福建省福州三中高三年级模拟试题语文分析
2020届福州第三中学高三语文三模试卷及答案解析
2020届福州第三中学高三语文三模试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
父亲的老房子余开泰傍晚，母亲打来了电话，说拆了一半的老房子终于被雨水冲垮了，院子里只剩下一堆红土。
六年前，父亲从医院回来对母亲说:“我要建一栋新房子！”母亲一愣：“我们哪来的钱呢？”父亲说：“我这病怕是治不好了，我还有一个愿望没有完成。
那就是为你建一栋新房子，当初结婚的时候我就答应过你的!”那时家里住的房子是爷爷二十多年前建的。
是一栋土砖房，有四个房间，一个客厅和一个厨房。
虽然已经过了二十多年，爷爷也已经去世，土砖房的墙上也有了一些黑色的印子，甚至有些地方还开了裂，瓦楞上长满了野草，窗棂也被某些小动物啃啮过，但是在村里依然没有落伍，可是现在父亲却坚持要把它拆掉。
母亲沉默了，扎竹扫帚的速度越来越快。
老房子被推倒了，工人们挑来了一担担红色的泥土，板车运来了一堆堆沙石、瓦片和木头，院子里一派热火朝天。
一个月后，房子就建好了——那是一栋两层的土坯房。
父亲还请人在墙壁上刷了一层石灰。
乔迁宴上，父亲开心地陪客人们喝酒，父亲过去从不喝酒，但那一天他喝了很多，母亲一直在厨房里忙碌，我看见她的眼角挂着泪珠。
半年后，我考上了省城的大学，妹妹也考上了高中。
而父亲的病更严重了，严重得已经没有办法去外面打工，只好呆在家里帮母亲没日没夜地扎竹扫帚。
毕业后，我在老家县城的一所中学担任高中语文教师。
后来，我认识了女朋友小莉——一位漂亮的幼儿园老师。
元旦放假，我邀请小莉来到了我的老家。
小莉说，老家就像一幅水墨画，漂亮极了!不过就是上厕所有点不太方便。
临走时，我对父亲说，我要在老房子旁边建一栋新房子。
母亲有些担心地说，如果建一栋新房子我们家就有了两栋房子，按照一户一宅的政策，多余的一栋房子就会被政府拆掉。
父亲一愣，嘴角蠕动了几下，接着沉默了。
轰隆轰隆的挖掘机开过来了，大卡车也从远方运来了一堆堆沙石、砖头、水泥和钢筋。
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福建省福州三中高三模拟考试语文试题一、古代诗文阅读(27分)(一)默写常见的名句名篇(6分)1．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(6分)（1），只是朱颜改。
（李煜《虞美人》）（2）想当年，金戈铁马，。
（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）（3）嗟夫！_________________，则足以拒秦（杜牧《阿房宫赋》）（4），谣诼谓余以善淫。
（屈原《离骚》）（5），师之所存也。
（韩愈《师说》）（6）仰观宇宙之大，。
（王羲之《兰亭集序》）(二)文言文阅读(15分)阅读下面的文言文，完成2—5题。
徐文长传袁宏道徐渭，字文长，为山阴诸生，声名籍甚。
薛公蕙校越时，奇其才，有国士之目。
然数奇，屡试辄蹶。
中丞胡公宗宪闻之，客诸幕。
文长每见，则葛衣乌巾，纵谈天下事；胡公大喜。
是时，公督数边兵，威镇东南，介胄之士，膝语蛇行，不敢举头，而文长以部下一诸生傲之。
议者方之刘真长、杜少陵云。
会得白鹿，属．文长作表。
表上，永陵喜。
公以是益奇之，一切疏计，皆出其手。
文长自负才略，好奇计，谈兵多中，视一世事无可当．意者，然竟不偶。
文长既已不得志于有司，遂乃放浪曲蘖，恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷．览朔漠。
其所见山奔海立，沙起雷行，雨鸣树偃，幽谷大都，人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。
其胸中又有勃然不可磨灭之气，英雄失路，托足无门之悲。
故其为诗，如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭，羁人之寒起。
虽其体格时有卑者，然匠心独出，有王者气，非彼巾帼而事人者所敢望也。
