模式化是教育的最大敌人

模式化是教育的最大敌人
校长的理想和追梦之旅
本版展示的几位校长，有的倡导“生命化教育”，有的坚持“幸福教育”，有的从学校的历史中汲取人文精神滋养，有的与时俱进、锐意改革……他们的可贵之处不仅在于勤于笔耕、著书立说，更在于不畏艰辛、努力实践并坚守自己教育理想的精神。

■凌宗伟
江苏南通市通州区二甲中学凌宗伟校长倡导“生命化教育”，反对课堂教学与教育的模式化。

他指出，世上没有两片完全相同的树叶，从教育的本真上来讲每个人都是独一无二的，好教师应该追求“得意忘形”的境界，努力让自己的教育教学成为一种美妙的享受。

近年来，很多学校大兴“课堂教学模式”建构之风，甚至好多教师靠自己的所谓模式，成了“名师”，到处去讲学，还有许多教师在不断地复制那些模式。

除了媒体，一些学校和教育主管部门也非常热衷搞所谓的模式。

一时间，模式之风大有吹遍神州大地之势！一些学校甚至倡导这样的模式：一堂课，教师只许讲15分钟，其余时间都让学生去练习……我个人觉得，过分强调遵从于某种教育模式，不仅会导致
教育教学的刻板化，甚至会影响学生创造性思维的发展。

课堂要不要一个固定的模式
张文质先生在《保卫童年》中说：“课堂教学，包括老师的语言和形体的行为，都应该形式多样，学生学习的方式，合作、交往的方式，甚至课堂上让孩子表现的方式都应该形式多样。

”我的理解就是：教学有法，但无定法。

这个“法”只是一个基本的框架，基本的教学环节。

我始终认为教学没有一个放之四海而皆准的模式。

因为不同的教师、不同的学生、不同的年级，特别是“当下”的课堂的状态是不一样的。

如果用一个统一的“模式”去教，就会很机械、很教条，就容易被这个“模式”牵着鼻子走。

我们一直提倡“生命化课堂”，提倡“课堂生成”、师生互动、生生互动、生本互动。

我个人认为，教育的本真就是“使人成为人”。

这个“成人”的过程中，不仅仅有知识，还包括方方面面的东西，比如适应生活、独立生活、改善生活、提高生活质量。

如果从生命化教育的理念上来说，还应当“拓展生命的宽度”，我们教育的作用就是帮助学生丰富生命的色彩，用教师的生命润泽学生的生命，再让学生的生命反过来丰富教师的生命。

这个过程当中，师生之间的作用是相互的，绝非单向的。

教育和课堂应该是沉下心来研究的，它不能搞“运动”，教育是不可复制的。

现在有个很不好的苗头，就是到处都在学那些媒体认可的名校，好像把他们的模式一搬过来，教学质量就上来了。

其实这恰恰导致很多学校丧失了自己的个性。

摆脱模式的诱惑
在我看来，课堂其实就是师生生命的一种相遇，一种生命的润泽。

在这个过程中，通过思想的碰撞、语言的交流，给对方以启迪和帮助，学生在这个过程中，认识渐渐提高了，学养渐渐丰富了，生命也就渐渐丰厚了；随着学生生命的丰厚，教师个人的生命也就丰厚了。

由于学生一天天长大了，认识加深了，教师对课堂和教学的认识也会随之发生变化，他不应死板地重复教案和原有模式。

我的想法是：只需让新教师掌握基本的教学方法和环节，比如说教学目标、教学重点，教学方法等，而不是一下子要他掌握什么模式。

过分强调模式的危害在于它会使教师的思维变得固化、呆板，其个性也会被磨灭。

我们需要给新教师，包括广大教师提供一个范式，这只是一个范本。

这个范本是可以在大环境下根据教学实际而灵活变化的，而且是提倡改动、提倡创新的。

我有个管理理念叫做“统而不死，活而不乱”。

在大方向、大原则不变的基础之上，每个部门、每个班级、每个教师都可以
自行其是，也就是“不管白猫黑猫，捉到老鼠就是好猫”。

一个教师，工作3年以后就应当引导他根据自己固有的知识、能力、水平和特长，逐渐地形成自己的教学风格。

我强调的是“风格”，是教师身上固有的特征。

这是一种宏观的概括，而现在时髦的模式往往是微观的，微观到一个环节到另一个环节的过渡，连用什么词都有明确的要求。

这样的教育、这样的课堂就太可怕了。

所以有时候我们还是要回到人的本性的角度上来看教育，这样对所谓的模式就会有更加清醒的认识。

为了帮助教师解决课堂教学的效率问题，我们也为教师提供了课堂的一些范式，比如预习课的范式、自习课的范式、复习课的范式、讲评课的范式——但这终究只是一个范式，重要的是各个学科、各个年级、每个人，根据实际情况，在基本框架下再进行设置、调控。

