永定土楼阅读题答案
永定土楼
①北京时间2008年7月7日晚，世界遗产委员会投票通过了一批世界文化遗产，独具特色的大型民居建筑——中国“福建土楼”被正式列入《世界遗产名录》。此次成功入选世界遗产的“福建土楼”，由永定、南靖、华安的“六群四楼”共46座土楼组成。
②“福建土楼”造型独特，规模宏大，结构奇巧。而且，土楼的数量也相当可观。永定、南靖是土楼最集中的两个区域，永定现存土楼超过20000座，南靖也有15000多座。土楼的样式，有人们熟知的圆形的(见圆形图)，也有方形的（见方形图）、八角形的、吊楼式的……总共有30多种，令人叹为观止。看过福建土楼，会让人产生“土楼归来不看屋”的感叹。客家土楼和北京的四合院、陕西的窑洞、广西的栏杆式、云南的一颗印一起被中外建筑学界称为中国的五大民居建筑。
③福建土楼体现了世界上独一无二的大型生土夯筑的建筑艺术成就（见土楼剖面图）。土楼的建筑材料是黏土、杉木、石头和竹片。一来闽西一带生土黏性很强，作为建材干后很牢固；二来古代客家人在墙体中加入竹片和杉木，起到拉伸的作用；加上墙体非常厚，普遍达到一米左右，而且，下面厚，向上慢慢减薄，从而墙体重心下移，非常稳固；此外，房屋主体是土木建筑，采用穿斗的方法，更加稳固。一些有钱的人家，在墙体中还混合糖、蛋清、糯米等黏性物质，和黏土搅拌在一起做墙体，使整个墙体非常坚固。整个建筑又多采取圆形，有助于增强建筑的牢固性。
④福建土楼就地取材，用最平常的土料筑成高大的楼堡，化平凡为神奇，体现了客家人与自然和谐相处过程中匠心独运的建筑智慧和人居理念。土楼的选址或依山就势，或沿循溪流（见左图）。建筑风格古朴粗犷，形式优美奇特，与青山、绿水、田园风光相得益彰，互相可持续依存，组成了人与自然和谐统一的景观。
⑤土楼兼有防盗、防震、防兽、防火、防潮、冬暖夏凉等优异性能。它外表宏大，内部亲切，堡垒式威严外观表现出强烈的防卫性，而土楼内部空间则是用纤细的木构件组成，并且居住空间对内院开敞，采用标准的小开间，使之接近人的尺度，从而让人倍感亲切。这种建筑体系包括对外的防御性、对内适应聚族而居的血缘关联性以及与周边自然环境的和谐性。
⑥作为乡土建筑，客家土楼的价值不仅仅体现在单体建筑的技术价值、美学价值和实用价值上，也表现为土楼之间形成的整体性的、群体性的家族聚居的模式上，这一模式具有重要的文化价值。土楼作为一种独特的地域性建筑，深深扎根于中国的乡村社会。在聚族而居的土楼里，数十户、几百人同住一楼，反映出客家人聚族而居、和睦相处的家族传统。这种人际关系的和谐，体现的是耕读为本、忠孝仁义的中国传统文化的典范。
⑦土楼的居民们沉浸在申遗成功的喜悦之中。但是，在现代城市无休止扩张、农田山林不断被毁的开发时代，我们真正需要反思的是古人的文化遗产所告知我们的人生哲学和生活伦理。
16．根据第②段，用简洁的语言概括为什么“会让人产生…土楼归来不看屋?的感叹”。（5分）
17．本文运用的最突出的说明方法是，运用该说明方法的作用是
。（3分）
18．下列理解错误的一项是（3分）
A．入选《世界遗产名录》的“福建土楼”不包括所有的福建土楼。
B．福建土楼和与北京的四合院、陕西的窑洞、广西的栏杆式、云南的一颗印等是我国大型民居建筑的杰出代表。
C．糖、蛋清、糯米等黏性物质可以使墙体坚固，但并不是建造土楼的必备物质。
D．福建土楼虽然有很多样式，但为人们所熟知的是圆形。
19．福建土楼的价值具体体现在哪些方面？请根据文意概括。（9分）
（1）技术价值：土楼体现了世界上独一无二的大型生土夯筑的建筑艺术成就。
（2）。
（3）。
（4）。
20．上海最具特色的民居建筑是。（2分）
参考答案：
16．（5）造型独特，规模宏大，结构奇巧，数量众多，样式繁多（每点1分）
17．（3分）列图表，直观形象地说明了福建土楼的特点。如果答“列数字”，作用分析也正确，可以给2分，因为列数字并非最突出的说明方法。
18．（3分）B
19．（9分）（2）美学价值：土楼建筑风格古朴粗犷，形式优美奇特，与青山、绿水、田园风k光组成了人与自然和谐统一的景观。
（3）实用价值：兼有防盗、防震、防兽、防火、防潮、冬暖夏凉等优异性能。
（4）文化价值：土楼和谐的人际关系，体现了耕读为本、忠孝仁义的中国传统文化的典范。20．（2分）石库门
永定县客家土楼旅游商品开发状况及思路
永定县客家土楼旅游商品开发运营及发展思路 一、客家土楼旅游工贸公司发展情况 （一）公司基本情况 永定县客家土楼旅游工贸有限公司为福建省客家土楼旅游发展有限公司下属的国有全资子公司，总公司对其实行目标责任考核。公司成立于2008年6月，前身为客家土楼公司工贸部，系独立法人，独立核算、自负盈亏性质，注册资金330万元（实际到位资本金45.8万元）。截止至2014年7月份，公司总资产837万元。目前，公司在职人员28人（因高北店面运营，预计将扩招至35人）。 公司系闽西特色旅游商品专业开发商、营销商，产品开发包括上杭古田、连城冠豸山等地元素，销售区域覆盖闽西地区，为龙岩市直及各县直机关和多个大中型企业提供过各类具地方文化特色的产品。公司为福建省旅游商品重点骨干企业，福建省旅游商品协会常务理事单位，福建省竹业协会、竹制品工艺协会副会长单位。多次代表福建省旅游局及龙岩市旅游局参加全国相关展会、两岸交流会议。公司年最高营业额为800万元，年最高纳税额103万元；累计实现商品销售额近3000万元（2013年营业额为580多万元）。
（二）开发运营情况 按照“建立全国知名旅游商品产业基地，弘扬客家土楼文化品牌”发展目标，公司以“土楼元素和客家文化”为创意主题，致力于客家土楼特色旅游商品开发、生产及销售，目前已建立了集设计开发、销售、服务为一体的运作模式。 1、商品创意开发 2014年前，公司商品开发模式为自主开发、合作开发和委托开发。2014年，公司尝试创新新的产品开发模式，由公司授权产品贴牌，知识产权归公司所有，产品开发成本、风险共担，共同进行市场销售，景区及本地的市场总代理由工贸公司承接。公司开发旅游商品近1000多种（目前已淘汰300多款），其中有设计专利6项。公司开发的产品可以分为：中高端商务礼品系列、旅游纪念品系列、专项活动纪念品系列、土楼个性化实用日用品系列、土楼品牌土特产品系列。按照材质分则竹木系列、水晶系列、骨雕系列、树脂系列、陶瓷系列、金属系列。 公司产品在全国各种会展、大赛等活动中获得了多次奖项。其中，2010年中国国际旅游商品博览会暨2010中国旅游商品大赛，公司选送的作品获得铜质（飞马）奖，实现了福建土楼旅游商品在国家级大赛上零的突破；2011年5月举行的福建省“争艳杯”工艺精品大赛中，公司选送的作品获得多个铜奖；2011年的中国国际旅游商品博览会大赛中，公司选送的作品获得银质（飞马）奖;
