古汉语音韵 (1)
五音：音韵学上按照三十六字母的发音部位 的不同分为唇舌齿牙喉五类，叫“五音”。 七音，从舌音和齿音分出的一个半舌音和一 个半齿音。 上古三十二个声母（见P544） 今声母：bpmf dtnl gkh jqx zcs zh ch sh r
（三）声调系统的变化 《元和韵普》：“平声哀而安，上声厉而举， 去声清而远，入声急而促。” 明釋真空《玉鑰匙》歌訣： 平聲平道莫低昂， 上聲高呼猛烈強， 去聲分明哀道遠， 入聲短促急收藏。
子谓薛居州，善士也，使之居于王所。在于 王所者，长幼卑尊皆薛居州也，王谁与为 不善？在王所者，长幼卑尊皆非薛居州也， 王谁与为善？一薛居州，独如宋王何？”
标注古音的方法： 十九世纪以前的传统音韵学用汉字作为语音 的代表符号， 一个汉字代表一个声母或韵部，代表声母的 汉字叫“字母”，代表韵母的叫韵部。 韵部：不区别声调也不区别介音，只要主 要元音和韵尾相同的音韵类聚。
古音研究的重要途径——反切系联法 反切原理的前提是：反切上字与被切字声母 相同，反切下字与被切字的韵母和声调相 同。古代反切用字任意性强。古人制反切 用字没有固定的限制。一个声母使用几个 或几十个反切上字，韵类亦然。 利用反切上下字的同用、互用、递用，可归 纳一个音系内所有的声母、韵部。
1、同用 几个反切共用一个上字，则这几个被切字的 声母属于同类。 如：冬，都宗切；当，都郎切；登，都滕切； 的，都历切； 几个反切共用一个下字，则这几个被切字的 韵母属于同类。 如：东，德红切；公，古红切；
隋唐时代汉语的四个调类也用“平、上、去、 入”四个字作代表。 二十世纪的现代音韵学增加了国际音标作为 语音代表符号。
一、古今语音的异同
（一）韵母系统发生变化： 叠韵联绵词今不叠韵，如“仓庚、芣苢”等，说明 古今韵母的变化。 古代诗歌韵文今不押韵。 杜甫《登高》 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
4、《豳风· 东山》： 亲结其缡（来母歌部［lǐa］)， 九十其仪（疑母歌部［ŋǐa］）。 其新孔嘉，其旧如之何？（匣母歌部［γa］） 朱熹都注叶音。 叶音说任意改读，无客观标准，掩盖语音发 展的真相，造成汉字读音的混乱，为不懂 古韵的发展变化所致。
阅读古诗的问题： 1、要有一些音韵学知识，了解古今语音的不 同； 2、按照普通话的读音朗诵古诗文，不可能也 没有必要用古音念古代的诗歌韵文； 3、更不能采用叶音法。
（二）上古汉语三十韵部的创立 1、批判叶音说 明代末年古音学家陈第《毛诗古音考》序言： “时有古今，地有南北，字有更革，音有转 移，亦势所必至。” 《诗经》每一个入韵的字都有固定读法，不 可能时而读甲音，时而读乙音。“以今之 音读古之作，不免乖剌而不合。” 陈第用直音法注古读，不甚确切，没有进行 古韵分部，不是系统的古韵研究。
（一）汉语语音发展的历史分期： 1、上古音：公元3世纪以前 （先秦、两汉） ——《诗经》音为代表 春秋以前的韵母从《诗经》押韵字、《楚辞》 和诸子的韵语归纳出30个韵部（韵母的代 表字）。 从谐声字和假借字可分析声母的大概情形， 当时声母比较复杂，有pl，kl，tl，等复辅 音声母。
《诗经》时代有声调，四个调类，但跟中古 四声不同。 两汉时期的语音材料有诗歌、汉赋的押Байду номын сангаас、 通假字、经师注音、梵汉对音的佛教著作 等，此时复辅音消失。 2、中古音：公元4世纪至公元12世纪 （魏晋南北朝隋唐宋） ——中古音《切韵》 汉末发明反切，汉语音韵学产生，三国时出 现韵书。 反切和韵书是此前没有的语音材料。
