初中语文古文理解性默写

初中语文古文理解性默写

部编七年级语文上册古文理解性默写

《<论语>十二章》

1、阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。

2、表示既要从正面学习,也要从反面借鉴的句子是:择其善者而从之,其不善者而改之

3、表示我们应当向有长处的人学习的句子是:三人行,必有我师焉。

4、当别人不了解自己时,孔子认为应当采取的正确态度是:人不知而不愠,不亦君子乎?

5、强调只要善于学习,到处都有老师的句子是:三人行,必有我师焉

7、曾子每天从哪三个方面反省自己?为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

8、阐述“学”和“思”辩证关系的句子是?学而不思则罔,思而不学则殆。

9、唐太宗有一句名言“以人为鉴,可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话:择其善者而从之,

其不善者而改之。

10、《论语》中表明复习是学习的重要方法,且对学习者有重要的意义的句子是:温故而知新,可以为师矣。

11、当别人不了解自己、误解自己时,孔子提出不要焦虑(阐述当别人不了解甚至误解自己时,应当采取的正确的态度是):人不知而不愠,不亦君子乎?

12、孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是:一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

13、孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度的句子是:不义而富且贵,于我如浮云。

14、朋友从外地来看望你,你可以引用孔子的哪一句话来表达你的心情?有朋自远方来,不亦乐乎?

15、孔子告诫我们要珍惜时光的句子是:逝者如斯夫,不舍昼夜。

16、哪怕是个普通人必须有志向而不可轻易改变:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也

部编七年级语文下册古文理解性默写

《陋室铭》

1.《陋室铭》中以“交往之雅”表明“陋室不陋的语句是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。

2.《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。

3.《陋室铭》中描写了陋室幽静淡雅的景色，居室环境的句子的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。

4.“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”再次证明了“物以类聚，人以群分”的道理。（填《陋室铭》中的句子）

5.《陋室铭》中点明主旨的语句是：斯是陋室，惟吾德馨。

6.《陋室铭》中表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

《爱莲说》

1.《爱莲说》中最能概括莲花高贵品质的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

2.中国人都喜欢用《爱莲说》中的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”作为激励自己洁身自好的座右铭。

3.《爱莲说》中描写莲花正直，不旁逸斜出的句子是：中通外直，不蔓不枝。

4.《爱莲说》中与“近朱者赤，近墨者黑”的意境相反的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

5.《爱莲说》一文中的中心句是：莲，花之君子者也。

6.比喻君子志洁行廉，仪态端庄，令人敬重，不敢轻侮的语句是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

7.《爱莲说》中写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。

8.《爱莲说》中描写莲生长环境的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

部编八年级语文上册古文理解性默写

（一）《三峡》（郦道元）

1、从视觉角度描写两岸连山的句子是：两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。

2、《三峡》中极尽夸张，从侧面烘托出三峡山的高峻险要、壮丽绚美的句子是：自非亭午夜分，不见曦月。

3、《三峡》中描写三峡夏水洪大凶险的句子是：至于夏水襄陵，沿溯阻绝。

4、《三峡》中描写三峡夏水湍急、行船极快的句子是：有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

5、《三峡》中用夸张、侧面烘托江水流速极快的句子是：虽乘奔御风，不以疾也。

6．朝发白帝彩云间，千里江陵一日还这使我们想到朝发白帝，暮到江陵。

7．有一句话把三峡春冬季节山水草木的秀丽景色概括无遗，这句话是：清荣峻茂

8、《三峡》中描写春冬之景时，采用动静结合的写法，先写了“素湍绿潭，回清倒影”的静景，然后写了“悬泉瀑布，飞漱其间”的动景。

9．烘托三峡秋景凄凉的语句是：空谷传响，哀转久绝。

10、举世瞩目的三峡工程成功实现“蓄水315米”，高峡出平湖的壮观景象晨现在世人面前，郦道元描述的昔日“渔者歌曰”的“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”的凄异景状一去不复返了。

（二）答谢中书书（陶弘景）

1、统领全文，充当本文引子的句子是：山川之美，古来共谈

2、运用仰观俯察两种视角，写白云高山流水三重风物的对偶句是“高峰入云，清流见底”。（表现山水相映之美）

3、讲究色彩搭配，表现一年之美，呈现出一派绚烂辉煌的气象景象的对偶句是两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。