游福建土楼作文300字
游福建土楼作文300字 来到厦门的第三天，我们乘车到福建著名的永定高北土楼群景区参观。福建土楼，又称为“客家土楼”。客家人原是中原一带汉民，因战乱、饥荒等各种原因被迫南迁，从中原来到这个气候土壤都很利于生存的地方，成了这里的客人。渐渐地，这群自称客人的人，变成了今天的客家人。福建土楼因其大多数为福建客家人所建，故又称为“客家土楼”。在这里，有1962年最年轻的土楼“侨福楼”，也有远近闻名的“土楼王”，我们最感兴趣的，是“土楼王”。“土楼王”的外形很奇特，它像地下冒出来的“蘑菇”，又如同自天而降的“飞碟”。“进入 土楼，大家有没有感觉很凉爽？”我们感受了一下，确实是很凉快。“客家土楼的墙体厚达1.5米左右，从而热天可以防止酷暑进入，冷天可以隔绝冽风侵袭，所以楼内形成了一个夏凉冬暖的小气候。”为 什么要建这么厚的墙呢？这么厚的墙又是如何建的呢？导游告诉我 们说主要是为了防御所用，防野兽，也防贼防盗。建筑的工序很复杂，
据说土楼还有防震的作用呢。那么，承启楼为什么能被称为“土楼王”呢？“承启楼全楼为三圈一中心。外圈4层，高16.4米，每层设72个房间；第二圈2层，每层设40个房间；第三圈为单层，设32个房间，中心为祖堂，全楼共有400个房间，3个大门，2口水井，整个建筑占地面积5376.17平方米。要在每一个房间都住上一宿，要花上一年多时间。”导游给我们娓娓道来，“高四层，楼四圈，上上下下四百间；圆中圆，圈套圈，历经沧桑三百年，这是对承启楼的生动写照。”真是不去不知道，一去吓一跳啊！要不是我出来旅游，恐怕我直到现在都不会知道土楼除具有防卫御敌的奇特作用外，还具有防震、冬暖夏凉等特点。这一次旅行还真让我收获颇多啊！福建土楼，有机会我还会去拜访你的！
《西游记》名著语段阅读专项练习题_(附答案)
《西游记》语段阅读专项练习题（附标准答案） 1.阅读《西游记》选段： ①只见妖精一只手举着火尖枪，站在那中间的一辆小车儿上，一只手捏着拳头，往自家鼻子上捶了两拳。八戒笑道：“这厮放赖不羞！你好道捶破鼻子，淌出些血来，搽红了脸，往那里告我们去耶？”那妖魔捶了两拳，念个咒语，口里喷出火来，鼻子里浓烟迸出，闸闸眼火焰齐生，那五辆车子上，火光涌出。连喷了几口，只见那红焰焰、大火烧空，把一座火云洞，被那烟火迷漫，真个是熯天炽地。……这行者神通广大，捏着避火诀，撞入火中，寻那妖怪。那妖怪见行者来，又吐上几口，那火比前更胜……行者被他烟火飞腾，不能寻怪，看不见他洞门前路径，抽身跳出火中。 ②行者笑道：“嫂嫂要见令郎，有何难处？你且把扇子借我，扇息了火，送我师父过去，我就到南海菩萨处请他来见你，就送扇子还你，有何不可！那时节，你看他可曾损伤一毫？如有些须之伤，你也怪得有理，如比旧时标致，还当谢我。”罗刹道：“泼猴，少要饶舌！伸过头来，等我砍上几刽！若受得疼痛，就借扇子与你……” （1）请用简洁的语言分别概括以上两个不同章节的选段描绘的故事情节。（2分）①② （2）联系原著说说，文中的“嫂嫂”为何不借扇子，而且还要砍死孙悟空呢？ （2）《西游记》是青少年读者最喜爱的古典小说，请根据你的阅读体验，简要说说《西游记》受青少年读者喜爱的原因。（2分） 参考答案： 1．①孙悟空大战红孩儿，（大战红孩儿或与孩儿斗法皆可）孙悟空三调（借）芭蕉扇（或调芭蕉扇）意近即可。（2分） ②因为红孩儿是铁扇公主与牛魔王的儿子，而却被孙悟空降服，使其在观音身边做了善财童子。虽然是好事，但是出于爱子心切，母亲肯定想和自己的儿子在一起，却被孙悟空拆散。她打心里恨孙悟空。 ③可从故事情节、神话色彩、丰富的想象力、生动有趣的形象等方面作答。
永定土楼导游词
永定土楼导游词 一、随车导游解说词 各位嘉宾：上午好!(致欢迎辞) 首先，让我代表------旅行社，欢迎诸位前来福建永定客家土楼观光旅游。 我叫------，很荣幸为各位嘉宾导游，由于本人才疏学浅，水平不高，有不到之处请大家原谅，祝各位身体健康，旅途愉快，谢谢!(发宣传册)。 永定土楼 今天，我们的目的地是福建土楼(永定下洋)旅游风景区，途经红坊镇、高陂镇、坎市镇、抚市镇、陈东乡、岐岭乡、下洋镇等七个乡镇，全程约80公里。现在我用客家方言说一名、句“欢迎各位嘉宾光临永定客家土楼”。 据不完全统计，永定县境内共有23018座土楼，其中圆土楼有362座。永定土楼最先建军于唐代，至今已有1200多年的历史。 说起土楼旅游，有一个真实的故事。在上个世纪七十年代初，某超级大国的卫星发现中国福建的西部布满了无数个大小不一、或圆或方的不明建筑物，他们怀疑可能是核反应堆，也可能是导弹发射井，而且规模庞大，数量惊人，引起该国当局的高度重视，于是派遣特工人员以记者的身份前来
探个究竟，结果探明是一座座土楼民居建筑。虽然虚惊了一场，但是却为土楼旅游的发展带来了前所未有的契机。到目前为止，永定土楼已接待了四十三个国家和地区的近百万中外游客。 应该说永定的圆土楼最为神奇和最有魅力，因为中国的远古时代，人们认为天是圆的，地是方的，古人以圆和方代表天和地，崇拜有加。尤其认为“圆”具有无穷的神力，给人带来万事和合、子孙团圆。永定最大的圆土楼共四层，有400多个房间，可住六七十户人家约五、六百人。圆土楼内有水井、浴室、厕所、磨房、猪舍、花园、学校等设施，建筑面积达5000平方米以上，说她象个小城市一点都不夸张。传说有两个同楼的新媳妇某日娘家相遇，为“自己住的楼是最大的土楼”这一话题争得面红耳赤，结果结伴回家才知道，她们住的是同一座土圆楼。有人统计，倘若你到土楼借宿做客，在每一家用膳一天，要两个多月的时间;每个房间住一个晚上，要用一年多的时间;每天认识楼里的一个人，要用近两年的时间。其间新的媳妇女娶进来了，新的小生命又诞生了，因此你永远也无法认识全楼的人。 如果遇到外来势力的侵袭和攻击，只要关上大门，守住要口，全楼安然无恙。因为土楼的大门是用二、三十厘米厚的不易着火的杂木制成的，有些门还钉了铁板，楼门上装了防火水槽。圆楼外圈的一、二层不开窗，所以敌人攻到楼下
福建土楼文化