古代汉语音韵
音韵，指古代汉语语音
为什么要掌握音韵学的知识？ 1、词汇学习中，对于字义的理解有时候要涉 及古音。 比如文字通假现象，本字和假借字的通用是 以古代读音的相同或相近为条件的。“罢” 通“疲”（並母歌部）。 再如同源词问题，“背”和“负”，“剖” 和“副”。 2、古代诗歌韵文中平仄、押韵的妙处需要古 音的知识去体会。
3、近古音：公元13世纪至19世纪 （元明清） ——元代周德清《中原音韵》 为代表，归纳元代北曲用韵而成。 出现等韵图，对音系的分析更加细致、透彻， 多语言对译的文字资料增多。 中古平声不分阴阳，近古平分阴阳，明代入 派三（四）声。 4、现代音：公元20世纪 （“五四”以来） ——现代音 “普通话” 北京音系为代表。
2、互用 两个字互作对方的反切上字。每对互用的反 切上字定属同一声母，反切下字定属同一 韵母。 如：当，都郎切；都，当孤切。 博，补各切；补，博古切。
止，诸市切；市，时止切。 江，古双切；双，所江切。
3、递用 三个以上的反切，每个被切字依次作另一个 反切的切上字或切下字。 如 西，先稽切；先，苏前切；苏，素姑切； 素，桑故切；桑，息郎切。
（二）声母系统的变化 古代双声联绵词“缤纷”“蟋蟀”“微 妙”“觱發”等今不双声， 今双声字先秦不双声， 如“威（零声母）望（m)”。 多数情况下，古今音是不相同的。 古代声母用汉字代表，称为“字母”，上古 也称“声纽”或“纽”
唐宋之间（中古）的声母系统： （1）唐末和尚守温创制的三十字母 （2）宋人三十六字母 見溪群疑 端透定泥 知徹澄娘 幫滂並明 非敷奉微 精清從心邪 照穿床審禪 影晓匣喻 来日
2、清初古音学家顾炎武对《诗经》《楚辞》 的用韵作了分析归纳，发现韵文押韵的普 遍规律。 即诗篇中可以互相押韵的字在上古都属同一 个韵部。 由此，顾炎武分古韵十部。 顾炎武（1613年—1682年）著名思想家、史 学家、语言学家，与黄宗羲、王夫之并称 为明末清初三大儒。
其中有4部成为定论，即歌部、阳部、耕部、 蒸部。其余几部也都初具规模，后来各家 古韵分部，都是在顾氏分部的基础上加细 加详。 顾炎武被誉为古音学的奠基者，其研究成果 集中反映在《音学五书》中。
《韓非子·外儲說左上》： 妻止之曰：“特與嬰兒戲耳！” 《孟子·梁惠王下》： 寡人非能好先王之樂也，直好世俗之樂耳。
2、对转 主要元音相同，韵尾发生变化； 韵尾变无，或韵尾的发音方法不同（发音 部位相同）。 同类、同横行为对转。有阴入对转、阳入对 转、阴阳对转三类。 之职对转 负——背 职蒸对转 陟——登 侯东对转 聚——从 屋东对转 读——诵 微物对转 非——弗
朱熹《诗集传》全面采用叶（同”协“）音 说。 “叶音”和“协句”一样，都是强改字音， 以就今读，并非真正探明了《诗经》的本 音。 1、《小雅· 湛露》：其桐其椅，其实离离。 岂弟君子，莫不令仪。（未注叶音） 2、《鄘风· 柏舟》： 汎彼柏舟，在彼中河。髧彼兩髦，實維我仪。 之死矢靡它。（注：叶牛何反，读仪为俄） 3、《小雅· 斯干》：乃生女子，载寝之地。 载衣之裼，载弄之瓦。无非无仪，唯酒食
干，古寒切；寒，胡安切；
韵书 古人将韵母相同、相近的字汇集在一 起，使诗人在诗歌创作时能够据之选择韵 脚字的一种词典； 韵书是专门的音韵著作，完整地记录一个时 代的语音系统，编纂时间大体明确。 现存最早的韵书是隋朝陆法言编的《切韵》， 原本亡佚，音系保存在北宋陈彭年编的 《广韵》里，成为汉语音韵学的经典。 中古音时期四声体系确立，上古收塞音韵尾 的入声字变为去声。
