《石钟山记》《游褒禅山记》
《石钟山记》教案
《石钟山记》教案《石钟山记》教案篇一nbspnbspnbspnbsp《石钟山记》是一篇考察性的游记。
文章通过记叙作者亲自对石钟山得名由来的探究，说明要认识事物的真相必须“目见耳闻”，切忌主观臆断的道理。
在讲析这篇课文时，我针对文章的疑点、重点和难点，引导学生抓住“二疑”、“三笑”、“一旨”，收到了很好的教学效果。
nbspnbspnbspnbsp一、疑点——找出二疑nbspnbspnbspnbsp文章开篇先质疑，对石钟山得名由来的两种说法表示怀疑。
疑郦说：“以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。
”理由是：“今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！”尤疑李说：“得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。
”理由是：“石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？”正是这两疑引出了作者探访石钟山的行动，为下文作出了铺垫。
nbspnbspnbspnbsp二、重点——理解三笑nbspnbspnbspnbsp为了释“疑”，作者亲往石钟山进行考察。
面对“寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉”的解释，作者“笑而不信”，从而更坚定了探明真相的决心。
此笑表明了作者敢于怀疑、善于探索的态度。
nbspnbspnbspnbsp夜游石钟山，作者通过对“森然欲搏人”的大石、磔磔惊飞的栖鹘、似咳且笑般怪叫的鹳鹤等令人毛骨悚然心惊肉跳的景物的描写，渲染出一种阴森恐怖冷清凄厉的环境气氛，充分烘托了亲身探访的不易。
正在“心动欲还”之际，却意外地探得了“噌吰”的声音：“山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。
”在“将入港口”处，又意外地查明了“窾坎镗鞳”的声音：“有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。
”的确是不虚此行。
释疑后的苏轼轻松愉快地笑了：“因笑谓迈曰：‘汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也，窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。
古之人不余欺也！’”此笑表现了作者探明真相后的得意和兴奋，充溢着欣喜和自豪之情。
《石钟山记》知识总结与习题(含答案) 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册
《石钟山记》知识总结与习题教学目标：1.了解苏轼其人，理解其求实探究精神，体会作品创作的背景；2.背诵课文，掌握“适”“固”“绝”“向”识”“殆”“鼓”“鸣”等文言字词及文言现象。
3．理解课文所阐发的人生哲理，学习作者反对臆断、重视考察的精神；感受作者所阐发的“事须目见耳闻,不可臆断有无”的人生哲理,培养学生勇于质疑和善于探究的科学精神。
（教学难点）教学重点：1.了解与苏轼生平、思想，学习其不轻信前人学说，有疑必察的精神和强调实践、反对主观臆断的态度；2.学习掌握本文叙述、描写和议论相结合，借记游说理的写法。
文学常识储备1.苏轼(1037—1101)，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，我国文学史上杰出的文学家，“唐宋散文八大家”之一，有《苏东坡集》和《东坡乐府》传世。
