《赤壁赋》优秀课件
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《赤壁赋》ppt课件35张
之须臾，慕长江葫之芦无穷嘱，，劝挟酒飞仙寄以生遨游，抱明月而长终。知不可乎骤
得短暂，托遗响于悲风。”带着
屡次得到
给
3.苏子愀然，正襟危坐而问客曰：
“何为其然也？” 客曰：“‘月明星稀， 乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏
客人因何而悲？
解
口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此 非孟德之困于周郎者乎？方其破荆洲，下 江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空， 酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而 今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣 鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以
作者是怎样描写萧声之悲的？
作者借助夸张,想象,运用 精细的刻画和生动的比喻, 化抽象为具体，把洞箫那 种悲咽低徊的哀音表现得 十分形象、真切。
阅读第三段，解释重点词义，翻译语句意思。
3.苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月
容颜改变
端坐
为何，宾语前置
明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山
物各有主，苟非吾所有，虽一毫而 莫取。惟江上之清风，与山间之明
段
月，耳得之而为声，目遇之而成色，
取之无禁，用之不竭，是造物者之
无尽藏也，而吾与子之所共适。”
1、以水与月设喻意在表明: 万物既变又不变。
2、应从变与不变的不同角度去 看待自然与生命的永恒与短暂。
3、表现一个矛盾的苏轼：失意 悲观中又保持豁达乐观，随遇而 安的情怀。
流逝的江水
消失 圆缺
者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；
终于
假若
竟
自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，
羡慕什么
物各有主，苟非吾所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明
《赤壁赋》ppt课件
• 于是饮酒乐甚，扣 舷而歌之。歌曰： “桂棹兮兰桨，击空 明兮溯流光。渺渺兮 予怀，望美人兮天一 方。”客有吹洞箫者， 倚歌而和之。其声呜 呜然，如怨如慕，如 泣如诉；余音袅袅， 不绝如缕。舞幽壑之 潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
• 在这时喝酒喝得非常高兴， 敲着船边唱起歌来。歌中唱 道：“桂木船棹啊香兰船桨， 击打着月光下的清波，在泛 着月光的水面逆流而上。我 的情思啊悠远茫茫，思念心 中的美人啊 ，却在天的另一 方。”有会吹洞箫的客人， 配着节奏为歌声伴和，洞箫 的声音呜呜咽咽：有如哀怨 有如思慕，既像啜泣也像倾 诉，余音在江上回荡，像细 丝一样连续不断。能使深谷 中的蛟龙为之起舞，能使孤 舟上的寡妇为之饮泣。
苏轼
预习任务
• 苏轼（1037年1月8日— 1101年8月24日），字 子瞻，号铁冠道人、东 坡居士，世称苏东坡、 苏仙 、坡仙 ，眉州眉 山（今四川省眉山市） 人，祖籍河北栾城，北 宋文学家、书法家、美 食家、画家，历史治水 名人。
全才式的艺术巨匠
• 苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、
词、散文、书、画等方面取得很高 成就。诗题材广阔，清新豪健，善 用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚 并称“苏黄”；词开豪放一派，与 辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏 辛” ；散文著述宏富，豪放自如， 与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋 八大家”之一。苏轼善书，“宋四 家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、 怪石、枯木等。
于斗牛之间
“……也”表判断 “……也”表判断
介词“于”表被动
于赤壁之下游 月于东山之上出，于斗 牛之间徘徊
句式
例句
何为其然也
宾语前置句 而今安在哉
而又何羡乎
凌万顷之茫然 定语后置句