文有卓识，气沉而法严，不以模拟损才，不以议论伤格，韩、曾之流亚也。
文长既雅不与时调合，当时所谓骚坛主盟者，文长皆叱而怒之，故其名不出于越。
悲夫！喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出，欧阳公所谓“妖韶女老自有余态”者也。
间以其余，旁溢为花鸟，皆超逸有致。
卒以疑杀其继室，下狱论死。
张太史元汴力解，乃得出。
晚年愤益深，佯狂益甚。
显者至门，或拒不纳；时携钱至酒肆，呼下隶与饮。
福建省福州市2022届高三三模考试语文试题及答案解析
福建省福州市2022届高三三模考试语文试题及答案解析福建省福州市2022届高三三模考试语文试题及答案解析一、现代文阅读(35 分)(一)现代文阅读I (本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成 1-5 题。
材料一：近代以来，由于社会文化和人们审美观念的变化，“丑”越来越多地受到人们的关注，19世纪50年代法国诗人波德莱尔的《恶之花》是这方面最早的也是最有名的代表作。
到了西方现代派艺术中，“丑”常常占据主角的地位。
与这种情况相对应，美学家对“丑”作为一个审美范畴也越来越重视。
丑感是广义的美感(审美经验、审美感受)的一种。
历史上很多美学家认为丑感主要是一种痛感。
例如施莱格尔对丑下的定义(这是丑的最早的定义)是“恶的令人不愉快的表现”。
谷鲁斯也说，丑感就是高级感官感到不快。
但是，仅仅不快还不足以囊括丑感的全部。
丑感不像美感(优美感)那样是一种单一纯粹的感觉，而是一种包含多种内容的复合体验。
李斯托威尔说丑感是“一种混合的感情，一种带有苦味的愉快，一种肯定染上了痛苦色彩的快乐”。
这是一种比较好的概括，既有“快乐”又是带有“苦味”的，这正是丑感与美感(优美感)的不同，也是丑感与对丑的伦理态度的不同。
丑感中这种愉快是怎么引起的呢？这里可能有多种因素，主要是我们所说的丑，并不是一种外在于人的实体存在，而是一种审美意象，是情景的融合，它必然包含有审美主体的意识、情趣，丑的存在显示了历史和人生的苦难的或阴暗的一面，这使人震动，同时又使人感受到历史和人生的复杂性和深度。
这会给人一种精神上的满足感。
这种满足感融进“丑”的意象，因而给人一种愉悦。
至于丑的艺术在形式上的不和谐，也是由于表现心灵的冲突和人生的复架性，给人一种满足感，从而带来一种愉悦。
还有一种情况，有的艺术作品，它们的题材或内容是丑，而以美的形式表现出来。
这种作品，由于它的形式的美使我们看到了艺术家的创造力(画家的色彩、构图、笔法的技巧，演员的演技，小说家的语言形式美和白描入化的工夫，等等)，而使我们感到愉悦。
2020年福州三中金山校区高三语文二模试题及答案解析
2020年福州三中金山校区高三语文二模试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面7~9题桐花满地雪小禅①起初，我是不喜欢桐花的。
②桐花命贱，粉不粉艳不艳的，大朵大朵地开着，形状也散。
因为大，觉得没了形似的。
更有那颜色，有灰败的暗在里面，所以，我初见桐花，便觉得不是我的花。
只因为它没有灵性，好像一个呆滞的乡下女子。
③后来喜欢了看电影，发现电影院里有几棵泡桐，高大健硕，足有几十年了吧？三四月间，一树一树的花开，粉灰色的桐花开遍了天空。
我恰是十五六岁的年龄，一下子惊艳过去。
④那是故乡的老电影院，院子里因为有几棵泡桐，显得鬼魅而虚幻。
我常常和同学跑去看电影，当然是要逃课的。
电影票两毛钱一张，今天是粉的明天是蓝的，细细的长条，前面印了座位，多少排多少号，后面是日期。
我们偶尔也逃票，如果当天恰好是蓝色的票，而我们前几天恰好用过蓝色的票，于是混进去，感觉占了极大便宜。
无限的快乐，贼的快乐。
⑤那时玲是我的蜜友，她总是与我一起跳过一中的墙去看电影，有时去得早，就捡几朵桐花放到书里。
玲说，这花要是不败该多好啊。
这句话多傻啊！我笑话她总是说傻话，她又说，花无百日红。
⑥后来她转学走了，我一个人再去看电影时总是会想起她。
⑦我把桐花夹在信里寄给她。
我问她，你那里有桐花吗？问她的时候，她就哭了。