福建土楼文化 福建土楼是东方文明的一颗明珠。因其大多数为福建客家人所建，故又称“客家土楼”。它以历史悠久、种类繁多、规模宏大、结构奇巧、功能齐全、内涵丰富著称，具有极高的历史、艺术和科学价值，被誉为“东方古城堡”、“世界建筑奇葩”，“世界上独一无二的、神话般的山区建筑模式”。 福建土楼产生于宋元，成熟于明末、清代和民国时期。世遗土楼中最古老和最年轻的圆楼均在永定初溪土楼群，直径66米的集庆楼已届600“高龄”，直径31米的善庆楼则仅有30年历史。福建土楼的形成与历史上中原汉人几次著名大迁徙相关。西晋永嘉年间即公元4世纪，北方战祸频频，天灾肆虐，当地民众大举南迁，拉开了千百年来中原汉人不断举族迁徙入闽的序 福建土楼夜景(20张) 幕。进入闽南的中原移民与当地居民相互融合，形成了以闽南话为特征的福佬民系；辗转迁徙后经江西赣州进入闽西山区的中原汉人则构成福建另一支重要民系——以客家话为特征的客家民系。 福建土楼所在的闽西南山区，正是福佬与客家民系的交汇处，地势险峻，人烟稀少，一度野兽出没，盗匪四起。聚族而居既是根深蒂固的中原儒家传统观念要求，更是聚集力量、共御外敌的现实需要。福建土楼依山就势，布局合理，吸收了中国传统建筑规划的“风水”理念，适应聚族而居的生活和防御的要求，巧妙地利用了山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑材料，是一种自成体系，具有节约、坚固、防御性强等特点，又极富美感的生土高层建筑类型。这些独一无二的山区民居建筑，将源远流长的生土 永定岩太土楼群 夯筑技术推向极致。 史料记载，一次震级测定为七级的地震使永定环极楼墙体震裂20厘米，然而它却能自行复合。这足见土楼的坚韧。 福建土楼大多具备完善的防御功能。其外墙厚一至二米，一二层不开窗，仅有的坚固大门一关，土楼便成坚不可摧的堡垒。为防火攻，门上设有漏水漏沙装置，紧急时楼内居民还可从地下暗道逃出。如今，土楼早已不再是堡垒，但那些完备而精致的防御设施，仍让人们拍案惊奇。
六年级作文：游福建土楼作文800字
游福建土楼 永定土楼位于中国东南沿海的福建省龙岩市永定区。 永定，是纯客家县，是福建拥有最多土楼的县，总共23000多座。是世界上独一无二的神奇的山区居民建筑，是中国古建筑的一朵奇葩。 趁暑假时，我们一家人和舅舅一家一起去厦门游玩。土楼，就是我们游玩的第一站。 我们到达厦门的时候，休整了一下，就租了一辆车，踏上了去土楼的路上。永定县不愧是拥有最多的土楼，我们行驶在蜿蜒的山路上，路边就时不时闪现出一座座土楼，有方的，圆的，大的，小的……让我们看得惊呼不断，但这还不是我们的目的地，我们要看福建最大的土楼——承启楼。 承启楼是福建土楼当中建筑规模最大的，2010年进入世界吉尼斯最大土楼记录，当我们站在承启楼前，仰望着这片土楼群，我们是多么的的震撼啊！ 我们找了一位当我们去当地的导游，她带领我们去参观承启楼。她一边走一边对我们说着承启楼的来历：“承前祖德勤和俭，启后孙谋读与耕。”这幅贴在大门口的对联就是最好的诠释。 承启楼承启楼直径73米，走廊周长229。34米，全楼为三圈一中心。外圈4层，高16。4米，每层设72个房间；第二圈二层，每层设40个房间；第三圈为单层，设32个房间，中心为祖堂，全楼共有402个房间，3个大门，2口水井，整个建筑占地面积5400平方米。承启楼从明代崇祯年间（1628-1677）年破土奠基，到清代康熙48年
（1709）年竣工。历世3代，阅时半个世纪。鼎盛时期住过800多人，像一个热闹的小城市。 承启楼是圈数最多的圆楼，4环楼屋外高内低，环环相套。大门与厅、厅与左右侧门有通道，圈与圈之间有巷道，楼中廊道回转，重门掩映，进入楼内，就如进入一个迷宫，令人莫辨东南西北。 居住在土楼里的客家人，拿着他们的特产：仙草蜜、石花、铁观音、铁线莲、手工烟……简直琳琅满目！在我们行程快结束的时候，热情的客家导游邀请我们去她家品茶，我第一次品茶，铁观音和铁线莲茶的清香徐徐飘至鼻尖，让人舌口生津。妈妈觉得非常好喝，还特意买了两包，回家再品尝。 这真是一次有意义的旅行，承启楼给我的感觉非常震撼和惊叹！我真佩服客家人祖先们无穷的智慧和愚公移山的精神。
浅谈福建永定客家土楼的保护与利用
Beijing Forestry University 资源环境与保护与利用 浅议福建永定客家土楼的 保护与利用
浅议福建永定客家土楼的保护与利用 摘要/ 福建永定客家土楼源远流长，是中国远古时期产生的生土建筑技术在福建的继承与发展。随着时代的发展，土楼的保护面临着很多新的问题。本文以永定县初溪土楼群的保护为例，探讨了传统生土民居建筑遗产的保护对策，并对土楼建筑和土楼村落保护面临的挑战进行了分析。 关键词/ 福建永定客家土楼，遗产保护，景观保护规划，合理开发利用 福建土楼多数位于福建省西南部，以永定、南靖两县居多。据统计，南靖县现存土楼15000余座，永定县现存7000 余座。福建永定客家土楼主要集中在初溪、洪坑、高北3个片区，其建筑造型独特、规模宏大、结构奇巧，蕴含着丰富的汉民族福佬民系、客家民系的文化内涵，在丰富多彩的世界民居建筑中独树一帜。永定客家土楼以其独特的形成与发展历程，体现了11世纪以来福建西南部经济、文化、社会的发展与变化，同时对中国生土建筑艺术的继承、创新和发展有重要的现实意义。作为申报世界遗产的重点项目，永定客家土楼的保护越来越引起全社会的关注。 1 福建永定客家土楼概况 1.1 历史沿革 福建永定客家土楼是客家人历经沧桑，从黄河流域辗转迁徙到永定之后，由于特殊的历史、社会、自然环境并受传统观念的支配等原因，融合了当地人的生活方式，发明、创造了以生土夯筑而成的土楼，是将远古的生土建筑艺术发扬光大并推向极致的特殊产物。它的产生可以追溯到唐末宋初客家民系在闽粤赣边区形成的时候，元代以后，永定客家土楼已相当普遍。明中叶以后，永定客家土楼进入了成熟期，高楼鳞次栉比，建筑工艺炉火纯青，造型千姿百态，功能日趋完善。清初以后，永定客家土楼进入了全盛时期。目前现存土楼20000多座，不但遍布永定全县每个乡村，而且辐射到周边其他地区，包括非客家地区。 1.2 土楼的价值 永定客家土楼作为我国宝贵的生土民居建筑文化遗产，民族文化交流融合的产物，有以下几方面的重要价值。 （1）历史价值 永定客家土楼历史悠久。进入封建社会后，在其他地区的生土建筑衰落、绝迹之时，客家民系因自然灾害和战乱南迁到此，为防御盗匪和自然灾害，他们沿袭中原祖先的建筑艺术，融合当地文化发明创造了生土夯筑的土楼，并在此后的一千多年间不断发展、创新，是民族交融和社会历史变迁的实证，是中国古代建筑文化的活化石。
