中国古代史—先秦、秦汉时期练习题

中国古代史—先秦、秦汉时期

一．高考真题枚举

全国卷II

1.（2010）24.西周分封制在中国历史上影响深远。下列省、自治区中，其简称源自西周封国国名的是

A．河南、河北B．湖南、湖北C．山东、山西D．广东、广西

2.（2011）24．董仲舒认为孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”，以此为汉武帝加强中央集权服务，从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于

A．构建了中央有效控制地方的制度B．确立了君主大权独揽的集权意识

C．形成了天下一家的文化心理认同D．实现了国家对土地与人口的控制

3.（2012）24．汉武帝设置十三州刺史以监察地方，并将豪强大族“田宅逾制”作为重要的监察内容，各地财产达300万钱的豪族被迁到长安附近集中居住。这表明当时

A．政权的政治与经济支柱是豪强大族B．政治权力与经济势力出现严重分离

C．抑制豪强是缓解土地兼并的重要措施D．经济手段是巩固专制集权的主要方式

4.（2013）24．司马迁著《史记》时，文献关于黄帝的记述内容不一甚至荒诞，有人据以否定黄帝的真实性。司马迁游历各地，常常遇到人们传颂黄帝的事迹。有鉴于此，他从文献中“择其言尤雅者”，编成黄帝的事迹列于本纪之首。这一撰述过程表明

A．《史记》关于黄帝的记录准确可信B．传说一定程度上可以反映历史真实

C．历史文献记录应当与口头传说相印证D．最完整的历史文本记录的历史最真实

5.（2014）24．周代分封制下，各封国贵族按“周礼”行事，学说统一的“雅言”，促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的

A．河南B．河北C．陕西D．山东

6.（2015）24．古代儒家学者批评现实政治，往往称颂夏、商、周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者

A．不能适应现实政治B．反对进行社会变革C．理想化的政治诉求D．以复古为政治目标7.（2016）24．图3为三国曹魏《三体石经》的残片，经文中的每个字均用先秦古文、小篆等三种字体刻写。这三种字体反映了

图3

A．当时统一文字的努力B．汉字演变的历史过程

C．当时字体流行的实际状况D．汉字尚未形成完整的体系

全国卷I

1.（2010）24.西周分封制在中国历史上影响深远。下列省、

自治区中，其简称源自西周封国国名的是

A．河南、河北B．湖南、湖北

C．山东、山西D．广东、广西

2.（2011）24．董仲舒认为孔子撰《春秋》的目的是尊天子、

抑诸侯、崇周制而“大一统”，以此为汉武帝加强中央集权服务，从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于A．构建了中央有效控制地方的制度B．确立了君主大权独揽的集权意识

C．形成了天下一家的文化心理认同D．实现了国家对土地与人口的控制

3.（2012）24．汉武帝设置十三州刺史以监察地方，并将豪强大族“田宅逾制”作为重要的监察内容，各地财产达300万钱的豪族被迁到长安附近集中居住。这表明当时

A．政权的政治与经济支柱是豪强大族B．政治权力与经济势力出现严重分离

C．抑制豪强是缓解土地兼并的重要措施D．经济手段是巩固专制集权的主要方式

4.（2013）24．在周代分封制下，墓葬有严格的等级规定。考古显示，战国时期，秦国地区君王墓葬规模宏大，其余墓葬无明显等级差别；在经济发达的东方六国地区，君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明

A．经济发展是分封制度得以维系的关键B．分封制中的等级规定凸显了君主集权

C．秦国率先消除分封体制走向集权统治D．东方六国仍严格遵行西周的分封制度

5.（2014）24．中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后

A．君主专制缘于宗教权威B．政治统治借助于人伦秩序

C．皇权至上促成祖先崇拜D．祭天活动强化了宗法制度

6.（2015）24．《吕氏春秋·上农》在描述农耕之利时不无夸张地说：一个农夫耕种肥沃的土地可以养活九口人，耕种一般的土地也能养活五口人。战国时期农业收益的增加

A．促进了个体小农经济的形成B．抑制了手工业和商业的发展

C．导致畜力与铁制农具的使用D．阻碍了大土地所有制的成长

7.（2016）24．孔子是儒家学派创始人，汉代崇尚儒学，尊《尚书》等五部书为经典，记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中。对此合理的解释是

