八极拳的主要内容

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武当八极拳教学大纲

武当八极拳教学大纲

武当八极拳教学大纲武当八极拳教学大纲武当八极拳作为中国传统武术的重要分支之一,源于武当山,具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。

它以其独特的拳法、精妙的技巧和丰富的内涵,吸引了无数武术爱好者的关注和学习。

本文将围绕着武当八极拳的教学大纲展开讨论,从基本功、套路演练到内功修炼等方面进行探究。

一、基本功基本功是武当八极拳学习的基石,它包括身法、步法、手法、腿法等方面的训练。

在教学中,学员需要通过反复练习提高身体的柔韧性、协调性和爆发力。

身法的训练主要包括身体的转动、曲线运动和腰部的灵活运用,以达到身体的柔韧性和灵活性的要求。

步法的训练则注重脚步的稳定、灵活和节奏感的掌握。

手法和腿法的训练则要求学员掌握正确的姿势和力量的运用,使拳法更加准确有力。

二、套路演练套路演练是武当八极拳学习中的重要环节。

通过套路的训练,学员可以熟悉和掌握各种拳法的技巧和应用。

武当八极拳的套路主要分为长拳、短打、擒拿、对练等多个门派和流派。

在教学中,学员需要逐渐学习和掌握各个套路的基本动作和技巧,并通过不断的练习和演练,提高套路的连贯性、变化性和实战性。

同时,套路演练也是培养学员身体协调性、反应能力和耐力的重要手段。

三、内功修炼内功修炼是武当八极拳学习中不可或缺的一部分。

它包括呼吸调节、气功练习、心理调整等方面的内容。

在教学中,学员需要通过正确的呼吸方式来调整身体的能量和气息,以提高拳法的力量和技巧。

气功练习则注重通过各种动作和姿势的练习,调整和激发身体的内在能量,以增强身体的耐力和抗击力。

心理调整则帮助学员培养自信心、专注力和耐心,以应对实战和竞技中的各种挑战。

四、师徒传承武当八极拳的教学大纲中,师徒传承是一个重要的环节。

师徒传承不仅是技术的传递,更是道德和文化的传承。

在教学中,师傅要以身作则,做学员的榜样,引导学员树立正确的价值观和人生观。

同时,学员也要尊重师傅,虚心学习,不断进取,以达到更高的境界。

总之,武当八极拳教学大纲涵盖了基本功、套路演练和内功修炼等多个方面。

八极拳内功五法

八极拳内功五法

八极拳内功五法 八极拳内功五法 一、八极拳内功的源流与发展 八极拳自创立门户开始,遵循一练拙力如疯魔;二练软绵封闭拨;三要寸接寸拿寸出入;四要自由架式懒龙卧;五要五行周身合(筋骨皮肉合);六要五脏气攻到(肝心脾肺肾)这六条宗旨。旨在内外兼修。八极拳法不仅讲究技击之术的兴武之道,而且讲究健身、防病、治病的养生之道。 根据八极拳历代宗师的传授,结合中医学,笔者归纳整理了'八极拳内功五法'。 八极拳内功五法,是根据'易'哲学思想总结创作的动静桩功。 什么是易哲学呢?自然界天与地、日与月、昼与夜等相对的现象,以此产生它们之间相对的性质,这种相对的性质十分抽象。这种抽象性就是'易'哲学的起源,《系辞传》中说:'易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦'。'易'学区别这种相对的性质,一个为积极的,一个为消极的,名曰'阴'、'阳'。太极,是阴阳未分,天地浑沌之初,太极因为大到极点,就称之为'太极'。物极必反,太极了,就会出现分化,故阴阳分离,形成了天与地,阴阳分,则两仪成。现代科学称阳为正,阴为负,用'+、-'来表示。《系辞传》中又说:'生生之谓易','生生'就是变化。还有句古名言说:'子在川上曰,逝者如斯夫!'一个'生'字,一个'逝'字,说明'易'就是变,就是动。古人将生生不已的力,用符号'-'代表,叠起来成个'≡'卦,名曰'乾',将阴的逝者如斯夫的力,用符号'--'代表,叠起来成个'≡ ≡'卦,名曰'坤'。宇宙间所有动的原理皆包尽方生方逝,非逝不生,非生不逝。何为八极拳?正所谓'文有太极安天下','武有八极定乾坤'。太极变化能识未来之事,八极变化有扶弱敌强之能。 八极拳的母系套路一八极小架,采用了'易'学的哲理讲解分析,八极拳谱中说:'无极动则生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象分八卦,内批四朗宽拳一套。冲天炮、闭地肘、合手者六合也,批六大开拳一套,六合枪六合刀也。跪膝者南北二极也。摞手者天转也。腰步盼前顾后也,八极者无极归原也'。 八极小架,习惯称为'蹲架子',即'两仪顶'。两仪顶是八极拳变化的母系,是区别其他中国武术流派的典型动作之一,具有很强'易'学原理。两仪顶的变化动作,如:冲天炮、闭地肘、大缠、小缠、跪膝、胯打等,将这些动作组和起来,就组成了发力暴烈的八极拳。因此,八极拳单打这个套路是由'两仪顶'变化而组成的,四象变化又组成了四朗宽。然而这些变化均来自'易'之哲学。两仪顶,集中囊括了八极拳的基本功和基础哲学理论。 八极拳入门,开始练习的基本功是两仪顶,两仪顶练习,对于八极拳练习成功与否,起着决定性的作用。 两仪是八极拳内功、静桩功最重要的组成部分,以外还须配有'悬肢贯指功','八极五行功'、'八极行气功'、'顺逆呼吸功'等。 二、八极拳内功五法及原理分析 第一功:两仪站桩功 两仪是阴、阳之首,谓之乾、坤、天、地|、父、母,两仪站桩功就是八极架子之母系的'两仪顶'。 动作说明:1、站呈马步。双足相离自己足长的2.5-3倍,体下蹲,大腿与小腿夹角1050左右。两足平行,足尖稍内扣。 2、右(或左)手握开口拳,劳宫穴向上,曲前肘,置于胸上方,腮下处。左(或右)手握开口拳,劳宫穴向下,曲肘挎于胸部乳下方侧处。如图1、2 内力分部说明: 1、全身分力图: 双足各5/10,头提顶4/10,身下坠6/10,前肘4/10,后肘6/10,如图3 2、双手腕部向内扣,与大、小臂变曲处、肩部三点撑园,双肩与背的延伸线撑园(含胸则撑园)脊椎与臀部延伸线撑园,裆部稍内扣撑园。