史记中的成语故事_历史故事

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历史故事成语文言文原文

历史故事成语文言文原文

历史故事成语文言文原文《卧薪尝胆》出处:《史记·越王勾践世家》。

解释:睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。

形容人刻苦自励,发奋图强。

近义词:发愤图强、宵衣旰食。

反义词:胸无大志、妄自菲薄。

造句:我上次考试没考好,可我不会灰心,我要像越王勾践卧薪尝胆一样,每天努力学习,下次一定能取得好成绩。

我就不信我做不到,只要我有这股子劲头,还怕什么困难呢?这就好比爬山,虽然现在我在山脚下,但是只要我坚持不懈,总有一天能登上山顶。

《负荆请罪》出处:《史记·廉颇蔺相如列传》。

解释:背着荆条向对方请罪。

表示向人认错赔罪。

近义词:引咎自责、肉袒负荆。

反义词:兴师问罪、一意孤行。

造句:小明不小心弄坏了小红的心爱的钢笔,他像廉颇负荆请罪一样,拿着自己最心爱的笔记本去找小红,满脸愧疚地说:“小红,我错了,我把你的钢笔弄坏了,这个笔记本赔给你。

”小红笑了笑说:“没关系呀,你这么诚恳,就像冬天里的暖阳,谁还会生气呢?”《纸上谈兵》出处:《史记·廉颇蔺相如列传》。

解释:在纸面上谈论打仗。

比喻空谈理论,不能解决实际问题。

也比喻空谈不能成为现实。

近义词:坐而论道、华而不实。

反义词:脚踏实地、埋头苦干。

造句:你可别像赵括那样纸上谈兵,光说不做。

什么事情都得去实践才行啊。

你看那些成功的人,哪一个不是在实际行动中摸爬滚打出来的?这就好比想要学会游泳,你只在岸上研究动作,不下水,怎么可能学会呢?《完璧归赵》出处:《史记·廉颇蔺相如列传》。

解释:本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。

后比喻把原物完好地归还本人。

近义词:物归原主、不失旧物。

反义词:久假不归、巧取豪夺。

造句:这本书是我借给你的,现在你完璧归赵啦,真的是个守信用的人呢。

要是人人都像你这样,这个世界该多美好呀。

这就像一阵春风,吹得人心里暖暖的。

不像那些借了东西不还的人,真让人讨厌。

《望梅止渴》出处:《世说新语·假谲》。

解释:原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴。

史记成语故事大全

史记成语故事大全

史记成语故事大全
1. 大家知道“网开一面”这个成语吗?当年商汤狩猎时,见猎人四面张网,还祈祷让天下的鸟都进入网中,商汤就说:“哎呀,这样太残忍了,把网撤去三面吧!”这就是网开一面啊!比如在生活中,当你的朋友犯了一个小错,你就可以网开一面,不要太过计较呀!
2. “韦编三绝”可厉害了!孔子晚年喜欢读《易》,以致把编联竹简的皮绳都翻断了多次。

这得多刻苦啊!就像我们学习的时候,为了搞懂一道难题,反复钻研,不也是一种韦编三绝的精神吗?
3. 来来来,说说“卧薪尝胆”。

越王勾践被吴王夫差打败后,忍辱负重,睡在柴草上,还尝苦胆来激励自己,最终报仇雪耻。

这就好比我们遇到困难挫折时,难道不应该学学勾践,咬牙坚持,卧薪尝胆去战胜困难吗?
4. 你们听过“鸡鸣狗盗”不?孟尝君被困秦国,他的门客学鸡叫骗开城门,还学狗盗走狐白裘献给昭王宠姬,才得以逃脱。

虽然手段特别,但关键时刻能救命呀!就好像有时候我们用一些特殊的小办法来解决大问题。

5. “破釜沉舟”简直太霸气啦!项羽在渡河攻打秦军时,下令把船凿沉,把锅打破,不留退路。

这得有多大的决心和勇气啊!想想我们要是做一件事也能这么坚决,还有什么做不成的呢?
6. 快来看“指鹿为马”。

赵高居然指着鹿说是马,还看大臣们的反应,以此来排除异己。

这多荒唐呀!这不就像现实生活中有些人故意颠倒黑白吗?
7. 最后说说“负荆请罪”。

廉颇知道错怪了蔺相如后,背着荆条去请罪,多有诚意啊!我们和朋友有矛盾后,是不是也该学学廉颇,主动去化解矛盾呢?
总之,这些史记里的成语故事都太有意思了,而且能给我们很多启示呢!。

