议论文写作指导(精彩3篇)

议论文写作指导（精彩3篇）议论文写作指导篇一文章的“标题”，又称文章的“题目”，它是文章的标记，与文章的主题、立意有紧密的内在联系。

正如眼睛是心灵的“窗户”，所以“标题”有“文眼”的说法，也可以说，文章标题就是文章的主体、立意、问题、话题、内容之“眼”。

文章标题的拟制就是对文章主题信息、文章内容的微缩。

俗话说，“题好一半文”，题目拟得恰当，可以收到“妙笔点睛”“慧眼传神”的效果，它对于确保整篇文章的质量有着重要的作用。

1、准确鲜明。

标题应紧扣材料与文章内容，一目了然，决不能作摆设，更不能让人摸不着头脑。

在给材料的作文中，文题须切合材料的内涵，或抓住材料的中心话题。

标题的准确与否，与审题正确与否密切相关。

2、新颖生动。

标题应不落俗套，让人耳目为之一新，激起阅读兴趣。

作文的题目与文章的立意、构思的角度密切相关、相辅相成。

巧的立意、巧的构思才会拟出巧的题目，反之亦然。

所谓“题好一半文”即是此意。

例如：《阳光总在风雨后》、《把脚印留在泥泞上》、《拨开天空的乌云》、《穿过泥泞走向成功》、《来自天堂的问候》等等。

这样的标题把握住了题意，简洁醒目，震人心魄，信息含量多。

3、简洁凝练。

标题应短小精悍，醒目上口，给人广阔的联想空间。

可引用蕴含哲理性古诗文、名句做文题，如《泥泞·脚印》、《相见时难别亦难》、《阳光总在风雨之后》、《不经风雨那见彩虹》、《满招损谦受益》、《祸患常积于忽微》、《我心中，你最重》、《张开双臂，选择博爱》、《这是我的选择》等。

4、含蓄隽永。

标题应含义丰富、耐人寻味，又富有启发性。

例如：《走过人生的泥泞路》、《不见风雨，那见彩虹》、《月下西厢》、《明月高高挂在天上》、《我寄愁心与明月》、《山的那一边》、《这个冬天我真的好冷》等等。

这些题目，富有内涵，给人想象，耐人寻味，余味无穷。

5、紧扣文体。

虽然同一标题可以写成不同的文体，但大多数标题还是能体现出一定的文体特征的，如明明是写记叙文，拟成议论文的题目，那么就文不对题。

议论文型：《成功在于磨难》、《诚信，让世界充满阳光》、《选择永恒》、《崇高的心灵选择——谈悲剧之美》、《遭遇挫折，超越痛苦》、《谈骨气》等等。

这些题目就不宜写成其它文体。

记叙文型：《一个“死囚”的无悔抉择》、《哥，你是捡来的吗》、《继承人的选择》、《有关相信自己与听取意见的故事三则》等等。

这些题目就不宜写成其它文体。

6、有文采。

好的标题往往通俗易懂而不晦涩难解，简洁流畅而不繁冗呆滞，新颖出奇而不平庸俗套，读起来上口，听起来悦耳。

要达到这样的效果，文学色彩就显得特别重要。

如《带着诚信上路》、《倾听心灵的钟声》、《月若有情月长吟》、《心星点灯》、《理解是路爱是桥》、《生命岂能被痛苦占据》、《让心明亮》、《在那飘雨的季节》、《乌蓬摇梦到春江》等等。

这些题目，文学色彩浓厚，富有诗意，能激起人们无限的想象。

议论文写作指导篇二一、首尾呼应式：首尾呼应是作文构思的惯用手法，开头提出观点，经过论证，结尾再次照应观点，强化主题，使文章首尾圆合，严整完美。

[例1][开头]自嘲，大致意思是自己开自己的玩笑。

不过要真探讨起来，这样解释就不能说明它的内涵了。

自嘲是一种生活哲学。

[结尾]究竟是自嘲让苏格拉底成了哲学家，还是哲学家让他学会了自嘲，弄不清楚。

但自嘲确实是一种生活哲学。

[例2][开头]当漫天的黄沙遮盖了远行的身影，当滚滚的浓烟升腾成不落的信念，当咫尺的天涯跨越了时空的阻隔，我看到，大片大片的红色，笑对风霜，在历史的每一个年轮上傲然绽放。

