源头无尽活水来
问渠那得清如许为有源头活水来
问渠那得清如许为有源头活水来“问渠那得清如许，为有源头活水来”这句话出自唐代诗人刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗，尤其流传较广的是这首诗的后两句。
这句话形象地表达了水的重要性和源头的重要性，告诫人们要爱护水资源，保护水源，保证饮用水的质量。
水是人类生活的必需品，也是自然界中一种珍贵的资源。
水源是水的来源，其水质的良好与否关系到我们的健康。
由于近年来人们生产生活的活动增多，水源环境遭受到了严峻的挑战和压力，水质遭受了不同程度的污染和破坏，因此，如何保护水源、净化水质已成为全社会面临的一个大课题。
源头是保护的关键。
想要保证水质的安全，一个重要的手段就是保护水源。
水源保护工作是综合性的、长效性的，不仅要靠政府的支持，更要广泛地发动人民群众的积极参与。
要做到水的源头污染治理，防止污染物的进入，减少化肥农药、废旧电池等生活废弃物的随意倾倒，筑堤固边，保持土地植被覆盖度，通过生态补偿和环保补正的手段，鼓励大家利用可再生能源和生态旅游来推动环保保护。
目前，全国各地都在积极开展水源保护行动。
在农村，政府动员农民组织农业面源污染整治，鼓励采取有效的措施，如生态养殖、有机农业等，减少农药化肥的使用，构建生态农业，最终实现从源头上保护水质。
在城市，政府开展了一系列的城市河道治理工作，包括改善城市水环境、绿化城市生态系统、优化城市绿色发展等。
同时，普及城市居民环保知识，提高公众环保意识动员社会各方力量投身水环保事业。
总之，对于我们这个地球村的公民而言，爱护自然是我们的使命。
坚持从源头保障水质安全，既能够形成保护自然生态的长效机制，也能够促进我国经济可持续发展。
没人能够独自享受干净的水资源，盼望大家心灵变得如深山一般的清澈，将爱心的火种燃烧在大自然之中，让水源源不断、甘泉流淌，为数千万家庭、数亿人民的健康生活注入源源不断的力量.。
问渠那得清如许,为有源头活水来
问渠那得清如许，为有源头活水来
源头的活水是指水的起源地，如山上的泉水、江河的源头等。
这些源头的活水通常是
清澈透明的，因为它们经过地下过滤层的净化，没有受到污染的影响。
这些活水不断涌流，为渠道提供了源源不断的清水。
渠道的清澈来自于多方面的努力。
人们需要保护水源地，禁止破坏和污染。
这可以通
过建立保护区、严禁污染物的排放等手段来实现。
人们需要做好水的净化工作，以确保水
质的纯净。
这可以通过水处理厂等设施，对水进行过滤、消毒等处理来实现。
人们还需要
加强对渠道的管理，确保水质的稳定。
这包括定期清理渠道，及时修复漏损等。
人们还需
要加强环境教育，提高人们的环保意识，减少污染物的排放，保护水资源。
只有这样，才
能使渠道的水保持清澈。
水是生命之源，人类的生活离不开水。
保护水源地，保持渠道水的清澈，是人类的共
同责任。
如果我们不重视保护水源地，不采取措施净化水质，不加强对渠道的管理，水资
源将遭到破坏，给人类生活带来很大的危害。
我们每个人都应该从自身和身边的小事做起，保护好我们的水资源。
在保护水资源的过程中，政府、企业和个人都应该承担起责任。
政府应该加强对水资
源的保护和管理，制定相关的法律法规，加大对水资源保护的投入。
企业应该加强自我管理，减少水污染，引导员工养成节约用水的习惯。
个人应该从身边小事做起，减少用水，
节约用水。
只有全社会共同努力，才能保护好我们的水资源，确保渠道的清澈。
问渠那得清如许为有源头活水来
问渠那得清如许为有源头活水来