经典中国成语历史典故故事_历史典故故事简短

经典中国成语历史典故故事_历史典故故事简短

经典中国成语历史典故故事_历史典故故事简短成语故事是我国历史的⼀部分,成语是历史的积淀,每⼀个成语的背后都有⼀个含义深远的故事,是我国⼏千年以来⼈民智慧的结晶。

下⾯给⼤家带来⼀些关于经典中国成语历史典故故事,供⼤家参考。

历史典故故事1胯下之辱【出处】《史记·淮陰侯列传》。

【释义】胯:两腿之间。

从两腿之间爬过去,是对⼈的⼀种污辱。

【历史典故】韩信是刘邦⼿下的⼤将军,后来被封为淮陰侯,但在他⼩时候,⽗母早逝,家中贫困,韩信靠到淮陰城下钓鱼卖钱维持⽣活。

有时钓不到鱼,就只好忍饥挨饿。

⽗母去世时,曾留下⼀⼝宝剑,他时时佩带在⾝上。

有⼀天,他在街头遇见⼀个⼩混混。

⼩混混奚落他说:“韩信,你平常出门,总是挂着宝剑,有什么⽤呢?你长得虽然⾼⼤,可你的胆量为什么那么⼩呢?”韩信闭⼝不答。

这时,看热闹的⼈围了上来,⼩混混当众侮辱他说:“韩信,你敢和我拼⼀拼吗?你敢,就拿剑来刺我;不敢,就从我两腿之间爬过去!”说完,他叉开两条腿,站在那⾥。

韩信端详了⼀会⼉,趴下⾝⼦从他的胯下钻了过去。

看热闹的⼈⼀阵哄笑,都以为韩信是胆⼩⿁。

只见韩信站起⾝来,拍拍⾝上的尘⼟,从容地⾛开了。

韩信后来助刘邦奠定汉业,被封为淮陰侯。

汉王五年正⽉,改封韩信为楚王,都城在下邳。

韩信到了⾃⼰的封国,把那位曾经侮辱过⾃⼰、命他从胯下钻过去的⼈找来,任命作巡城捕盗的武官,并且对部下的将领说:“这位是壮⼠,当年他侮辱我的时候,我难道不能杀了他吗?杀他⼜没有什么道理,所以当时忍下了这⼝⽓,才能有我今天这样的功业。

