《玄空风水》论三般卦
杨公风水--三般卦风水概述

杨公风水--三般卦风水概述1、来龙、来水、水口三者中占其二可以定局。
比如壬子方来龙,水口在乙辰,说明就是水局。
坤申来水,水出乙辰。
不管是什么方来龙,完全可以定为水局。
2、以水口定局。
无论什么地,只要它的水口能归于本局的正库。
就完全可以定局。
这个在坐山三合上显得非常重要。
有了这个水口,就可以定局,不管立什么向,只要分金正确就行了。
以水口定局是坐山三合最重要的定局之法。
3、三者都不同,水口又不在正库,只能以龙定局。
一般情况下以龙定局的地最好不要。
如甲卯来龙,水出庚酉,乙辰来水。
这地无办法定局。
以甲卯定局不行。
乙辰是甲卯的衰方。
庚酉的水口又不正确。
甲卯来龙,乙辰来水,出庚酉。
或癸丑来水出坤申,这地本身就不是吉地,要小心。
所以,以龙定局的地基本不用。
局势已定,知道某龙局属于某五行属性以后,就可以通过立向来解决问题。
有了龙局的五行属性,立向就必须去适应它。
只有适应了龙局的坐向,才可能真正的让人发富。
一旦失去了坐向,这地也就毫无用处了。
点击添加图片描述(最多60个字)编辑比如一地,子山午向兼癸丁三分,乙水来,内堂出丁未,外水口转出辛,还有丙午最大的水来。
这地其实是成格的。
龙从丙午方起祖转巽巳方起少祖山,后跌宕到甲卯方过峡,再起顶由艮寅入首。
虽然立子山午向,大体也适应了。
内堂水口出丁未,转出辛戌方去,本身是好地。
结果立子山午向兼癸丁三分,而三分正好是水局分金。
前面丙水来,这边有巽水来。
水出丁未,因此这地无论如何要立壬山丙向,但但却错立了子山午向。
这地必须用火局分金,即便是立子山午向,若用得上火局分金,也能大发。
结果向错了,坐山也错了。
用三合四十八格来讲,是好地。
做后发了二三十年。
成了当地有名的财主,但仅仅是昙花一现。
就因为子山午向兼癸丁给错了。
这地如果反过来水从辛戌来,右水到左出乙,有坤申水来,这时子山午向就立对了。
“大地不能随处而生,好向可以随地而立”这是对后学者的误导。
也是片面之词。
四不像的地,有很多四不像地,无论立什么局势都是败地。
玄空风水(三)

⽞空风⽔(三)⼆、推断法则1、综合判断⽞空风⽔的判断原则是将形峦的⼭⽔环境与飞星布盘的格局结合起来进⾏综合判断,其中客观存在的⼭⽔环境是判断的基础。
⼭⽔优美,星盘完美,就为理想之所;⼭⽔恶劣,星盘完美,也不算好地⽅;⼭⽔优美,初次布置的星盘不佳,可以根据⼭⽔来逐步调整星盘以达到理想。
(⾃⼰悟)2、基本法则⽞空风⽔基本法则就是“⼭上龙神不下⽔,⽔⾥龙神不上⼭”。
⼭管⼈丁,⽔管财,⼭神下了⽔就损⼈丁,⽔神上了⼭就破财。
四⼤基本格局:(1)旺⼭旺向——⼭上当令之星挨到⼭上,向上当令之星挨到⽔⾥;(最佳格局)(2)双星会向——⼭与向上当令之星同时挨到向上;(旺财不旺丁)(3)双星会坐——⼭与向上当令之星同时挨到⼭上;(旺丁不旺财)(4)上⼭下⽔——⼭上当令之星挨到向上,向上当令之星挨到坐⼭;(最凶格局)举例:(1)旺⼭旺向——⼋运亥⼭巳向(2)双星会向——⼋运癸⼭丁向(3)双星会坐——⼋运丁⼭癸向(4)上⼭下⽔——⼋运戌⼭⾠向3、夫妇合⼗夫妇合⼗是指飞星盘中每宫的⼭星与运星合⼗、向星与运星合⼗、⼭星与向星合⼗。
合⼗就是两星数相加等于⼗。
夫妇合⼗有两种情况:全局合⼗——飞星盘九宫中的的三星中有两个星数都合⼗;对宫合⼗——飞星盘中坐⼭与⽴向两宫运星数合⼗。
夫妇合⼗的功效能使宅运全局九宫⽓运相通、⽓场流畅。
夫妇合⼗是对旺⼭旺向的⼀种补救。
4、反吟与伏吟当飞星盘中的⼭星或向星为五黄并⼊中宫,如果顺布⼋宫,盘局和地盘完全相同,称为伏吟;如果逆布⼋宫,盘局与地盘完全相反,称为反吟。
