学学孔子怎样当老师
学学孔子怎样当老师
《学学孔子怎样当老师》------------读后感孔子被列为“世界十大文化名人”之首,孔子之所以值得学习，不仅因为他有我们没有的东西，更因为他的精神可以成为我们这些中国教师的“根”。
是中华民族的精神之髓。
他有爱憎，不做好好先生。
子贡问他，君子也有憎恶吗？他说有。
他憎恶讲别人坏话的人，憎恶自己下流却毁谤向上的人，憎恶勇敢而不懂理智的人，憎恶专断而执拗的人。
有憎有恶才有活生生的人的情感。
他会着急，急了还会发誓。
一次孔子拜会了南子，据说这是一个不道德的女人。
于是招来了子路的不悦，孔子急得发誓说，我如果做了坏事，老天会惩罚我！一个老师被冤枉或者被怀疑了，想自证清白又没有太多的证据，情急之下的发誓，多么诚实！他经常会被学生批评和质疑。
子路首当其冲。
老师见南子，他不高兴；孔子在陈国断了粮食，他带着嘲弄的语气质问孔子：君子也有毫无办法的时候？老师要去做官，他颇有微词。
如此不悉数列举。
足见，孔子其实并非如后世、尤其是宋明理学描绘的那样超凡入圣，他就是这样一个普通的平常人，在学生的眼中，他也并非一个所谓高尚完美的至圣先师，他可以被挑战，可以被诘问，甚至可以被指责。
人类身上那些最优秀的品质：勇敢、执着、仁慈、…无论爱什么，在爱的过程中，只要具备这些优秀的品质，并将这些品质发挥出来，极可能成就并体验极致的爱情。
孔子最喜欢的事不是“教”，而是“学”，他不停地“学”，藉此当上了教师，获得了快乐。
孔子是把自己研读过的历史文化遗产变成了自己的“文”，换言之，他消化了自己所能学到的历史文化遗产，把它们变成了自己肚子里的“学问”。
难怪他可以心情快乐、底气十足地站在他那座土堆起来的“杏坛”上。
“学”就是孔子借以安身立命的生活方式。
在确立人生第一乐事的过程中，孔子遇到的最大诱惑是“思”。
他在很长一段时间里都是把“思”作为第一乐事。
“思”必以“学”为基础，否则“思”与“学”都无乐趣了。
因此可以说，孔子之所以能够当上教师，尤其是他之所以能够通过教学，通过与学生相处，品尝到类似与真正贴心的“朋友”或“知己”进行交流的幸福，全是来源于他的“学而时习之”。
学学孔子怎样当老师
三、像孔子一样约之以礼
子曰：“君子博学于文，约之以礼，变可以弗 畔矣夫。”[译义：君子广泛地学习古代的文化典 籍，又以礼来约束自己，也就可以不离经叛道了。] 孔子虽然重视知识的学习，但是他并没有将求 知摆在第一位，对于孔门弟子来说，最重要的是 “行”，先做好为人的最基本的事情，然后在有余 力的情况下，再去学习知识。 就是《弟子规》中 说的“首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力， 则学文”。
教师在教育学生的过程中，尤其需要反 思。反思可以让人警醒、明辨、清醒、智慧。 孔子之所以成为圣人，成为万世师表，是与 他有强烈的自省（即反思）意识分不开的。 孔子主张要自觉地省察自己，正确地认 识自我，及时发现自身存在的缺点和错误， 并彻底地加以改正，逐步成为一个道德高尚 的人。 人无完人，任何人都不可能不存在缺点 与不足，不可能完美无缺。普通人与贤人之 间的差距就在于各自的道德修养上。
教师在平时的教育教学过程中，在与学 生交往的过程中，一定要做出示范，以具体 的行动影响和教育学生。正人先正己，如果 自己都做不到，又有什么资格去教育和管理 学生呢？要教人，就得自己先学会怎么做人。 孔了作为教师以身作则的言行，展现了他的 人格魅力，提供了学生效法的榜样，为我们 当前的教育教学提供了很好的示范。