②文学成就：散文——“唐宋散文八大家”之一，与欧阳修并称“欧苏”，又与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”；诗歌——开宋代诗歌新风，与黄庭坚并称“苏黄”；词——豪放词派创始人，与辛弃疾并称“苏辛”；书法——北宋“苏、黄、米、蔡”四大家之一。
2.写作背景：苏轼平生最讲究求实，早年他针对北宋危机的形势，上书仁宗皇帝，要求革新弊政。
神宗时代，他认为熙宁新法有些激进，便站在保守派一边反对，等到哲宗亲政，旧党上台要彻底废除新法时，他却又“因法以便民，民赖以安”而倒行逆施，竭力主张保留新法的合理内容。
即使遭贬，也不“随时上下”，这种可贵的求实精神不仅贯穿在他的政治生涯中，也体现在他的作品中——深入实地考察和因事阐发。
《石钟山记》就是在深入调查后总结的事理：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”3.关于石钟山：湖口石钟山位于鄱阳湖出口长江南岸，属湖口县双钟镇，位于镇南的叫上石钟山，位于镇北的叫下石钟山，相对高度只有50多米。
石钟山历史悠久，其得名由来，据北魏郦道元说，是微风鼓浪，水石相搏，其声若钟；唐李渤则在深潭上发现两块巨石相击之声，清脆而高亢，故名石钟。
高二语文教案《石钟山记》三篇
高二语文教案《石钟山记》三篇【导语】《石钟山记》通过对石钟山的实地考察，探求出山名的由来，反驳了李勃的观点，证实和补充了郦道元的观点，得出：凡事要重视“耳闻目见”，而不可“臆断其有无”这一富于哲理的结论。
无忧考网准备了以下教案，希望对你有帮助!篇一一．教学要点１．掌握＂函胡/莫/识＂等通假字；掌握＂鼓／是／绝／而／焉＂等常用实词和虚词；２．掌握＂鼓／舟／目／耳＂等在句中的词类活用现象；３．掌握判断句／定语后置句／宾语前置句和介宾短语后置句；４．掌握苏轼和本课的有关文学常识；５．了解和体会本文的写作特点－－将议论／记叙／描写／抒情恰当结合及将情／景／理浑然融合的写法；６．了解和体会作者在文中提出的观点和主张．７．学习以事明理的写法．二．教学重点：思考、理解“二疑”、“三笑”“一旨”，从而抓住全文的纲。
三、教时安排：二教时四．教学内容及步骤第一教时一、导入：俗话也说：“眼见为实”，可美国伊利诺伊大学的韦斯克博士却用事实证明了“眼见”也出错。
他进行过一项有趣的研究：他给参加减肥夏令营的青少年，每人发了一个杯子，用来倒橙汁喝。
所发的杯子容量相等，却有高有矮，高的高度是矮的两倍。
结果发现，青少年用矮杯子的人多出用高杯子的，可见对一件事情的认识是必须不仅要眼见还要亲自考察研究，才能得出正确的结论，今天苏轼也为我们提供了这样一个范例。
（板书课题）二、简介作者作品1、石钟山简介（由学生读课后注解，教师展示相关图片）：此山位于江西省湖口县鄱阳湖东岸，有南北二山，南边的叫上钟山，北边叫下钟山。
千百年来，关于名山的来历众说纷纭（风水声如钟；石声如钟；山形如钟）。
2、苏轼：字子瞻，号东坡，四川眉山人，北宋思想家和文学家。
“三苏”：苏洵（父）苏轼苏辙（子名与车有关）“唐宋八大家”：韩愈、王安石、柳宗元欧阳修、“三苏”、曾巩。
他是中国文人用儒佛道三家构筑精神世界的典型代表，他的一生最能体现“达则兼济天下，穷则独善其身”的人生信条，在政治改革中既不同意新派的么某些做法，也不同意老派的观点，结果“如风箱中的老鼠两头受气”一贬再贬。
《游褒禅山记》与《石钟山记》之比较
帜 ， 领 风骚 。 各
一
、
写 作 年 代 大 体 相 同 。 显 了 同 中 有 异 的 文 学 主 张 凸
求 异 ”“ 异 求 同 ” 比较 研 读 ， 们 发 现 ， 文 在 写 作 、辨 的 我 两
但 每 次 起 用 后 都 义 无 反 顾 的 精 神 力 量 ， 与 这 篇 游 记 中 正 所 蕴 含 的进 取 精 神交 相 辉 映 。 跟 王安 石 仅 仅把 文章 看 作 器皿 上 的装 饰 品 不 同 ． 苏
矣 ” “ 谓 辞 者 ， 器 之 刻 镂 、 画 也 ” “ 之 以 适 用 为 ；所 犹 绘 ，要