…如图4-6 要领:头顶蓝天,足踏清泉; 怀抱婴儿,两肘顶山。 '头顶蓝天,足踏清泉'为纵向,上下支撑,'两肘顶山'为横向,左右支撑。上为阳,下为阴,左为阳,右为阴,上、下、左、右整体形成形支撑。'怀抱婴儿',胸后为阳,胸前为阴,形成胸内、外双重支撑。这样形成身体整体的模式,身体的四肢八节、各个局部都形成无数个大大小小的式。如:左右手均内扣,成内园支撑;右手心(或左手)托天,为阳,左手心(或右手)盖地为阴,右手随肘向右支撑为阳,左手随肘向左支撑为阴,形成双手局部的模式。双足、双臂、双腿、裆部亦如此等等。身体整体模式如此,局部也要如此,形成诸多这样'内园外棱'的模式,这就是八极拳所谓'四正四隅'的变化之源。 '头顶蓝天,足踏清泉',头顶之百会穴,双足之涌泉穴(五趾抓地,悬涌泉穴),上通百会,下贯涌泉。'怀抱婴儿',促使涵胸拔背、沉肩坠肘,能疏通十二经络、任督二脉。这是'两仪站桩功'人体结构合理行功的医学道理。 第二功:悬肢贯指功 '两仪生四象',何为四象?易哲学说,一说金、木、水、火;一说东、南、西、北;一说春、夏、秋、冬;一说老阴、老阳、少阴、少阳;一说阴、阳、刚、柔 …。八极拳法根据易哲学认为'两仪'的纵向变化为'四象'。'两仪顶'的纵向变化,形成了八极拳单打对打之套路。悬肢贯指功能够提高四肢八节的内外功力,对于八极拳练习成功,是很重要的。 动作说明: 1、站呈马步,两臂向左右自然伸开,上举过头,向前方平放,双腿随之缓缓蹲沉。 2、意想左手劳宫穴,然后意想移至左臂曲池→左肩井→右肩井→右曲池→左劳宫(女性右手劳宫穴开始)。这样缓意想守圈数次。(图7、8) 3、两手变拳,由马步变成左弓步(或右弓步),两臂缓缓伸开,掌呈荷叶型,意想由左手(或右手)中指的十宣穴始→劳宫→曲池→肩井→曲池→劳宫→十宣。这样缓缓意守数次。左右臂各一遍。(图9-11)。 4、站呈马步。十指缓缓用力卷握成拳,复又伸开。这样循环数次。意守十宣穴。(图12-14) 5、两臂外展,挺胸展肩,双手掌外翻,身体随之慢慢立起。然后身体、手臂慢慢复原。这样身体一起,手臂一翻,身体下沉,手臂下压。劳宫穴下压时向下。这样作功数次(图15-17) 要求:练此功身体要保持端正,形成则气顺。沉肩坠肘,全身放松,动静相因,表里相顺,由动入静,以静制动,用柔济刚,意行导脉。达到有病治病,无病强身和延年益寿之宗旨。 第三功:狮子抱球功 '四象分八卦',何为'分八卦'? 八卦之成立,以阴阳这首、乾坤为卦之父母,而生六子;震、巽、坎、离、兑、艮'六卦'双相重而为六十四卦。因此,'八卦'为易学之根柢。八极拳法推理,则采取了这一哲理。八极拳法以'乾'为'无形纯阳'以'坤'为'无形纯阴',而生六子即'六大开'的理论。'六大开'之顶、抱、单、提、胯、缠为六种不同方向的力,互为横向变化时,有机配合而相生之招,为'八大招'(八打招)。'分八卦',一卦分八卦,八八六十四卦,八极拳法一招生八招,八八六十四招。八卦易学哲理在八极拳法的应用,使拳法复杂的变化,以重积八卦的意思来加以解析。八极拳的横向变化,以'内批四朗宽拳一套'来表示六十四招的变化原理。四朗宽拳的代表动作,称谓'狮子张口'或'狮子抱球'。四朗宽拳之论曰:'拳起叠手左右翻,拳落定梁锁下盘,点裆腰步三点手,亮翅盼前亦顾后。狮子张口挂塌进,单连童子拜观音'。所谓'叠手'、'拜观音',均是'狮子张口'形的变化。'盼前亦顾后'一句,加重了'重积八卦'变化推理。因此,狮子张口又可称为八极拳法的母系动作之二。 动作说明: 1、双臂向左右自然伸开,双手上举过头,然后向前方平伸,双掌心劳宫穴相对,成抱球状,身体随之缓缓下蹲成马步。 2、意想双手劳宫穴,双手由抱球慢慢向左右拉开,复又慢慢相对相抱。似有一弹簧在双手心中一压,一拉,这样反复运动。沉肩坠肘,用意不用力,身躯放松自如随之微微左右摆动。(图18-20) [attachment=2605] [attachment=2606] 3、双手成抱球状,左右手心相对,上、下、左、右翻动,腰胯随之自然运动,步形不马、不弓、不丁、不八,双腿随之自如而动,双足原地微动。意想抱一铁球,意随球动。(图21-24) 要求:此功与悬肢贯指功要求大致相同,练此功强调以柔为主。用意不用力。通过练此功,要使全身肌肤、经络、血脉、骨骼、关节等全部放松,打通气、血、经络,'打开劳宫',为行气创造条件,达到'气到力到'之目的。注意,练此功,双手心应产生较强热感,否则不对。 第四功:顺逆呼吸功 从对人体的组织结构及生理认识来说,人体的上部属阳,下部属阴;体表属阳,体内属阴。体内的六腑属阳、五脏属阴。肝、心、脾、肺、肾称为五脏,胃、小肠、大肠、胆、膀胱、三焦称为六腑。五脏的共同生理特点是化生和贮藏精气,六腑的共同生理特点是受盛和传化水谷。 脏象学说,是研究人体各脏腑组织器官的生理功能、病理变化和相互联系,以及与外界相互关系的学说。我国古代阴阳五行学说指导下,以整体观念论述人体,以五脏六腑为中心,以'心'为主导(心不是心脏的意思,而是思想意识的意思),通过经络运行气血到达各部位,不断产生'神'的活动。接'以类相从'的规律,把人体各部分组织结成一个分工、合作,并与外界环境相遇,从而维持人体生命的有机整体。 '阴阳五行'学说,是与易哲学并列的朴素的唯物主义哲学,其二者间没有直接相关的联系。 八极拳法的变化推理,理论基础是易哲学和'阴阳五'行学说。此功法,采用'阴阳五行'的理论,解释内、外五行之'相生相克'的辩证关系。如'…五练五行周身合;六练五脏气功到'一句就证明了这一点。 自然界的空气是供给人体呼吸物质,自然界所产生的五谷杂粮是供给人体营养的饮食物质,'五运'(木、火、土、金、水五行五方之气的运动)的太过不及,'六气'(存在于空气间的风、寒、署 、湿、燥、火六种气候变化的要素)的至而未至或未至而至,非其时而有其气,