因为我发现，信纸是湿的。
⑧每天上学都要过电影院，我总是不经意地扭头看那些泡桐，春去春回，看了三年。
我离开了故乡，从此再也没有回去。
小城的桐花，已散落在记忆河岸上，桐花穿过两岸光阴，只是无比的凄美。
惨绿的少年就那样一挥而去。
⑨再回故乡，却不见了桐花。
⑩电影院早就黄了，于是拆掉，盖了商城，里面无限的热闹。
电影院不复存在，当然也没有桐花了。
正是人间四月天，我却惶惶然，好像失了什么，无限地惆怅。
⑪多年之后，我和玲再度联系上。
她没有考上大学，一个人在异乡奔波，不停地在路上奔波。
下岗失业，做生意赔本，失恋离婚，玲的命运一波三折，但她却没有抱怨过。
2020年福州三中金山校区高三语文二模试卷及答案解析
2020年福州三中金山校区高三语文二模试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
穿越千年、蜿蜒万里的长城静穆矗立、巍峨壮丽，它是中国古代的军事防御工程，也是中华民族奋勇顽强、坚韧不屈的精神象征。
提高社会各界保护长城的认识，从更高层面保护、利用长城刻不容缓。
长城是一张闪亮的“北京名片”。
由于具有拱卫京师的重要战略作用，北京段长城历来受到重视并多次加固，明代更是将修筑北京段长城当作国家大事。
我国15个省、自治区和直辖市有长城分布，目前北京段长城是保存最完好、价值最突出、工程最复杂、文化最丰富的段落，也因此被称为“万里长城之冠”。
包括长城在内的各种北京历史文化遗产，也是中华文明的“金名片”，而北京作为首都，肩负着加强文化遗产保护的重大责任。
北京有浩大壮观的明长城，也有分布在门头沟、密云等多个地点的北齐长城城堡遗址，北京段长城沿线有“威震边关”的杨令公庙，至今回响着杨家将喋血沙场、舍身报国的感人事迹。
北京长城更留下了长城抗战的铁血烙印，长城抗战最激烈的古北口战役中，中国军队不畏强暴、浴血奋战，用鲜血和生命捍卫了民族尊严。
北京长城沿线还有丰富的革命文物和红色文化纪念地，包括门头沟区八路军宋邓支队会师地旧址、八路军冀热察挺进军司令部旧址、平谷区将军关抗战时期战道遗址、鱼子山抗战遗址等。
北京长城不仅饱含深厚的历史文化底蕴，也见证了波澜壮阔的中国革命史，传承着雄浑激越的红色基因，长城历史文化的保护、发掘、传播工作大有可为。
包括长城在内的各种历史文化遗产，需要依法修缮保护，也要以科学的态度进行开发利用。
北京段长城除少部分进行旅游开放外，目前相当一部分处于自然状态，在长期风吹雨打、灌木滋生以及各种自然因素影响下，多数墙体损害严重，抗自然损毁能力减弱，有的甚至濒临倒塌、消失。
此次北京市建立长城保护员管理体系，保护员职责包括巡视、险情监测、环境清理、劝阻游人攀爬野长城等。
2020年福州第三中学高三语文模拟试题及参考答案
2020年福州第三中学高三语文模拟试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成小题。
材料一：近年来，我市高度重视“全民阅读”“书香洛阳”建设工作，将其纳入文明城市创建重点项目，先后推出了全民阅读'农家书屋、城市书房等一系列文化惠民举措。
目前，我市各县（市）区均建有图书馆，总、分馆制服务体系不断完善，全部配备了流动文化服务车，全市建成农家书屋2977个，拥有市图书馆“洛图讲坛”“掌上微阅读”和市少儿图书馆“萤火虫系列活动”等30余个品牌服务项目。
按照“书香洛阳”建设提升实施方案，我市将在2018年年底前建成30个24小时开放的城市书房。
此外，每个县（市）区将至少投放2台图书自助阅读机、4台电子图书阅读下载机，确定10个至15个流动图书车基层流动服务点，定期开展流动服务，为群众提供方便。
市财政对市级公共文化单位开展的全民阅读工作提供保障，同时，还要探索建立社会力量参与机制，以政府投入撬动更多社会力量的参与与投入。
(摘编自《洛阳晚报》2017年12月16日）材料二：7月22日，参加第28届书博会的人们，踏入位于深圳大学南校区的简阅书吧，不由惊讶：这里看不到曾经熟悉的书店的样子，整个书吧布局动线清晰，灯光设计恰到好处。
大通透、大跨层的设计，让空间进行对话，让书与生活实现深度交流。