A．“五经”为阐发孔子儒学思想而作B．汉代儒学背离了孔子的儒学思想

C．儒学思想植根于久远的历史传统D．儒学传统由于秦始皇焚书而断绝

全国卷III

1.（2016）24．周代青铜器上的铭文与商代相比，字数越来越多，语句也愈加格式化。这些铭文大都记述个人业绩，追颂祖先功德，希冀子孙保用。这表明西周时

A．创造了一种全新的文字体系B．形成了重视历史传承的风尚

C．宗法制度受到了严重的挑战D．青铜器的功用发生重大改变

海南卷

（2010）2．中国古代王朝更替的方式不尽相同。其中，在农民战争基础上创建的王朝是

A．秦朝B．隋朝C．宋朝D．明朝

（2010）4．唐代确立三省六部制，三省长官均号称宰相，共同承担政务，其主要目的是

A．提高行政效率B．强化君主集权C．分割宰相权力D．利于集思广益

（2010）6．“遥知夷岛浮天际，未敢忘危负年华”，“封侯非我意，但愿海波平”。上述诗句反映了一位将领抵御外侮、维护国家安定的抱负。与此相符的历史事件是

A．靖难之役B．雅克萨之战C．郑成功收复台湾D．戚继光抗倭

（2011）1．秦统一后，“废封建，立郡县”，确立专制集权制度，但皇帝之子、弟封王，一直延续到明清。“分王子弟，以为屏藩”，是历代分封子弟的主要理由。血缘分封长期存在说明A．分封制有利于政权长期稳定B．血缘分封是中央集权的基础

C．分王子弟是皇权的一种体现D．周代制度受到历代政权推崇

（2011）4．《马可·波罗行纪》中记述，元朝时“所有契丹人，即契丹省的居民，都被迫离开旧都而迁居新都”。这里的“契丹省”指的应当是

A．岭北行省B．辽阳行省C．甘肃行省D．云南行省

（2011）6．明朝开国皇帝朱元璋下诏：“宜令郡县皆立学，礼延师儒教授生徒，以讲论圣道，使人日渐月化，以复先王之旧，以革污染之习，此最急务，当速行之。”“复先王之旧”实质上是指A．延续元朝典章B．继承华夏传统C．复兴汉唐制度D．回归周朝典制

（2011）8．清代地方行政制度大体沿袭明制，主管一省之民政、财政的官员，俗称“藩台”。该官职的正式名称是

A．节度使B．枢密使C．三司使D．布政使

（2012）1．《礼记·月令》载，每年正月周天子亲率臣下耕作，称为“藉田”；三月王后亲率嫔妃举行采桑养蚕仪式，称为“亲蚕”。后来，历代皇帝、皇后不断举行这样的仪式。这反映了A．周代制度在后代被严格奉行B．古代政治制度变迁异常缓慢

C．重农抑商从周代始一直推行D．农桑是古代社会经济的主体

（2012）3．秦灭六国后，秦王赢政兼采古史及传说中的“三皇”、“五帝”之名而称“皇帝”，其首要目的是

A．宣扬托古改制B．承袭华夏传统C．突出个人功业D．标榜君权神授

（2012）5．北宋初期，行使监察职能的御史弹劾官员时很少涉及宰相。至北宋中期，御史则与宰相“分为敌垒，以交战于廷”。这种现象反映了

A．官僚内部斗争集中于相位之争B．宰相位尊权重的传统开始改变

C．专制权力得到进一步强化D．监察官员与宰相权力基本对等

（2013）2．西周以血缘关系为纽带的宗法制，不仅是周朝分封制的基础，对后世也有深刻影响。这表现在

A．一夫多妻习俗长期延续B．皇位继承“立嫡不以长”

C．诸子平等的财产继承权D．婚姻中的“门当户对”

（2013）6．朱元璋认为，“礼乐者，治平之膏粱；刑政者，救弊之药石”，“刑政二者，不过辅礼乐为治耳”。这表明他

A．强调严刑峻法的统治方式B．重视礼乐制度的教化作用

C．宣扬休养生息的政治主张D．兼采儒法二家为统治思想

（2014）5．唐代否定了按门第选官的九品中正制及等额推荐的察举制，实行分科考试、差额录取的科举制，这反映出唐代

A．官员特权受到否定B．君主集权得到强化C．选才注重知识水平D．选官重视思想品德（2014）8．《清史稿》记述，清代内阁“沿明旧名，例称政府”，但“内阁实权，远不逮明”，“内阁宰辅，名存而已”。造成这一现象的原因是

A．清朝前期以武立国B．六部分掌行政权力C．贵族特权不断削弱D．新的权力机构出现（2015）2．《三国志》称秦始皇“罢侯置守，设官分职，不与古同”。这是指秦朝实行了A．郡县制B．分封制C．井田制D．宗法制

（2015）8．雍正帝指责地方官员：“此当青黄不接之际，朕待报湖南雨水情形，既特使人来奏，何雨水粮价竟无一语及之，汝任地方之责，试思宁有大于此事乎？”雍正帝意在A．强调重农意识B．关心百姓疾苦C．申饬官员无能D．关注地方稳定