本 ” 《 人 书 》 。 Ｅ他 的 诗 文 多 揭 露 时 弊 ， 映 社 会 矛 （上 ） ２ 反 盾 ， 现 了他 的政 治 主 张 和 抱 负 。他 对 文 章 实 用性 重 视 体
强 化 中 央 集 权 。 ［宋 神 宗 熙 宁 二 年 （ 元 １６ 年 ） 王 安 Ｊ 公 ０９ 。
石 任 参 知 政 事 ， 年 任 宰 相 ， 于 发 动 了 一 场 政 治 改 良 次 终
运 动 。可 以 说 ， 那 种 力 排 众 议 、 意 变 法 ， 屡 次 罢 相 ， 他 锐 虽
年 之 后 ， 嘉 事 三 年 （ 元 １５ 年 ）王 安石 上 万 言 书 《 即 占 公 ０８ ， 上
关键 词 ： 游褒 禅 山记 》 《 钟 山记 》 异 《 石
较 事 书 》提 出变 法 主 张 ， 求 改 变 国家 积 贫积 ， 要
记游寓志脉络清——《石钟山记》《游褒禅山记》《游黄山记》比较谈
倾 听学生 的心声。 面对学生在课堂上突发生成的信息 ，
教师要注意区分对待 。有些超 出学生理解和掌握范畴
和前提 ， “ 生成” 是“ 预设” 的发展和提高。 两者是相辅相 成、 密不可分的统一体。 只有将“ 预设” 与“ 生成” 有机融
的“ 奇伟 、 瑰怪 、 非 常之观 ” ， 已经 蕴 含 着 达 到 学 习 的
更加有力地表现出作者 的探索精神 。 黄山， 景色非常优 美 ， 是驰 名 中外 的名胜 之地 。 它 一
其见愈奇”的时候 ，有个同行 的懒惰人却提议说 ： “ 不 出， 火且尽。 ” 于是大家“ 与之俱 出” 。 他们所到的地方还 不到好游者所到地方 的十分之一。这时作者非常后悔 自己“ 随之而不得极夫游之乐也 ” 。 但是作者却从这个
必抓牢抓实。 《 石钟山记》 《 游褒禅 山记》 《 游黄山记》 有
许多共 同的特点 ， 我们不妨抓其要领 ， 认真梳理。
一
、
以 山水 描 写为 重 点 内容 ， 揭 示 勇 于 攀 登
的 主 题
几乎每一篇游记都 把景物名胜作为描绘 的重点 ， 有 的还写 出游览的经过 ， 进而言志 明理。 我们知道 ， 作 家要表现出深刻 的主题思想来 ，就必须深人生活。 《 石
散文 ， 使教材 内容更加丰富多彩。 教好古代游记散文 ，
对提高学生的语文知识水平有着很大的关 系，我们务
刘勰在《 文心雕龙 ・ 原道》 中说 ： “ 林籁结响 ， 调如竽
瑟； 泉石荡韵 ， 和若球鳇。 ” 《 石钟山记》 的作者由于对郦道 元和李渤的说法提出了疑问， 为了弄清真实原因， 便亲 自 去考察。 一开始 ， 作者问寺僧， 而寺僧却相信李渤的说法。 他让小童持斧扣石给作者听 ， 但是声音“ 磕砬然” ， 不像钟 鸣， 所以作者否定 了李渤的说法 。 到了晚上 ， 他与儿子苏 迈乘小舟至绝壁下。 此时 ， 由于“ 微波人焉 ， 涵澹澎湃” ， 所 以石缝中就发 出“ 噌咳如钟鼓 ” 之声 ； 由于“ 与风水相吞 吐” ， 所 以内空的大石里便发出了“ 寂坎镗鞯” 之声 。 作者 才彻底探清了石钟山命名的原因。这里应该说明的一点 是， 作者游石钟山的时间是月明之夜 ， 虽然在朦胧的月光 下可以隐约看到一些景象， 但是总不如听觉感受深刻 、 具
《游褒禅山记》和《石钟山记》的比较阅读
《游褒禅山记》和《石钟山记》的比较阅读作者：何淑静来源：《现代语文(教学研究)》2013年第04期王安石的《游褒禅山记》和苏轼的《石钟山记》都是游记散文。
但是，这两篇山水游记与一般的山水游记不同，它们不侧重写景抒情，而是借记游寓理言志，别具一格。
《游褒禅山记》精辟地论述了志、力、物三者的辩证关系，作者指出：要知难而进，才能极尽“非常之观”；还指出求学时“深思而慎取”的重要性。
《石钟山记》是一篇带有考辩性质的游记，强调对任何事物做判断，必须“目见耳闻”，进行深入的调查和研究。
这两篇游记散文的相同之处是：不仅形象地描写了景物，而且在描写景物中表现了深刻的道理。
