训仍在耳边。正是有字之书告诉了我们老鱼跳波瘦蛟舞的诗意，正是有字之书让我们体味出天荒地老无人识的苦涩，有字之书塑造着最初的
2013年高考优秀及满分作文(湖南卷)
2013年高考优秀及满分作文（湖南卷） 21．阅读下面的材料，根据要求作文。（60分） 它被天边的彩云所吸引，奋力飞腾。寒冷、饥饿、风雨都无法阻止，它毅然决然地向上飞。飞上高山之巅，它已精疲力竭，伤痕累累。一个声音问：“值得吗？”天地苍茫，彩云缭绕，它内心充实而满足，喃喃答道：“我愿意。” 父亲的书桌对面有一把小椅子，儿子坐在那里，陪伴着下班回家在桌子前剪报的父亲。父子俩没有说话，静静相对。儿子望着父亲祥和的面容，心里充溢着宁静的幸福：父亲您辛苦了，能这样陪陪您，我真的很愿意。 根据上面两则材料，结合自己的感受和思考，任选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。 【优秀作文之一】心有猛虎，细嗅蔷薇 鸿鹄一心展翅腾飞，在脑海深处猛虎的咆哮怒吼之下风雨兼程，直击山之巅、海之角；父子桌前相守，一时蔷薇香溢，宁静安然，生活于细碎之处尽现美丽清新。 我心有猛虎，却细嗅蔷薇，两者兼二为一，何乐而不为？ “九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生！”苏子心中自有虎啸龙吟，如那追逐巅峰的苍鹰，手持刀剑，锋芒逼视，然尽管无畏如他，也依然不忘在征服的途中追忆亡妻“十年生死两茫茫”，也依然拥有享受生活宁静安详的勇气，长叹一声“此心安处是故乡”！ 追求但不苛求，既有猛虎吟啸，也任蔷薇盛开。 雨果曾言：让内心住着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。而林徽因却叹道：真正的平静不是远离车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。不因为一心追梦而忘却了眼下幸福的珍贵，又不因适意的享受而拒绝让自己经受磨砺，巨龙与心篱同样寄居在心中，彼此安然无恙，共同挑起我们真正向往的生活。子曰：修身，齐家，治国，平天下。追求远方与活在当下绝非矛盾，而是一种循序渐进的过程，为何非要拆散彼此，而不坦然接纳呢！ 享受生活之美，乐在砺炼之痛，猛虎与蔷薇，交相融合。 被誉为“铁娘子”的撒切尔夫人一生风华绝代，誉响全球，然而她临死前却自责与悔恨于对子女的疏忽。陆游心怀天下，悲悯苍生，时刻吟唱“此身难料，心在天山，身老沧州”，却痛苦萦心，无法自释；孟夫子虽能“红颜弃轩冕，白首入松云”，却也叹恨于一生碌碌无为，遗憾终老。此乃为何？他们无法做到像苏子般收放自如，不是猛虎的啸叫占满了耳际而不闻花香，即是沉溺于蔷薇的爱抚而难以自拔。我们需时刻在心中摆放天平，保持最真实幸福的自我，即使猛虎因伤痕累累痛苦匍匐也能愈之以花香，即使蔷薇迷醉麻木本心也能怒号以警醒。 猛虎与蔷薇，平衡心灵，度量幸福，此生若此，心甘情愿。 我心有猛虎，却细嗅蔷薇。无论是搏击长空的巨鸟还是乐在平静的父子，都一样幸福美好，真实可贵。 我愿乐享有两者，充实真正的生活。 【优秀作文之二】叩问心灵 汪国真曾有言：“要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。” 诚然，人生中追求无止境，幸福无大小。然而，肯定这份追求，这份幸福，只需在夜深人静时，叩问自心，当听到那句——“我愿意。”一生无悔，足矣！ 嵇康，一朵空谷的幽兰。那时，一把铁锤划过天际，击于石器之上，溅起万点火星，瞬间汇集，光芒万丈。那时，面对宦海沉浮，他没有沦陷，面对司马集团的威胁，他没有屈服。那时，朋友入仕，他写绝交书；生命将终，他独奏《广陵散》。他就如打磨的铁器，坚韧自强，
2015年高考满分作文浙江卷：我笔写我心
2015年高考满分作文浙江卷：我笔写我心 本文是关于作文大全的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 2015年高考满分作文浙江卷：我笔写我心 高二（8）班宋雨欣 没登过高山，任何苍茫壮阔也只是想象；没到过江南，几丝烟雨朦胧也只是照猫画虎。心中盛满阳光的人，笔下的文字自然是纯净温暖的。心中有感悟，我笔写我心。 “仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！” 是怎样的盛世，才能孕育出如此惊世英才，是多么的不羁，才铸就一代豪放诗仙？ 他目无权贵——“力士脱靴，贵妃捧砚”；他自信豁达——“天生我材必有用，千金散尽还复来！”豪放如他，浪漫如他，谪仙的外表下是他火热的赤子之心。 李白为人，大多率性而为，他的诗也似带着风，呼啸而过。秀口一吐，是万千江山，笔尖一挥，是说不尽的风流锦绣。 “忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。” 黑暗的年代中满是绝望，但又处处存在着希望。在全民族陷入绝望的泥潭无法自拔时，一个战士站了起来，带来了如铁打般的希望。 医人不如医心。思想垮了，中国就垮了。鲁迅深知这一道理，他呕心沥血，笔尖如刀锋剑影，字字珠玑，字字诛心。给无所适从的中