5、通转 （1）元音相同，但韵尾发音部位不同 之文通转 在——存 鱼歌通转 吾——我 鱼元通转 徒——但 职侵通转 极——穷 铎元通转 莫——晚 阳月通转 境——界 阳元通转 强——健 月盍通转 介——甲
（2）不同元音，但韵尾同属塞音或同属鼻音 者，也算通转。此类比较罕见。 质盍通转 疾——捷 真侵通转 年——稔 辨析同源字时，叠韵最为常见，其次是对 转，旁转、旁对转、通转较少见。 诗歌中押韵的字如果不是同韵部，它们之间 必定存在着对转、旁转、旁对转或通转的 关系。《诗经》的合韵（通押）即是此种 情况。
3、古音知识对于古籍校勘的重要性。 修之于身，其德乃真； 修之于家，其德乃馀； 修之于乡，其德乃长； 修之于国，其德乃丰； 传世本《老子》 帛书本《老子》 4、研究古代文化的其他学科也要借助于古音。 历史学家考证汉代“发羌”（西羌）是藏族 的祖先，证据之一是“发”的古音[pwat]， 跟藏族自称[bod]相像。Tibetan
一、古今语音的异同 二、汉语古音的分期 三、上古音简说 四、《诗经》的用韵 五、双声叠韵；古音通假 六、古书的读音问题
时有古今，地有南北，字有更革，音有转移， 亦势所必至。 ——清古音学家陈第《毛诗古音考》
子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言 也。 （论语· 述而）
《孟子· 滕文公下》： 孟子谓戴不胜曰：“子欲子之王之善与？我 明 告子。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则 使齐人傅诸？使楚人傅诸？” 曰：“使齐人 傅 之。” 曰：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽 日 挞而求其齐也，不可得矣；引而置之庄岳之 间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣。
王维《新晴晚望》押上声韵： 新晴原野旷，极目无氛垢。 郭门临渡头，村树连溪口。 白水明田外，碧峰出山后。 农月无闲人，倾家事南亩。 《诗经· 小雅· 裳裳者华》： 裳裳者华，芸其黄矣。我觏之子，维其有章 矣。维其有章矣，是以有庆矣。 “庆”《诗经》时代读平声。
二、上古音简说
古今语音不同，是历时发展的结果，了解古 音，要建立语音发展的观点，要掌握语音 发展的历史。 汉语史： 原始汉语（史前时代）——远古汉语（商 代）——上古汉语（西周至汉末）——中 古汉语（魏晋至唐五代）——近代汉语 （两宋至清）
变化情况：1、平分阴阳： （清平变阴平、浊平变阳平） 2、浊上变去； 指全濁聲母(並、奉、定、澄、從、邪、床、 禪、群、匣諸母)字由上聲變為去聲。如 弟（定母）、士（床母）、市（禅母）、静 （从母） 3、入派三声。李白《早发白帝城》： 朝辞白帝彩云间， 千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。
月元对转 阔——宽 缉侵对转 袭——侵 3、旁转 元音相近，韵尾相同（或无韵 尾），同类同竖行为旁转。 舌位往一旁转，主要元音的发音部位发生变 化，但仍近似，韵尾不变。 侯幽旁转 叩——考 职铎旁转 偪——迫 职屋旁转 踣——仆 微脂旁转 饑——食几
古汉-音韵
4、 近体诗，齐梁时，诗体开始讲究平仄，当时出
现“永明体”，代表作家有沈约，谢朓
（二）近体诗的格律
1、句数固定，律诗八句，绝句四句。八句以上 的为排律（长律）。古体诗则不固定句数。 2、押韵严格。 近体诗一般只能用平声韵（正格），不能出韵。