客有吹洞箫者
主谓倒装句 渺渺兮予怀
《赤壁赋》ppt课件
苏轼的思想还受到佛家和道家的影响，表现为对人生无常的感叹、精进 向上的精神、身处逆境时的平和心态以及超越得失的从容不迫。他的诗文中 充满哲理，既有人生无常的感叹，也有精进向上的精神。
三、常识积累
三、常识积累
文体知识： 赋是我国古代的一种文体，兼具诗歌和散文的性质。讲究韵律、 铺陈、文采、用典；多采用主客问答式。 其特点是“铺采螭文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。 汉代为代表的“辞赋”，魏晋以后的“骈赋”，唐代又由骈体 转为“律赋”，宋代以散文形式写，称为“文赋”。 著名的文赋有杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏 轼的《赤壁赋》等。
度，对政事的关切而不甘沉沦的情怀。
文本研读（第二段）
请找出本段中描写箫声的句子？并分析作者是怎样描
写的？
比喻，化抽象为具体
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 想象、夸张
作者借助夸张、想像，运用精细的刻画和生动的比喻化抽象 为具体，把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象真切。
二、作家作品
苏轼的人生经历
① 1037-1069，变法前，初入仕途。为人坦荡,讲究风节，有志于 改革朝政且勇于进言。
② 1069-1085，变法中，忤王安石。调离中央，先后知杭、密、徐、 湖州。“乌台诗案”、黄州。
③ 1085-1093，元佑更化期，神宗去世，哲宗继位，高太后垂帘听 政，旧党入朝任要职。召还，遭两党攻击，出知杭、颍、扬、定州。
译文：有会吹洞箫的客人，配着节奏为歌声伴和，洞箫的声音呜呜咽 咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细 丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为 之饮泣。
文本研读（第二段）
三、常识积累
三、常识积累
文体知识： 赋是我国古代的一种文体，兼具诗歌和散文的性质。讲究韵律、 铺陈、文采、用典；多采用主客问答式。 其特点是“铺采螭文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。 汉代为代表的“辞赋”，魏晋以后的“骈赋”，唐代又由骈体 转为“律赋”，宋代以散文形式写，称为“文赋”。 著名的文赋有杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏 轼的《赤壁赋》等。
度，对政事的关切而不甘沉沦的情怀。
文本研读（第二段）
请找出本段中描写箫声的句子？并分析作者是怎样描
写的？
比喻，化抽象为具体
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 想象、夸张
作者借助夸张、想像，运用精细的刻画和生动的比喻化抽象 为具体，把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象真切。
二、作家作品
苏轼的人生经历
① 1037-1069，变法前，初入仕途。为人坦荡,讲究风节，有志于 改革朝政且勇于进言。
② 1069-1085，变法中，忤王安石。调离中央，先后知杭、密、徐、 湖州。“乌台诗案”、黄州。
③ 1085-1093，元佑更化期，神宗去世，哲宗继位，高太后垂帘听 政，旧党入朝任要职。召还，遭两党攻击，出知杭、颍、扬、定州。
译文：有会吹洞箫的客人，配着节奏为歌声伴和，洞箫的声音呜呜咽 咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细 丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为 之饮泣。
文本研读（第二段）
《赤壁赋》ppt课件33张
——（节选自《宋史·苏轼传》）
翻译文段
调任湖州知州，上表谢恩。又因为有些事 对百姓不利而不敢说，用诗来讽刺，以求有益 于国家。御史李定等摘取他章表中的话，并且 引申附会他所作的诗说是诽谤皇上，逮捕进御 史台监狱，想置他于死地。罗织罪名很久不能 判决。神宗独自怜惜他，把他作为黄州团练副 使安置。苏轼与农夫老翁，一起在溪谷山林间 生活，在东坡建造房屋，自称“东坡居士”。
介词，在
于 此非孟德之困于周郎者乎 助词，表被动
月出于东山之上
介词，从
思考讨论“客”
有人认为，“客”是另一个“苏子”，即 苏子本人，反映的是苏子内心两种不同的人生 态度矛盾斗争的过程。你同意这种观点吗？
思考讨论“客”
主 不同思想 客 不同自我
一人
儒家 思想丰富 道家
佛家
思考讨论“客”