西游记41-50回练习题及答案1
《西游记》41-50回题目 一、填空。 1. 枯松涧火云洞的妖怪是孙悟空五百年前结拜的兄长 ______________________ 之子。 2. ___________ 被请来向红孩儿喷水，反使一身烟火的悟空几乎被激死。 3. 悟空变做 _______________ ，被红孩儿问出破绽。 4. 行至车迟国，国王命唐僧等与 __________________ 赌赛求雨。 5. 到八百里的通天河，有一 __________________ ，惯施甘雨，每年需吃一对童男女。 二、选择题。 1.下列关于红孩儿形象的描述，正确的是（）。 常 剥削、讹诈掌管的土地 主动的看，主动的设置计策，去害取经人 桀骜不驯，不知悔改 以上都对 D 2. 唐僧师徒四人来到车迟国，车迟国是个（ ）的地方。 A.敬佛灭妖B.敬道灭妖C.敬僧灭道D.敬道灭僧 3. 红孩儿的大号叫（ ） A 圣婴大王B .圣火大王C .婴火大王D .真火大王 4. 下列有关名著错误的是 在 在 在 在 “车迟国斗法中”， “车迟国斗法中”， “车迟国斗法中”， “车迟国斗法中”， （ ） 孙悟空变出了一条蜈蚣，叮虎力大仙，使他跌下。 鹿力大仙要与唐僧赌“隔板猜物”。 孙悟空因头被土地按住，又长出一个头。 羊力大仙因修炼的冷龙被收，死于油锅中。 （） 《西游记》中有很多名门妖孽，以下哪个与其主人没有对应？ 金鱼精灵感大王一一菩萨 B. 独角兕大王一一太上老君 C.黄眉老怪一一文殊菩萨 D. 玉兔精一一嫦娥 6. 牛魔王听说猴子叫齐天大圣后，给自己起了号叫做（ A 覆海大圣 B 平天大圣，C 通风大圣，D 移山大圣 7. 车迟国三位国师是（ ）变的。 A 鼠、兔、虎 B 鹿、羊、鹰 C 蛇、狼、鹿 D 8. 鹿力大仙与唐僧比“隔板猜物”，柜子里第一次放的是（ A .破僧袍 B .鲜桃 C .道童 D .漂亮衣服 9. 猪八戒、孙悟空都被红孩儿打败，最后悟空请谁收了红孩儿做善财童子？（ A 、如来佛祖 B 、观音菩萨 C 、灵吉菩萨 D 、太白金星 5. A. 虎、鹿、羊 ）
永定客家土楼概况
永定客家土楼概况 \永定土楼旅游现状永定县位于福建省西南部,全境总面积2223平方公里,全县辖10个镇,14个乡,共有人口46.6万人,全县通行客家话。永定属亚热带海洋性季风气候,湿润温和,具有适宜农、林、牧、副、渔多种经营发展的自然条件。永定县物产、电力资源丰富,旅游资源特色独具。2000至2005年5年间,永定县旅游景点发展迅速,其中被列入国家“世遗”申报预备清单的“三群三楼”成为福建土楼申报“世遗”的重点。永定土楼是世界级品牌,被称为“人类奇观,中华一绝”,被列入“世界文化遗产”名单。它是中国古建筑的一朵奇葩,以历史悠久、风格独特、规模宏大、结构精巧等特点屹立于世界民居建筑之林。永定土楼分方形土楼和圆形土楼两种。全县有圆楼360座,方楼4000余座。自1980年以来,就陆续有许多中外学者,专家来土楼进行考察,研究。1988年,永定县率先进行了土楼旅游开发,多年的努力使永定土楼获得较高的美誉度和知名度。现在永定土楼旅游已形成了“三群三楼”的格局,包含下洋初溪土楼群、湖坑洪坑土楼群、高头高北土楼群以及衍香楼、振福楼、永康楼。永定的旅游接待能力逐渐加强,具有高、中、低配套服务设施 中国客家文化最早是从闽西开始的，闽西是客家人产生的祖地，闽西之所以称为客家是因为它最早是从中原迁入的,古时的户籍有主客之分,所以迁入的居民就被称为是“客籍”,又因客家先民遭受了战争的痛苦,他们想聚集集体的力量来抵御战争,因此有了聚族而居的土楼.永定县是一个纯客家县，是著名的“土楼之乡”，无论是土楼的数量，还是结构，或者是历史，都被称为是世界之最。据有关方面统计，永定县现有20000多座客家土楼，30多个种类，其中占地200m2以上，高3层以上的土楼超过80％[1]，以方形、圆形、府第式土楼为主，被称为“东方文明的一颗明珠”. 永定土楼在建筑方面有极高的成就，同时又揉进了深厚的历史文化内涵，被称为是“天、地、人”三方结合的有力代表。永定客家土楼民俗文化村景区就是其中的典型代表。该景区位于永定县湖坑镇洪坑村，是国家ＡＡＡＡ级旅游区、全国重点文物保护单位。景区内土楼建筑独特，其中有富丽堂皇的土楼王子——振成楼，土楼之王——承启楼，府第式土楼——福裕楼，袖珍圆楼——如升楼以及天后宫、土楼博物馆等其他特征土楼四十多座[2]。承启楼、振成楼、福裕楼、奎聚楼已被列为国家文物保护单位，其中“承启楼”受到世界各国人们格外的关注，不仅在《中国名胜辞典》中有记载，而且还出现在中国民居系列邮票中，让世人通过它认识了“永定土楼”。湖坑镇也已被命名为省级历史文化名镇，镇上楼楼相连，各具特色，组成了一幅多姿多彩的绚丽画卷。 2 客家土楼旅游资源评价 2.1历史悠久 永定客家土楼以其独特的建筑艺术和丰富的文化内涵闻名于世，被誉为罕见的科幻式山区建筑，独一无二的世界奇观民居建筑。永定客家土楼可以用“久，独，大，巧，全”等词形容，既其具有悠久的历史、独特的风格、宏大的规模、精巧的结构、齐全的功能、以及所蕴含的丰富的文化内涵而闻名于世，被誉为是一颗璀灿的明珠，闪耀在东方文明的客家祖地上，同时它也是福建省八大旅游品牌的特色之一。 客家人最早是从黄河流域迁徙至南方的，土楼作为我国独特的乡村民居和建筑奇观，是客家人经过长久的智慧结晶共同保留下来的一种远古的建筑艺术,是福建民居中的瑰宝。当时为了抵御匪盗的侵袭和野兽的威胁，客家先民以生土为主要建筑材料，拌和适量细沙、石灰、糯米、红塘、木条、竹片等，用力夯筑而成，这就是土楼[3]。这些土楼经历了300多年的风吹雨打，却仍保存完好。这主要取决于它独特的建筑材料和建筑风格。客家人以群居的方式表现了他们淳朴与和睦的性情,他们发挥了集体的智慧,造就了客家土楼抗震、防火及冬暖夏凉等独特的功能。土楼现在正在申报“世界文化遗产”。 2.2建筑结构富有特色 客家土楼的主要建筑材料是黄土和杉土，这两种材料的来源都不存在破坏耕地的问题，更不会产生大量的
关于福建土楼形成发展的历史以及文化背景