声训（用同音字解释） 《尔雅· 释名》：“负，背也，置项背 也。”“雾，冒也，气蒙乱覆冒物也。” 粤语中“文、门；雾、幕”…… 2、古无舌上音（钱大昕），古多舌头音（黄侃） 周——雕，调，凋；啁，淍，赒 重——懂，董，動（动）；锺（钟），穜 （种），踵 尚——党，當（当），堂；掌，赏，裳
《荀子· 天论》“星隊（坠）木鸣” 闽北、闽南方言， 知[ti] 致[ti] 猪[tu] 追[tui] 抽[tiou] 耻[t`i] 古多舌头音（上古正齿音的一部分） 是——题，提，踢，惕，醍 首——道，導（导），噵（说，解释） 真——滇，颠，阗（充满），填；慎
关于古音通假： 古书里同音或音近的字通用或假借： ①“六书”中的假借——本无其字，依声托 事
“天帝之山，有鸟，黑文而赤翁。”《山海经》 《说文》：“翁，颈毛也，从羽，公声” 《史记· 项羽本纪》“吾翁即若翁”“父亲”
②用字的假借——本有其字又依声托事
“硕鼠硕鼠……逝将去女”《诗经· 魏风· 硕鼠》 “逝”——“誓” “女”——“汝” “支离叔与滑介叔观于黑伯之丘，而柳生其肘，其 意厥厥然恶之。”《庄子· 至乐》 柳—从木卯声 瘤—从疒留声 “冬以圉寒，夏之圉暑”《墨子· 节用》 圉——御 “百仁之高，始于足（下）”（长沙马王堆汉墓帛书 《老子》甲本） 仁——仞
“六书”的假借无本字，在上古音里借用 音同或音近的字来代替尚无字形的某一概 念；古音通假是一种临时现象，须借助于 上下文环境，离开语言环境则无该意义。
古代汉语音韵
古代汉语音韵第三讲通论音韵（上）传统语言学称语音为音韵或声韵。
音韵是汉语声韵调三要素的总称。
研究音韵的学问称为音韵学，音韵学是古代汉语领域里的一门重要学科。
学习一些音韵知识,对提高古文的阅读能力和研究水平是很有帮助的。
章太炎在《国语学草创·序》中锐:“音以表言，言以达意，捨声音而为语言文字者，天下无有。
”音韵知识苛细丰繁，有关著述浩如烟海，这里只讲与阅读古文密切相关的几个问题。
汉语的古音系统一、音韵系统的构成人们说话时是按一个个的音节排成序列而进行的。
汉语的每个音节又可分解为声和韵两部分，韵包括声调在内。
这样,声、韵、调就是汉语语音的三个要素。
将汉语音节的三要素归纳起来，就够成了汉语的音韵系统，所有的汉语音节，都包括在这一系统之内。
古代汉语的音韵系统,称为古音系统。
这一系统历时久远，流传广泛，为了便于认识和掌握，学者们又按时间对其进行了分期,一般分为上古音系、中古音系和近古音系。
对每一时期的音系又按声母系统、韵母系统和声调系统分别加以研究和说明。
（一）声母系统汉语音节开头的辅音部分称声母，音韵学上称“声”、“纽”、“字母”等。
古人按发音部位和发音方法对声母进行了分类，这就有了“五音”（喉、牙、舌、齿、唇）、“七音”（五音加上半舌和半齿）、“清浊”（全清、次清、全浊、次浊）等诸多的术语。
古代没有音标，归纳出声母系统后，就给每个声母用一个同声母的汉字命名，这个汉字就是声母的标目。
如说“帮母”或“帮纽”，就是指声母为“b”的字。
唐代守温和尚参照梵文字母创制了三十个标目字，宋初的音韵学家又增加了六个，共三十六个，这就是所说的“三十六字母”。
因是守温首创，故又称“守温字母”。
三十六字母大体代表了中古时期汉语的声母系统，也是称说上古声母和近古声母所用的标目字，只是因时代和地域的音系不同，或各家研究的结论不同而有所增减。
所以三十六字母是认识古汉语声母的必备工具。
现将其分类和拟音（用《国际音标》）列表如后（见下页）。