反吟与伏吟都属于⼤凶局。
全局伏吟——九宫中⼭星或向星为五黄并⼊中宫,顺布⼋宫,⼋宫飞星与地盘布局完全相同;单宫伏吟——九宫中某⼀个或多个宫犯了伏吟;全局反吟——九宫中⼭星或向星为五黄并⼊中宫,逆布⼋宫,⼋宫飞星与地盘布局完全相反;单宫反吟——九宫中某⼀个或多个宫犯了反吟;反吟与伏吟的危害:⼭盘全局犯,主损⼈丁;向盘全局犯,主损破财;单宫犯,则单宫所在⽅位不宜⽤事。
论玄空风水之伏吟与反吟

论玄空风水之伏吟与反吟玄空风水有二种星盘格局,一种叫伏吟,另一种叫反吟。
一、伏吟在挨排山向两星时,会遇到一种特殊的情況,就是山向二星遇着五黃,凡遇着五黃入中順飞,其飞布之星必然字字与元旦盘相同,即运星与地盘重叠,五与与戊己重叠、六与乾重叠、七与兑重叠、八与艮重叠、九与离重叠、一与坎重叠、二与与坤重叠、三与震重叠、四与巽重叠。
这是相同性质之气的重复现象,风水学叫伏吟。
例:八运坤山艮向、申山寅向下卦此局向星五黃入中順飞,其飞布之星字字与元旦盘相同,即向星与地盘重叠,五与与戊己重叠、六与乾重叠、七与兑重叠、八与艮重叠、九与离重叠、一与坎重叠、二与与坤重叠、三与震重叠、四与巽重叠,满盘向星全部犯伏吟。
二、反吟与伏吟相反,凡遇着五黃入中逆飞,其飞布之星必然字字与元旦盘相反,即运星与地盘对峙,六与巽对峙(即六入巽位)、七与震对峙(即七入震位)、八与坤对峙(即八入坤位)、九与坎对峙(即九入坎位)、一与离对峙(即一入离位)、二与艮对峙(即二入艮位)、三与兑对峙(即三入兑位)、四与乾对峙(即四入乾位)。
这是相反性质之气同居一宮,相互对峙的现象,风水学叫反吟。
例:七运乙山辛向山星五黄入中逆飞,其飞布之星字字与元旦盘相反,四与乾对峙(即四入乾位))、三与兑对峙(即三入兑位)、二与艮对峙(即二入艮位)、一与离对峙(即一入离位)、九与坎对峙(即九入坎位)、八与坤对峙(即八入坤位)、七与震对峙(即七入震位)、六与巽对峙(即六入巽位),向星全部犯反吟。
三、玄空风水挨星216局中,其中有12个山向28局是反伏吟或反吟之局。
详见如下:壬山丙向: 一运,向星全部犯反吟。
九运,山星全部犯反吟。
丙山壬向: 一运,山星全部犯伏吟。
九运,向星全部犯伏吟。
艮山坤向: 二运,山星全部犯伏吟。
五运,山方山星与向方向星犯反吟。
八运,向星全部犯伏吟。
坤山艮向: 二运,向星全部犯伏吟。
五运,山方向星与向方山星犯反吟。
八运,山星全部犯伏吟。
寅山申向: 二运,山星全部犯伏吟。
【转】玄空大卦择日法

【转】玄空大卦择日法玄空大卦择日法此法无须理会各类神煞(除岁破杀外),只要对山家和事主有利即便趋吉,若能配合正体五行更为锦上添花。
三元玄空大卦择日学理,出于晋代郭朴而大多不知,唐楊用之为民造福,使其朝贫夕富,故有救贫先生之称。
楊公秘本《天玉经》内传中云:“惟有挨星为最贵,泄漏天机密。
天机若然安在内,家活当富贵。
天机若然安在外,家活渐退败。
五星配出九星名,天下任横行。
”从择日观点而言,玄空大卦择日法即挨星法,此秘朮惊天动地,鬼哭神惊,泄尽了择日天机。
天机若然安在内者,即“生入克入名为旺”(克入则要旺气克入方以吉论);天机若然安在外者,即“生出克出是退神”。
其中之秘密全在元空大卦内,“五星配出九星名”者,玄空五行1 6水,2 7火,3 8木,4 9金,5 10土。
此五行配九运,合天地之正气,对所作之山向方道,即使有杀,俱能自动化解,故曰“天下任横行”。
《青囊奥语》云:“明玄空,只在五行中。
知此法,不须寻纳甲”。
掌握玄空大卦择日秘诀,要寻财丁贵吉课,无须再从八卦中找纳甲了,可见其珍贵无比的。