（2016）3．在中国古代，褒扬官员德行和政绩，往往称其人为“民之父母”，官员亦以“为民父母”“爱民如子”作为执政的理想境界。这一现象反映出

A．宗族关系已成为执政的基础B．“家天下”观念的政治影响

C．官员考核主要依据民本思想D．官员之间具有共同政治诉求

（2016）5．西汉初年，刘邦封置诸侯王国，封子弟为王，功臣为侯，并规定“非刘氏不王，非有功不侯”。这表明刘邦推行分封制意在

A．加强对地方的控制B．继承西周的政治体制C．确保皇位传承稳固D．否定秦朝的政治体制二、模拟题精选

费孝通说：“我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成的同心圆波的性质……以‘己’为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。”他描绘的中国乡土社会组织体系是( )

A．“家国同构”理想的表现B．宗法制度文化的反映

C．“三纲五常”原则的体现D．分封制森严等级的反映

押题2 (考向：民族文化多样性的影响因素)

2017年是农历鸡年，中国传统历法中的每一年，都对应一个与人们生产生活联系密切而又独具中国传统文化特色的“生肖”形象，与此文化现象的形成联系最密切的历史因素是( )

A．西方海洋商业文明的传入影响B．中国大河农耕文明发展的产物

C．中国传统儒家思想长期影响的反映D．全球化背景下各国文化交流的结果

押题3 (考向：文化自信—传统文化弘扬的现实解读)

陕西黄帝陵素有“天下第一陵”之称，是海内外中华儿女寻根、铸魂、聚心的民族精神家园，是炎黄子孙朝圣地，由此还形成了海内外同胞谒陵祭祖的清明公祭、重阳公祭的惯例。对此现象解读不恰当的是( )A．体现了讲文明、讲传承的文化理念

B．展示了凝聚中华民族，放射中国温度的力量

C．反映了宗法血缘亲情历史观的积极影响

D．表明了贵族政治取代官僚政治的文化影响内涵

押题4 (考向：从概念破解专制主义中央集权本质内涵)

关于中国封建专制的基本特征，史学家白钢认为：政治上的表现，一是有权就有一切，二是家长制，三是官僚政治；经济上的表现，一是以封建地主土地所有制为其经济基础，二是以自然经济为基本面貌的封建生产方式，文化上推行蒙昧主义，一是天命观。其中“有权就有一切”“家长制”“官僚政治”“蒙昧主义”历史根源分别是(

)

A．三公制、宗法制、中央集权制、道家思想B．皇权制、宗法制、中央集权制、道家思想

C．三公制、宗法制、中央集权制、儒家思想D．皇权制、宗法制、中央集权制、儒家思想

押题5 (考向：道德中国的历史解读)

中国古代强调官德在治国理政中的主导作用，留下的官德思想和相关制度丰富而成熟，体现着古人从政的道德价值观，也体现着各个历史时期的执政者对治国方略的判断取舍。我国古代较好体现这一治国方略的选官制度是( )

A．世袭制 B．科举制C．三省六部制D．察举制

押题6 (考向：史学素养—史料的分类与应用)

史料是研究历史和编纂史书所用的资料，它包括文字史料、口述史料和非

文字史料等。下列关于史料的说法，不正确的是( )

A．对同一史料，人们可能会做出多种解释B．史料是得出历史结论的重要依据

C．在三种史料类型中文字史料的价值最高D．对同一事件的记载，不同的史料可能完全不同

押题7 (考向：地方行政管理制度的创新与沿革)

古代中国，地方行政管理制度的变革与政治发展变化密切相关。阅读下列材料：

材料一至于周衰，人心未离而诸侯先畔(叛)，天子拥空名于上，而列国擅威命于下，因循痿痹(恶性循环)，以至于移祚(改朝换代)，谓非封建弊乎？——[明]张燧《千百年眼》

(1)材料一中“封建”指什么？据材料一，指出“封建”所存在的弊端。

材料二吴王濞招天下之亡命之徒铸钱，淮南王长收聚汉诸侯人及有罪逃亡者，江都王非亦招揽四方豪杰。……赵王彭祖，让商人独买商品以专其利，收入多于国家租税，而贵族与商人，声千互通，相为消长，这些情况皆足以动摇政局。——据钱穆《秦汉史》整理

(2)据材料二，概括指出西汉王国对中央构成哪些方面的威胁。汉代地方行政体制变革实践的效果说明的本质问题是什么？

材料三行省品秩高，权势重，对所辖路府州县官的统摄和节制力自然较强。行省辖区广，数量有限，又便于朝廷的最高指挥和节制……弥补了秦汉以来朝廷直接控制数目较多的郡、州、路时的缺陷和不足，使中央政府对各地路府州县的控制明显加强了。——李治安主编《唐宋元明清中央与地方关系研究》