《游褒禅山记》先记游山，再由游山的感受引发议论，把记叙和议论紧密地结合起来。
记游山，从“褒禅”山名之由来写到慧空禅院，由慧空禅院写到华阳洞。
而叙写仆道的石碑，又是给后文抒发感慨提供依据。
语言相互关联，行文十分缜密。
然后作者再由前洞写到后洞，重点记叙游后洞的经过。
作者并不泛泛写景，而是只写自己感受最深刻的景物。
记仆碑，只一句话：“距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰‘花山’。
”着重写发现仆碑、辨出“花山”二字，表现了作者认真考察古迹的态度。
他还指出：“今言华如华实之华者，盖音谬也”，又表现了作者精确的见解，为后文议论作伏笔。
作者在记游方面，文字洗练，惜墨如金。
他游记的重点在后洞，所以对前洞只用“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众”一句，而后洞由于路远、幽寒奇险，游者稀少。
前洞和后洞，处处对比着写。
作者记叙游后洞所用语言平浅朴实，而寓意深刻。
褒禅山的后洞里是那样“窈然”“甚寒”，洞又太深，只好“拥火以入”，凭着火光才可以看到洞中的“奇景”。
但是正在“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”之时，有个同行却提议：“不出，火且尽。
”于是大家“与之俱出”。
作者对于没有能走到后洞的尽头，没能尽兴游览，表现出非常惋惜的心情，“不得极夫游之乐”，这就为下文借事明理作了铺垫。
《石钟山记》教学设计(精选14篇)
《石钟山记》教学设计（精选14篇）《石钟山记》教学设计篇1石钟山记苏轼[教学目标］1、熟悉反对臆断、重视考察的观点。
2、了解记叙、说明、谈论相结合的写法。
[教学重点]品尝本文抑扬顿挫的语言特色。
[教学难点]了解记叙、说明、谈论相结合的写法。
[媒体设计］多媒体课件以声音画面渲染气氛，突出教学目标[课时支配]一课时[教学过程]（一）导入新课。
提问：这篇就是说跟我们刚学过的《游褒禅山记》有相同之点吗?请说出主要的。
（都有记游的内容，都有相当多的谈论成分，”记”和”议”又都是紧密地结合在一起的。
）指出：能看出这些相同点，说明同学们能够举一反三，这是阅读力量提高的一个标志。
这两篇文章还有一些不同点，而且是很大的不同。
这一点现在先不争论，但同学们在诵读过程中要仔细加以领悟。
现在请看”预习提示”的第2段。
提问：“未能进一步从”形“的方面作全面考察”这句话是对苏轼的批判吗?（是。
）这个批判是严了一点?老师作解释后，进一步指出：人们对事物的熟悉有一个过程，一开头不完善是难免的。
苏轼的论断被人们承认八百年之久，这是很了不起的。
（二）老师示范背诵全文和同学齐读全文。
要求同学在听老师背诵的过程中给难字注音，并仔细品尝每句话的语气。
老师背诵完毕，出示小黑板，再次正音：蠡（lǐ）枹（fú）铿（kēng）磔磔（zhézhé）噌吰（chēng hóng）罅（xià）窾坎（kuǎn kǎn）莫（mù）镗鞳（tāng tà）识（zhì）无射（wú yì）指出哪些通假读的字（莫、识），哪个字是古音异读（射）。
正音后同学齐读全文。
（三）划分结构的探究主旨。
说明：本文说的是石钟山命名的来由，文中的叙事因此而发，言论也因此而发，用的是卒章显志的写法，全文的结构都是为“显志”服务的。
的“志”即文章的主旨在最终一段说得非常明白，首先抓住的“志”，全文结构就可以一目了然。
高二语文统编版选择性必修下册《 石钟山记》
找出石钟山得名由来的两种说法，以及作者对这两种说法的态度及依据， 完成表格。
人物
得名由来
作者态度
郦道元 李渤
下临深潭，微风鼓 浪， 水石相搏，声如洪 得钟双。石于潭上，扣而聆之， 南声函胡，北音清越，桴 止响腾，余韵徐歇。
人常疑之 余尤疑之
作者依据
今以钟磬置水中， 虽大风浪不能鸣 也，而况石乎！
石之铿然有声者， 所在皆是也，而此 独以钟名，何哉？