三元玄空大卦择日(统称大三元),原是一门秘传的择日学,洞悉玄机始得入门,其他一般日课的效果与准验度是无法可比的。
但目前真正懂得玄空大卦择日的人不多,因古代非师徒或亲属关系一般不传。
即使传授,选徒也较为严格,弟子学成后也不准泄露天机。
现将其配卦之法与如何运用公诸于众,让有缘人得此秘朮,能为普罗大众服务,回馈社会,切勿乱传不仁不义之人,轻泄浪示,定遭天遣。
一、玄空数理玄空大卦擇日元運計算9坤1 震8巽2 坎7离3 艮6兑4 卦運的流轉,依數字,12346789順行.每運所值年數並不一樣,依先天卦畫的三爻,陽爻為9年,陰爻為6年.上中下三爻合起來就是詃卦所值年數一二三四運,為上元,上元以一二三四為旺,六七八九為衰.六七八九運,為下元,下元以六七八九為旺,一二三四為衰.由1996年起到2016年,為下元八運,以先天震位,即東北方為正神方,以相對的西南方為零神方.玄空大卦择日与六十四卦论该玄空大卦擇日,是先以日時化成四柱,四柱再化成六十四卦.是以有六十甲子配六十四卦之法,六十甲子配六十四卦,以六十四卦先天圖,與十二地支為基礎.但六十四卦比六十甲子多四個,其中乾,坤,坎,離之後的一卦是不用的,分別是姤,覆,蒙,革。
三般卦以龙定向第一卦探秘(云龙笔记)

三般卦以龙定向第一卦探秘(雲龍笔记)状元地师第十七课三般卦以龙定向第一卦探秘一流地师观星斗,二流对师观水口,三流地师满山走,观星斗者何?挨星一卦也。
观水口者何?城门立向也。
满山走者何?辅星、三合法立向也。
国师廖均卿三元玄空地理,与目前流行的玄空地理完全是两回事,更不同于三合派,辅星派。
杨公三元玄空地理,只有七个环节:寻龙——点穴——立向——挨星——定针——日课——内堂作法。
罗盘理气只有三般卦,立向一卦,挨星一卦,定针一卦。
龙势乘来气,水口镇去气,穴座聚局气,立向乘生气,所谓“合进合出,合来合去,合生合元,合气合神,合升合降”,天地人鬼神混元一气作法也。
三合派功夫只知“合进合出、合来合去”,以四局归库,不知二十四山,山山需归库,理同而法异也。
然从立向环节而言,三合派似较近代玄空派更合理。
挨星和立向是二回事,各为一卦,只有蒋大鸿知其秘,可惜用隐语注经。
仰观天文,俯察地理,如何天地合一?天有象,地有形,如何形象合一?天有星辰,地列山列,如何星辰与山川合一?天有四垣,地有四象,四垣与四象如何合一?天有八方,地有八卦,如何合一?百家百派,各讲一词。
大道至简,“北斗一极居中央,九尺内堂相对应,”一语而尽。
天象有四垣:紫微垣,太微垣,天市垣,少微垣。
地有四象:前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎。
东西南北,金木水火,太极居中央。
曰“物物一天地,物物一太极”,皆地方天园360度,这是风水学的根本。
罗盘理气之秘,就是让天地合一。
三般卦第一卦,是以龙立向。
天有螺丝,地有螺丝口。
螺丝对着螺丝口,天象和地形就能紧紧合在一起,曰真立向。
三般卦第一卦与日月流行之挨星是二回事,一物是一物。
这是杨公三般卦第一卦。
先论天地合一,形象合一,四垣对四象,北斗一星对九尺内堂。
先明白天上螺丝在那里,地下螺丝口在那里。
各派名师名著,不明白个中至简之秘,找不到螺丝和螺丝口,天地如何合一呢?立向的作用,就是让天地形象合一。
罗盘理气功夫第一卦,找到螺丝和螺丝口,天和地二件东西一对,天地就合一。
父母三般卦挨星法【值得收藏】

父母三般卦挨星法【值得收藏】唐僖宗国师杨筠松著写的风水宝典-天玉经,多处提到父母三般卦,其中有:“东西父母三般卦,算值千金价,不是父母未为好,无官只富豪。
”等等赞美父母三般卦的语句,足见父母三般卦在玄空风水的重大功效. 但是此父母三般卦又有几个人懂得使用呢?我相信现今风水学界,应该是很少人懂得。