“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”
情境式默写答案
8. 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间 9. 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 10. 挟飞仙以遨游，抱明月而长终 11. 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟 12. 清风徐来，水波不兴 13. 纵一苇之所如，凌万顷之茫然 14. 相与枕藉乎舟中，不知东方之既白
✓ 苏子与客泛舟游于赤壁之下（状语后置） ✓ 举酒属客 （“嘱”，劝酒） ✓ 歌窈窕之章 （名→动，唱）
1 段字词句
✓ 徘徊于斗牛之间（状后） ✓ 白露横江（笼罩） ✓ 纵一苇之所如（纵：任。如：往） ✓ 凌万顷之茫然（越过。定语后置） ✓ 浩浩乎如冯虚御风（广阔，辽远。“凭”，乘）
概述第 1 段
2 段字词句
✓ 渺渺兮予怀（悠远的样子） ✓ 予怀渺渺兮（主谓倒装） ✓ 倚歌而和之（循，依。唱和） ✓ 余音袅袅，不绝如缕（声音婉转悠长。细丝） ✓ 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇
翻译文段
调任湖州知州，上表谢恩。又因为有些事 对百姓不利而不敢说，用诗来讽刺，以求有益 于国家。御史李定等摘取他章表中的话，并且 引申附会他所作的诗说是诽谤皇上，逮捕进御 史台监狱，想置他于死地。罗织罪名很久不能 判决。神宗独自怜惜他，把他作为黄州团练副 使安置。苏轼与农夫老翁，一起在溪谷山林间 生活，在东坡建造房屋，自称“东坡居士”。
介词，在
于 此非孟德之困于周郎者乎 助词，表被动
月出于东山之上
介词，从
思考讨论“客”
有人认为，“客”是另一个“苏子”，即 苏子本人，反映的是苏子内心两种不同的人生 态度矛盾斗争的过程。你同意这种观点吗？
思考讨论“客”
主 不同思想 客 不同自我
一人
儒家 思想丰富 道家
佛家
思考讨论“客”
“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”
情境式默写答案
8. 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间 9. 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 10. 挟飞仙以遨游，抱明月而长终 11. 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟 12. 清风徐来，水波不兴 13. 纵一苇之所如，凌万顷之茫然 14. 相与枕藉乎舟中，不知东方之既白
✓ 苏子与客泛舟游于赤壁之下（状语后置） ✓ 举酒属客 （“嘱”，劝酒） ✓ 歌窈窕之章 （名→动，唱）
1 段字词句
✓ 徘徊于斗牛之间（状后） ✓ 白露横江（笼罩） ✓ 纵一苇之所如（纵：任。如：往） ✓ 凌万顷之茫然（越过。定语后置） ✓ 浩浩乎如冯虚御风（广阔，辽远。“凭”，乘）
概述第 1 段
2 段字词句
✓ 渺渺兮予怀（悠远的样子） ✓ 予怀渺渺兮（主谓倒装） ✓ 倚歌而和之（循，依。唱和） ✓ 余音袅袅，不绝如缕（声音婉转悠长。细丝） ✓ 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇
《赤壁赋》PPT课件29张
17. 狼籍（ jí ） 18. 枕藉（ jiè ）
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
农历每月十六日
状语后置句
交代了游览的时间、地点、人物
清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
慢慢地
起
通“嘱”,劝请 名词活用作动 互文
词，歌唱
译文：壬戌年秋天，七月十六日，苏子与客人在赤壁下泛舟游玩。清
全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事，形成了情、景、理的融合。 4.主客对答的辞赋结构。
主客对答是赋的传统手法，主客一般是作者一人的化身。本文通过主客问答阐述 了作者在失意之中对人生的见解。运用主客问答的方式，使行文结构波澜起伏，摇曳 多姿，作者的思想感情也因之得以层层展现，深层揭示。
课文总结
表示下文是更进一步的 议论，再说
主宰
如果
即使
取用
且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之
禁止
清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不
尽
大自然
宝藏
享有，享受
竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
译文：再说，天地之间，万物各有主宰，如果不是为我所有，即使是一 丝一毫也不敢取用。只有这江上的清风和山间的明月，耳朵听到了就成 了声音，眼睛看到了就成为色彩，取用它们无人禁止，使用它们也不会 用完，这是自然界无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享受。
挖掘本文线索
感情线索： 乐——悲——喜 时间线索： 月初出——东方既白 叙事线索： 夜游—听曲—主问客答—主辩—客喜
写景 清风明月交织
露珠水珠辉映
赤
壁 抒情 乐 悲 喜
赋
情因景生 景以情显 移情于理
《赤壁赋》ppt课件72张
体态苗条姗姗来，惹人相思我心焦。
第一段 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清
风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光 接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风， 而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
1.泛舟游于赤壁之下：状语后置句（于赤壁之下【泛舟】游） 2.徐：慢慢、缓缓。 3.兴：起。 4.诵明月之诗，歌窈窕之章：互文、用典。 5.出于东山之上，徘徊于斗牛之间：状语后置句（于东山之上出，于斗牛之间徘徊）。 6.徘徊：来回走动，停滞不前。 7.横：弥漫，笼罩。 8.纵一苇之所如：所去往的地方。
•人物感受： •浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止 •飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
第一段
2.本段的层次怎样划分？
可分三层。
⑴第一层，第一句，点明时间、人物、地点。这是写赋的笔法，如一
补充∙《诗经∙陈风∙月出》
月出皎兮，
① 皎：谓月光洁白明亮。佼（jiāo）人：即美人。
佼人僚兮，
佼，同“姣”，美好。
舒窈纠jiǎo兮，② 僚：同“嫽”，娇美。
劳心悄兮。
③ 舒：舒徐，舒缓，指从容娴雅。
④ 窈纠：同“窈窕”，行步舒缓的样子。
⑤ 劳心：忧心。悄：忧愁状。
月儿东升亮皎皎，月下美人更俊俏，
1.干支纪年法 把十天干和十二地支分别组合起来，每60年为一个周期。 主要的纪年有年号纪年、公元纪年等。在中国，早在公元前2000多年
就有了自己的历法。在相当长的历史时期内，中国使用的是“干支纪元 法”。
十大天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
部编版必修上册16.1 《赤壁赋》教学 课件(共25张PPT)
， 简 单
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所， 处 说
止；飘飘乎如遗世独立，羽化而
登仙。
①②③：状语后置 ④定语后置
夜游赤壁之乐
景：月下赤壁 ——开阔、朦胧、清幽、空灵
事：泛舟赤壁 ——良友相伴、古诗佐酒
第 于是饮酒乐甚，扣舷而歌 不 添 明 请 必加即在 过具可此
二 于 体 ， 处
之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击繁琐
内 容
不 必
添 加
，，过具
段 空明兮溯流光；①渺渺兮予注意版
文 字 尽
于 繁 琐
体 内 容
面量，，
怀
，望美人兮天一方。”
②客 美 言 观简 度意
注 意 版
文 字 尽
有吹洞箫者，倚歌而和之。。
赅 ， 简
面 美 观
量 言 简
单度意
其声呜呜然，如怨如慕，如
说。赅 明请， 即在简
可此单
泣如诉，余音袅袅，不绝如 ， 处 说
——《定风波》
苏东坡虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温和厚道， 并没变成尖酸刻薄。今天我们之所以喜爱苏东坡，也是 因为他饱受了人生之苦的缘故。
——林语堂《苏东坡传》
小舟从此逝，江海寄余生。
岁月逝，忽若飞。何为自苦，使我心悲。 ——曹丕《大墙上蒿行》
人生几回伤往事，山形依旧枕寒流。 ——刘禹锡《西塞山怀志》
人生在世，如白驹过隙，忽然而已。——庄子
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 ——刘希夷
第 苏子曰：“客亦知夫水与不 添 明 请 必加即在 过具可此
四 于 体 ， 处
月乎？逝者如斯，而未尝往繁琐
赅 ， 简
面 美 观
量 言 简
单度意
之不竭，是造物者之无尽藏
《赤壁赋》精品课件
七月既望(农历的每月十五日) (4)望 望美人兮天一方(眺望)
德高望重(名望,声望)
