两个必然仍然是时代发展大趋势
马克思“两个必然”和“两个决不会”思想及启示
马克思“两个必然”和“两个决不会”思想及启示作者：丁佩佩来源：《山东青年》2016年第05期摘要：“两个必然”和“两个决不会”是马克思、恩格斯运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，在揭示资本主义发展的特殊规律和人类社会发展的一般规律的基础上得出的两个重要的思想理论。
是我们正确认识当今社会主义和资本主义发展的重要的理论依据，又是我们充分认识社会主义发展这一过程的长期性、艰巨性和复杂性的指针。
通过对“两个必然”和“两个决不会“内涵的分析，指明我们对社会主义的发展和共产主义的最终实现不要盲目乐观和悲观失望；并通过历史经验的启示，指明在“两个必然”和“两个决不会”思想的指导下科学地认识当代的资本主义和社会主义，对当今的社会主义现代化建设事业至关重要。
关键词：“两个必然”；“两个决不会”；资本主义；社会主义一、“两个必然”和“两个决不会”思想的提出背景十九世纪三四十年代，随着资本主义机器大工业的发展，资产阶级和无产阶级之间的矛盾日益突出，工人运动此起彼伏，矛头直接指资产阶级的政治统治及其资本主义私有制，这表明了资本主义的基本矛盾日益激化，还表明无产阶级作为独立的政治力量从此登上了历史舞台。
马克思、恩格斯从资本主义现实矛盾的科学分析出发，揭露资本主义社会的种种罪恶，最后科学地论证了社会主义最终代替资本主义，最终实现共产主义的自然趋势。
这个思想在马克思和恩格斯的《共产党宣言》中明确提出：“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”。
[1]这就是后来被人们称为“两个必然”的理论。
马克思认为，“两个必然”的实现是需要一定时间和条件的，因此，他在《〈政治经济学批判〉序言》中又提出了“两个决不会”作为补充，即：“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胞胎里成熟以前，是决不会出现的”。
[2]资本主义生产力仍处于发展时期，生产关系在一定程度上还可以缓和自身的基本矛盾，但这些都无法扭转历史发展的大趋势。
如何看待马克思主义的真理性
如何看待马克思主义的真理性《人民日报》（2016年02月26日07 版）在2015年12月召开的全国党校工作会议上，习近平同志就加强党的理论教育作出系统论述。
会议提出要研究回答好如何看待马克思主义的真理性、如何看待西方所谓“普世价值”、如何深刻领会新的发展理念、如何看待党风廉政建设和反腐败斗争等“十三个如何”的问题。
这些问题既涉及基本原理，又涉及现实生活，是广大干部群众普遍关注的深层次问题。
为贯彻落实会议精神，本报将陆续推出系列专版，围绕“十三个如何”进行专题研讨。
今天刊发的4篇文章，围绕“如何看待马克思主义的真理性”这一主题，结合时代发展趋势、我们党的创新理念和思维方式以及国际社会的最新思想动态等进行探析。
——编者以人为本实事求是与时俱进新发展理念彰显马克思主义真理性邓纯东《人民日报》（2016年02月26日07 版）发展是马克思主义政党执政兴国的第一要务。
能否在马克思主义指导下确立系统科学的发展理念，是检验马克思主义真理性和马克思主义政党执政能力的“试金石”。
创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念，是我们党将马克思主义基本原理同我国具体实际和时代特征相结合的理念结晶，彰显了马克思主义的真理性，彰显了我们党执政兴国的高超智慧与能力。
彰显马克思主义以人为本的根本立场人民是历史的创造者，民心向背是政党政权前途命运的决定因素，这是为马克思主义所揭示并为历史发展所证明的客观规律。
坚持以人为本，是马克思主义的基本立场。
以人为本，就是始终站在人民大众的立场上，坚持一切为了人民、一切相信人民、一切依靠人民，诚心诚意为人民谋利益。
坚持以人为本，实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益，是我们党开展一切工作的出发点和落脚点。
落实到发展问题上，就是坚持以人民为中心的发展思想，把人民利益放在最高位置，尊重人民主体地位，发扬人民首创精神，想群众之所想、急群众之所急、谋群众之所需，坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。
新时代“两个必然”思想及其意义
新时代“两个必然”思想及其意义新时代“两个必然”的思想指的是中国发展进程中存在的两个不可避免的趋势和规律。