1.苏轼的实地考察分几个阶段？作者的情感态度是怎样的？尝 试找出一个字概括，并分析原因。
两个阶段
白天：寺僧演“示笑—”（—不信，不屑）
余固笑而不信也。
暮夜：夜泊绝“壁笑—”（—自信，自得）
因笑谓迈曰
2.夜游石钟山，作者是怎样描写月夜绝壁下的情景的？有何作用？
大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；
兼词 船夫
表修饰
偏义复词
于此
形容波浪激荡撞击
不知其浅深，微波入焉，涵澹（dàn）澎湃而为此也。
裂缝
细小的水波 水波动荡
挡
舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，
江河水流中央
中空 孔洞
钟鼓声
与风水相吞吐，有窾（kuǎn）坎（kǎn）镗（tāng）鞳（tà）之声，与向
击物声
之前
演奏 于是
识（ zhì ） 无射（ wúyì ）
窾坎（ kuǎn kǎn）
镗鞳（tānɡ tà ）
穴（xué）罅（xià）
如乐（yuè）作焉
梳理关键
自读课文，梳理文章思路。
第一段:质疑——提出对两位古代名人观点的疑问 第二段:解疑——通过实地观察，找到原因； 第三段:感悟——提出自己的看法。
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《石钟山记》《游褒禅山记》《石钟山记》《游褒禅山记》[疑难精讲]《游褒禅山记》选自《临川先生文集》，文章提出“奇伟、瑰怪、非常之观”常在险远之处的见解，告诉人们想要达到险远之处，必须具备“志”、“力”、“物”这三个条件。
作者特别强调的是“志”。
全文因事见理，叙议结合，前呼后应，结构紧密。
作者写一次半途而废的游山，在常人本无多少内容可写，但由于作者“求思之深”，悟出了做事治学之道，便以游山所“得”为线索，以仆碑上的“花山”与“与之俱出”而“不得极夫游之乐”两个材料为基础展开议论，写出了这篇别具一格的游记散文。
说明无论治学处事都必须具有百折不挠的精神和“深思而慎取”的态度，切不可随声附和，万勿人云亦云。
文章突出的特色是记叙和议论有机结合，照应严谨。
第一段在记仆碑情况时，认真考证仆碑上“漫灭”的文字，探究“华”字读音的本源，为第四段的议论打下基础。
第二段无论记游前洞或记游后洞的情况，句句为第三段的议论作辅垫，形成多处对比：前洞“平旷”，后洞“窈然”；前洞“记游者甚众”，后洞“来而记之者少”，“好游者不能穷”，“余所至，比好游者尚不能十一”，进洞愈难，“其见愈奇”，出洞后悔“不能极夫游之乐”。
这样使得上文的议论用了一个“常”字，批评是一个“叹”字，表现的是美中不足的惋惜之情；面对李说的怀疑则用程度副词“尤”，极言怀疑之深，批评则用一个“笑”字，其锋芒之尖锐不言自明。
此外，郦说和李说错误程度不同，用词也有区别。
评郦说的错误，只用了一个“简”字，遗憾其记叙过于简略，而对李说的错误则用一个“陋”字，这对李说的肤浅鄙陋是一个严厉的批评。
今天，我们应该用什么观点去分析看待郦说、李说和苏说？★我们认为，人类对客观世界的认识，总是由少到多，由少入深，由不正确到逐步正确的。
在石钟山命名原因问题上，从南北朝的郦说到唐宋的李说和苏说，乃至明清时期以曾国藩为代表的曾说，时间经历了一千多年，人们对石钟山命名原因的认识在不断发展。
后人总是在前人的基础上，认识得更多些、更深些、更正确些。
苏轼在对待前人的态度上，一面是他敢于怀疑和推翻旧说，这种追求真理的精神是值得肯定的；当然苏轼对李勃之说采取鄙视和嘲笑的态度，未免失之偏颇，忽视了李渤之说对后人的借鉴作用。
实际上今天我们知道石钟山是因其山形像覆钟而得名的，但我们却不能因此而否定了苏轼等人的努力。
《芙蕖》是以说明为主，辅以议论和抒情的说明文，它有点象小品文，不是纯粹的说明文。
文章着重说明芙蕖的“可目”、“可鼻”、“可口”、“可用”等种种“可人”之处，指出其种植之利。
