文字学分析研究综述

个人收集整理资料， 仅供交流学习， 勿作商业用途 1 / 13 2007年《人大复印资料》文字类综述 2007年《人大复印资料·汉语言文字学》共收101篇全文，其中方言类22篇、文字类7篇、训诂类5篇、词汇类4篇、音韵类14篇、语法类49篇。论点摘编中收录了5篇文字学类文章。索引中收录了259篇文字类文章。综合上述三部分，2007年《人大复印资料·汉语言文字学》共收录271篇文字类文章。从整个汉语言文字卷来说，语法研究是重点，其次是方言研究，文字学研究相对少些。 笔者将文字类研究分为：《说文解字》研究，共48篇；现代汉字学研究，共 54篇；单字研究，共19篇；古文字研究，共24篇；汉字发生研究，共7篇；汉字结构形体研究，共40篇；汉字文化研究，共22篇；三字研究，共19篇；俗字研究，共5篇；专书研究，共9篇；族字研究3篇；其他类20篇。 笔者将对《说文解字》研究、现代汉字学研究、古文字研究、三字研究、俗字研究等研究方向做综述。 一、《说文解字》研究 《说文解字》研究一直以来都是文字学的研究重点，2007年《人大复印资料·汉语言文字学》依旧收录了很大比重的《说文解字》研究成果。笔者将《说文解字》研究分为价值研究、重文研究、体例研究、文化研究、释义研究等方面。 1.1文化研究 个人收集整理资料， 仅供交流学习， 勿作商业用途 2 / 13 《说文解字》中的文化研究是其研究重点，共有11篇。有一点比较特殊：收录的7篇部首及部首字研究部、水部、木部、示部），都是研究文化。可见文化研究已经成为《说文解字》研究的一个新的切入点。 《说文“玉”部字小考》 孔明玉 宜宾学院学报 2007.1 这是一篇阐释玉石文化的文章。玉石文化在我国古代生活中到处可见，且能够反映一定时期的特点。《说文解字》亦收有“玉”部字，此文把《说文》所收“玉”部字进行分类，并与先秦文献和出土遗物相参照，试图说明我国玉石文化的早期特点。 《近十年对体现的文化现象的研究》 王德周 聊城大学学报 2007.2 这是一篇综述性的研究文章。《说文解字》是一座语言文化的宝库，书中体现出来的文化现象是多层面的。深入对《说文》所反映出来的文化现象的研究，十分有助于加深对我国古代历史、文化、哲学、政治、经济等的认识。因此，该问题得到了学者们的广泛重视，出现了许多高水平的论著。此文仅就近十年来关于《说文》所体现出来的文化现象的研究作一综述，以期引起对此问题的深入研究。 1·2价值研究 《说文解字》是文字学的宝典，关于它的价值研究也是层出不断的。2007年《人大复印资料》共收录8篇价值研究方面的文章。说文学一直来奉《说文解字》为圭臬，价值研究旨在指出其用处。个人收集整理资料， 仅供交流学习， 勿作商业用途 3 / 13 有的从《说文》本身的价值出发，有的从说文学的其他理论著作出发阐释其价值。 《说文解字》的汉字史论与结构构成价值 罗红胜、刘守安 求索 2007.6 此文阐述东汉许慎所著《说文解字》是我国第一部系统的文字学专著。《说文解字·叙》对汉字起源、构造、字体、书体等作了详细地论述，揭示了汉字史论中的诸多问题。《说文解字》所建立的“六书”理论，是关于汉字构成的理论。它对汉字字体、书体不同结构方式的归纳、概括和对当时所应用的大量汉字结构构成的具体说解，具有重要的理论分析与实践价值。 《段注古今字理论的历史贡献》 班吉庆 扬州大学学报 2007.2 这是一篇阐释段注在古今字理论方面的历史贡献的文章。作者认为段玉裁的《说文解字注》系统地阐释了古今字问题，段提出的一系列古今字理论，如古今字是古今人用字不同、古今字非古籀篆隶之别、古今字的古和今是相当而言的等等，在当时说来是非常卓越的。作者认为肯定段注的历史贡献，指出其中某些不足，可以得到许多有益的启示。 《王筠校改本的文献学价值》 唐桂艳 文献 2006.4 此文意在阐释2002年在山东省图书馆历史文献部发现的《说文释例》校改本的文献学价值。认为它在版本上是承前启后，是不可或缺的。作者从校勘考订价值、史料价值两个方面来阐释该版本的价值。 个人收集整理资料， 仅供交流学习， 勿作商业用途 4 / 13 1·3重文研究 共收录5篇。《说文》的重文研究，可以大致上包括“古文”、“或体”、“俗字”、“奇字”、“篆文”、“今文”、“籀文”、“通人说”、“秦刻石”等字体的研究。《说文》一书中的多体重文多是古文或籀文，对古文字的演变和研究文字的字际关系有很大的研究价值。 《或体之义近形符通用考》 郑春兰、程邦雄 古汉语研究 2007.1 此文认为所谓“义近形符通用“是指“意义相近的形旁在构字时常通作通用”,它“是利用偏旁分析来研究古文字形体的一种重要手段”。义近形符通用是自甲骨文便有的一种构字方式，《说文》中的一部分或体即以此方式构成。