但这里的主角是书——总面积近千平方米，共三层，有近四万册图书，包括人文社科、花卉文化、文创精品、健康旅行、艺术美术等近十种。
从几年前实体书店倒闭潮开始，人们就没有停止过对书店模式生存发展的探讨。
在深圳，书店更是经历了20多年的发展变迁，从刚开始的“综合性大卖场”，再到之后的“体验式书城”，蜕变为现在的“创意书城”“创意书吧”。
从2015年国家就将书城定位为公益类企业，并出台了扶持实体书店的系列政策，深圳就开启了大书城小书吧的布局之路。
截至目前，深圳已经形成“一区一书城、一街道一书吧”的布局，书城成功转型为城市公共文化服务的提供者，成为一个以书业为核心、以书城为阵地的新型文化商业业态的提供者。
2022年福建省福州市三中金山中学高三语文模拟试卷含解析
2022年福建省福州市三中金山中学高三语文模拟试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 文学类文本阅读阅读下面的文字，完成19～22题。
寂寞天鹅美肖黛（1）寂寞有时是一种异常美的境界。
若从最远处窥望湛蓝的深湖，似乎会让人感到是很难进入的。
一切景物，在翩翩舞动的天鹅的翅膀下浮游，残雪斑斑，落在天鹅们的身上，也落在长诗短歌般的山水之中。
天鹅瞄着湖泽，优优雅雅地舒展公主似的形影，感到不寻常的惬意。
偶间，有庄重的王子腹收羽毛，将背骨挺得笔直，向公主显现英俊洒脱。
它们同临一泓湖水，有时心怀幽情，恪守行规，有时也会意会神，雌雄彼此调护。
甜柔、富有人情味，一种神秘情绪的陶醉，让人悟得高洁和温和、妍丽和尊严以及雍容和自在的妙处。
（2）这湖水，是美神遗落的泪珠么？（3）天鹅就依这湖水而栖身，生于斯，长于斯。
它们拒绝与狂风险浪共存的一切，拒绝兵器相击的声音，拒绝车马被役而招致的铁穿鼻蹄钉掌的束缚，拒绝金银珠宝在颈间的羁勒，拒绝任何形式的人工雕饰。
它们无声无息地存在；它们存在的价值是为大自然的宁静，亦是为万物的和谐。
只有到了同生命揖别的时候，它们才会吟出听不真的一曲挽歌，渐渐缓缓地幻化于殷勤的清澈里。
（4）一生寂寞，一死寂寞，生死皆美。
（5）或许有人专门注意过天鹅平常的鸣叫，有形之嘹唳，有声之铿锵，却很难有人注意天鹅的秀目，忽略以至冷落了和人同样重要的心灵之窗。
天鹅的眼睛极少斜扫四周，蛋黄色的一圈，细致的宠着瞳光的自信，且有慈爱、宽容和娇媚从那里发出昭示。
它们从来就不习惯眯起双目蹙额看人，而人却从来就靠眯起双目蹙额看它，因为人总是在很远处透过烟波翘着望它的。
（6）如若人被人如此看着，难免发生疑窦，难免会花费些时间去揣摩。
是被鄙视了？被妒嫉了？被记恨了？还是被怜悯着呢？难免会感到受了某种伤害而久久或至少片刻不能宁静。
于是便拓展人所兼备的最强的语言能力，街头巷尾，饭后茶余，有高吭长喧的，有俯耳贴鬓的。
一时间热闹纷繁，难分谁的喉管粗细，难辨谁的口音地道……有情话，有恶语，有事实，有谣言，当然会有些铭言，有些忠告，慷慨激昂，热腾澎湃。
解析福建省福州三中高三语文考前模拟试卷 含解析
2016年福建省福州三中高考语文考前模拟试卷一、现代文阅读（9分，每小题9分）1．阅读下面的文字，完成下列各题。
宋代是古代仓储机构发展的重要阶段，古代社会中与荒政相关而最为重要的三种仓储机构义仓、常平仓、社仓在此间都受到重视，同时并存。
这凸显了两宋时期在古代仓储机构发展史上的特殊地位，也指示着仓储机构在宋代赈济体系中的重要性。
宋代义仓、常平仓、社仓的兴置时间有先后之别，具体背景也不尽相同。
义仓之设，始于宋太祖，是唐末五代战乱大体结束之后，面对社会救荒机制不完善的现实，宋廷推出的一项针对水旱灾荒的社会救济政策。
建隆四年，太祖“令诸州各置义仓，自令官中所收两税，每石别输一斗贮之，以备凶歉，给与民人”。
宋代首置常平仓在太宗朝，稍晚于义仓。
常平仓设置时，面对的主要问题是市场物价失衡。
其时京畿丰收，物价偏低。
朝廷增价收购物资，设常平仓作为将来经济调控中减价出售的资本。
淳化年间常平仓的设置只限于京城，其主要功能乃平抑物价，所以常平仓钱物的使用方式，乃是用以进行增价买入、减价卖出之类的物资交易。
社仓是宋代三种仓储中兴置时间最晚的一种。
在功能方面，社仓与义仓类同。
不过，社仓设置地在乡社，而非州县城郭。