[结尾]当风沙覆盖了唐玄奘的脚印，当历史湮没了林则徐的音容，当人们送走了连战的身影，我站在历史的天空下，看到一片片花红从每一个历史的年轮上蔓延开来。

(《今年花胜去年红》文章开头就以一组韵味深长的排比造成先声夺人之势，并以一句“我看到，大片大片的红色，笑对风霜，在历史的每一个年轮上傲然绽放。

”引出下文对历史的思考。

结尾又以一组韵味绵长的排比和一句“我站在历史的天空下，看到一片片花红从每一个历史的年轮上蔓延开来┅┅”照应开头，如幽谷回响，余音袅袅，令人回味无穷。

二、结尾点题式：结尾部分往往是中心论点所在或者结尾再次提出中心论点。

例1:悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。

悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。

在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。

悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。

从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。

(《悲观与乐观》[例2][开头]古人有言：小隐隐于山，大隐隐于市。

[结尾] “不识庐山真面目，只缘身在此山中。

”世事变化多端，观念繁杂无比。

我们不一定都要像陶渊明一样“出”,也不一定都要像李白一样“入”而是要万物归于一心。

俗话说得好，“心静自然凉”只要内心真诚、纯净，又何必理会污浊的俗事呢？我们不妨静下心来：大隐隐于市。

(《大隐隐于市》文章结尾引用苏东波的名句和俗语，最后说“只要内心真诚、纯净，又何必理会污浊的俗事呢？我们不妨静下心来：大隐隐于市。

”照应题目和开头，强化了中心。

三、思想升华式：即用形象或哲理性的的语言阐述自己的见解，发表评议，儆戒世人。

不仅文采斐然，而且给人启迪，引人深思。

例1、话题：“规则” 《规则与道德》一个人被外在的规则和内在的道德约束着，才能成为一个真正的人；一个社会的规则与道德相辅相成，这个社会才能充满希望。

道德是通向美好未来的路，而规则就是路旁的灯，照亮我们纯洁的灵魂，也照亮那条充满理想的大道。

我们将道德埋在心底，将规则挽在手上，勇敢地面对未来。

以“路” “灯”为喻，阐明道德和规则二者的关系；并用“埋在心底”和“挽在手上”这种形象化的语言再次强调二者并重的观点。

文采斐然，思想深刻。

例2、开头：曾经听过那首《隐形的翅膀》,动听的旋律，优美的歌词。

是的，我们每个人都有一双隐形的翅膀，正是有了它，我们才能充满希望，飞向远方。

而对于我，那双翅膀就是那看似厚重的书籍，正是有了它，我才能充满梦想，飞向远方。

结尾：耳畔似乎又想起了那熟悉的旋律：我有一双隐形的翅膀，带我飞，给我希望。

我有一双隐形的翅膀，带我飞，飞向远方。

是的，书就是我那双隐形的翅膀，它丰富了我的眼界，指引了我的人生方向，带我飞向成功的彼岸。

书，我隐形的翅膀！(《我有一双隐形的翅膀》四、发人深思式：为了增添文章的艺术魅力，给读者以想象回味的余地，议论文的结尾我们也可运用含蓄委婉的手法，或托物言志，或含蓄议论，或借助引用、比喻、象征、比拟、排比、设问、反问、对偶等方法，使结尾蕴涵丰厚，寓意深远，“言有尽而意无穷”,给人以深刻的启迪，留下无穷回味的境地。

