海南地名的史料价值

《海南史志》1993（2），海南省地方志编纂委员会办公室 海南地名的史料价值 刘剑三 研究历史，古人所依据的主要是前代留下的历史文献。近世以来，随着地下文物不断地得到发掘，才日益显示出这些古董的价值。然而，人们并不满足于此，他们仍在不断探索，努力拓广历史研究的材料来源，哪怕仅可提供一鳞半爪史实者，也穷追不舍，陆陆续续地发现了一些可据以论史的原材料，如地名就是其中不可忽视的一种。 地名有一个很明显的特征，就是“名从主人”。一块未尝有人居住过的处女地，当主人首次迁入定居时，总是由这第一个主人为其命名，以后即使原来的主人迁出，另一主人迁入，其原来的地名称谓也往往继续沿用，而不轻易更换新名。特别是自然村名和山川湖泽名，更是如此。这类地名，总是命名主人以特定的语言，在特定的时期，以一定的内容而命名的，因此，它们就有着一种历史化石的作用。对其进行一番刮瘢洗垢的功夫，就会发现沉淀其中的某些历史信息。由于地名的这种特殊功用，历史学、语言学和民族学等都与它联上了“姻”，如历史地理学通过研究地名，就使历史地理的研究取得了长足的进步，海南本身的历史文献资料比较缺乏，而地名的研究在一定的范围内可提供一些历史信息，因而笔者不避浅陋，对海南的地名进行排比，写成本文。囿于所知，对地名所具有的价值仅敷演几点如下。

一、海南地名的民族色彩 海南是一个移民岛，汉黎苗回杂居，汉人中又海南话、儋州话、临高话、军话和客家话诸语言、方言共存。这些不同的语言和方言，在各自所起的地名上留下了深深的印记。清代的屈大均早就注意到了这种现象。其《广东新语》中就专门列有《土语》部分。在谈及海南地名时他指出：“自阳春至高雷廉琼，地名多日那某、罗某、多某、扶某、迈某、牙某、陀某、打某。黎岐人„„地名多日那某、//某、婆某、可某、曹某、爹某、落某、番某。”屈氏之后，后人对深具民族色彩的海南地名也多所论及①，但据笔者所知，均未作过全面的考察。为此，笔者曾专就这个问题进行了较为全面的考察，发现上面提到的岛上主要语言(方言)中，除客家话和军话在地名上无明显物征外，其他均在地名上都留下异于他种语种的特点。兹简述如下。 黎语黎语地名中多以山水田林村庄为名，最常用的领头字有“保、抱、报、布、番、方、芬”(汉义为村)、“什、打、扎、大、祖、那”(汉义为田)、“空、控、孔”(汉义为谷)、“俄、峨、贺、托、可”(汉义为山岭)、“南、浦、喃”(汉义为水)、“道”(汉义为山林)、“毛”(“亩”的音译)。另外，以“加”、“罗”、“草(朝、潮)”、“长(常)”、“只(志)”、“福(富、阜)”、“佳”“赤”为领头字者也比较常见。以上的领头字地名，占了黎语地名中的绝大部分。 临高话 临高话地名中最常见的领头字有“美”(义为家)、“多、和”(义为田)、“兰”(义为姓)、“龙、良”(义指位置在下)、“头”、“文”(义为园子)、“群、昆”(义为山丘、土堆)。另外，以“武”(义为村)、“潭”(义为池塘)、“敦”(义为树)、“博”(义为口)、“金、锦”(义为坑)等也较为常见。 黎语和临高话地名都是齐头式的，即通名在前，专名在后。 回语 回语地名集中在以“番、(蕃)”、“回”为修辞成分的领头字地名中，个别地名，“番”已讹为“攀”，如海口的攀丹、儋县的攀步，即历史上的番诞、番浦②。 海南话 海南话地名以“坡”、“园”、“仔”、“朗”煞尾者最多，以“肚”(物体的中心)、“圮”(物体的周围)、“姆”(雌性)、“堀”(坑)煞尾者也时有出现。 