(3)据材料三，概括行省制度的实施所产生的影响。综合以上分析，指出古代中国地方行政制度的变革所反映的中央与地方关系的发展趋势。

一、选择题

1．(2016·信阳联考)易中天在《帝王的终结》中说：历史是公平的，当世界跨入文明时代门槛的时候，它给了东西方两个伟大民族以同等的机会，让它们各自创造了一种国家制度，并分别成为后世的楷模。邦国和城邦，它们一个是帝制的渊薮，一个是民主制的源头，但都在历史上产生了深远的影响。这种“邦国”指的是( )

A．分封制 B．宗法制C．郡县制D．专制主义中央集权制

2．(2016·邢台联考)学者金庸说：“我们民族由于有了严密的继承制度，从而避免了内部的争斗和战争。一些游牧民族本来很强盛，但往往在关键的时候闹分裂。父亲死后，他的两个儿子或者三个儿子抢父亲位子，罗马也有这种情况。一抢位子，就要打架，就要内乱。”金庸的观点是( ) A．宗法制束缚人的思想和行为B．宗法制有其积极的历史作用

C．分封制束缚人的思想和行为D．分封制有其积极的历史作用

3．(2016·大同联考)《中华帝国：制度的断想》中写道：“在诸侯争雄的春秋时代，封建制原来赖以存在的基础——宗法制被打破……一种不同于以往的，非宗法、非宗教、绝对实利主义的文化成长起来……春秋战国时期的政治改革，实际上就是实利主义的角逐。”材料所述现象出现的根源是( )

A．周朝王室的衰落B．礼乐制度的崩溃C．铁犁牛耕的出现D．宗法关系的疏远

4．(2016·开封联考)这是2016届台湾某教科书对历史上某个时期社会转型的概括解读，该时期最有可能是( )

世袭尚贤

财产公有财产私有

阶级制

齐民化

封建制郡县制

宗庙议事庙堂议事

A．夏商西周 B．春秋战国C．秦汉三国 D．两晋南北朝

5．(2016·鹤壁学情抽检)秦汉时期战争与先秦时期相比，北方地区战争次数大幅下降，而四川、江西、云南却由原来的6次、1次、2次分别增至36次、8次、11次。这反映出秦汉时期( ) A．江南经济发展迅速B．统一多民族国家的形成与发展

C．政治中心迁往南方D．国家长期分裂，战乱不已

6．(2016·潍坊联考)汉初律令规定：里门每天按时开放，钥匙由田典、里典轮流掌管；在伏日(鬼节)里门全天关闭，禁止行人通行和里民出入耕作；如有使节出行、救水火、追盗贼等情况，则开门放行；违律者，罚金二两。由是可知当时政府( )

A．实行休养生息的政策B．重视对基层的管理C．采取重农抑商的政策 D．加强对外交流往来

7．(2016·鹤壁学情抽检)对历史事件进行评价是历史学习中一项重要的能力。向阳同学在学习了春秋战国和秦汉时期的历史后，写了如下学习报告。你认为下列学习报告的标题不恰当的是( ) A．《铁犁牛耕：农业技术的革命》 B．《商鞅变法：战国时期最成功的社会变革》C．《百家争鸣：中国思想文化进步的阶梯》 D．《嬴政称帝：中央集权政治制度的开端》8．(2016·青岛学情抽检)秦汉是中国大一统国家格局的形成时期，社会各领域都发生了许多重要的变化。下列叙述属于这一时期变化的是( )

A．通过考试选拔行政官员的制度形成B．贵族血缘政治基本上被官僚政治所取代

C．专制主义中央集权制度达到顶峰D．“工商食官”的经济制度冲击农耕经济

9．(2016·商丘学情抽检)“封建社会的要素是这样的：在一个王室的属下，有宝塔式的几级封君，每一个封君，虽然对于上级称臣，事实上是一个区域的世袭的统治者而兼地主；同时各级统治者属下的一切农民非农奴即佃客，他们不能私有或转卖所耕的土地。”材料描述涉及到的是( ) A．分封制和井田制 B．宗法制和均田制C．皇帝制和土地私有制D．郡县制和行省制10．(2016·盐城抽检)《荀子·王制》：“凡农之道，厚(候)之为宝。”《农书·粪田之宜》：“用粪犹用药也。”《吕氏春秋·上农》：“时至而作，竭时而止。”《齐民要术》：“麦黄种麻，麻黄种麦。”以上四则材料均反映了( )

A．中国古代农业根据节气安排生产B．中国古代农业注重因地制宜

C．中国古代农业精耕细作的特点D．中国古代农业发展尊重自然规律

11．《古代人与夏天的斗争》：“自公元前1766年至公元2016年的3 782年间，中原地区每3年5个月就有一次较大水灾，每3年4个月就有一次严重旱灾。”这些自然气候现象对中国古代农业发展的影响不包括( )