八极拳的八大招

八极拳的八大招

八极拳的八大招八极拳讲究贴身近打,硬攻直取,毫不留情,其招法以“六大开”、“八大招”为核心,有八八六十四手之变化,这里选取八种攻击方法作介绍,以献同道。

一、挑顶“顶”是八极拳六大开之首,其招法简洁实用,攻击性强,倍受重视,八极拳法中有挑顶、阴顶、针顶、反雷顶、窝心顶、提顶、腰顶等技法,这里以挑顶为例作一介绍。

实战说明:敌我对峙,我以先声夺人之势上右步;同时右手照敌面门猛击,紧接着两脚向前闯步,同时右臂屈肘以肘尖为力点挑击敌心窝或下颌。

动作要领:上步时要踏中门而入,所谓“脚踏中门夺地位,就是神鬼都难搪”,即向敌两腿之间上步,右拳击面与肘击要快速突然,刚猛暴烈,侧身进击,步型为“四六步”,即前腿四分劲,后腿六分劲。

实战变化:我右手击面时若敌来不及防守即为实招,若敌已变化即为虚招,若敌撤步闪过肘顶,继而可用右反背拳砸其面门,同时可用右脚踢其胫骨或反踹其膝关节。

二、蹉提“提”在六大开中亦占有显著位置,“提”即自下向上的发力动作,提气亦为提,八极拳中的提法有:翻提、提贯手(指上肢动作)、蹉提、反蹉提、趟提、扣提、跟提、黑虎提(指下肢动作)。

