朗香教堂
世界十大著名教堂
世界十大著名教堂教堂是基督教等教的教徒举行宗教仪式的建筑物，原意是为上帝的居所，以此来赞美上帝，祈求赐福给天下众生。
人们在这儿进行弥撒礼仪和祈祷。
以求天下太平，众生平安。
早期的基督教会曾利用犹太教会堂或家庭式进门宗教聚会.4世纪初基督教成为国教化，从此，教堂开始大规模建设。
可以说，罗马帝国分裂后，欧洲的建筑就是一部教堂建筑。
它集中体现了欧州的先进技术和建筑理念，所耗费的人力、财力和物力是空前的，教堂是是人类精神文明的练功场。
在欧美，在世界有数不清的各式教堂，而且是最美的建筑，是人类奉献给上帝享受的人间天堂。
一、圣索菲亚大教堂座落在今天土耳其伊斯坦布尔的圣索菲亚大教堂教堂是由物理学家米利都的伊西多尔及数学家特拉勒斯的安提莫斯设计罗马帝国于公元395年结束强盛时代，当年分裂成东、西两个帝国，东罗马帝国后来称为拜占庭帝国。
由于拜占庭帝国处于优越的地理位置，聚敛财富，形成一个强盛国家。
拜占庭从西罗马帝国学来了很先进的混凝土技木，又从东方的波斯帝国等地学来穹顶技木，创造了一科全新的穹顶形式建筑，还从印度等地学来镂刻和彩色大理石加工技术进行精细装饰，经过不断锤炼，拜占庭建立了圣索菲大教堂。
这是当时世界建筑的精品。
可惜的是这世界珍品右第一世纪末的一次地震被破坏，现的仿制品，比原创略小，但其技术含量和精美装饰也是与其前身相媲美的。
二圣路易大教堂经受灾难的圣路易大教堂更美更谐调位于美国新奥尔良法区的杰克逊广场。
它的建造经历多受磨难：1718年建造，1723年遭飓风破坏，重建后又于1788年被烧毁，以后又重建，19世纪40年代进行加固，其间中厅又突然倒塌，直至1851年才竣工.100多年的反复修造，使该教堂经受考验。
该堂为混凝土结构，塔楼座落在教堂主建筑之上，配楼呈两边。
精加工的大理石圆柱和地面材料，以及各种雕塑、壁画等艺术品组成的成穹顶形的建筑，显得富丽堂皇，是美国最美、最谐调的建筑之一。
圣约翰大教堂向各民族信徒开放约翰大教堂是以圣约翰骑士团的守护神命名，由设计总统府的著名建筑师卡萨尔设计的。
勒.柯布西耶代表作
现代主义建筑大师之一 — 勒•柯布西耶
马赛公寓的出现进一步体现了柯布西耶的“新建筑的五个特 征”，建筑被巨大的支柱支撑着，看上去像大象的四条腿，它们 都是未经加工的混凝土做的，也就是大家都知道的粗面混凝土， 它是柯布西耶在那个时代所使用的最主要的技术手段，立面材料 形成的粗野外观与战后流行的全 白色的外观形式形成鲜明对比， 引起当时评论界的争论，一些瑞 士、荷兰和瑞典的造访者甚至认 为表面的痕迹是材料本身缺点和 施工技术差所致，但这是柯布西 耶刻意要产生的效果，他试图将 这些“粗鲁的”、“自发的”、 “看似随意的”的处理与室内精细 的细部及现代建造技术并置起来， 在美学上产生强烈对比的感受。 事实上，这些被称为“皱折”、
现代主义建筑大师之一 — 勒•柯布西耶
“胎记”的特定词汇，是一段历史阶段的沉积，是历史的痕迹，也是人类发 展过程的缩影，描述了时间的流逝和时光的短暂。
公 用 服 务 层 的 走 廊
马 赛 公 寓 外 墙
现代主义建筑大师之一 — 勒•柯布西耶
屋顶上设有小游泳池、儿童游戏场地、一个200 米长的跑道，健身房、日 光浴室，还有一些服务设施——被勒• 柯布西耶称为“室外家具”，如混凝土 桌子、人造小山、花架、通风井、室外楼梯、开放的剧院和电影院，所有一切 与周围景色融为一体，相得益彰。 他把屋顶花园想象成在大海中航 行的船只的甲板，供游人欣赏天 际线下美丽的景色，并从户外游 戏和活动中获得乐趣。“户内生 活像一次海上旅行”，这种思想 贯穿于马赛公寓设计的始终。确 实，生活与旅行有着一些共同点， 都有开始与结束，它们没有拘泥 在明确的事实和具象的事物上， 而是叙述一首诗，讲述一个故事 或一幕话剧，塑造和架构着人类
