《《蒙古秘史》(元朝秘史)

《《蒙古秘史》(元朝秘史)《蒙古秘史》(元朝秘史)《蒙古秘史》简介——引自《剑桥中国辽西夏金元史》蒙古人关于自己早期历史的最重要的文献是所谓的《蒙古秘史》，在汉文中通常称为《元朝秘史》。

该书的蒙文名称被汉文音译为《忙豁仑?纽察?脱卜察安》，它更精确的汉文译法是《蒙古秘史》，与英文题目SecrethistoryoftheMongols意思相同。

两种汉文名称现在都在使用。

用汉字标音(极不准确)的汉文译本是仅存的版本，它是所有现代蒙文还原本和汉文、日文及西方文字译本的基础。

[20] 学者们在《秘史》写作的时间、用蒙古文(畏兀儿字)录写下来的时间、第一次翻译成汉文的时间或第一次刊刻的时间等方面有不同看法。

柯立夫在他的英译本的导言中考证了《秘史》先是口述历史、然后用蒙古文写下来、再后用汉字音译和汉文翻译的复杂沿承关系。

柯立夫论证用蒙文录写该书正文的时间是在1228年至1264年之间，虽然有的学者认定是在1340年之后。

他认为汉字音译和汉文翻译的时间极可能在1368—1370年，并同意没有证据表明《元史》的修撰者曾使用过《秘史》。

现在亦不清楚汉字音译和汉文翻译本是否在明廷1382年下令编修蒙汉文对照的辞典《华夷译语》后与其一同刊印(1387年,)，或者是它的一个手抄本仅由它的两位畏兀儿编辑者保存。

现存有《华夷译语》的洪武残刻本，但是是否存有同时刊刻的《秘史》残本，还是学者争论的问题。

不管《秘史》的成书有多少问题，学者们都一致认为该书是研究元史和蒙古文明的一流重要著作。

它用说书人的风格首先陈述了蒙古部落起源的传说，然后详述历史事件，始于成吉思汗的早年生活，终于他的儿子和继承者窝阔台汗在位时，大致终于1240年。

当代学者姚从吾是这样评价《秘史》的:“超出中国的正史和汉文历史资料的范围，它是仅有的用蒙古文并用蒙古人的观点写成的大型历史著作，直接叙述了长城之外的中国边疆地区人民的生活情况。

”他认为中国史书忽视了《秘史》准确叙述史实的价值。

[21]《秘史》的形式更像一部文学作品而不是历史著作，引起一些人对它的明显错误和神奇的叙述方法的批评，但其他人则为它丰富的社会历史内容而赞不绝口。

在明代和清代的绝大多数时间里没有中国学者注意《秘史》，该书的重新发现在19世纪。

首先是中国学者顾广圻(1776—1835年)发现了一个抄本，他校勘了该本并在1805年告知其他学者;其后一个名为巴拉第的俄国神甫在北京停留，在1877年根据汉文旁译(没有还原成蒙古原文)将其翻译成俄文，用的是从《永乐大典》抄出的版本。