”【成长⼼语】成⼤事者,必须忍受得住眼前的屈辱,敢于和命运抗争。

如果⾯对那些⼈的挑衅,韩信⽕冒三丈,⼀怒之下杀了那个⼈,那么,纵使是韩信胜了,也免不得要吃官司。

所以说:“⼩不忍则乱⼤谋。

”该忍的时候就忍,该柔的时候就柔,这才是成⼤事者所必备的素质。

历史典故故事2东⼭再起【出处】《晋书·谢安传》。

【释义】再起:再次出来做官。

⽐喻退隐后再度出任要职,也⽐喻失势后,恢复⼒量或重新得势。

史记成语典故及人文理念

史记成语典故及人文理念

史记成语典故及人文理念《史记》是中国古代史书的代表著作之一,其全书500多万字,共纪传133篇。

《史记》中描绘了各个时期的政治、军事、经济、文化等方面的历史,而其中还蕴含了丰富的人文理念和智慧。

以下就是一些与《史记》相关的成语典故和人文理念。

成语典故1. 公门桃李:出自《史记·廉颇蔺相如列传》中“桃李不言,下自成蹊”的故事。

桃李指后来才出名的人,公门指国家的机构。

意为国家培养的干部如同种下的桃李,即使未出名也能在爱国服务中尽职尽责。

2. 公说公有理,婆说婆有理:出自《史记·李斯列传》中汉始皇对待秦国大臣之间的故事。

皇帝问李斯和程邦谁说得是,李斯回答“公说公有理,婆说婆有理”,意思是两边都有道理。

这个成语用来形容两个互不相让的人都认为自己是对的。

3. 画龙点睛:出自《史记·李斯列传》中画家张僧繇描绘龙时为其添上睛的故事。

比喻文章最后一笔才是最关键的点明意义,或指一件事情最后关键性的节点。

4. 刀山火海:出自《史记·陈涉世家》中形容陈涉率领的农民起义队伍历经千难万险的故事。

这个成语用来形容艰苦卓绝、危机重重的环境。

人文理念1. 正义:《史记》中所述历史事件中充满了正义的光芒。

诸如孟子篇,就展示了正义的思想基础,使得兼容与对抗式武策、文策的思想更趋于实质化和制度化。

孔子不就谓之:“夫子之徒,谁不正之由”。

2. 仁爱:《史记》中许多政治家和军事上的领袖都具有高度的仁爱精神,关心人民的利益,允许罪犯改过自新,弘扬道德伦常,争统一、尊王,抚显慈爱,进而观国隆兴繁荣。

3. 孝道:许多历史人物在《史记》中都被描绘为孝子贤孙,如《孟子》篇中举起同母兄弟之尸讨薪的梁雍。

孝道是中国传统文化的重要理念,它对于家庭、社会和国家的和谐发展都具有重要的作用。

4. 民本:《史记》中强调民本思想,突显了国家政治以民为本的理念。

无论是在各时期的统治者还是民间百姓中都能看到这种思想。

这种思想意味着政治权利应该由人民拥有,为人民谋福利的政治理念。

关于史记中的成语故事

关于史记中的成语故事

关于史记中的成语故事 春秋时期,吴王阖闾带兵进攻越国,在战斗中被越国大将砍中由脚,伤重不治而死。他的儿子夫差继承了他的王位。三年后,夫差为报父仇,带兵攻打越国,一举攻下越国的都城会稽,迫使越王勾践投降。夫差把勾践夫妇押解到吴国,关在阖闾墓旁的石屋里,为他的父亲看墓和养马。

勾践忍受了许多折磨和屈辱,才被吴王夫差释放出回国。他一心报仇雪恨,带头日夜苦干,重新积聚力量。为了激励自己,他在日常生活里特别定了两条措施。一是“卧薪”,晚上睡觉时不用垫褥,就躺在柴铺上,提醒自己,国耻末报,不能贪图舒服;二是“尝胆”,在起居的地方挂着一个苦胆,出人和睡觉前,都拿到嘴里尝一尝,提醒自己不能忘记会稽被俘的痛苦和耻辱。这就是“卧渐尝胆”一词的由来。

勾践不仅“卧薪尝胆”,还常常扛着锄头掌着犁,下田劳动,他的妻子也亲自织布,在吃穿上都很朴素,和百姓同甘共苦。经过长期艰苦奋斗,上下一心,越国终于翻了身,利用时机起兵灭了吴国。

启示 后世人常用“卧薪尝胆”的故事警醒自己,其用意并非强调报仇雪耻方面,也不是当真要挂起苦胆来尝一尝,而是比喻为了达到一个目的而刻苦自励,激励自己奋发图强。

秦朝时候,沛县县令叫泗水亭长刘邦押送一批老百姓到骊山做苦工;不料走到半路上,接二连三地逃走了很多,刘邦想:这样下去,不等到骊山,就一定会逃光,自己免不了要被治罪,他想来想去,索性把没有逃跑的都释放了,自己和一些不想走的人躲在芒、阳二县交界的山泽中。