4、将听觉、视觉结合，由静入动，表现一日之美，传达了生命气息的对偶句是晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。

5、找出文中的议论句最能体现作者思想感情的“实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。”

6、表现晨昏变化之美的句子是：晓雾将歇，猿鸟乱鸣。

7、表现色彩配合之美的句子是：两岸石壁，五色交辉，青林翠竹，四时俱备。

（三）记承天寺夜游（苏轼）

1、《记承天寺夜游》中以凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界的句子是（庭院月下美景）：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

2、点明主旨，抒发作者感慨，表达作者旷达情怀的语句：但少闲人如吾两人耳。

3、《记承天寺夜游》中表露作者复杂而又旷达心境的句子是：何夜无月 ? 何处无竹柏 ? 但少闲人如吾两人者耳。

（四）与朱元思书（吴均）

1

2、文中与“有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”有异曲同工之妙的（比喻、夸张）句子是：急湍甚箭，猛浪若奔。

3、文中描述作者乘船自富阳至桐庐沿途所见，历历如画，令人有同行亲见之感。同时，也表现出他沉湎于山水的生活情趣。以简练传神的笔法从静态和动态两方面描写了富春江的异水。水色、水深、水清、水急都突出了“异”的特点的句子是：水皆缥碧，千丈见底；游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

4、文中赋予静止的山以奋发向上的无穷生命力的四句是：负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。

5、表达作者对富春江奇山异水的赞美、留恋以及鄙弃功名、淡泊名利的思想感情的句子是：鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。

6、文中抒发了作者爱慕自然、避世退隐的高洁志趣的句子是：鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。

（五）富贵不能淫

1、全文的中心句是：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

2、怎样才能让自己做大丈夫呢?儒家一贯倡导的仁义礼智信，体现孟子的这一思想的句子是：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

3、文中体现“大道之行，为公天下”思想，与孟子的另一句名言“穷则独善其身，达则兼济天下”表达的意思相同的句子是：得志，与民由之，不得志，独行其道。

（六）生于忧患，死于安乐

1、全文的中心句是：生于忧患，死于安乐

2、联系全文，在文中起过渡(或：承上启下)的作用的句子是：故天将降大任于是人也。

3、选文中由个人升华到国家，论证“死于安乐”的道理的句子是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

4、在《生于忧患，死于安乐》中，孟子认为造就人才的客观条件是“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，

行拂乱其所为”，只有这样，才能“动心忍性，曾益其所不能”；造就人才的主观条件是“人恒过然后能改；困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。”。

5、选文中用列举一系列历史人物是为了说明逆境（困境）对造就人才的重要作用，这六个人物及事例是：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

部编版八年级下册语文古文理解性默写

一、《桃花源记》陶渊明

1. 描写桃花林草美花繁的句子：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

2. 表明渔人进入桃花源后总体感受的句子：豁然开朗。

3. 写出桃花源不易发现的句子：①山有小口;②初极狭。

4. 从环境的角度写桃花源美的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

5. 从心情的角度写桃花源美的句子：黄发垂髫，并怡然自乐。

6. 从穿着的角度写桃花源美的句子：男女衣着，悉如外人。

7. 从活动的角度写桃花源美的句子：其中往来种作。

8. 桃花源人的精神状态：黄发垂髫，并怡然自乐。

9. 写出桃花源社会风尚的句子：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

10. 写出桃花源人对渔人热情的句子：

①便要还家，设酒杀鸡作食。②村中闻有此人，咸来问讯。③余人各复延至其家，皆出酒食。

11. 桃花源人“皆叹惋”的原因：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

12. 桃花源人“遂与外人间隔”的原因：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

13. 桃花源人满足于桃花源生活，厌恶外界生活的体现是：此中人语云：“不足为外人道也。”

二、《小石潭记》柳宗元

(1)文中写水声清脆悦耳的语句:如鸣佩环

(2)文中侧面描写水清澈透明的语句:皆若空游无所依，日光下澈，影布石上

(3)写潭中游鱼动静相宜、灵活有趣的语句:怡然不动，俶尔远逝

(4)描写溪流曲折悠远的语句:斗折蛇行，明灭可见

(5)小石潭流水淙淙，树蔓青翠，鱼儿在清澈的潭水中畅游，面对如此美景，遭贬而游历于此处的柳宗元却感到:凄神寒骨，悄怆幽邃

(6)课文中“皆若空游无所依，日光下澈，影布石上”的句子跟《与朱元思书》一文中的“游鱼细石，直视无碍”有着异曲同工之妙，都写出了水的清澈见底，透明可爱，鱼儿自由游弋，似与人们相乐的情趣。

三、《逍遥游》庄子

1.在《逍遥游》中描绘鲲鹏体形硕大无比，变幻莫测的句子是：鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；

2.