其中，第一个必然是中国发展进入了新时代，改革开放的事业已经进入新的历史阶段。
第二个必然是中国将逐步实现现代化建设，跻身世界主要国家之列。
这两个必然是中国未来发展的重要指导方针和行动纲领。
一、将中国的发展置于新的历史阶段。
中国改革开放已经走过40多年的历程，现在进入了新时代。
随着经济社会的不断发展，社会矛盾也在逐渐增多。
中国需要提出新的思想指导方针来指导其未来发展，这正是“两个必然”的思想所体现的。
通过“两个必然”的阐述，中国的发展将进入一个新的历史阶段，推动中国走向更加强大和繁荣。
二、为未来的发展指明方向。
中国发展未来的方向不是临时性的，而是必然性的。
只有明确了发展的方向和趋势，才能够更好地指导未来经济社会的发展。
因此，“两个必然”的思想成为了中国未来发展的指导方针和行动纲领，为中国未来的政治、经济、文化、生态等各个方面的发展提供了明确的目标和路线。
三、推动中国自身的发展变革。
在新时代，中国发展必然要实现现代化建设，这将推动中国自身的发展变革。
在不断推进自身发展的同时，中国还要追求国际上的可持续发展，这也需要不断进行自我变革和提升。
通过“两个必然”的思想，可以充分发挥中国自身的发展优势，不断创新和改革，推进中国自身的现代化建设。
四、融入全球发展的潮流。
随着世界经济社会的不断变革和发展，中国也需要不断适应并融入全球发展的潮流。
只有坚持发展的必然性，才能紧跟世界发展的步伐，不断提升自身的发展水平。
因此，“两个必然”的思想不仅仅是中国发展的内在需求，更是融入全球发展的必然要求。
只有紧跟全球发展的步伐，才能在全球范围内实现更高水平的发展。
总之，“两个必然”的思想是推动中国继续走向繁荣富强的重要指导方针。
它不仅是中国自身发展的需要，更是与世界发展紧密相连的重要主题。
通过“两个必然”的思想，中国不断完善自身的制度、加强自身的软实力，搭建更加紧密的国际合作平台，不断推进现代化建设，成为一个更加强大和影响力更加广泛的国家。
“两个必然”与“两个决不会”的论断及其当代意义
“两个必然”与“两个决不会”的论断及其当代意义“两个必然”，即资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利，是马克思运用科学的世界观和方法论，考察人类社会发展的一般规律和资本主义社会发展的特殊规律得出的基本结论。
马克思一生对社会主义理论的最伟大贡献，就在于他揭示并阐明了社会主义代替资本主义的历史必然性。
此前，社会主义作为人们追求的一种理想，一直处在空想社会主义阶段。
19世纪30—40年代，由于机器工业的发展，资本主义基本矛盾日益暴露，工人阶级作为独立的政治力量在欧洲登上了历史舞台。
这就为社会主义从空想发展到科学提供了客观条件和历史依据。
马克思和恩格斯正是在这样的历史条件下，在继承自然科学和社会科学的优秀成果、总结工人运动的丰富经验的基础上，创立了唯物史观和剩余价值学说，证明了社会主义不是什么幻想家的主观臆造，而是资本主义矛盾运动发展的必然结果，从而把社会主义理论建立在科学的基础之上。
“两个决不会”是马克思于1859年1月在《V政治经济学批判〉序言》中提出的一个重要思想。
他指出：在人类历史上，“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。
”“两个决不会”在马克思主义发展史上具有重要意义。
它纠正了马克思、恩格斯在参加1848—1849年欧洲革命时提出的一些不正确想法，指明了社会主义代替资本主义是一个长期的和艰巨的历史过程，从而为“两个必然”奠定了更加科学的理论基础。
马克思对“两个必然”的揭示是多层面、多视角的纵观马克思的全部社会主义思想，他对“两个必然”的揭示，主要从以下四个角度展开：（一）从唯物史观角度。
运用历史唯物主义基本原理，考察人类社会发展的历史，证明了一切社会形态无不带有历史的必然性和暂时性，资本主义不可避免地要被社会主义所代替。
马克思认为，人类社会的任何一种生产关系，都有它产生的充分依据，同时又都不可避免地要被新的、更高的生产关系所取代，因而一切生产关系都必然要经历历史的变更。
两个必然和两个绝不会
两个必然和两个绝不会马克思主义认为两个必然：资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的,一是社会主义代替资本主义是人类历史发展必然趋势，二是资本主义私有制必然为社会主义公有制代替；[1]两个决不会：一是无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的，二是新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前是决不会出现的。