[例1]开头：美丽的故事，当其遭遇“人类发展史”的思索，它便只是书架上等待蒙尘的失落一族。

而当它以童话的姿态站在世界面前，它便成为了全世界儿童心中的故乡，成了筑梦的奇迹工厂。

人生亦如这本险遭埋没的童话：站对舞台，造就成功。

结尾：事实上，人人都是人生的主角，许多人只是站错了舞台，才使短暂却珍贵的一生耗费在一个看不到出路的角色上。

聪明的朋友，这个世界有许多舞台，正是这无限的选择，给你机会成就自己。

让我们睁开灵动着智慧的双眼，寻那样一方美丽的天地，去释放生命的能量，去完成从一块不起眼的顽石到人人称羡的琼瑶的华丽转身。

站对人生的舞台，成就人生的辉煌！你觉得呢？(《站对人生的舞台》[例2]结尾：“一个人的一小步，却是人类的一大步”,这是美国宇航员阿姆斯特朗登上月球说的一句名言。

其实，当乡亲们的双脚洗去了昨日的泥泞，甩掉了昔日的辛酸，摆脱了贫困的命运，带着澎湃的激情与自信，带着美好的憧憬和向往，带着庄稼人特有的朴实和芬芳，走向更加美好的明天，开创更加灿烂的未来，我的心情也充满了豪迈：家乡发生的可喜的变化，难道不是当代中国60年来继往开来、翻天覆地巨大变化一个直观的缩影，一个伟大的见证吗？(《见证》五、运用类比式：[例1]蛇、蝉不断蜕皮，才能越长越大；鸟儿经常脱毛才能飞得更高更远；人类不断自我更新才能进步、发展，朋友，愿你在更新中发展，蜕去旧皮，脱去旧羽，插上理想和时代的新翅，去奋飞。

(《脱羽小议》[例2]开头：有青翠高大的松柏，有玲珑芬艳的野花，高与低、绿与红，点染完美的画卷；有如云朵飘飘的风帆，有如赤鳞翔浪的木船，枝与本，动与静，成就远航的轻骑。

灿烂的阳光下，有“万类霜天竞自由”,也正是鱼与鸟、人与兽、雷与电、风与雨，补起乾坤中万象争荣的丽景。

让参差咬合，长短互补，在竞争的天地间，让前进的齿轮运转！结尾：有青松翠柏的高大挺拔，才有无名化草的别样馨香；有如云飞飘的风帆，才有驶波翔浪的轻舟；有翼可蔽空的大鹏，才更爱檐头私语的麻雀；慕狂飙万里的风，更羡潇洒入地的雨。

长短交合才有一轮推进文明的齿轮。

(《齿轮》六、号召劝诫式：对读者的劝诫、要求、希望等，在文章的最后表达出来，起到教育、鼓舞或者激励的作用。

[例1]人类啊！醒悟吧！别再破坏大自然，还母亲一个美丽的容颜，还同根生的兄妹，安然生存的一个家园。

让世界充满爱和温暖，让母亲痛苦的呻吟变成欢愉的微笑，让母亲的肌肤更细腻，脸上绽放欢快的笑容。

(《地球在呻吟》[例2]结尾：总有一种成功被误读成“偶然”,然而其背后总氤氲着“必然”的辛酸！没有一种成功只倚仗着“偶然”,通向它的路上一定有“必然”的血汗！没有一种成功只青睐着“偶然”,成功往往铺堑着一块又一块努力的金砖！偶然的成功？请用必然的毅志绘就！(《偶然？必然！》七、直抒胸臆式：[例1]《选择真善美》的结尾：选择真，我们拥抱蓝天；选择善，我们渴望丝雨；选择美，我们呼喊大千世界！心灵包容了真善美三色，我们就能更加快速地奔向七色的明天！文章在前面分别论述了选择真、选择善、选择美的基础上，直接抒发作者的感情，热情洋溢，激情澎湃，引起了读者强烈的共鸣。

[例2]开头：中国的圣贤先哲大都强调一种格物致知的精神，认为做学问就要把它弄明白，搞透彻，不能浅尝辄止，似是而非，因而孔子韦编三绝而精通周易。

今日之时，商业化的文化如快餐般呈现在我们面前时，我们往往手足无措，我们确实失去了什么，也许就是文化的厚重感。

结尾：文化快餐只能作为一种尝试，一种体验，它不能替代主食。

重拾遗落的厚重，沉潜宁静，到知识的海洋中开拓一片全新的天地。

重拾遗落的厚重，让民族有强大的精神支撑，我们会看到真正的崛起与复兴。

(《重拾遗落的厚重》八、排比议论式：[例1]有青松翠柏的高大挺拔，才有无名化草的别样馨香；有如云飞飘的风帆，才有驶波翔浪的轻舟；有翼可蔽空的大鹏，才更爱檐头私语的麻雀；慕狂飙万里的风，更羡潇洒入地的雨。

长短交合才有一轮推进文明的齿轮。

(20xx年山东考生作文《齿轮》文中先将白昼和星空、麻雀和大鹏、爱因斯坦和玻尔、牛顿和加利略、开普勒和第谷的关系类比为齿轮，又将思路宕开一笔，写“春花与秋月”、“诗词与歌赋”、“鼓角与丝竹”各领域中的相互依存对立统一的事物。