关于土楼形成发展的历史以及文化背景 前提摘要： 土楼是经特定历史地理环境的演进和发展，既保持中原汉文化古风，又长期与当地土著交融磨合而形成的一种极具客家民系风格和山居地域文化特色的民居模式。它以其特有的景观美学价值、鲜明的地域文化特色和科学实用价值完美结合，成为极为珍贵的历史文化遗产，被列入世界文化遗产名录。同时，由于古代闽西山区复杂地理环境的隔绝机制和客家移民一直恪守着祖宗留下的遗风，使土楼至今得以大量保存而具有重要的人居环境学和历史地理学研究价值。本文以土楼的建筑特色为出发点,分析土楼的特点及功能,进而探讨其地域人文意义。 客家是在特定的时空中形成的一支重要且又特殊的民系，以粤、闽、赣交界地区为中心的客家核心地域，形成于宋，兴起于明清，及至民国，形成了极具地域特色的客家文化。客家土楼民居建筑是客家历史文化的一个重要载体，它集中反映了客家文化的主要特征。客家土楼民居主要分布于的西南部、的南部和的东北部地区，尤以闽西、粤东北多见；其形式有圆楼、方楼、围龙屋和五凤楼等，尤以圆楼和围龙屋最具特色。客家土楼风格独特，结构奇巧，功能齐全，涵丰富，是“世界民居奇葩”，在建筑学、历史学、风水学等各个方面都有很大的研究价值。土楼又称为“客家土楼”，主要分布在西南部的崇山峻岭中，以永定、南靖两县居多。据统计，永定现存各式各样大小土楼２万多座，土楼一般高３至５层，占地２００平方米，可居住数百人，是极具代表性的中国古民居建筑群，故有“土楼王国之称”。 一、土楼的起源及发展 土楼产生于唐宋元时期，经过明代早、中期的发展，明末、清代、民国时期逐渐成熟，并一直延续至今。“的客家生土楼，建筑历史长达一千年，现在最古老的土楼是永定县湖雷乡下寨村的‘馥馨楼’。它建于唐大历四年（公元７６９年），迄今已１２００年。”土楼的建造和发展过程，自然跟闽西客家人的历史、文化密切联系在一起。客家先民原自中原迁居南方，迁居南方后，又再度迁移，总计大迁移五次，其他零星的迁入或自各地以服官或经商而迁至的，那就不能悉计。从闽西永定各姓居民的族谱中可知，永定人绝大多数是南宋、元、明三朝，特别是元末明初从“客家摇篮”宁化石壁村一带辗转迁徙，最后到永定境定居的。早期到达闽西的客家先民，饱尝颠沛流离之苦，在这崇山峻岭与世隔绝的蛮荒之地，伐木为栅，披茅结庐，作为遮阳避雨的栖身之地；披荆斩棘，开荒垦殖以求生存。经过几代人艰苦卓绝的开基创业，闽西客家先民在这块土地上开发出了足以安身的家园，并且就地取材，开始建筑简陋而相对牢固的住房———堡或寨。“堡”大多选择在易守难攻、便于进退的地点建造，有的干脆占据一个山头，以加强防御能力。土堡的主要功能是武装抵御与保安，作为居处建筑，它只是一地一族或几个家族固定的躲避武力侵扰的临时居所，其格局为全封闭的军事城堡。古时，寨即砦，是军事防御建筑。有关寨的记录，《永定氏族谱》中“桂芳公自述”记载，“元世祖十年（１２７３）……本乡起义士兵约七百余人，在龙安寨交锋失利”。邳州阙氏族谱关于其五十八世祖应龙公（生于元至元十五年即１２７８年）的记载，应龙“善理财而巨富”，便在今永定坎市筑寨“以避草寇” ，元仁宗延佑元年（１３１４年），匪徒勾结元军劫掠应龙寨。另据永定奥杳黄氏族谱记载，奥杳黄氏始祖谭公约在元朝至大年间（１３０８年左右）迁居奥杳时，在浮山中村“筑寨而居”。 到了元朝后期，闽西客家人普遍居住的居宅，开始出现了一种习惯性的形态，即今仍能见到的一批建于元、明时期的土楼———它是土楼的初始形态，这些土楼大都有五六百年以
厦门土楼旅游精选作文
厦门土楼旅游精选作文 土楼，是利用未经焙烧的按一定比例的沙质黏土和黏质沙土拌合而成的泥土，厦门土楼旅游精选作文有哪些？以下是小编为您整理的相关资料，欢迎阅读！ 厦门土楼旅游精选作文【一】今天，爸爸妈妈要带我去厦门土楼，我兴奋得很早就醒了。一路上我们颠簸了3个小时，终于到达了目的地。一下车我就四处张望，看到一块大石头上面写着：国家五a级景区：福建土楼，可是图片中的土楼在哪里呢？导游阿姨看到我焦急的样子浅笑地告诉我“土楼还要往里面走哦。”我们一路走着，来到了一栋特别奇异的大房子前，导游阿姨说：“眼前的这些大楼就是土楼，原来大大小小一共有3百多幢，其中最古老的是700多年前造的，也就是大家眼前的这一幢。”我被眼前的房子惊呆了，土黄色的房子好高啊，看起来都是泥土做的，足足有五层楼那么高。 导游阿姨又讲解道：“这个楼只有一个门，另外还有一个逃脱口，这个逃脱口当初是为了躲避倭寇设计的，而且非常隐蔽，只有土楼的主人才知道在哪里……”难道真的有这么神奇吗？我们走到了里面，里面好大啊，一共有4层，据说住着几百户人家，跟四合院一样，不过它是圆的，抬头一望，我都有点晕乎乎的。转了一圈发现还真的只有一个门，心想：以前的人真是伟大，能把房子造的这么巩固设计的这么好。 最后我们还看了方正的方楼，最大的程启楼，还买了带有土楼图
片的扇子，开开心心的结束了土楼之行。 厦门土楼旅游精选作文【二】不久前，我去厦门旅游，回来顺路参观了福建永定县最富有特色的景点——土楼。 听到土楼这个名字，你一定会想到它是土做的。不错，它的外墙是先用泥土塑成砖形，风干，就是土砖了。再用糯米打成泥浆，把土砖一层一层垒起来，特别结实呢。我对妈妈说：“土楼好高大啊，真像一个个巨大的汉堡包。”妈妈说：“你看，土楼上面两层有窗，下面两层没有窗户，这是为什么？”爸爸答复说：“因为这里以前是山区，有很多的土匪，这些土匪要从窗户爬进来偷东西，所以人们把窗户造的高高的，这样土匪就爬不进了。” 我们走向“土楼王子”——振成楼，它建于1912年，占地约5000平方米，分四层，第一层是厨房，第二层是仓库，第三第四层是卧室，每家每层各一间，可以住两百多户人家呢。导游在门口停了下来说：“大家看，这扇门是用木头做的。匪徒用火烧，就会把木门烧坏。人们为了防火，在木门上面设有一个大水缸。平常下雨，雨水就积在水缸里。一旦起火，水就会泼下来，把火浇灭。”我不禁赞赏：“古人的智慧真令人佩服！”进了门，就到土楼中央了。中央有一口井，井里的水叫“智慧泉”。传说有一个小孩喝了井里的水，聪明得不得了。这当然不是真的了。我跑到井边往里一瞧，天呐，好多硬币！这些硬币像鱼鳞一样，在阳光的照射下闪闪发光，漂亮极了！出了振成楼，我们来到了状元楼。状元楼可是出过许多榜上有名的状元呀！一走进状元楼，眼前就有一个特别大的平台。听导游说，这里是专门演戏的
西游记练习题及答案(精校版)