“问渠那得清如许，为有源头活水来。
”这是唐代诗人刘禹锡所写的《浪淘沙·北国风景》一首诗中的一句，意思是要问问水源，才能得到如此清澈的水，才有源源不断的活力。
水是自然界中最为重要的资源之一，是人类的生存之本。
而水的质量、来源也直接决定了水的用途和用水者的生命健康。
因此，对于水源的保护和管理是极为重要的。
为了保证水源水质的清洁、安全和可持续性，我们需要采取相应的措施来防止水源的受污染和破坏。
首先，要从源头上进行管理和保护。
对于江河湖海等水源的保护要落实分区治理，各级政府要加强领导和监管，让污染源无处遁形。
同时，加强宣传教育，提高人们对于水源保护的认识和意识。
对于城市地下水的保护，则需要加强废水处理和防止地下水过度开采等措施。
其次，要加强水的治理和净化工作。
对于已经受污染的水源，必须要进行有效治理，采用科学的技术和方法，以减少或清除污染物质，使水源达到合格的水质标准，保证用水者的健康安全。
针对重点地区和重点污染源要加强监测，及时发现和处理问题。
最后，需要出台相关的法规和政策，对于水源的管理和保护进行规范。
例如，加强规划和控制地区开发规模，加强农业面源污染的治理，优化工业结构和治理工业污染等。
同时，强化对违法行为的打击和处罚，落实水污染防治责任，形成水源保护长效机制。
总之，“问渠那得清如许，为有源头活水来”的意义在于，要注重从源头入手，加强水源保护和管理，从而保障水源质量和用水者的生命健康，推进可持续发展。
问渠那得清如许,为有源头活水来
问渠那得清如许，为有源头活水来渠水清澈如许，是因为有源头的活水不断注入。
源头是水流的发源地，也是水质的最初来源。
只有保持源头水质的纯净，才能保证整个水系的清洁和健康。
活水是指源头的水质不断流动，不停地更新、补充和净化。
只有源头有充足的活水，渠道才能流淌出纯净的水来。
现代社会面临的环保问题愈发严重，水资源的污染和枯竭问题已成为全球共同的挑战。
保护水源地，保持水质是维护环境生态平衡的关键环节。
要想有清澈的渠水，必须从源头着手。
建立源头保护意识。
人们应该明白，水是生命之源，保护水源就是保护自己的生命线。
政府应加强对水资源管理的宣传教育，提高公众的环保意识和责任感。
完善水源地保护制度。
加强对水源地的保护和管理，限制开发和污染行为，制定相关法律法规来保护水资源。
加强水的净化处理。
将水源地的水进行净化处理，去除其中的有害物质和污染物，提高水质的纯净度。
采用科学的技术和设备，进行有效的水处理，确保水质符合标准，不对人体健康造成损害。
除了保护源头水质，还需要保持源头的活水不断更新。
水是流动的，通过流动可以自我净化和更新。
政府应该加大水资源的保护和补给工作，保证源头水的不断流动和补充。
修建一些人工水源，增加水的储备量，确保水的供应和流动。
在水资源的开发和利用过程中，要注重节约和循环利用，减少浪费和污染，保护有限的水资源。
除了政府，每个人也应该从自己做起，积极参与到水资源保护和利用中来。
节约用水，杜绝浪费，不乱排污水，不乱倒垃圾，都是每个人应该遵守的基本原则。
可以参加一些志愿者活动，积极参与到水资源保护的各项工作中。
只有人们的共同努力，才能保持源头水质的纯净和活水的不断更新。
保护好水源地，保持渠水清澈，才能保证人们健康的用水和生态的平衡。
源头活水是水资源的生命之源，它的清澈和纯净使人们受益于健康的用水。
保持源头活水的流动和净化是非常重要的。
要想有清澈的渠水，我们需要从源头保护和活水补给两个方面入手，采取一系列措施来保护和改善水质。
为有源头活水来
为有源头活水来有源头活水来，这是一个很经典的词语。