虽然父母三般卦起局的挨星法,已传出了世间,但只有“玄空地理逸篇新解”和“地理辩证诀要”两书的书中提及过,但两书的作者在运用方面均有错误。
以下是我的一个案例,大家细心赏析,必有收益,2005年春,我为同县罗江镇一同姓人家勘测家宅风水。
主人是一个六十多岁的男长者,对我说他请过不少风水师看,均是说他家大门和厨房所在的方位不吉,故特地请我来看看。
我用罗盘测量其家坐向方位为:坐辛向乙兼酉卯二度,大门在丁方,厨房在寅位,按玄空星运风水测算,大门为一白死气星到,厨房为二黑病符衰气星到,均不吉,其宅命盘如下:七运辛山乙向宅命盘│ 16 │ 51丁│38 ││ 六│二门│ 四│├──┼──┼──┤| 27乙│ 95 │73 辛││五向│ 七│ 九山│├──┼──┼──┤│寅62 │ 49 │84 ││厨一│ 三│ 八│按蒋大鸿授骆士鹏的挨星法推算:1:丁位大门收引九紫吉气星到向, 2:寅位厨房收八白生气星到山丁门│六1│二6│四8│ | 六 2 | 二 6 | 四 4 |├--─┼-─-┼--─┤ |---------|--------|--------|向│五9│七2│九4│ 山乙向 | 五 3 | 七 1 | 九 8 | 辛山├--─┼--─┼--─┤ |--------|---------|--------|| 一5│三7│八3│ |一 7 | 三 5 |八 9 |寅厨两者均为吉利之局。
当然有吉利之喜事,但又为何种吉事呢?我迷惑之中,灵感一动,想起了师门秘传的父母三般卦挨星法,于是在掌上推算起来:丁门为顺子卦,以一白星入中顺飞,二黑到乾,三碧到兑,四绿到艮,五黄到离,为五黄到门,再按五黄无阴阳替气,以丁本气位定阴阳,丁为阴,故五黄入中逆飞九宫,四到乾,三到兑,二到艮,一到离,九到坎,八到坤七到震为到向,七为值运旺星,当然主大吉,配上骆氏挨星法的九紫生气星看,我便断:家中如有女子读书,则非常聪明,必为班主要干部,如有发展事业的,定大有作为,必为某单位的高层技术师与管理,掌管单位质量和产量的大权,家中排行最小儿子也有此情况,不过难及女儿之功绩大。
陈益峰:玄空大卦风水,圆图外卦配卦运

陈益峰:玄空大卦风水,圆图外卦配卦运文/陈益峰1、三元九运三元九运源于洛书,即以洛书九数论九运。
中国古代历制以六十年为一甲子,三个甲子为一正元共一百八十年,三个甲子分上元、中元和下元,又以每二十年为一运。
共分九运。
上元一二三运,中元四五六运,下元七八九运。
当元为旺,未来为相,过去为退。
三元九运时间表(1)、上元一运:1864——1883 甲子甲戍二十年,贪狼木星主气。
(2)、二运:1884——1903 甲申甲午二十年,巨门土星主气。
(3)、三运:1904——1923 甲辰甲寅二十年,禄存土星主气。
(4)、中元四运:1924——1943 甲子甲戌二十年,文曲水星主气。
(5)、五运:1944——1963 甲申甲午二十年,廉贞星主气。
(6)、六运:1964——1983 甲辰甲寅二十年,武曲金星主气。
(7)、下元七运:1984——2003 甲子甲戌二十年,破军金星主气。
(8)、八运:2004——2023 甲申甲午二十年,左辅星主气。
(9)、九运:2024——2043 甲辰、甲寅、二十年,右弼星主气。
2、二元八运玄空大卦的卦运、卦气之旺衰则只论上下元。
即一、二、三、四运为上元,六、七、八、九运为下元。
其中五运的上十年为上元,下十年归属下元。
六十四卦卦运表3、父母三般卦父母卦、江西卦、江东卦合称父母三般卦。