由于更近基层，所以社仓管理多委托本乡土居或有义行的官员士人与本县官员同共负责。
宋代义仓、常平仓、社仓建置背景各有不同，使得三仓在功能定位或制度设定方面，多表现出各自的特色。
作为备先之具的仓储机构，由于官方与民间在其中的参与程度不同，对仓储本身的运行有着重要的影响，也反映着两类社会力量在社会救荒中的作用程度。
常平仓与义仓虽都有来自官方的深度介入，二者之间还是有相当的差异。
这种差异主要体现仓本收纳方面。
仓本是仓储机构得以存在并发挥作用的基础，宋代常平仓仓本以朝廷上供钱充，是三种仓储中仓本最为稳定者。
义仓仓本则与官方两税收纳直接挂钩，按一定之比例随两税一并上缴。
仓本的稳定，使得常平仓的建置较义仓更为稳定，其在社会救济中发挥的作用自然更为持久。
2021届福州三中金山校区高三语文模拟试题及答案解析
2021届福州三中金山校区高三语文模拟试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
松之风侯军①我对松树的认知，是从一根房梁开始的。
那时我只有十几岁，每天就睡在阁楼上。
忽然有一天，一个并不经常来往的堂叔来到我家，跟父亲嘀咕了一个晚上。
转天，父亲就让我去跟奶奶睡了，说要把阁楼拆掉。
②我问奶奶为什么。
奶奶说，你老伯的儿子要学拉大提琴，老师要给孩子亲手做一把好琴，说是必须要用老松木才行。
你老伯也不知怎么打听到咱家有一根房梁是老松木的，就是搭阁楼用的那根。
这是给孩子学本事的大事，你爸跟我一商量，我就说，不就是一根木头吗？给他吧！③从此，我记住了这根房梁，也记住了做好琴必须用老松木。
我的潜意识里就一直萦绕着一个臆想：当那根房梁变身为大提琴之后，会发出何等美妙的声音呢？④对松的印象伴随某种美妙的旋律，深深烙在我心底。
稍长，学唱《沙家浜》——“要学那，泰山顶上一青松呐——”天长日久，心底又萌生一个向往：等我长大了，一定要到泰山顶上，去看看那个“一青松”。
⑤我第一次去泰山是1980年。
好不容易爬到山顶，却发现泰山顶上哪里只是“一青松”啊，漫山遍野都是青松。
⑥后来，所见的古松名松越来越多。
我发现几乎所有名山大川名胜古迹，都有松树的身影，“天下名山松占多”，这么说一点都不过分。
暮色苍茫中，我去看过庐山的“劲松”，虬枝盘绕，苍劲峥嵘；在北岳恒山，我登上“虎风口”，看过号称恒山十八景之一的“虎田悬松”；在南岳衡山，我也曾来到“磨镜台”观松。
然而，最令人难忘的还是黄山的松，黄山最出名的那棵“迎客松”堪称是黄山的名片。
真是奇松与怪石并峙，苍崖共云海同天。
⑦中国人自古就有一种松树情结。
追溯源头，大概与两千多年前孔夫子的那句赞语有关：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”从此，松柏成为不惧严寒、顽强不屈坚忍勇武的象征。
一般而言，无论植物还是动物，一旦被赋予某种象征意义，就会逐渐演变为一种文化符号，慢浸入到这个民族的精神血脉之中。
2020年福州市第三中学高三语文模拟试卷及参考答案
2020年福州市第三中学高三语文模拟试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题，家谱家训：传承君子之风君子文化浸润中国人的日常生活，还通过家谱、家训等渠道，使传统伦理在家庭落地生根，转化为家庭成员的做人信条和生活习惯。
每一个人都诞生并生活在一定家庭之中，每个家庭在世代繁衍和薪火相传的同时，都会或隐或显地积淀并形成某种价值观念和德行风尚，即人们通常所说的家风。
一般说来，家风既包括有文字及实物遗存的有形部分，也包括仅是口头和行为传授等随时消失的无形部分，有形的部分以家训、家谱等为载体，固然有助于家族文化的传递和弘扬；无形的部分如长辈的言谈等虽然往往随生随灭，但它多半留在后辈心中，对家族成员的成长和家族风气形成同样发挥不可小觑的作用。
中华民族具有深刻的“家国同构”观念，一方面，家是国的细胞，没有家就没有国；另一方面，国是家庭细胞赖以生存的肌体，国盛才能家兴，国破则难免家亡。
正是这种水乳交融的家国同构理念，不同时代、不同区域、不同家族的家训、家谱等，虽然具体内容互有差异并各具自己特色，但其中所宣扬的立身处世、持家兴业的规则和教导等，基本都是建立在对中华文化主流价值体系的集体认同之上。