其中“有源头”是指水源，而“活水”则表示水的质量足够纯净、清澈、富含营养。
意即，只有保持水源的干净和充足，水才能流淌得健康优美，才能为我们的生活带来更多的福祉。
我们知道，水是生命之源，是地球上最宝贵的资源之一。
几乎所有生命都由水构成，而人体的70%以上也是由水组成的。
水对于我们来说是如此的重要，所以要想获得干净健康的水，就需要我们开始时从源头入手，提高对水源环境的保护和管理。
我们的生活离不开水，喝水、生活、农业、工业等等都需要水。
如果对水资源的治理不加强，水源就会受到严重破坏，导致水的污染，甚至人畜饮用水不仅失去了健康意义，甚至还会带给人们严重的健康危害，同时也使得经济发展受到严重的制约。
我们应该采取一些措施，提高水资源的保护与管理，把有源头的活水真正带到人们的生活中来。
这些措施包括：首先，加大对水源环境治理的力度，让水源环境更加干净、亲水、生态。
我们应该加强对水源区的保护，防止大规模的采矿、开垦、排放等行为。
对于那些在水源区内违法开工、生产的企业和个人，要严厉的惩罚，以此来保护水源区的生态平衡。
其次，加强水利工程建设，改善水资源的利用效率。
我们应该通过各种方式，建立有效的水利工程设施，提高水资源的利用效率，使水源得到更合理的利用。
同时，发挥政府的引导和支持作用，积极引导公众节约用水的习惯。
政府可以通过多种手段来达成这一目标，例如举办宣传活动、组建志愿者等等。
最后，我们应该加强对水资源的管理和监测，确保水的质量符合要求。
通过建立水质检测制度和各种科技手段，对水资源进行密切监测，及时发现和防止水源对环境和健康的影响。
以“有源头活水来”为指导，我们应该重视水资源的保护和管理。
我们现在的生活已经离不开水了，如果我们不能保护好水资源，那么我们的生命健康也将会受到严重的威胁。
因此，我们应该红旗不倒，坚决采取措施来维护水源环境，让我们生活在清清爽爽、透透明明的“水环境”之中。
为有源头活水来
为有源头活水来中国古代有一句谚语：“好汉不吃眼前亏”，意思是说聪明人在考虑问题时总是要先看清眼前的情况，尽可能预见未来发生的变化，不会因为一时的快乐而付出代价。
同样的道理也适用于环保，只有在我们注重源头的同时，才能让环境状况得到长期的改善，实现“有源头活水来”的目标。
“有源头活水来”这个成语的意思是说，如果我们想要保持水的清新，不仅要注重对水的净化和治理，更要从源头上抓起，挖掘水源的潜力，加强水资源的管理与利用，以便保证水源不断地涌流，让水质得到改善。
因此，在社会发展的各个阶段，我们必须时刻关注环保问题，采取具体的行动，从源头上保护环境，使得我们的生活依赖的自然资源得到可持续的优化利用。
首先，我们应该注重水资源的合理利用，积极推进“水务战略”和“水资源保护工程”等规划和方案的实施，加强对水资源的管理和保护。
同时，加强环境监测工作，建立网络化的环境监测系统，全面监管水、大气、土壤等各种污染源的情况，及时监测预警，采取有效的治理措施，保护环境资源。
其次，我们应该注重环境教育，增强全民环保意识。
可以通过媒体、教育机构等渠道，宣传环保知识，普及相关理念和做法，提高公众环保意识。
在城市、乡村等社区建设中，可以开展环保义务服务活动，号召社区居民积极参与环保行动，共同维护美好的环境。
只有凝聚全社会的力量，才能共建清新和美好的环境。
此外，政府也应该制定强有力的法律法规，严格执法，限制污染活动。
作为环保主管部门，政府应该认真履行职责，加强环保宣传和环境监管，维护生态安全，促进可持续发展。
最后，企业要承担责任，积极落实环保措施。