(1)、一运卦玄空大卦,以乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤之八纯卦,为诸卦之父母,所有的六十四卦,均由三画的八卦而变来。
因此八纯卦为一运卦。
(2)、九运卦把八纯卦,按夫妇的两两配合,即形成了九运卦。
如上卦乾加下卦坤,即形成了天地否,上卦坤加下卦乾,即形成了地天泰,这样相交的成果即得否、咸、未济、恒、益、既济、损、泰等八个卦。
九运卦的八个卦,都是内外卦成夫妇正配,雌雄交度的,所以能为万物之母。
玄空大卦罗盘圈层图示(3)、江西卦与江东卦由一运卦的卦爻所变产生的卦,为江东卦。
由九运卦的卦爻所变产生的卦,为江西卦。
《玄空住宅环境学》笔记

《玄空住宅环境学》笔记《玄空住宅环境学》笔记风水五要:形:室外形势,即峦头,包括龙、穴、砂、水四大项,穴(阴宅、阳宅的具体位置)与龙、砂、水的关系,配合是否有情,是“向”穴还是“背”穴,山水本身是善还是恶。
高一寸为山,低一寸为水。
气:即理气,用阴阳五行生克制化计算山、水配合情况。
星:客星。
紫白九星、太岁、二十八宿。
命:主命。
出生年干、九星命局、八字用神。
日:择日。
否则福未来而祸先至。
第一章二十四山阴阳龙(理气基础)按:四阳天干为阳,四维为阳,四马为阳四阴天干为阴,四正为阴,四土为阴第二章峦头基础一、外六事:室外形势的总称,或室外峦头总称,即室外山水形势。
二、四灵:案山之外为朝山。
三、山峰或高楼1、形状:山宜秀宜端,合金木水火土形为上格,忌山体破面,山形古怪,忌四周邻屋三角形、刀形冲屋,顶装扮千奇百怪,本屋亦宜方正,与邻屋高低相当。
2、位置、远近、高矮:玄武方屋高为宜,矮了难成靠山,太高则逼压,不宜相近,约20米为宜。
青龙应比本屋高30%,如太高太近亦受青龙欺压。
白虎宜与青龙相当或略低,否则伤长房,招小人是非诉讼。
太高为孤阳,太低为孤阴。
不宜与邻屋太近受压。
蒋大鸿《天元歌》“宅前逼近有奇峰,不分衰旺皆成凶;抬头咫尺巍峨起,泰山压倒有何功”。
四、水或街道路、巷、街道比本屋低的以水看,比本屋高的以山看。
水宜环绕,屈曲有情。
水要上堂,即水从左来环至右出或右来左出,若到堂前奔流去,为水不上堂,为凶水。
五、凶格路冲(枪杀)、撞背、反弓、割脚、四周散气、天堑、屋角、光煞、电杆或树冲门、虎强龙弱。
第三章技术基础一、大厦屋向判断:1、以水为向;2、以街道为向;3、以大门为向;4、裙楼与塔楼不一时,以裙楼为的坐定向。
2、门向:站大大门口,离开三米以避磁场,面对大门上,将罗经与大门线平行量。
3、门位:以大厦全屋太极点下罗经。
二、城市单元房:以阳取向,即采光的大阳台为向。
三、现代建筑单元住宅的旺衰是由大厦坐向旺衰与单元内坐向旺衰共同决定。
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《玄空风水》论三般卦
在山向两宫互相生成合十的基础上所形成的连卦,称为三般卦。两宫互相生成,即一六、二七、三
八、四九、五十,为先天生成之数。两宫互相合十,即坎一离九、坤二艮八、震三兑七、巽四乾六,
为后天对宫合十。对宫生成合十,即为两气相通。在此基础上产生出两种形式的卦,一种为连数三
般卦,一种为父母三般卦。
连数三般卦即一二三,二三四,三四五,四五六,五六七,六七八,七八九,八九一,九一二等
九种。此三般卦适用于零正两神。
比如,子山午向。
地盘之正神为坎一,地盘之零神为离九,一九合十。在此基础上,一运坐山(正神)之两飞星为二九,
向水(零神)之两飞星为一一,坐向两方的四个飞星相合为九一二三般卦。二运为一二三,三运为二三
四,四运为三四五,五运为四五六,六运为五六七,七运为六七八,八运为七八九,九运为八九一,