3.文中描绘鲲鹏奋飞时激起的水花达三千里，奋飞直上九万里的高空。即使是如此在作者看来也并非逍遥，因为它依然有所恃的句子是：水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

4.作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物的实例，与大鹏鸟的“海运将徙”作类比的句子是：野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

5.面对高远蔚蓝的天空，作者不禁想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样呢？会不会也像我们看天空一样呢?文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：其正色邪？其远而无所至极邪？

四、《虽有佳肴》

1、《虽有佳肴》中运用类比推理的方法，以“佳肴”类比“至道”，说明实践出真知的道理的句子是：虽有佳肴，

弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

2、教学相长指教和学相互促进。出自《礼记·学记》：是故学然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；

知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。

五、《大道之行也》

1. 可以为现在政府任用人才，营造社会风气所借鉴的两句是：选贤与能，讲信修睦。

2. 孟子曾说“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。”与之相近的语句是：故人不独亲其亲，不独子其子。

3. 大道的内涵是实行民主体制、共同管理公共事务天下为公，选贤与能，讲信修睦。

4.社会制度是公有制天下为公。实行民主选举，即选贤与能。

5. “大同社会”是各尽所能，即力恶其不出于身也，不必为己。

6.社会”实行各取所需，即货恶其弃于地也，不必藏于己

7. “大同社会”社会安定和平，即是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。这是全文的总括句。

部编本九年级语文上册古文理解性默写

《岳阳楼记》

1．范仲淹赞扬滕子京政绩的句子是：政通人和，百废具兴；

3、从空间、时间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象

万千。

3、表现迁客骚人因物而悲的两个四字句是：去国怀乡，忧谗畏讥

4、表现迁客骚人因物而喜的两个四字句是：心旷神怡，宠辱偕忘

5、文中动静结合，描写洞庭湖月夜美景的句子是：浮光跃金，静影沉璧；

6、表现作者关心国家大事的句子：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

7、《岳阳楼记》（范仲淹）中，表达作者旷达胸襟(情操高尚、思想境界、心态)的句子是：不以物喜，不以己

悲；

8、表达作者政治抱负的句子是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

9、与“吃苦在前，享乐在后”的精神相似的句子：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

10、面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有“不以物喜，不以己悲”的心态（本文原句回答）。

《醉翁亭记》欧阳修

1、描绘山间朝暮（早晚）之景的句子：日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

2、本文以色彩鲜明的语言，描绘四季之景的句子：（春）野芳发而幽香，（夏）佳木秀而繁阴，（秋）风霜高洁，（冬）水落而石出者，山间之四时也。

3、体现全文核心及醉翁命名之意（写出醉翁言在此而意在彼，情趣所在）（中心句）的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

4、文中贯穿全文主线的句子是：山水之乐，得之心而寓之酒也。

5、文章中微露主旨（为后人传诵名句）的句子是：醉翁之意不在酒。

6、文中点明全文主旨的句子是：醉能同其乐。

7、表达作者复杂感情的句子是：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

8、文中与“饮少辄醉，而年又最高”相照应的句子是：苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

9、美国在联合国大唱人权高调，真是“醉翁之意不在酒”，意在借此干涉别国内政。

部编本九年级语文下册古文理解性默写

《鱼我所欲也》

1. 本文的中心论点、主旨、观点是：舍生取义。

3.表明本文中心论点的句子是：生，亦我所欲也; 义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

4.文中能概括全篇大意的句子是：生，亦无所欲也，义，亦我所欲也; 二者不可得兼，舍生而取义者也。

5.孟子认为能做到舍生取义的人是：所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

6.“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”中的“是心”指：所欲者有甚于生者，所恶者有甚于死者。 6. 在孟子看来，什么情况下，即使遇到祸患也会挺身而出的? 所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

7.体现“性本善”思想的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

8.承上启下，从人们熟知的生活现象谈起的句子是：一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

9.文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受; 蹴尔而与之，乞人不屑也。

10.孟子认为失其本心的行为是：万钟则不辨礼义而受之。

11.“此之谓失其本心”中的“此”指：为宫室之美而受之;为妻妾之奉受之; 为所识穷乏者得我而为之。

12. 在作者看来，面对高官厚禄而不辨礼义的根本原因是什么：失其本心。

13. 不辨礼义的接受万钟是为了：为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤?