国人以惊醒、以力量。在伸手不见五指的漫漫长夜，光明支撑着他，他深信黎明将至，因此笔下战场的硝烟必定不会停止。以笔写赤心，即使路漫漫也必上下求索。 “山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。” 尔虞我诈的官场他步步为营，风云变幻的战场他一刻也不放松。 有人耻他是奸臣，挟天子以令诸侯，有人羡他的诗才：叹秋风萧瑟，洪波涌起。 乱世出英雄，而他当之无愧的一代枭雄。世人敬他，惧他，恨他，却无人懂他。唯有江山包容他的气魄，唯有在笔下的世界中才能找到真实的自我。尽管言辞犀利，尽管老练圆滑，但他的诗里写的一直都是那个真实的自己。 “老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”他从不掩饰自己对天下的雄心； “青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”他从不掩饰自己对人才的热切； “日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”他从来坦白自己的壮志与乐观。 我笔写我心。无论何时何地，无论岁月怎样将沧桑刻在容颜里，无论时光怎样将风景刻在记忆里，心与笔尖没有距离。 感谢阅读，希望能帮助您！
2013年高考满分作文模范范本
2013年高考满分作文模范范本
来源：网络 2012年12月13日 【考试大：教育考试门户网站】
遗人玫瑰，手有余香 外国一位著名的企业家曾说过： 当别人遇到困难时， 我不会坐视不管， 我会尽力帮助他， 这样做不但不会让我损失什么，反而会给我带来荣誉，让我的事业更加顺利。这便是一种双 赢的智慧。当我们在帮助别人的时候，无形之中体现出自己的价值，让自己赢得竞争中的优 势。因此，我们应善于利用双赢的智慧，用自己的长处来弥补别人的短处，从而使自己的长 处得到彰显。 当我们能够积极帮助别人时，自身的价值便会得到体现，会使自己获得极高的信誉。二 战结束后，各国经济极度萧条，企业由于受到战争的破坏，资金匮乏，各国银行大多停止了 对困难企业的接济。然而，此时的花旗银行却积极办理各项贷款业务，尽力挽救各国企业。 幸运的是，企业由于受到援助，迅速发展，促进了经济的复苏，并按时归还了花旗银行的贷 款。花旗银行的这一友好举措，不但没有使自己蒙受经济损失，反而给自己带来了极高的信 誉。在此后的发展中，花旗银行凭借良好的信誉，使自己成为世界知名银行之一。这一双赢 的做法不但救活了企业，而且让花旗银行彰显了自己的长处。 相反，当我们不善于采取双赢的智慧、不乐于施助于人时，那么自身的发展便会极为缓慢， 因为我们没有体现出自己的价值，不会获得别人的信任。外国一位传教士曾经说过：“当他 们去攻击革命党的时候，因为这与我无关，所以我保持沉默;当他们去攻击农民军的时候， 因为这与我无关， 所以我保持沉默;而现在他们来攻击我了， 我该怎么办呢?”这名传教士由 于以前没有帮助过别人， 现在便处于四面楚歌的境地。 现在的一些企业利用诋毁别人的手段 来达到提高自己的目的，这样做是极不明智的，它不会赢得买家的信任，反而会败坏自己的 声誉。 由此可见， 通过帮助别人来彰显自己的长处， 这种双赢的智慧可以促进我们自身的发展。 那么，我们要懂得帮助别人，自己身处危难之时，别人也会来帮助我们，这样更有利于我们 的前进。 “双赢的智慧”让你我共同享利，让我们彰显长处。 名师·模板点评 文章引用充满哲理的外国一位著名企业家的谈话内容提出观点， 接着用花旗银行积极发 放贷款，尽力挽救各国企业，获得双赢的哲理故事和充满寓意的外国一位传教士的言辞，从 正反两面分析并解决问题。文章处处可见哲理的智慧，如“没有体现出自己的价值，不会获 得别人的信任”，“通过帮助别人来彰显自己的长处”，“能够积极帮助别人时，自身的价 值便会得到体现”等等。思辨的语言让读者掩卷沉思。 作文模板种类繁多，除上文列举外还有：对照式、分论点列述式、设问式结构、形散神
最新最新浙江卷高考满分作文精选：文章和人品