并没有用豪华的材料，没有 附加的装饰，纯粹由建筑的基本 构成元素及其材料来组织和塑造 丰富的动态空间，这绝不仅仅是 顺应了当时窘迫的经济状况，而更主要是当时重视 功能、强调空间、反对附加装饰的现代建筑设计思 想的反映。
朗香教堂建筑细部设计的启示_徐笑非
院校风采 Colleges 134/ 总第274期 / 2016 / 02内容摘要：勒·柯布西耶是现代主义建筑大师，其代表作品朗香教堂是现代主义建筑设计的典范。
它在同时期大量现代建筑作品中别具一格，其建筑的细部设计为后世作品开拓了新的道路，提供源源不断的创作思路，它是现代建筑设计的精神源泉。
再次探究其细部设计对于现代建筑设计具有重要意义。
关键词：柯布西耶、现代主义建筑、朗香教堂、细部设计1851年伦敦万国工业博览会的水晶宫成为现代建筑萌芽的标志。
这种利用新材料和新技术的建造方式因两次世界大战而中断。
当它再次出现并引起人们关注是在1926年，格罗皮乌斯在德国德绍建造设计的包豪斯新校舍，这标志着现代建筑的成熟，现代主义开始在全球盛行。
柯布西耶就是这一世界现代主义建筑浪潮中最旗帜鲜明的建筑师之一，他是伟大的现代主义建筑的代表人物。
其作品之一萨伏伊别墅，完整体现了现代主义建筑最为显著的特征。
白色的简单几何外观彻底与古典主义的金碧辉煌与烦琐式样决裂，体现出简洁与秩序。
内部空间及构造解决了建筑的实用功能需求和经济问题，新材料与新技术符合建筑的快速及大量建造的需求。
那一时期，理性的白色“方盒子”几乎成为所有新建现代建筑的标志。
1953年，柯布西耶意识到了现代建筑另一种精神意义，设计建造了法国朗香教堂（图1），这个被称为第一个后现代主义建筑的作品成为影响后世建筑设计的里程碑，是现代主义建筑和至今边界依旧模糊的后现代主义建筑之间重要的一环。
自1955年落成以来，无数的建筑师及参观者慕名来到法国朗香小镇，一睹朗香教堂的真容。
当下很多建筑师及其作品都从这所蕴藏了丰富设计理念及建造细部的小型建筑中受到启发，而由此创造出许多优秀的建筑作品。
一、现代主义中的“曲线”朗香教堂之所以成为现代建筑设计承上启下的坐标，其重要原因之一就在于其“形”。
1923年，柯布西耶在参观了雅典卫城后认为：它们已经到达如此完美的程度，以至于不能再取走一物，也不能再添加一物，而只有那些结体紧密而激烈的要素在发出清晰而悲壮的钟声。
朗香教堂的扩建工程
朗香教堂的扩建工程——伦佐•皮亚诺（Renzo Piano）Rehabilitation of the Ronchamp siteBeginning of the project: 2006Client: Association Œuvre Notre-Dame du Haut + Poor Clares (Association Sainte Colette) Landscape : Atelier CorajoudConsultants : Sletec Ingénierie, M. Harlé, C.Guinaudeau, P.Gillmann, Nunc/L.Piccon Monastery area: 1700 m²Gatehouse area: 450 m²Roofed area: 1386 m² (convent : 263 m² ; Poor Clares’ living area : 296 m² ; workshops : 120 m² ;oratory : 260 m² ; guest quarters: 443 m²)All these areas are fragmented into several small volumesBudget: 