自有源头活水来
问渠那得清如许为有源头活水来的意思道理
问渠那得清如许为有源头活水来的意思道理《问渠那得清如许？为有源头活水来》一、诗句意思“问渠那得清如许？为有源头活水来。
”的意思是：要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
二、衍生注释“渠”在这里是指水塘、池塘。
这两句诗以水为喻，“清如许”描绘出池塘水的清澈程度，令人心生向往。
而“源头活水”则是关键所在，它象征着知识、思想或者其他能让人保持清新活力的源泉。
三、赏析这两句诗妙在以景喻理，将抽象的道理寓于生动的形象之中。
诗人朱熹通过对池塘清澈原因的追问与解答，传达出一种哲理：人要不断接受新事物，才能保持思想的活跃与进步。
就如同池塘，若无源头活水的注入，就会变成一潭死水，浑浊不堪。
诗句既富有画面感，又能引发人们深入的思考，具有很高的艺术价值。
四、作者介绍朱熹，南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
他的学说成为后来封建王朝的官方哲学，对中国文化产生了深远的影响。
朱熹一生致力于著书立说、讲学授徒，其著作众多，如《四书章句集注》等。
他强调通过对事物的探究来获取知识，这两句诗也体现了他的哲学思想在文学创作中的渗透。
五、运用片段例子1我和朋友小明站在那座古老的花园里，看着园中的小池塘。
水清澈得像一面镜子，能清楚地看到水底的石头和游动的小鱼。
我不禁感叹：“这池塘的水怎么能这么清呢？”小明笑着说：“问渠那得清如许？为有源头活水来啊。
就像咱们的生活，你要是总封闭自己，不去接触新东西，思想就会变得浑浊。
你看那些天天宅在家里啥也不学的人，脑子就像一潭死水。
咱们可不能那样，得像这池塘一样，不断有新的知识、新的经历像活水一样注入我们的生活，这样咱们才能保持活力，保持清醒的头脑呢。
”我连连点头，觉得小明说得太对了。
这小小的池塘，却蕴含着这么大的人生哲理。
例子2我们公司最近在搞一个创新项目，大家围坐在一起讨论方案。
可是讨论来讨论去，都是些老掉牙的点子。
我就有点着急了，说：“咱们这样可不行啊，这思路就像一潭浑浊的水，没有一点新意。
问渠哪得清如水,为有源头活水来
问渠哪得清如水，为有源头活水来这句话源自唐代诗人李白的《将进酒》：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问。
”其中“问渠哪得清如许，为有源头活水来”是对水源的描述，也是对生命之源的崇敬和赞美。
正如身体需要充足的饮水来保持健康，心灵也需要清澈、源头活水的滋养来维持平衡、愉悦。
水源清澈，流水不断，不仅是造就物质万物的基础条件，也是心灵沟通的桥梁。
一个人的内心世界，就像一泓水，若没有源头不断的活水注入，便会逐渐干涸，失去生机。
这里的源头不仅仅代表外在世界的各种资源和信息，更重要的是自我修行和精神追求。
只有通过不断地自我提高，不断地接受新的体验和感悟，才能让心灵得到充分的照顾。
在职场中，工作的压力和竞争，人际关系的矛盾和冲突，都可能让人感到沮丧和无力。
如果没有一颗自律、坚定、积极向上的心，很容易陷入困境，难以走出。
这时，不妨静下来，反思自己的内心需要，找到自己的生命之源，寻求真正有助于自己的内心活水，让其释放出滋润、清凉、宁静的力量。
这些源头活水可能来自文学作品、音乐、绘画、摄影等艺术形式。
也可能是自然风光、身着舒适、柔和的衣服、向往的旅行、与志同道合的朋友交流等。
无论来源何物，只要它能够让内心得到放松和舒适，让心灵得到滋养和启迪，都是值得我们去发现和珍惜的。
此外，生命之源不仅是个体内心，也包括社会集体的情感。
社会中的正能量，如同河流源头的清澈水，让人沐浴其中，倍感温馨与感动。
这包括社会中的诚信、互助、爱、美、和谐等伟大情感，也包括源于人性本质的正义、公正、良知等。
在今天这个充满快节奏、复杂和多元化的社会，人们需要追求源头活水，以满足自己平衡的生命需要。
无论是个体的内心世界，还是社会阶层和群体的情感共同体，人们都需要从中寻求源头活水的滋养和启迪，才能更好地面对生命的挑战和困境。
“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，这句话告诉我们，要抱有一颗善良、真诚、向上的心，从源头汲取生命活力，让自己的内心得到庇护和滋润，过上充实、美好的生活。
问渠那得清如许,为有源头活水来
问渠那得清如许，为有源头活水来渠水清澈的原因在于有源头的活水源流。
只有源头的活水不断流入，渠水才能保持清澈。
这种情况可以比喻为一个人的内心状态，只有通过不断获取新知识、不断学习和开阔思维，才能使自己保持清醒和积极向上的心态。
要有源头的活水，就要有一个明确的目标和动力。
像渠水一样，如果没有一个明确的源头，只是无目的地流动的话，渠水很容易变得浑浊不清。
同样，人也需要有一个明确的目标，明确自己的人生方向。
只有这样，才能把握住自己的生活，不会迷失方向，保持清醒的头脑和积极向上的态度。
要保持渠水清澈不变浊，就要有不断学习和进取的心态。
渠水能够保持清澈，并不是一成不变的，它需要得到源源不断的流水来冲刷沉淀物，清除积聚的杂质。
同样，人也需要不断学习和进取，不停地更新自己的知识和技能，从而保持清醒的思维和积极进取的态度。
要有源头的活水，就要具备持续努力的精神。
渠水能够源源不断地得到活水的补给，是因为它经过了一段长途跋涉的努力。
它通过山谷、田野等等地方，才最终汇聚到渠道中，供人们使用。
同样，人也需要具备持续努力的精神，不畏艰辛，坚持不懈地追求自己的梦想和目标，不断积累经验和智慧，才能使心智保持清醒和开放。
要保持源头的活水来，就要有良好的心态和生活习惯。
渠水的清澈与否，也与渠水周围的环境息息相关。
如果渠水的周围环境有垃圾和污染，源头的活水过滤不干净，渠水很快会变浊。
同样，如果人们的心态消极和生活习惯不好，也会让源头的活水受到影响，让人的内心变得不清醒和消沉。