A．重视水利工程的修建 B．灌溉工具创新不断

C．水排成为汉代抗旱利器 D．重视农耕经验、技术的总结

12．2016年，新疆文物考古研究所在罗布泊地区发掘清理的一批古墓，出土了锦、

绢、刺绣、铜镜、漆器、圆形方孔五铢钱，还有木简、纸质文书等珍贵遗物，以

及具有中亚、西亚风格的玻璃制品和织造工艺精美的毛织品。这批古墓埋葬的朝代最早应为( )

A．西周 B．秦朝C．汉朝 D．清朝

二、非选择题

13．(2016·太原联考)政治制度的变化是社会变迁的重要内容。阅读材料，回答问题。

材料一西周灭商后，控制的地域西起今甘肃东部，东达海滨，北起今辽宁，南达长江。有的学者认为，由于技术性的因素，西周的中央政府不能有效地统治整个国家。在平定了一次严重的叛乱后，西周王室进行了大规模的“封藩建卫”：西周的统治者把统治的权力、权威和责任委任给属国，属国反过来效忠中央政府并向中央政府纳贡，提供军事支持。——据张岂之主编《中国历史·先秦卷》、[美]杰里·本特利·赫伯特·齐格勒著《新全球史—文明的传承与交流》等资料整理

(1)结合材料一和所学知识，概括与西周推行分封制有关的重要因素。

材料二灭六国后，针对地方政治制度问题，秦王朝曾有重要的辩论。多数大臣赞成恢复分封制，而李斯却提出了不同意见。李斯议曰：“周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县……则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王，赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。”

(2)结合材料二，分析秦始皇和李斯决定推行郡县制度的历史依据。与分封制相比，该制度具有鲜明的特点，请根据所学简要概括。

材料三19世纪末20世纪初，地方自治的呼声在社会上骤然兴起，康有为在1902年指出，欧美、日本等国强盛的原因在于实行地方自治……中国所以“败弱”，原因在于“官代民治”，因此救中国之道，“听地方自治而已”，梁启超认为，“抑民权之有无，不徒在议院参政也，而尤在地方自治，地方自治之力强者，则其民权必盛，否则必衰”。

某留日学生则认为，“地方自治制最完全者，其实业必最隆起，其国力必最强盛。地方自治制与实业要有密接之关系”，“吾民族欲自发达其实业……非亟亟趋向于地方自治之规模而进行不可”。——据虞和平主编《中国现代化历程》第一卷、马小泉

《晚清新式绅商的公民意识与政治参与》等资料整理

(3)根据材料三并结合所学，分析以上三人对地方自治问题论述的不同角度，并概括由此反映的时代背景。

14．(2016·铜川联考)阅读下列材料，回答问题。

材料一御史大夫……掌副丞相。有两丞，秩千石。一曰中丞，在殿中兰台，掌图籍秘书，外督部刺史，内领侍御史员十五人，受公卿奏事，举劾按章。

“监御史……掌监郡。汉省，丞相遣史分刺州，不常置。武帝元封五年初置部刺史，掌奉诏条察州，秩六百石，员十三人。”——《汉书·百官表》

材料二每州设刺史一人，由皇帝直接任免。汉武帝颁发六条诏书规定了刺史的职责。六条诏书的内容有：“一条，强宗豪右，田宅逾制，以强凌弱，以众暴寡；二条，二千石不奉诏书遵承典制，

倍公向私，旁诏守利，侵渔百姓，聚敛为奸……六条，二千石连公下比，阿附豪强，通行货赂，割

损正令也。——陈长琦《汉代刺史制度的演变及特点》

材料三门下省是中央中枢决策机构之一，处于枢纽地位，主掌出纳帝命，审议、驳正中书省之奏议表章。凡中书省草拟的诏令要先送门下省审议，门下省如果认为不妥，可退还中书省重拟……此外，尚书省等各官署送呈的奏章，也由门下省先行审议驳正，门下省将审核意见提供给皇帝参考。——赵士祥《论隋唐“三省六部制”》

(1)据材料一，概括御史大夫的职权。指出汉代监察制度的特点。

(2)据材料一、二和所学知识，分析汉代监察制度的积极作用。如何理解材料三中的门下省“处于枢纽地位”？

(3)有同学认为，中国古代的三省六部制与美国的三权分立制度类似。综合上述材料并结合所学知识加以评析。

三、押题精炼

1.侯建新在《封建主义概念辨析》一文中说：“封建的就不是专制的，封建是对专制权力的一种分散。”据此，与“封建”含义相近的是()

A.宗法制

B.中央集权制

C.分封制

D.君主专制

2.《荀子·儒效》记载：“(周公)兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”材料所述现象，对后世影响最深远的是()A.稳定了西周的政治秩序 B.形成了家国一体的观念