这个译本虽然不完整，但是使该书名扬西方，从而引发了中国之外的对此书的一个世纪的研究。

它现在已经成为元史研究的一个特殊领域。

正文第一章(上)成吉思汗祖先一只灰狼带着天上的命令，和一个惨白色的鹿路交配，渡过大海，在不儿罕山额嫩河的源头生了巴塔赤汗。

巴塔赤汗的儿子塔马察，塔马察的儿子豁里察师傅。

豁里察师傅的儿子阿兀站?孛罗温勒。

阿兀站?孛罗温勒的儿子撒里疯子。

撒里疯子的儿子大眼儿。

大眼儿的儿子没声儿。

没声儿的儿子合儿出。

合儿出的儿子(是)蓝眼睛师傅，他的老婆是蒙古美人。

蓝眼睛师傅的儿子是财主脱罗豁勒真，他老婆蓝鹰美人，有个叫仓白芽的伙计，灰色、青色两匹骏马。

脱罗豁勒真财主的两个儿子是都独眼龙和多本师傅。

独眼龙头上只有一只眼，能看三段路那么远。

有一天独眼龙和他的弟弟多本师傅登上不儿罕山。

独眼龙从不儿罕从山上看远处，看见有一群人正顺着统格里克小溪过来，说:“过来的那群人，黑马车前边，有个女的不错。

如果还没有男人，我给你求过来，多本弟弟。

”他叫弟弟多本师傅去看看。

多本师傅到那群人里一看，果然有个姑娘有漂亮又好，而且名字也好听。

叫红美人(阿兰-豁阿)，还没许给男人。

那群人是属於阔利师傅一家的。

霍乐-巴儿忽洼地的主人，巴儿忽师傅，把一个名叫巴儿忽美人的女儿嫁给了阔利万户的头头阔利师傅。

他们两个在部落小河那里生的女儿，就是红美人。

阔利师傅在自己的阔利万户的地面上，有貂鼠、灰鼠和野兽，族里相互争夺猎场，他受了怨气，就另成立一户，叫阔利拉。

听说不儿罕山的地好，容易打猎。

就迁移到申赤财主家族，乌良海家族等占有的不儿罕山。

多本师傅在那里娶阔利万户的阔利师傅在小河那里生的女儿红美人，经过就是这样的。

红美人来到多本师傅那儿，生了两个儿子，名字叫作不古讷台、别勒古讷台。

他的哥哥独眼龙有四个儿子。

不久他的哥哥独眼龙都死了。

独眼龙死后，他的四个儿子不把叔叔当家里长辈尊敬，看不起他，甩了他搬走了，立一个朵儿边家族。

朵儿边人就是他们来的。

那以后有一天，多本师傅上脱豁察山打猎。

在森林里遇见一个乌良海人杀了一只三岁的小鹿，正烧烤鹿的肋骨和内脏。

多本师傅说:“夥计，烧肉(拿来)”。

那人说:“我给、我给”。

就留下带肺的半个胸腔、鹿皮，把三岁小鹿的肉全部给了多本师傅。

多本师傅拿着那三岁鹿走的时候，遇见一个穷人，牵着他的儿子走。

多本师傅问:“你是什么人,”那人说:“我是马阿里黑?伯牙兀歹人，一贫如洗了。

给我一些那野兽的肉，我把这个儿子给你。

”听了这话，多本师傅就把三岁小鹿的一只后腿掰下来递过去，把那个男孩子带回自家大帐蓬当家奴。

不久多本师傅去世了。

在多本师傅死后，红美人没有丈夫，却又生了三个儿子，名字叫:小鹿合塔吉，小牛撒勒只，呆子蓝眼儿(原文孛端察儿)。

以前多本师傅生的两个儿子，别勒古讷台、不古讷台，背着他们的母亲红美人，商量说:“咱们这个妈妈，没有叔伯收继，没有丈夫，却生了这三个儿子。

大帐篷里只有个马阿里黑?伯牙兀歹来的人。

这三个儿子是他的”这样暗中议论妈妈的时候，被红美人大妈发现了。

在春天，红美人妈妈煮了腊羊肉，叫别勒古讷台、不古讷台、小鹿合塔吉、小牛撒勒只、呆子蓝眼儿这五个儿子坐成一排，给每人一只箭杆，说:“掰断了。

”他们就把每只都一下子掰断了。

她又把五只箭杆捆在一起，交给他们，说:“掰断了。

”五个人轮流去掰那五只在一起的箭杆，都不能掰断。

那时红美人妈妈就说话了:“别勒古讷合、不古纳台，我的两个孩子，你们私下嘀咕、议论我生的这三个孩子是谁的，是怎么生的,你们疑心不错。

每天晚上都有个黄发白色的人，借着天窗和门缝露的光[一]，进来抚摩我的肚子，光就渗到了我的肚子里去了，出去的时候，借着日月的光，象黄狗一样，摇摇摆摆出去了。

你们怎么不懂就随便乱说,如果知道天意，他们显然是上天的儿子～你们怎么能比做黑头发下等人,等做了万人的大汗，下贱人才能明白～红美人又对自己的五个儿子讲教训的话说:“我这五个儿子，你们都是从一个肚皮里生的。