所以，良好的心态和生活习惯是保持渠水清澈的重要因素之一。
渠水之所以清澈，是因为有源头的活水来。
同样，人的内心之所以保持清醒和积极向上，也要有源源不断的新鲜信息和知识来冲刷，活水源头才能保持源源不断。
而要保持源头的活水来，就要有明确的目标和动力，持续学习和进取，不断努力和坚持，并保持良好的心态和生活习惯。
只有这样，才能使心智保持清醒和积极向上的状态。
问渠得清如许为有源头活水来的意思
问渠得清如许为有源头活水来的意思问渠那得清如许？唯有源头活水来。
出自宋代朱熹的《观书有感·其一》解释：要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
原文《观书有感·其一》朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
(那通：哪)译文：半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，天光、云影在水面上闪耀浮动。
要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
注释方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。
朱熹父亲朱松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。
落絮如飞，肯向春风定。
”鉴：一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。
镜子；也有学者认为镜子。
指像鉴（镜子）一样可以照人。
“天光”句：是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。
徘徊：来回移动。
为：因为。
渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。
那得：怎么会。
那：怎么的意思。
清如许：这样清澈。
如：如此，这样。
清：清澈。
源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。
赏析这是一首借景喻理的名诗。
全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。
池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。
这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。
这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。
诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。
特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。
“问渠那得清如许？为有源头活水来”全诗出处作者翻译赏析
“问渠那得清如许？为有源头活水来”全诗出处作者翻译赏析“问渠那得清如许？为有源头活水来”的意思及全诗赏析问渠〔渠：它，指水塘。
〕那〔那：同“哪”,怎么。
〕得清如许〔如许：如此，这样。
〕，为〔为：因为。
〕有源头活水来。
问那方塘的水怎么会这样清澈，因为有活水从源头不断流来。
“问渠那得清如许？为有源头活水来”出自南宋诗人朱熹的《观书有感》观书有感作者：朱熹年代：南宋半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
赏析：这是一首借景喻理的名诗。
全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。
池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。
这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。
这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。
诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。
特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。
因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。
人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。
读者也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。
这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”,用以比喻事物发展的源泉和动力。
这是一首极其有艺术哲理性的小诗。
人们在品味书法作品时，时常有一种神采飞扬的艺术感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。
所谓“源头活水”,当指书写者内心的不竭艺术灵感。
诗的寓意很深，以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉，阐明了作者独特的读书感受，很符合书法艺术创作的特色，也反映了一般艺术创作的本质。
和问渠哪得清如许为有源头活水来相似的诗句
和问渠哪得清如许为有源头活水来相似的诗句和问渠哪得清如许为有源头活水来相似的诗句：纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