古汉语音韵 (1) 共106页
3、古音知识对于古籍校勘的重要性。 修之于身，其德乃真； 修之于家，其德乃馀； 修之于乡，其德乃长； 修之于国，其德乃丰； 传世本《老子》
帛书本《老子》 4、研究古代文化的其他学科也要借助于古音。 历史学家考证汉代“发羌”（西羌）是藏族
的祖先，证据之一是“发”的古音[pwat]， 跟藏族自称[bod]相像。Tibetan
《诗经·小雅·裳裳者华》： 裳裳者华，芸其黄矣。我觏之子，维其有章
矣。维其有章矣，是以有庆矣。 “庆”《诗经》时代读平声。
二、上古音简说
古今语音不同，是历时发展的结果，了解古 音，要建立语音发展的观点，要掌握语音 发展的历史。
汉语史： 原始汉语（史前时代）——远古汉语（商
代）——上古汉语（西周至汉末）——中古 汉语（魏晋至唐五代）——近代汉语（两宋 至清）
一、古今语音的异同
（一）韵母系统发生变化： 叠韵联绵词今不叠韵，如“仓庚、芣苢”等，说明
古今韵母的变化。 古代诗歌韵文今不押韵。 杜甫《登高》
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
《关雎》： 關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。 參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
一、古今语音的异同 二、汉语古音的分期 三、上古音简说 四、《诗经》的用韵 五、双声叠韵；古音通假 六、古书的读音问题
时有古今，地有南北，字有更革，音有转移， 亦势所必至。 ——清古音学家陈第《毛诗古音考》
子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言 也。 （论语·述而）
第九课 音韵 第一二节
第五节 古汉语的声调
声调方面的概念
调类：有声调的语言或方言声调的分类。如平 上去入。
调值：语言里各种声调的实际读音，指声音的 高低、升降、曲直、长短的型式。
平仄：平指平声，仄指上去入声。 舒促：舒指平上去声，促指入声。
七音：五音加上半舌来、半齿音日☆
2020/7/12
第三节 古代汉语的声母
（3）清、浊（发音方法）
清：发音时声带不颤动。 全清：不送气、清音 次清：送气、清音
浊：发音时声带颤动。 全浊：浊塞音、浊塞擦音、浊擦音 次浊：鼻音、边音和半元音
2020/7/12
第四节 古汉语的韵母
三、基本概念： 2.韵母方面的概念 （1）与韵腹相关的概念
(晓母) ☆
中古音
（3）补充条例
根据“又音”将两类反切上字系联起来
多，得何切。 得，多则切。——多、得同类 都，当孤切。 当，都郎切。——都、当同类 再看“又切”： （平声东韵）冻，德红切。又都贡切。 （去声送韵）冻，多贡切。——多、都声同类 ——系联“多”组和“都”组☆
古声调与诗词平仄、舒声促声关系
平、仄 平
仄
声调 平声 上声 去声 入声
舒、促 舒声 促声
练习与思考
1. 根据反切原理，读出被切字的读音。
笼:卢红切 同:徒红切 东:德红切 公:古红切 隆:力融切 崇:锄弓切 融:以戎切 弓:居戎切
2.熟悉本节中提到的概念。 3.背诵三十六字母，熟悉各字母的发音部位
小韵 韵 韵部 韵摄 韵类
与韵腹相关的概念
韵母 小韵 韵类 韵 韵部 韵摄
声母 同
韵头 同 同 同
古汉语音韵
“韵”和“韵母”的差别（教材p167）
2. 韵部、韵目