辩证关系：两个必然的思想和两个决不会的思想是统一的。
根据科学社会主义来认识和把握人类社会发展的大趋势，认识和把握资本主义的发展变化，必须把马克思恩格斯的两个必然思想同两个决不会思想联系起来。
两个必然论证的是社会主义代替遵义历史必然性，两个决不会强调的是社会主义代替资本主义历史必然性实现所必需的条件。
资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利，是一个长期复杂的历史过程。
[2]“两个必然”和“两个绝不会”的联系和区别马克思的社会主义理论，即科学社会主义，以阐明社会主义代替资本主义的必然性而成为科学。
“两个必然”是科学社会主义理论的核心。
马克思的其他社会主义理论都是围绕这一“必然性”展开的。
二战以来资本主义的繁荣发展和20世纪八、九十年代以来社会主义的严重挫折致使人们对资本主义的变化和社会主义的前途感到困惑和疑虑。
这些困惑和疑虑集中到一点就是，社会主义制度到底还有没有优越性和生命力？社会主义代替资本主义的历史必然性究竟能不能成立？不能否认，当代资本主义确实发生了一系列耐人寻味的重大变化。
但是，这些变化在总体上并没有改变资本主义的本质规定性，并没有解决资本主义固有的内在矛盾，并没有消除资产阶级对广大劳动人民的剥削和压迫。
因而，这些变化也就不能最终改变资本主义必然灭亡的历史命运。
当代资本主义的种种新变化，也是在保持资本主义基本制度的条件下发生的。
资产阶级接受或者促成这些变化，是为了维护自己的政治统治，维护资本主义社会的稳定。
它没有也不可能从根本上解决资本主义的内在矛盾，社会主义代替资本主义仍然是当今世界历史发展的大趋势。
浅谈“两个必然”思想在当代的践行
浅谈“两个必然”思想在当代的践行摘要：（（共产党宣言》中的“两个必然”思想实施今日仍然绽放光芒，指引着社会主义前进的方向。
重温历史看这一思想在当时对资本主义进行犀利的批判和揭露；正视当代资本主义新变化观这一思想在当代资本主义的新变化蕴含着社会主义的因素；而我国坚持中国特色社会主义行这一思想更是对其的继承和发展，自从迈出了那历史性的一步，社会主义的种子就在我们的国土上生根发芽茁壮成长。
“两个必然’思想是与时俱进的，是发展的理论，不存在过时的说法。
我们坚信社会主义必然胜利。
关键词：“两个必然”思想；资本主义；社会主义；践行马克思和恩格斯在《共产党宣言》中指出：“资本主义的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”。
[1]284此观点后被概括为“两个必然”思想，即“资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利”。
这一思想直至今日仍然闪烁着不朽的光芒，照亮着当代践行社会主义的道路和前进的方向。
这一思想在资本主义蓬勃发展的当代世界像一棵青松毅然挺立，扎根于社会主义的国土，坚定着共产党人社会主义必胜的信念。
一、重温历史看“两个必然”的思想“两个必然”思想并不是马克思恩格斯凭空想象的理论，而是根据当时资本主义的发展阶段和世界工人阶级运动的状况而提出的伟大理论，进而指明世界共产主义运动的道路和方向。
1、深刻地揭示资本主义的弊端19世纪40年代，正是产业革命在西欧国家完成，生产力迅猛发展的阶段，“生产的不断变革，一切社会状况不停的动荡，永远的不安定和变动，这就是资产阶级时代不同于过去一切时代的地方。
”此外，我们仍然看到“资产阶级在它不到一百年的阶级统治中创造的全部生命力还要多，还要大。
”可以说资本主义的机器大生产使得世界的面貌焕然一新，但是它发展的越为迅速，其内在固有的矛盾即社会化大生产与生产资料私人占有之间的矛盾更加日益突出并日趋尖锐化。
资本主义为了高额的利润运用一切手段去扩大自己的市场，从国内到国外，从发达国家到发展中国家，都有其走过的印迹，它使市场变得世界性，使东方从属于西方，使人与人的感情变为赤裸裸的利害关系。
深刻认识“两个必然”和“两个绝不会”坚定不移走中国特色社会主义道路
深刻认识“两个必然”和“两个绝不会”坚定不移走中国特色社会主义道路马克思在1848年《共产党宣言》中提出“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”。
而在《〈政治经济学批判〉序言》中马克思指出：“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是绝不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是绝不会出现的。