出自陆游的《冬夜读书示子聿》一诗．意思是说，从书本上得到的知识毕竟比较肤浅，要透彻地认识事物还必须亲自实践。
《观书有感二首·其一》半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
翻译：半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。
要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
这是一首借景喻理的名诗。
全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。
池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。
这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。
这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。
诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。
特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。
因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。
人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。
读者也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。
这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。
半亩方塘一鉴开,为有源头活水来。
半亩方塘一鉴开，为有源头活水来。
【摘要】半亩方塘一鉴开，为有源头活水来。
此句出自苏轼的《惠崇春江晓景》，描绘了一幅清晨春江景象，水清如镜，源头清泉不断涌出。
本文将从水的象征意义、源头活水的重要性、生活中的应用、诗词赏析和意境表达等方面展开讨论。
水在文学中常常象征着生命、灵感和希望，而源头活水则代表着原始纯净的力量和持续不断的动力。
我们生活中也需要源源不断的活力来推动前行，因此源头活水的重要性不言而喻。
在诗词赏析中，这句诗反映了苏轼对自然之美的感悟，意境深远。
通过对这句诗的解读，我们可以从中获得启示与反思，传达出关于坚持初心、保持清净的主题，展现出苏轼的艺术成就。
【关键词】引言：文章背景、作者介绍、文学意义正文：水的象征意义、源头活水的重要性、生活中的应用、诗词赏析、意境表达结论：启示与反思、传达的主题、艺术成就1. 引言1.1 文章背景半亩方塘一鉴开，为有源头活水来。
这句话出自唐代诗人刘禹锡的《陋室铭》，表达了清澈活泼的水源对人们生活的重要性。
在古代文学中，水常常被用作象征，代表着生命、希望和变化。
正如文章背景所述，这句话是在描述一个清澈的方塘，源头活水从中流出，给人带来了清新和活力。
在中国传统文化中，水被视为人类生存不可或缺的重要元素，源头活水更是代表着生命的源泉和希望的来源。
正是由于有了清澈活水的注入，半亩方塘才得以一鉴开，成为一个蓬勃发展的地方。
在接下来的正文中，我们将探讨水的象征意义、源头活水的重要性、生活中的应用、诗词赏析以及意境表达等方面，以更深入地理解这句话所蕴含的丰富内涵。
通过对这句话的解读和探讨，我们可以从中获得启示与反思，传达出作者想要表达的主题，并欣赏到其艺术成就。
的描述为我们整个文章的起点，让我们一起开始这段关于“半亩方塘一鉴开，为有源头活水来”的探索之旅吧。
1.2 作者介绍本文选取的诗句出自唐代诗人刘禹锡的《浣溪沙》。
刘禹锡（772年－842年），字文楚，号樊川居士，唐代文学家、政治家。
“问渠那得清如许为有源头活水来”
“问渠那得清如许为有源头活水来”这句谚语来自于《庄子·逍遥游》中的一句话：“问渠那得清如许，为有源头活水来。
”它的意思是问水沟为什么水清得像这样，答案是因为它有清泉源头的活水注入。
这句话旨在告诉人们，要想有好的结果，就要从根源上去寻找。
在生活中，这句话也有很多的应用。
例如，在教育上，如果想要培养一个优秀的学生，不能只是关注他的成绩，而是要从孩子的内心去了解他的兴趣、爱好、性格等方面，找到他的优势，给予正确的引导。
只有在这样的基础上才能真正激发他的学习兴趣，使他在学习上有所突破。
再比如，在企业管理上，若只是着眼于表面的功利，那么企业很难持续发展。
相反，对于企业来说，重要的是在文化建设和人才引进方面下功夫。
只有从企业的文化建设开始，注重人才培养和引进，才能有源源不断的活力支持企业的发展。
同样的，对于生活中的许多问题来说，也需要我们去从根源上解决。
生活中的每一个人都面临着各种问题和烦恼，比如压力、失眠、疲劳等等。
如果只是看表面，通过吃药、喝酒等方式来解决，那么只是暂时缓解，不但不能真正解决问题，还有可能造成反效果。
相反，如果从根源上去寻找，比如调整生活习惯、锻炼身体、改善心态等方面下功夫，才能找到真正的解决办法，让自己拥有源源不断的活力和内在的健康。
在人际关系方面，也需要从根源上寻找解决方法。
很多人在与他人交往时，只是关注自己的得失和人际关系的表面，而不去了解对方的内心和真正的需求。
如果持续这样的交往，人际关系很难长久。
相反，如果从根源上，从对方的角度出发，去了解他们的需求和感受，尝试建立真正的信任和理解，才能真正把握人际关系的关键，发展长久的感情。
总之，“问渠那得清如许，为有源头活水来”这句谚语，告诉我们在面对问题时，不能光看表面，应该从根源上去寻找，才能找到真正的解决办法。
只有这样，才能真正做到事半功倍，让生活更加美好。
问渠哪得清如许？为有源头活水来。全诗翻译赏析及作者出处
问渠哪得清如许？为有源头活水来。