企业是社会经济的主要力量，必须承担环保责任。
以突破传统生产模式、推广新能源、推进绿色工业等措施，积极应对环保问题，共建一个清洁的生产和生活环境。
更要加强内部管理，规范各种污染行为。
只有企业真正履行自己应当承担的责任和义务，才能与环保有机整合，取得自有企业发展的同时，实现社会可持续发展。
总之，我们必须从源头上抓起，注重环保，以实际行动推动绿色发展，建设清新、美好的生态环境。
问渠那得清如许 为有源头活水来
问渠那得清如许为有源头活水来1. 引言1.1 问渠那得清如许为有源头活水来问渠那得清如许，为有源头活水来。
这句古诗所含的意义深远，启示着人们要善待生态环境，保护水资源。
问渠，就是问河流水质如何清澈。
在当今社会，水污染严重，许多河流已经被污染成黑色的臭水沟，人们再也看不到水底的鱼儿。
如何才能让河流清澈，让水源恢复活力呢？答案就在于源头。
源头是水的发源地，是水的根本。
只有保护好源头，才能保证水的清澈。
活水源头的水清而不滞，如同人的思维清澈而不浊。
源头活水不断流，就如同人的学习不断进步，永远不停止。
清泉石上流，意味着清澈的水源会流向附近的石头，把清澈传递出去。
活水源头清，就像人的内心清澈，不受外界的污染。
勤思源头活水来，要不断地思考如何保护好水资源。
练就清心如水，让自己的内心始终保持清澈，不受外界的干扰。
只有这样，我们才能够真正做到问渠那得清如许，为有源头活水来。
让我们共同努力，保护水资源，保护地球的蓝色家园。
愿我们的脚步如源头活水一样不断向前流淌，永不停歇。
2. 正文2.1 问渠何故清如许问过澄清询问源头之理。
在这古老的问题中，隐藏着深刻的哲理和智慧。
对于这个问题，人们或许会觉得简单，但背后的含义却不容忽视。
一条清泉之水，为何如此幽深清澈？这其中蕴含的是何等的奥秘？或许，问及清泉之水清如许的原因，我们不妨从源头开始探索。
活水自源头流淅淅沥沥，经过千万年间的洗涤，污秽尽去，留下的却是那一份清透和纯净。
源头的清泉之水，无需外力的助力，自然而然地展现出了它的本真。
或许，问及清泉之水清如许的原因，我们应该反思自身。
是源头的清透净化了水质，还是水质本身的纯净造就了清泉？也许，两者皆是。
源头的活水不断流动，不停沉淀着沉重与浊浊，但是它们都能够被水源慢慢净化。
清泉之水的清澈不仅仅是水的属性，更是水本身对待自身的态度。
活水源头清澈，是因为它懂得珍惜自身的美好。
问渠何故清如许？或许答案就在我们身边。
我们需要学会像活水源头一样，清澈透明，懂得珍惜自己身上的美好。
问渠那得清如许,为有源头活水来
问渠那得清如许，为有源头活水来“问渠那得清如许，为有源头活水来”这句话出自唐代诗人刘禹锡的《浪淘沙》一诗，意思是要问问渠水为何如此清澈，因为它有源头的活水注入。
这句诗表达了人们对清澈河流背后源头水质的关注和向往。
源头的活水对于一条河流的健康和清洁至关重要，也给人们留下了深刻的启示。
这句诗也启发了人们对清流闲处，水源的保护和重视。
关于环境保护、水资源的管理和生态保护的议题近年来备受关注。
水是生命之源，人类的生存离不开清洁的水资源。
由于工业发展、城市化进程以及人类活动对自然环境的影响，许多河流和水源面临着严重的污染和破坏。
关心水资源、保护水环境已经成为一个重要的社会议题。
为了让河流清澈如许，我们需要从源头着手，保护和治理水源区。
水源保护是一项长期、系统的工程，需要政府、社会组织和广大市民的共同努力。
政府需要建立完善的水资源管理制度，加强对水源区的保护和治理。
这包括加强对污染物的监管和治理，加大对水资源保护的投入，推动水资源的可持续利用。