”马克思在对资本主义基本矛盾分析基础上所得出的结论，反映了人类社会发展的必然规律，它代表了人类社会发展的总趋势。
我们坚信“两个必然”的同时，还必须清醒的看到它与“两个绝不会”是辨证的统一体。
“两个必然”强调的是人类社会的发展总趋势；“两个绝不会”强调的是“两个必然”实现的条件，描绘的是人类社会发展的基本历程。
马克思的“两个绝不会”原理告诉我们，社会主义替代资本主义虽然是人类社会发展的必然结果，但为了这一天的到来，要经历长期、艰苦、曲折的斗争，这是由新事物的产生和旧事物的灭亡所遵循的一般规律所决定的。
任何消极的、旧的事物，都不可能自动退出历史舞台，在其生命力没有完全用尽之前，都将做垂死挣扎。
资本主义制度也是如此，只有当资本主义生产关系再也不能容纳生产力发展的时候，资本主义生产关系的外壳才会被撑破，才会被一种更高级的的新的生产关系所代替，新的社会形态也才会出现。
资本主义作为旧事物，为了维护其生存，也必然要在周期性的经济危机中吸取教训，在生产资料私有制这一大的框架内，对生产关系进行经常性的局部调整，从而使之仍能部分地适应生产力发展的需要。
当代资本主义内部关系的调整和一定时期的繁荣，正说明了这一点。
而任何新生事物在刚诞生的时候，都是十分弱小的，只有当它真正成熟起来之后，才能战胜旧事物，而成为世界的主宰。
社会主义作为新生事物，目前力量还十分弱小，自身也存在着亟待完善的诸多缺陷。
20世纪80年代末90年代初东欧剧变、苏联解体，也正说明了社会主义的弱小和不成熟。
浅谈对的“两个必然”与“两个决不会”认识 涂世彦
浅谈对的“两个必然”与“两个决不会”的认识“两个必然”指的是：资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利，是马克思运用科学的世界观和方法论，考察人类社会发展的一般规律和资本主义社会发展的特殊规律得出的基本结论，是他对社会主义理论的最伟大贡献。
它揭示并阐明了社会主义代替资本主义的历史必然性。
此前，社会主义作为人们追求的一种理想并处在空想社会主义阶段。
19世纪30—40年代，由于机器工业的发展，资本主义基本矛盾日益暴露，工人阶级作为独立的政治力量在欧洲登上了历史舞台。
这就为社会主义从空想发展到科学提供了客观条件和历史依据。
马克思和恩格斯正是在这样的历史条件下，在继承自然科学和社会科学的优秀成果、总结工人运动的丰富经验的基础上，创立了唯物史观和剩余价值学说，证明了社会主义不是什么幻想家的主观臆造，而是资本主义矛盾运动发展的必然结果，从而把社会主义理论建立在科学的基础之上。
“两个决不会”则是是马克思于1859年1月在《＜政治经济学批判＞序言》中提出的一个重要思想：在人类历史上，“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。
“两个决不会”在马克思主义发展史上具有重要意义，是“两个必然”在理论上的深化。
它既是深刻揭示资本主义矛盾运动的科学结论，又是当时革命斗争实践经验的理论概括。
如果说“两个必然”通过对资产阶级和无产阶级的产生、发展及其相互斗争的分析，揭示了历史发展的总趋势；那么“两个决不会”则为这种趋势提供了进一步的理论依据。
它们的密切关系第一表现在，“两个必然”是社会运动规律的必然结果，是“两个绝不会”的逻辑结论。
它们之间并不矛盾。
社会运动的规律表明更先进的社会制度会取代落后的社会制度，对于马克思自己的“两个必然”的说明他基本观点是“共产主义只有在社会主义社会充分发展和高度发达的基础上才能实现。
共产主义社会，将是物质财富极大丰富，人民精神境界极大提高，每个人自由而全面发展的社会”。
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马克思主义经典作家的预言并未失效
“两个必然”仍然是时代发展大趋势
杨河
《人民日报》（ 2016年02月26日 07 版）资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利，这是马克思、恩格斯在《共产党宣言》中作出的科学预言。
160多年来，社会主义运动经历了从理论到实践、从一国胜利到多国胜利的辉煌，也陷入过苏东剧变的低潮；西方资本主义经历了多次重大危机，但在经济、科技等领域仍然保持着强势地位。
今天，我们应如何看待“两个必然”？这不仅攸关马克思主义的真理性，而且攸关我们能否坚定道路自信、理论自信、制度自信，是新的时代条件下必须解答好的重大理论和现实问题。
金融资本的全面垄断加速了资本主义衰落