9.000.000 € including landscaping and site rehabilitationProgram: design of a convent with its related functions; demolition of the existing gatehouse andconstruction of a new one; demolition of the existing parking lot to be replaced by a smaller, planted one; landscaping and overall rehabilitation of the site.The ConventThe living spaces of the nuns consist of: 12 cells and spaces for common living (1 common room;1 refectory with annexed kitchen;2 cells for the disabled; 1 infirmary)Guest quarter : a nondenominational space for hosting visitors made up of 8 cells + 1 cell for disabled; 1 dining room; 1 small meeting room2 workshops (sewing rooms)2 offices (12 m²)3 parlors (10 m²)1 oratory for 35 peopleThe Gatehouse1 building with public and administrative parts:The part open to public includes:a small meeting room1 ticket office1 refreshment corner1 shop corner1 bioclimatic winter gardenpublic restroomsThe part dedicated to administration includes:1 first aid room1 office for researchers1 archive (Le Corbusier’s work)LandscapingIncluding: demolition of the existing parking lot replaced with a smaller planted parking lot, enhancement of the ancient path leading from Ronchamp up to the Chapel, requalification of the entire site (clearance, planting etc)。
朗香教堂审美浅析
朗香教堂审美浅析收稿日期:2007203231作者简介:张小迪(19792),女,华中科技大学硕士研究生,助教,平顶山工学院,河南平顶山 467000王远涛(19732),男,工程师,平顶山工学院,河南平顶山 467000张小迪 王远涛摘 要:通过对郎香教堂的空间设计、形体设计和质感、细部的装饰和色彩处理以及光和影在朗香教堂中的运用的审美浅析,从而使人们更加了解朗香教堂的审美特性以及勒・柯布西耶的设计思想。
关键词:空间,形体,质感,装饰,色彩中图分类号:TU252文献标识码:A1 朗香教堂简介朗香教堂是现代主义建筑中最具影响力的作品之一,也是著名建筑师勒・柯布西耶的里程碑式作品。