名著阅读《西游记》专项练习 一、填空。 1.《西游记》,长篇___ 小说,是____ __中成就最高、最受喜爱的小说。但这部作品并非全无依傍,它有历史真实的影子,即唐贞观年间__ __ __的事件,《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细的记载。__ _ ___的故事经民间文艺演出,成为以后小说的素材来源。现在《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。 2.《西游记》的作者是_________,字________,号________, _______代人。 3.《西游记》全书______回,基本由两大部分组成,第一至十二回是全书的引子,其中前七回写孙悟空的出身和 ,表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧,体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境;第八至十二回写的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府,交代取经的缘起。第十三回至回写唐僧师徒历经______难,去西天大雷音寺取经,终于___ ___,他们自己也。蕴含着_______________ _______ _的人生真谛。 4.《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是:___ _ __,____ __,___ ___, ____ __。 5.《西游记》的作者运用了___ ___手法描绘了一个奇妙的神话世界,花果山水帘洞洞口的 对联是________ ____ 。 6.孙悟空的第一个师傅是___ ___,它的兵器原是大禹治水的__ ____, 又唤_____ _ ,大闹天宫后被如来佛祖压在_____ 下。后皈依佛门,唐僧为他取名___ ___。为西天取经立下汗马功劳,后被封为__________ __。 7.猪八戒又叫_____ ,原为管理天河水兵的___ __,获罪下凡,误投猪胎,曾占_____为妖,后 经菩萨点化,保唐僧取经,得成正果,封为___ ___。 8.沙僧也叫____ __,原为天宫中的___ __ _ ,被贬下界,在____ __为妖,后保唐僧取经,得 成正果,封为 __ ____。 9.白龙马原是_____ _之三太子小白龙,因违逆父命被囚鹰愁涧,后化作白马驮负唐僧取经, 被封为____ __。后在化龙池中得复原身,盘绕在大雷音寺的 ____ __上。 10.《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到___ ___、___ ___等神通,又从龙宫索取____ __作为兵器。因大闹天宫被____ __ 压在五行山下,受苦五百年,后受___ ___规劝皈依佛门,给唐僧做了大徒弟。
永定土楼
人文历史 概述 馥馨楼--最古老土楼 永定土楼，最古老的是馥馨楼，位于湖雷镇下寨村，是福建现存最早的土楼。建于公元七六九年，至今已有一千二百多年历史，是福建客家土楼群中最古老的一座。 其中福建土楼王，承启楼据传从明崇祯年间破土奠基，至清康熙年间竣工，历世3代，阅时半个世纪，其规模巨大，造型奇特，古色古香，充满浓郁的乡土气息。“高四层，楼四圈，上上下下四百间；圆中圆，圈套圈，历经沧桑三百年” 承启楼以它高大、厚重、粗犷、雄伟的建筑风格和庭园院落端庄丽脱的造型艺术，融与如诗的山乡神韵，让无数参观者叹为观止,深圳锦绣中华都有承启楼模型。1981年被收入中国名胜辞典，号称“土楼王”，与北京天坛、敦煌莫高窟等中国名胜一起竞放异彩,1986年，我国邮电部发行一组中国民居系列邮票，其中福建民居邮票就是以承启楼为图案该邮票在日本评为当年最佳邮票。 形成与发展 福建土楼的形成与历史上中原汉人几次著名大迁徙相关。 西晋永嘉年间即公元4世纪，北方战祸频仍，天灾肆虐，当地民众大举南迁，拉开了千百年来中原汉人不断举族迁徙入闽的序幕。进入闽南的中原移民与当地居民相互融合，形成了以闽南话为特征的福佬民系；辗转迁徙后经江西赣州进入闽西山区的中原汉人则构成福建另一支重要民系——以客家话为特征的客家民系。 福建土楼所在的闽西南山区，正是福佬与客家民系的交汇处，地势险峻，人烟稀少，一度野兽出没，盗匪四起。聚族而居既是根深蒂固的中原儒家传统观念要求，更是聚集力量、共御外敌的现实需要使然。福建土楼依山就势，布局合理，吸收了中国传统建筑规划的“风水”理念，适应聚族而居的生活和防御的要求，巧妙地利用了山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑材料，是一种自成体系，具有节约、坚固、防御性强特点，又极富美感的生土高层建筑类型。这些独一无二的山区民居建筑，将源远流长的生土夯筑技术推向极致。客家是汉族中的一支重要民系，族祖是中原人，因战乱和灾害曾有五次较大规模的南迁历史。一部分辗转到了福建，形成客家民系。 永定客家土楼在长期的发展过程中，各个时期的建筑艺术、建筑风格都积淀了独具特色的模式和内涵。在永定2200多平方公里的土地上，分布着2万多座土楼，其中有三层以上的大型建筑近5000座，圆楼360多座。这些立面多姿、造型各异、高大雄伟的方圆土楼，以自然村落为单位，错落有致、和谐协调地与蓝天大地、青山绿水融为一体，组合成气势磅礴、壮丽非凡的土楼群体，形成让人“消魂夺魄”的奇特景观。 面对一座座有漫长岁月的土楼发出一声声惊叹之后，人们对于“客家人如何创造神奇的土楼？”“土楼又如何孕育繁衍一代代土楼人”等问题，表现出更为为浓厚的兴趣。是的，永定土楼是客家民
永定客家土楼民俗文化村讲解词(振福楼)