最新浙江卷高考满分作文精选：文章和人品浙江卷高考作文题目：文章和人品 材料如下：古人说：“言为心声，文如其人”。性情偏急则为文急促，品性澄淡，则下笔悠远，这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。金代元问好<论诗绝句>却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”艺术家笔下的文雅不能证明其为人的脱俗。 15浙江高考满分作文_第1篇：文之常识 古语云：“易有三训，一训简易，二训变易，三训不易”，“易与天地准”，之于常识，不也是如此吗?我们生活在常识中，“春暖花开”、“秋高气爽”，我们不假思索地运用它们，是为简易;同一事物不同时刻有不同的表现，变化无穷，是为变易;常识由生活而来，经久适用，是为不易。故庄子云：“道在便溺”。因常识，于生活，我们泰然。 老子云：“大象若希”。正是由于常识之于我们太过习惯了，时常，我们会无所察觉，如同时空之于我们过于静止与绝对，在爱氏之前，我们被蒙骗了千万年。于是我们在恍然后明白，常识虽常，但亦要知之、行之、思之。 所谓的对常识的知之，并非仅仅为热则却衣寒则添衣的自然反射，而是对自然存在的用心观察。没有这用心，何来常识?没有常识，何以行之?不得而行之，必遭祸患。譬如之于人，了解交通拥挤之时间，于约会便不会误时;又譬如拿破仑不知俄国之
地广与冬天之寒冷，便因俄国坚壁清野而为滑铁卢之役埋下伏笔。 所以对于常识，要知之。 所谓的对常识的行之，不仅是于知之之后的体证，还是生活的必需，之所以要知且行，系因为知易而行难。行难，故特以行之。常识的知之，是困则眠、疲则休息，是诸葛顺势三分天下，是刘邦知楚强汉弱而强赴鸿门。对常识的行之，是顺应自然、顺时而动，故可避害趋利，所以才有一觉醒来的精神，才有汉朝天下。 所以对于常识，要行之。 至于对于常识的思之，那便是在知行合一后更高的要求。正因为常识之常，所以无形中被我们忽略、习惯，然世间万物莫不在变易中永恒，拘泥而行自己不适合，若死守既得，便永无进步可言。故汤之盘铭曰：“苟日新、日日新、又日新”;《康诏》曰：“作新民”;曾子曰：“君子无所不用其极”;因为对常识的思之，爱氏提出了相对论，玻尔提出了量子力学;之于历史的，不正是由于对意识形态的思之与变革，再知而行之，才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起? “易与天地准”，也正是凭借常识，凭借与常识同行，我们维系了一个旷古的文明，然而无论是生活还是发展，不知常识无语进步，不行常识无以趋利避患，不思常识却也无以百尺竿头更进一步。
2016浙江省高考满分作文(12篇)
2016浙江省高考满分作文(12篇) 【2016浙江卷作文真题再现】 阅读下面文字，根据要求作文。（60分） 网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。 业内人士指出，不远的将来，我们只需在家里安装VR（虚拟现实）设备，便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景：时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在诊室里与医生面对面交流，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”……. 当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是刻意远离，或者与它保持适当距离？ 对材料提出的问题，你有怎样的思考？写一篇论述类文章。 【注意】①角度自选，立意自定。②标题自拟。③不少于800字。④不得抄袭，套作。【满分作文】 1.面对虚拟，亦近亦远 这个时代是信息与虚拟的时代，自万维网诞生以来，一个架构于现实之上的人类世界便开始展开。技术在挑战现有的社会，虚拟在碰撞久存的现实。但面对这个虚拟的世界，我们应该与他保持距离，而不能被其吞噬，亦不可置之不理。 虚拟是对个人的诱惑。虚拟世界让无数人沉醉其中不可自拔，在鱼龙混杂的信息无底洞中，不少人患上了“信息焦虑症”，一旦脱离虚拟世界便会焦虑不堪，远离现实的低头族在社会中涌现。一个私人定制的虚拟空间诱惑着人们脱离现实。人们难以拒绝一个为自己定制的世界。 卡特在《共产网》中就曾表现出他对私人定制世界的担忧，太多以个人为中心的虚拟世界构建，是否会引入个人主义？失却外界辩证思想的输入，人们在自己单一思想中不可自拔，是否会导致人际关系与社会的分崩离析？