社会组织和公民也应当积极参与水资源的保护与管理活动，加强对源头水质的监督和保护。
只有政府、社会组织和广大市民共同努力，才能够让河流清澈如许，为有源头活水来。
“为有源头活水来”是一句富有启示意义的古诗词。
它提醒我们保护水源，保护环境的重要性。
源头的活水对于一条河流的健康和清洁至关重要。
只有保护好水源，才能够保障人们的生活水源安全，也为后代留下一个美好的家园。
除了政府、社会组织和广大市民的努力，我们还需要加强环保教育，树立全社会的生态文明意识，共同努力保护我们的水资源，让河流清澈如许。
在实践中，我们应该重视生态保护，加强对水资源与水环境的治理，同时也要引导民众养成环保的习惯，建立绿色低碳的生活方式，为有源头活水来，让河流清澈如许做出我们应有的贡献。
“问渠那得清如许,为有源头活水来”
“问渠那得清如许，为有源头活水来”“问渠那得清如许，为有源头活水来”是一句出自唐代文学家刘禹锡的诗句。
这句诗描绘了渠水清澈的景象，并表达了只有源头有活水才能使渠水保持清澈的意义。
渠水指的是人们用来灌溉田地的水渠。
在古代，灌溉是农业中非常重要的一部分，而渠水的清洁与否直接关系到田地的收成。
所以，人们经常会清理水渠，确保水流畅通，不受杂物污染。
即使把水渠清理得再干净，如果源头的水不干净，很快水渠里就会再次污浊。
只有源头水质清澈，才能使整个水渠保持清洁。
这句诗的含义并不仅仅局限在水渠上，而是在借水渠的形象寓意一种人生智慧。
无论是在生活中还是在工作中，我们都会遇到各种各样的问题和意想不到的挑战。
我们常常会想办法去解决问题，清理道路上的“杂物”，使一切变得顺畅。
如果我们只关注问题的表面而不关注问题的源头，那么问题很快就会再次出现。
就像水渠一样，光靠清理渠道并不能永远保持清洁，而是需要从源头解决问题。
所以，这句诗告诉我们，只有从问题的源头解决，才能达到长久的效果。
在生活中，我们常常会遇到一些习惯上的问题，比如拖延症、时间管理不善等。
如果我们只是临时性地纠正这些不良习惯，那么很快这些问题就会再次出现，甚至变得更严重。
相反，如果我们能够找到这些问题存在的根源，如心理上的压力、生活方式的不健康等，然后采取相应的措施加以改正，那么这些问题将不再是问题。
这句诗还可以用来阐述管理与领导的道理。
管理者应该注重问题的源头，而不仅仅是处理问题的表面。
从源头上改善流程，优化管理，可以通过制定更严格的流程、增加员工培训、改进组织结构等方式来提升工作效率。
只有这样才能确保工作的质量、效益和可持续发展。
“问渠那得清如许，为有源头活水来”这句诗揭示了解决问题和提高生活质量的重要原则。
无论是个人还是组织，都应该注重问题的根源，从源头解决问题，以期得到更好的结果。
只有保持思考和行动的持续性，才能获得源源不断的活水，使我们的生活更加清澈、丰富和充实。
问渠哪得清如许,为有源头活水来
问渠哪得清如许，为有源头活水来这句话源于唐代诗人刘禹锡的《浣溪沙·其一》。
意为：问问这条河流何以清澈明亮，因为它有源头的源源不断的活水。
这句话表达了水的源头对于保持水的清洁和纯净起到了至关重要的作用。
在现代社会，随着人类的不断发展和进步，环境问题已经成为一个全球性的问题。
如果我们无法保护好自然资源，水、空气、土地等等，那么我们的生态环境将会受到极大的破坏。
水资源的保护更是至关重要。
而要保护好水资源，我们就要从水的源头，也就是水的净化上入手。
清澈的水源是如此的重要。
我们每天使用大量的水，如果水源污染，我们的健康就可能受到影响。
所以，我们必须保持水源的清洁和纯净。