振福楼景区讲解词 大家好！福建客家土楼旅游有限公司欢迎各位嘉宾来到振福楼参观，我是振福楼的讲解员，我姓（），大家可以叫我（），很荣幸今天由我来为大家服务，希望大家能够玩得开心。 首先，我们看到的这个牌楼是迎客仿古牌楼，那请大家猜猜看，它上面写的是什么字呢？这是篆体，写的是“山好水好嘉宾好，千福万福大家福”，横批是“人到福到”，意思是说：“振福楼外山青水秀，振福楼内灵气逼人，大家到振福楼内参观就能把它的福气带回家。” 我们参观的土楼被称为是永定客家土楼。我先为大家简单介绍一下永定，永定建县于1478年明成化年间，距今已有529年的历史了，因为当时农民起义频繁，治安混乱，故取名为永定寓意为永远安定。位于福建省的西南部，全县面积有2223平方公里，有48万常住人口，旅居香港、澳门、台湾和国外的侨胞有50多万人。这里是著名的革命老区、烟区、矿区和侨区，矿产资源和旅游资源相当丰富。建国初期授衔的开国将领有14人。这里是原全国人大副委员长、新中国第一任最高人民检察院检察长张鼎丞的故乡，也是著名化学家、原中国科学院院长、全国人大副委员长卢嘉锡的祖籍地。爱国侨领、著名企业家、“万金油大王”胡文虎和台湾政要李登辉、吕秀莲、吴伯雄等人的祖籍地都在永定。 永定是纯客家县，说到客家，有的人认为它是少数民族，其实不是。客家先民原来居住在中原一带（黄河中下游流域），由于战乱和天灾，从公元三世纪西晋开始，经过五次大迁徙，历尽艰险，以福建、广东、江西三省交界地为大本营，不断拓展，在宋末元初，形成了客家民系。 客家人讲客家话，有自己特定的生活和生产习俗。如今，客家话已经成为我国十大方言之一，这是因为：其一，客家人的分布范围很广。除福建、广东、江西外，还有四川、云南、广西、海南、港澳台等地区都有客家人，而且国外也有很多客家人。像永定，现在常住人口有48万，但在国外的就有50多万人了。其二是人数多。根据2005年人口统计资料表明，客家人已达到8000多万，约占全球人口的八十分之一，也就是说，全球80个人之中，就有一个是客家人。 而土楼是客家独有的建筑，为什么说是“独有的”呢？前面提到客家是从中原一带迁过来的，而土楼则是中原的生土建筑艺术结合当地条件，就地取材夯筑而成的，所以说它是客家人独有的。 现在，我们永定县的土楼有23018多座，种类有30多种，其中圆土楼就有362座，被称作是“土楼之乡”。今天我们参观的振福楼是圆形土楼，除了圆形的以外，还有方形的和五凤楼，这是三种最常见的。然后，还有长方形楼、日字形楼、目字形楼、一字形楼、殿堂式围楼、府第式方楼、回字形楼、曲尺形楼、三合院式楼、走马楼、五角形楼、六角形楼、八角形楼、纱帽形楼、吊脚楼、前圆后方形楼、前方后圆形楼、椭圆楼等30多种。 现在，永定客家土楼正式被列入《世界文化遗产》申报名录，今年8月份联合国专家已经考察过了，明年8月份就会公布结果。它是以“三群两楼”捆绑式来申报的，“三群”是洪坑土楼群、高北土楼群和初溪土楼群，“两楼”是指两座单体土楼，包括今天我们将要参观的振福楼和再往上四公里左右的衍香楼。
名著《西游记》阅读理解练习及答案(精华版)
名著《西游记》阅读理解练习及答案（精华版） 一、填空题 1、《西游记》，长篇章回体神话小说，是古典神话小说中成就最高、最受喜爱的小说，但这部作品并非全无依傍，它有着历史真实的影子，即唐贞观年间玄奘远出西域取经的事件。在《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》中，对此事有详细的记载。唐僧取经的故事经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。现在《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。 2、《西游记》的作者是吴承恩，字汝中，号射阳山人，明代人。 3、全书共100回，基本由两个故事组成，第1至7回，写孙悟空出世至大闹天宫，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。第8至100回总写唐僧师徒历经八十一难，去西天大雷音寺取经，蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。 4、全书共分三大部分：前7回写大闹天宫的故事，是全书的精华部分，表现孙悟空的反抗精神；8—12回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交待取经的缘起；第13回—100回写唐僧师徒取经途中历经81难和师徒终成正果，带经回东土大唐。 5、《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。 6、孙悟空的第一个师傅是菩提祖师，它的兵器原是大禹治水的定海神针，又唤如意金箍棒，大闹天宫后被如来佛祖压在五行山，后受观世音菩萨规劝皈依佛门，唐僧为他取名孙行者。为西天取经立下汗马功劳，后被封为斗战胜佛。 7、猪八戒又叫猪悟能，原为管理天河水兵的天蓬元帅，获罪下凡，误投猪胎，曾占福陵山、云栈洞为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为净坛使者。 8、沙僧也叫沙悟净，原为天宫中的卷帘大将，被贬下界，在流沙河为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为金身罗汉。 9、白龙马原是西海龙王之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为八部天龙广力菩萨。后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。 10、《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三借芭蕉扇。 11、古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是：大闹天宫。 12、《西游记》全书共一百回，孙悟空自号齐天大圣 13、请写出《西游记》中你印象最深的一个回目的题目：如，第七回八卦炉中逃大圣五行山下定
福建永定土楼导游必备导游词