实战说明:敌我对峙,乘敌不备,我以迅雷不及掩耳之势,拳脚齐发,以拳豁打敌下颌、心窝或面门,同时以前脚掌踢敌胫骨或膝关节。

动作要领:上手可为虚手引探,也可为实手击之,若敌有防范即为虚,若敌来不及防守即为实,上是明拳,下是暗腿,上下齐发,令敌防不胜防,另外在八极拳谱中有云:“蹉脚寸力不过膝”,也就是说,在技击实战中起脚要在膝关节以下,绝不能高抬,否则有起腿半边空之虑,使敌有机可乘而遭败北。

实战变化:若得手可变化反蹉提重击敌,若敌打开门户破门而入,我则迅速向后跳滑步,借其力运用缩抱、牵羊等技法。

三、圈挎在八极拳法中“挎”与“胯”通,是“六大开”之一,主要多指横向的发力,大部是摔法,在八极拳中有内圈挎、外圈挎、摔挎、崩挎等等。

运用“挎”法时多运用上下齐发的合力,这里将内圈挎作一介绍。

八极拳精义、拳理、基本功

八极拳精义、拳理、基本功

八极拳精义、拳理、基本功八极拳精义、拳理、基本功八极拳始祖引用“八极”一词定为拳名,非常绝妙。

“八极”属古地理概念,“八”为数字,“极”为顶端,远端之意。

“八极”系天地间四面八方极远的地方。

《淮南子·地形训》记载曰:“天地之间九州八极”又“九州之外乃有八殥,八殥之外而有八紘,八紘之外乃有八极”。

“殥,犹远也紘,维也,维络天地而为之表,故曰紘也”。

此为“八极”一词之正解。

八极拳,行拳必内存八意,外具八形,劲发八面。

警,慌、毒、猛、烈、神、急。

内存八意方可先机制胜;外俱八形始堪进退;应敌时身体中正,劲发八面,不偏一隅,方能以稳重厚实而博人。

“八意”“八形”“八面”均以“极”字为宗旨。

此为“八极拳”之所由来也。

本拳又称开门八极拳,盖取应敌进招不离硬开门之意也。

八极拳内存八意,八意者:警、慌、狠、毒、猛、烈、神、急是八种攻防意识,需精心修炼,达到极限为目的。

警:是极其高度的警觉意识;慌:是指在慌乱中,处变不惊,镇定自如的意识;狠:是指极其凶狠、凌历的意识;毒:是指极其残忍毒辣的意识;猛:是指极其勇猛剽悍的意识;烈:是指极其强烈狂暴的意识;神:是指极其神速顽强拼博的意识;急:是指极其快捷急发的意识。

八极拳外具八形。

八形者:龙、虎、熊、猴、燕、犬、鹰、鹑。

八形要象形而取其意,用其神。

龙:龙能隐潜腾伸,呼风唤雨,翻江搅海,隐形无踪,出没无常。

进步捷如风,变化如蛟龙。

虎:勇猛、凶残、霸气、猛进、猛扒、猛撞、猛插、猛楼、猛按的威猛之气势。

熊:沉稳、镇定、坚实、厚重,蹲靠、硬碰、硬撞、挤靠、上掀、拔根。

猴:机警快捷、动如疾风、快如闪电、愣打、快接、急弹。

燕:敛体束身,动中有静,静中有动,侧锋而入,见隙即钻。

犬:凶猛剽悍,反应敏锐和非凡的听觉和嗅觉。

鹰:目锐、利爪、束身闪钻,迅猛快捷,急冷狠抓。

鹑:极快的起动。

急突善钻的高超技能。

发招似鹑突也。

外俱八形:模仿八种动物的习性特点,用其神,取其意,化其技。

八极拳“劲发八面”不偏一隅,方能稳重厚实,健力而博人。

少林五形八极拳(全)

少林五形八极拳(全)