只有这样，我们才能保证用水的安全和健康。
另外，清澈的水源还与自然环境息息相关，它们滋养着环境中的各种生物，同时也为人类提供着重要的观赏价值。
然而，如今的水资源污染已经成为人们不得不关注的问题。
水污染的原因是多种多样的，比如污水处理不当、工业排污、农业化肥等等。
水污染的结果是生态环境的破坏和人类健康的问题。
因此，我们需要采取一系列的措施来净化水源，保证饮用水的安全。
首先，我们需要加强对于水源的保护和维护，因为只有保护好水源，才能减少或消除水污染的产生。
我们可以通过加强自然保护，禁止乱排乱倒污水等手段来保护好水源。
其次，我们需要加强对于污水的处理，防止污水对环境和人类健康的危害。
这需要我们加强对污水处理技术的研发和应用，同时也需要配套完善的市政设施，如污水处理厂等运行设施，以保证污水能够被及时处理干净。
最后，我们需要全面推进污染防治的法制建设和宣传教育工作。
只有全民广泛参与，提升群众环保意识，营造环保氛围，我们才能真正意义上实现水资源的净化和保护。
总之，问渠哪得清如许，为有源头活水来，告诉我们重视水资源保护，从水源的净化上入手才能真正实现保护好我们的环境，保护好我们自己的健康。
让我们在日常的生活中，从小事做起，共同努力，保护好我们的珍贵资源。
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源头无尽活水来
一、阅读教学目标设定存在的普遍问题及透析
众所周知，教学目标过于笼统一直是语文教学长期存在的一个问题，不少教师确立教学目标，往往是凭经验或照抄参考书，所定目标不是年复一年的重复，就是或高或低，忽左忽右。
崔峦老师曾经指出：“备课时对教学要达到的目标进行整体思考，既要明确三维目标的达成度，又要明确实现目标的方法、手段、策略，而后用简明的、策略与目标相联系的语言加以描述。
”
二、教学目标在设计时常会出现以下几方面问题：
1、虚假性：使教学目标仅作为教案中的一种备查形式，目标的制定或抄袭教参或凭经验任意为之，造成与国家的教育目的、课程目标、学生实际脱离。
2、单一性：制定了基础知识目标和基本技能目标，忽视了情感态度与阶值观目标。
3、错误性：主要指目标的表述。
以教育目的代替教学目标，如“把学生培养成德智体全面发展的人”；行为主体以教师代替学生，如“拓宽学生的知识面”等。
造成表述上的错误。
4、含糊性：指目标的制定和表述含糊其辞，难以进行有效评价。
如“提高学生的写作技巧”等。
三、在具体课堂教学中，对于目标的操作会出现一些问题，概括如下：
1、随意性：在具体课堂教学中随意性太强，凭经验和感觉教学，认为讲完了规定的教材内容就达成了教学目标，忽视甚至摒弃了教学目标应有的指引、调控和检测作用。
2、机械性：教学中执行教学目标过死，教学就是机械地展开教案，忽视了课堂的动态生成性因素。
3、割裂性：将知识与技能、过程与方法、情感、态度和价值观人为地割裂分开，忽视了三者之间的统一性和交融性。
4、模糊性：知识与技能、过程与方法、情感、态度和价值观的三维目标在具体的课堂教学中面面俱到，没有突出重点，显得很模糊。
四、怎样制定和陈述语文课堂阅读教学目标
（一）准确设定教学目标。
1、落实课程目标。
语文课程的总目标是“全面提高学生的语文素养”，是从“知识与能力、过程与方法、情感态度和价值观”三个维度进行设计的。
三个方面相互渗透，融为一体，注重语文素养的提高。
2、细化课时目标。
语文课时教学目标的设定，首先要服从于《语文课程标准》的要求和教材的目标体系。