《送东阳马生序》

1、揭示作者小时候学习就很勤奋或统领全文，为全文奠定下基调的语句：余幼时即嗜学。

2、文中最能表现作者抄书之苦的句子：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸。

3、用学习态度和学习条件进行对比，进一步突出学习刻苦的句子：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

4、初步揭示学习勤奋态度的句子：手自笔录。

5、写作者幼时抄书原因的句子：家贫，无从致书以观。

6、表明作者坚守信用，决不耽误还书日期的句子：录毕，走送之，不敢稍逾约。

7、写作者求师心切的句子：尝趋百里外，从乡之先，达执经叩问。

8、表明作者“尝趋百里外”求学的原因的句子：益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游。

9、表明叩问之师的确是德隆望尊的严师的句子：先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

10、表现平时求教时恳切和虔诚的句子：余立侍左右，俯身倾耳以请。

11、表明老师发怒，自己谦和的态度和请教的情节：或遇其比咄，色愈恭，礼愈至，不敢出合以复，俟其欣悦则又请焉。

12、对太学生中的其他人“烨然若神人”而作者却“略无慕艳意”的原因（或揭示精神追求战胜物质贫困）的句子：以中有足乐者，不知口体之奉若人也。

13、写跋涉之苦的句子：当余之从师也，负箧曳行深山巨谷中。

14、写冷冻之苦的句子：穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。

15、写衣食简陋的句子：无鲜肥滋味之享，余则缊袍蔽衣外其间。

《曹刿论战》

1、曹刿认为"可以一战"的条件是：小大之狱，虽不能察，必以情。

2、"齐人三鼓"曹刿才同意击鼓进军的理由：一鼓作气，再而衰，三而竭。

3、曹刿"下视其辙，登轼而望之"后才同意追击的理由：夫大国，难测也, 惧有伏焉。

4、曹刿进见时，他的同乡反对的理由是：肉食者谋之，又何间焉？

5、曹刿"下视其辙，登轼而望之"的原因是：夫大国，难测也,惧有伏焉。

6、能体现曹刿军事思想的句子是：彼竭我盈，故克之；吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。

《邹忌讽齐王纳谏》

1、《邹忌讽齐王纳谏》中描写邹忌外貌的句子：邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

2、《邹忌讽齐王纳谏》中写邹忌经过思索，找出妻、妾、客认为自己比徐公美的原因的句子是：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

3、《邹忌讽齐王纳谏》中写齐王受邹忌启发，用悬赏的方法广泛征求臣民意见的句子是：群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

4、《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌的讽谏最后收到了效果的句子是：燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。

《出师表》

1、诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：陟罚臧否，不宜异同。

2、诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是：不宜妄自菲薄。

3、诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是：若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。

4、《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之

事，由是感激，遂许先帝以驱驰。

5、表明作者志趣的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

6、指出出师战略目标的句子是：当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都；

7、作者向后主提出的三条建议是：①诚宜开张圣听；②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同；③亲贤臣，远小人。 (或:广开言路,严明赏罚, 亲贤远佞。)

8、诸葛亮给刘禅建议中最重要的一条是：亲贤臣，远小人(或:亲贤远佞) 。

9、在中国男子足球队冲击世界杯屡遭失败的情况下，米卢出任了国家队主教练，这是：受任于败军之际，奉命于危难之间。

10、《出师表》中说明蜀国当时所处的政治形势的句子是：先帝创业未半而中道崩殂。

11、表现作者无意于功名的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

12、诸葛亮在《出师表》中写出自己在刘备“三顾茅庐”前躬耕南阳时心态的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

13、陈述作者临危受命的千古名句是：受任于败军之际，奉命于危难之间。

14、通过对比写出先后汉兴隆及衰败原因的句子是：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

15、高度概括先帝创业过程中艰难险阻，也表达了作者愿与先帝患难与共的深情的句子是：受任于败军之际，奉命于危难之间。

16、指出出师战略目标的句子是（政治愿望）：当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。