少林五形八极拳(全)少林五形八极拳由清代海参和尚所创,按金、木、水、火、土五行而定,以龙、蛇、虎、鹤、豹五种动物象形而仿。

又按东,西、南、北、中五方作出五门.又叫“闯五门”,即是有五大势法为主,故称“五形八极”。

一、少林五形八极拳歌诀少林八极五形功,内里玄妙说不清。

出势双龙来斗宝,猛虎跳涧扑地平。

约子蹿山多勇猛,白鹤亮翅斜飞腾。

弓步进山打猛虎,丹凤展翅回首鸣。

金蛇入洞弓身进,黄龙转身急滚龙。

退步诱敌急逗走,大小缠拧猛迸攻。

豹子洗澡缩身势,猿猴跳跃砸地中。

双手捞月底上找,回身滚肠狠又凶。

力士推碑力量大,白猿坐桩稳如钟。

狮子擒头左右摆,凤凰旋窝快如风。

金鸡展翅斜弹腿,野马奔川上山峰。

大鹏展翅左右抖,白蛇寻食双手拧。

金鸡独立怀抱斗,鹅子反身左右崩。

狸猫伸爪欲扑鼠,子燕寻食向前冲。

青龙摇尾团团转,金刚合十招法成。

五形八极收招住,习成也得数十冬。

练成百病不入体,益寿延年如青松。

二、动作顺序起势1.青龙出水2.猛虎扑地3.怪蟒钻林4.白鹤展翅5.登山打虎6.大雁斜飞7.白蛇进洞8.反身推月9.脱壳蜕皮10.近身扶仓11.左手大缠12.右手大缠13.进步缠腕14.进步击掌15.挂搭按敌16.近身撑捶17.跳打迭膝18.底封双掌19.上推铁窗20.转身揣裆21.力士碰碑22.罗汉坐钟23.黑虎摇尾24.金刚挎虎25.转身推月26.展翅弹踢27.豹子出群28.大鹏展翅29.右手采拿30.独立抱斗31.登山打虎32.倒步崩阴33.反打撩阴34.一推迎门35.张飞闯营36.黄龙摆尾37.罗汉朝祖收势三、少林五形八极拳图解说明起势两脚八字步,上体正直,两臂自然下垂,两掌五指并拢,掌心向内,掌指向下,目视前方(图1)。

1.青龙出水抬右脚原地震脚下落,体左转90°,左脚前上一步,两腿成左弓步;同时两掌向前穿击,左掌高与头平,右高掌与肩平,两掌心斜相对,掌指斜向前。

目视前方(图2)。

2.猛虎扑地两脚向前弹跳半步,先右后左震脚下落,体右转90°,两腿成左仆步;同时,两掌拍地,掌心向下,掌指向前。

八极拳很多过去不外传的精髓

八极拳很多过去不外传的精髓

八极拳很多过去不外传的精髓八极拳是中国武术中的一种拳法。

该拳法的“八极”一词原为古地理概念,源于汉《淮南子·坠形训》“天地之间,九州八极”。

如今的“八极”一词用于武术,取意为“发劲可达四面八方极远之地”。

八极拳属于短打拳法,其动作普遍追求刚猛、朴实无华且发力迅猛的风格。

在技击手法上讲求寸截寸拿、硬打硬开。

真正具有一般所述挨、帮、挤、靠、崩、撼之特点。

八极拳发力于脚跟,行于腰际,贯手指尖,故暴发力极大、极富有技击之特色,大有“晃膀撞天倒,跺脚震九州”之势。

因此,八极拳在中国传统武术界素有“文有太极安天下,武有八极定乾坤”之说。

拳名八极者,乃取拳中八大招之出手起脚无所不用其极也。

行拳必内存八意,外具八形,劲发八面。

八意者:警、慌、狠、毒、猛、烈、神、急;八形者:龙、虎、熊、猴、燕、犬、鹰、鹑;八面者,八方也。

内存八意方可先机制胜,外具八形始堪进退。

应敌身体中正,劲发八面,不偏一隅,方能稳重厚实而博人。

八意、八形、劲发八面均以“极”字为宗旨,此拳名之所以由来也。

本拳又名开门子拳者,盖取应敌进招均不离硬开之意。

以上所述,以其精辟的语言高度概括了八极拳名称的来由及武道的宗旨。

自古以来,任何传统与现代的搏击术,都有自己的目标追求,但都脱离不了一个总的目标,即天下武功之道的目的是“将人体的能量全部彻底地解放出来,并推向极限。

”李书文先生编著的《八极拳谱》中写道:“人之全身内外乃完整之体,体内动必形于外,外动必发于内,意动相随,气动血行,骨顺筋直,气到力发。

怒形于色,喜形于面,呼气则胸缩,吸气则胸胀,一肢动百骸随,一处静百处静。

五脏动于内,四肢全躯动必形于外,此自然之理也,故八极每出手起脚,必将八极融为一气……论呼吸将含胸拔背,松肩松胯,气贯丹田者均为内外协调也。

此不仅为技击之需要,亦为健身所必由之路也……“力必出于自然,又贵于沉实重,活泼虚灵,如是方能运使自然,得心应手。

忌用强力、僵力,所谓自然之力者并非全不用力,乃一顺先天自然之能,循序渐进,以求各部之协调一致也。

韩氏八极拳

韩氏八极拳

韩氏八极拳八极拳,也称大八极,既能一人单练,也可两人对练,对练时你进我退,你退我进,你虚我实,你实我虚,你吞我吐,你吐我吞,你刚我柔,你柔我刚,阴阳流变,彼此生克,沾粘连随,动静分明,方圆兼备,奇正互转,配合得天衣无缝,恰到好处。

大八极是八极拳体系中的第二套拳法,它是在八极小架培元固本、静心换劲、易筋易骨的基础上运用多种机动灵活的步法,配合四肢八节变化无穷的各种手法、肘法、肩法、胯法、膝法、足法、指法和头法,犹如大将骑马驰骋疆场,或前或后、或左或右、或伏或起、或腾空、或旋转、或嘶鸣,极尽变化之致。

上盘施以顶抱缠拿,攉砸劈挑;中盘施以挨傍挤靠,崩撼突击;下盘施以转旋进退,摆扣锁捆。

日久积累,随心所欲,出神入化。

本文介绍这套八极拳由沧州籍武术家、中央国术馆教务长、黄埔军校武术教官韩化臣所传,该套路曾作为旧立中央国术馆的必修课教材使用,所以至今传播较广,其特点在于结构严谨精悍,动作刚脆有力,步法稳健灵活,心意沉静悠远,要求“威猛如虎,镇定如熊,矫健如鹰,旋转如蛇”,演练起来迅猛遵劲,朴实无华,且讲究技击攻防,长于短打,多使用肩、臂、肘、胯、膝等部位冲撞靠摔,节短而势险,加之重脚震地,虎虎生风,以声助势,咄咄逼人。