金融资本是在资本主义向帝国主义阶段过渡中形成的一种资本形态。
二战以后，资本主义由国家垄断加速向国际金融资本垄断过渡。
这在提高生产社会化程度的同时，也在更大范围实现了生产资料私人占有，进一步加剧了资本主义制度所固有的基本矛盾。
有关研究数据显示，美国金融行业在2004年所“创造”的利润占到了美国所有国内企业利润的40%左右，40年间这一比重提高了19倍，取代实体经济成为主导产业。
其结果是经济结构失衡、经济增长乏力甚至衰退，这深刻体现了当代资本主义的腐朽性和寄生性。
与此同时，在新自由主义的资本效率优先政策主
导下，美国社会的两极分化进一步加剧。
在20世纪70年代之后的30年中，美国普通劳动者家庭的收入没有明显增加，而占人
口0.1%的富有者收入增长了4倍，最富有的5%左右的美国人拥
有全国70%左右的财富，这一时期被称为两百多年来“最糟糕的时期”。
在金融资本的渗透和支配下，西方民主制度被金钱所“绑架”，掌握大量金钱的财团垄断了后台政治，使得本来就有局限性的资产阶级民主陷入更深的困境。
2008年从美国起源而后席卷全球
的国际金融危机，就是金融资本全面垄断的结果。
这是自20世
纪30年代大萧条以来西方资本主义社会遭遇的最为严重的经济
灾难，它再次暴露了资本主义制度不可克服的矛盾，宣告了以推行私有化、市场化、自由化为核心内容的新自由主义神话的破灭，加速了资本主义的衰落。
中国特色社会主义的成功显示了社会主义优越性
发展才是硬道理。
能不能创造高于资本主义的劳动生产率，是社会主义制度是否具有优越性的重要标志。
上世纪90年代苏
东剧变的一个重要原因，就是没有解决好制约发展的体制机制问题，没有把经济建设搞上去。
总结历史的经验教训，中国共产党将马克思主义基本原理同中国现实国情相结合，站在时代前沿，坚定不移地实行改革开放，冲破僵化封闭模式的束缚，创造性地建立了社会主义市场经济体制，开辟了中国特色社会主义道路，实现了经济社会快速发展、综合国力大幅提升、人民生活水平显著提高，在同资本主义的竞争中赢得了比较优势，使社会主义在占世界人口近20%的中国呈
现蓬勃生机。
英国广播公司网站曾刊文说，中国过去30年的经济腾飞，是自英国工业革命在18世纪末开始后世界见证过的最令人惊奇的经济变革，世界正越来越多地被中国改变。
在坚定“三个自信”中不断推进中国特色社会主义事业
社会主义取代资本主义是总的历史趋势。
实现这个目标，是一个长期的历史过程。
在这个过程中，社会主义将与资本主义在对立中共存、在相互借鉴中发展。
经过500多年的发展，资本主义已进入“晚期”。
由于具有不可克服的内在矛盾，它逐步丧失了存在的历史必然性，正在走向终结。
但是，这并不意味着它没有任何新的发展可能性了。
马克思对“两个必然”的重要说明是：“无论哪一种社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。
”国际金融危机加剧了资本主义的颓势，但由于先行完成工业化和在科学技术领域领先等原因，以美国为首的西方资本主义国家仍将在较长时期保持强势地位，在经济全球化和国际关系中起着一定的主导作用；与此同时，它们不会改变以军事威胁、和平演变等方式对社会主义国家实行渗透、遏制和颠覆的政策。
对此，我们丝毫不能掉以轻心。
中国特色社会主义的兴起，体现了社会主义在曲折中向前发展的旺盛生命力。
但是，我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段，发展中国特色社会主义是一项长期艰巨的历史任务，还必须准备进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。
当前，我国经济发展进入新常态，面临速度换挡、结构调整、动力转换等新情况
新问题，这是我国经济向形态更高级、分工更优化、结构更合理的阶段演进的必经过程。
能否进一步推动经济社会科学发展、保持和扩大对资本主义的比较优势，对我们是一个新的巨大挑战。
人民是历史的创造者，朝气蓬勃的社会主义是人民群众自己的事业，历史趋势归根结底是人民群众的实践活动造就的。
只要我们科学认识和把握“两个必然”的历史大趋势，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，紧紧依靠人民群众，着力践行以人民为中心的发展思想，就能克服前进道路上的种种困难，经受住种种考验，持续发挥社会主义制度的优越性，逐步改变国际竞争的力量对比格局、深刻影响世界历史发展进程，在赶上时代、实现中华民族伟大复兴中国梦的同时引领时代发展。
（作者为教育部中国特色社会主义理论体系研究中心特约研究员）。