自从1954年它首次对公众开放以来,朗香教堂已经成为建筑师、学生和旅游者前来朝圣的圣地。
这座著名的建筑坐落在法国东部毗邻瑞士边界附近的一座小山顶上,其怪异外观,令守旧派异常愤怒,但被革新派奉为经典(见图1)。
这是一座位于群山之中的小小天主教堂,它突破了几千年来天主教堂的所有形制,超常变形,怪诞神秘,如岩石般稳重地屹立在群山环绕的一处被视为圣地的山丘之上,朗香教堂的新奇与神秘表现在它有着奇形怪状的平面,光溜溜的塔楼,外观巨大的屋顶,横向卷曲的墙面,墙面上大大小小的窗口杂乱无章地分布着,形状各异,又被装上五颜六色的彩色玻璃。
错落的窗洞让人无法辨认出建筑是几层。
当你面对一个墙面时根本无从想象另外几个面的模样。
朗香教堂建成之时,即获得世界建筑界的广泛赞誉,它表现了勒氏后期对建筑艺术的独特理解、娴熟的驾驭体型的技艺和对光的处理能力。
无论人们赞赏与否,都得承认勒・柯布西耶非凡的艺术想象力和创造力。
2 朗香教堂的空间设计这个可以容纳百余人的礼拜堂,主礼拜堂位于东面,这是符合基督教义的,如果有大量信徒来教堂,宗教活动就改在室外东面的开阔场地上进行,此时可容纳1万多人。
教堂的内部空间由自由曲面围合而成,而不象其他建筑那样规整的划分,迂回的墙面将建筑空间巧妙划分,使这个小教堂显得并不拥挤。
朗香教堂审美浅析
能， 翻卷的黑色屋檐 和白色弧 形的墙 面有利 于布道 时将 声音反射
扩散 。奇特的设计还包含着如此简单的实用 功能 ， 真是匪夷所思 。
这个可 以容纳 百余人 的礼拜 堂 ， 主礼拜 堂位 于东 面 ， 这是符 不 管屋顶造型象传道 士的帽子还是 鸟的翅膀或是别 的什么 ， 合基督教 义的， 如果有大 量信 徒来教 堂 ， 宗教 活动就 改在 室外 东 其对声音 的反射扩 散的实用功能足 以说 明设 计者 的匠心独具 ， 古 面的开阔场地 上进行 ， 此时可容纳 １ 多人 。教堂 的内部空 间由 罗马建筑 师维 特鲁 威在《 万 建筑 十书》 中谈 到的建筑 三要 素 ：实用 、 “
朗 香 教 堂 审 美 浅 析
张 小迪
摘
王 远 涛
要： 通过 对郎香教堂 的空 间设 计、 形体设 计和质感、 细部 的装饰 和色彩处理 以及光和 影在 朗香教 堂 中的运 用的审美
浅析 ， 而使人们更加 了解 朗香教 堂的审美特 性以及 勒・ 从 柯布西耶 的设 计思想。 关键 词 ： 空间， 形体 ， 质感 ， 装饰 ， 色彩 中图分类号 ： Ｕ２２ Ｔ ５ 文献标识码 ： Ａ 通过大量的 图样 以产 生一 种栩栩 如生 的视觉 效应 占据 了支配地
图 １ 朗 香教 堂 图 ２ 朗香 教 堂 的 窗 口
向表现主义 、 后现代 ， 朗香 小教 堂 以其 富有表 现力 的雕塑感 和它
这是一座位于群 山之 中的小小天主教 堂 ， 它突破 了几千年来 独特的形式使建筑界为之震惊 ， 当你面对 朗香 教堂 的一个 面时根 天主教堂的所有形制 ， 超常变形 ， 怪诞神秘 ， 如岩石般稳 重地屹立 本无法辨认出另外几个面 的模样 ， 朗香教堂 完全背离 了早期古典
谈勒_柯布西耶之朗香教堂的非理性成分
文章编号:100926825(2010)2120016203谈勒・柯布西耶之朗香教堂的非理性成分收稿日期:2010203223作者简介:赵有良(19822),男,同济大学建筑与城规学院硕士研究生,上海 200092赵有良摘 要:在收集大量资料的基础上,对勒・柯布西耶具有代表性的建筑作品朗香教堂从平面、形体、空间三个方面进行了辩证分析,阐明了朗香教F 堂其多变、新奇的非理性成分,指出将其称为存在主义的建筑或建筑艺术更为恰当。
关键词:非理性,平面,形体,空间中图分类号:TU 286文献标识码:A 朗香教堂又译为洪尚教堂,位于法国东部浮日山区的一个小山顶上(见图1),1950年由勒・柯布西耶设计。