深受广大人民群众和武术爱好者的喜爱。

预备势动作说明:身体自然站立,两腿伸直,两脚并拢,脚尖朝前,两臂垂于身体两侧,两手五指并拢贴于腿侧,眼向前平视(图1)。

动作要领:精神要自然集中,头颈要自然端正,呼吸要自然匀畅。

一、起势动作说明:①双脚以脚跟为轴,身体半面向左转,同时两掌向左伸出并拢,掌心相对,两臂微屈,两掌略高于腰,眼看左手。

②两腿屈膝成半蹲,身体半面向右转,同时两掌变拳,左臂向左方伸出,拳眼向上,高与肩平,右臂屈肘,将拳收至腰侧,拳眼向上,眼视左拳(图 2)。

动作要领:屈膝与两臂动作要协调,须头正颈直、沉肩坠肘、舒胸实腹、敛臀裹胯,身体正直,下颏微收,呼吸自然。

二、马步顶肘动作说明:①以左脚跟为轴,身体左转,右脚向前上半步,重心落于左脚上,同时右拳变掌经下向前上方挑出,掌心向左,将拳收于右肩前,拳心向右,眼视右掌。

八极拳简介

八极拳简介

八极拳简介拳谚有云:“文有太极安天下,武有八极定乾坤。

”事实上,经过数百年的发展,如今的八极拳已经发展成为仅次于太极拳的中国第二大传统武术。

何为八极拳八极拳,是中华传统武术重要的一支,属北方拳种。

据了解,“八极”本是古地理概念,以“天地之间,九洲八极”为正解。

“八极”者,阴阳至极、至远、至深、至广也,意为发劲可达四面八方极远之处。

相关学者表示,与神秘悠远的中国传统文化的密不可分,是八极拳等传统武术之所以传奇的基础。

据吉林大学武术学院副教授李廷奎介绍,八极拳以六大开、八大招为核心。

六大开,即顶、抱、单、提、胯、缠;八大招,即人体的头、肩、肘、手、胯、膝、足、尾等八个部位。

八极拳讲究近身短打、硬打硬开、以打为开,所以也称“开门八极拳”。

八极拳拳术套路包括金刚八式、六大开、大架小架、应手拳等,器械包括六合枪、夜战刀、纯阳剑、行者棍等,功力训练包括劈卦、易筋经、潭腿、滑竿子等。

其中“金刚八式”、“易筋经”等很多项目是中华武术中传奇性最浓厚的,即使是不懂武术的人也都知道。

比起蕴含中国深厚传统文化哲理的太极拳,八极拳更多的是具备一种民俗化的人文气质。

太极拳讲究修身养性,一招一式气定神闲,渗透着东方文化的含蓄内敛;八极拳则强调强身健体,举手投足凌厉生猛,诠释着中华民族的坚韧性格。

两种传统武术流派饱经历史洗礼发展至今,可谓刚柔并济、相得益彰,在民间更是影响深远。

纵横武林的八极拳关于八极拳的溯源至今仍是一个众说纷纭、颇具争议的问题,而每一种说法的传奇色彩都非常浓。

其中,流传较广的一种说法是:清雍正年间,河北沧州孟村习武之人吴钟,因机缘巧合,受业于自号为“癞”和“癖”的两个云游道人。

其后,吴钟凭借道人所传武功,三进三出少林寺,寺中众多暗器无一伤其毫发,自此始成民间第一位八极拳高手。

其后数百年,八极拳门下的传奇人物也屡见不鲜。

例如“神枪”李书文、中南海保镖李健梧、台湾“大内八极总帅”刘云樵、“康德第一保镖”霍殿阁等。

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八极拳的主要内容
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发布时间:2010-05-27 13:08
八拳发力刚猛,有顶、抱、单、提、胯、缠六种发力方法。

八极拳法讲十六大步。

除马、弓、虚、盘五种基本步法外,还有闯步、拖拉步、盘提步、跟提步等。

腿法有搓提、弹腿、侧蹬、三挣提、蹁踹等。

其手型体现云、罗、提、按、刁、扣、缠、粘八大手型之运用。

八极拳法之传人,借纯阳九宫剑之剑规为门规。

门规为八要:一要心术正,二要胆气重,三要耳目灵,四要手足捷,五要身法便,六要力量充,七要精神旺,八要儒雅性。

八极拳法之拳械套路主要有:八极架、八极拳、六大开、八大招、春秋刀、飘摇刀、六合大枪、六合花枪、行者棒、八棍头等。

拳械套路,可单练,亦可对练。

宋氏形意拳简介日期:2001-6-8 15:42:00 作者:蔡卫东
宋氏形意拳是宋世荣先生所创,后又由其第一代弟子宋虎臣、宋铁麟、任尔琪、贾蕴高等人的继承、发展和完善,已经成为一整套完整、系统、科学的武学体系。