卡特的担忧在现实中逐渐展现出来。在家庭朋友的聚会中，多半以手持手机低头点拨的成员为主，人们不再相互寒暄互诉心声，而是以匿名虚拟身份向虚拟诉说。 这个社会在虚拟干涉下悄然改变。匿名的虚拟让人们不再有“十指所指，十目所视”的慎独品质担忧，费孝通在《乡土中国》中所道的以血缘维系的乡土社会也在瓦解。若一味地投身虚拟，只会使社会崩塌，每个人成为独立互不干涉的小星球，一旦会面只能两败俱伤。虚拟滋生个人主义，破坏着以人际关系为基础的社会根基。 但从另一个角度思考，若只将虚拟作为一种工具，倒又不是难以接受。虚拟让人们足不出户即可购得自己心爱之物，无需踏步百里方能观看世界美景。虚拟是一场信息革命，它让我们享受到信息畅通快捷，让我们社会效率得以飞速提升，
高考英语2017年高考满分作文(解析版)
2017年高考满分作文 假定你是李华，正在教你的英国朋友 Leslie 学习汉语。请你写封邮件告知下次上课的计划。内容包括：（1）时间和地点； （2）内容：学习唐诗； （3）课前准备：简要了解唐朝的历史。 1.词数 100 左右； 2.可以适当增加细节，以使行文连贯。 【思路分析】 今年的书面表达要求考生写邮件，告知外国朋友汉语课的时间和内容（属学校生活、语言学习范畴）。与往年相比最大的变化是涉及我国优秀的传统文化，这符合2017 年英语高考大纲提出的：在英语学习上重 视和突出中华传统价值观，重视语言应用，回归了英语作为语言功能的本质。因此，掌握一些传统文化方面的英语知识很有必要。 文体：书信体，一种常见的告知信，相对简单。 人物关系：朋友问候语及开头语：How are you? / How is everything going? / How are things with you? /I am writing to you about? ./ I am writing to tell you something about ? . 写信目的：告知上课时间，内容及课前准备 结束语如： Looking forward to seeing you again. / Looking forward to your early reply. /Hope to hear from you soon / Best wishes. 个人发挥，适当增加相关细节 语言分析话题词激活学校生活： take part in, attend, activity, knowledge 语言学习： acquire, advises sb. to do sth.,在平时的学习中要注意话题词的积累。运用高级句式：如：
最新版2013高考满分作文大全
【原题回放】 阅读下面的文字，按照要求作文。(60分) 中国作家丰子恺：孩子的眼光是直线的，不会转弯的。 英国作家赫胥黎：为什么人的年龄在延长，而少男少女的心灵却在提前硬化？ 英国作家威廉·戈尔丁：世界正在失去失去伟大的孩提王国，一旦失去这一王国，那就是真正的沉沦。 综合上述材料，你有什么所思所感？写一篇不少于800字的文章。 【注意】①选好角度，确定立意，自拟题目。②不得脱离材料的内容及含义的范围作文。③明确文体，但不得写成诗歌。④不得抄袭、套作。 【作文选】 1.遗失的童真（60分） 当暮霭沉沉之时，我们被劝说要相信楚天辽阔；当草长莺飞之时，我们被劝说要防备前方蜀道之难…… 2.勿忘初心 无自性的时间啊，让老人看到斑驳，少年看到斑斓。 ——扎西拉姆·多多 我曾看到过这样一句话：当一个孩子意识到一颗钻石比一颗水晶球珍贵的时候，他已经可悲的长大了。这也许就是界定童年和成年的最好界限。当我们学会用物质和金钱衡量这个世界而不是用一颗赤子之心的来感触时，我们从此就再也不是孩子了。 别让时光抚平你的眉眼。但是，我想说这是一个疼苦艰难的过程，当我们第一次被要求上课挺直坐正不能随意插话的时候，当我们第一次被要求把字写在正正方方的大田字格而不再可以随意涂鸦的时候，当我们被强制写下一篇篇费尽心思编造的文章的时候。那个儿时玩泥巴污脏一身的你，已经消失在时间的洪流中了。 我曾在五年级的暑假中，试图爬上门前那棵大银杏来数清到底有多少叶子，结果是，我真的这样做了，并以被父亲揪着耳朵去完成才做了几页的暑期作业而告终。现在回想起来，那时的我才是真正懂得享受童心和生活的，那时的生活也是真正舒适惬意的。在那些透着乡下特有的泥土芳香味的凉爽的夏夜中，伴着悠悠的蝉虫奏鸣，电视发出微弱的光，奶奶那把用了不知几年的老蒲扇还呼哧呼哧的作响…… 我也还记得，和同伴们一起赤着脚在浦阳江旁的泥潭上，废船上，嬉戏玩耍一下午的时光。那时的我只是在乎今天玩得开不开心，朋友们高不高兴，而不是想假期该上什么样的补习班。我也曾