此非曹孟德之困于周郎者乎(疑问词,相当于“吗”) (5)乎 相与枕藉乎舟中(介词,相当于“于”,在)
山川相缪,郁乎苍苍(形容词词尾)
月出于东山之上(介词,从) (6)于 徘徊于斗牛之间(介词,在)
困于周郎者乎(介词,表被动) 箕畚运于渤海之尾(介词,到)
兮溯流光
。 渺渺兮
波啊,(船)在月光浮动的水面上逆流而上。我心里想得
予怀,望
美人兮
天一方。”客有
很远,眺望着我思慕的人儿啊,她却在天的那一方。”有位
吹洞箫 者,倚歌 而 和之。其声 吹洞箫的客人,依照歌曲的声调和节拍吹箫伴奏。那箫声
呜呜 然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅, 呜呜咽咽,像哀怨又像思慕,像哭泣又像倾诉,余音婉转悠长,
5.词类活用
(1)舞·幽壑之潜蛟 舞:动词的使动用法,使……起舞
(2)泣·孤舟之嫠妇 泣:动词的使动用法,使……哭泣
(3)西·望夏口 西:名词作状语,向西
(4)东·望武昌 东:名词作状语,向东
(5)下江陵,顺流而东也 下、东:名词用作动词,下,攻占;东,向东进军
·
·
(6)吾与子渔·樵·于江渚之上 渔樵:名词用作动词,打鱼砍柴
8.文化常识 既望:过了望日后的第一天,通常指农历每月十六日。古人用“朔”(初一)、 “望”(十五)、“既望”(十六)、“晦”(月末)等名称来标识日期。 斗牛:斗宿和牛宿,都是星宿名称。
[文白对译] 赤壁赋 苏轼
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁 壬戌年的秋天,七月十六日,我和客人在赤壁之下泛舟
[作品背景] 宋神宗熙宁九年(1076)十月,王安石变法受挫,变法动向发生逆转,一些投机新法 的分子,结党营私,倾轧报复,耿直敢言的苏轼成了官僚们政治倾轧的牺牲品。宋 神宗元丰二年(1079)三月,苏轼由徐州调任湖州,七月二十八日突然遭到逮捕,被 投入大狱,这就是有名的“乌台诗案”。这年年底,在亲友的多方营救下,苏轼结案 出狱,以水部员外郎黄州团练副使的身份被贬谪到黄州。在黄州时期,苏轼的思 想是矛盾的,一方面,他对受到的残酷打击感到愤懑、痛苦;另一方面,他时时想从 老庄、佛学中求得解脱。同时,在与田夫野老的交往中,他感到了温暖,增强了信 心,思想更接近现实。元丰五年(1082),苏轼曾于秋冬两次游览赤壁,写下了两篇 赋,后人称第一篇为《赤壁赋》,称第二篇为《后赤壁赋》。他的前后《赤壁赋》 正反映了当时的思想情感。
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《赤壁赋》优秀课件
Introduction:
《赤壁赋》是中国东晋文学家曹操的一篇文艺作品。
该文以东汉末年的赤壁之战为背景，以赋的形式描写了壮阔的战争场面和迷人的自然景观。
小说通过对人物的命运和社会问题的探讨，表现了当代中国社会的危机和改革的遥不可及。
Part 1: 赋的独特之处
1.1 赋的定义
- 赋是一种古代文学形式，是一种以美学表达感情的文学体裁。
文中通过有关人物的情节、事件或历史描绘，来反映作者的思想、感情、风貌等，并且富有鲜明的时代气息。
1.2 赋的特点
- 赋的描述一般流畅优美，含蓄隽永，语句富于变化。
- 赋的结构灵活多变，常常在表达事物意象的同时，富有深刻的内涵和应用性。
- 赋不仅可以描写宏伟壮观的景象，还可以表现人物的情感和命运。
Part 2: 《赤壁赋》的分析
2.1 背景介绍
- 文章背景设定在东汉末年，特指赤壁战役。
战役发生在长江口，其前景壮美，山峦起伏，河涌波涛，乃天下奇观之一。
2.2 描写技巧
- 作者通过形象描绘、声音效果和韵律变化，使整篇赋显得元气十足。
- 作者同时借着史实，以刘备、孙权等历史人物为代表，转而表达对当时乱世的感慨和对自己事业的看法。
Part 3: 赋的主题
3.1 反对权贵
- 作者在造句上注重押韵和押对比，深刻地反映了当时帝制下权贵的丑恶行径，呼吁反对以权力为中心的社会。
3.2 探究人生意义
- 作者通过自然山水的描绘，表现了对人生的理解和阐释。
- 作者同时借助战争场面反思人生的意义，引导读者探究生命的价值和人类情感。
Part 4: 课堂讨论
- 你认为赋作品的魅力体现在哪些方面？
- 作为现代人，你如何理解《赤壁赋》中对人生的呈现和思索？
- 古代大文豪在描绘自然美景，究竟是为了什么？
Part 5: 课后作业
- 阅读其他古代文学名著，例如《庐山谣》，深入了解古代文学赏析。
- 向家长了解本地历史文化，深入了解家乡的风土人情。
Conclusion:
《赤壁赋》是中国文学史上的经典之作，它具有极高的艺术价值和文化含义。
赋本身是一种旨在表现美感和思想的文学形式，它为我们展示了自然山水的魅力和人类情感的内涵。
通过在课堂上深入展开讨论，我们不仅能够深入了解赋的特点和魅力，并且通过《赤壁赋》深入思考人生的意义和价值。
这是一次非常有意义的文化探究之旅。