韵部：把主要元音和韵尾相同的字归在一个部类， 这就叫韵部,它不区别声调。 韵目：韵书为各个韵排列的目录，即韵书中韵部的 代表字。同一韵部字中领头字就是韵目。《广韵》 有206个韵目。 《广韵》上平声卷第一中就汇集了“东、同、中、 虫、红、公、弓┅┅” 等同韵字，用“东”作代表， “东”韵是206韵部中的一个韵部，“东”是韵目。
音韵学常识
第一节 基本概念
一、音韵学内容 二、音韵学的基本概念
一、音韵学内容
1、什么音韵学？
音韵学，也叫“声韵学”、“汉语音韵学”。是 研究历代汉语语音的声、韵、调系统及其发展过 程、演变规律的科学。
2、汉语语音的历史分期： 上古汉语语音————周秦两汉 中古汉语语音————魏晋至唐宋 近代汉语语音 ——— 宋元明清 现代汉语语音————20世纪至今
二、音韵学的基本概念 （一） 关于声母的术语
1、字母、三十六字母
字母即声母的代表字。古代没有音标，古人用一 个汉字代表一个声母，称为字母。 传统音韵学把代表声母的三十六个汉字称为三十 六字母，它反映了中古时期语音的声母类别。具 体情况如下：
音 部 位 旧名 新名 重唇 双 唇 轻唇 唇 齿 舌头 舌尖中
不送气清音为全清，送气清音为次清；塞音、塞擦音、 擦音为全浊，鼻音、边音、半元音为次浊。
(二) 关于韵母方面的术语
1.韵母、韵
韵母：一个音节中除掉声母的部分就是韵母。它可以包括 韵头、韵腹、韵尾三部分，其中韵腹是不可缺少的。 韵：产生于诗文创作，诗文创作需要押韵，表现在语音上 是这组字在韵腹、韵尾和声调上都相同。唐代格律诗四声 不能通押。范成大《四时田园杂兴》。 昼出耕田业绩麻，（—a） 村庄儿女个当家，（—ia） 童孙未解供耕织， 也傍桑因学种瓜。（—ua）
古汉语通论 音韵
❖ 稍梢捎（审二）—消逍霄（心） ❖ 浞(照二），在(精组)角反；栈(照二)，在间反 ❖ 叟(精)—搜溲(照二) ❖ 真(照三)—嗔瞋真(照三)，填闐(端) ❖ 轸诊疹(照三)，殄(端) ❖ 周(照三)—雕輖(端组)
[ti]，厦门[ti]；知，福厦[ti]
3、娘日二纽归泥（近代·章炳麟）：
中古汉语的“娘”母和“日”母在上古汉语 中是没有的，它们在上古读作“泥”母。
❖ “涅从日声，《广雅·释诂》‘涅，泥也’，‘涅而 不缁’亦为‘泥而不滓’，是日泥音同也。”
❖ 女(泥)—如汝(日) ❖ 乃(泥)—仍(日) ❖ 若(日)—匿诺(泥) ❖ 弱(日)—溺(泥) ❖ 日，福州[nit]
汉语语音发展的历史时期：
❖ 上古音：先秦两汉的语音系统，或称古音。 代表音系：《诗经》的韵部系统
先秦的声母系统 ❖ 中古音：六朝至唐宋时期的语音系统。 代表音系：隋《切韵》音系 ❖ 近古音：元明清时代的语音系统。 代表音系：元《中原音韵》音系
传统音韵学的分支：
❖ 古音学： 以上古韵文包括先秦两汉的诗歌、 韵文，特别是《诗经》、《楚辞》的用韵为 主要对象，研究上古时期的汉语语音系统。
二、音韵学的基本概念
（一）关于声母的概念 1、声母简称声，又叫纽，或合称声纽。 字母是声母的代表字。唐末和尚守温首
先归纳出三十字母。 ❖ 如 “端”母、“影”母。
2、五音和七音
❖ 五音：按发音部位把声母分成唇音、舌 音、齿音、牙音、喉音五类。
❖ 七音：在五音的基础上再分出半舌音、 半齿音两类。
❖ 后来又将唇音分为重唇、轻唇；舌音分 为舌头、舌上；齿音分为齿头、正齿。
古汉语音韵知识
古汉语音韵知识（上）汉语音节的特征韵母、韵韵部、韵目、韵脚、韵例关于诗体◦先秦：风（《诗经》）骚（《楚辞》）◦汉魏六朝：古诗◦唐以后：古体诗、近体诗◦诗的变体：词（诗余）、曲《诗经》的用韵韵例◦从韵在句中的位置来看，句尾韵是最普遍的形式。