等三般卦。此种三般卦,能通三运为气,一运为旺,其余两运亦旺。
父母三般卦,即一四七、二五八、三六九。这种三般卦,以山向两方处处生成为基础,亦包含合
十在内。这种三般卦的构成和功用,其易理十分深奥难明,下面从浅入深,步步破解,力使读者明
白。
一、从一运至九运,任何一星和中立极,必与坎或离形成先天成之数。一入中,与坎合为一六;
二入中与坎合成二七,三入中与坎合成三八;四入中与坎合成四九;六入中与离合成六一,七入中
与离合成七二;八入中与离合成之八三;九入中与四合成九四。故先天生成之数,必是中宫与坎宫
或中宫与离宫相合。
二、如果中宫既与坎宫又与离宫,三宫合成先天之数,则山向两方与中宫卦气一贯,前后相通。
比如,子山午向,一运。
向方一一与中宫六合;中宫六一合;中宫与山方一六合;向方飞星与坐山六合。向星一九合十。
比如,壬山丙向,二运。
(向方二二与中宫七合;中宫七二合;中宫与山方二七合;向方飞星与坐山七合;中宫六与坐山一
合。中宫七与坐方三合十。)
比如,子山午向,三运。
(向方三三与中宫八合;中宫八三合;中宫与山方三八合;向方飞星一坐山合三八;中宫七与坐山
二合。中宫七与向方三合十。)
比如,壬山丙向,四运。
(向方四四与中宫九宫;中宫九四合;中宫四与山方九合;向方飞星与坐山合四九;中宫八与坐山
三合。)
从以上四例可知,一、三运之子山午向,二、四运之壬山丙向,其山方、向方与中宫,处处为生
成之数,表明三方卦气一贯,前后通达。
三、前中后卦气相通,就出现上、中、下三元之气,都可通而用之。
向方为一一者,可通用四运、七运之气,即合为一四七三般卦。
向方为二二者,可通用五运、八运之气,即合为二五八三般卦。
向方为三三者,可通用六运、九运之气,即合为三六九三般卦。
向方为四四者,可通用一运、七运之气,即合为四一七三般卦。
向方为六六者,可通用三运、九运之气,即合为六三九三般卦。
向方为七七者,可通用一运、四运之气,即合为七一四三般卦。
向方为八八者,可通用二运、五运之气,即合为八二五三般卦。
向方为九九者,可通用三运、六运之气,即合为九三六三般卦。
四、一四七、二五八、三六九此三种三般卦,出现在何宫位上?
没有回答这问题之前,先变换“通用”一词。玄空风水把通用称为“打劫”。比如一四七,即一运之气
可通四运、七运,可把四运、七运之气提前盗用。这种提前盗用的做法,称为“劫”,或“找劫”。即用
一运之气时同时盗用四运、七运之气,或打劫四运、七运之气。
三般卦出现的宫位,要看向方双星所处的宫位。
如果双星出现在离宫,离为九,为下元九运,其对应的元运为中元六运、为上元三运,即乾、震
二宫,这样,三般卦就出现在离、乾、震三宫上。
如果双星出现在震宫,三般卦就出现在震、乾、离三宫上。
如果双星出现在艮宫,三般卦就出现在艮、中、坤三宫上。
如果双星出现在坎宫,三般卦就在坎、巽、兑三宫上。
如果双星出现在乾宫,三般卦就在乾、震、离三宫上。
如果双星出现在兑宫上,三般卦就在兑、坎、巽三宫上。
如果双星出现在坤宫上,三般卦就在坤、中、艮三宫上。
如果双星出现在巽宫上,三般卦就在巽、坎、兑三宫上。
实际上九宫分为三组。
离、震、乾为一组,简称“离宫组”。
坎、巽、兑为一组,简称“坎宫组”。
艮、中、坤为一组,简称“艮宫组”。
人世间,阴阳两宅,尤其是阳宅,南北向居多。在先天八卦,南为乾,北为坤。在后天八卦,南
为离,北为坎。所以坐山立向,常常以南北为轴。现有离、震、乾三宫之三般卦,俗称为“离宫打劫”;
有坎、巽、兑三宫之三般卦,俗称为“坎宫打劫”;有艮、中、坤之三般卦,俗称为“三般巧卦”。
五、离宫打劫三般卦、坎宫打劫三般卦,此两种三般卦有什么特征可循?三种三般卦分别落于哪些
山向之局上?