在孔子看来，在人际交往中能否做到诚实守信， 是评价人们交往、交友的道德修养和道德品质的根本 标准。只有建立在诚信基础上的人际交往，才能形成 健康和谐的人际关系，也才能使这种关系得以维系和 保持。孔子说，结交正直诚实的、心胸开阔的、见闻 广博的“益友”，有利于提升自身道德修养；如果结 交谄媚奉承的、口是心非的、花言巧语的“损友”， 则有害于自己。区分“益友”和“损友”的根本标准 就是诚信。 孔子坚持“自己说过和承诺的话语，就一定想办 法坚守信用，力图完成和办到所承担的事情”。对于 无诚信之人，孔子给予的评价是“得不到别人的信任， 什么事情都办不成，无论大事小事都是如此”。
《学学孔子怎样当老师》读书心得_3
《学学孔子怎样当老师》读书心得孔子是我国古代伟大的思想家、教育家，向来被奉为“至圣先师”、“万世师表”。
他的一生绝大部分时间和精力都用于从事“传道、授业、解惑”的教育工作。
培养了一大批有才干的弟子，他所积累的丰富的教学经验和独特的教育思想，是我国传统教育思想中的宝贵遗产。
作为一名教师，我们要向孔子学习什么呢？《学学孔子怎样当老师》告诉我们——学习孔子的教育艺术：诚实守信、以身作则、约之以礼、重视自省、终身学习、诲人不倦、一视同仁、关爱学生、激发学习动机、启发式教学、学思并重、因材施教、教学相长、重视实践等。
在教育教学方面，孔子有许多发明创造。
其中有些观念即使是在两千多年后的今天来看，也仍不失其真理的意义。
因材施教，循序渐进，就是其中最有价值的东西之一。
由于孔子在教育方针上主张"有教无类"，在招收学生时也做到来者不拒，这样，学生之间，在年龄、性格、爱好、智力、能力、品德、知识基础、学习态度以及意志力等方面就存在着较大的差异。
孔子曾对有的学生作过评价：柴也愚，参也鲁，师也辟，由也喭（yan）。
（《论语子路》）由此足见他对学生们的了解。
为了使不同的学生都能学有所得，学有所长，他根据每个人的不同特点，在教学中 "因材施教"。
根据这一原则，他深入了解学生们不同的志趣、智慧和能力，掌握每个人的特点，施以不同的教育。
他把较为出色的学生分为四个专业：德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。
（《论语·先进》）孔子因材施教，所以弟子各有所长。
作为杰出的教育家，孔子还有很多值得深思学习的思想，如“学而不厌”的终身学习思想，“循循善诱”的启发教学思想、“不愤不启、不悱不发”的启发式教学思想等，这都是他留给我们宝贵的财富，如果一味学习外国的教学理念，无异于“捧着金饭碗讨饭”，其实，国外已经有很多人开始研究孔子了，我们更应该把孔子思想发扬光大。
《学学孔子怎样当老师》心得体会
《学学孔子怎样当老师》心得体会第一篇：《学学孔子怎样当老师》心得体会读《学学孔子怎样当老师》心得体会这些天晚上，我仔细读了《学学孔子怎样当老师》这本书，读后对于孔子的精神世界、为师之道有了深刻的认识。
孔子——这位万世师表，虽然离我们已有两千多年，但他的“学而不厌，诲人不倦”已经成为中国教师精神的象征。
首先让我们感知孔子的“教学之恋”。
孔子对教学一往情深，他痴恋着教学，教学也没有辜负他的痴恋。
孔子没有工作单位，没有奖金荣誉，没有广告宣传，生前只是个平民知识分子，去世后却被敬仰朝拜，成为万世师表，甚至他的学生竟在老师的墓地边结庐守孝，陪伴老师长达六年，连做官和做生意都弃之不顾，原因是什么？正是由于他对教育的痴迷、对学生的爱、对事业的无限倾情，才让他成为世人眼中的“圣人”。
和孔子相比，我们有什么理由不热爱教师这份工作呢？不仅要喜欢，还要付出我们的真爱！倘若有幸成为孔子式的教师，便可以体会到饱含人间至情的教学之恋，那是至高境界，做教师的终极命运。
虽不能至，心向往之。
二、学第一，教第二学第一，教第二。
很早就流行这样一个比喻：要给学生一杯水，教师要有一桶水。
意思是说，一个老师如果想教给学生一点知识，自己就要有许多许多的知识。
且不说这个比喻是否恰当，只要我们都明白，它的意思就是希望老师能成为一个博学光识的人，能在学生面前成为知识的权威。
一桶水只是一个比喻，只有一桶水当然不够，我们更希望它是一股泉，源源不断地涌现新的水源。