秦二世元年,陈涉在大泽乡起兵反秦,自称楚王。沛县令想归附,部属萧何和曹参建议说:“你是秦朝县令,现在背叛秦朝,恐有些人不服,最好把刘邦召回来,挟制那些不服的人,那就好办了。”沛县令立即叫樊噜去请刘邦。可是当刘邦回来时,沛县令见他领有近百人,恐他不服从自己的指挥,又懊悔起来。于是下令紧关城门,不让刘邦进城。刘邦在城外写了一封信,绑在箭给城里的父老,叫沛县父老们齐心杀了县令,共同抗秦,以保全身家。父老们果真杀掉县令,打开城门,迎接刘邦进沛县,并请地做县令。刘邦谦虚地说:“天下形势很紧张,假若县令的人选安排不当,就当“一败涂地”,请你们另外迟择别人吧!”但最后,刘邦还是当了县令,称做沛公。

史记里面的成语故事

史记里面的成语故事

史记里面的成语故事韩信,淮阴今江苏清江西南人。

他是汉王刘邦手下的大将。

为了打败项羽,夺取天下,他为刘邦定计,先攻取了关中,然后东渡黄河,打败并俘虏了背叛刘邦、听命于项羽的魏王豹,接着往东攻打赵王歇。

韩信的部队要通过一道极狭的山口,叫井径口。

赵王手下的谋士李左军主张一面堵住井陉口,一面派兵抄小路切断汉军的辎重粮草,韩信的远征部队没有后援,就一定会败走;但大将陈余不听,仗着兵力优势,坚持要与汉军正面作战。

韩信了解到这一情况,非常高兴。

他命令部队在离井陉三十里的地方安营,到了半夜,让将士们吃些点心,告诉他们打了胜仗再吃饱饭。

随后,他派出两千轻骑从小路隐蔽前进,要他们在赵军离开营地后迅速冲入赵军营地,换上汉军旗号;又派一万军队故意背靠河水排列阵势来引诱赵军。

到了天明,韩信率军发动进攻,双方展开激战。

不一会,汉军假意败回水边阵地,赵军全部离开营地,前来追击。

这时,韩信命令主力部队出击,背水结阵的士兵因为没有退路,也回身猛扑敌军。

赵军无法取胜,正要回营,忽然营中已插遍了汉军旗帜,于是四散奔逃。

汉军乘胜追击,打了一个大胜仗。

在庆祝胜利的时候,将领们问韩信:“兵法上说,列阵可以背靠山,前面可以临水泽,现在您让我们背靠水排阵,还说打败赵军再饱饱地吃一顿,我们当时不相信,然而竟然取胜了,这是一种什么策略呢?”韩信笑着说:“这也是兵法上有的,只是你们没有注意到罢了。

兵法上不是说‘陷之死地而后生,置之亡地而后存’吗?如果是有退路的地方,士兵都逃散了,怎么能让他们拼命呢!”这个故事演化出成语“背水一战”,多用于军事行动,也可用于比哺有“决战”性质的行动。