如《狼牙山五壮士》第二课时的教学目标可设计为：(1)能有感情地朗读课文，背诵描写五壮士英勇跳崖的部分；(2)抓住课文典型句段，读懂狼牙山五壮士痛歼敌寇、壮烈
牺牲的英雄事迹，感受五壮士的高大形象与伟大精神；(3)在理解课文内容的基础上，搜集有关抗日英雄故事方面的图文资料，模仿课文写出自己喜欢的英雄人物的形象。
这三个教学目标包含了三个维度,而且指向准确，可操作性和可检测性强。
3、调控生成目标。
阅读教学的实践告诉我们，课堂上可能发生的一切，不是教师在课前备课中可以完全预见的，因此课堂教学的过程是一个动态发展的过程。
尤其是在对话教学中，教师首先要学会倾听，捕捉有价值的生成性话题，及时灵活地生成新的教学目标，组织学生展开思维的碰撞，引发学生展开深入地思考，提高教学质量，帮助学生完成知识的构建。
（二）规范表述教学目标。
1、陈述的主体应该是学习者（学生）。
因为教学目标的指向是全体学生通过学习后所达成的结果，学生是学习的主体，因此教学目标应该是学生在学习中的变化或结果，而不是教师的行为。
2、陈述要明确具体，可观察，可检测。
陈述教学目标是为了使教师把握教什么和怎么教，学生明确学什么和怎么学。
如果是公开课，还应该使听课教师能根据教学目标来评价教学过程。
因此，教学目标的表述应该是明确具体，可观察，可检测的。
3、必须体现“三维”融合，层次清楚。
新课程语文教学目标分为三类：认知领域、情感领域和技能领域，这三者是相互交融、相互渗透的，是工具性与人文性的统一，因此不能单独分列出“知识与技能目标有哪些”、“情感态度目标有哪些”。
此外，工具性是多方面的，人文内涵也是十分丰富的。
课文不同，特点不同，学生学习的重点也不同。
五、在有效的文本阅读中促进教学目标达成
1、有效地提问。
问题的难易度是衡量提问有效性的首要条件。
如《狼牙山五壮士》一文，老师设计了“‘斩钉截铁’是什么意思？你从‘斩钉截铁’中读懂了什么？”这一问题，这不起眼的“斩钉截铁”成了学生感悟的触发点，从而悟出了“斩钉截铁”背后的丰富蕴意，也很自然地对整篇课文作了整合思考。
2、有效地“对话”。
在学生与文本对话时，教师一方面要引导学生认认真真的把课文读好，还要求学生读出自己的独特感受，提出自己感兴趣的问题，有了自己的感悟和见解，才具备与同学和老师对话的“底气”。
另一方面，教师要为学生与文本对话架设“桥梁”，学生阅读文本，不仅仅是单方面地接受文本所负载的信息，更重要的是要与文本展开心灵的对话。
教师应通过各种手段，帮助学生扫清障碍。
3、有效地朗读。
教学《狼牙山五壮士》一课，可精心设计这样的朗读训练：先请学生带着“战士们已经完全将生死置之度外，决定把敌人引上绝路，来到狼牙山峰顶，他们是怎样英勇杀敌的呢？”的问题，引读4—5自然段；再一边自由读一边体会“作者表达的感受”；引导学生揣摩语气和情感后，再请个别学生朗读；在感悟了作者说的话所包含的感情后，最后请学生齐声朗读，增强气势。
这样的设计体现了朗读指导的层次性和有效性。
4、有效地感悟。
在教学《狼牙山五壮士》一课时，抓住“接受任务、诱敌上山、引上绝路、顶峰歼敌、英勇跳崖”的事情发展顺序，反复朗读课文，让学生感悟五壮士的英勇气慨，体会五壮士伟大的献身精神，从而对五壮士更加崇敬与颂扬。
这样就把对语言文字的感悟落到了实处。
5、有效地迁移。
如：学生通过阅读《狼牙山五壮士》，仿佛亲眼目睹了五壮士面对强敌毫不畏惧、英勇顽强、宁死不屈的场面，于是让他们写写“想对这些英雄们说点儿什么？”就水到渠成了。
同时学生通过写自己心中的话，还深化了对课文的理解。
真正落实读中学写，以写促到读，读写结合。
【作者单位：沭阳县第二实验小学江苏】。