C.有利于中央集权的建立

D.导致了诸侯争霸的局面

3.“史实”“史论”“史识”是构成史学的三大要素。史实即历史事实：史论即对历史事件和历史人物的评论；史识即是以科学的史观作指导，分析大量的史实，然后得出科学的结论。下列对郡县制的叙述属于“史识”的是()

A.它分郡县两级，一郡之内又分若干县

B.郡县制是中央对地方政权进行有效控制的制度

C.郡县制开中国单一制国家组织结构先河，影响深远

D.郡守和县令、县长都由皇帝直接任命

4.刘邦称帝后，大封刘姓子弟为王，“自为枝辅，以卫王室”，允许后代继承封号，并规定“非刘氏而王者，天下共击之”。由此可见当时存在着()

①分封遗风②宗法观念③皇权思想④世袭制度

A.①②

B.③④

C.①②④

D.①②③④

5.下列选项中，通过间接变革宰相制度来加强君主专制的措施有()

A.西汉设置刺史

B.西汉设中外朝制度

C.唐朝实行三省六部制

D.清朝设军机处

6.中国共产党十八大召开后，巡视制度作为反腐利器，起到了很好的效果。下列古代官职中，具备这种职能的是()A.太尉 B.太守 C.刺史 D.司空

7.下图为山东出土的东汉耕耱画像石(局部)，前为一农夫驱一牛一

马耕地，后为一农夫驱一牛耱地(粉碎、平整已耕翻的土地)。这

反映出当时()

A.传统耕犁构造定型

B.耕作技术日趋完善

C.土地私有制开始出现

D.铁犁牛耕推广到南方8..据魏国李悝《尽地力之教》载：“治田勤谨，则亩益(增产)三斗。不勤，则损(减产)亦如之。”据此可知，李悝主张()

A.精耕细作

B.奖励耕织

C.土地私有

D.重农抑商

9.汉代时市的长官称“市令”或“市长”，南北朝时设有“草市尉”，唐代州县设市日益普遍，唐宣宗七年(853年)，“废州县市印”，五代以后市司机构再也没有恢复。对上述史实解读正确的是( A.从汉代开始起政府对市进行了直接管理B.南北朝时政府对“草市”实行行政管理

C.“废州县市印”不利于商品经济的发展

D.政府最终放弃对市的管理是在五代之后

10.《秦律·田律》规定：“百姓居田舍者毋敢酤(买卖)酒，田啬夫(官职)、部佐(官职)谨禁御之，有不令者有罪。”该法令出台的主要动机是()

A.抑制商贾发展

B.提倡粮食节俭

C.严禁商品流通

D.稳定酒类物价

11.《世界文明史》中说：“(公元前6世纪至公元前3世纪)当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会的基础和贤明政治的根本原则。”导致中国思想家关注这一主题的主要原因是()

A．社会的剧烈变动B．自然经济占统治地位C．统治者政策的引导D．百家争鸣局面的出现12．古代有学者主张，“民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心”，只有使人民拥有“恒产”，把他们固定在土地上，安居乐业，他们才不会去触犯刑律，为非作歹。这位学者最有可能是()

A．墨子B．老子C．孟子D．韩非子

13．战国时期，在治国方略上主张“名礼仪以化之，起法正以治之，使天下皆出于治，合于善也”的著名思想家是()

A．孟子B．韩非子C．墨子D．荀子

14．董仲舒将人的资质分为三等，指出“圣人”不经教化便可从善，“斗筲”之人天生性恶，虽经教化不能为善，占多数的“中民”须经教化后方可为善。这一学说()

A．实现了儒学发展的思辨化B．主张以德治为先刑罚为辅

C．迎合了汉初无为而治政策D．为九品中正制提供思想借鉴

15．周公要求统治者“敬天保民”，孔子主张“德治”，孟子提出“仁政”，董仲舒提倡“天人感应”“郡守、县令，民之师帅”，朱熹强调“正君心”。材料表明，儒家主张为政者应该() A．发挥楷模和教化作用B．顺应天意，无为而治

C．统一信仰和社会规范D．用礼义道德遏制人欲

16．关于君主与百姓的关系，孟子认为君权的获取依赖于天命和民心两方面，董仲舒主张“天子受命于天，天下受命于天子”，黄宗羲主张“天下为主，君为客”。对上述材料理解不正确的是(

)

A．孟子认为君权来自上天和百姓的授予B．董仲舒将君主权力进行神化

C．黄宗羲的主张体现了民本色彩D．他们都质疑君主权力的正当性

17.据《左传》记载：“春秋时期晋平公之母为杞国女子，晋国(周成王弟弟叔虞的封国)因此帮助杞国(夏禹后代东楼公的封国)修筑城墙。郑国批评说：‘晋国不恤周宗之阙，而夏肄是屏，其弃诸姬，亦可知也已。诸姬是弃，其谁归之？是谓离德。’”对以上材料理解最准确的是