这就需要我们像孔子说的“学而时习之”。
”反思自己从教之后的学习之路，从教以来，自己除了忙于应付式的学习，早已忘了学习的乐趣。
只不过是在教学中承受被迫的学习，回想自己以前课堂教学中也有很多被迫学习，都是因为自己的相关经验和素养没有达到一定的要求，但当时还总是把课堂不生动、学习效率低归结于教材难教，学生水平低，而不去审视自己的不足。
三、爱心。
“大教教心”。
作为一名教师要有“仁心”。
要有一颗慈悲之心。
《学学孔子怎样当老师》有感
用心做教育——读《学学孔子怎样当老师》有感作为一名教师兼班主任，我经常读一些教育书籍。
最近我又读了《学学孔子怎样当老师》这本书。
当读到孔子激发学生的学习动机中“发现学生闪光点，赞美学生”时，我感触特深。
每个班里总有一些比较特殊的学生，他们或是学习差，或是性格孤僻，或是顽皮捣蛋。
一名好老师必须做好这些特殊学生的教育工作，才能树立良好的班级学习氛围。
对于个别学生的教育，老师应持正确的态度，思想上不要歧视，感情上不要厌恶，态度上不能粗暴。
要善于发现后进生身上的积极因素，特别是要注意培养后进生的自尊心和自信心，做到动之以情，深于父母，晓之以理，细如鱼丝，相信他一定会所有提高。
最近教学中就有这么一位学生在我的表扬激励下，变化很大。
邱佳乐去年在班里悄无声息。
课下不与同学交流，上课也不说话，老师让她回答问题也不出声，再让她回答一次，声音也大不过蚊子的声音。
且成绩倒数第一，老师们都对她很失望，有的老师甚至决定放弃她，我曾经也有过这个念头。
丘吉尔说过：“你要别人具有怎样的优点，你就怎样去赞美他。
”孔子在平时的教育教学过程中，发现学生的问题后，善于直接或间接地表扬学生、鼓励学生，我很受启发，决定试一试。
邱佳乐虽然不说话，但嗓子没问题，不敢抬头与人对视，不敢回答问题，我分析是她对自己没有信心，有些自卑（说实在的，我曾经也有过着这样的感觉）。
我认真观察了她，找到了她的优点，她课上不说话，不扰乱课堂秩序，写的作业字迹工整，做事认真负责。
这让我很高兴，于是我时不时的赞美她，鼓励她。
有一回上自习课，大部分同学都无所事事，不遵守课堂秩序，很少有学习的，但她却不同，她在认真的研究着什么。
我闻声而去，看到了这一幕，并批评了那些不学习的人，重重的表扬了邱佳乐这些学习的人和这种“出淤泥而不染”的学习精神和态度。
还有，我每次批改完作业都会在课堂上当面表扬那些作业好的学生，当然她也在其中，而且我还特别强调她的字体，还让那些写的不好的同学向她学习。
学孔子怎样当老师
仁爱与正义
仁爱是孔子教育理念的核心，主张人 与人之间相互关爱、尊重和帮助，以 达到社会的和谐与稳定。
正义是孔子教育理念的另一个重要方 面，强调个人的行为要符合道德和法 律的标准，维护社会的公平和正义。
和谐社会
孔子认为教育的最终目的是构建一个 和谐的社会，通过培养君子的品格和 行为习惯，推动社会的进步和发展。
详细描述
孔子认为教育的目的是使人成为有道德、有学问的人，因此每个人都应该接受 教育。他提倡“有教无类”，打破了贵族阶层对教育的垄断，使得更多的人能 够接受教育，提高自己的素质。
因材施教
总结词
孔子强调根据学生的个性、特长、爱好等因素进行有针对性的教育，以充分发挥 其潜力。
详细描述
孔子在教学过程中，注重观察和了解学生的个性特点、兴趣爱好和认知能力，根 据不同学生的特点进行有针对性的教育。这种教育方法有助于激发学生的学习兴 趣，培养其特长和优势，促进学生的全面发展。
对世界教育的启示和影响
全球传播儒家文化
随着中国国际地位的提升，孔子 教育思想逐渐受到国际社会的关 注和认同，许多国家和地区建立 了孔子学院，推广儒家文化和教
育思想。
跨文化交流与融合
孔子教育思想具有普世价值，其 跨文化传播促进了不同文化的交 流与融合，为世界文化多样性和
人类文明进步作出贡献。
启发现代教育理念