福建永定土楼导游必备导游词 常年有大量游客前往游览，下面是由整理的永定土楼导游必备导游词一篇，希望大家喜欢!【欢迎词】尊敬的嘉宾：大家好!欢迎您们光临世界文化遗产地、国家SA级旅游景区一福建土楼客家民俗文化村。 我是今天的讲解员小X，非常高兴能为大家服务，接下来由我为各位嘉宾提供讲解服务;【停车场牌楼】现在我们将前往参观世界文化遗产“六群四楼中最核心土楼群—福建土楼客家民俗文化村，景区有富丽堂皇的振成楼、五凤楼精品福裕楼、宫殿式土楼奎聚楼等形态各异的土楼40多座。 土楼是客家文化的载体，客家文化是土楼的灵魂。 23000多座永定客家土楼处处体现了客家人“和的精神。 被联合国科教文组织评价为“世界上独一无二、神化般的山区民居建筑奇葩。 今年5月份美国《国家地理》杂志著名摄影师麦克·山下(Michael Yamashite)盛赞永定土楼是最壮观的世界遗产;国际旅游学会主席阿拉斯泰·莫里森教授考察后由衷地说：土楼将是继长城、兵马俑后第三个中国标志。 200年春节，中国前国家主席胡锦涛同志视察永定时称赞：“客家土楼是中华文化瑰宝，是大家庭、小社会和谐相处的典范。 同时叮嘱我们：“一定要守护好、传承好、运用好。 【客服中心】现在展现在我们面前的是福建土楼客家民俗文化村
景区游客服务中心，占地面积4万平方米，按国家四星级旅游饭店标准进行装修建设，规模大、功能齐全。 特别是它的设计采用圆土楼和方土楼相结合的方式，包含游客休息大厅、旅游综合服务区、客家土楼民俗文化展览厅、多媒体中心、客家土楼旅游商品展示中心、贵宾接待室和景区办公区域等众多场所。 现在各位嘉宾看到的这个独特的展厅就是我们的客家民俗文化展览厅，前方这个高大的雕塑是客家文化的一个符号，是客家人千百年来使用的生活用具―油灯，它象征着客家人生生不息顽强拼搏的精神。 我们为各位嘉宾提供了专用点说笔，大家对哪个点有兴趣，直接可以将笔点在导览图上，就可以多次听点说笔解说了。 【星光大道—乐翻天剧场】现在大家所走的景区游步道全长6公里。 在我们的右手边大家看到了每颗星星上面展示了包括孙中山、朱德、胡文虎、吴伯雄等一大批客家名人。 客家作为汉民族一支独特而重要民系，在全世界分布广泛，据不完全统计全世界客家人有12亿多，主要分布在中国大陆，有人说：哪里有阳光和海水哪里就有中国人，哪里有中国人聚居哪里就有客家人。 2011年出任美国驻华公使的王晓岷先生就是福建永定人。 【乐翻天剧场-水尾桥-景阳楼】各位嘉宾左手边是景区日场演艺项目《土楼乐翻天》，表演的是《土楼神韵》精装版以及客家山歌、民间绝艺。
浅析客家土楼的文化特征
《建筑美学与岭南文化》调研报告 (2013 -2014学年第一学期) 题目：浅析客家土楼的文化特征 学生：许可
浅析客家土楼的文化特征 摘要 客家土楼,一般也叫福建土楼，也称客家土围楼、圆形围屋。是客家民系建筑的典型代表。是世界民居中一朵罕见的奇葩。它主要分布在福建省的龙岩市，漳州、广东饶平县。其中以永定县和南靖县内的客家土楼最具规模，造型也最为壮观，而广东饶平县则拥有建于明末清初，有着400多年的历史，迄今被发现的我国最大的客家土楼道韵楼。 作为中国民居中少有的单体建筑，客家土楼以其独特的审美文化特征屹立于中国民居建筑之林。 关键词：客家围屋、围楼、土楼、福建土楼、饶平县道韵楼。
引言，，，，，，，，，，，，，，，， 3 １.客家民系文化特点，，，，，，，，，，，， 4 １.１客家文化及其历史，，，，，，，，，， 4 １.２客家文化与其他文化交融，，，，，，， 4 ２.客家民系建筑特色，，，，，，，，，，，，，，， 5 ２.１客家围屋审美文化特征及特点，，，，， 5 ２.２客家土楼介绍，，，，，，，，，， 7 ２．２.１饶平县道韵楼，，，，，， 9 总结，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，， 13
本篇以客家文化及客家民系建筑所处地理位置及条件入手，开展对客家围屋特别是处在福建及广东饶平地区的客家土楼文化审美特性的分析。在将近３０个课时的《建筑美学与岭南文化》的学习中，自己对岭南地区建筑确实有了一定的认识。由于自己家乡饶平县便有中国最大的客家土楼道韵楼，所以选取了这一课题作为结课论文，希望能够展示自己在这一门课上的收获。
西游记71-80回练习题及答案
《西游记》（71—80）阅读测试题 一、填空题。 1、唐僧曾被盘丝洞的（）个妖精抓住，这些妖精是（）精。 2、妖王是观音菩萨跨下的座骑，叫（）。 3、过狮驼岭时，悟空拜请如来令文殊、普贤二菩萨分别收伏了自己的坐骑青狮和（）。 4 黄花观的道士是盘丝洞的妖精的（），这道士叫什么（）。 5、坐在八百里狮驼岭里的三个妖魔分别是（）、（）、大鹏。 二、选择题。 1、盘丝洞中有七个女妖精，她们的师兄金目怪是黄花怪的主人，最后，七个女妖精被打死，而金目怪被蓝婆菩萨收走，这七个女妖精的原形是（）。 A蜈蚣B蜘蛛C老鼠D蝎子 2、在比丘国，国王受到妖精的迷惑，受苦的是（）。 A 全国的僧人 B 全国的道士 C 文武百官 D 全城的百姓 3、盘丝洞里面有多少只蜘蛛精？（） A 九只 B 五只 C 七只 三、判断题。 1、唐僧师徒四人西游记比丘国去西天取经路过比丘国，发现国王被妖魔所缠，身染重病。昏庸的国王听信妖言，要用1100 男孩的心肝做药引。为了搭救孩童，孙悟空深入王宫，施展神威，降伏白鹿，打死狐精。（） 2、《西游记》中，文殊、普贤、如来菩萨的坐骑青狮、白象、大鹏使用的兵器非别为钢刀、方天画戟、长枪。（） 四、简答题。 1、“行者假名降怪犼”的过程中，悟空怎样使计骗得金铃的？ 2、盘丝洞的七个女怪为什么称黄花观的道士为师兄？道士用什么办法报复唐僧师徒的？ 五、阅读题。 却说行者自夜半顾不得唐僧，驾云走脱，径至狮驼洞里，一路棍，把那万数小妖，尽情剿绝。急回来，东方日出，到城边，不敢叫战，正是单丝不线，孤掌难鸣。他落下云头，摇身一变，变作个小妖儿，演入门里，大街小巷，缉访消息。满城里俱道：“唐僧被大王夹生儿连夜吃了。前前后后，都是这等说。行者着实心焦，行至金銮殿前观看，那里边有许多精灵，都戴着皮金帽子，穿着黄布直身，手拿着红漆棍，腰挂象牙牌，一往一来，不住的乱走。行者暗想道： “此必是穿宫的妖怪。就变做这个模（m u m①样，进去打听打听。”好大圣，果然变得一般无二，混入金门。正走处，只见八戒绑在殿前柱上哼哩。行者近前叫声：“悟能。”那呆子认得声音，道：“师兄，你来了？救我一救！”行者道：“我救你，你可知师父在那里？”八戒道：“师父没了，昨夜被妖精夹生儿吃了。”行者闻言，忽失声泪似泉涌。八戒道：“哥哥莫哭，我也是听得小妖乱讲，未曾眼见。你休误了，再去寻问寻问。”这行者却才收泪，又往里面找 寻。忽见沙僧绑在后檐柱上，即近前摸着他胸脯子叫道：“悟净。”沙僧也识得声音，道：“师兄，你变化进来了？救我，救我！”行者道：“救你容易，你可知师父在那里？”沙僧滴泪道：