儋州话 儋州话地名最常用的煞尾字为“地”、“兰”和“坊”。 海南话地名和儋州话地名全都是齐尾式的，即通名在后，专名在前。 从以上地名来看它们在岛上的分布，黎语地名分布最广，全岛都有，而以岛中部为最多，西部南部次之，西北部、东南部又次之，东北部最少。临高话地名基本上处于松涛水库沿南渡江而上至入海口的江北区域。回语地名分布在旧儋州至琼州和崖州至万州两个沿海扇形面的中心墟镇上。海南话地名主要分布在岛东及岛西和岛南沿海，儋州话地名分布在今儋县(南部除外)和昌江县沿海地带。各种话种地名的分布，暗示了操不同语言的居民早期的主要活动范围。 以上结论，基本上已出现在拙文《地名：海南民族活动史的化石》中，只是补充了一些作为各话种标志的领头字或煞尾字③。

二、海南地名的职业信息 海南岛上原来无人居住，落籍本岛的居民来源不同，谋生的手段也有别。惟其为移民，谋生艰难，因而有意无意地在自己所命的地名中留下了与谋生有关的种种印记。从岛上现今地名看，历史上定居本岛的居民主要以下面几种职业为谋生的手段。 农业 海南岛上的地名，最大量且分布最广的是冠以田园村寨湖塘这些农味十足字眼的地名。比如田，就有“田”(汉语)，“什、打、扎、大、祖、走、那”f黎语)和“多、和”(临高话)；村则有“村”、“寨”(汉语)、“保、抱、报、布、番、方、芬”(黎语)和“武”(临高话)。这反映了落籍海南的居民，绝大多数是来从事开垦、以农为业的。 从军 海南岛上的现今地名中，含“军”味的地名，诸如以“军”、“营”、“屯”、“所”为构词成分者数量不少。这类地名，大多数散布在沿海各县，分布在内县的极其个别。儋县有军屯、推鹿营、新营，澄迈有军田、军路、军口，临高有田军(临高话词序与汉语相反，田军即军田)，陵水有军田、军屯、军普、军昌、长营、有章营、大坡营、营内、营外、九所，乐东有九所、十所、四所，东方有八所、十所，昌江有军营、牙营，屯昌有军坡、军场坡、公鹤营，定安有九所，琼中有什军(什军即军田，黎语“什”，汉义为田)等。元明清实行卫所制度，从朝廷或其他地方派军驻防，军士有军籍，世袭为军，以大部分屯田，小部分戍卫。现今岛上这些地名，正是当时卫所制度在琼岛上的证据。值得注意的是，内县屯昌这类地名较多，而东北的文昌、琼山则较少，这或许说明统治者认为岛东北多服王化，勿烦重兵驻守，因而把防线推至内侧屯昌。 盐业 海南岛的沿海地带，多出现以“盐”、“灶”为构词成分的地名，诸如盐丁、盐场、盐田、盐灶、盐墩、老灶、大灶、头灶、早灶、中灶、三灶、灶仔、扎灶(扎灶即灶田，黎语“扎，”汉义为田)等，这类地名，同名者甚多，如盐灶、盐丁、盐田、老灶、扎灶等都有多处。“灶”特指中国旧时设灶煎盐的盐户，后亦用作各种盐户的总称。这类地名告诉我们，岛上以煮盐为业的居民不在少。 渔业 旧时我国南方沿海及内河边上有所谓“疍民”，多以船为家，以渔为业。海南沿海地带也时有以“疍”来命名者。临高有个名为新盈的大镇，县内操临高话的居民不依字面称谓而呼之为han¹²，han¹²乃“疍”的临高话音泽。而岛内沿海冠以“丹”字的地名，如攀丹(海口)、丹村(乐东佛罗和琼海万泉河边各有一个)，这“丹”当系“疍”的讹字。另外，沿海一带“渔”字号的地名也间有出现，如文昌三亚均有渔业村，文昌有渔业营，昌江有海渔村，这些地方的居民历史上无疑都是以渔为业的。 手工业 海南现有地名中，还有一些以“铁”、“碗”、“瓦”、“灰”等来命名者。