君子文化作为儒家思想乃至整个中华传统文化的精髓和标识，与历代著名家训、家谱秉持和崇尚的做人理念及价值观念等高度契合。
在一定程度上毋宁说，众多家训、家谱所传达的励志勉学、入孝出悌、勤俭持家、精忠报国等优良家风，就是修身、齐家、治国、平天下理念的具体细化，不仅堪称个人和家族成长兴旺的座右铭与传家宝，也是君子文化从庙堂走向民间的具体实践和生动体现。
君子文化与家族文化融合，在家训、家谱、家风中扎根开花，不仅有助于崇德向善之风在家族里世代相传，还能够由家族推向村邑、由村邑推向国家。
清代宰相张廷玉作《王氏族谱序》说：“故君子之用心，必将使人知族人之成本于一气，则孝弟亲睦之意，油然自生。
而婚姻洽比之风，因之可以浙及由一家以推于一乡，由一乡以推于天下。
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福州三中2010届高三模拟检测考试语文试题一、古代诗文阅读（27分）（一）默写常见的名句名篇（6分）1．补写出1列名句名篇中的空缺部分。
（6分）（1）____，只是朱颜改。
（李煜《虞美人》）（2）想当年，金戈铁马，。
（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）（3）嗟夫！，则足以拒秦（杜牧《阿房宫赋》）（4），谣诼谓余以善淫。
（屈原《离骚》）（5），师之所存也。
（韩愈《师说》）（6）仰观宇宙笔大，。
（王羲之《兰亭集序》）（二）文言文阅读（15分）阅读下面的文言史，完成2-5题。
徐文长传袁宏道徐渭，字文长，为山阴诸生，声名籍甚。
薛公蕙校越时，奇其才，有国士之目。
然数奇，屡试辄蹶。
中丞胡公宗宪闻之，客诸幕。
文长每见，则葛衣乌巾，纵谈天下事。
胡公大喜。
是时，公督数边兵，威镇东南，介胄之士，膝语蛇行，不敢举头，而文长以部下一诸生傲之。
议者方之刘真长、杜少陵云。
会得白鹿，属．文长作表。
表上，永陵喜。
公以是益奇之。
一切疏计，皆出其手。
文长自负才略，好奇计，谈兵多中，视一世事无可当．意者，然竟不偶。
文长既已不得志于有司，遂乃放浪曲蘖，恣情山水，走齐鲁燕赵之地，穷．览朔漠，其所见山奔海立、沙起雷行、雨鸣树偃、幽谷大都、人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。
其胸中又有勃然不可磨灭之气、英雄失路托足无门之悲。
故其为诗，如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭、羁人之寒起，其体格时有卑者，然匠心独出，有王者气，非彼巾帼而事人者所敢望也。
文有卓识，气沉而法严，不以模拟损才，不以议论伤格，韩、曾之流亚也。
文长既雅不与时调合，当时所谓骚坛主盟者，文长皆叱而怒之，故其名不出于越。
悲夫！喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出，欧阳公所谓妖韶女老自有余态者也。
间以其余旁溢为花鸟，皆超逸有致。
卒以疑杀其继室下狱，论死。
张太史元忭力解，乃得出。
晚年，愤益深，佯狂益甚。
显者至门，或拒不纳。
时携钱至酒肆，呼下隶与饮。
周望言：晚岁诗文益奇，无刻本，集藏予家。
余同年有官．越者，托以钞录，今未至。
余所见者，《徐文长集》、《阙编》二种而已。
然交长竟以不得志于时，抱愤而卒。
梅客生尝寄余书日：“文长，吾老友，病奇于人，人奇于诗。
”余谓文长，无之而不奇者也；无之而不奇，斯无之而不奇也。
悲夫！4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（）A．会得白鹿，属．文长作表属：嘱托B．视一世事无可当．意者当：适合C．走齐、鲁、燕、赵之地，穷．览朔漠穷：尽D．同年有官．越者，托以抄录官：官吏5．下列句子中全部表现徐文长诗文卓异和性格狂傲的一组是（）①一切疏计，皆出其手②文长以部下一诸生傲之③其为诗，如嗔，如笑，如水鸣峡④文欧每见，则葛农乌巾，纵谈天下事⑤喜作书，笔意奔放如其诗⑥显者至门，或拒不纳A．①②⑥B．②③⑥C．②④⑤D．①③⑤6．下列对原文有关内容得分析和概括，不正确的一项是（3分）（）A．徐文长是一个秀才，名声很大，受到薛公、胡公的赏识。