和谐社会需要人与人之间的相互尊重 、理解和包容，需要社会的各个阶层 和群体都能够共同参与和合作。
05
孔子的教育价值
人格教育
总结词
孔子强调培养完善的人格，通过教育使学生成为有道德、有情感、有智慧的人。
详细描述
孔子认为教育的首要任务是引导学生树立正确的人生观和价值观，注重培养学生的道德品质和人格魅 力。他提倡仁爱、忠诚、礼仪等传统美德，强调人与人之间的和谐关系，提倡以和为贵，以礼相待。
学学孔子怎样当老师
二、怎样对待学生
《中小学教师职业道德规 范》中要求我们要关爱学生， 而在两千年前，孔子就已经 这样做了。在《学学孔子怎 样当老师》一书中，作者是 这样回答我们的，像孔子一 样对待学生一视同仁，像孔 子一样关爱学生。
三、怎样教育学生
在《学学孔子怎样当老师》一书 中，作者明确告诉了我们要像孔子 一样教育学生，而现代教育理论也 是这样告诉我们的，要以学生为主 体，激发学生兴趣，运用启发式教 学，进行因材施教等等。不管是现 代教育从孔子的教育思想中概况出 来的，还是现代教育自己创新的， 我们都能够看出孔子教育思想的先 进性。
2、要做什么样的人呢，要做一个 “诚实守信、以身作则、约之以礼、 重视自省”的人，那么怎样做好自己 呢，就是要“终身学习”。只有这样， 我们才能够去“诲人不倦”，这对于 教师来说既是自我成长，也是教师的 职责所在。
3、正因为“教师是学生的榜 样”，所以做好自己，才有资格去 教育学生！这就是作者为什么要用 大量篇幅来告诉我们孔子是怎样做 人，怎么做好自己的。这同《中小 学教师职业道德规范》中要求的 “教书育人、为人师表、终身学习” 相呼应。
在《学学孔子怎样当 老师》一书中，作者 主要从十四个方面对 孔子的思想做了具体 介绍，我认为归根到 底可以归纳成三个方 面，首先是怎样做好 自己，其次是怎么对 待学生，最后才是怎 样教育学生。
一、怎样做好自己
1、在《学学孔子怎样当 老师》一书中，作者的十四 个章节里，我认为前六个章 节，都是在告诉我们要怎样 做人，怎样做好自己！
在学学孔子怎样当老师一书中作者主要从十四个方面对孔子的思想做了具体介绍我认为归根到底可以归纳成三个方面首先是怎样做好自己其次是怎么对待学生最后才是怎样教育学生
读
《
学
读《学学孔子怎样当老师》有感
读《学学孔子怎样当老师》有感今天有幸读了《学学孔子怎样当老师》这本书,深有感触。
伟大教育家孔子一生从事教育工作，教出了许多有才干的学生。
他是我国两千多年的“至圣先师”,而今的我,初为人师,每天面对一张张天真浪漫的笑脸,深感自己责任重大,有着太多向孔子学习的地方。
当我还是学生的时候，就已经对“传道、授业、解惑”这六个字非常熟悉了，但是，对其间的奥秘以及对这蕴含的要求，是在当了老师以后才有了真正的认识。
没当老师的时候,总觉得教师的工作无非就是给学生解解题,当了教师后，经历了无数次的摸索，才初步体会到教师工作博大内涵的“冰山一角”。
作为老师应该毫无懈怠地去学习、积累、探索以及创新，孔子说“学而不厌，诲人不倦”，学习是保持我们教育工作生命力的基本，“要给学生一杯水，教师要有一桶水。
” 要跟上时代的发展，我们必须不断更新知识，不断学习，不断的提高和充实自己。
我最深的体会就是——想要做个好老师，就要学习，坚持“学第一，教第二”，这才能给自己的工作注入活力，让自己与教学一同成长，与社会一同进步。
“淡泊可以明志，宁静可以致远。
”,静下心来教书，潜下心来育人。
孔子也曾颠沛流离，他也有过失意与惆怅，但是，他对教学的追求，对学生的大爱，我们无法不为之感动。
当老师，是我喜欢的职业，其实，能从事自己喜欢的工作也算是一种别样的幸福。
我不敢说自己有多伟大，更不敢拿自己跟孔子比，但是，我体会到的是：老师，必须用心教书，用心去育人。
我们面对的是一个个活蹦乱跳的孩子，要满足他们成长的知识需要、心理需要，我们要教授的除了知识，还有更重要的是做人的道理。