其中冠“铁”者较多，如铁庐、铁炉捅、铁匠、铁寮、打铁、炉村等，其它则日瓦灶、碗窑、灰窑等，同名者也较多。今澄迈县城金江旧称打铁，暗示这里原来是打铁手工业者的聚居地。这类地名基本上散布于乡间，说明命名的主人多是由农业转过来的。 上述几类地名，从数量上看，有关农业的地名最多；从分布范围看，显得很有规则：有关农业者遍布全岛，有关手工业者零星散布于乡间，有关渔业和盐业者全在海边，有关从军者则多在中心墟镇附近，围着中部小区形成一个大圆圈。这很能说明历史上从事各种职业的人数情况和分布情况。

三、海南地名的时代年轮 作为移民岛，海南岛上的居民是陆陆续续地迁入定居的。这不同时代而迁来的移民，也在地名上留下了时代的年轮。从海南地名上看，从汉唐直至解放后，都不断有新的移民定居本岛。 汉唐时期 翻开海南省地图，偶尔会找到一些以“亭”(或“停”)和“场”煞尾的地名。如儋县有接官亭、刘停、东场，澄迈有大亭、令尾场、北刹场、下坡场、珍珠场、那小场等。据谭其骧教授研究，带“亭”的地名多出现于汉代，而带“场”的地名则出现在唐代④。据此，岛上以这两个字煞尾的地名乃汉唐时期迁入本岛的居民命名的。看带这两个字的地名在岛上的分布，基本上集中在与雷州相望的北部沿海地区，这反映汉人进入本岛时开始多数定居在岛北部。 宋元时期 具有宋元时期特征的地名要比前一时期多得多，带“学”、“老”、“官”、“寨”者大多是这个时期的产物。据史载．宋仁宗始命国子监及兖州各置学田，至神宗时普及各地。而据《正德琼台志》，宋代儋县、琼山、临高等都建起了县学，现岛上儋州、临高等都有名为“学田”或“学基”的地名。汉语以“老”为词头出现较晚，王力先生认为，姓上加“老”起于唐代，但大量普遍的使用则在唐以后⑤。海南现有地名中姓后加“老”者很多，主要分布在陵水、昌江、东方、乐东，其它地方则很少。如陵水的老罗、老林、老吴、老陈、老符、老欧坡、老曾，昌江的老宏、老列、老羊田、老古地，东方的老欧、老马、老方，乐东的老邢田、老罗、老罗坡等。又“山寨”的“寨”唐以前的字书尚没有，《说文》“柴”下徐铉注：“师行野次，竖散木为区落日柴藩。”按“山寨”字原只作“柴”，唐以后才出现“寨”。海南地名带“寨”者不少，主要分布在屯昌、琼海和定安，如岳寨、藤寨、鹿寨、黎寨、黄寨、周寨、马寨、椰寨、棉寨、岭寨、下寨等。此外，还有一些虽较零星但有特殊标志的地名，诸如蒙古坡(屯昌)、马骝角(万宁)和马老山(儋县)等，也是这个时期的产物。宋人称猴子为马留(见《辞海》)。而为数甚多的以“官”为构词成分的地名，如官田、官宅、官屋、官地、官塘、官堂、官桥、官族、官位、官园、官路、官坡、官僚等，有很大多，而且分布也广得多，其中最大量的是在沿海，内县屯昌、定安也有一些，这表明宋元时期汉人往海南移民速度的加快，也说明这个时期的移民主要还在沿海地带。 明清时期 据文载，明初实行卫所制度，其士兵之正式名称为“军”。据此，则上节谈到的 “军”、“营”、“屯”、“所”的这类地名均应源于这个时期。以“仔”、“铺’’煞尾者，也应是这个时期的产物。“仔”海南话读作kia，泛指物体之小者，海南东部地名中很是常见，如村仔、岭仔、园仔、塘仔、田仔、沟仔、港仔、湖仔等。这个kia唐宋诗文中写作“囝”，《全唐诗》收顾况的《囝》诗，注云“闽俗呼子为囝”。而“囝”字宋以前的字书未收，《集韵》始出现。闽语既有此词，书面符号作“囝”或“仔”固无不可，但有一点可以