A．周王室对各诸侯国不分亲疏B．宗法制度影响西周封国间的关系

C．当时强调同宗族的国家相互帮助D．周王和诸侯是宗法制的核心所在

18.钱穆在《中国历代政治得失》中指出：“论中国政治制度，秦汉是一个大变动。唐之于汉，也是一大变动。但宋之于唐，却不能说有什么大变动，一切因循承袭……”材料中两次“大变动”分别指的是

A．分封制、宗法制B．三公九卿制、三省六部制

C．郡县制、行省制D．三省六部制、明朝内阁制

19.有学者在对中国古代制造总结时说，在中国古代的政治制度建设中，古人为我们留下了诸多的治国智慧和法则，但也留下了许多无奈。最大的局限性在于它是一个统治性政权，不是一个发展性政权，更不是一个为国民共享的服务性政权。可见中国古代所有制度设计都围绕的一个核心是A．扩大地方伪独立性B．维护百姓的利益

C．维护儒家思想的正统地位D．维护以“家天下”为核心的王权

20.台湾学者许倬云在描述中国古代政治制度时说:“帝国时代延续两千年的奥秘即在于,君主专制的刚性与官僚高度流动的柔性相结合。”“官僚高度流动的柔性”主要是指

A．官员的职责经常变动并要受制于中央政府B．官员的任职地域经常变动

C．官吏来源有一定社会性且由中央任免调遣D．所有官员完全听命于皇帝

21.随着秦王朝的统一，过去由宗室姻亲组成的国家机构，为大批官僚和军功显贵所取代……一种新型的国家管理体制由此建立起来。材料中的“新型的国家管理体制”

A．是秦朝实现统一的根本保障B．体现了以民为本的治国理念

C．有效地加强了中央集权制度D．强化了官僚阶层的政治特权

22.在分析刘邦与项羽胜负的原因时，刘邦的重要将领都武侯高起、安国侯王陵认为，“陛下使人攻城略地，所降下者因以予之”；项羽“战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也”。这反映出

A．分封制符合秦汉历史发展趋势B．分封制平衡了中央与地方关系

C．分封仍是当时重要的政治观念D．稳固统治须依靠满足部将利益23.西汉后期大臣王嘉称赞汉文帝时，“吏居官者或长子孙，以官为氏，仓氏、库氏则仓库吏之后也。其二千石长吏亦安官乐职，然后上下相望，莫有苟且之意。”东汉初年大臣朱浮也赞叹其时的做法“吏皆积久，养老于官，至名子孙，因为氏姓。”这主要体现了汉文帝时期

A．宗法与皇权结合促进了国力强盛B．官僚队伍的稳定增强了中央权威

C．官吏任用制度化形成良好的吏治D．官员久任其职推动国家长治久安

24.（2017届辽宁省葫芦岛市普通高中协作体高三第二次考试历史试卷）《礼记·礼运》中有“城者，所以自守者也”的论断，《博物志》中也有“禹作城，强者攻，弱者守，敌者战”的说法，而《吴越春秋》中“筑城以卫君，造郭以守民”更是人所共知。这表明古代中国早期的城市

A．突显政治、军事功能B．主要目的在于防御动乱

C．缺少经济管理职能D．大多选在战略要地建造

25.（2017届湖南省怀化市高三上期中博览联考历史试卷）费孝通在《乡土中国》写道：“村子里几百年来老是这几个姓，我从墓碑上去重构每家的家谱，淸清楚楚的，一直到现在还是那些人。乡村里的人口似乎是附着在土地上的，一代—代地下去，不太会有变动。”材料主要反映了中国古代乡村（）A．血缘纽带关系的稳固B．聚村而居的孤立和隔膜

C．封建依附关系的严格D．土地限制了人口的流动

26.（2017届湖北省襄阳市四校高三上期中联考历史试卷）《后汉书》载：“建武年间，（任延）诏征为九真太守。……九真俗以射猎为业，不知牛耕，民常告籴交址，每致困乏。延乃令铸作田器，教之垦辟。田畴岁岁开广，百姓充给。”这段记载主要反映了当地

A．注重精耕细作提高农业产量B．推广曲辕犁后增加了粮食产量

C．生产工具落后导致生活贫困D．农民意识的落后导致生活贫困

27.刘力是汉武帝时期的一介平民。下面对其社会生活的描述，最有可能接近真实的是() A．为妻子买了一件官营手工工场制造的精美绸衣B．在长安夜市的酒楼上喝得酩酊大醉彻夜未归C．经营盐铁买卖，生意非常兴隆D．从长安城的“市”买了两斤鱼回家熬鱼汤