作者在对或体及其相应的字头正篆全面考察的基础上，得出四十五组义近形符通用例,并从义着手，辅之以形，这些形符有的仅义近，有的甚至字形也相近，而这个通用原则是构成异体字的一个重要手段。 《大徐本俗别字研究》 张崇礼 汉字文化 2006.6 作者对大徐本俗别字进行了分析，认为徐铉注的147个俗别字中，有84个字与现代汉字规范字形完全相同。作者阐释了俗别字产生的途径。作者还从大徐本所注俗别字阐述汉字简化的几种途径。 二、现代汉字学研究 现代汉字学是随着汉字学的确立而发展起来的。它主要包括字形、字义、字音、字序和中文信息处理、字量、汉字教案法、现代个人收集整理资料， 仅供交流学习， 勿作商业用途 5 / 13 汉字学理论、汉字改革运动、汉字在其他民族文化中的演变等方面。 2007年《人大复印资料·汉语言文字》共收录55篇现代汉字学研究方向的文章。其中汉字改革运动25篇，现代汉字学理论20篇，汉字教案4篇等。下面笔者将从这三个方面来做现代汉字学研究的综述。 2·1汉字改革运动 汉字改革运动包括汉字拼音运动和汉字简化运动。汉字简化依然是当今的热点。汉字拼音运动已经丧失了其生产土壤，国人已经逐渐明白汉字的重要性。汉字不是一种落后的文字，它具有科学性，具有光明的前途。特别是随着女书的消亡，文字学界越来越认识到纯表音文字的生命力并不是强大的。 《“汉字革命”可以休矣》 李知文 汉字文化 2006.3 这是一篇批评汉字革命论的文章。作者通过对“汉字革命”的回顾、“汉字革命”的源头的阐述，证明汉字自身的恢宏奇妙使得汉字免于毁灭的灾难。继而阐述“汉字革命”的两个负面成果，并提到“汉字革命”并没有偃旗息鼓，最后论述汉字的伟大前程。这是一篇综述类的文章，文章没有多大创新性。 《略论建国以来汉字的简化和整理》 桑哲 吉首大学学报 2006.6 汉字的简化是汉字发展的逻辑结果。建国以来，我国政府先后进行了两次汉字简化，第一次简化收到了良好的成效，为文字改革提供了成功的范例，而第二次简化则归于失败，成为汉字简化史上个人收集整理资料， 仅供交流学习， 勿作商业用途 6 / 13 的一次失误。在汉字的整理和规范方面的工作主要包括：整理异体字、编订通用汉字和常用汉字字整理规范地名和人名用字等。 2·2现代汉字学理论 建立汉字学是为了区别于文字学，而现代汉字学是专门研究现代汉字，区别于古代文字的研究。汉字研究应当厚今而不薄古、厚古而不薄今。现代汉字研究决不是抛弃传统汉字学，从事现代汉字的研究者要有深厚的传统汉字学的基础，要从传统汉字学里吸收一切有用的东西。 《现代汉字学的学科建设》 苏培成 语言文字应用 2007.2 此文分为两部分：第一部分介绍了现代汉字研究的历史和现状；第二部分 讨论了现代汉字学的性质和现代汉字研究中的几个主要问题。 《章太炎在汉字理论上的贡献》 万献初 长江学术 2006.4 此文认为章太炎先生不信甲骨文，怀疑金文，有失偏颇。但是尽管如此，章太炎先生在继承传统小学的同时，又借鉴了西方词源学理论，对《说文》进行深入研究，形成了自己的汉字构形理论框架与汉字形义学理论系统，这对于传统汉字学向现代汉字学的转变有重要意义。 《“现代现代汉字学理论高级研讨会”专辑的几点认识》 何占涛 渤海大学学报 2007.4 现代汉字研究始于清末的新检字法的创造，而“现代汉字学”学科个人收集整理资料， 仅供交流学习， 勿作商业用途 7 / 13 的建立则以1980年5月周有光先生在《语文现代化》第二辑里发表的《现代汉字学发凡》为标志。现代汉字是记录现代汉语用的字，也就是现代白话文用字。现代汉字应当以五四作为现代的“起点”。作者认为研究现代汉字意义重大。 2·3汉字教案 随着对外汉语教案的扩大，汉字教案方法逐渐被人重视起来。汉字作为方块文字，与拼音文字大有不同，如何才能更好地教授汉字成为汉字教案的热点。同时，语文教育中的汉字教案也应该得到重视。 《现代汉字构形法在对外汉语汉字教案中的应用策略——对英美学习者的汉字教案》 王颖 渤海大学学报 2007.4 作者主张从现代汉字构形法入手，以格式塔心理学理论与认知心理学理论为理据，提出了现代汉字构形法在对外汉语汉字教案中的应用策略，即从汉英文字构形法的共性开展教案：汉语文字的笔画与英语文字的字母对应教案，汉语文字的部件与英语文字的词根对应教案，汉语文字的整字与英语文字的单词对应教案。这样的教案策略，有利于减少英美学习者对汉字的陌生感，降低学习者的学习难度，提高学习者的学习兴趣，使对外汉语汉字教案取得良好的效果。 笔者认为这种教案法还需要实践的证明。这种教案法将汉字拆分，不利于英美学习者对汉字的整体认识。且作者在论述中称汉字为象形字，这是一种绝对错的说法。