这就是分类说明事物的方法。
这四个方面以“可目”为主，写是详尽、细致；“可鼻”、“可口”、“可用”则简略、概括，这样就做到了繁简得当，重点突出。
《与朱元思书》是吴均用骈文写给其友朱元思的书信节录，作者抓住富春江山水的特点，调动人们的多种感官，精心设计，运思走笔，绘就了一幅富阳至桐庐的秀丽迷人的百里山水画卷。
...请再考察一下这几篇文章作者的生平，对他们的思想也做一大致了解怎样？[强化练习]1.加点的词语与现代汉语意义基本相同的一项是（）A.有大石当中流，而多窍。
B.郦元上临深潭，微风鼓浪。
C.此所以不可以不深思而慎取之也。
D.而世之奇伟、瑰怪、之观常在于险远。
E. 幽暗昏惑，而无物以相之，亦不能至也。
2.关于“石钟山记”的写作目的有如下说法，正确的一项是（）A.苏轼写《石钟山记》是为了描写石钟山奇特的夜景，委婉地表达自己怀才不遇的愤懑。
B.苏轼写《石钟山记》是为了批评古人的粗疏浅陋，显示自己的精明，委婉地表达自己盼望朝廷重用的心情。
C.苏轼写《石钟山记》纯粹是游记，说作者写这篇文章是为这为那，全是后人的主观猜测。
D.苏轼写《石钟山记》是为了强调目见耳闻的重要性，提倡深入实地考察，反对主观臆断和浅尝辄止。
★3.下列句中都有异读字，请按要求进行分类（1）周景王之无射也（2）乃使其从者衣褐（3）经纶事物者（4）有时见日（5）酷好一生（6）兼百花之长（7）时周瑜受使至番阳（8）至莫夜月明A.活用异读____________________B.多音多义异读________________C.通假异读____________________D.古音异读___________________★★《芙蕖》与《荷塘月色》《爱莲说》都是写荷花的，三篇文章有哪些区别？《芙蕖》在内容与结构安排上有什么特点？... 你对莲藕与荷花持什么见解？它同菊花，梅花相比怎样？5.试对本单元的四篇课文作比较阅读与鉴赏尝试做更多的文字鉴赏与比较阅读，怎样？6.阅读下面一段文言文，完成（1）—（4）题...自己也可以试着出题，看看自己考自己效果怎样？于是余有叹焉。
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。
在志与力，而又随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
然力足以对焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。
（1）选出下面加点的“之”字用法相同的两项（）A.古人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得B.世奇伟、瑰怪、非常之观C.至于幽暗昏惑而无物以相D.而人所罕至焉（2）指出与例句中加点的“观”字用法相同的一项（）例句：此则岳阳楼之大也A.古人之于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得B.世之奇伟、瑰怪、非常之，常在于险远C.今臣至，大王见臣列D.操军吏士皆出营立，指言盖降（3）下面两句在文中的正确意思是（）①于人为可讥②在己为有悔A.①对于别人是可以嘲笑的②在自己因为嘲笑别人而后悔B.①对于别人是可以嘲笑的②在自己看来也是有悔恨的C.①在别人看来是可以嘲笑的②在自己因为嘲笑别人而后悔D.①在别人看来是可以嘲笑的②在自己看来也是有悔恨的★（4）下列叙述不符合原文意思的一项是（）A.作者认为古人观察事物往往有心得，是因为他们探究思考的深入而且广泛。
B.作者认为无限风光常在于险远之处，故非有志者不能至也，强调“志”的重要。
C.作者认为只要有“志”与“力”就可以究尽险远，表现了朴素的辩证唯物主义思想。
D.作者强调“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”的观点，和他后来提出的“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点是一致的。