它是勒・柯布西耶在第二次世界大战后的重要作品,代表了勒・柯布西耶创作风格的转变,对现代建筑的发展产生了重要影响。
在朗香教堂的设计中,勒・柯布西耶的创作风格脱离了理性主义,转到了浪漫主义和神秘主义。
朗香教堂规模不大,仅能容纳200余人,教堂前有一可容万人的场地,供宗教节日时来此朝拜的教徒使用。
在这个教堂的设计中,勒・柯布西耶把重点放在建筑造型上和建筑形体给人的感受上(见图2)。
他摒弃了传统教堂的模式和现代建筑的一般手法,把它当作一件混凝土雕塑作品加以塑造。
朗香教堂造型奇异,平面不规则,墙体几乎全是弯曲的,有的还倾斜,塔楼式的祈祷室的外形像座粮仓,沉重的屋顶向上翻卷着,它与墙体之间留有一条40cm 高的带形空隙,粗糙的白色墙面上开着大大小小的方形或矩形的窗洞(见图3)。
上面嵌着彩色玻璃;入口在卷曲墙面与塔楼交接的夹缝处;室内主要空间也不规则,墙面呈弧线形,光线透过屋顶与墙面之间的缝隙和镶着彩色玻璃的大大小小的窗洞投射下来,使室内产生了一种特殊的气氛。
1 平面1.1 总平面勒・柯布西耶关于沿建筑行进的概念明显地受到古希腊建筑的影响,特别是雅典卫城帕提农神庙的驿车旅行的影响———这座典型的帕提农神庙圣所就坐落在山顶上,建筑师以其作为朗香教堂的原形。
从萨伏伊别墅到朗香教堂
从萨伏伊别墅到朗香教堂 摘 要：萨伏伊别墅、马赛公寓和朗香教堂是勒·柯布西耶的作品中对现代建筑影响深
远却又形式追求迥异的两个代表。通过对它们巨大差异背后不同的创作背景和设计思想的比较分析，揭示了大师对于建筑普遍性和特殊性不同价值认定原则的准确把握，以及在此基础之上的理性和感性的权衡与表达。
关键词：勒·柯布西耶 新建筑五个特点 萨伏伊别墅 马赛公寓 朗香教堂
勒·柯布西耶（Le Corbusier,1887—1966年）在20世纪现代建筑运动中起着绝对中心和种子的作用，是现代建筑运动的激进分子和主将，他不断以新奇的建筑作品以及大量为实现的设计方案，给世人以极大的震动和启发。 一 萨伏伊别墅 1926年，勒·柯布西耶在先前“多米诺住宅”结构概念的基础上，就自己的住宅设计提出了“新建筑五个特点”（Le 5 points D’ une Architecture Nouvelle），以最基本的术语来阐述现代建筑的原理，为以后成为主流的国际式建筑提出了方程式。 这五点是： （1） 架空支柱，将黑暗潮湿的底层架空，留出独立支柱，房屋的主要部分放在二层以上，离开地面； （2） 屋顶花园，以补偿被房屋占去的地面； （3） 自由平面，由于支柱承重，分割空间的墙体得以脱离荷载而自由布局，方便合理； （4） 横向长窗，不再受承重墙的技术限制而产生的新手法，窗户可以从立面的一端开到另一端； （5） 自由立面，支柱从立面向内退，楼板朝外悬挑，立面是幕墙或窗户，是简易轻巧的薄膜。 这些都是由于采用框架结构，墙体不再承重以后产生的建筑特点。勒·柯布西耶充分发挥这些特点，在20年代后半期设计了一些与传统建筑大异其趣的住宅。萨伏伊别墅是其中的著名代表作。萨伏伊别墅是一座豪华别墅，位于巴黎以西大约30公里的普瓦西。基地是一大片有点凹的草地，被茂密的树林所环绕，这只是增加了功能限制，却没有能够提供什么灵感的特殊景观，因此，别墅与它的环境几乎没有任何必然联系，这种建造方式不受特定环境和偶然事件的影响，可以用在其它许多的场合，用于其它的目的。于是，萨伏伊别墅就成了勒·柯布西耶“新建筑五点”这种抽象概念的现实表现，具有了更加广泛的含义。 它的外形轮廓较简单，由于各个方向的景观都一样，所以建筑的外观四面基本相同，可以与自然环境一致起来，甚至有帕拉迪奥的圆厅别墅一般君临四方自得其乐的神奇。 这所别墅造型犹如一座立体主义的雕塑。