赵王得楚和氏璧,秦昭王欲之,请易以十五城。

赵王欲勿之,畏秦强;欲与之。

恐见欺。

以问蔺相如,对曰:“秦以城求璧而不许。

曲在我矣。

我与之璧而秦不与我城,则曲在秦。

均之二策,宁许以负秦,臣愿奉璧而往;使秦城不入,臣请完璧而归之!”赵王遣之。

相如至秦,秦王无意偿赵城。

相如乃以诈绐秦王,复取璧,遣从者怀之,间行归赵,而以身待命于秦。

史记中著名的成语故事

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出自史记的四字成语

出自史记的四字成语

出自史记的四字成语史记是我国古代著名的纪传体史书之一,由司马迁撰写于西汉初年。

作为中国文化和历史的瑰宝,史记不仅记录了各个历史时期的政治、军事、社会、经济等重要事件和人物,还流传下来许多成语,成为我们日常生活中常用的语汇。

本文将为大家介绍一些出自史记的四字成语,让我们一起来探索其中的故事和寓意。

1. 弄璋之喜《史记·孔子世家》记载了孔子的一段事迹,他曾经在璧城的璧台上弹琴,引来了周洪的嘲笑和讥讽。

然而,孔子并没有因此恼怒,反而非常镇静地回答:“我只是弄璋之喜,却不知其琴也。

”这句话意指趣味之余,未必有高深的琴艺,形容人对自己才能的深浅不计较,只以欢乐为最。

由此衍生出的成语“弄璋之喜”意指自娱自乐、喜悦无忧的心情。

2. 肆意妄为《史记·荆轲刺秦王》中有关于荆轲刺秦王的记载。

当时,秦王嬴政统治酷暴,百姓苦不堪言,于是愤怒的荆轲决心刺杀秦王。

在刺杀秦王的过程中,荆轲以身殉国,表现出无畏和大无畏的精神。

从此,人们将荆轲舍己为国的精神称为“肆意妄为”,意指为了达到目的不择手段、任意胡为。

3. 面面俱到《史记·刘敬叔孙通列传》讲述了刘敬叔与孙通的故事。

刘敬叔和孙通都非常聪明,思维敏捷。

在进行辩论时,他们的思考非常全面,不但能针对对方的观点进行回应,还能考虑到所有可能发生的情况,做到“精于辞令,辩于义理,面面俱到”。

由此,人们把处理事务全面周到、考虑问题全面的能力称为“面面俱到”。

4. 言简意赅《史记·项羽本纪》中记载了项羽与韩信的一段对话。

当时,项羽问韩信:“若让你带兵作战,如何做好才可以?”韩信回答道:“兵来将挡,水来土掩。

”韩信几个简练的字句,道出了防御的策略。

这种简洁而有力的表达方式,使得韩信的回答既能明白传达自己的意思,又给人以启示。

因此,人们将这种言辞简练、意思明确的表达方式称为“言简意赅”。

5. 一分为二《史记·纪年》中记载了战国时期赵国的一段经历。

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史记中的成语故事
历史故事具有历史性、真实性、生动性、启发性和篇幅适宜等特点,许多故事都是从史记里发生的故事,你对史记中的成语故事知道多少呢?下面是小编为您整理的史记中的成语故事,希望对你有所帮助! 史记中的成语故事篇一:背水一战
韩信,淮阴(今江苏清江西南)人。

他是汉王刘邦手下的大将。

为了打败项羽,夺取天下,他为刘邦定计,先攻取了关中,然后东渡黄河,打败并俘虏了背叛刘邦、听命于项羽的魏王豹,接着往东攻打赵王歇。

韩信的部队要通过一道极狭的山口,叫井径口。

赵王手下的谋士李左军主张一面堵住井陉口,一面派兵抄小路切断汉军的辎重粮草,韩信的远征部队没有后援,就一定会败走;但大将陈余不听,仗着兵力优势,要与汉军正面作战。

韩信了解到这一情况,非常高兴。

他命令部队在离井陉三十里的地方安营,到了半夜,让将士们吃些点心,告诉他们打了胜仗再吃饱饭。

随后,他派出两千轻骑从小路隐蔽前进,要他们在赵军离开营地后迅速冲入赵军营地,换上汉军旗号;又派一万军队故意背靠河水排列阵势来引诱赵军。

到了天明,韩信率军发动进攻,双方展开激战。

不一会,汉军假意败回水边阵地,赵军全部离开营地,前来追击。

这时,韩信命令主力部队出击,背水结阵的士兵因为没有退路,也回身猛扑敌军。

赵军无法取胜,正要回营,忽然营中已插遍了汉军旗帜,于是四散奔逃。

汉军乘胜追击,打了一个大胜仗。

在庆祝胜利的时候,将领们问韩信:“兵法上说,列阵可以背靠山,前面可以临水泽,现在您让我们背靠水排阵,还说打败赵军再饱饱地吃一顿,我们当时不相信,然而竟然取胜了,这是一种什么策略呢?”
韩信笑着说:“这也是兵法上有的,只是你们没有注意到罢了。

兵法上不是说‘陷之死地而后生,置之亡地而后存’吗?如果是有退路的地方,士兵都逃散了,怎么能让他们拼命呢!”
这个故事演化出成语“背水一战”,多用于军事行动,也可用于比哺有“决战”性质的行动。

史记中的成语故事篇二:百发百中
一次,魏文侯召见外臣李克讨论治国安邦之道,文侯对李克道:“家贫则思良妻,国乱则思良相,魏国尚不够强大,想要设置国相帮我治理国家,用魏成子或翟璜,此二人你看如何?”李克答:“只要考察一下他们过去的举止表现就可以确定了。