若以代词或语气词收尾，韵脚往往在代词或语气词前面，可以看做句中韵，也有人把它看做变相的句尾韵。
◦从一章中所用韵的数量来看，可以分为一韵到底和换韵两类。
◦从韵脚相互的距离来看，大致可以分三种：句句押韵隔句押韵：一般是奇句不押韵、偶句押韵；另有一种常见的押韵方式，首句入韵，第三句以下才是奇句不押韵。
交韵：奇句与奇句押韵、偶句与偶句押韵。
韵部◦韵部是指押韵字的归类，互相押韵的字原则上属于同一韵部。
原则：先秦语音方法：系联。
第一，将诗经中可以押韵的字归并起来；第二，通过先秦形声字的谐声偏旁归并。
◦对“叶音说”的认识：起源于六朝时期，到宋朱熹全面用“叶音说”来解释诗经读来不押韵的现象。
叶音说的缺陷：为追求口语语音的押韵和谐，任意更改古诗韵，没有客观标准。
叶音说产生的原因：没有认识到古今语音的演变。
“时有古今，地有南北，字有更革，音有转移，亦势所必至。
”邻近韵通押。
非入声韵和入声韵通押。
韵母近似通押。
近体诗的格律——律诗字数：八句，每句五言或七言平仄◦古平声，在现代汉语里分化为阴平、阳平两个声调。
◦仄声包括三个古声调：上声、去声、入声。
入声字的判断：根据现代汉语普通话的语音特点。
◦普通话中b、d、g、j、zh、z六个声母的阳平字，都是古入声字。
◦普通话中读fa、fo的字，不论阴阳上去，都是古入声字。
◦普通话中d、t、n、l、z、c、s七个声母拼e韵母的，不论声调都是古入声字。
◦普通话中k、zh、ch、sh、r五个声母拼uo韵母的，不论声调都是古入声字。
◦普通话中b、p、m、d、t、n、l七个声母拼ie韵母的，除了“爹”字是古平声外，不论阴阳上去都是古入声字。
◦普通话中üe韵母字，除了“嗟、瘸、靴”三个字外，都是古入声字。
古代汉语教案-音韵学基础
古代汉语教案-⾳韵学基础《⾳韵学基础》第⼀节概说⼀汉语语⾳的历史变化语⾳与语⾔的其他要素⼀样，⽆时⽆刻不在变化。
不过这种变化是缓慢的，只有积聚到⼀定程度时才能被感知。
汉语刚产⽣时的语⾳是什么样的？现在⽆从知道。
近代学者对有⽂献记载以来的汉语语⾳做了⽐较详尽的研究，各家得出的结论并不完全⼀致，但有⼀点是共同的，这就是汉语语⾳古今差别很⼤。
古今汉语语⾳不同，可以从现代汉语⽅⾔之间的⽐较中窥测到⼀斑，因为语⾳的地域差别正是语⾳古今变异的遗迹。
现代学者对汉语语⾳演变的历史做了分期，其⽬的就是在汉语发展史上规定⼏个具有代表性的共时语⾳系统，作为对语⾳进⾏研究的共同基础。
⽐较明确具体地提出汉语语⾳史分期的有三家：瑞典学者⾼本汉，我国学者罗常培和王⼒。
三家分期⼤同⼩异，但现在学术界多数学者沿⽤王⼒的分期。
五⼒把汉语语⾳史分为四期：1、上古期；公元3世纪以前；2、中古期，公元4世纪⾄公元12世纪；3、近代，公元13世纪⾄19世纪；4、现代，公元20世纪（“五四”以后）。
⾼本汉和罗常培的分期与王⼒的分期只有粗细之别，没有本质的不同。
多数学者之所以遵⽤王⽒分期，是因为王⽒分期有以下两个特点：其⼀，把语⾳发展史与语法、词汇发展中结合起来，也就是说，语⾳史的四期，同时也适⽤于语法史、词汇史的分期，⽽⾼⽒、罗⽒则主要是从语⾳史⾓度提出的分期；其⼆，王⽒的四期分化较简单，概括性强，适⽤于⼀般语⾔⽂字⼯作者，⾼⽒、罗⽒分期⽐较细密，适⽤于专门从事语⾳史研究的⼯作者。
古代汉语课学习有关的历史语⾳常识，主要是为了解决⽂献阅读中的词义问题和更好地欣赏古代诗歌和韵⽂。
前者需要上古⾳知识，后者需要中古⾳知识，⽽学习上古⾳⼜必须以中古⾳为基础。
⼆⾳韵学与语⾳学⾳韵学（汉语⾳韵学）⼜叫声韵学，是研究汉语各个历史时期的声、韵、调系统及其发展规律的科学。