全诗翻译赏析及
作者出处
问渠哪得清如许？为有源头活水来。
这句话是什幺意思？出自哪首诗？作者是谁？下面小编为同学们整理出这首古诗词的全文全文翻译及全文赏析，提供给同学们。
希望能对同学的古诗词的学习与提高有所帮助。
1问渠哪得清如许？为有源头活水来。
出自宋代朱熹的《观书有感二首·其一》
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
(那通：哪)
1问渠哪得清如许？为有源头活水来赏析这是一首借景喻理的名。
全诗以
方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。
池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。
这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。
这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。
诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。
特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水
之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。
因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。
人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。
读者也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。
问渠哪得清如许？为有源头活水来。意思-赏析
问渠哪得清如许？为有源头活水来。
意思|赏析译文半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。
要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
赏析作者：佚名这是一首借景喻理的名诗。
全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。
池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。
这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。
这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。
诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。
特别是问渠那得清如许，为有源头活水来两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。
因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。
人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。
读者也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。
这两句诗已凝缩为常用成语源头活水，用以比喻事物发展的源泉和动力。
这是一首极其有艺术哲理性的小诗。
人们在品味书法作品时，时常有一种神采飞扬的艺术感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。
所谓源头活水，当指书写者内心的不竭艺术灵感。
诗的寓意很深，以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉，阐明了作者独特的读书感受，很符合书法艺术创作的特色，也反映了一般艺术创作的本质。
赏析二作者：佚名这是一首抒发读书体会的哲理诗，半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，半亩的方塘不算大，只有半亩地的一个方方的池塘，但它像一面镜子那样地澄澈明净，一鉴的鉴，就是镜，照人的镜子，镜和鉴是一个意思。
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自有源头活水来
众所周知作文是高考语文卷中的重头戏，占吉林省高考语文科目总分值的五分之二，因而无论是教师还是学生都不敢怠慢，但是应考时很多考生都苦于两点一线的学生生活，没有生活，缺少素材，所用材料陈旧，老生常谈，常常说来说去总是司马迁、韩信、屈原或牛顿等那么几个人几件事，导致作文干枯晦涩，不能吸引阅卷老师的眼球。
其实正如生活中不是缺少美，而是缺少发现，同样道理，高中生作文也不是缺少素材，而是缺少发现使用素材的意识和行动。
只要我们换种思路，把目光投向教材，无须提刀独立顾八荒，就地取材，一样会拥有别样精彩。
庄子《庖丁解牛》为广大高中生所熟知的篇目，庖丁解牛之道在于“依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝”，启示人们：一切事物都有它的客观规律，只要“依乎天理，因其固然”，持续积累经验，就能够逐渐掌握客观规律，在实践中进入自由的境界，做到游刃有余；再者“每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。
动刀甚微，謋然已解，如土委地”也提示人们即使把握了客观规律，面对具体问题，仍旧要有谨慎冷静的态度，才能够把事情做好：还有庖丁解牛之时，“所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。