看其平时喜欢亲近哪些人;富裕时能给予别人什么;显贵时能举荐什么人;处于逆境时干什么事;贫困时不要什么。

从这五个方面进行审察,心中就有数了。

”魏文侯听后高兴地说:“听了你的话,选谁为国相之事,可以确定了。


李克告别文侯后,来到翟璜家里,翟璜问:“听说国君召见先生去选荐国相,最后选定谁做国相?”李克答:“魏成子。

”翟璜愤然变色说:“我有哪一点不如魏成子?西河太守,为我所推荐;君王为邺城之事忧愁,我又荐举了西门豹前往治理;国君要讨伐中山国,是我举荐了乐羊子而取胜;攻克中山之后,无人守卫,是我举荐了先生您去任职;世子缺少老师,也是我推荐了屈侯鲋。

你说,哪一点我不如魏成子?”李克听后义正辞严地反问:“当初把我推荐给国君,你难道不是为结党营私以求做大官吗?你怎能与魏成子相比呢?魏成子虽享有俸禄千种,但9/10用于为国招贤,1/10用于个活。

他从东方招来卜子夏、田子方、段干木,此三人皆属天下奇才,君尊为师,向他们治国之道;而你所推荐的五个人,君王只是当臣来用。

由此可见,你怎能与魏成子相比呢?”翟璜听了李克一席话,猛然醒悟,他恭敬地向李克行了两个跪拜大礼说:“翟璜实在是无知,刚才说了不少错话,愿向您学习。


史记中的成语故事篇三:胯下之辱
韩信一天在路上走着,遇见一个小混混,他拿起一个匕首,对韩信说:“你韩信不是厉害吗?有种你拿匕首杀我,如果你不想,那么马上从我两条腿之间爬过去。

”韩信忍耐了这个耻辱,从那个人的胯下爬了过去。

之后,韩信找到刘邦,把张良给他的推荐信呈上去,最后当上了大将军;而如果韩信当初杀死那个小混混,杀人偿命,韩信也不会当上大将军,更不会帮助刘邦攻打项羽,统一天下。

史记中的成语故事篇四:张良拜师
张良常常出游外地,访贤求师。

有一天,他散步走到一座桥旁边,
看见桥头上坐着一位胡子全白了的老人。

老人一条腿搭在另一条腿上,脚尖勾着鞋不停地晃动。

张良觉得好笑,就多看了他几眼,老人见张良瞧自己,忽然一抬脚,把鞋甩到桥下面去了。

老人对张良说:"喂!你去,把我的鞋捡上来!"张良听了,心里很不高兴,可再一看,老人胡子、头发都白了,又挺可怜他,就强忍住性子,把鞋捡了上来,送到老人跟前。

谁知那老人又把脚往前一伸说:"你给我穿上。

"张良还是忍住性子,便蹲下来,替老人穿上了鞋。

老人笑了笑,慢慢地站起来,什么也没说,大摇大摆地走了。

张良望着老人背影,觉得很奇怪。

他刚转身要走,老人又回来了,对他说:"你这个小家伙不错,我愿意教你学点儿本事。

五天以后的早晨,你在这儿等我。

"张良连忙答应了。

第五天早晨,他刚上桥,就见老人已经站在桥上了。

老人生气地说:"你怎么让我老头子等你呀?这样可不行。

要想学,再等五天吧!"又过了五天,张良一听鸡叫,就起身往桥上去,可老人又先到了。

他只好认错。

老人瞪了他一眼说:"你要真想学,过五天再来。

"说吧,拂袖而去。

盼到第四天,到了晚上,张良连觉也没睡,半夜就到桥上等着。

过了一会儿,老人一步一步地走过来了。

张良迎上前去,见了礼。

老人高兴地说:"年轻人要学本事,就得这样啊!"老人从怀中取出一卷兵书,递给张良说:"你好好读这部书,将来准能成就大事业。

"张良接过书,道了谢,还想再问些什么,老人转过身,头也不回地快步走远了。

从此,张良专心致志地钻研这部兵书,最终成了一位有名的军事家。

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