在二十四山向,二百一十六局(如果包括替卦,则有四百三十二局)中,凡双星到向之“下水”局,都
可用打劫之法。而艮坤两宫的“上山下水”局都有三般巧卦。现分列如下:
离宫打劫:
子山午向,一运,一四七。
三运,三六九。
六运,三六九。
八运,二五八。
酉山卯向,二运,二五八。
九运,三六九。
辰山戌向,一运,一四七。
四运,一四七。
庚山甲向,一运,一四七。
八运,二五八。
壬山丙向,二运,二五八。
四运,一四七。
七运,一四七。
九运,三六九。
辛山乙向,二运,二五八。
九运,三六九。
癸山丁向,一运,一四七。
三运,三六九。
六运,三六九。
八运,二五八。
巽山乾向,六运,三六九。
九运,三六九。
巳山亥向,六运,三六九。
九运,三六九。
坎宫打劫:
午山子向,二运,二五八。
四运,一四七。
七运,一四七。
九运,三六九。
卯山酉向,一运,一四七。
八运,二五八。
戌山辰向,六运,三六九。
九运,三六九。
甲山庚向,二运,二五八。
九运,三六九。
丙山壬向,一运,一四七。
三运,三六九。
六运,三六九。
八运,二五八。
乙山辛向,一运,一四七。
八运,二五八。
丁山癸向,二运,二五八。
四运,一四七。
七运,一四七。
九运,三六九。
乾山巽向,一运,一四七。
四运,一四七。
亥山巳向,一运,一四七。
四运,一四七。
三般巧卦:
艮山坤向,二运,(全局)
五运,(全局)
八运,(全局)
坤山艮向,二运,(全局)
五运,(全局)
八运,(全局)
寅山申向,二运,(全局)
五运,(全局)
八运,(全局)
申山寅向,二运,(全局)
五运,(全局)
八运,(全局)
丑山未向,四运,(全局)
六运,(全局)
未山丑向,四运,(全局)
六运,(全局)
以上离宫打劫三般卦有二十四局,坎宫打劫三般卦有二十四局,艮宫三般卦有十六局,三种合共
六十四局。
六、离宫、坎宫打劫之三般卦,各有三局为犯反伏吟而不能使用。现列如下:
巽山乾向,六运,犯反伏吟。
巳山亥向,六运,犯反伏吟。
壬山丙向,九运,犯反伏吟。
丙山壬向,一运,犯反伏吟。
乾山巽向,四运,犯反伏吟。
亥山巽向,四运,犯反伏吟。
七、离宫、坎宫打劫之法有何功用?
打动之法,只有难于卜地占房下葬时使用,比旺山旺向、城门二宫、全局合十,多提供一种吉利
之选择。但是,它比旺山旺向较为逊色,而与全局合十有同等功效。在六十四局中,有艮坤两宫所
形成的三般巧卦最为难得,也最为名贵。此十六局,名为全局合成三般卦,能通上、中、下三元之
气,用之吉利长久,代代昌荣。如此三般之卦,不受上山下水之局限,但若能倒骑龙,则更为妙选。
使用三般卦,必须与环境格局相配合,要山得山而制水,要水得水而收山,此为五行生克相配合。否则,不起作
用,甚至无端招祸,使用时必须十分注意。
在离宫打劫与坎宫打劫中,以离宫打劫功效较大,玄空风水称为真打劫。而坎宫打劫效较小,称为假打劫。两种
打劫同样可用,只功效大小不同而己。