方今之时，臣以神遇而不以目视，官知目而神欲行”，告诉人们熟方能生巧，坚持勤学苦练，反复实践，再加上持续动脑思考，即时总结经验教训，持续改进方法，就能够把看似极普通的行业，极没有前途的事情，做的有声有色，独树一帜。
其一：“病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之驼。
驼闻之，曰：‘甚善。
名我固当。
’因舍其名，亦自谓橐驼云”，郭橐驼不以丑陋的外表为意，置他人嘲弄为罔闻，保持良好的心态，一身轻松的投身于种树行业，并且做出了“皆争迎取养”、“他植者虽窥伺效慕，莫能如也”的成绩。
这启示我们不要过于在意自己的外表，要多于内在下功夫，做人做事要务实而非务虚，自身天资不好也不要自卑自怜，而要积极乐观，既然上帝为自己关上了一道门，自己就要想办法打开一扇窗，外在的美丽会随着时光流逝而贬值，本领和技能却随着时日增加而日臻成熟，熠熠生辉。
其二：“橐驼非能使木寿且孳也，以能顺木之天，以致其性焉尔”，“反是者，则又爱之太殷，忧之太勤。
旦视而暮抚，已去而复顾；甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。
虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也”，此情形让我们很自然的联想到当今家长教育孩子过程中存有的问题，爱之深，责之切，过度的关爱或管教，反倒不利于孩子健康成长；也启示我们虽一心想把事情做好，但不讲求方式方法者，看似勤勉用心，实则盲目糊涂，事倍而功半，而用心用脑，顺应事物发展规律者，往往对症下药，水到渠成，事半功倍。
其三：橐驼由种树迁知官理之法，其由此及彼，触类旁通，举一反三的处事智慧，闪耀着人性和哲理的恒久光芒。
完全能够泽及后世。
欧阳修《伶官传序》由后唐庄宗李存勖继承父志得天下的“可谓壮哉”到宠幸伶人失天下的“何其衰也”，揭示了：“满招损，谦受益。
”、“忧劳能够兴国，逸豫能够亡身”、“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的道理。
生活中有太多生于忧患死于安乐、玩物丧志、自毁前途的例子，遇到相关论点时，大可将本文事例拿来一用。
荀子《劝学》中论述的“学不能够已”，实际上是终身学习的观点，其文中论及的学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度与学生实际息息相关，作文时大可引用篇中精彩语句来论述，既有文采，又有说服力。
《烛之武退秦师》可资借鉴的内容也很多，如烛之武的论辩艺术，抓住对方最关心的利益点，时时处处站在对方的角度去分析利弊得失，自然会打动对方。
再如论及爱国心及生存智慧时，可用烛之武明大义识大体，深谙皮之不存毛将焉附的道理，在大我小我的矛盾纠结中，在国家生死存亡的时刻明于取舍。
《苏武传》中苏武雪地冰天饮雪吞毡苦忍十九年，杀身以自效而诚甘苦乐，常愿肝脑涂
地守志节不亏的民族气节，义正词严斥责李陵劝降的一身正气，均可作为坚忍、顽强、坚守、正义、爱国精神等主题的素材。
《张衡传》中张衡从容淡静，不好交结俗人，举孝廉不行，连辟公府不就，正是这种不以名利和俗务为意的性情才成就了其文学、术学、天文等多方面的成就。
可用于执着、坚守、有所为有所不为等主题的素材。
《廉颇蔺相如列传》中蔺相如智勇双全，当仁不让、敢于斗争善于斗争、对待恶势力毫不妥协的精神，以及深明大义胸襟开阔，以大局为重，对廉颇宽宏大度隐忍退让的品格，都是值得借鉴的好素材。
《寡人之于国也》中“不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也”实际上是非常时尚的休养生息可持续发张的理念；“是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也？’”适用于生活中很多人推诿责任，问题出来了不是勇于面对，从自身找原因即时改正，而是强调种种客观原因，如学生考试成绩不好，不承认自己学习态度学习方法有问题，而是归咎于老师教的不好、题出的太难、班级学习环境不好，自己身体不适临场发挥失常等等。
王安石《游褒禅山记》中“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。
”，揭示了无限风光在险峰，非有智与力者不能至的道理；“有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也”、智力物具备而随之而不得极夫游之乐，则涉及不能执着专一，缺少主见，因随波逐流尔迷失方向，前功尽弃，迷失自我的错误与遗憾。
“悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者”、“学者不能够不深思而慎取之也”，警戒人们做学问必须有一个精益求精的严谨态度，若模棱两可，则会以讹传讹，贻患后世。
此外，《滕王阁序》中的名句，《陈情表》中的至情，《师说》中的从师之道，《装在套子里的人》中的人物类型等等，高中语文课本中绝绝大部分课文中都有可资借鉴之处，它们都能够拿到作文中予以点化使用，往往有化腐朽为神奇的功效。
因而在日常学习生活中，对于课内篇目哪段文字有感觉，就使用自己的聪明才智将它记下来，放到大脑的素材库中储存。
如果应用时不能熟练写出原文，就在充分理解课文内容基础上，将其用自己的语言复述出来，作为自己的原创素材出现在作文中，既学以致用又免却了搜肠刮肚之苦，何乐而不为？
刘秀君吉林省公主岭市范家屯一中语文组邮编136105
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内容摘要：活用高中语文教材内容，作为高中作文的素材。
关键词：高考作文素材课本学以致用
参考文献吉林省现行高中语文教材。