它同⽂字学、训诂学⼀样，是传统语⾔学的⼀个分⽀。
⾳韵学和语⾳学是两个不同的概念，它们在内容上是有分歧的。
古代汉语音韵学
古代汉语⾳韵学第⼆章⾳韵⼀、古⾳异读陈第：“时有古今，地有南北，字有更迁，⾳有转移。
”龟兹qiū cí⼤宛 yuaū⽉⽒ roù zhī焉耆 pyngy康居 qū⾼句丽 goū⾝毒 yuün dú镐京hào 长勺 shu?会稽 kuài jī冤句 qū函⾕关xián 阿房宫y páng 阳夏jiǎ东不羹láng 左冯翊píng 逻些suō并州bīng 番禺pün 天姥mǔ盟诸mang 台州taī单于chán 可汗ka hán 洗马xiǎn 扈从z?ng 契xia⼥娲wü皋陶güo yáo 冯夷píng 共⼯gōng 宓妃fú feī曲沃wǒ朱提shú shí华不注huà fū魁⽗fǔ先零lián 牢姐zǐ荤粥xūn yù吐⾕浑tǔ yù hún 吐蕃tǔ bō仆射pū ya夫差chaī伍员yún 钩践gōu 墨翟dí观射⽗guàn yì fǔ景差cuō樊於期wū jī⾼渐离jiün 夏⽆且jū禽滑厘gǔ郦⾷其lì yì jī冒顿m? dú呼汗邪hū hán y?⾦⽇磾jīn mì dī曹⼤家gū祢衡mí⽞奘zàng 李阳冰níng 万俟m? qí尉迟yù chí种ch?ng 繁p?查zhü⽆射yì徵zhǐ筑zhù牺尊suō纶⼱guün 齐衰zīsuī⼆、⾳韵学相关概念（⼀）⾳韵学简介⾳韵学也称声韵学，它是研究汉语各个历史时期声、韵、调系统及其发展规律的⼀门传统学问，是古代汉语的⼀个重要组成部分。
《古代汉语》第7讲：古汉语音韵学
三十六字母 幫滂並明，非敷奉微；端透定泥，知徹澄娘； 精清從心邪，照穿床審禪；見溪群疑，曉影匣 喻，來日。
發音部位：五音、七音、十音 發音方法：是否送氣、震動 古人名稱多：明代方以智：初發聲、送氣聲、忍 收聲；江永、江有誥、陳澧：發聲、送氣、收聲 名稱不一，所指一致。 清濁：（李登的《聲類》就有清濁）
2、字母是聲母的代表字，源於唐守溫和尚，受 悉曇啟發，30字母。如明。宋人根據實際語音整 理36字母。
聲類 來源於反切上字的歸類（陳澧），與聲母時同時不同。 如：端母有 “都”類(都丁多得德冬等)、 “豬”類（桌啄輟致誅竹等） 見母有 “古”類（股骨固孤怪改該瑰告等）、 “居”類（家加甲嫁街解戒幾雞等）
二、中古時期：公元三世紀到公元十三世紀，即魏晉南北 朝至隋唐宋時期(中古音) 三、近古時期：公元十四世紀到十九世紀，即元明清時期 (近古音) 四、現代：民國至今(現代音)
二、古漢語音韻學的主要內容
音韻學：音韻是漢字聲、韻、調的總稱。
音韻學就是辨析漢字聲韻調的發音及類別、研究各 個歷史時期語音演變及其規律的科學。
(二)、有助於研究詞語的訓詁、深入瞭解文字通假問題 顧炎武：“讀九經自考文始，而考文自知音始”。 王念孫：“訓詁之旨，存乎聲音。字之同聲近者，經傳往 往假借。學者以聲求義，破其假借之字，則渙然冰釋。 如其假借之字而強為之解，則詰鞫( jiéjú, 窮究)為病矣 ” 1.《詩經》“害澣害否？歸寧父母。” 2.《詩經》“心之憂矣，如匪（篚）澣衣。靜言思之，不 能奮飛”。衣音均影母，衣微部，音侵部。 3.《戰國策》：今王使慶令臣曰：‘魚欲用所善’。（慶， 盛慶，人名）“魚”與“吾”均為疑母魚部。 4.《荀子》：斂然（聚集之貌）聖王之文章具焉，佛然平 世之俗起焉（人文典章制度固然由聖王創立，但表現在 一般人的日常世俗生活中。佛與勃均為並母物部： “僕雖罷駑(pínú）”，“罷”與“疲”同屬並母歌部