它的各种体形都采用简单的几何形体，柱子是一根根细长的圆柱体，墙面都粉刷成白色光面，窗子也是简单的横向长方形。建筑的室内和室外都毫无装饰，但用了一些曲线形的墙体，简单却不单调，使建筑如同一个内部精细镂空的几何体，一艘美丽的客轮。这座建筑从形式上彻底颠覆了传统，体现了勒·柯布西耶的“机器美学”艺术趋向，成为现代建筑运动的坐标之一，时代精神的典型，具有很大的影响和力量。 二 马赛公寓 第二次世界大战结束后，勒·柯布西耶对现代建筑的重要贡献得到广泛尊崇，他在建筑界的崇高地位毫无疑义的确立起来，但他的创作勇气和锐气丝毫不减，而是以最大的毅力勇往直前。 在战后法国住宅建设的高潮中，勒·柯布西耶为他的城市规划中住宅大楼单元提出的“居住单位”（L’unite d’Habitation)单体建筑方案，终于在马赛公寓大楼中实现。从艺术风格上看，马赛公寓大楼被看作二战以后“粗野主义”设计倾向的始作俑者，成为众人激烈议论的话题。 马赛公寓是柯布西耶的第一个采用工业化标准组件设计建造的大型项目，公寓由七米高的柱子托起，建筑物的尺寸采用了黄金分割原理，这个原理自古以来在很多文化的建筑中被使用。柯布西耶的建筑标准组件还考虑了人体的比例，他将这两个比例进行了和谐的综合，贯穿在他的设计中，这种理念在他后来的设计中也处处可见。 马赛公寓还使用了百叶窗作为一种基本的装饰元素，后来这成为了50年代欧洲队混凝土建筑的一种时尚的处理手法，与战前柯布西耶在私人别墅的设计中喜欢采用的又平又白的墙面不同，他把混凝土表面处理成了网络效果，立面和内部走廊也用了鲜明的色彩，这些都代表了柯布西耶的新的探索。 最后，也是最突出的一点，柯布西耶在30年代转向乡土风格的倾向在此得到了毫不犹豫的表现，呈现出一种富有表现主义风格的雕塑感。这些处理手法放弃了战前轻型、精确的机器材料的工艺技术，有意识的揭示从粗制的木模板中浇捣出混凝土的建造过程，完全走到了他早年光洁的纯粹主义机器美学的对立面。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
摘要：朗香教堂，又译为洪尚教堂，位于东部索恩地区距边界几英里的浮日山区，坐落于一座小山顶上，1950—1953年由法国建筑大师勒.柯布西耶设计建造，1955年落成。
朗香教堂的设计对现代建筑的发展产生了重要影响，被誉为20世纪最为震撼、最具有表现力的建筑。
本文将从文化背景、技术及艺术成就以及对世界建筑发展的影响这三方面对朗香教堂做简要赏析。
关键字：朗香背景艺术成就
正文：
1955年，勒.柯布西耶设计创作的朗香教堂(The Pilgrimage Chapel of Notre Dame du Haut at Ron-champ)落成，它立即在全世界建筑界引起轰动。
这是令人惊讶的。
在世界建筑史上，基督教教堂何止千万，著名杰作也不在少数，何以这个山中的小小教堂竟如此引人注目，令许多人赞赏不迭，连与基督教丝毫沾不上边的人都为之心折，这是什么原故呢?
想要知晓其中缘由就必须对其文化背景、技术及艺术成就以及对世界建筑发展的影响有一定的了解，本文将从这三方面对朗香教堂做简要分析。
一、朗香教堂的文化背景
二、朗香教堂在技术、艺术方面的成就
朗香教堂像人们习见的房屋吗?不像。
像人们见过的那些基督教堂吗?也不像。
它太“离谱”了，因此反倒引人注意。
本世纪初，俄国文学研究中的“形式主义学派”对文学作品中的“陌生化”做过专门研究。
他们说，文学的语言、诗的语言同普通语言相比，不仅制造陌生感，而且本身就是陌生的。
诗歌的目的就是要颠倒习惯化的过程，使我们已经习惯的东西“陌生化”，“创造性地损坏”习以为常的东西、标准的东西，以便“把一种新的、童稚的、生气盎然的前景灌输给我们”。