28.韩非子在《韩非子》中提出:“臣事君,子事父,妻事夫。三者顺则天下治,三者逆则天下乱,此天下之常道也。”这表明韩非子

A．注意维护宗法人伦关系B．具有民本思想C．反对儒家的道德教化主张D．强调忠君思想

29.孟子主张“天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道。”“士穷不失义，达不离道”。材料表现了变革时代

A．知识分子信仰体系的混乱无序B．知识分子积极进取的价值取向

C．儒家思想成为人们普遍的信仰D．暴政统治导致了系列社会问题

30.对于“焚书坑儒”事件，唐代司空图曾写道：“秦儒既坑，厥祀随覆。天复儒仇，儒祀而家。秦坑儒耶？儒坑秦耶？”明朝李贽却说：“（李斯建议焚书）大是英雄之言，……当战国横议之后，势必至此。自是儒生千古一劫”。对上述材料的解读，以下说法正确的是

A．司空图和李贽的观点相互矛盾，故均不可信B．司空图的生活时代更加接近于秦朝，故可信C．历史的真相是多元的，对历史人物不必苛求D．历史评价具有差异性，这是正常的历史现象31.《世界文明史》中指出：“中国古代……哲学家们在晚周时期大动乱的形势下，力图提出稳定社会和安抚人心的原则”。文中的“原则”不包括

A．“爱人者，人恒爱之”B．“兼爱、非攻”C．“春秋大一统”D．“无为而治

32.吕思勉指出：“汉代注释与阐述儒家经典的经学作为一门正统学问，成为知识分子关注的焦点。如郑玄遍注群经，号称最博学的人。而其经说，支离破碎，于理决不可通，以及自相矛盾之处，都不知凡己。此等风气既盛，治经者遂变为无脑筋之徒，虽有耳目之思，都用诸琐屑无关大体之处。”出现上述现象的主要原因是A．儒学脱离社会现实B．儒家正统思想逐渐走向僵化

C．儒家教化逐渐普及D．儒学成为功名利禄的敲门砖

33.山东博物馆有青铜器四千多件，其中四十多件国家一级文物，颂簋（guǐ）（西周中晚期的青铜礼器）便是其中之一。颂簋制作精美，腹内和盖内都铸有铭文，内容相同，记述的是一位名叫“颂”

的人直接受到周天子册命的情景。该青铜器

A．是西周中晚期青铜铸造术的顶峰

B．表明西周政治制度最终走向成熟

C．表明西周中期文字开始走向成熟

D．是研究西周历史较为可靠的资料

34.“画者，画也。度物象而取其真。物之华，取其华，物之实，取其实，不可执华为实。若不知术，苟似可也，图真不可及。曰：何以为似？何以为真？叟曰：似者，得其形遗其气；真者，气质俱盛。”这说明中国画

A．忽视形象的真实描写B．注重素材的外在形似C．强调造型的抽象多样D．追求事物的形神兼备35．司马光认为汉武帝“内侈宫室，外事四夷，信惑神怪，巡游无度”，“其所以异于秦始皇无几矣”。与“内侈官室”关系最密切的史实是

A．霍去病北击匈奴B．盐铁酒专卖，与民争利C．巫蛊迷信风气盛行D．罢黜百家，独尊儒术36．有学者认为：在我国封建城市形成的过程中，社会分工的发展和商品经济的繁荣并没有起决定性的作用。据所学推断，真正起关键作用的因素最有可能是：A．工商业人口的自然集中B．封建地主经济的初步发展

C．手工业生产的种类增多D．统治阶级政治军事的需要

37.“七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚……七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下……七月食瓜，八月断壶，九月叔苴……”这首古代著名诗歌反映了( )

A.西周农夫的劳动生活

B.东汉地主的庄园生活

C.唐代诗人的“诗中有画”

D.宋代文人的抒情写意

38.早在先秦时期，中国文化的地域性差异已十分明显。就文学而论，北方注重说理，南方倾向抒情。南方文学大量运用神话材料，描绘神奇瑰丽境界，给人强烈审美愉悦。下列文学现象，最能说明南方文学这一特点的是( )

A.《离骚》

B.《子虚赋》

C.《论语》

D.《诗经》

39.《说文解字·序》载：“秦书有八体，一曰大篆，二曰小篆……八曰隶书”。《汉书·艺文志》亦载：“是时始建隶书矣，起于官狱多事，苟趋省易，施之于徒隶也。”以上材料反映了() A.隶书是秦代八大篆书字体之一B.隶书是在楷书基础上发展而来

C.隶书是汉代狱官为书写方便而创

D.隶书的创建与抄录公文狱事有关