参考答案1.加点的词语与现代汉语意义基本相同的一项是B，古今都作“认为”讲。
A项的“空中”，古义是中间是空的，今义是天空中；C项的“学者”，古义是求学的人，今义是指在学术上有一定造诣的人；D项的“非常”，古义是不寻常，很特别，今义是十分或很的意思；E项的“至于”，古汉语中是固定短语，“至”是到的意思，“于”介词，表示动作涉及的处所，在现代汉语中“至于”是一个词，表示另提一事。
2.正确的一项是D。
其它各项或以偏概全，或望文生义，不是失之偏颇，就是主观臆测，和原文主旨有距离。
3.A.（2）（5） B.（3）（6） C.（4）（8） D.（1）（7）此题考查对古汉语的异读字的掌握情况。
要了解古汉语中异读字的有关知识，并能大体分辨。
4.《芙蕖》与周敦颐的《爱莲说》、朱自清的《荷塘月色》都以荷作为描写说明的对象。
《爱莲说》属托物言志的说理散文，着重写荷“出污泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，亭亭净植”等能比似的高贵品质的特点。
《荷塘月色》是反映作者对宁静自由生活的向往的抒情散文，着重写月光下的荷花荷叶的素淡朦的景色，抒发作者淡淡的喜悦与淡淡的哀愁。
《芙蕖》是说明荷的用途，提倡种荷的说明性散文，着重写荷的可目、可鼻、可口、可用等特点。
总之由于写文章的目的不同，即使写同一题材，描写的重点也不会相同。
5.A.体裁比较《游》和《石》都是游记的体裁，却不以记游为主，而是就游山所见谈感受，发议论。
前者因一次半途而废、游未尽兴的游洞而生发感受，谈人生哲理和治学态度；后者实际是记考察所得，用事实破千古疑案，提倡实地考察，反对主观臆断。
《芙》是说明性文艺散文，属古代小品之类，以说明为主，对所说之物渗透着浓郁的情感；《与》是用书信体写的山水小品，为人们描写了一幅非常优美的深山绝谷图。
B.方法比较《游》叙与议紧密结合，议论统率叙事，议论重在立。
《石》叙与议紧密结合，议论有破有立。
《芙》因为重在说明，主要运用了举例子的方法，说明芙蕖四季“可人”的种种实情；《与》重在写景抒情，生动地渲染了富春江流水的澄澈湍急，山势的巍峨险峻，通过鸣蝉鸟兽的喧闹聒噪，更衬托出山间的幽静深邃。
C.结构顺序比较《游》是先记游，后议论。
《石》先引前人结论，引发议论。
后写自我考证，详细记游。
再谈考证感慨，得出结论。
《芙》开头总说，中间分说，具体写荷的各种功用，用结尾抒发感慨。
《与》采用“总——分”结构，文章三节，第一节总写“奇山异水”后分写异水和奇山，纲目关系十分清楚。
D.特点比较《游》是因事见理，先叙后议，阶段分明，易于把握；《石》是先议后叙再议，由质疑开始，经过实际考察，得出结论，抒发感慨。
《芙》照应周密，善于详略，如一个“可”字，就先后五次呼应，同时写“四命”，荷花是重点，芙蕖“可人”之处，又以“可目”为重点，这就避免了平铺直叙，突出了荷花的优点；《与》是多角度写景显情，先从视觉描绘，后由听觉渲染，静动有致，声色结合，生动地显示了富春江山奇水异的特点。
E.语言比较《游》峭拔自然，富有哲理；《石》酣畅明快，简练深刻；《芙》清新明朗，富有情趣；《与》运用骈文，音韵和谐，优美流畅。
6.（1）上面句子加点的“之”字用法相同的两项是A和D，这两项都属于取消句子独立性。
B中加点的之是助词，相当于“的”。
C句中的之是代词，指他。
（2）例句中加点的“观”字是指值得观赏的景物和景象，与此用法相同的一项是B。
A中的观是观察的意思，C中的观是指宗庙或宫廷大门外两旁的建筑物。
D中的观是看的意思。
（3）此题考查对文言句子的准确翻译，要结合上下文，落实关键的实词和虚词。
译文正确的一项是D。
（4）此题考查对所给文字信息的筛选与整体意思的把握，不符合原文意思的一项是C。
作者认为要穷尽险远，首先要有志，但也不能忽视力与物。