但因自负才略，喜欢谈论军中之事，对世事不满，所潋不遇于时。
B．徐文长的诗形象生动，构思巧妙，表现了他的豪情壮志和怀才不遇的悲痛。
作者认为他的散文可与韩愈和曾巩等人相比。
C．徐文长是一个有多方面才能的人，他写的字笔意奔放，像艳丽的女人老了，却还保留着优雅的姿态，苍劲中有秀丽。
D．本文记述了徐文长坎坷而不幸的一生，评价了他在诗歌散文、书法绘画上的成就，表达了作者对他深切的同情和惋惜之情。
7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（6分）（1）公以是益奇之，一切疏计，皆出其手。
（3分）（2）卒以疑杀其继室，下狱论死。
（3分）（三）古代诗歌阅读（6分）6．阅读下面的诗歌，然后回答问题。
冷泉关赵执信霜凝疏树下残叶，马踏寒云穿乱山。
十月行人觉衣薄，晓风吹送冷泉关。
【注】赵执信，清初著名诗人，才华出众，少年得志，本诗写于诗人在主持山西太原乡试后途经冷泉关之时。
本诗运用什么手法塑造抒情主人公形象，请作简要赏析。
二、文学名著、文化经典阅读（16分）（一）文学名著阅读（10分）7．下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是（5分）（）A．吴荪甫初见屠维岳时并没有马上认可他是因为听说屠维岳是已故老太赏识的“人才”，但最终是因为屠维岳的镇静自然让他刮目相看。
《子夜》B．金钏儿因为被王夫人看见和宝玉调情所以要被撵出贾府，一时委屈井自杀。
史湘云见王夫人伤心便劝慰了一番，还说可以拿自己的衣服给金钏儿妆裹，王夫人很欣慰。
《红楼梦》C．欧也妮三十三岁了却没有一点人生乐趣，财富并不能使她快乐，查理音讯全无，而周围的人却开始包围这个有钱的小姐，每晚都有许多客人来访，暗示她快点结婚。
《欧也妮·葛朗台》D．第一次出游中堂吉诃德遇见一个地主正在打一个放羊的孩子，他觉得这是强者在欺负一个不能自卫的人，所以仗义相助，还让地主付清所欠工钱。
地主被堂诃德吓得连连答应，付了工钱以后就落荒而逃。
《堂吉诃德》E．爱斯梅拉达在被法庭审判时，她的小山羊成为了证明她会巫术的“证人”。
当小山羊被皮襄里的活动字母排成“弗比斯”时，更让人确信了是巫术害死了卫队长。
《巴黎圣母院》8．简答题（任选一题，字数100左右）（5分）（1）马腾被杀之后，马超在西凉太守韩遂的帮助下兴兵报仇，大败曹军，请问曹操是如何逃离险境的。
（《三国演义》）（2）简述马斯洛娃被法庭错判的经过。
（《复活》）选第（）题。
（二）文化经典阅读（6分）9．阅读下面的《孟子》选段，回答问题。
（6分）孟子曰：“人之有道也，饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。
圣人有忧之，使契为司徒①，教以人伦一一父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
放勋曰②：‘劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之。
’圣人之忧民如此，而暇耕乎？”一一《膝文公上》【注】①契（xiè）：传说中商的始祖，曾任舜的司徒，掌管教化。
②放勋：尧的称号。
（1）下列对原文内容的分析，不正确的一项是（）（3分）A．孟子认为当时人们的通病是只在意吃饱、穿暖、居住安逸却不在意教育。
B．盏子认为百姓应当要懂得伦理道德，否则就和禽兽没有区别了。
C．慰劳百姓，纠正百姓，帮助百姓，使百姓自得其所，随后赈济百姓给百姓恩惠是圣人的职责。
D．圣人不去耕作是因为他们有比耕作更重要的事情要做，那就是教育百姓，使他们有别于禽兽。
（2）阅读下面文段，结合上面选段，联系实际谈谈你对其中体现的儒家思想的理解。
（3分）子适卫，冉有仆③。
子曰：“庶④矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。
”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。