如何做人，这是一个很难回答的问题，我所能做的只有“学高为师身正为范”，以自己的言行去感染学生。
我想起了导师讲过的话：等你当老师了，你就会发觉老师这职业酸甜苦辣各种滋味俱全，但是，只要你用心去教书，真正投入这份工作，你会收获快乐。
而今，在我看了《学学孔子怎样当老师》这书以后，我更加觉得：教书，要用心教，用自己的爱去感动学生，用自己的心去体会那种“苦”带来的“乐”。
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学学孔子怎样当老师
古人称教师为先生，但在世人的的眼里，并非所有的教师都能配称为先生。
所谓先生，不只是指传授知识让人考试能有个成绩的人，更指的是那些能言传身教，教人懂得如何处世立身的人。
孔子作为先生，已经被人们尊称了两千多年，其中不乏圣人、先师、师尊等敬称。
他的影响不仅在中国的历朝历代，而且还流传到外国，走向了世界。
孔子教育思想之所以能世代相传，因为他不仅是一位教师，更是一位先生。
孔子的一生，除了中途当了几年官，被搞阴谋的人离间下台后，将全部的精力都献给了教育事业。
作为教师，他热衷于教学，到了“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”的地步。
他不投资，不经商，安贫乐道，心无旁骛。
他提出“有教无类”，只要愿意上进、虚心求学的学生，他都不加区别地接受。
他平等待人，对好生差生一个样，不搞区别对待。
聪明的学生他喜欢，比如颜回，迟钝的学生他也接受，譬如攀迟。
有一次，樊迟问孔子怎么样种庄稼，孔子不太高兴说：不知道，“我不如老农民”。
那樊迟还傻乎乎的，既然你种庄稼不会，那怎么种白菜啊？孔子有点生气了说：不知道，“我
不如老圃”。
老圃就是老菜农，樊迟于是傻乎乎的转身走了，他想老师不懂，我就去问老农、老圃去吧。
樊迟一出门，孔子就说：“小人哉，樊迟也”。
这里“小人”不是指坏人，而是没有出息，没有境界。
学的不是大学，是小学，学小学就成小人，学大学才成大人嘛。
但孔子也并没因迟是“小人”而不要他了。
孔子教育学生，重视德行。
“君子之仕也，行其义也”。
他以仁为核心，要求大家与人为善，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。
“己所不欲，毋施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人”。
孔子不体罚学生，不因为学生上课迟到而罚站，不罚“抄N 遍课文”，不动辄“把家长叫来”，更不用风凉的语言讽刺挖苦学生。
他靠以身作则，言传身教，来维护正常的教学秩序，他爱学生，把学生当成自己的朋友。
当然，学生也是他的生活来源，他要靠腊肉干（学费）来维持生计，因为他没有公家的拨款。
孔子教学的另一特色是因材施教，他没有教科书，没有统编教材，不设必修课，不发文凭，不评先选优，但他却知道每个学生的底细，知道他们的性格和理想，和他们个别对话，他会问：同学，你将来想干什么？从而对症下药，达到教学目的。
孔子教育还有一特色是“不装”。
“知之为知之，不知为不知，是知也”。
譬如樊迟向孔子请教种田、种菜时的回答，“不知道”很坦率。
因为他不装，所以和学生打成一片。
他的教学不是灌输式的，而是互动的，教学相长，相互促进，共同提高。
他与学生一起，参与社会实践，周游列国，虽然无功而返，但却载满了师生的友谊，肝胆相照，情深义长。
直到他去世后，学生们还结庐坟墓边，三年不离去。
当然，孔子也并非完美的圣人，他的有些提法也有失偏颇，如“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣”，“唯上智与下愚不移”等，表现了当时贵族士大夫阶级的一些偏见。
但作为一名伟大的教育家，孔子无疑是教育的楷模。