因此我们前前后后组织了好多次类似于“沙龙”的活动，比如对二甲中学以学定教的教案的设计、使用进行了研讨；对要不要课堂模式进行了研讨；对如何构建尊重学生个性的生命化课堂进行了研讨。

这些活动，除了我们本校的老师发表见解，还邀请了一些专家，如孙绍振、成尚荣、张文质、王灿明、许锡良等，来参与我们的研究和讨论。

“生命化教育”不妨“得意忘形”
大搞课堂教学模式的建构，其实是当下教育功利色彩在作祟，因为好多学校就靠所谓的模式，成了“名校”。

他们的校长、老师到处去推销，甚至在其他学校复制某个模式，好像有了模式就有了改变现状的“灵丹妙药”。

在生命化教育的课堂上，教师应当是灵动的，同时又是沉稳的。

所谓的“灵动”，类似于教育理论上讲的教育机智，就是教师的“课感”，也就是教师驾驭课堂的灵感，他在课堂上能够迅速发现、捕捉那些对课堂教学有帮助和有推动作用的瞬间，同时也能够及时消解那些不利于教学、不利于课堂生成的负面因素。

要想成为一名好教师，就不要在乎什么模式，但要根据自己固有的知识、能力、水平、特长，逐渐形成自己的教学风格。

我常常跟我校的老师讲，比如教语文，同样一篇课文，有的教师朗读好，有的教师板书好，有的教师课件做得好，有的甚至还能唱、能跳，像这种既能写又能画又能唱又能读又能跳的老师是有，可少之又少，所以用统一的模式让所有人去上，可能吗？可以毫不客气地讲，我的教案设计得再好，课件做得再好，拿给我徒弟上，他也是上不好的。

为什么上不好？就因为我对文本的理解，他未必知道，或者他未必认同，另一方面，我的特长未必就是他的特长；反之，他的特长可能正是我的缺点。

好教师应该追求“得意忘形”的境界，努力让自己的教育教学成为一种美妙的享受。

这个观点，在拙著《语文教师的使命——点燃生命的激情》中有一段阐述：“得意”包括三个维度，一是要“得教材之意”，也就是说要吃透教材，准确把握教材的主旨、特点和作者的意图；二是要“得学生之意”，也就是说要了解学生的需要，适时调控学生的学习情绪，使之渐入佳境；三是要“得课堂之意”，即充分认识到教育教学过程是一个动态变化的过程，而不是一个不变的、机械的程序。

而“忘形”是指，一个好教师，首先得忘掉自己的教师之形，把自己与学生放在同一个层面，认识到自己是学生的合作者、帮助者，要时刻以欣赏的目光看待学生；二是要忘掉教材之形，即不拘泥于教材和教案，也不拘泥于某一种程式，而以自己的教育教学机智及时调整教育教学方案，以适应千变万化的教育教学情况；三是要忘掉课堂之形，努力将课堂视为一个小社会和师生互动合作的舞台。

只有这样，教师才会在与学生的合作、沟通中享受到教育的乐趣。

作为教育工作者，我们一定要克服浮躁的心态，越是在纷繁、热闹的气氛当中，我们越是要沉得住气。

用吴非先生的话来说，要形成自己的教学风格“只要肯读书”就好办，“哪怕读点闲书也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己读书不多，听听别人说读书也行”。

因为阅读可以使我们开阔视野，丰富阅历；阅读可以触发联想，产生灵感；阅读还会使我们发现不足，调整方向。

（《语文教师的使命——点燃生命的激情》，凌宗伟著，江苏教育出版社2007年9月出版）
相关链接
在《语文教师的使命——点燃生命的激情》一书中，凌宗伟用其将近30年的教育实践与思考告诉读者，课堂是师生生命相遇的地方，教师要用自己生命的激情，去点燃学生的生命激情。

教育是培育生命的事业，教育的目的就是培养人不断地领悟世界的意义和人本身存在的意义。

他认为，要充分发挥教师智能中的人文情感和教学辅导文本中的人文因素，去唤醒沉睡的学生，唤醒他们的求知欲望。

课堂教学应该是“面向对象的、随机的、自由的、灵动的”、“不拘教案的”。

真正意义上的理想的教学是不拘一格的，而绝不是某种模式的翻版。

尤其是语文教学，必须“遇物则诲，相机而教”。