又说陌生化的文学语言“把我们从语言对我们的感觉产生的麻醉效力中解脱出来”，诗歌就是对普通语言的破坏，是“对普通语言‘有组织”的侵害”。
(见特•霍克斯《结构主义和符号学》P61，70)
从文学中观察到的这些原理，我想在建筑和其他造型艺术门类中也大体适用。
陌生化是对约定俗成的突破或超越。
勒氏在朗香教堂的
形象处理中最大限度地利用了“陌生化”的效果。
它同建筑史书上著名的宗教建筑都不一样，人们的眼光不能对之漠然。
同时，朗香的形象也还有熟悉的地方。
那屋顶仍在通常放屋顶的地方；门和窗尽管不一般，但仍然叫人大体猜得出是门和窗。
它们是陌生化的屋顶和门窗。
正在所谓的似与不似之间。
最大限度然而又是适当的陌生化的处理，是朗香教堂一下子把人吸引住的第一关键。
朗香教堂的引人之处又在于它有一个非常复杂的形象结构。
本世纪初期，勒.柯布西耶和他的现代主义同道们提倡建筑形象的简化、净化。
然而，在朗香，勒氏放弃了往日的追求，走向简化的反面——复杂。
试看朗香教堂的立面处理，那么一点的小教堂，四个立面竟然那样各个不同，你初次看它如果单看一面，绝想不出其他三面是什么模样，看了两面，也还是想象不出第三面第四面的长相，四个立面，各有千秋，真是极尽变化之能事。
再看那些窗洞形式，也是不怕变化，只怕单一。
再看教堂的平面，那些曲里拐弯的墙线，和由它们组成的室内空间，也都复杂多变到家了。
当年勒氏很重视设计中的控制线和法线的妙用，现在都甩开了，平面构图上找不出什么规律，立面上也看不出什么章法。
如果一定说有规律，那也是太复杂的规律。
朗香教堂则使人想到近代力学，非欧几何。
然而有一点要指出的，也是朗香的好处:它的复杂性与中世纪哥特式教堂不同。
哥特式的复杂在细部，那细部处理达到了繁琐的程度，而总体布局结构倒是简单的，类同的，容易查清的。
朗香的复杂性相反，是结构性的复杂，而其细部，无论是墙面还是屋檐，外观还是内
里，其实仍然相当简洁
三、朗香教堂对世界建筑史的影响
朗香教堂是二次世界大战以后，勒•柯布西耶设计的一件最引人注意的作品，它代表了勒•柯布西耶创作风格的转变，并对西方“现代建筑”的发展产生了重大的影响。
是二次世界大战以后，勒•柯布西耶设计的一件最引人注意的作品，它代表了勒•柯布西耶创作风格的转变，在朗香教堂的设计中，勒•柯布西耶脱离了理性主义，转到了浪漫主义和神秘主义。
并对西方“现代建筑”的发展产生了重大的影响.
我们在审视朗香教堂时，会觉得它难于分析，无从追究，没法用清晰的语言表达我们心中的复杂体验。
“剪不断、理还乱”，真的“别是一般滋味在心头”。
两千多年前传下来的中国古籍《老子》中有这样的话：
道之为物，惟恍惟惚。
惚兮恍兮，其中有象。
恍兮惚兮，其中有物。
窈兮冥兮，其中有精。
其精甚真，其中有信。
这些话不是专门针对美学问题，然而接触到艺术世界和人的审美经验中的特殊体验。
在艺术和审美活动中，人们能够在介乎实在与非实在、具象与非具象、确定与非确定的形象中得到超越日常感知活动的“恍惚”，并且感受到“其中有精”，“其中有信”。
可以说朗香教堂作为一个艺术形象，正是一种恍惚之象，它体现的是一种恍惚之美。
20世纪中期的一个建筑作品越出欧洲古典美学的轨道而同中国古老
的美学精神合拍，真是值得探讨的有意思的现象。
总之，陌生、惊奇感、突兀感、困惑感、复杂、怪诞、奇崛、神秘、朦胧、恍惚、剪不乱、理还乱、变化多端、起伏跨度很大的艺术形象，其中也包括建筑形象，在今天更能引人驻目，令人思索，耐人寻味，予人刺激和触发人的复杂心理体验。
因为当代有更多的、愈来愈多的人具有这样的审美心境和审美要求。
朗香教堂满足这样的审美期望，于是在这一部分人中就被视为有深度、有力度、有广度，有烈度，从而被看作最有深意，最有魅力的少数建筑艺术作品之一。
朗香教堂属于建筑中的诗品，而且属于朦胧诗派。