”——《论语》【注】③仆：驾车。
④庶：众多，这里指人口众多。
三、现代文阅读（9分）阅读下面的文字，完成10～12题。
扁平时代的写作韩少功美国学者托马斯弗里德曼几年前推出《世界是平的》一书，认为因特网的廉价推广，促成了技术、资本、信息三个“民主化”同时到来，深刻改变着世界经济发展的方式和格局。
他是一个敏锐的观察家，但谈得不够多和不够深的是文化，其中包括丈学。
“民主化”的文学是否可能？如果说“民主化”意味着一个有核心、有级差、有组织的塔状结构，让位于一个无核心、无级差、无组织的面状结构，那么这一前景是否值得万众欢呼？或者是否仅仅值得欢呼？这当然是更为复杂的一个问题。
一个“扁平”的世界里众声喧沸。
从原则上说，由编辑、审查、批准一类关卡所组成的文化权力体系凡近瓦解，每一个IP地址自由发声，都可能成为强大的文化媒体。
不过问题的另一面，是胡说比深思容易，粗品比精品多产，优秀者至少没有数量上的优势。
文化产量中庸质与恶质的占比大大攀升，低端文化产能不仅无法淘汰，还可能日益滚大和坐大。
一些优秀作品即使生产出来，也可能在过量的文化淹没中，在受众们暴饮暴食式的阅读之后，在食欲不振的这些快餐者们那里，出现影响力的严重折扣。
一旦肠胃已经吃坏了，再多的良药也都无济于事。
一个“扁平”的世界里多数为王。
在一般的情况下，有些潮流可以修复民众良知，是真理的脱颖而出；有些潮流泯灭民众良知，是泡沫和垃圾的霸道横行。
但不管是哪种情况，多数人的理解力构成潮流的边界，那么大众型和通俗化的真理尚有机会，而冷门的、偏僻的、艰险的、高难的一一又常常是重要的文化探索，则可能缺氧。
一种品质趋下的文化诱导机制，在这种情况下几乎难以避免。
一个“扁平”的世界还有易破难立的特点。
特别是自18世纪启蒙运动以来，敬畏感随着上帝一同消失。
叛逆比服从更流行，权利比责任更动心，无论左右翼都造反成癖，在获得解构主义一番学术装备后更是见立必破，打倒一切。
越来越多的迹象表明，一旦失去文化的约束和引导机制，一个扁平的世界就是没有方向的世界，是无深度和无高度的世界。
即使有成打的托翁和莎翁再世，他们通常也形同刺猬而不是狮子，是暗燃而不是火炬。
中国互联网络信息中心2008年的统计报告显示，高达47%左右的公众已经不信任或不太信任网络。
时值二十—世纪，人类有了前所未有的文化自由选择权，但为什么从这时起人类倒变得如此犹疑不定、六神无主、手足无措、茫然无计，竟找不到自己真正信赖和需要的东西？如果人类长期处于这样—种文化消费中的自我分裂和自我对抗，那么这种所好即所疑、所乐即所耻、所爱即所憎的左右两难，是不是一种文化狂欢之下的精神死机状态？也许需要重新启动，重新确定一个方向。
一个重建精神价值的方向。
这需要很多人的共同努力，重建一种非权力化和非利益化的文化核心、级差以及组织，即文明教化的正常体系。
是的，在这里我愿意重新使用“教化”这样一个词，在人类几百年来钟情于“自由”一词以后，在有效教化与宽幅自由互为条件的奇诡历史之中。
（摘自《{新华文摘}2010年第6期，，有删节》10．下列说法中不符合文意的一项是（）A．《世界是平的》作者托马斯弗里德曼认为，世界经济发展的方式和格局随着因特网的廉价推广以及技术、资本、信息三个“民主化”的同时到来而发生着深刻改变。
B．每一个IP地址自由发声，都可能成为强大的文化媒体，因此，由编辑、审查、批准一类关卡所组成的文化权力体系凡近瓦解，优秀作品被低端文化淹没。
C．如果多数人的理解力构成潮流的边界，大众型和通俗化的真理可能被接受，冷门偏僻、艰险高难但又十分重要的文化探索则容易被冷落。
D．自18世纪启蒙运动以来，人们少了几分敬畏，多了几分叛逆，无论左参翼都造反成癖，以至发展到见立必破，打倒一切。
11．下列对“扁平时代的写作”的理解，不符合文意的一项是（）A．文学“民主化”可能意味着一个无核心、无级差、无组织的愿状结构被一个有核心、有级差、有组织的塔状结构取代。
B．粗品比精品多产，优秀作品在数量上没有优势，并且影响力下降。
C．容易失去文化的约束和引导机制，缺乏方向、深度和高度。
D．拥有文化自由选择权，但缺乏文明教化的正常体系。
12．根据文意，分点概述本文作者的主要观点。