宋氏形意拳的练法是以《内功四经》为指导的,它先从内功经入手练习,再次为纳卦经,然后再练内功十二大力法,又次为神运经,最后以地龙经收全功。

宋氏形意拳发劲(力),要求做到上下互撑,左右争衡,前后互为作用,内外相合,全身整体协调,先松后紧,紧而速松,随松随紧的六合浑圆整劲。

其劲路讲究通、透、穿、贴、松、悍、合、坚。

劲法则讲究惊、弹、抖、炸、寸、绝、滚、颤。

伏如横弩,动若发机,能瞬间骤然爆发出鼓荡抖颤的弹性炸力,周身激荡回旋,振荡不已,即所谓\"遇敌好似火烧身,炸力发出无继续\"的连续爆炸力。

宋氏形意拳包括如下内容:
一、三体式桩功:有阴阳两式,任督二脉,上中下三盘,单双重等多种桩功间架练法,是求得六合浑圆整劲的最基本的功法,也是宋氏形意拳最基本的功法。

二、内功盘根:为宋氏形意拳基本功法,也是宋氏形意拳的秘传功法。

为宋世荣先生所独创,又名盘根冲空,是指练至功夫精深时,身体可以腾空。

其理本于《内功四经》。

锻炼原则为:扑采提按劲不散,软硬相济成刚柔,云抱捧捋缓缓做,中定动静慢慢求。

以此疏通十二正经,并且锻炼奇经八脉,以达气贯三才,天人合一。

经常练习内功盘根可使周身筋膜腾起,劲入骨髓,尤其是大腿两侧到脚趾的筋膜腾起,此功上身后,与人交手,常常是步到人即翻。

内功盘根与三体式桩功相辅相成,古谱称:练桩功以固其本,练盘根能动转自如。

三、五行拳:有内外五行拳两套练法,还有多种变化法,包括有横、竖、直、斜、螺旋、滚斗的劲路练习。

是宋氏形意拳最基本的拳法。

四、十二形拳:有多种练法,并且将十四处打法融入其中,也是宋氏形意拳用以练就冲空功夫的重要功法。

五、大枪抖绝功:当年形意拳先祖姬龙峰是以枪创拳,所以,大枪抖绝功为宋氏形意拳求取爆炸力的重要基本功,练习宋氏形意拳必练大枪抖绝功夫,以抖大枪之功助拳功之成也。

六:单操散手:为宋氏形意拳打法、劲法、实战法的专练。

七、基本拳法套路则有:进退连环、四把捶、杂式捶、八字功等。

对练套路则有:十六把、五花炮、安身炮等。

器械套路则有:六合大枪、翼德大枪、三才剑、天罡剑、六合刀、六排刀、六合棍、麟角刀等。

此后,又由宋虎臣、宋铁麟等第一代弟子根据实践经验创编了十面埋伏、阴阳把、三节推掌、软球势、五方鸳鸯堂、摸身掌、左右五行连环拳、和战斗枪、战斗剑、内功盘根刀(双刀)、乾坤钹等等拳械单对练套路。

还有供初学者练习的六合长拳、十二路弹腿。

基本
功法还有:柔身术、伸筋拨骨功、内劲功、浑圆桩、丹田功、静坐功等基本功法和养生功法。

宋氏形意拳的基本理论有:内功四经、拳术运义、拳道集录,古谱则有拾法摘要、九要论、六合论等。

宋氏形意拳的传人现已遍及全国,且已传至第六代。

此外,在日本、俄罗斯、美国、法国、德国、台湾地区均有传人。

宋氏形意拳今天仍在不断的民扬光大,正在走向世界。

古传少林行功拳简介日期:2002-7-12 19:10:00 作者:刘毅古传少林拳是少林寺的镇寺之拳,古无别名,约在明朝末年传出少林寺,故近代传习较少。

因其传承的原因,后人对此拳又贯以“少林看家拳”、“少林镇山拳”、“少林地滚拳”等称呼,其中以北京体育出版社出版的《少林看家拳》一书影响最大,不过其书中所载拳路与本人公开的家传拳艺除个别相似外,其余皆大相径庭。

在此为向读者明示,拳种名称则以“少林行功拳”称之。

古传少林拳相传是宋代福居禅师所创,旧《少林拳谱》记载:“夫短打者即长拳,源自福居禅师汇集也。

”,据今已有一千多年的历史,共分十路。

少林拳口诀:少林一路开山拳;二路迎门万古传;三路螳螂勾子手;四路三荐诸葛拳;五路奎星小五掌;六路翻缠名地盘;七星抱斗梅花手;八卦游身连环拳;九宫四门巧奔打;十路埋伏仙人传;习学诸年应有法,祖师流传应有源;若问此拳何名声,出山少林头一功。

此少林拳是由清末民初,少林正宗二十八代宗师,有“铁掌震东海”之称的杨秀山先生(1869-1947)所传,现仅在鲁南等少数地区流传,全国其它地方练此拳者较少,加之年代久远,后遭天灾人祸,真正以睹其容的人,更是少之又少,到如今已濒临失传。