你们正像刚才五只箭。

如果是一个一个的，你们就要像那一只一只的箭一样，谁都能轻易毁你们。

如果像那捆在一起的箭一样，连在一起，谁还能轻易毁了你们,”不久他们的母亲红美人就死了。

红美人妈妈去世后，兄弟五个人分掉家里的牲口、吃的东西，别勒古讷台、不古讷台、小鹿合塔吉、小牛撒勒只，四个人互相分了。

见呆子蓝眼儿又蠢又蔫，就不算亲人，不给他一份。

蓝眼儿见自己不算亲人，就说:“还呆在这儿干啥,”就骑上了背上有鞍疮，秃尾巴黑脊梁的青白马，说:“要死就死，能活就活。

”放马沿者额嫩河走，到了巴勒谆湖，在那里做个草棚住下了。

那样住的时候，看见一只雏黄鹰捉住个雉鸡，就用脊背上有鞍疮秃尾巴黑脊梁青白马的马尾套住，带回去喂养调练。

没有吃的时候，就悄悄地逼近在崖谷中被狼所困住的猎物，射死了吃，还拣狼吃剩下的东西。

养活自己，也养活了自己的黄鹰。

就这样过了一年。

到了春天，野鸭来了，把他的黄鹰饿着放出去，捉来野鸭和雁。

太多吃不完，挂在树干上，树干都臭了。

猎鹰是蒙古贵族的宠物。

从都亦连山后面，有一群人顺着统格黎小河有一部百姓迁移过来了。

蓝眼儿放了他的黄鹰，白天到那群人里，要酸马奶喝，夜间回自己的草棚里住。

那些百姓向蓝眼儿要他的黄鹰，他不给。

他们虽然打交道，可是那些人从来不问蓝眼儿是谁，那个族的，是干甚么的。

蓝眼儿也不问那些人是什么人。

他的哥哥小鹿合塔吉，因自己的弟弟呆子蓝眼儿沿着额嫩河走了下去，就找过来，向顺着统格黎小河迁移进来的那群人打听:“有没有那种样子的马，那种模样的人,”那群人说:“确实有连人带马和你所打听的一模一样。

他还有个黄鹰。

每天到我们这里来吃酸马奶，晚上一定会住在什么地方，西北风一吹，那个黄鹰捉来的野鸭和雁的羽毛，飘起来象雪花一样。

大概就在这附近吧，现在快来了。

等一等吧～过了一会儿，有一个人沿着统格黎小河过来。

果然是蓝眼儿。

他哥哥小鹿合塔吉一看就认出来。

於是就领着他，沿着斡难河，颠着马回去了。

孛端察儿在他哥哥小鹿合塔吉身后颠着马，边走边说:“哥哥，哥哥，身上有头，衣服上有领子才是好的。

”他哥哥小鹿合塔吉不理他说什么。

再说那句话，他哥哥还是不把他当回事，没作声回答。

孛端察一边走，又说了一遍，哥哥回答:“你刚才说了又说，到底要说什么呀,”於是蓝眼儿说:“刚才在统格黎克小河那里的那群人，不分大小、好坏，上下，没有领袖，一盘散沙，很容易对付。

咱们们抄了他们吧。

”於是他哥哥说:“要是那样，行，回家之后，兄弟们商量商量，就去抢劫那帮人”回到家里，兄弟们商量以后，就上了马，叫蓝眼儿作前哨，就出发抢劫。

蓝眼儿为抢劫做前哨的时候，抓住住了一个孕期一半的女人，就问:“你们是什么人,”那女的说:“我是札儿赤兀惕族乌良海氏的阿当罕。

”五兄弟绑架了那群人，从此有了马群、食粮等生活财富，也有了奴隶、丫环使唤第一章(中) 那个怀著孕的妇人归了蓝眼儿以后，生了一个儿子，因为他是外来的种，给他起名叫外人(札答兰，外人的意思)。

他就是外来族(扎答兰氏族)的祖先。

外人的儿子名叫土古乌。

土古乌的儿子是满身疙瘩。

满身疙瘩的儿子是合剌?合答安。

合剌?合答安的儿子是扎木合。

外来氏族就是从他们来的。

那个妇人又跟蓝眼儿生了一个儿子。

因为是抓来的女人，就给那个儿子起名叫抓里(Ba'rendai)。

他就是抓里氏族的祖先。

巴里的儿子是赤都虎壮汉。

赤都虎壮汉有很多老婆，他儿子多得没法数。

大家抓里氏族就是从他们来的。

别勒古讷台形成了别勒古讷台氏。

不古讷台形成了不古讷台氏族。

小鹿-合塔吉形成了合塔吉氏。

小牛-撒勒只成了撒勒只氏。

蓝眼儿形成了孛儿只斤氏族(蓝眼睛族，这就是。

蓝眼儿的大老婆生的，名叫把林?失亦剌秃?合必赤。

蓝眼儿要了随合必赤勇士成吉思汗的氏族)妈妈陪嫁的丫环作妾，生了一个儿子名叫赵列[六]，本来赵列台是可以参加祝给礼的(Jugeli,一种用竿杆子挂着肉祭天礼仪)。

蓝眼儿去世之后，“那赵列(妈妈)的大帐蓬里，常有个阿当合?E乌梁海族的男人去勾搭，赵列可能就是这人带来的杂种”，(合必赤)他们就把他从祝给礼上赶走了，后者形成了赵列族，赵列族的祖先就是他。

合必赤勇士的儿子是大家土敦。

大家土敦的儿子是:英豪合赤、合臣、合赤兀、合出剌、合赤温、荷兰台、纳臣英雄共七个。

英豪合赤的儿子海都是那莫仑大妈生的。