本人有幸从幼年随外祖父高灼俊学练此拳,外祖父于民国17年开始,随杨秀山师祖学得此拳,同期的师兄弟于化龙、张如松、杨佩武、吴江辉、吴树美、高策勋等在鲁南等地广传此拳。

据旧《少林拳谱》记载:“夫掌要以太祖长拳起手,韩通之通背为优,郑恩之缠封尤妙,温天之短拳更奇,马藉短打最优,孔恒猴拳且盛,黄祜之靠身难近,锦盛之面掌疾飞,金箱之磕于通拳,刘兴之勾搂探手,谭方之滚雷贯耳,燕青之拿跃步,林冲之鸳鸯脚,孟获之七势连拳,崔连之窝里炮捶,杨滚之捆手掳直入,王郎之螳螂克敌,高怀德之摔掠硬崩。

”,这些博采众家的特点在少林拳里体现的非常鲜明,如:“七势连捶”、“挂挞”、“乌龙搅柱”、“鸳鸯腿”等都属于不同拳种里典型用法。

整套少林拳法古朴遒劲,技击与气功相辅相乘,融硬击、翻挂、软缠、跌仆、短打和内功修为于一体,如:“大、小离捶”、“靠子捶”、“猛虎下山捶”等都属于技击的练习范畴;再如:“马步撑捶”、“举鼎“、下步展罗汉”等都属于功法练习的范畴,特别是少林拳里面的“贴山靠”和“金钟罩”功夫更是硬气功中的经典。

古传少林拳从其结构和动作的组合上来看,不像是单一的外家功夫,其中既有刚爆迅烈之形势,又有沉稳拔桩之印象,更有轻巧绵软之技法,体现的是由“极刚至极柔,刚柔相济”的玄机,有很多合拳特性,这与旧《少林拳谱》记载的“福居禅师集十八家武技于一体”的说法是相辅的。

古传少林拳从结构上看有腾跃、拳击、腿法、地趟,构成了上中下三盘的完美体系;从美学的角度来看,拥有了相当的可观性和艺术性;从运动学的度来看,提高了人体的速度、耐力、弹跳、平衡等各项能力,在外观上达到了“精、气、神”的合谐统一;从技击学的角度来看,它拥有了庞大、实用、攻防兼备的内容体系,肘、膝和硬气功的完美结合,更是散手和一些竞技项目的有效补充;从健美的角度来看,达到了健美操的效果,尤其对现代女性,其中的许多功法,可让其在最短的时间内,最小的运动量下燃烧掉多余的脂肪,达到瘦身苗条的效果,比吃各种药物要好的多;从养生学的角度来看,有师乘来历的功法总比各种伪造的功法要可靠的多,并且少林拳各代宗师的高寿就是一个鲜明的例证。

由“少林拳研究开发联盟”挖掘整理的大型拳谱《古传少林行功拳谱》丛书,系统
反映了古传少林拳的传承、历史、形式和功用,共分拳术、器械、技击、功法四卷,约60万字,是研究少林拳的理想工具书。

古传少林拳能衍传到今天,实属不易,我辈当备加珍惜和继承,使其能在广大人民群众中生根传播,为现代生活发挥其应有的作用。

我国武术源远流长,因而拳种流派繁多,异彩纷呈。

民间流传较广较多的大体有以下几种:
一、内家拳内家拳产生于明代中期,当时少林拳勇名闻天下,但有些武术家认为,少林拳法“主于搏人,人亦得而乘之。

”意思是说,少林拳法主要是进攻别人,但别人也可乘机还击,有不足之处。

因而创造出“以静制动,后发制人,顺势使力”的拳法。

为了和少林拳法相区别,这种新型的拳法称之为“内家拳”。

但到了清代末年,有人把形象和某些特点与内家拳近似的太极拳、形意拳、八卦掌统称之为内家拳,并把以沙林拳法为主的拳法,称这为外家拳。

二、长拳类长拳是查拳、华拳、炮拳、洪拳、花拳,少林拳、戳脚、翻子等拳术的总称。

长拳的特点是姿势舒展、起伏黑心折以及闪展腾挪等动作和技术。

其中各个拳种又各有不同的技术特点和风格。

如查拳、华拳舒展大方,飘洒优美;炮拳、翻子拳干净利落,发力充实等。

三、短拳:又称短打拳、绵张短打、绵张拳。

短拳套路共有十六趟,会前八趟,后八趟。

短拳是一种攻防兼备,以防为主的拳种。

讲究上顾面门,下顾腿,中护前胸和软肋。

它的主要打法有拳打、掌击、肘打、腿踢、肩靠、胯打、臂顶、膝撞、头碰等。

四、南拳:南拳流派很多,主要有洪家拳、蔡李佛拳、虎鹤双形拳、侠家拳、咏春拳、五祖拳、太祖拳、鹤拳,罗汉拳、蛇拳、狗拳等。

五、象形拳:主要有醉拳、醉拳、鹰爪拳、猴拳、蛇拳、螳螂拳、鸭拳、地趟拳、武松脱铐拳等。

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